id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	43	77	207	375	1536	300	ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	19	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	74	107	358	525	1512	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3272	5365446019048736136	148	266.0	118	179	82.68156433105469	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0083	true	3341594644954382371	23	177	118	881	1470	300	صلي الله عليه وسلم مكة قدمة وله اربع غداءر والغداءر الضفاءر وهذا حديث صحيح وكان صلي الله عليه وسلم--- لا يرد الطيب وثبت عنه في حديث صحيح مسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه طيب الراءحة خفيف المحمل--------------- هذا لفظ الحديث وبعضهم يرويه من عرض عليه طيب فلا يرده وليس بمعناه فان الريحان لا تكثر المنة باخذه وقد جرت العادة بالتسامح في بذله بخلاف المسك والعنبر والغالية ونحوها ولكن الذي ثبت عنه من حديث عزرة بن ثابت عن ثمامة قال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الطيب واما حديث ابن عمر يرفعه ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن فحديث معلول رواه الترمذي وذكر علته ولا احفظ الان ما قيل فيه الا انه من رواية عبدالله بن مسلم بن جندب عن ابيه عن ابن عمر ومن مراسيل ابي عثمان النهدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة	83	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08973	false	-7988928714528966994	90	194	440	961	1491	300	صلي الله عليه وسلمخمس اي قال انه----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمكان لا يرد الطيب وعند الاسماعيلي من طريق وكيع عن عروة بسند حديث الباب نحوه وزاد قال اذا عرض علي احدكم الطيب فلا يرده قال الحافظ ابن حجر رحمه الله وهذه الزيادة لم يصرح برفعها وعند ابي داود والنساءي وصححه ابن حبان من رواية الاعرج عن ابي هريرة رفعه---- من عرض عليه طي--ب فلا يرده فانه طيب الريح-- خفيف المحمل واخرجه مسلم من هذا الوجه لكن وقع عنده ريحان بدل ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب والريحان كل بقلة لها راءحة طيبة وعند-------------------------------------- الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------من مرس--ل ابي عثمان النهدي -------------------------------------اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة	8973	5365446019048736136	200	228.0	156	979	20.42900848388672	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0125	true	-2183081499882312207	173	300	864	1493	1493	300	ابن مسعود وسعد بن ابي وقاص وسهل بن سعد الساعدي وواءل بن حجر وابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر وعبدالله بن عمر وجابر بن سمرة والبراء بن عازب وابو مالك الاشعري وطلق بن علي واوس بن اوس وابو رمثة وعدي بن عميرة رضي الله عنهم وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم تسليمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدة تلقاء وجهه ولكن لم يثبت عنه ذلك من وجه صحيح واجود ما فيه حديث عاءشة رضي الله عنها --انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا وهو ح-----------ديث معلول وهو في السنن لكنه كان--------------- في قيام الليل والذين رووا عنه التسليمتين رووا ما شاهدوه في الفرض والنفل علي ان حديث عاءشة ليس صريحا في الاقتصار علي التسليمة الواحدة بل-	125	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01487	false	-9011135838145791903	182	270	951	1424	1580	300	ابن مسعود وسعد بن ابي وقاص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل ذكرهما الطحاوي من حديث ثلاثة عشر صحابيا وزاد غيره سبعة وبذلك اخذ الامام الشافعي وابو حنيفة وابو يوسف ومحمد وقال المالكية السلام واحدة واستدل له بح----------------------------------------------ديث عاءشة المروي في السنن انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا بها واجيب بانه حديث معلول كما ذكره العقيلي وابن عبد البر وبانه في قيام الليل والذين رووا عنه التسليمتين رووا ما ش-هدوا في الفرض والنفل ------وحديث عاءشة ليس صريحا في الاقتصار علي --تسليمة وا--حدة بل	1487	5365446019048736136	263	244.5	210	788	33.375633239746094	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0126	true	2075210643410695164	0	30	0	157	1438	300	اخبرت انه كان يسلم تسليمة واحدة يوقظهم بها ولم تنف الاخري بل سكتت عنها وليس سكوتها عنها مقدما علي رواية من حفظها وضبطها وهم اكثر عددا واحاديثهم اصح وكثير من	126	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01487	false	-9011135838145791903	270	299	1424	1573	1580	300	اخبرت انه كان يسلم تسليم------ة يوقظهم بها ولم تنف الاخري بل سكتت عنها وليس سكوتها عنها مقدما علي رواية من حفظها وضبطها وهم اكثر عددا واحاديثهم اصح فرع من --	1487	5365446019048736136	142	276.0	115	157	90.44586181640625	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0132	true	-4412036055123289758	140	174	700	880	1520	300	ابي هريرة انه قال والله لانا اقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة ------------يقنت في الركعة الاخيرة من صلا-------------------------ة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	132	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01428	false	-2711367731551018858	0	37	0	197	1583	300	ابي هريرة-------------- قال لاقرب-ن صلاة النبي----- صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنهيقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1428	5365446019048736136	149	241.5	120	218	68.34862518310547	23	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0136	true	7157404276840908091	97	142	465	692	1448	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال له -بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا وانما نحن مجتازون في حاجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة فذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	136	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	0	42	0	217	1513	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا -انما نحن مجتازون في حاجة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	6279	5365446019048736136	207	375.0	166	229	90.39301300048828	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0137	true	-5775943582175536471	158	204	763	980	1449	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك ------------عن القنوت في الصلاة فقال قد كان القنوت فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت وان فلانا اخبرني عنك انك قلت قنت بعده قال كذب انما قلت قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	137	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06290	false	-3000157261010390709	45	88	241	451	1505	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهعن القنوت في الصلاة فقال نعم---------- فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قل----ت بعده قال كذب انما ----قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا	6290	5365446019048736136	194	350.0	153	229	84.71615600585938	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	166	203	804	995	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	144	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	76	109	386	563	1556	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	892	5365446019048736136	176	330.5	143	192	91.66666412353516	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	95	126	460	607	1521	300	عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	144	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	false	5498546504225739023	84	110	391	518	1477	300	عن انس----------------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	894	5365446019048736136	126	236.0	100	147	85.71428680419922	25	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	67	128	317	615	1521	300	صلي الله عليه وسلم تغميض عينيه في الصلاة وقد تقدم انه كان في التشهد يومء ببصره الي اصبعه في الدعاء ولا يجاوز بصره اشارته وذكر البخاري في صحيحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ولو كان	144	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	false	-3709350445149089384	225	285	1149	1448	1528	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------93 باب كراهية الصلاة في التصاوير باب كراهية الصلاة في التصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي وبه قال	8997	5365446019048736136	161	171.0	125	432	37.26852035522461	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	125	233	639	1159	1475	300	ال-له عنها انه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع ار-----------بعا قبل الظ-----هر وركعتين قبل----- الغداة فاما ان يقال انه صلي الله عليه وسلم ك------------ان اذا صلي في بيته صلي اربعا واذا صلي في المسجد صلي ركعتين وهذا اظهر واما ان يقال كان يفعل هذا ويفعل هذا فحكي كل من ---------عاءشة وابن عمر ما شاهده والحديثان صحيحان لا مطعن في واحد منهما وقد يقال ان هذه الاربع لم تكن سنة الظهر بل هي صلاة مستقلة كان يصليها بعد الزوال كما ذكره الامام احمد عن عبدالله بن الساء--------------ب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس وقال---- انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء	151	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01971	false	2019864215225721269	117	204	603	1024	1515	300	العلل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يدع اي لا يترك اربعا قبل صلاة الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة ولا تعارض بينه وبين حديث ابن عمر لانه يحتمل انه كان اذا صلي في بيته صلي اربعا واذا صلي في المسجد ---فركعتين او انه ك----------------ان يفعل هذا و-----هذا فحكي كل من ابن عمر وعاءشة ما راي او كان----------------------------------------------------------- الاربع وردا----------------------- مستقلا ب-----------عد الزوال لحديث ثوبان عند البزار انه صلي الله عليه وسلم كان يستحب ان ---------------------------------يصلي------ بعد نصف النهار--- وقال فيه انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء	1971	5365446019048736136	243	302.5	190	581	41.824440002441406	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0169	true	-1268895449820028616	0	47	0	242	1539	300	قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي يوم لقاءك نورا قال كريب وسبع في القن-وت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر ------لحمي ودمي وعصبي وشعري وبشري وذكر خصلتين	169	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	143	188	714	947	1500	300	قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي ن----------ورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودم------ي وشعري وبشري وذكر خصلتين	9446	5365446019048736136	220	409.0	176	249	88.3534164428711	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	127	162	630	787	1446	300	مورق العجلي قلت لابن عمر--------------- اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وذكر عن-------------- ابن ابي ليلي قال ما حدثنا	172	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	false	3902610750288964228	241	280	1243	1420	1524	300	مورق قال ---قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وبه قال حدثنا مسدد هو ابن ---مسرهد قال--- حدثنا	1963	5365446019048736136	133	220.5	102	186	71.50537872314453	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	157	195	765	943	1446	300	ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة	172	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01964	false	2386517550262028160	264	300	1359	1536	1536	300	ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة-	1964	5365446019048736136	173	322.0	138	180	96.11111450195312	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	157	203	765	982	1446	300	ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ال-----ضحي غير ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي --------------------------------------ثمان ركعات---------------------------------------------------- فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	172	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01965	false	-1604077451588739739	40	167	192	839	1502	300	ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الضحي غير ام هانء فاختة شقيقة علي بن ابي طالب وهو يدل علي ارادته صلاة الضحي المشهورة ولم يرد به الظرفية وغيره بالرفع بدل من احد واستفيد منه العمل بخبر الواحدة فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم ف-ح مكة فاغتسل اي في بيتها كما هو ظاهر التعبير بالفاء المقتضية للترتيب والتعقيب لكن في مسلم كالموطا من طريق ابي مرة عنها انها قالت ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلموهو باعلي مكة فوجدته يغتسل فلعله تكرر ذلك منه وصلي ثماني بالياء التحتية وللاصيلي وابي ذر ثمان ركعات زاد كريب عنها فيما رواه ابن خزيمة يسلم من كل ركعتين فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1965	5365446019048736136	212	370.0	167	649	32.6656379699707	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0180	true	-3852344478611576862	166	243	831	1199	1481	300	اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ف-وددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا---- اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله تعالي قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام وصففنا خلفه وصلي ثم سلم وسلمنا حين سلم	180	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	187	260	951	1307	1517	300	اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله---------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه----- ثم سلم وسلمنا حين سلم	1489	5365446019048736136	348	655.0	276	373	93.2975845336914	70	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0180	true	-3852344478611576862	165	234	828	1155	1481	300	له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد ق--------------------------------------------------------------ومي فود-----------------دت انك جءت فصليت في بيتي مكانا ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------خذه مسجدا فقال-------------------- افعل---- ان شاء الله تعالي قال------ فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- معه بعد ما اشتد النهار---------------- فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه	180	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	false	3274702563862968338	95	212	492	1085	1543	300	له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعد-ما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه	1490	5365446019048736136	322	563.0	254	594	54.20875549316406	58	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0180	true	-3852344478611576862	165	269	828	1331	1481	300	له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي--------------------------------------- فوددت انك جءت فصليت في ب-يتي مكانا اتخذه مسجدا فقال ------------------------------افعل ان شاء الله تعالي قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه --------بعد ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام--------------------------------- وصففنا -خلفه وصلي------- ثم سلم وسلمنا حين سلم متفق عليه فهذا اصل هذه الصلاة وقصتها ولفظ البخاري فيها فاختصره بعض الرواة عن عتبان فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بيتي	180	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	190	297	990	1528	1542	300	له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه م-صلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافع----------------------ل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم---------- فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في بيتي	1974	5365446019048736136	339	514.5	265	627	54.066986083984375	61	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0182	true	-4074303455014989468	85	116	431	589	1496	300	روي ان ابا هريرة كان يختار درس الحديث بالليل علي الصلاة فامره بالضحي بدلا من قيام الليل ولهذا امره ا-----------------------لا ينام حتي ي---وتر ولم يامر بذلك ابا بكر و---عمر وساءر-------- الصحابة	182	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01968	false	53037488291982926	187	226	940	1135	1530	300	روي ان ابا هريرة كان يختار درس الحديث بالليل علي التهجد فامره بالضحي بدلا عن قيام الليل ولهذا امره عليه الصلاة والسلام انه لا ينام الا علي وتر ولم يامر بذلك ابا بكر ولا عمر ولا غيرهما من الصحابة	1968	5365446019048736136	145	242.5	114	195	74.35897064208984	24	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0186	true	-8531817957539774253	193	283	960	1432	1511	300	القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وفي صحيح مسلم ع-------------------------------------------------------------------ن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاول-ون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي	186	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01537	false	-6629477136344189177	0	120	0	636	1587	300	القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله ف---الناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هرير-------ة رضي الله عنه انه سمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول نحن الاخرون زمانا في الدنيا السابقون اهل الكتاب وغيرهم منزلة وكرامة يوم القيامة في الحشر والحساب والقضاء لهم قبل الخلاءق وفي دخول الجنة ورواه مسلم بلفظ نحن الاخ----------------------------رون من اهل الدنيا والسابقون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق بيد	1537	5365446019048736136	259	322.5	208	795	32.578617095947266	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	226	276	1105	1337	1447	300	بها قال---------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمع--------------ة