id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0002	true	-6452751659276580807	236	300	1278	1610	1610	300	اي الله وحده كافيك وكافي اتباعك فلا تحتاجون معه الي احد و--------هنا تقديران احدهما ان تكون الواو عاطفة ل--- من علي الكاف المجرورة ويجوز العطف علي الضمير المجرور بدون اعادة الجار علي المذهب المختار وشواهده كثيرة وشبه المنع منه واهية والثاني ان تكون الواو واو-- مع وتكون من في محل نصب عطفا علي الموضع فان حسبك في معني كافيك اي الله يكفيك ويكفي من-	2	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2258	false	-3460595888541903836	63	112	337	581	1559	300	اي الله وحده كافيك وكافي اتباعك فلا يحتاجون معه الي احد ثم قال وههنا تقديران احدهما ان تكون الواو عاطفة للفظ من علي الكاف المجرور------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والثاني ان تكون الواو بمعني مع وتكون من في محل نصب عطفا علي الموضع فان حسبك في معني كافيك اي الله يكفيك ويكفي من	2258	3990998667036342531	225	414.0	179	346	65.02890014648438	41	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0002	true	-6452751659276580807	138	175	768	943	1610	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4937	false	7800052837079262848	11	48	50	226	1575	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	4937	3990998667036342531	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0003	true	1364611212250253390	0	86	0	447	1590	300	اتبعك كما تقول العرب حسبك وزيدا درهم قال الشاعر -اذا كانت الهيجاء وانشقت العصا فحسبك والضحاك سيف مهند وهذا اصح التقديرين وفيها تقدير ثالث ان تكون من في موضع رفع -الابتداء اي ومن اتبعك من المءمنين فحسبهم الله وفيها تقدير رابع وهو خطا من جهة المعني وهو ان تكون من في موضع رفع عطفا علي اسم الله ويكون المعني حسبك الله واتباعك وهذا -ان قال--ه بعض الناس فهو خطا محض لا يجوز حمل الاية عليه فان الحسب والكفاية لله وحده كالتوكل والتقوي والعبادة قال ا---لله تعالي	3	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2258	false	-3460595888541903836	112	200	581	1035	1559	300	اتبعك كما يقول العرب حسبك وزيدا درهم قال الشاعر واذا كانت الهيجاء وانشقت العصا فحسبك والضحاك سيف مهند وهذا اصح التقديرين وفيها تقدير ثالث ان تكون من في موضع رفع بالابتداء اي ومن اتبعك من المءمنين فحسبهم الله وفيها تقدير رابع وهو خطا من جهة المعني وهو ان يكون من في موضع رفع عطفا علي اسم الله ويكون المعني حسبك الله واتباعك -هذا وان قال به بعض الناس فهو خطا محض لا يجوز حمل الاية عليه فان الحسب والكفاية لله وحده كالتوكل والتقوي والعبادة ثم امر الله تعالي	2258	3990998667036342531	439	845.5	354	455	96.48351287841797	77	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0011	true	-8674092493516602622	171	261	884	1324	1520	300	الصحيحين عن ابي ذر قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض ---فقال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عام---------------------------------------------------ا وقد اشكل هذا الحديث علي من لم يعرف المراد ب-ه فقال معلوم ان سليمان بن داود هو الذي بني المسجد الاقصي وبينه وبين---------------- ابراهيم---------------------------------- اكثر من الف عام وهذا من جهل هذا القاءل فان سليمان انما كان له من المسجد الاقصي تجديده لا تاسيسه والذي اسسه هو يعقوب بن ا-----------سحاق صلي الله عليهما والهما وسلم بعد--- بناء	11	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0818	false	7034909726885176424	107	192	574	991	1572	300	الشيخا-ن عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي م-----------------------سجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون سنة ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد قالوا وقد اشكل هذا الحديث علي من لم يعرف المراد منه فقال معلوم ان سليمان بن داود هو الذي بني المسجد الاقصي والذي بني المسجد الحرام هو ابراهيم وابنه اسماعيل وبينهما وبين سليمان اكثر من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الف سنة فيكف قال صلي الله عليه--------- وسلم ان بين بناء	818	3990998667036342531	266	416.5	206	561	47.41532897949219	48	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0015	true	8562908196311639985	160	236	805	1219	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الحج الاكبر يوم النحر وكذلك قال ابو هريرة وجماعة من الصحابة ويوم عرفة مقدمة ليوم النحر بين يديه فان فيه يكون الوقوف والتضرع والتوبة والابتهال والاستقالة ثم يوم النحر تكون الوفادة والزيارة ولهذا سمي طوافه طواف الزيارة لانهم قد طهروا من ذنوبهم يوم عرفة ثم اذن لهم ربهم يوم النحر في زيارته والدخول عليه الي بيته ولهذا كان فيه ذبح القرابين وحلق الرءوس ورمي الجمار ومعظم افعال الحج	15	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2286	false	-6378430512314255290	0	48	0	259	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الحج الاكبر يوم النحر وكذا -قال ابو هريرة وجماعة من الصحابة ويوم عرفة مقدمة ليوم النحر بين يديه فان فيه يكون الوقوف والتضرع----------------------------- ثم يوم النحر تكون الوافدة والزيارة ويكون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ذبح القرابين وحلق الرءوس ورمي الجمار ومعظم افعال الحج	2286	3990998667036342531	251	471.5	204	414	60.62801742553711	45	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0025	true	-8319835309984810950	245	300	1250	1530	1530	300	-هو الذبيح -علي القول الصواب عند علماء--------------------------------------------- الصحابة والتابعين ومن بعدهم واما القول بانه اسحاق فباطل باكثر من عشرين وجها------------------------ وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول هذا القول انما هو متلقي عن اهل الكتاب مع انه باطل بنص كتابهم فان فيه ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه بكره وفي لفظ وحيده-	25	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4336	false	-4456817077073581795	225	295	1159	1507	1528	300	وهو الذبيح ج ان القول بان الذبيح اسماعيل قد ورد كما قال الامام ابن القيم عن كثير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم واما القول بانه اسحاق فباطل باكثر من عشرين وجها ثم قال الامام ابن القيم وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الل----ه يقول هذا القول انما هو متلقي عن اهل الكتاب مع انه باطل بنص كتابهم فان فيه ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه بكره وفي لفظ وحيده	4336	3990998667036342531	254	436.5	203	352	72.15908813476562	45	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0039	true	8813466367458101925	126	178	700	959	1600	300	بن عمرو- قال قرات في التوراة صفة النبي صلي الله عليه وسلم محمد رسول الله عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة بل يعفو ويصفح ولن اقبضه حتي اقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ---------------وهو------- صلي الله عليه وسلم	39	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2067	false	-2104610322178323325	1	56	5	284	1587	300	---عنهما قال قرات في التوراة صفة النبي صلي الله عليه وسلم محمد رسول الله عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة بل يعفو ويصفح ولن اقبضه حتي اقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله كذلك مما يشهد بوجود النبي صلي الله عليه وسلم	2067	3990998667036342531	251	473.0	200	282	89.00709533691406	48	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0127	true	-7452784236566861321	171	204	875	1049	1560	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	127	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2351	false	-4615496790748379302	168	203	864	1050	1589	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	2351	3990998667036342531	174	333.0	141	186	93.54838562011719	31	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	56	101	286	506	1447	300	ابي هريرة عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال حديث حسن صحيح وصححه الحاكم وفي المستدرك ايضا عن ابي هريرة	187	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms5055	false	7121280886220415995	178	216	918	1100	1537	300	ابي هرير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق----- ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وروي الشيخان ------------------------------------عن ابي هريرة	5055	3990998667036342531	158	272.5	124	223	70.85202026367188	32	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	48	67	249	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انك- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	315	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0361	false	-347781579077012592	98	133	471	649	1486	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	361	3990998667036342531	149	269.0	120	208	71.63461303710938	23	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	211	258	1001	1255	1463	300	حين يصبح وحين يمسي بهذه الدعوات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	513	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1939	false	7631119275140336837	168	207	850	1054	1535	300	حين يصبح وحين يمسي --------يقول اللهم اني اسالك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1939	3990998667036342531	200	381.0	161	254	78.74015808105469	38	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0526	true	5431297767899336767	146	178	726	888	1472	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء ويجزء عن الطعام والشراب غير اللبن	526	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms3074	false	6056742173179268608	232	263	1245	1401	1592	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي----- لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء -يجزء عن الطعام والشراب الا اللبن	3074	3990998667036342531	146	274.5	116	162	90.12345886230469	27	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	155	212	802	1089	1544	300	اذا ركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا	547	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4572	false	6526127619035371544	104	159	548	831	1620	300	اذا ركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفري -هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو-لنا البعيد اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا	4572	3990998667036342531	274	517.5	220	291	94.15807342529297	52	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0576	true	-7516523227726556867	0	30	0	138	1480	300	بنور وجهك الذي اشرفت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ان ينزل بي سخطك لك العتبي------------------- حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	576	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms3759	false	-7028226346331888203	141	174	783	936	1602	300	بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل ب-ي غضبك او--- ينزل بي سخطك لك العتبي اي الرجوع عن الذنب حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	3759	3990998667036342531	132	239.0	103	157	84.07643127441406	26	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	250	300	1219	1475	1475	300	وقال لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا------ لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب-	607	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0966	false	-5487897192964660010	212	264	1115	1385	1570	300	وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب	966	3990998667036342531	225	398.5	181	271	83.02583312988281	37	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0614	true	-1842121347993667389	243	300	1271	1541	1541	300	ان ياخذ منهم فدية تكون لهم قوة علي عدوهم ويطلقهم لعل الله ان يهديهم----- الي الاسلام وقال عمر------------------------------------------------------ لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد-	614	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2262	false	-5052689969817520651	70	168	361	832	1477	300	ان تاخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار فعسي----------- ان يهديهم الله الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهو- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت---- فلما كان من الغد	2262	3990998667036342531	233	389.5	181	488	47.74590301513672	41	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0615	true	1770429482263250081	3	70	14	330	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي هو---------------------------------------------------------- وابو بكر فقال------- يا رسول الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة----------------------------------- وانزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الاية	615	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2262	false	-5052689969817520651	150	240	756	1175	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله وابو بكر يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الخ --	2262	3990998667036342531	292	496.0	229	430	67.90697479248047	58	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0648	true	-7350682607937162274	59	231	281	1145	1529	300	بعث عبد الله بن جحش الاسدي الي نخلة في رجب علي راس سبعة عشر شهرا من الهجرة في اثني عشر رجلا من----- المهاجرين كل اثنين يعتقبان علي بعير فوصلوا الي بطن نخلة يرصدون عيرا لقريش وفي هذه السرية سمي عبدالله بن جحش امير المءمنين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له كتاب-------ا وامره ان لا ينظر فيه حتي---- يسير يومين ثم ينظر فيه ولما-------------------------------------------------------------- فتح الكتاب وجد -فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل -نخلة----- بين مكة والطاءف فترصد بها ------قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فقال--------- سمعا وطاعة واخبر اصحابه بذلك و بانه لا يستكر-هم فمن احب الشهادة فلينهض ومن كره الموت فليرجع واما انا فناهض ف-مضوا كلهم- فلما كان-- في اثناء الطريق اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه وبعد عبد-الله بن جحش حتي نزل بنخ-------لة فمرت بن عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة فيها- عمرو بن الحضرمي وعثمان ونوفل ابنا عبدالله بن المغيرة------------ والحكم بن كيسان مولي بني المغيرة فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب	648	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0449	false	-340073362577460634	127	272	707	1449	1614	300	بعث عبد الله بن جحش ومعه اثنا -----------------------------------------------------عشر رجلا كلهم من المهاجرين واعطاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابا مختوما وامره ا--لا يفتحه الا بعد ان يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه فسار عبد الله يومين ثم فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة مكان بين مكة والطاءف فترصد بها عيرا لقريش- وتعلم لنا من اخبارهم فقال عبد الله سمعا وطاعة واخبر اصحابه بذلك و--انه لا يستكرههم فمن احب الشهادة فيلنهض ومن كره الموت فليرجع فاما انا فناهض فنهضوا جميعا فلما كانوا في اثناء الطريق اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهم-----ا يعتقبانه فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله ببقية اصحابه حتي وصلوا نخلة فمرت--- عير لقريش في طريقها لمكة وكانت في حراسة عمرو بن الخضرمي وع-------------------ثمان بن المغيرة واخويه نوفل والحكم به كيسان----------------- فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب	449	3990998667036342531	518	786.5	410	990	52.3232307434082	84	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0657	true	-6433769606157282501	224	286	1121	1436	1507	300	ابن عباس---- بينما رجل من المسلمين يومءذ-- يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس فوقه يقول اقدم جيزوم اذ نظر -------الي المشرك امامه مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	657	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0883	false	-6846467156634957435	214	270	1069	1348	1523	300	ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يوم بدر يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس----- يقول اقدم حيزوم --فنظر المسلم الي المشرك امام------------------ه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه--------------------------- فجاء المسلم الي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه بذلك فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	883	3990998667036342531	243	407.5	193	339	71.6814193725586	43	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0657	true	-6433769606157282501	224	299	1121	1504	1507	300	ابن عباس----------------------- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس فوقه يقول اقدم جيزوم اذ نظر الي المشرك امامه مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة و------------قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود المازني اني لاتبع رجلا من المشركين لاضربه اذ ------وقع راسه	657	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2167	false	3042064698322119080	146	241	773	1251	1525	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بينما