id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0370	true	-3767538200818361457	103	159	486	745	1471	300	الحج هي-- حلال فقال له الساءل ان اباك قد نهي عنها فقال--------- ارايت ان كان ابي --نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم امر ابي تتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال	370	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1141	false	6453152286348860683	39	90	192	433	1484	300	الحج فقال حلال فقال الشامي--- ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله ارايت ان كان ابي انتهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امر ابي يتبع ام امر رسول الله فقا-------------------ل الرجل بل امر رسول الله فق-------------------ال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال	1141	4881920448383421674	204	347.0	157	282	72.34042358398438	38	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	169	195	895	1037	1539	300	وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكا------------------------------------------------------------------------------------------كه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا من---------------------------------------------------------------------------------ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	491	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0593	false	3056131305002569665	131	189	678	986	1566	300	وايما -----مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من نار انتهي فعتق المراة اجره علي النصف من عتق الذكر فالرجل اذا اعتق امراة كانت فكاك نصفه من النار والمراة اذا اعتقت المراة كانت فكاكها كما دل له مفهوم الخبر ومنطوقه حديث كعب بن مرة عند ابي داود مرفوعا وفيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	593	4881920448383421674	114	176.5	91	313	36.42172622680664	18	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0515	true	4050320752367379315	251	281	1165	1300	1380	300	الجنة ومن قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	515	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1345	false	-7201341335176190723	258	288	1321	1456	1512	300	الحديث من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	1345	4881920448383421674	130	255.0	101	135	96.29629516601562	28	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0527	true	2437993059837309871	163	208	770	996	1468	300	صلي الله عليه وسلم انه لما دعاه ابو الهيثم بن التيهان هو-------- واصحابه فاكلوا فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته وصح عنه صلي الله عليه وسلم	527	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1091	false	953025271111410625	172	217	882	1109	1532	300	صلي الله عليه واله وسلم طعاما فدعي النبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه------- فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته وقد بين صلي الله عليه واله	1091	4881920448383421674	176	307.5	139	234	75.21367645263672	32	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0537	true	3814966104841692889	96	163	499	858	1531	300	وعلقمة وقال الاوزاعي ---------ان سلمت فقد سلم الصالحون وان تركت فقد ترك الصالحون واختلفوا في وجوب الرد عليهم فالجمهور علي وجوبه وهو الصواب وقالت طاءفة لا يجب الرد عليهم كما لا يجب علي اهل البدع واولي والصواب الاول والفرق انا مامورون بهجر اهل البدع تعزيرا لهم وتحذيرا منهم بخلاف اهل الذمة فصل وثبت عنه-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم انه مر علي مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين	537	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1019	false	-2235666943168137574	43	84	245	466	1610	300	وعن --------الاوزاعي انه قال فان سلمت فقد سلم الصالحون وان تركت فقد ترك الصالحون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا كان مع المسلم كافر فيجوز الابتداء بالسلام ويقصد بذلك المسلم وقد سلم النبي صلي الله عليه واله وسلم -------علي مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين	1019	4881920448383421674	125	68.5	102	453	27.59381866455078	20	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	241	274	1188	1352	1480	300	في صحيحه من حديث ابي هريرة------------------------------------------ حق المسلم علي المسلم ست----- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا اسنتصحك فانصح له واذا عطس وحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	541	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1099	false	7236217093398553635	22	64	117	326	1527	300	في صحيحه من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حق المسلم علي المسلم ست خصال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1099	4881920448383421674	159	290.5	127	211	75.35545349121094	28	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	191	222	945	1098	1480	300	وفي الصحيحين عن-------------------- انس انه عطس عنده رجلان ----------------------------------فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله وانت لم تحمد الله	541	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1110	false	5978556408225710515	218	259	1128	1330	1524	300	وفي الصحيحين وابي داود كلهم من حديث انس قال عطس----- رجلان عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله وانت لم تحمد الله	1110	4881920448383421674	143	248.0	113	207	69.08212280273438	27	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0542	true	-5548943389819381506	0	49	0	239	1479	300	بالكم وروي---------------------- الترمذي---------------- ان رجلا عطس عند ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عل---منا ان نقول الحمد لله علي كل حال	542	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1109	false	2873745190017467866	62	107	305	520	1525	300	بالكم ويءيد هذه الزيادة ما اخرجه الترمذي من طريق ابن عمر ان رجلا عطس الي جنبه فق---ال الحمد لله والسلام علي رسول الله فقال ابن عمر --------------------------------------------------------------ليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بل علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال	1109	4881920448383421674	156	244.5	121	280	55.71428680419922	27	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0543	true	615079775580507813	12	56	61	291	1543	300	ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة بخروج الابخرة المحتقنة في دماغه التي لو بقيت فيه احدثت له ادواء عسرة شرع له حمد الله علي هذه النعمة مع بقاء اعضاءه علي التءامها وهيءت----------ها بعد هذه الزلزلة التي هي للبدن كزلزلة الارض لها	543	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1112	false	2287788505907079446	95	136	500	718	1599	300	ولما كان العاطس قد حصل- له بالعطاس نعمة ومنفعة بخروج الابخرة المختفية في دماغه التي لو بقيت فيه احدثت--- ادواء عشرة شرع له حمد الله علي هذه النعمة مع بقاء اعضاءه علي ----------هيءتها والتقاءها بعد هذه الزلزلة-------- للبدن كزلزلة الارض لها	1112	4881920448383421674	204	369.0	164	240	85.0	36	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0723	true	-3089571659172819739	191	261	947	1310	1509	300	ان رهطا من عكل وعرينة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قالوا يا رسول الله انا ----اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاستوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بذود وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوالها فلما صحوا------------------------------------- قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم وفي لفظ لمسلم سملوا عين الراعي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0062	false	3544255711685968729	230	300	1270	1636	1636	300	ان رهطا من عكل وعرينة اتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا رسول الله انا ناس اهل ضرع وقد -------------استوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذود وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه واله-	62	4881920448383421674	294	504.0	236	420	70.0	49	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	111	0	581	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك--------------- وكان عامر---------- رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا--- فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من هذا الساءق قالوا عامر---------- فقال -رحم----------------------------ه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا امتعتنا به -------قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتح عليهم-------------------------------------------------------------------------------- فلما امسوا اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	746	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	false	9012288779392854453	27	131	150	661	1457	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك اي اراجيزك قال وكان عامر بن الاكوع رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا الي اخره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله وفي مسلم غفر لك ربك يا عامر فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لو-------------------لا امتعتنا به الي ان قال ف----------------------------------------------------لما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني----------- رسول الله صلي الله عليه واله	1124	4881920448383421674	311	484.5	245	740	42.02702713012695	51	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	8	267	38	1336	1489	300	وخمسين رجلا من قومي- فركبنا سف---ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وكان ناس يقولون لنا سبقناكم بالهجرة قال ودخلت اسماء بنت عميس----------------- علي حفصة----------------------------------------------------------------------------- فدخل عليها عمر فقال---------------------------------- من ه--------------------------------------------ذه قالت اسماء ---فقال عمر سبقناكم بالهجرة -نحن احق برسول الله صلي الله عليه وس-----لم منكم فغضبت وقالت يا عمر كلا والله لقد كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا ----------في ارض البعداء والبغضاء--------- وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت له قالت قلت له كذا وكذا فقال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان وكان ابو موسي واصحاب السفينة ياتون اسماء ارسالا يسالونها عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ولما قدم جعفر علي------------ النبي صلي الله علي-----ه وسلم تلقاه	756	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	false	3066464015133993529	37	256	188	1272	1492	300	وخمسين رجلا من قومنا فركبنا في سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوافي--------نا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية البحرية قالت اسماء نعم قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم منكم قالت-------------- كلا والله لقد كنتم مع رسول الله------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء -البغضاء بالحبشية وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء -----رسول الله---------- قالت يا نبي ا-لله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت---------------------------- له قالت قلت له كذا وكذا ق-ال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولك-----م اهل السفينة هجرتان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبر السادسة ما ذكر في جامع معمر بن راشد ان عمارا كان ينقل في بنيان المسجد لبنتين لبنة عنه ولبنة عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والناس ينقلون لبنة واحدة فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم للناس	1119	4881920448383421674	667	905.0	522	1629	40.94536590576172	113	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0882	true	-6320624960301021551	0	27	0	135	1482	300	فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال لو دخلوها ما -خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	882	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0035	false	8537693167559044876	30	58	158	299	1517	300	فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	35	