فقلت كيف---------------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	false	5272466719727494805	6	72	29	333	1508	300	ولا تضن فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	1620	5365446019048736136	224	414.0	174	304	73.68421173095703	44	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	181	223	930	1118	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	195	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	4	46	19	207	1503	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	188	376.0	146	188	100.0	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	235	281	1166	1373	1463	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	200	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	0	46	0	207	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	207	414.0	161	207	100.0	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	152	225	728	1073	1428	300	--------------------------------------عبد-الله بن سلام وقد علمت اية ساعة هي -----------قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها فقال عبدالله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد-الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	204	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	false	5272466719727494805	1	72	4	333	1508	300	لعبد الله بن سلام اخبرني ولا تضن فقال عبد الله بن سلام ------هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة ف---------------------------------------------------------------قلت كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	1620	5365446019048736136	267	489.0	208	398	67.0854263305664	50	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	184	263	903	1270	1465	300	يصوم يوم الجمعة--------- وفي مسنده ايضا عن ---ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده وذكر-------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة عن سفيان بن عيينة عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من كان منكم متطوعا من الشهر اياما فليكن في صومه يوم الخميس ولا يصم يوم الجمعة فانه يوم طعام وشراب وذكر	222	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03269	false	-786725371766271337	37	109	198	546	1516	300	يصوم يوما بعده وهو السبت وفي المستدرك من حديث ابي ه-----------------------------------ريرة مرفوعا يوم الجمعة---- عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده وقال صحيح الاسناد الا ان ابا بشر لم اقف له علي اسم فقيل العلة كونه عيدا كما في الحديث وعند ابن ابي شيبة باسناد حس-------------------------ن ---------------عن علي----------------------------- من كان منكم متطوعا من الشهر فليصم يو--------------م الخميس ولا يصم يوم الجمعة فانه يوم طعام وشراب وذكر	3269	5365446019048736136	200	298.0	155	470	42.553192138671875	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	102	167	517	835	1480	300	عن ابن عباس --------------قال شهدت --صلاة---- الفطر مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء الي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	239	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	false	2487519917535745204	220	286	1075	1408	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلمفكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي ات----ي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	7596	5365446019048736136	301	555.0	238	339	88.79055786132812	58	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	102	167	517	835	1480	300	عن ابن عباس -------------------قال شهدت --صلاة-------- الفطر مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عن-----------هم فكلهم يصليها-------------- قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده--------------------------------- ثم اقبل يشقهم حتي جاء الي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	239	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	94	179	476	898	1522	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال شهدت الصلاة يوم عيد الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في خلافتهم فكلهم يصليها اي صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده بفتح الجيم وتشديد اللام المكسورة ثم اقبل يشقهم حتي ات----ي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	7597	5365446019048736136	300	505.5	237	428	70.09346008300781	53	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	300	1226	1507	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن فيقول----------------------------- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	17	86	70	421	1530	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت	579	5365446019048736136	260	467.0	211	363	71.6253433227539	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	291	1226	1461	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور---------------------------- مث-------------------ل او قريبا----------------------- من فتنة الدجال----------------------------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل---------------------------- فاما المءمن او قال الموقن----------------------------------------------------------------------------------------- فيقول--- محمد رسول الله جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال---------------------------------------------------------------- له نم--------- صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	false	-1307531945275041391	43	151	222	794	1606	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي رواية الاصيلي في قبوركم مثل فتنة المسيح الدجال او قريبا وفي رواية الاربعة قريب من فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او---- الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا	580	5365446019048736136	220	320.0	176	576	38.19444274902344	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	247	276	1231	1376	1507	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن -------فيقول محمد رسول الله	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	false	-4676029706174136225	268	298	1372	1527	1534	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من-فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو-- رسول الله	1600	5365446019048736136	139	246.5	111	159	87.42138671875	25	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	0	161	0	797	1507	300	القيام وهو دون القيام الاول وقال لما رفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم اخذ في القراءة ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع ثم سجد سجدة طويلة فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الاولي فكان في كل ركعة ركوعان وسجودان فاستكمل في الركعتين اربع ركعات واربع سجدات وراي في صلاته تلك الجنة والنار وهم ان ياخذ عنقودا من الجنة فيريهم اياه وراي اهل العذاب في النار فراي امراة تخدشها هرة ربطتها حتي ماتت جوعا وعطشا وراي عمرو بن مالك يجر امعاءه في النار وكان اول من غير دين ابراهيم وراي فيها سارق الحاج يعذب ثم انصرف---------------- فخطب بهم خطبة بليغة حفظ منها قوله----- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما ---احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	215	300	1131	1547	1547	300	القيام وهو دون القيام الاول---------------------------------------------------------------------ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول---------------------- ثم سجد فاطا-----------ل السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	348	596.0	276	830	41.927711486816406	67	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	0	49	0	235	1507	300	القيام وهو دون القيام الاول وقال لما رفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم اخذ في القراءة ثم ركع فاطا------ل الركوع-------------- وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع ثم سجد سجدة طويلة فاطال السجود-------- ثم فعل-------------------- في الركع----------------------------------------------ة الاخري مثل ما فعل في الاولي	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01787	false	-4153191565641479867	106	154	541	801	1599	300	القيام وهو دون القيام الاول الذي ركع منه -------------------------------------------------------ثم ركع ثانيا فاطال الركوع بالتسبيح ايضا وهو دون الركوع الاول وقدروه بثمانين اية--- ثم سجد فاطا-----------ل السجود كالركوع ثم فعل عليه الصلاة والسلام في الركعة الثانية ولابوي ذر والوقت وابن عساكر في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي	1787	5365446019048736136	136	189.0	103	329	41.33738708496094	21	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	300	1226	1507	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن في-------------------------قول محمد رسول الله ------------------جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	107	175	535	902	1563	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقنلا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او---- المرتابلا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت	1812	5365446019048736136	264	466.0	216	376	70.2127685546875	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	167	200	834	995	1507	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم به حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني----- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت وفي لفظ ورايت	241	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	false	-6553436725323620529	45	76	222	377	1549	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدت---ه حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت-------- ورايت	2014	5365446019048736136	150	278.5	120	166	90.36144256591797	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0251	true	-4520888107977779903	222	265	1098	1313	1497	300	عثمان بن عفان صلي ب--------مني اربع ركعات---------------------------------------------------- قال انا لله وانا اليه راجعون صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر ------------بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب ------------بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	251	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	false	-6261609895489105736	124	177	647	920	1546	300	عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال------------------------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1851	5365446019048736136	186	295.5	149	299	62.207359313964844	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	20	116	98	568	1462	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال الحاكم هذا الحديث رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ثم لا نعرف علة نعله بها فلو كان الحديث عن الليث عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزبير عن ابي الطفيل	258	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01881	false	2659488635757034144	173	264	862	1300	1478	300	الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث لكنه اعل بتفرد قتيبة به ------------------------------------------------------عن الليث بل اشار البخاري الي ان بعض الضعفاء ادخله علي قتيبة كما حكاه الحكام في علوم الحديث وله طريق اخري عن معاذ بن جبل اخرجها ابو داود من رواية هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل	1881	5365446019048736136	263	465.5	207	618	42.55663299560547	51	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0259	true	8768247990535853472	87	122	422	586	1455	300	وقد روي اسحاق بن راهويه حدثنا-------- شبابة حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم ارتحل	259	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01881	false	2659488635757034144	120	144	587	703	1478	300	وقد روي اسحاق بن راهويه حديث الباب عن شبابة بن سوار فقال-------------------------------------------------------------- اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	1881	5365446019048736136	87	136.0	68	178	48.87640380859375	16	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0262	true	-7388287231801051417	0	46	0	231	1527	300	اختيارا لا اضطرارا لهز الناقة له فان هذا لو كان لاجل هز الناقة لما كان داخلا تحت الاختيار فلم يكن عبد-الله بن مغفل -------يحكيه ويفعله اختيارا ليءتسي به وهو ير----ي هز الراحلة له حتي ينقطع صوته ثم يقول كان يرجع في قراءته فنسب الترجيع الي فعله	262	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07833	false	-7486815923048957682	167	210	843	1056	1534	300	اختيارا لا اضطرارا لهز الناقة له فانه--- لو كان ل----هز الناقة لما كان داخلا تحت الاختيار فلم يكن عبد الله بن مغفل يفعله ويحكي-------ه اختيارا ليتاسي به وهو يراه من هز الناقة ل----------------ه ثم يقول كان يرجع في قراءته فنسب الترجيع الي فعله	7833	5365446019048736136	192	327.0	153	243	79.01234436035156	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0269	true	2426760413010303456	213	284	1117	1463	1549	300	يقول امسح------- الباس رب الناس بيدك الشفاء------------ لا كاشف له------ الا انت وكان يدعو للمريض ثلاثا كما قاله لسعد اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا وكان اذا دخل ع----------------------------------------------------------------------------------------------لي المريض يقول له لا باس طهور ان شاء الله وربما كان يقول كفارة وطهور وكان يرقي من به قرحة او جرح او شكوي فيضع سبابته بالارض ثم يرفعها ويقول بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	269	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08777	false	-2629347365039152542	1	61	5	297	1566	300	يقول امسح اي ازل الباس رب الناس بيدك الشفاء لا بيد غيرك لا كاشف له للداء الا انت والحديث من افراده 5745 حدثنا------------------------------------------------------------------ علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمك-------------------------------ان يقول للمريض---------------------------------------------------------------------------- بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	8777	5365446019048736136	133	183.0	105	465	28.602149963378906	20	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0288	true	6059808936435491769	66	88	348	460	1610	300	وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجوها من فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة	288	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01631	false	5827518880405625001	20	41	100	206	1565	300	وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وج-ها من فعله----- صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة	1631	5365446019048736136	105	197.0	84	112	93.75	20	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0302	true	69752673775836615	90	206	486	1100	1580	300	المراد به ما يغذيه الله به------ من معارفه وما يفيض- علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه بقربه وتنعمه بحبه والشوق اليه وتوابع ذلك من الاحوال التي هي غذاء القلوب ونعيم الارواح وقرة العين وبهجة النفوس والروح والقلب بما هو اعظم غذاء واجوده وانفعه وقد يقوي هذا الغذاء حتي يغني عن غذاء الاجسام مدة من الزمان كما قيل لها احاديث من ذكراك تشفلها عن الشراب وتلهيها عن الزاد لها بوجهك نور تستضء به ومن حديثك في اعقابها حادي اذا شكت من كلال السير اوعدها روح القدوم فتحيا عند ميعاد ومن له ادني تجربة وشوق يعلم استغناء الجسم بغذاء القلب والروح عن كثير من الغذاء الحيواني ولا سيما المسرور الفرحان الظافر بمطلوبه الذي قد قرت عينه بمحبوبه	302	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	false	4568444630219383336	91	138	441	692	1511	300	المراد--- ما يغذيه الله تعالي به من معارفه وما يفيضه علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه بقربه ونعيمه بحبه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن له ادني تجربة وشوق يعلم استغناء الجسم بغذاء القلب والروح عن كثير من الغذاء الحيواني ولا سيما-------- الفرحان الظافر بمطلوبه الذي قد قرت عينه بمحبوبه	3227	5365446019048736136	237	433.5	192	621	38.164249420166016	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0304	true	-1398329543496972576	169	270	865	1409	1570	300	من رحمته بهم ان حرمه عليهم بل ساءر مناهية للامة وحمية وصيانة قالوا واما مواصلته بهم بعد نهية فلم يكن تقر-را لهم كيف وقد نهاهم ولكن تقريعا وتنكيلا فاحتمل منهم الوصال بعد نهيه لاجل مصلحة النهي في تاكيد زجرهم وبيان الحكمة في نهيهم عنه بظهور المفسدة التي نهاهم لاجلهم فاذا ظ--------هرت لهم مفسدة الوصال وظهرت حكمة النهي عنه كان ذلك ادعي الي قبولهم وتركهم له فانهم اذا ظهر لهم ما في الوصال واحسوا منه الملل في العبادة والتقصير فيما هو اهم---- وارجح من وظاءف الدين من القوة في امرة الله والخشوع في فراءضه والايتان بحقوقها الظاهرة والباطنة والجوع الشديد ينافي ذلك	304	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03229	false	-8276763982426037169	0	60	0	316	1546	300	من رحمته لهم ان حرمه عليهم---------------------------------------- واما مواصلته بهم بعد نهيه فلم يكن تقريرا بل --------------------تقريعا وتنكيلا فاحتمل ذلك -----------------لاجل مصلحة النهي في تاكيد زجر---------------------------------------------------هم لا-نهم -اذا باشروه وظهرت لهم------------------- حكمة النهي ف---كان ذلك ادعي الي قبولهم لما يترتب عليه من---------------------------------- الملل في العبادة والتقصير فيما هو اهم منه وارجح من وظاءف الصلاة والقراءة وغير ذلك------------------------------------------------------- والجوع الشديد ينافي ذلك	3229	5365446019048736136	254	373.5	203	557	