رجل من المسلمين------ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وقاءلا---------- يقول اقدم حيزوم فخر ال-------مشرك------ مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد حطم----- وشق وجهه--------------------------- فجاء--------- فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة وجاء عنه انه قال ايضا كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضاء ويوم احد عماءم خضراء ولم تقاتل الملاءكة في يوم سوي بدر وكانوا فيما سواه عددا ومددا وعن ابي داود الم-زني قال تبعت- رجلا من المشركين لاضربه يوم بدر فوقع راسه	2167	3990998667036342531	282	447.5	223	555	50.81081008911133	48	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0658	true	-1229614674770869001	204	228	1031	1152	1523	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	658	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2178	false	-5217832065077764994	158	182	869	990	1654	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	2178	3990998667036342531	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0693	true	-3776248097965457869	32	59	198	336	1563	300	داءمة مستمرة لم تتخلص من هذه المخالطة ولم تتمحص منه------ فاقتضت حكمة ال----عزيز ان قيض ل-ها من المحن والبلايا ما يكون------------ كالدواء الكريه لمن عرض له داء	693	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0938	false	7449444135691937331	0	31	0	160	1597	300	داءمة مستمرة لم تتخلص من هذه المخالطة ولم تتمحص من الاثام فاقتضت حكمة الله تعالي ان ينزل بها من المحن والبلاء- ما يكون بالنسبة لها كالدواء الكريه لمن عرض له داء	938	3990998667036342531	127	212.5	101	161	78.88198852539062	21	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0693	true	-3776248097965457869	123	207	701	1117	1563	300	اعمالهم جندا عليهم ازداد بها عدوهم قوة فان الاعمال جند للعبد وجند عليه ولا بد فللعبد--- كل وقت س---رية من نفسه تهزمه او تنصره فهو يمد عدوه باعماله من حيث يظن انه يقاتله بها ويبعث اليه سرته تغزوه مع عدوه من حيث يظن انه يغزو عدوه فاعمال العبد تسوقه قسرا الي مقتضاها من الخير والشر والعبد لا يشعر او يشعر ويتعامي ففرار الانسان من عدوه وهو يطيقه انما هو بجند من عمله بعثه له الشيطان واستزله به ثم اخبر سبحانه انه--- عفا عنهم لان	693	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0939	false	-9099132346624318202	118	205	642	1065	1587	300	اعمالهم جندا عليهم ازداد بها عدوهم قوة فان الاعمال جند للعبد وجند عليه ولا بد -للعبد في كل وقت من سرية من نفسه تهزمه او تنصره فهو يمد عدوه باعماله من حيث يظن انه يقاتل -بها ويبعث اليه سرية تغزوه مع عدوه من حيث يظن انه يغزو عدوه فاعمال العبد تسوقه قسرا الي مقتضاها من الخير والشر والعبد لا يشعر او يشعر ويتعامي ففرار الانسان من عدوه وهو يطيقه انما هو بجند من عمله بعثه له الشيطان واستزله به ثم اخبر سبحانه انه قد عفا عن هءلاء	939	3990998667036342531	406	782.0	324	425	95.52941131591797	77	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0694	true	7343571309684163463	200	291	1037	1537	1581	300	وكان من --حكمة هذا التقدير---------------------- تكلم المنافقين بما في نفوسهم فسمعه المءمنون وسمعوا رد الله عليهم وجوابه لهم وعرفوا مءدي النفاق وما يءول اليه وكيف يحرم صاحبه سعادة الدنيا والاخرة فيعود عليه بفساد الدنيا والاخرة فلله كم من حكمة في ضمن هذه القصة بالغة ونعمة علي المءمنين سابغة وكم فيها من تحذير وتخويف وارشاد وتنبيه وتعريف باسباب الخير والشر وما لهما وعاقبتهما ثم عزي نبيه واولياءه عمن قتل منهم في سبيله احسن تعزية والطفها وادعاها------ الي الرضي بما قضاه لها------------------------------------- فقال------ ولا تحسبن الذين قت------------------------------------------لوا في سبيل الله امواتا بل احياء	694	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0965	false	-4676226669862973156	111	215	604	1186	1625	300	وكان من الحكم----- التي اشتملت عليها غزوة احد ان تكلم المنافقون بما في نفوسهم فسمعه المءمنون وسمعوا رد الله عليهم وجوابه لهم وعرفوا مراد النفاق وما يءول اليه -كيف يحرم صاحبه سعادة الدنيا والاخرة فالله ا--------------------------لله كم من حكمة في ضمن هذه القصة بالغة ونعمة علي المءمنين سابغة وكم فيها من تحذير وتخويف وارشاد وتنبيه وتعريف باسباب الخير والشر وما-لهما وعاقبتهما وبعد هذا الحديث الكاشف عن طبيعة المنافقين وعن احوالهم انتقلت السورة الكريمة الي الحديث عن الشهداء وفضلهم وما اعده الله لهم من نعيم مقيم فقال تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا 3169175 فقوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	965	3990998667036342531	375	616.0	303	615	60.975608825683594	60	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0695	true	366096317086578359	247	300	1339	1627	1627	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان هم جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم ثم لاناجزنهم فيها قال علي فخرجت في اثارهم-	695	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0875	false	1823919175034740013	222	279	1228	1539	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون تراجع المشركين من اجل مهاجمة المدينة فقال لعلي بن ابي طالب------------- اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنع-------------ون فان هم جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم ثم لاناجزنهم فيها قال علي فخرجت في اثارهم	875	3990998667036342531	260	480.5	213	339	76.6961669921875	44	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0793	true	7336974288353913400	178	238	910	1215	1531	300	عمرو بن العاص وكانت-------- ليلة باردة فخاف علي نفسه من الماء---------------------- فتيمم--- وصلي- باصحابه الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبر-ه