id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0023	true	-2997047863311971316	105	138	608	781	1655	300	تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل 38 39	23	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms0425	false	8048936210708694789	65	97	367	539	1622	300	تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل 38-39	425	-693231544648069009	172	339.0	140	173	99.42196655273438	33	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0623	true	5166663149730900885	158	280	845	1471	1571	300	ذلك بعد احد----- بستة اشهر قاله عروة وسبب ذلك انه صلي الله عليه وسلم خرج اليهم في نفر من اصحابه-------- وكلمهم ان يعينوه في دية الكلابيين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمري فقالوا نفعل يا ابا القاسم اجلس ها هنا حتي نقضي حاجتك وخلا بعضهم ببعض وسول لهم الشيطان الشقاء الذي كتب عليهم فتامروا بقتله صلي الله عليه وسلم وقالوا ايكم ياخذ هذه الرحا ويصعد فيلقيها علي راسه يشدخه بها فقال اشقاهم عمرو بن جحاش انا فقال لهم سلام بن مشكم لا تفعلوا فوالله ليخبرن بما هممتم به وانه لنقض العهد الذي بيننا وبينه وجاء الوحي علي الفور اليه من ربه تبارك وتعالي بما هموا به فنهض مسرعا وتوجه الي المدينة ولحقه اصحابه فقالوا نهضت ولم نشعر بك فاخبرهم بما همت يهود	623	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1575	false	810688640388696921	187	300	964	1549	1549	300	----بعد وقعة بدر بستة اشهر او نحوها--------------------------------- خرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وكلمهم ان يعينوه في دية الكلابيين ا-لذين قتلهم- عمرو بن امية الضمري فقالوا نفعل يا ابا القاسم اجلس ها-هنا حتي نقضي حاجتك فخلا بعضهم ببعض وسول لهم الشيطان الشقاء الذي كتب عليهم فتامروا بقتله صلي الله عليه وسلم وقالوا ايكم ياخذ هذه الرحي فيصعد فيلقيها علي راسه يشدخه بها فقال اشقاهم عمرو بن جحاش انا فقال لهم سلام بن مشكم لا تفعلوا فوالله ليخبرن بما هممتم به وانه لنقض العهد الذي بيننا وبينه وجاء الوحي علي الفور اليه من ربه بم-------------ا هموا به فنهض مسرعا فتوجه الي المدينة ولحقه اصحابه فقالوا نهضت ولم نشعر بك فاخبرهم بما همت يهود-	1575	-693231544648069009	541	1001.0	434	639	84.66353607177734	98	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0624	true	-406824447164577533	0	247	0	1336	1601	300	وجدت بعد ذلك بها ضربت عنقه فاقاموا اياما يتجهزون وارسل اليهم المنافق عبد الله بن ابي-------- ان لا تخرجوا من دياركم فان معي الفين يدخلون معكم حصنكم فيموتون دونكم وتنصركم قريظة وحلفاءكم من غطفان وطمع رءيسهم حيي بن اخطب فيما قال له وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يقول انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ونهضوا اليه- وعلي بن ابي طالب يحمل اللواء فلما نتهي اليهم قاموا علي حصونهم يرمون بالنبل والحجارة واعتزلتهم قريظة وخانهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان ولهذا شبه سبحانه وتعالي قصتهم وجعل مثلهم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك الحشر 16 فان سورة الحشر هي سورة بني النضير وفيها مبدا قصتهم ونهايتها فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقطع نخلهم وحرق فارسلوا اليه نحن نخرج عن المدينة فانزلهم علي ان يخرجوا عنها بنفوسهم وذراريهم وان لهم ما حملت الابل الا السلاح وقبض----- النبي صلي الله عليه وسلم الاموال والحلقة وهي السلاح وكانت بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لنواءبه ومصالح المسلمين ولم يخمسها لان الله افاءها عليه ولم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب وخمس قريظة قال مالك خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم قريظة ولم يخمس بني النضير لان المسلمين لم يوجفوا بخيلهم ولا ركابهم علي بني النضير كما اوجفوا علي قريظة واجلاهم الي خيبر وفيهم حيي بن اخطب كبيرهم وقبض السلاح واستولي علي ارضهم وديارهم واموالهم--- فوجد من السلاح خمسين درعا وخمسين بيضة وثلاثماءة واربعين سيفا	624	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1576	false	7215990817727853264	20	200	101	1082	1595	300	وجدت بعد ذلك بها ضربت عنقه فاقاموا اياما يتجهزون وارسل اليهم المنافق عبد الله بن ابي بن سلول ان لا تخرجوا من دياركم فان معي الفين يدخلون معكم حصنكم فيموتون دونكم وتنصركم قريظة وحلفاءكم من غطفان وطمع رءيسهم حيي بن اخطب فيما قال له وبعث الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله صلي----- عليه وسلم واصحابه ونهضوا اليهم وعلي بن ابي طالب يحمل اللواء فاقا--------------موا علي حصونهم يرمون بالنبل والحجارة واعتزلتهم قريظة وخانهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقطع نخلهم وحرق فارسلوا اليه نحن نخرج من المدينة فانزلهم علي ان يخرجوا منها بنفوسهم وذراريهم وان لهم ما حملت ابلهم الا السلاح وقبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاموال والسل-----------اح وكانت بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لنواءبه ومصالح المسلمين ولم يخمسها لان الله افاءها عليه ولم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجلاهم الي خيبر وفيهم حيي بن اخطب