45.601436614990234	40	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0331	true	9004696081063703797	143	227	719	1134	1504	300	من صام الدهر ضيقت عليه جهنم حتي تكون هكذا وقبض كفه وهو في مسند احمد قيل قد اختلف في معني هذا الحديث فقيل ضيقت عليه حصرا له فيها لتشديده علي نفسه وحمله عليها ورغبته عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقاده ان غيره افضل منه وقال اخرون بل ضيقت عليه فلا يبقي له فيها موضع ورجحت هذه الطاءفة هذا التاويل بان الصاءم لما ضيق علي نفسه مسالك الشهوات وطرقها بالصوم ضيق الله عليه النار فلا يبقي له فيها مكان لانه ضيق طرقها	331	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	34	76	179	399	1498	300	من صام الدهر ضيقت عليه جهنم--------- هكذا وعقد بيده اخرجه----- احمد والنساءي وابنا خزيمة وحبان والبيهقي اي عنه فلم يدخلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الغزالي لانه--------------------------------------------------------------------- لما ضيق علي نفسه مسالك الشهوات------- بالصوم ضيق الله عليه النار فلا يبقي له فيها مكان لانه ضيق طرقها	3248	5365446019048736136	147	206.0	114	415	35.421688079833984	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	76	185	382	925	1493	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولم يناقض هذا ما في الصحيحين عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي القعدة قبل ان يحج مرتين لانه اراد العمرة المفردة المستقلة التي تمت ولا ريب انهما اثنتان فان عمرة القران لم تكن مستقلة وعمرة الحديبية صد عنها وحيل بينه وبين اتمامها ولذلك قال ابن عباس اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	54	145	290	756	1542	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته و----------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة بعدها موحدة ابن الاسود القيسي البصري قال حدثنا همام بفتح الهاء والميم المشددة ابن يحيي بن دينار العوذي البصري عن قتادة بن دعامة ان انسا رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهاخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6360	5365446019048736136	265	337.5	210	699	37.91130065917969	51	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0338	true	3409400219915547182	126	162	630	803	1506	300	الي مكة ولما قضي عمرته ليلا رجع من فوره الي الجعرانة فبات بها فلما اصبح وزالت الشمس خرج من بطن سرف حتي جامع الطريق طريق جمع ببطن سرف ولهذا خفيت هذه العمرة علي كثير من الناس ----	338	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02918	false	-5175392078913134581	79	110	406	554	1546	300	الي مكة ليلا وخرج منها ليلا------------ الي الجعرانة فبات بها فلما اصبح وزالت الشمس خرج في بطن سرف حتي جامع الطريق ومن ثم----------------- خفيت هذه العمرة علي كثير من الناس قال	2918	5365446019048736136	125	206.5	97	177	70.62146759033203	24	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0341	true	-8949667822682135317	101	155	552	815	1515	300	فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجي -بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي	341	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	150	192	744	953	1480	300	فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة----- ففعلت ذلك حتي---- قضيت حجي فبعث معي----------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- مكان عمرتي	790	5365446019048736136	204	339.0	162	266	76.69172668457031	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	255	284	1226	1362	1446	300	اختلف علي وعثمان------------------- بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	350	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02616	false	8640133528214267131	39	71	184	339	1514	300	اختلف علي وعثمان رضي الله عنهماوهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	2616	5365446019048736136	127	227.5	99	159	79.87421417236328	25	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	199	251	956	1204	1446	300	الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فقال كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه ق-ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما ج-يعما هذا	350	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	33	80	164	396	1533	300	الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان ف----كان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علي ذلك اهل بهما جميعا فهذا	2801	5365446019048736136	226	414.5	180	250	90.4000015258789	45	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	2	72	9	356	1456	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم -هل بحج وعمر- واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وفي الصحيحين ايضا عن بكر بن عبد الله المزني عن انس-------------------------------------------- ق--ال سمعت رسول الله صلي الله عليه	352	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	false	8512236569511973487	21	84	111	440	1569	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن معه بالمدينة-الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا بالحج--------------------------------------------------- قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلمبدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه	2572	5365446019048736136	272	473.0	218	397	68.51385498046875	51	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0354	true	8872173732767513135	132	189	719	994	1521	300	ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة ابو العمرة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي رضي الله عنه ذلك اهل بهما جميعا فهذا يبين	354	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	32	81	160	401	1533	300	ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع-----------ة فقال علي------------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي--------- ذلك اهل بهما جميعا فهذا يبين	2801	5365446019048736136	238	441.0	189	275	86.54545593261719	47	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	50	118	264	598	1440	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------------م اعتمر ---في رجب متفق عليه وقد غلطته عاءشة وغيرها كما في الصحيحين ---عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالسا------------- الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قلنا له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	359	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	119	196	566	948	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذاا باب بالتنوين يذكر فيه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماجالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال- له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	2914	5365446019048736136	285	486.5	222	383	74.41252899169922	54	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	111	177	565	876	1440	300	احداهن في رجب------------------------------ فكرهنا ان نرد عليه -----قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر-- احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	359	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	166	235	837	1180	1553	300	احداهن اي العمرات كانت افي شهر رجب بالتنوين فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه ي--ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ---الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	295	546.0	233	349	84.5272216796875	56	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	101	177	517	876	1440	300	كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال --------------اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب -قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر ------------------------عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	359	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06455	false	7016202214895777263	6	65	28	318	1469	300	كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اعتمر اربعا احداهن في رجب 4254 ثم ----------------سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي----------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن---------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر احداهن في رجب فقالت------------------------- ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلمعمرة ---الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	6455	5365446019048736136	237	336.0	187	400	59.25	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0361	true	3081613443657037641	261	300	1263	1431	1431	300	عروة بن الزبير -قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان --------------اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول-	361	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	5	43	23	200	1403	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي- صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاانه اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه-فكان اول	2730	5365446019048736136	148	249.0	115	184	80.43478393554688	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	11	121	46	565	1424	300	رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم ----------------------------------تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ث-----------م حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن ثم رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره وهذا بن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرت-ي امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	362	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	false	-8292275894137594123	222	284	1141	1448	1521	300	رضي الله عنه-----------------اان------- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمانه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهمامثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول- شء بدا به الطواف----------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع------------------------------------------لونه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2695	5365446019048736136	189	251.5	145	565	33.45132827758789	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	0	106	0	482	1424	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن----- ثم ر------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره وهذا -بن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان	362	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	43	160	200	744	1403	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام-فكان اول- شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة----- وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان	2730	5365446019048736136	458	842.5	357	563	81.34991455078125	93	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	20	85	86	385	1424	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن ثم ر----------------------------------------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا -بن عمر عندهم فلا يسالونه ولا ا--------------------------------------حد ممن مضي-------------------------------------------------------------- ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت	362	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	false	5400930129716550934	25	129	132	643	1455	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب--------------------------------------------------------------------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت	2732	5365446019048736136	182	284.5	141	596	30.53691291809082	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	88	124	397	577	1424	300	وقد رايت امي------ وخالتي ----------------------------------------حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهما لا تحلان وقد اخبرتي ا-------------------------------------------------------------------------------مي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا وفي ----سنن ابي	362	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	1	84	7	441	1563	300	وقد رايت امي اسماء وخالتي عاءشة ابنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمحين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان سواء كان احرامهما بالحج وحده او بالقران خلافا لمن قال ان من حج مفردا وطاف حل بذلك كما نقل عن ابن عباس ولابي ذر ثم انهما لا تحلان فزاد لفظ انهما والافعال الاربعة بالمثناة الفوقية وفي بعض الاصول بالتحتية 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا وقد اخبرتني امي	2733	5365446019048736136	162	277.0	128	434	37.32719039916992	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	196	291	959	1428	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة ان طوافك بالبيت وبالصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وروي عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	375	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02722	false	-212201662566533317	167	280	815	1385	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنها------خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا--------------------------------------------------------------- وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام----- عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا------- مع رسول الله صلي الله عليه	2722	5365446019048736136	320	550.0	252	658	48.63221740722656	62	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	4	53	17	261	1504	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي و----لم ينحر ولم---------------------- يحلق ولم يقصر ولم يحل---------------------------- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال هكذا----------------------- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	142	198	708	970	1467	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و-----------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2727	5365446019048736136	173	289.0	135	321	53.894081115722656	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	116	197	591	986	1504	300	عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسولت الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف--------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج فقالت فكنت انا ممن اهل بعمرة وذكرت الحديث رواه مسلم فهذا صريح في انه لم يهل اذا ذاك بعمرة فاذا جمعت بين قول عاءشة هذا وبين قولها واهل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	88	156	448	784	1508	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم---------------موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت----------- ممن اهل بع-------------------------------------------------------------مرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه -----	2933	5365446019048736136	229	357.5	179	448	51.11606979370117	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0387	true	7674907631051176496	116	155	577	762	1455	300	الحميدي كان سفيان------------- يقول في الحديث اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يقل ذلك وكان سفيان فيما خلا ربما قال حمار وحش ثم صارت الي لحم--------- حتي مات	387	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03002	false	6644420425237355178	190	230	909	1097	1438	300	الحميدي كان سفيان اي ابن عيينة يقول في الحديث اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-لحم حمار وحش وربما قال------ يقطر دما وربما لم يقل ذلك وك------ان فيما خلا -----قال حمار وحش ثم صار- الي لحم حمار وحش حتي مات	3002	5365446019048736136	166	281.5	131	207	80.1932373046875	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0387	true	7674907631051176496	172	242	836	1182	1455	300	عمرو بن امية الضميري عن ابيه عن الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم قال البيهقي وهذا اسناد صحيح فان كان م----حفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي رحمه الله فان كان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الحمار حيا فليس للمحرم ذي----ح حمار وحش---- وان كان اهدي له لحم الحمار فقد يحتمل ان يكون علم انه	387	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03003	false	-3988786569984507614	183	269	962	1371	1520	300	عمرو بن ا----------------مية ان الصعب اهدي للنبي------------------- عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم قال البيهقي -----------------ان كان هذا محفوظا فلعله رد الحي وقبل اللحم قال الحافظ ابن حجر وفي هذا الجمع نظر فان كانت الطرق كلها محفوظ فلعله رده حيا لكونه صيد لاجله ورد اللحم تارة لذلك وقبله اخري حيث علم انه لم يصد لاجله وقد قال الشافعي -----------ان كان الصعب--------- اهدي حمار وحش -----------------------حيا فليس للمحرم ان يذبح حمار وحش حيا وان كان اهدي له لحما------ فقد يحتمل ان يكون علم انه	3003	5365446019048736136	223	336.5	174	510	43.72549057006836	40	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	87	190	460	954	1499	300	مسلم عن----- جابر رضي الله عنه قال اهلت عاءشة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت --ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	106	159	543	795	1538	300	مسلم من حديث جابر ان عاءشة-------- اهلت------ بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهلي بالحج حتي -------------------------اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	2582	5365446019048736136	221	363.5	172	501	44.111778259277344	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	0	45	0	220	1493	300	عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف--------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة	392	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	98	139	500	702	1508	300	عليه وسلم---------------موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت---------- ممن اهل بعمرة	2933	5365446019048736136	163	274.5	129	246	66.26016235351562	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	90	179	469	907	1512	300	عن جابر بن عبد الله ------------------اهل النبي صلي الله عليه وسلم-- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------ ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	398	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	212	298	1095	1540	1551	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلمهو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي-فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2743	5365446019048736136	414	760.5	332	467	88.65096282958984	78	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	91	179	472	907	1512	300	جابر بن عب---------د الله ----اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و---------يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	398	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	50	138	256	711	1521	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلماهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم ---------من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا---ن النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2928	5365446019048736136	396	683.0	314	479	82.67223358154297	69	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	133	171	647	823	1433	300	مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	399	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	230	266	1192	1367	1534	300	-----مع النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	2598	5365446019048736136	165	309.0	130	181	91.16021728515625	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	221	290	1062	1390	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره قالت--------------- سمعت عاءشة -------------تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا-الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	399	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	177	268	890	1337	1498	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه قال يحيي-------- فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	4719	5365446019048736136	311	567.0	246	457	68.0525131225586	61	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	106	144	516	714	1482	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ---------------------قال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلا-كم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	400	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	false	-6753467393879383238	100	141	474	693	1546	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	2618	5365446019048736136	196	366.5	160	220	89.09091186523438	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	130	243	643	1217	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلاكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي وذكر الحديث وفي السنن عن البراء بن عازب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال انظروا ما امركم به فافعلوه فرددوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر امرا فلا يتبع ونحن نشهد الله علينا انا لو احرمنا بحج لراينا فرضا علينا فسخة---------------------------------------------------- الي عمرة تفاديا من غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتباعا لامره فوالله	400	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02932	false	2986906287714539978	22	116	112	585	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموذلك ان ------------------------------------------------في السنن عن البراء بن عازب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلو----ها عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة ق-ال انظروا ما امركم به فافعلوا فرددوا عليه القول فغضب الحديث وقال سلمة بن شبيب لاحمد كل امرك عندي حسن الا خلة واحدة ف--------------------قال وما هي قال تقول بفسخ الحج-------------------------------------------------------------------------- الي العمرة فقال يا سلمة كنت اري لك عقلا عندي في ذلك احد عشر- حديثا صحاح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--اتركها لقولك وقال --	2932	5365446019048736136	309	463.0	242	626	49.36102294921875	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	178	254	847	1240	1479	300	استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله --------------انه حج مع النبي ------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	401	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	125	204	651	1070	1582	300	استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه حج مع النبي صلي الله عليه وسلميوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2614	5365446019048736136	384	726.5	310	425	90.35294342041016	70	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	193	244	917	1192	1479	300	وقد اهلوا----------- بالحج مفردا ف-----------قال له----------------------------------------م احلوا من احرامكم---- بطواف بالبيت و-------بين الصفا والمروة وقصروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقيموا---------- حلالا------ حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج------------------------- واجعلوا------------- التي قدمتم ------بها متعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال------------------- افعلوا ما امركم- به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	401	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	30	179	159	973	1555	300	وقد اهلوا اي الصحابة بالحج مفردا بفتح الراء فقال لهم عليه الصلاة والسلام اجعلوا حجكم عمرة ثم احلوا من احرامكم بها بطواف -البيت و السعي بين الصفا والمروة وقصروا لم يامرهم بالحلق ليتوفر الشعر يوم الحلاق لانهم يهلون بعد قليل بالحج لان بين دخولهم مكة وبين يوم التروية اربعة ايام فقط ثم اقيموا حال كونكم حلالا محلين حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج من مكة وهاء اهلوا مكسورة واجعلوا الحجة الفردة التي قدمتم مهلين بها متعة بان تتحللوا منها فتصيروا متمتعين واطلق علي العمرة متعة مجازا والعلاقة بينهما ظاهرة وقال النووي قوله وقد اهلوا بالحج الخ فيه تقديم وتاخير تقديره وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة اه فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	2615	5365446019048736136	271	399.0	220	815	33.25153350830078	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	258	300	1259	1479	1479	300	اهل--- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وذكر الحديث وفيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصر-------وا الا من ساق---- الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	401	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	247	285	1274	1475	1551	300	اهل به النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	2743	5365446019048736136	184	307.5	150	235	78.2978744506836	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	9	59	42	267	1479	300	يقول لسلمة بن شبيب وقد قال له يا ابا عبد الله كل امرك عندي حسن الا خله واحدة -قال وما هي قال تقول بفسخ الحج الي العمرة فقال يا سلمة كنت اري لك عقلا عندي في ذلك احد عشر حديثا صحاحا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتركها لقولك	401	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02932	false	2986906287714539978	72	115	379	580	1500	300	وقال س-لمة بن شبيب لاحمد--------------------- كل امرك عندي حسن الا خلة واحدة فقال وما هي قال تقول بفسخ الحج الي العمرة فقال يا سلمة كنت اري لك عقلا عندي في ذلك احد عشر حديثا صحاح- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--اتركها لقولك	2932	5365446019048736136	191	346.5	148	226	84.51327514648438	37	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	159	230	813	1168	1511	300	عن انس ------------قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح----- ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث وفي صحيحة ايضا عن ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	402	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	false	8512236569511973487	16	84	88	440	1569	300	عن انس رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن معه بالمدينة-الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا ب----------------------------------------------------------الحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلمبدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه	2572	5365446019048736136	271	465.0	217	423	64.06619262695312	51	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	218	262	1109	1336	1511	300	عن ابي موسي الاشعري ق----ال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطقت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	402	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02586	false	2087109478772388150	200	243	986	1210	1507	300	عن ابي موسي رضي الله عنهقال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	2586	5365446019048736136	205	362.5	164	233	87.98283386230469	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	21	48	94	222	1357	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هدية ومن اهل بحج فليتم حجه	411	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	false	1471557498575917172	256	283	1304	1432	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	2580	5365446019048736136	127	253.0	100	128	99.21875	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	262	297	1197	1348	1357	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم حج ابو بكر ثم -----------------كان اول شء بدا به الطواف بالبيت	411	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02731	false	1173238367073777205	16	117	73	568	1468	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها الفاء في فاخبرتني كالتفصيل للمجمل يعني فاخبر عروة ان النبي صلي الله عليه وسلمقد حج ثم فصله باخبار عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ليس فيه دلالة علي اشتراط الوضوء الا اذا انضم اليه قوله صلي الله عليه وسلمخذوا عني مناسككم المروي في مسلم ثم لم تكن عمرة بالرفع علي ان كان تامة اي لم توجد بعد الطواف عمرة ولغير ابي ذر عمرة بالنصب علي انها ناقصة ثم حج ابو بكر الصديق رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت	2731	5365446019048736136	147	242.0	114	496	29.637096405029297	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	251	296	1195	1410	1432	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود------------------ عنها خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	412	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	220	266	1137	1367	1534	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	2598	5365446019048736136	205	369.0	164	238	86.13445281982422	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	0	116	0	549	1432	300	عمرة ثم عمر ------------مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي---- تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان	412	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	51	160	234	744	1403	300	عمرة ثم عمر رضي الله عنهمثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول -شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------ ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من ال--------بيت تطوفان به ثم لا تحلان	2730	5365446019048736136	473	868.5	370	580	81.55172729492188	92	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	9	96	39	454	1432	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عم-----------------------------------------------------ر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تك-ن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعمرة ف--------هذا ابن عمر عندهم--------------- افلا يسالونه ولا ا----------------------حد ممن مضي-------------------------------------------------------------- ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت	412	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	false	5400930129716550934	25	129	132	643	1455	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذ------------------------------------------------------------------ر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت	2732	5365446019048736136	207	253.5	160	674	30.71216583251953	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	185	251	876	1195	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة---------------------------------------- عنها---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه و---قال	412	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	177	270	890	1345	1498	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وبه قال	4719	5365446019048736136	305	546.5	242	457	66.73960876464844	58	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	192	250	905	1190	1432	300	عنها---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة---------------------------------------------------------- ولا نري الا--------------------------------الحج فلما دنو---------------------------نا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحي-----------------ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد ف-----------------------------------قال----------- اتتك----- والله بالحديث --------------علي وجهه	412	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04720	false	-7653181489313370941	0	150	0	750	1497	300	عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن المستملي خرج لخمس ليال بقين من ذي القعدة بفتح القاف وكسرها سمي به لانهم كانوا يقعدون فيه عن القتال ولا نري بضم النون وفتح الراء اي لا نظن الا الحج فلما دنونا بفتح الدال والنون اي قربنا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت الحرام وسعي بين الصفا والمروة ان يحل بفتح اوله وكسر ثانيه من نسكه قالت عاءشة رضي الله عنهافدخل علينا بضم الدال مبنيا لما لم يسم فاعله يوم النحر نصب علي الظرفية اي في يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه اي البقر واستعمل النحر موضع الذبح قال يحيي بن سعيد الانصاري فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد هو ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهمفقال ابي القاسم اتتك عمرة والله بالحديث الذي حدثتك به علي وجهه	4720	5365446019048736136	270	410.0	213	751	35.952064514160156	45	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0415	true	-8662177421243920045	155	208	757	1037	1497	300	ان عبد الله مولي اسماء------------ حدثه انه كان يسمع اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تقول كلما مرت بالحجون صلي الله عليه وسلم لقد نزلنا معه ها-هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج---- قال	415	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02947	false	8406421137532781937	104	153	548	800	1553	300	ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء---------------------------------- تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد- لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت---------- اهللنا من العشي بالحج وبه قال	2947	5365446019048736136	230	404.0	187	297	77.44107818603516	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	224	261	1075	1264	1465	300	صلي الله عليه وسلم طاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت وصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط	434	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	135	169	662	837	1471	300	الي اهله ف---------طاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	2800	5365446019048736136	170	319.0	136	189	89.94709014892578	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	162	219	802	1096	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين	450	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02828	false	9077133927099826183	56	107	274	552	1569	300	عن انس رضي الله عنه-قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته----- يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر----- النبي صلي الله عليه وسلم-بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين	2828	5365446019048736136	272	494.0	221	296	91.89189147949219	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0453	true	-1796564914114028464	1	70	6	355	1509	300	فكنت فيمن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة------------ فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ------ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	453	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	135	195	683	992	1508	300	وكنت م-من اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض---------------- فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة------------------ ارسل معي عبد الرحمن ال------------------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	2933	5365446019048736136	251	400.0	200	375	66.93333435058594	40	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0455	true	-5949881104794453770	225	281	1103	1374	1466	300	صلي الله عليه وسلم نحره استدعي بالحلاق فحلق راسه فقال للحلاق وهو م------عمر