بالذي منعه م-ن الاغتسال وقال اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وقد	793	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1157	false	3013885569960419045	27	92	139	470	1562	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذركوا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابي وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قال	1157	3990998667036342531	256	438.0	204	341	75.07331085205078	42	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0795	true	2943616749416945403	29	63	146	314	1529	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء -تطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	795	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1680	false	-3225403530779643017	140	175	747	919	1560	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	1680	3990998667036342531	164	299.5	131	176	93.18181610107422	30	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0808	true	-6273049893580768160	53	185	286	970	1544	300	علي راحلته ولم يكن محرما يومءذ فاقتصر علي الطواف فلما اكمل----ه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة فامر بها ففتحت--- فدخلها فراي فيها الصور وراي فيها صورة ابراهيم واسماعيل يستقسمان بالازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بها قط وراي في الكعبة حمامة من عيدان فكسرها بيده وامر بالصور فمحيت ثم اغلق عليه الباب وعلي اسامة وبلال فاستقبل الجدار الذي يقابل الباب حتي اذا كان بينه وبينه قدر ثلاثة اذرع وقف وصلي هناك ثم دار في البيت وكبر في نواحيه ووحد الله ثم فتح الباب وقريش قد ملات المسجد صفوفا ينتظرون ماذا يصنع فاخذ بعضادتي الباب وهم تحته فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة------ او مال او دم فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج	808	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1181	false	2253782708898325700	232	291	1130	1412	1451	300	علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده------------- فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ---- مفتاح الكعبة منه----- ففتحت له فدخلها ------------------------------------ثم قام علي باب---------------------------------------------------------------- الكعبة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي- فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج	1181	3990998667036342531	223	355.5	174	697	31.994260787963867	40	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0811	true	-1718962266160042103	2	77	11	384	1473	300	لله واثني عليه ومجده بما هو اهله ثم قال يا ايه---------------------ا الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فقولوا--- ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما حلت لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	811	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0821	false	2273300574203471991	92	159	459	789	1471	300	لله واثني علي------------------ه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس---------------------------------------------------------------------------- فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي اخذ فيه بالرخصة فقولوا له ان الله اذن لنبيه و-لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	821	3990998667036342531	261	449.0	206	426	61.26760482788086	45	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0856	true	-4920478886871302829	96	172	534	971	1612	300	افتتح غزو ال-------------عرب بغزوة بدر وختم غزوهم بغزوة حنين ولهذا يقرن بين هاتين الغزاتين بالذكر فيقال بدر وحنين وان كان بينهما سبع سنين والملاءكة قاتلت بانفسها مع المسلمين في هاتين الغزاتين والنبي صلي الله عليه وسلم رمي في وجوه المشركين بالحصباء فيهما وبهاتين الغزاتين طفءت جمرة العرب لغزو- رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين فالاولي خوفتهم وكسرت من حدهم- والثانية استفرغت قواهم واستنفدت سهامهم واذلت جمعهم حتي لم يجدوا بدا من الدخول في دين الله	856	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2321	false	3133917264219325286	111	169	619	944	1633	300	افتتح الله تعالي غزوات العرب بغزوة بدر وختم غزوهم بغزوة حنين -لهذا يقرن بين ها---------تين بالذكر ف-قال بدر وحنين وان كان بينهما سبع سنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبهاتين الغزوتين طفءت جمرة العرب لغزوة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين فالاولي خوفتهم وكسرت من حدتهم والثانية استفرغت قواهم واستنفدت سهامهم واذلت جمعهم حتي لم يجدوا بدا من الدخول في دين الله	2321	3990998667036342531	301	560.5	246	452	66.5929183959961	48	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0888	true	1962167798041678055	0	49	0	229	1493	300	لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر----- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففيه----------- نزلت---- الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني التوبة 49 وقال قوم من المنافقين	888	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2384	false	-2060377513919007903	107	156	542	772	1512	300	لقد عرف قومي ما------- رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ا--لا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد بن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني اي ومن هءلاء--------- المنافقين	2384	3990998667036342531	198	336.0	155	249	79.51807403564453	36	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0894	true	-8344480594178051417	79	240	356	1166	1449	300	المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشي بن حمير -----------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر--------- كقتال العرب بعضهم لبعض والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشي بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بل- قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال لهم ذلك---- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت كنا نخوص ونلعب فانزل الله فيهم ولءن سالتهم ليقولن--------- انما كنا نخوض ونلعب التوبة 65 فقال مخشي بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فكان الذي عفي عنه في هذه الاية و-------------تسمي عبد-الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له اثر	894	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2409	false	3702124344001613229	0	174	0	866	1569	300	المنافقين منهم وديعة بن ثابت-------------------- ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشي بن حمير يسيرون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم----- اتحسبون جلاد بني الاصفر اي الروم كقتال العرب بعضهم وال-----له لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشي بن حمير والله لوددت ان- اقاضي علي ان يضرب كل منا ماءة جلدة واننا -----ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال---- ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف علي راحلته يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب---------- فقال مخشي بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم -مكانه فقتل يوم اليمامة ولم يوجد له اثر	2409	3990998667036342531	703	1252.0	561	917	76.66303253173828	129	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	202	235	1000	1153	1450	300	ما خلفك الم تكن قد ابتع-ت ظهرك فقلت بلي--------- اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان اخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت ا-ن حدثتك	905	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2481	false	5356128404846727163	270	300	1351	1486	1486	300	ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرا فقلت يا رسول الله اني------ لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان اخرج من سخطه بعذر وال----------------------له لقد علمت لءن حدثتك-	2481	3990998667036342531	115	189.5	88	164	70.1219482421875	23	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	235	294	1153	1417	1450	300	اليوم ح-ديث ك-ذب ترضي به علي ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد -علي فيه اني لارجو فيه عفو الله عن------ي والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار	905	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2482	false	-6493169109812549179	0	46	0	210	1507	300	اليوم بحديث كاذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ب----صدق تغضب علي فيه اني لارجو عقبي ذلك من الله تعالي والله ما كان لي من عذر قال----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وكان هناك	2482	3990998667036342531	172	288.0	131	273	63.003662109375	33	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0934	true	5089633342138915179	193	258	988	1296	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فخرج علي بن ابي طالب رضي الله علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء قال ابن سعد فلما كان بالعرج وابن عاءذ يقول بضجنان لحقه علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي العضباء فلما راه ابو بكر قال امير او مامور -قال لا بل مامور ثم مضيا -وقال ابن	934	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2278	false	-7637477690354643385	249	294	1204	1412	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدت-------------------ه فخرج علي بن ابي طالب ---------علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق ف-----------------------------------------------------------------------لما راه ابو بكر قال امير ام مامور فقال--- بل مامور ثم مضيا فاقام ابو	2278	3990998667036342531	162	252.0	124	310	52.25806427001953	30	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0935	true	-5159361337058695209	0	51	0	240	1466	300	طالب فاذن في الناس عند الجمرة بالذي امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونبذ الي كل ذي عهد عهده وقال ايها الناس---- لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الي مدته وقال	935	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms2279	false	-6565768487845663428	21	66	99	311	1546	300	طالب فاذن في الناس----------- بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الي مدته واجل	2279	3990998667036342531	202	362.0	159	247	81.78137969970703	39	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms0966	true	-7046864081819171796	229	300	1236	1592	1592	300	والعاقب اتيا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد- ان يلاعنهما ف---قال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوالله ا-ن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا--- قالوا له-------------------------- نعطيك ما سالت ف--ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحابه فقال----------------------------------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال----------------------------- هذا امين هذه-	966	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0761	false	4892031283611205729	98	182	517	932	1554	300	---صاحب نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل-- فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ثم قال-ا للنبي صلي الله عليه وسلم انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال----------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه	761	3990998667036342531	268	401.0	212	474	56.54008483886719	43	