كبيرهم------------ واستولي علي ارضهم وديارهم وقبض السلاح فوجد من السلاح خمسين درعا وخمسين بيضة وثلاثماءة واربعين سيفا	1576	-693231544648069009	946	1775.5	770	1353	69.918701171875	165	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0724	true	-6174430291468053836	56	214	300	1079	1527	300	بابطالها وال---له اعلم -----فصل في قصة الحديبية قال نافع كانت سنة ست في ذي القعدة وهذا هو الصحيح وهو قول الزهري وقتادة وموسي بن عقبة ومحمد بن اسحاق وغيرهم وقال هشام بن عروة عن ابيه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية في رمضان وكانت في شوال وهذا وهم وانما كانت غزاة الفتح في رمضان وقد قال ابو الاسود عن عروة انها كانت في ذي القعدة علي الصواب وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة فذكر منها عمرة الحديبية وكان معه الف وخمسماءة هكذا في الصحيحين عن جابر وعنه فيهما كانوا الفا واربعماءة وفيهما عن عبد الله بن ابي اوفي كنا الفا وثلاثماءة قال قتادة قلت لسعيد بن المسيب كم كان-------- الذين شهدوا بيعة الرضوان قال خمس عشرة ماءة قال قلت فان جابر بن عبد الله قال كانوا اربع عشرة ماءة قال يرحمه الله اوهم -هو حدثني انهم كانوا خمس عشرة ماءة قلت وقد صح عن	724	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1480	false	4888721238912854500	141	300	803	1593	1593	300	واسرارها قال رحمه الله تعاليفصل في قصة الحديبية قال نافع كانت سنة ست في ذي القعدة وهذا هو الصحيح وهو قول الزهري وقتادة وموسي بن عقبة ومحمد بن اسحاق وغيرهم وقال هشام بن عروة عن ابيه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية في رمضان وكانت في شوال وهذا وهم وانما كانت غزاة الفتح في رمضان ----قال ابو الاسود عن عروة انها كانت في ذي القعدة علي الصواب وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة فذكر منهن عمرة الحديبية وكان معه الف وخمسماءة هكذا في الصحيحين عن جابر وعنه فيهما كانوا الفا واربعماءة وفيهما عن عبد الله بن ابي اوفي كنا الفا وثلاثماءة قال قتادة قلت لسعيد بن المسيب كم كان الجماعة الذين شهدوا بيعة الرضوان قال خمس عشرة ماءة قال قلت فان جابر بن عبد الله قال كانوا اربع عشرة ماءة قال يرحمه الله -وهم وهو حدثني انهم كانوا خمس عشرة ماءة قلت وقد صح عن-	1480	-693231544648069009	764	1477.5	608	796	95.97989654541016	149	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0724	true	-6174430291468053836	214	300	1079	1527	1527	300	جابر القولان وصح عنه انهم نحروا عام الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقيل له كم كنتم قال الفا واربعماءة بخيلنا ورجلنا يعني فارسهم وراجلهم والقلب الي هذا اميل وهو قول البراء بن عازب ومعقل بن يسار وسلمة بن الاكوع في اصح الروايتين وقول المسيب بن حزن قال شعبة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن ابيه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة الفا واربعماءة وغلط غلطا بينا من قال كانوا سبعماءة وعذره انهم نحروا يومءذ سبعين بدنة والبدنة قد جاء اجزاءها-	724	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1481	false	-8980218125234732841	0	86	0	448	1543	300	جابر القولان وصح عنه انهم نحروا عام الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقيل له كم كنتم قال الفا واربعماءة بخيلنا ورجلنا يعني فارسهم وراجلهم والقلب الي هذا اميل وهو قول البراء بن عازب ومعقل بن يسار وسلمة بن الاكوع في اصح الروايتين وقول المسيب بن حزن قال شعبة عن قتادة عن سعيد ب-ن المسيب عن ابيه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة الفا واربعماءة وغلط غلطا بينا من قال كانوا سبعماءة وعذره انهم نحروا يومءذ سبعين بدنة والبدنة قد جاء اجزاءها	1481	-693231544648069009	446	884.0	361	449	99.33184814453125	84	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	0	218	0	1119	1542	300	عن سبعة وعن عشرة وهذا لا يدل علي ما قاله هذا القاءل فانه قد صرح بان البدنة كانت في هذه العمرة عن سبعة فلو كانت السبعون عن جميعهم لكانوا اربعماءة وتسعين رجلا وقد قال في تمام الحديث بعينه انهم كانوا الفا واربعماءة فصل فلما كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث-------- بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش حتي اذا كان-- قريبا من عسفان اتاه عينه فقال اني--- تركت كعب بن لءي قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك واستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان يجيءوا تكن عنقا قطعها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر الله ورسوله اعلم انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل	725	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1481	false	-8980218125234732841	86	300	448	1543	1543	300	عن سبعة او- عشرة وهذا لا يدل علي ما قاله هذا القاءل فانه قد صرح بان البدنة كانت في هذه الغزوة عن سبعة فلو كانت السبعون عن جميعهم لكانوا اربعماءة وتسعين رجلا وقد قال ب--تمام الحديث بعينه انهم كانوا الفا واربعماءة فصل فلما كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث عينا له بين يدي--------ه من خزاعة يخبره عن قريش حتي اذا كانوا قريبا من عسفان اتاه عينه فقال اني قد تركت كعب بن لءي قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت-------- واستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----- اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محزونين وان نج--وا تكن عنقا قطعها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه ق-ال ابو بكر الله ورسوله اعلم انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش------ فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت--- راحلته فقال الناس حل-	1481	-693231544648069009	1069	2044.5	859	1132	94.43463134765625	200	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	218	300	1119	1542	1542	300	حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه- فيه قال فوالله ما-	725	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1482	false	-4915027185155671689	0	79	0	407	1524	300	حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فوالله ما	1482	-693231544648069009	403	777.5	325	425	94.82353210449219	74	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0726	true	8170368568706198136	0	221	0	1119	1530	300	زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه- وفزعت قريش لنزوله عليهم فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليهم رجلا من اصحابه فدعا عمر بن الخطاب ليبعثه اليهم فقال يا رسول الله ليس لي بمكة احد من بني كعب يغضب لي ان اوذيت فارسل عثمان بن عفان فان عشيرته بها وانه مبلغ ما اردت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فارسله الي قريش وقال اخبرهم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا وادعهم الي الاسلام وامره ان ياتي رجالا بمكة مءمنين ونساء مءمنات فيدخل عليهم ويبشرهم بالفتح ويخبرهم ان الله عز وجل مظهر دينه بمكة حتي لا يستخفي فيها بالايمان فانطلق عثمان فمر علي قريش ببلدح فقالوا اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي الله والي الاسلام واخبركم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا فقالوا قد سمعنا ما تقول فانفذ لحاجتك وقام اليه ابان بن سعيد بن العاص فرحب به واسرج فرسه فحمل عثمان علي الفرس واجاره واردفه ابان حتي جاء مكة وقال المسلمون قبل ان يرجع عثمان خلص عثمان قبلنا الي البيت وطاف به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظنه طاف بالبيت ونحن محصورون فقالوا -ما يمنعه يا رسول الله وقد خلص قال ذاك ظني به ا--لا يطوف بالكعبة حتي نطوف معه واختلط المسلمون بالمشركين في امر الصلح فرمي رجل من احد الفريقين رجلا من	726	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1482	false	-4915027185155671689	79	300	407	1524	1524	300	زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنها وفزعت قريش لنزوله عليهم فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليهم رجلا من اصحابه فدعا عمر بن الخطاب ليبعثه اليهم فقال يا رسول الله ليس ب---مكة احد من بني كعب يغضب لي ان اوذيت فارسل عثمان بن عفان فان عشيرته بها وانه مبلغ ما اردت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فارسله الي قريش وقال اخبرهم انا لم نات لقتال -انما جءنا عمارا وادعهم الي الاسلام وامره ان ياتي رجالا بمكة مءمنين ونساء مءمنات فيدخل عليهم ويبشرهم بالفتح ويخبرهم ان الله عز وجل مظهر دينه بمكة حتي لا يستخفي فيها بالايمان فانطلق عثمان فمر علي قريش ببلدح فقالوا اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي الله والي الاسلام ونخبركم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا قا-لوا قد سمعنا ما تقول فانفذ لحاجتك وقام اليه ابان بن سعيد بن العاص فرحب به واسرج فرسه فحمل عثمان علي الفرس فاجاره واردفه ابان حتي جاء مكة وقال المسلمون قبل ان يرجع عثمان خلص عثمان قبلنا الي البيت وطاف به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظنه طاف بالبيت ونحن محصورون فقالوا وما يمنعه يا رسول الله وقد خلص قال ذاك ظني به ان لا يطوف بالكعبة حتي نطوف معه واختلط المسلمون بالمشركين في امر الصلح فرمي رجل من احد الفريقين رجلا من-	1482	-693231544648069009	1108	2183.5	889	1123	98.66429138183594	212	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0726	true	8170368568706198136	221	300	1119	1530	1530	300	الفريق الاخر وكانت معركة وتراموا بالنبل والحجارة وصاح الفريقان كلاهما وارتهن كل واحد من الفريقين بمن فيهم وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان قد قتل فدعا الي البيعة فثار المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت الشجرة فبايعوه علي ا--لا يفروا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد نفسه وقال هذه عن عثمان ولما تمت البيعة رجع عثمان فقال له المسلمون اشتفيت يا ابا عبد الله من الطواف بالبيت فقال بءس ما	726	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1483	false	2955405492282628411	0	79	0	413	1533	300	الفريق الاخر وكانت معركة وتراموا بالنبل والحجارة وصاح الفريقان كلاهما وارتهن كل واحد من الفريقين بمن فيهم وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان قد قتل فدعا الي البيعة فثار المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت الشجرة فبايعوه علي ان لا يفروا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد نفسه