بن عبدال----------------------------------------------------له وهو قاءم علي راسه بالموسي ونظر ف-ي وجهه وقال يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمة اذنه وفي يدك الموسي فقال معمر اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال اجل اذا	455	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06631	false	-2140077323995797216	81	144	428	728	1515	300	صلي الله عليه وسلم----------------------حلق راسه في حجة الوداع والحلاق معمر بن عبد الله بن نضلة بن عوف وعند احمد انه استدعي الحلاق فقال له وهو قاءم علي راسه بالموسي ونظر الي وجهه----- يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من شحمة اذنه وفي يدك الموسي -قال فقلت اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعم- الله علي ومنه قال اجل وفي	6631	5365446019048736136	217	360.0	170	330	65.75757598876953	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0458	true	9107174393240418784	36	66	189	352	1547	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	458	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	105	134	538	695	1526	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6615	5365446019048736136	157	306.5	128	163	96.31901550292969	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	236	269	1191	1355	1510	300	مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	470	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	false	2899831894920553250	0	55	0	264	1490	300	مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي---- صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	2599	5365446019048736136	148	256.5	118	274	54.01459884643555	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0474	true	-8290157593379474119	149	206	747	1034	1541	300	عن ابن عباس------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة قال فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط قال فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	474	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	38	94	195	486	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة---- فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط---- فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	2680	5365446019048736136	273	507.5	220	305	89.50819396972656	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0474	true	-8290157593379474119	149	206	747	1034	1541	300	عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة قال فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط قال فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	474	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	225	281	1150	1435	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة---- فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط --ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	6486	5365446019048736136	247	413.5	198	315	78.4126968383789	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	67	105	322	514	1468	300	صلي الله عليه وسلم لما ---------اراد الخروج ولم تكن ام سلمة -------------طافت بالبيت و-----------------ارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل------------- حتي خرجت	476	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02710	false	-8607422332143994614	212	258	1054	1298	1493	300	صلي الله عليه وسلمقال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة رضي الله عنهاطافت بالبيت لانها كانت شاكية وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل ركعتي الطواف حتي خرجت	2710	5365446019048736136	186	330.5	150	244	76.22950744628906	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0510	true	-6876974884326503763	245	300	1253	1502	1502	300	من استيقظ من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او دعا بدعاء اخر استجيب له فان توضا وصلي قبلت-	510	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	174	223	910	1131	1553	300	من تعار-- من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-----------استجيب--- فان توضا وصلي قبلت	1944	5365446019048736136	216	393.5	168	250	86.4000015258789	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0511	true	-2540851911874124081	37	106	190	534	1474	300	قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان-------------------------------ت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت ولا حول	511	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11148	false	9140465552877604986	133	202	675	1024	1547	300	قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد انت قيم السم-وات والارض--------- ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق--------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت وبه قال	11148	5365446019048736136	310	583.0	247	377	82.22811889648438	58	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0516	true	-1399040530423919629	33	92	156	412	1390	300	من قال حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في اليوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	516	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09550	false	-5522455544619483734	18	75	80	325	1431	300	من قال--------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في --يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	9550	5365446019048736136	245	475.5	188	256	95.703125	56	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0535	true	-8623658473616414200	227	254	1156	1308	1546	300	قال------ له اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة فاستمع ما يحيونك فانها--------- تحيتك وتحية ذريتك فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	535	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05214	false	655841043544982923	160	222	811	1135	1557	300	قال تعالي له اذهب فسلم علي اولءك م------ن الملاءكة فاستمع ما يحيونك من التحية وهذه تحيتك وتحية ذريتك من بعدك وفي الترمذي من حديث ابي هريرة لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه الحديث الي قوله اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5214	5365446019048736136	137	242.5	111	330	41.51515197753906	22	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0535	true	-8623658473616414200	209	254	1072	1308	1546	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم---------- طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	535	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	38	84	193	440	1464	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	9319	5365446019048736136	232	436.5	189	251	92.43028259277344	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0538	true	-4815799178797196921	135	186	640	868	1445	300	لو ان امرءا اطلع علي----------------------ك بغير اذن------- فخذف---------------------------------ته بحصاة----------- ففقات عينه------- لم يكن عليك--------------------------------------------------------------------------------------- جناح وصح عنه ان-----ه قال من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وصح عنه انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	538	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10264	false	180145403512251763	123	267	598	1278	1440	300	لو ان امر-ا اطلع عليك بتشديد الطاء في منزلك بغير اذن منك له فخذفته بالخاء والذال المعجمتين اي رميته بحصاة بين اصبعيك ففقات عينه شققتها لم يكن عليك جناح اي حرج وعند ابن ابي عاصم من وجه اخر عن ابن عيينة بلفظ ما كان عليك من حرج وفي مسلم من-- وجه اخر عن ابي هريرة من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عي------------نه قال في فتح الباري فيه رد علي من حمل الجناح هنا علي الاثم ورتب علي ذلك وجوب الدية اذ لا يلزم من رفع الاثم رفعها لان وجوب الدية من خطاب الوضع ووجه الدلالة ان اثبات الحل يمنع ثبوت القصاص والدية وعند الامام احمد وابن ابي عاصم والنساءي وصححه ابن حبان والبيهقي كلهم من رواية بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية--- ولا قصاص	10264	5365446019048736136	190	280.5	146	706	26.912181854248047	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	168	297	828	1463	1480	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم وفي الصحيحين عن انس انه عطس عنده رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله وانت لم تحمد الله وثبت عنه في صحيح مسلم اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه فان لم يحمد الله فلا تشمتوه وثبت عنه في صحيحه من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حق المسلم ع----------لي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا اسنتصحك فانصح له و------------اذا عطس وحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وروي ابو دا-------------------ود عنه باسناد --صحيح اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل--- اخوه----------- او صاحبه------------- يرحمك الله وليقل هو	541	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09314	false	-1746642316275940446	105	236	530	1193	1514	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه-يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم و------------------------------------------------------------------به قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان الهندي الحافظ قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة هو عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون بكسر الجيم بعدها شين معجمة مضمومة المدني نزيل بغداد قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا ولابي ذر حدثنا عبد الله بن دينار المدني العدوي مولاهم ابو عبد الرحمن مولي ابن عمر عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرةرضي الله عنهعن النبي صلي الله-------------------- ع--------------------------------------ليه وسلم انه قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وعند ابي------------------------ داود عن موسي بن اسماعيل عن عب----د العزيز المذكور -بلفظ فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له اخوه في الاسلام او صاحبه شك من الراوي يرحمك الله يحتمل ان	9314	5365446019048736136	229	41.5	179	1005	22.786069869995117	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	117	162	570	797	1480	300	صلي الله عليه وسلم--- ان الله يحب العطاس ويكره التثاوب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	541	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	92	137	451	681	1524	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	9317	5365446019048736136	224	439.0	179	230	97.39130401611328	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0550	true	-764781523835838742	276	300	1391	1509	1509	300	وقال لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد-	550	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11005	false	-6742062975294445806	90	114	464	584	1506	300	وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	11005	5365446019048736136	115	217.0	92	120	95.83333587646484	21	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0551	true	-4577888944026869553	116	156	515	710	1381	300	الطيرة ذكر عن------ه صلي الله عليه وسلم انه ذكرت الطيرة عنده فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطيرة ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	551	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	false	4844761790009170744	157	192	814	989	1526	300	الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقال خير-ها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	8788	5365446019048736136	148	251.0	117	203	72.90640258789062	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0570	true	6810898709520190093	30	103	148	518	1473	300	وكان اول من هاجر اليها عثمان بن عفان ومعه زوجته رقية بنت رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم وكان اهل هذه الهجرة الاولي اثني عشر رجلا واربع نسوة عث--------------------------------------------------مان وامراته وابو حذيفة وامراته سهلة بنت سهيل وابو سلمة وامراته ام سلمة هند بنت ابي امية والزبير بن العوام------------------- ومصعب بن عمير وعبدالرحمن بن عوف------ وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي حثمة وابو سبرة بن ابي رهم و----------------------حاطب بن عمرو	570	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05979	false	8370950818888851830	184	295	934	1491	1519	300	فكان اول من --خرج منهم عثمان بن عفان ومعه زوجته رقية بنت رسول الله واخرج يعقوب بن سفيان بسند موصول الي انس قال ابطا علي رسول الله خبرهما فقدمت امراة فقالت له قد رايتهما وقد حمل عثمان امراته علي حمار فقال صحبهم الله ان عثمان لاول من هاجر باهله بعد لوط قلت وبهذا تظهر النكتة في تصدير البخاري الباب بحديث عثمان وقد سرد ابن اسحاق اسماءهم فاما الرجال فهم عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--------- والزبير بن العوام وابو حذيفة بن عتبة ومصعب بن عمير واب-و سلمة بن عبد الاسد وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وسهيل ابن بيضاء وا----------بو سبرة وابو-- رهم العامري قال ويقال بدله حاطب بن عمرو	5979	5365446019048736136	176	168.0	133	581	30.292598724365234	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0577	true	8136876941524833174	75	196	396	992	1480	300	ثم عرج به الي السماء الثانية فاستفتح له فراي فيها يحيي بن زكريا وعيسي بن مريم فلقيهما------------------------------------- وسلم عليهما فردا عليه و---------------رحبا به واقرا بنبوته ثم عرج به الي السماء الثالثة فراي فيها يوسف فسلم عليه فرد عليه ورحب به واقر بنبوته ثم عرج به الي السماء الرابعة فراي فيها ادريس فسلم عليه ورحب به واقر بنب-----------------وته ثم عرج به الي السماء الخامسة فراي فيها هارون بن عمران فسلم عليه ورحب به واقر بنبوته-------------------- ثم عرج به الي السماء السادسة فلقي فيها موسي بن عمران فسلم عليه ورجب به واقر بنبوته فلما جاوزه بكي موسي فقيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم عرج به الي السماء السابعة	577	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	65	148	312	714	1441	300	ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلمقالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا------- ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي----------------------- الرا---------------------------------------------بعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخا---------------------------------------------------------مسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دسة فقالوا له- مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة	11176	5365446019048736136	172	213.0	133	685	25.10948944091797	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0584	true	-3671808659738409179	168	255	891	1326	1568	300	وبعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم ومصعب بن عمير يعلمان من اسلم منهم القران--------------- ويدعوان -----------الي الله عز وجل فنزلا علي ابي امامة اسعد بن زرارة وكان مصعب بت عمير يءمهم وجمع بهم لما بلغوا اربعين فاسلم علي يديهما بشر- كثير منهم اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واسلم باسلامهما يومءذ جميع بني عبد الاشهل------- الرجال والنساء الا اصي-----------رم عمرو بن ثابت ابن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد واسلم حينءذ وقاتل فقتل قبل ان يسجد لله سجدة ف------اخبر عنه -	584	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06009	false	-6017399609244742557	129	195	643	976	1538	300	وبعث معهم---------- صلي الله عليه وسلما-----بن ام مكتوم ومصعب بن عمير يعلمان من اسلم منهم القران وشراءع الاسلام ويدعوان من لم يسلم الي الاسلام فاس----------------------------------------------------------------------------------------لم علي يد مصعب خلق كثير من الانصار ولم يبق في-------------------------------------- بني عبد الاشهل احد من الرجال والنساء الا اسلم حاشا الاصرم عمرو بن ثابت -بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم------------ يسجد لله سجدة واحدة واخبر عليه	6009	5365446019048736136	228	327.5	180	487	46.8172492980957	37	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0587	true	-887892788616310961	75	147	375	713	1485	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ----------------------------------------------ابي بكر نصف النهار في ساعة لم يكن ياتيه فيها متقنعا فقال له اخرج من عندك فقال-------- انما هم اهلك--------- يا رسول الله فقال ان الله قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الص---------حابة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر فخذ بابي وامي------------ احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن وامر	587	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	133	209	665	1028	1479	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر---------------------------------------------------- اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله -قال فاني--- قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت	6028	5365446019048736136	260	410.5	202	422	61.61137390136719	47	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0602	true	8438940717751055811	108	156	551	763	1460	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولو ددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	602	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	false	-7656680911652120631	88	134	455	665	1525	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي-ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولو-ددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	