id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000106-ara1.ms058	true	1426009531715114436	94	134	446	652	1496	300	وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو يحتمل وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن سعيد بن بشير فقالا محله الصدق وعندنا قلت----- يحتج بحديثه قالا يحتج لحديث ابن ابي عروبة والدستواءي هذا شيخ يكتب حديثه -قال	58	-7184407007619697167	JK000134-ara1.mARkdown.ms1075	false	124302449092198085	76	110	365	546	1454	300	وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال----------- بن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة يقولان--------------- محله الصدق -عندنا قلت لهما يحتج بحديثه قالا يحتج بحديث ----ابي عروبة والدستواءي هذا شيخ يكتب حديثه وقال	1075	5334860342746017084	165	280.0	132	212	77.83018493652344	26	JK000106-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000106-ara1.ms067	true	9181676125459136874	78	187	366	889	1458	300	ابي خيثمة عن----ه ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وقا---------------------------------------------------------ل في رواية--------------- يعقوب بن ابي شبيه كان سفيان بن حسين مءدبا ولم يكن بالقوي وقال في رواية ابي داود وليس بالحافظ وليس بالقوي في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة ولك--نه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال ا---------------بن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال يعقوب بن ابي شيبه ثقة صدوق وفي حديثه ضعف وقد حمل------------- الناس عنه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به نحو محمد بن اسحاق وهو احب الي من سليمان بن كثير وقال النساءي----------- ليس به باس الا في الزهري	67	-7184407007619697167	JK000134-ara1.mARkdown.ms1147	false	702167145605608088	46	247	237	1195	1442	300	ابي خيثمة عن يحيي ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وقال الدوري عن بن معين نحوا منه وقال المروزي عن احمد ليس بذاك في حديثه عن الزهري وقال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة وفي حديثه ضعيف وقال النساءي ليس به باس الا--------------------------------------- في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة الا انه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال العجلي ثقة وقال بن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال------ بن عدي هو في غير الزهري صالح وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس---- وقال بن خراش مات بالري مع المهدي وكان مءدبا ثقة قلت وقال بن خراش في موضع اخر لين الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال اما روايته عن الزهري فان فيها تخاليط يجب ان يجانب وهو ثقة في غير الزهري مات في ولاية هارون وقال في الضعفاء يروي عن الزهري المقلوبات وذلك ان صحيفة الزهري اختلطت عليه وقال ابو داود عن احمد هو احب الي من صالح بن ابي الاخضر قال ابو داود وليس هو من كبار اصحاب الزهري وقال ابو حاتم ص-------الح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به مثل -----بن اسحاق وهو احب الي من سليمان بن كثير وقال النساءي في التمييز ليس به باس الا في الزهري	1147	5334860342746017084	359	575.5	278	1019	35.23061752319336	68	JK000106-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000106-ara1.ms070	true	-2051747307751992925	155	188	787	957	1522	300	وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخه موضوعه لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي---- التعجب	70	-7184407007619697167	JK000134-ara1.mARkdown.ms2818	false	568737168569274718	39	72	173	341	1451	300	وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال النساءي في موضع اخر ليس بثقة وقال --بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية---- الا علي جهة التعجب	2818	5334860342746017084	134	234.5	106	174	77.0114974975586	21	JK000106-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000106-ara1.ms079	true	-4266792916383592764	47	91	232	450	1446	300	بن بشير له عند اهل دمشق تصانيف لانه سكنها وهو بصري ورايت له تفسيرا مصنفا من رواية الوليد عنه ولا اري فيما روي عن سعيد بن بشير باسا ولعله يهم في الشء بعد الشء ويغلط والغالب علي حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق ثم قال	79	-7184407007619697167	JK000134-ara1.mARkdown.ms1075	false	124302449092198085	120	147	602	739	1454	300	بن عدي- له عند اهل دمشق تصانيف-------------------------------------------------------------- ولا اري بما يرويه--------------- باسا ولعله يهم في الشء بعد الشء ويغلط والغالب علي حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق--- قال	1075	5334860342746017084	129	215.0	103	218	59.174312591552734	25	JK000106-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000106-ara1.ms087	true	-1494398086482013164	171	244	856	1236	1504	300	حاتم و-----قال هارون بن موسي الفروي ليس ب--قوي وقال الجوزجاني يضعف في حديثه وقال النساءي ليس بثقة وقا---ل الترمذي ليس عندي بالحافظ وقال النساءي مرة متروك وقال ابن عدي ضعفوه ثم سرد له احاديث جمة من جملتها هذا الحديث المذكور واما ابن حيان فتناقض فيه فانه اخرج حديثه في صحيحه وقال في كتاب---------------------- الضعفاء----- منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات لا يجوز الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات	87	-7184407007619697167	JK000134-ara1.mARkdown.ms1460	false	1918113525117592744	206	263	993	1296	1475	300	حاتم ضعيف وقال هارون بن موسي الفروي ليس بالقوي وقال الجوزجاني يضعف حد---يثه وقال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي---------------------------------- متروك وقا-----------------ل مرة ليس بثقة وذكره بن حبان في الثقات------------------------------------------------------------ وقال يخطء ويخالف قلت وذكره ايضا في الضعفاء فقال منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات لا يجوز الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات	1460	5334860342746017084	208	335.5	166	417	49.880096435546875	32	JK000106-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