وقال هذه عن عثمان ولما تمت البيعة رجع عثمان فقال له المسلمون اشتفيت يا ابا عبد الله من الطواف بالبيت فقال بءسما	1483	-693231544648069009	408	807.5	331	413	98.78934478759766	77	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	0	223	0	1129	1503	300	ظننتم بي والذي نفسي بيده لو مكثت بها سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقيم بالحديبية ما طفت بها حتي يطوف بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد دعتني قريش الي الطواف بالبيت فابيت فقال المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعلمنا بالله واحسننا ظنا وكان عمر اخذا بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة تحت الشجرة فبايعه المسلمون كلهم الا الجد -بن قيس وكان معقل بن يسار اخذا بغصنها يرفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح -رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددتهم ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي الله او لينفذن الله امره قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءتكم من عند	727	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1483	false	2955405492282628411	79	300	413	1533	1533	300	ظننتم بي والذي نفسي بيده لو مكثت بها سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقيم بالحديبية ما طفت بها حتي يطوف بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد دعتني قريش الي الطواف بالبيت فابيت فقال المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعلمنا بالله واحسننا ظنا وكان عمر اخذ- بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة تحت الشجرة فبايعه المسلمون كلهم الا الجد ابن قيس وكان معقل بن يسار اخذ- بغصنها يرفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا امادد-هم ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي----- او لينفذن الله امره قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءتكم من عند-	1483	-693231544648069009	1117	2186.0	897	1132	98.67491149902344	216	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	223	300	1129	1503	1503	300	هذا الرجل وقد سمعته يقول قولا فان شءتم عرضته عليكم فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي ان هذا قد عرض عليكم خطه رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد-	727	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1484	false	-8590496411865022094	0	68	0	332	1483	300	هذا الرجل و---سمعته يقول قولا فان شءتم عرضته عليكم فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا ف----------------------------------------قال عروة بن مسعود الثقفي ان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد	1484	-693231544648069009	330	639.0	263	375	88.0	65	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	0	234	0	1161	1497	300	ارايت لو استاصلت قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واري او شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه قال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة عند راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينيه فوالله ما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلدة ووجهه واذا امرهم ابتدروا ----امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا	728	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1484	false	-8590496411865022094	68	300	332	1483	1483	300	ارايت لو استاصلت قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واري اوباش-ا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه قال من ذا قال-- ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من ذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فوالله ان تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلده ووجهه واذا امرهم ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا-	1484	-693231544648069009	1139	2232.5	909	1165	97.76824188232422	226	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	234	300	1161	1497	1497	300	والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	728	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1485	false	8420360613781230003	0	65	0	329	1488	300	والله ما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1485	-693231544648069009	326	636.5	262	337	96.73590850830078	63	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	0	237	0	1169	1458	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فرجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قل-ت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت فقام مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان	729	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1485	false	8420360613781230003	65	300	329	1488	1488	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها ف---استقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله لا ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فرجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت فقام مكرز بن حفص وقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا الكاتب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو---- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد -بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فقال المسلمون سبحان-	1485	-693231544648069009	1154	2266.5	920	1170	98.63247680664062	227	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	237	300	1169	1458	1458	300	الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك علي شء-	729	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1486	false	2389288887177198470	0	60	0	278	1431	300	الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل--------- يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما -قاضيتك عليه ان ترده ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك علي شء	1486	-693231544648069009	271	505.5	212	292	92.80821990966797	55	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	0	249	0	1186	1462	300	ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه فقال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي -ابو بكر كما رد علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال عمر فعملت لذلك اعمالا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فانحروا ثم احلقوا فوالله ما قام منهم رجل واحد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق--ك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه	730	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1486	false	2389288887177198470	60	300	278	1431	1431	300	ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي فقال ما انا بمجيزه --فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز---- قد اجزناه فقال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في دينن----ا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه قلت او-لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابو بكر كما رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال عمر فعملت لذلك اعمالا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا وانحروا ثم احلقوا فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت-------- يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه-	1486	-693231544648069009	1145	2205.5	908	1191	96.13770294189453	234	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	249	300	1186	1462	1462	300	فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	730	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1487	false	4878516877816850098	0	45	0	244	1611	300	فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءت نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل-------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات ----------حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة--- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	1487	-693231544648069009	242	450.5	198	277	87.3646240234375	43	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	0	71	0	344	1476	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح 1 3 ف------قال عمر او فتح هو يا رسول الله -قال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فما لنا فانزل الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الاية	731	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms1487	false	4878516877816850098	45	96	244	494	1611	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفتح الي اخرها فقال عمر ا--فتح هو يا رسول الله فقال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فما لنا فانزل الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الفتح	1487	-693231544648069009	236	444.0	186	351	67.23646545410156	45	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000105-ara1.ms1172	true	7394984613184631556	240	266	1292	1428	1585	300	ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا------------------------------- او لم ننهك عن العالمين قال هء------------------------------------------------------------------------------لاء بناتي ان كنتم فاعلين--------------------------------------------------------------- لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	1172	-8537130704328959275	Tafsir10098-ara1.ms0776	false	-533612784609055098	154	237	813	1223	1554	300	ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون اي راقبوا الله اول ذلك وان كان ليس فيكم خوف من الله فلا تفضحون في اضيافي وتنتهكوا منهم الامر الشنيع ف قالوا له جوابا عن قوله ولا تخزون فقط او لم ننهك عن العالمين ان تضيفهم فنحن قد انذرناك ومن انذر فقد اعذر ف قال لهم لوط من شدة الامر الذي اصابه هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين فلم يبالوا بقوله ولهذا قال الله لرسوله محمد صلي الله عليه وسلم لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	776	-693231544648069009	130	191.0	105	410	31.707317352294922	21	JK000105-ara1	Tafsir10098-ara1