248	5365446019048736136	210	410.0	164	212	99.05660247802734	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0602	true	8438940717751055811	132	156	662	763	1460	300	ولولا ان اشق علي--------------- امتي ما قعدت خلف---------------------------------- سرية ولو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دد---------ت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	602	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00250	false	-5718198348863432972	192	297	981	1511	1524	300	ولولا ان اشق اي لولا المشقة علي امتي ما قعدت خلف بالنصب علي الظرفية اي ما قعدت بعد سرية بل كنت اخرج معها بنفسي لعظم اجرها ولولا امتناعية وان مصدرية في موضع رفع بالابتداء وما قعدت جواب لولا واصله لما فحذفت اللام والمعني امتنع عدم القعود وهو القيام لوجود المشقة وسبب المشقة صعوبة تخلفهم بعده ولا قدرة لهم علي المسير معه لضيق حالهم قال ذلك صلي الله عليه وسلمشفقة علي امته جزاه الله عنا افضل الجزاء ولوددت عطفا علي ما قعدت واللام للتاكيد او جواب قسم محذوف اي والله لوددت اي احببت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	250	5365446019048736136	95	151.5	72	530	17.924528121948242	20	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	130	219	630	1027	1419	300	الله قال الجهاد في سبيل الله وقال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة---- الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر------------- بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	603	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	136	226	686	1091	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم-------قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير-- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3115	5365446019048736136	310	549.5	236	454	68.28193664550781	64	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	256	299	1211	1416	1419	300	وذكر ابن ماجه عنه------------------------------- من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا------------- بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء البقرة	603	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04590	false	156184039457687195	164	212	881	1111	1551	300	وعند ابن ماج----ه من حديث ابي هريرة وغيره مرفوعا من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا في سبيل الله بنفس-------------ه وانفق في وج-ه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء البقرة	4590	5365446019048736136	183	323.5	144	249	73.49397277832031	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	196	247	974	1215	1469	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي رق--------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك--- علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال	613	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	0	67	0	317	1547	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال	4876	5365446019048736136	233	443.5	184	325	71.69230651855469	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	22	75	115	382	1469	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	613	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08497	false	-9154333329232505814	10	52	42	261	1541	300	عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	8497	5365446019048736136	211	389.0	170	271	77.85977935791016	37	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0620	true	-6317505527725863093	181	211	887	1037	1508	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله ------------------ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	620	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	139	172	689	859	1470	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	3013	5365446019048736136	149	275.0	120	171	87.13450622558594	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0660	true	-755982383336116488	0	70	0	350	1523	300	ثم تمطي -فكان الجهد ان نزع-ها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر ساله- اياها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان---- فاعطاه اياها فلما قبض عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير وكانت عنده حتي قتل و---قال	660	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	169	239	871	1227	1528	300	ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاه فلما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياه -عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل وبه قال	6152	5365446019048736136	335	623.5	270	360	93.05555725097656	60	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0660	true	-755982383336116488	2	102	8	504	1523	300	فكان الجهد-------------------------- ان نزعها----------- وقد انثني طرفاه----------ا قال عروة ---------------------------فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها------------------------ ثم طلبها---- ابو بكر------------------------- فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر ساله- اياها عمر------------------ فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها------- ثم طلبها عثمان---------- فاعطاه اياها فلما قبض عثمان وقعت عند ال علي----------------------------------------------------- فطلبها عبد الله بن الزبير وكا-------------نت عنده حتي قتل وقال رفاعة بن رافع رميت بسهم يوم بدر ففقءت عيني فبصق فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لي فما اذاني منها شء ولما انقضت الحرب اقبل رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	660	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	false	4534530227141421428	101	267	575	1439	1607	300	فكان الجهد بفتح الجيم ولابي ذر بضمها ان نزعتها اي العنزة وقد انثني طرفاها اي انعطفا قال عروة بن الزبير بالاسناد المذكور فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فسال عليه الصلاة والسلام الزبير ان يعطيه العنزة عارية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اياه صلي الله عليه وسلمفاعطاه الزبير العنزة عارية فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها الزبير لانها كانت عارية ثم طلبها منه ابو بكر الصديق رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياها عمر رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها الزبير ثم طلبها عثمان منه عارية فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي اي عند علي نفسه فال مقحمة ثم كانت بعد علي عند اولاده فطلبها عبد الله بن الزبير من اولاد علي فكانت عنده حتي قتل والغرض منه قوله------------- يوم بدر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول الله صلي الله عليه	6153	5365446019048736136	328	323.5	259	1000	32.79999923706055	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0666	true	8513200593023335016	40	72	185	347	1495	300	حلقتان من حلق المغفر في وجه-ه فانتزعهما ابو عبيدة----- بن الجراح وعض عليهما حتي سقطت ثنيتاه من شدة غوضهما في وجهه وامتص مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري الدم من وجنته	666	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06260	false	5240624493034204400	14	45	73	233	1549	300	حلقتان من حلق المغفر في وجنته فانتزعهما ابو عبيدة عامر بن الجراح وعض عليهما حتي سقطت ثنيتاه من شدة غوصهما-------- وامتص مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري الدم من وجنته	6260	5365446019048736136	152	281.5	122	168	90.47618865966797	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0668	true	5713352563530088342	94	183	461	894	1498	300	ابو سفيان علي الجبل فنادي افيكم ---------------------------------------------محمد فلم يجيبوه --فقال افيكم ا----بن ابي قحافة فل-م يجيبوه فقال افيكم عمر -بن الخطاب فلم يجيبوه ولم يسال الا عن هءلاء الثلاثة لعلمه وعلم قومه ان قوام الاسلام بهم فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه ان قال--------- يا عدو الله ان الذين ذكرتهم احياء----- وقد ابقي الله لك ما يسوءك فقال قد كا------------------------------ن في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم قا--------------ل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه فقالوا------------- ما نقول قال قولوا الله	668	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	200	300	1122	1598	1598	300	ابو سفيان افي القو------------م محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-----ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فق-------------------------------------------------ال اما هءلاء فقد قتلوا فما ----ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت ل-احياء كلهم وقد -بقي----- لك ما يسوءك -قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه -قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله-	4820	5365446019048736136	269	355.5	208	557	48.29443359375	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0668	true	5713352563530088342	102	205	502	998	1498	300	يجيبوه فقال افيكم ا----بن ابي قحافة ---فلم يجيبوه فقال افيكم عمر -بن الخطاب فلم يجيبوه ولم يسال الا عن هءلاء الثلاثة لعلمه وعلم قومه ان قوام الاسلام بهم فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه ان قال--- يا عدو الله ان الذين ذكرتهم احياء وقد ابقي الله ل--ك ما يسوءك فقال قد كان في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم قال اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه فقالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال------- لنا العزي ولا عزي لكم -قال ا---------------------لا تجيبونه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	668	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	93	175	500	904	1537	300	تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ا-------------------ن هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا ف------------------------------------------لم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله-------------------------- ابقي الله عليك ما يحزنك -قال ابو سفيان--------------------------------------- اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-ه -قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبو-ه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	6221	5365446019048736136	287	402.5	223	538	53.345726013183594	45	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0671	true	-2055681816216376318	142	209	713	1045	1479	300	عن ابي حازم انه سء--------------------ل عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي---- كانت فاطمة ابنته ---------------------------------------تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها فالصقتها فاستمسك الدم وفي الصحيح انه كسرت رباعيته	671	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06260	false	5240624493034204400	106	182	545	928	1549	300	عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمتغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم و--------------كسرت رباعيته	6260	5365446019048736136	309	543.5	247	399	77.44361114501953	58	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0680	true	-7903196105423505569	223	263	1292	1513	1713	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ال	680	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	false	-8815322228236571630	225	265	1160	1381	1567	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام	6215	5365446019048736136	220	439.0	180	221	99.5475082397461	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0698	true	8135200590446480916	10	98	52	484	1474	300	وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممن------------------------------------------------ع الي الله اشكوا غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقدياس مطمعي وقد خيروني الكفر والموت دونه فقد ذرفت عيناي من غير مجزع وما بي حذرا الموت اني لميت وان الي ربي ايابي ومرجعي ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممز----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي	698	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06144	false	6237390538750750346	91	176	461	882	1543	300	وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع وكلهم يبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق بمضيع الي الله اشكو- غربتي بعد كربتي وما جمع- الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابن-ي فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي	6144	5365446019048736136	257	471.0	204	586	43.85665512084961	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0699	true	2572366976506920322	46	150	250	769	1506	300	بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم فنزلوا هناك ثم بعثوا حرام بن ملحان اخا ام سليم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلم ينظر فيه وامر رجلا فطعنه بالحربة من خلفه فلما انفذها فيه وراي الدم قال فزت ورب الكعبة ثم استنفر عدو الله لفوره بني عامر الي قتال الباقين فلم يجيبوه لاجل جوار ابي براء فاستنفر بني سليم فاجابته عصية ورعل وذكوان فجاءوا حتي احاطوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا حتي قتلوا عن اخر-------------------------------------------------------------------------------------------هم الا كعب بن زيد بن النج--------------------------------------------ار فانه ----------------ارتث ب---ين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق	699	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	225	285	1139	1435	1513	300	بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال القوم السبعون للحيين والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون بالجيم والزاي في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلمفقتلوهم الا كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الاشهل بن حارثة بن دينار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق	6279	5365446019048736136	115	162.5	90	673	17.08766746520996	21	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0702	true	-4779826885000173888	141	257	706	1301	1517	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا ----------------------------------------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترطه فذكر القصة و----------قال فنودي ب------------------------------------------------------------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوف انما شرعت بعد الخندق بل هذا يدل علي انها بعد عسفان والله اعلم وقد ذكروا ان قصة بيع جابر- جملة من النبي صلي الله عليه وسلم كانت في غزوة ذات الرقاع وقيل في مرجعه من تبوك ولكن في اخباره للنبي صلي الله عليه	702	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	176	286	908	1497	1573	300	عن جابر -------------------------------------------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة----------- فاخترطه فقال له تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمواقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم-اربع------ وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبنخل فصلي ا------------------------------------------------------------------------لخوف --وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------	6332	5365446019048736136	283	387.0	227	852	33.21596145629883	44	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0718	true	6582444062570439629	37	184	177	860	1433	300	ما عندك يا ثمامة فقال يا محمد-- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه ثم مر به مرة اخري فقال له مثل ذلك فرد عليه كما رد عليه اولا ثم مر مرة ثالثة فقال اطلقوا ثمامة فا-طلقوه فذهب الي نخل قريب من المسجد فاغتس------------------------------------------------------------ل ثم جاءه فاسلم وقال والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان علي وجه الارض دين ابغض علي من دينك فقد اصبح دينك احب الاديان الي ---------------------------------------------------------------وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة---------- فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم علي قريش قالوا صبرت يا ثمامة قال لا والله ولكني اسلمت مع محمد---------- صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	718	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	9	160	35	743	1447	300	ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر-------------------------------------- فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فق------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق -------الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا--- محمد والله ما كان علي ال----ارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من----------- دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب ال-دي-ن الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق--------ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6589	5365446019048736136	457	749.0	355	830	55.06024169921875	80	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	153	300	789	1542	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به- فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه قال فوالله ما-	725	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	9	149	50	777	1544	300	ال-له صلي الله عليه وسلمزمن الحديبية حتي---------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه---- فوالله ما	4400	5365446019048736136	692	1304.5	556	762	90.81365203857422	130	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	184	238	949	1224	1542	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش--------------------------------------------------------- فانطلق-------------- يركض