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1125	true	-1338482375885899277	49	81	268	425	1518	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من احد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجزني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجازة الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	1125	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0295	false	4855251049303983515	144	177	815	976	1573	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره ا-لله في مصيبته واخلف له خيرا منها	295	3990998667036342531	149	285.0	118	162	91.97531127929688	27	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	0	45	0	227	1533	300	فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبدالله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها الرج----م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1535	false	7126684929611238650	158	202	850	1073	1578	300	فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبدالله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1535	3990998667036342531	214	419.5	171	231	92.64069366455078	41	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1332	true	980632773955450955	148	189	798	1004	1588	300	سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1332	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1103	false	-2733853861736411699	0	39	0	194	1555	300	سبايا فكان ناس -من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قد تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1103	3990998667036342531	184	339.0	147	209	88.03827667236328	34	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	59	168	288	801	1458	300	صلي الله عليه وسلم ان اعظم النكاح بركة ايسره مءونة وفي الصحيحين ان------------------------------------------------------------------------------ امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا ق-ال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس---- فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة	1364	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4161	false	6576540471069997356	182	300	925	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بواحدة منهن وانما زوجهن لغيره ويشهد لذلك ما رواه الشيخان عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ----------------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا----ن اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فقام الرجل فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة-	4161	3990998667036342531	400	658.5	309	613	65.25285339355469	75	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	136	199	741	1045	1539	300	صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ---------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته---------------------- قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1374	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0496	false	3539799021574806203	60	133	286	642	1557	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن ا-كره الكفر في الاسلام اي اكره عدم الوفاء بحقه لبغضي له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته وهي المهر الذي امهرها قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	496	3990998667036342531	280	488.0	223	378	74.0740737915039	50	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1437	true	-397656539528668286	241	298	1230	1519	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان------- امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1437	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms0498	false	-2962530362752138041	7	65	43	334	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	498	3990998667036342531	280	535.0	224	297	94.27609252929688	52	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	13	143	61	697	1456	300	صلي الله عليه وسلم واشتكت الي الله وسمع الله شكواها من فوق سبع سماوات فقالت يا رسول الله ان اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونثرت له بطني جعلني----- كامه عنده ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------- لها رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما عندي في امرك شء فقالت اللهم اني اشكو اليك وروي انها قالت --ان لي صبية---------- صغارا ان ضمهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فنز-----------------ل القران وقالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت خولة بنت ثعلبة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في كسر البيت يخفي علي بعض كلامها فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ا---ن الله سميع بصير المجاد--------لة 1 فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1468	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4945	false	1393823872982026358	45	196	207	921	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الل------------------------------------------------ه ان اوسا--------- تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونثرت--- بطني جعلني عليه كامه وتركني الي غير احد فان كنت تجد لي رخصة يا رسول الله فحدثني بها فقال صلي الله عليه وسلم ما امرت بشء في شانك حتي الان وفي رواية انه قال لها ما اراك الا قد حرمت عليه فقالت يا رسول الله انه ما ذكر طلاقا واخذت تجادل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قا-----------------لت اللهم اني اشكو اليك فافتي وشدة حالي وان لي من زوجي اولادا صغارا ان ضمهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا قالت وما برحت حتي نزل القران فقال صلي الله عليه وسلم يا-------------------------- خولة