4881920448383421674	133	253.0	106	141	94.32624053955078	24	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0889	true	9196795477808825985	206	300	1030	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم الخروج خلف علي بن ابي طالب علي اهله --------------------فارجف به المنافقون-------------------------------------- وقالوا ما خلفه الا استثقالا و---تخففا منه ف--------------------------اخذ علي رضي- الله عنه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلقتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ان سار رسول الله-	889	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1175	false	4218626145895183783	176	274	919	1426	1559	300	صلي الله عليه واله وسلم ع----------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون بعد عزم رسول الله والصحابة من المدينة وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما علم بذلك من المنافقين اخذ علي عليه السلام-- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو نازل بالحرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون---- انما خلفتني ا-نك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع عل----ي المدينة وم--------------------------ضي رسول الله	1175	4881920448383421674	384	620.0	307	566	67.84452056884766	61	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms0930	true	6864343528252954039	33	67	157	304	1426	300	في قصة كعب هذه انه قال يا رسول الله ان من توبتي الي الله ورسوله ان اخرج من مالي كله الي الله و----رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثة -قال نعم	930	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0849	false	-7677194468059778843	218	250	1055	1192	1427	300	في قصته قال قلت------- يا رسول الله ان من توبتي الي الله------- ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسول- صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه فقال نعم	849	4881920448383421674	121	210.5	92	152	79.60526275634766	25	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms1039	true	-2465821833440316977	255	297	1309	1551	1564	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية او بلغمية او سوداو----------ية فان كانت دموية فشفاءها اخراج الدم وان كانت من الاقسام الثلاثة الباقية فشفاءها بالاسهال الذي يليق ب-----كل خلط منها وكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي	1039	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1299	false	-996481710961183102	195	229	1001	1209	1581	300	الامراض الامتلاءية دموية------------ او صفراوية---------- او سوداوية او بلغمية فان كانت دموية فشفاءها اخراج الدم وان كانت من-------- الثلاثة الباقية فشفاءها بالاسهال بالمسهل اللاءق لكل خلط منها وكانه------------------- نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي	1299	4881920448383421674	179	308.5	149	257	69.6498031616211	27	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms1286	true	1337346556929556666	240	300	1138	1441	1441	300	الثاني جواز لعن اصحاب الكباءر بانواعهم دون اعيانهم كما لعن السارق ولعن اكل الربا- وموكله ولعن شارب الخمر وعاصرها ولعن من عمل عمل قوم لوط ونهي عن لعن عبد-الله حمار--- وقد شرب الخمر ولا تعارض بين الامرين فان الوصف الذي علق عليه اللعن مقتض- واما المعين فقد يقوم به ما يمنع لحوق اللعن به من حسنات ماحية او توبة او-	1286	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1134	false	-3660450324989625607	112	173	574	882	1500	300	المعاد يجوز لعن اصحاب الكباءر بانواعهم دون اعيانهم كما لعن السارق ولعن اكل الرباء ومءكله ولعن شارب الخمر وعاصرها ولعن من عمل عمل قوم لوط ونهي عن لعن عبد الله بن حماد وقد شرب الخمر ولا تعارض بين الامرين فان الوصف الذي علق عليه اللعن متيقن واما المعين فقد تقوم به ما يمنع لحوق اللعن به من حسنات ماحية و--توبة او	1134	4881920448383421674	284	528.5	226	310	91.61289978027344	50	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms1354	true	-5980628442992606201	0	42	0	205	1478	300	الله علي-----ه وسلم الناس في امر بيعها خطبة في غير وقت الخطبة ولا يكون شء اشهر من هذا ثم كان من مشي زوجها----- خلفها باكيا في ازقة المدينة ما زاد الامر---- شهرة عند ---------النساء والصبيان قالوا فظهر يقينا انه اجماع من----- الصحابة	1354	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0683	false	-9017980283748112846	88	130	440	649	1490	300	الله عليه واله وسلم ------في امر بيعها خطبة--- غير وقت الخطبة ولا يكون شء اشهر من هذا ثم كا---ن مشي زوجها يبكي خلفه------ا في ازقة المدينة ما زاد الامر الا شهرة عند الصبيان والنساء والضعفاء فلاح------ يقينا انه اجماع من جميع الصحابة	683	4881920448383421674	173	274.0	136	233	74.2489242553711	28	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	184	253	925	1234	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	1530	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	false	510664435628252787	183	253	913	1227	1472	300	عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	711	4881920448383421674	298	570.0	231	323	92.26006317138672	63	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	58	153	290	705	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو من ولد زنية من حرة كان او امة	1543	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms0722	false	2213688504039943001	54	152	251	675	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق ان ك-ان اب-- الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو--- ولد زينة من حرة كان او امة	722	4881920448383421674	403	768.0	310	430	93.72093200683594	86	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	40	73	185	359	1440	300	طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك وفي -	1629	-8537130704328959275	Zaydiyya0000059-ara1.ms1319	false	3901287748506114741	252	284	1278	1455	1539	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر-يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه	1319	4881920448383421674	165	304.0	135	181	91.16021728515625	29	JK000105-ara1	Zaydiyya0000059-ara1