ابشري ثم قرا علي هذه الايات و قد في قوله تعالي--------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله للتحقيق ولتوقع الاجابة من الله تعالي علي ما جادلت فيه تلك المراة النبي صلي الله عليه وسلم	4945	3990998667036342531	315	434.5	244	874	36.04119110107422	55	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	85	125	409	602	1456	300	عاءشة--------- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت خولة بنت ثعلبة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في كسر-- البيت يخفي علي بعض كلامها فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	1468	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4950	false	-2097583183523784292	172	212	931	1125	1562	300	عاءشة فقد قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادل------ة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول---- فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4950	3990998667036342531	159	265.5	124	204	77.94117736816406	31	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	23	143	109	724	1481	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم الب--------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فشه--------------دت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة--------------------------- قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ----------------------------------------------------------------فمضت فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم	1492	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms3724	false	7625775027516414123	2	112	13	570	1576	300	فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول له البينة او حد في ظهرك فقال هل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل بهذه--------------------------------------- الايات فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكم- كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت زوجته فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة اي للعذاب ولغضب الله تعالي قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وفي رواية فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق الرسول صلي الله عليه وسلم	3724	3990998667036342531	413	722.5	327	736	56.114131927490234	74	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1611	true	-2666097815742925440	42	80	197	390	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه جالسا حوله نساءه واجما ساكتا فقال ابو بكر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي	1611	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4135	false	-3087074459420778872	268	300	1436	1591	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فقال-------- يا رسول الله لو رايت بنت زيد زوجة عمر سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي-	4135	3990998667036342531	143	252.0	114	200	71.5	29	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1611	true	-2666097815742925440	80	131	390	642	1504	300	كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي------ عاءشة يجاعنقها وقام عمر الي------ حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	1611	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4136	false	8453611965288094072	0	52	0	265	1570	300	كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي ابنته عاءشة ليضرب-ها وقام عمر الي ابنته حفصة ليضربها و-كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ---ابدا ليس عنده ثم --نزلت هاتان الايتان فبدا صلي الله عليه وسلم	4136	3990998667036342531	219	377.5	172	272	80.51470947265625	41	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	93	150	476	758	1467	300	سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي---- صحيحه ايضا من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه ---------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1752	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1103	false	-2733853861736411699	0	55	0	270	1555	300	سبايا فكان ناس -من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قد تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وهذا نص صحيح صريح في------------------------------- ان الاية نزلت بسبب تحرج اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1103	3990998667036342531	222	383.5	177	317	70.03154754638672	40	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1776	true	1523783229994054748	155	222	822	1166	1552	300	جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان الله ورسو--له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود---------------- ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه------------ ثم باعوه ف-اكلوا	1776	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms1899	false	-5790021440290691751	58	127	282	633	1579	300	جابر بن عبد-------- الله قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها ----------------يدهن بها الجلود وتطلي بها السفن ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوها اي اذابوها ثم باعوها واكلوا	1899	3990998667036342531	295	512.5	236	376	78.45744323730469	51	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000105-ara1.ms1810	true	5759071792942296052	185	209	951	1066	1508	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري	1810	-8537130704328959275	Tafsir07057-ara1.ms4937	false	7800052837079262848	19	43	87	203	1575	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري	4937	3990998667036342531	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK000105-ara1	Tafsir07057-ara1