نذي-----------------------------------------------را لقريش ---------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثن--------ية------------------ التي يهبط عليهم---------------------------------------- منها بركت به-------------------- راحلته فقال الناس حل حل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالحت -----------------------------------------------------------------------فقالوا خلات القصوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء----------- وما ذاك لها بخلق	725	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04406	false	8931026615418059773	98	283	502	1519	1610	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش بفتح القاف والمثناة الفوقية وسكنها في الفرع غباره الاسود فانطلق خالد حال كونه يركض يضرب برجله دابته استعجالا للسير حال كونه نديرا منذرا لقريش بمجء رسول الله صلي الله عليه وسلموسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان بالثنية اي ثنية المرار بكسر الميم التي يهبط بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي علي قريش منها بركت به عليه الصلاة والسلام راحلته فقال الناس حل حل بفتح الحاء المهملة وسكون اللام فيهما زجر للراحلة اذا حملها علي السير وقال الخطابي ان قلت حل واحدة فبالسكون وان اعدتها نونت الاولي وسكنت الثانية وحكي السكون فيهما والتنوين كنظيره في بخ بخ وهو معني قوله في القاموس حل حل منونتين او حل واحدة اه لكن الرواية بالسكون فيهما فالحت بتشديد الحاء المهملة وفتح الهمزة اي تمادت في البروك فلم تبرح من مكانها فقالوا خلات القصواء خلات القصواء مرتين وخلات بفتح الخاء المعجمة واللام والهمزة والقصواء بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وفتح الواو مهموزا ممدودا اسم لناقته عليه الصلاة والسلام اي حزنت -وتصعبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء اي ما حزنت وما ذاك لها بخلق	4406	5365446019048736136	256	370.0	203	1019	25.122669219970703	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	77	246	392	1243	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---- ويخلوا بيني وبين الناس وان شا---------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي الله او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وقد سمعته يقول قولا فان شءتم عرضته--- عليكم ف------قال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدث-نا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم	727	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	132	300	688	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالعطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه- فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العود المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا فقد جموا وان هم ابوا -----------فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و-------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعنا--ه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم-	4400	5365446019048736136	712	1234.5	565	891	79.91020965576172	126	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	246	300	1243	1503	1503	300	هات ما سمعته -----قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا قد عرض عليكم خطه رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد-	727	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	0	91	0	459	1511	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اته قا-لوا اءته فاتاه فجعل يكلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمنحوا من قوله لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد	4401	5365446019048736136	234	413.0	185	473	49.471458435058594	40	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	101	135	515	671	1503	300	فبينم--------ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء--------------------------------------------------------------------------------- الخزاعي------------------------------------------------------------------ في نفر-------- من خزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانوا ع-------------------------يبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل تهام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقا-----ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	727	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04408	false	7089699230765734028	153	298	791	1554	1563	300	فبينا باسقاطها هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة مصغرا وابوه بفتح الواو وسكون الراء وبالقاف ممدودا الخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الالف عين مهملة الصحابي المشهور في نفر من قومه من خزاعة منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية فيما قاله الواقدي وخارجة بن كرز ويزيد بن امية كما في رواية ابي الاسود عن عروة وكانوا اي بديل والنفر الذين معه عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح العين المهملة وسكون التحتية وفتح الموحدة ويصح بضم النون اي موضع سره وامانته فشبه الصدر الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع خير الثياب وكانت خزاعة من اهل تهامة بكسر المثناة الفوقية مكة وما حولها زاد ابن اسحاق في روايته وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلممسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة فقال بديل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	4408	5365446019048736136	154	217.5	120	763	20.183486938476562	25	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	139	190	697	960	1503	300	معهم العوذ المطافيل----------------- وهم مقاتلوك وصاد----------وك عن البيت --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم----------------------------------------------- ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس---------------------------- فعلوا والا فقد جموا وان هم	727	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	false	-6045473837628363441	138	246	808	1384	1654	300	معهم العوذ المطافيل والنساء والصبيان وهم مقاتلوك وصادوك اي مانعوك عن البيت الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب بفتح اوله وبفتح الهاء وكسرها في الفرع كاصله اي ابلغت فيهم حتي اضعفت قوتهم وهزلتهم او اضعفت اموالهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة معينة اترك قتالهم فيها ويخلوا بيني وبين الناس اي من كفار العرب وغيرهم زاد ابو ذر عن المستملي والكشميهني ان شاءوا فان اظهر بالجزم فان شاءوا شرط معطوف علي الشرط الاول ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس من طاعتي وجواب الشرطين قوله فعلوا والا ------اي وان لم	4409	5365446019048736136	246	394.0	197	582	42.26803970336914	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	0	269	0	1343	1497	300	ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري او شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة عند----- راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينيه---- فوالله ما تنخ-----م النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلدة ووجهه واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك -----------------------------------بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	728	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	91	298	459	1502	1511	300	ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله ل----اري وجوها واني لاري اشو-ابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمام-ا الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4401	5365446019048736136	947	1554.0	757	1421	66.6432113647461	172	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	209	300	1031	1497	1497	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك------ علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ما رايت مل-كا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	728	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	0	96	0	502	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممحمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4402	5365446019048736136	455	833.0	368	509	89.39096069335938	78	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	196	233	961	1155	1497	300	واذا تكلم------------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون ا------------------------------------------------------ليه النظر------------------------------------- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي ----------قوم والله لقد وفدت علي الملوك------ علي كسري وقيصر-------------------------------------------------------------------------------------- والنجاشي والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	728	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	187	299	983	1572	1575	300	واذا تكلموا اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون بضم التحتية مبنيا للمفعول في اليونينية بالحاء المهملة اليه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم اي يا قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر غير منصرف للعجمة وهو لقب لكل من ملك الروم وكسري بكسر الكاف وتفتح اسم لكل من ملك الفرس والنجاشي بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الالف شين معجمة وتشديد التحتية وتخفف لقب من ملك الحبشة وهذا من باب عطف الخاص علي العام وخص الثلاثة بالذكر لانهم كانوا اعظم ملوك ذلك الزمان والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	4414	5365446019048736136	182	282.5	146	595	30.58823585510254	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	237	300	1175	1497	1497	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم----------------------------------------------------------- خفضوا اصواتهم عنده------------------ وما يحدون اليه النظر تعظيما له و------------------------------------قد عرض عليكم خطة رشد--------------------------------------------------- فاقبلوها -----------------------فقال رجل من بني كنانة------------------------------------------------------------------------ دعوني------------------------------- اته ---------------------------فقالوا اءته---------------------------- فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	728	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	16	139	85	752	1573	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر تكلموا بضمير الجمع اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده اجلالا له وتوقيرا وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه بكسر الهمزة عليه الصلاة والسلام قد عرض عليكم خطة رشد بضم الخاء المعجمة وتشديد المهملة اي خصلة خير وصلاح فاقبلوها بهمزة وصل وفتح الموحدة فقال رجل من بني كنانة هو الحليس بمهملتين مصغرا ابن علقمة سيد الاحابيش كما ذكره الزبير بن بكار دعوني اتيه بتحتية قبل الهاء ولابي ذر اته بحذفها مجزوما مع كسر الهاء فقالوا اءته بهمزة ساكنة وكسر الهاء فاتي فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4415	5365446019048736136	321	530.5	260	668	48.05389404296875	53	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	0	174	0	857	1458	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قل-ت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت -----------------فقام مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه ا--------------------------------------------------------ذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فق-----------------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا ------------------------الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله	729	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	96	300	502	1506	1506	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت-- له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه -قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو -قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اكتب باسمك اللهم ثم قال ه-----ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله-	4402	5365446019048736136	813	1510.5	645	1028	79.08560180664062	152	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	174	300	857	1458	1458	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عب-------------------------------------------------------------------------د الله- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك علي شء-	729	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	0	140	0	685	1438	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد -بن عبد الله قال الزهري لقوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك-الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء	4403	5365446019048736136	583	1088.5	460	690	84.49275207519531	109	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	0	34	0	174	1458	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن------------------------------------------------------------- فابعثوها----------- له فبعثوها له واستقبله القو----------م يلبون فل--------ما را--------ي ذلك قال--------------------------------------------------- سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصد--------------------------------------وا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال---- رايت البدن قد	729	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	139	207	752	1118	1573	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن بضم الموحدة وسكون الدال المهملة جمع بدنة وهي من الابل والبقر فابعثوها اي اثيروها له فبعثت-- له واستقبله الناس حال كونهم يلبون بالعمرة فلما راي الكناني ذلك المذكور من البدن واستقبال الناس له بالتلبية قال متعجبا سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا بضم اوله وفتح الصاد المهملة اي يمنعوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه -قال لهم رايت البدن قد	4415	5365446019048736136	163	230.0	129	369	44.17344284057617	24	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	108	204	531	1006	1458	300	فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما ----------------------------------------------------------------هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------اكتب باسمك اللهم ثم قال ا--------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------كتب محمد ابن عبد الله---------------------------------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت------- فنطوف به	729	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	2	210	9	1100	1595	300	فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما هي بتانيث الضمير اي كلمة الرحمن ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب وكان عليه الصلاة والسلام يكتب كذلك في بدء الاسلام كما كانوا يكتبونها في الجاهلية فلما نزلت اية النمل كتب بسم الله الرحمن الرحيم فادركتم حمية الجاهلية فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند السابق وذلك اي اجابته لسءال سهيل حيث قال اكتب باسمك اللهم واكتب محمد بن عبد الله لقوله عليه الصلاة والسلام السابق لا يسالوني اي قريش ولابي ذر لا يسالونني بنوني علي الاصل خطة بضم الخاء المعجمة خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بها عن القتال في الحرم الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت العتيق فنطوف به	4417	5365446019048736136	449	816.0	356	1092	41.117218017578125	80	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	236	293	1163	1426	1458	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء--------- مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء---------------- ابو جندل بن سهيل ابن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده -------------------قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول ما------------------------- اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد	729	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	false	-8247669764452756048	49	163	239	805	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل -بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد	4418	5365446019048736136	252	427.0	196	567	44.44444274902344	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	234	287	1149	1399	1458	300	فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينا هم كذلك اذ جاء ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندل بن سهيل ا-------------------بن عمرو------------ يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه	729	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	62	133	369	712	1621	300	فقالوا------- سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----------له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	158	234.0	121	396	39.898990631103516	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	0	157	0	747	1462	300	ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه فق--ال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا -------------قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام ق----لت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي ابو بكر كما رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	140	297	685	1425	1438	300	ابدا ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا ق-----------------------------------------ال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس- كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	4403	5365446019048736136	552	939.0	431	911	60.59275436401367	102	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	103	300	496	1462	1462	300	وهو ناصري ولست اعصيه -----------------------قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي ابو بكر كما رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال عمر فعملت لذلك اعمالا ف----لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا----لله ما قام منهم رجل واحد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	730	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	160	0	815	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان ي--حدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبر-ك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ال-له اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك----- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ-بعصم الكوافر الممتحنة-10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	4404	5365446019048736136	732	1338.0	586	1005	72.83582305908203	138	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	49	143	230	686	1462	300	قال عمر بن الخطاب ---والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله--------------- حقا قال بلي ق--------------------لت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علا------------------م نعطي الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه قلت او لست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت لرسول الله صلي الله عليه	730	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04419	false	1647222123101337041	149	289	724	1454	1506	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله ------------------------عنه فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت ----------له الست نبي الله بالنصب خبر ليس حقا قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت فلم نعطي الدنية بفتح الدال والمهملة وكسر النون وتشديد التحتية والاصل فيه الهمزة لكنه خفف وهو صفة لمحذوف اي الحالة الدنية الخبيثة في ديننا اذا بالتنوين اي حينءذ -----------------------قال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري فيه تنبيه لعمررضي الله عنهعلي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه وسلملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة وانه لم يفعل ذلك الا بوحي من الله قال عمر رضي الله عنهقلت له عليه الصلاة والسلام اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به بالتخفيف وفي نسخة فنطوف بتشديد الطاء والواو وعند الواقدي ان-----------------------------------------------ه صلي الله عليه	4419	5365446019048736136	248	307.0	194	847	29.27981185913086	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	66	144	313	691	1462	300	فقلت يا رسول الله الست نبي ا--لله------------------------------ حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي------- الدني--------ة في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول ا---------------------------لل-------------------------------------------------------ه وهو ناصري ولست اعصيه قلت او لست كنت ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال -------------------------------------------------بلي افاخبرتك------------------- انك تاتيه العام ق------------لت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال------------------------------------ فاتيت ابا بك------ر فقلت ل---ه كما- قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	38	195	202	1015	1543	300	فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الخصلة الدنية الخبيثة في ديننا اذا اي حينءذ قال ابو بكر رضي الله عنهمخاطبا لعمر رضي الله عنهما ايها الرجل انه لرسول الله ولابي ذر انه رسول الله صلي الله عليه وسلموليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه بفتح العين المعجمة وبعد الراء الساكنة زاي وهو للابل بمنزلة الركاب للفرس اي فتمسك بامره ولا تخالفه كما يتمسك المرء بركاب الفارس فلا يفارقه فوالله انه علي الحق قال عمر قلت اليس كان عليه الصلاة والسلام يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به ولابي ذر فنطوف بالفاء بدل الواو والتشديد قال ابو بكر بلي افاخبرك عليه الصلاة والسلام انك تاتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بالتشديد مع كسر الواو وفي ذلك دلالة علي فضيلة ابي بكر ووفور عمله لكونه اجاب به الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4420	5365446019048736136	253	319.5	194	820	30.85365867614746	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	177	266	851	1273	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قوموا فانحروا------ ثم احلقوا----------- فوالله ما قام منهم رجل واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل ع------------لي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من الناس------------------------------- فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحلقك فقام---------------------------------- فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا حالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	730	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	14	257	71	1313	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي ا-لله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4421	5365446019048736136	389	583.5	305	1253	31.045490264892578	66	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	0	199	0	979	1476	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع------ الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح 1 3 فقال عمر او فتح هو يا رسول الله قال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فما لنا فانزل الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الاية الفتح 4 ولما رجع الي المدينة جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج--------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله	731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	163	300	828	1514	1514	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي ال-----------------------له عليه وسلمالي المد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة ف---------------------------------------------------جاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قا-ل النبي صلي الله-	4404	5365446019048736136	632	1163.0	505	1012	62.450592041015625	116	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	199	300	979	1476	1476	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله لا يسمعون بعير لقريش خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن------------------------------------ فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ------ حمية الجاهلية-	731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	105	0	535	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير------ خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلماليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغالحمية حمية الجاهلية	4405	5365446019048736136	470	867.0	375	554	84.8375473022461	89	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	97	203	478	997	1476	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل---- والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه به ح------تي برد--------------------------- وفر الاخر يعدو حتي بلغ------------------------------------------------------------ المدينة فدخل المسجد ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعر-------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل وال-----------------------------------------------------------------------له صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------متك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	201	0	1002	1521	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك كان القياس ان يقول والله قد اوفي الله ذمتك لكن القسم محذوف والمذكور مءكد له ولغير ابي ذر اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	4423	5365446019048736136	489	811.5	386	1005	48.656715393066406	87	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	205	278	1006	1368	1476	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينفلت من----------------------------------هم ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصير ف---------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوالله لا يسمعون بعير لقريش-------------------- خرجت ال-------------ي الشام الا اعترضوا ----------لها--------------------------------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- تناشده الله والرحم لم----------------ا ارسل اليهم--------------------------------------- فمن اتاه منهم------ فهو امن	731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	38	291	209	1532	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلمتناشده بالله والرحم تقول له سالتك بالله وبحق القرابة ولابي ذر تناشده الله والرحم لما بالتشديد اي الا ارسل الي ابي بصير واصحابه بالامتناع عن ايذاء قريش فمن اتاه منهم مسلما فهو امن	4424	5365446019048736136	348	518.5	275	1323	26.30385398864746	56	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	76	279	365	1374	1476	300	المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله----- ذمتك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله لا يسمعون بعير لقريش خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فانزل	731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	47	251	221	1239	1500	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم ف-ارسلوا في طلبه رجلين فقال-ا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير------ خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل	4797	5365446019048736136	957	1778.0	764	1053	90.88319396972656	177	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	117	175	593	877	1502	300	عن جابر --------------------------قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا يا رسول الله ما عندنا ماء نشرب ولا ما نتوضا--------- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون فشربوا وتوضءوا وكانو------------------------------------ا خمس عشرة ماءة	732	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	217	280	1160	1477	1588	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال عطش الناس يوم الحديبية والنبي---- صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا ف-------جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس------------ عندنا ماء------------ نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5591	5365446019048736136	225	343.0	178	356	63.202247619628906	37	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	153	0	787	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر فقال ----------رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتح-- عليهم فلما امسوا-------------------------------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم	746	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	125	274	625	1394	1523	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علي----------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لو-------------------لا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك فلما تصاف القوم	6397	5365446019048736136	675	1200.5	538	853	79.13247680664062	119	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	48	138	251	709	1521	300	وبالصياح عولوا علي-------------------------نا وان ارادوا فتنة اب-----------------------------ينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا------------- عامر فقال ------------------------------رحمه الله فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القو-----------------------------م وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم- لو-------لا امتعتنا به قال----------------- فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله تعالي فتح-- عليه-----------------------------------م فلما امسوا-------------------------------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم ---------------------حمر --ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها	746	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	84	283	452	1473	1570	300	وبالصياح عولوا علينا اي وبالصوت العالي قصدونا واستغاثوا علينا وفي نسخة بالفرع كاصله اعولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون او بفتح الهمزة والنون صفة حمر ولحم جر في الفرع كاصله ولابي ذر بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو لحم حمر ويجوز النصب بنزع الخافض اي علي لحم حمر وهو بضمتين جمع حمار -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6399	5365446019048736136	373	501.0	294	1027	36.31937789916992	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	100	0	521	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر---------- فقال -رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتح عليهم فلما	746	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	205	299	1074	1562	1566	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علي----------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لو--------------------- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها ----عليهم فلما	9222	5365446019048736136	460	858.0	369	536	85.82089233398438	83	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	97	241	506	1211	1521	300	فتح -عليهم فلما امسوا اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم خرج مرحب يخطر بسيفه وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ الحروب اقبلت تلهب فنزل اليه عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له وكان سيف عامر فيه قصر فرجع عليه-------------------- ذباب سيفه فاصاب عين ركبته فمات منه ف----------قال سلمة للن---------بي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- زعموا ان عامر- حبط عمله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- كذب من قاله ان له -اجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد--- عربي مشي بها مثله	746	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	3	135	17	665	1507	300	فتحت عليهم----------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها -قال او ذاك فلما تصاف القوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله -قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	9223	5365446019048736136	447	749.0	353	883	50.62287521362305	81	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	36	100	187	521	1521	300	وثبت الاقدام ان لاقينا وانزل----------------------------------------------ن سكينة علينا--------------------------------------------------------- انا اذا صيح بنا--------------------------------------------------------------------- اتينا----------- وبالصياح------------------------- عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر---------- فقال --------------------رحمه الله فقال رجل من القوم -----------------------------وجبت----------- يا رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- لو----لا امتعتنا به------------------------------------------ قال----- فاتينا---- خيبر فحاصرناهم حتي اصاب-------------------------------تنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله تعالي فتح --عليهم---------- فلما	746	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09224	false	-7121769886837190702	151	289	752	1506	1565	300	وثبت الاقدام ان لاقينا العدو كقوله تعالي وثبت اقدامنا وانصرنا البقرة والقين سكينة علينا مثل قوله فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين الفتح انا اذا صيح بنا بكسر الصاد المهملة وسكون التحتية بعدها حاء مهملة اي اذا دعينا للقتال اتينا من الاتيان وبالصياح بالصوت العالي والاستغاثة عولوا علينا لا بالشجاعة فق----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال صلي الله عليه وسلم يرحمه الله فقال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهوجبت له الشهادة يا -نبي الله لانه صلي الله عليه وسلمما كان يدعو لاحد بالرحمة يخصه بها الا استشهد لولا هلا امتعتنا ابقيته لنا لنتمتع به ولغير ابي ذر لو امتعتنا قال سلمة فاتينا اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا ولابي ذر عن الكشميهني فاصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا فلما	9224	5365446019048736136	300	384.0	241	765	39.2156867980957	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	98	138	510	709	1521	300	عليهم فلما امسوا اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالو-------ا علي لحم قال علي------------------- -----------------------اي لحم قالوا علي لحم حمر------------------------------------------------------------------------------------------- انسي--------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها	746	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	0	64	0	335	1581	300	عليهم----------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا نوقدها علي لحم قال صلي الله عليه وسلم علي اي لحم اي علي اي انواع اللحوم قالوا علي لحم حمر انسية بكسر الهمزة وسكون النون وللكشميهني الحمر ولابي ذر الانسية باثبات ال فيهما وفتح نون الانسية والهمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها	9225	5365446019048736136	181	316.5	145	347	52.16138458251953	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	0	78	0	409	1489	300	احدهما ابو رهم- والاخر ابو بردة------ في بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث-------نا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لن-------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	756	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	177	266	940	1414	1588	300	احدهما ابو بردة والاخر ابو رهماما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانامنها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4964	5365446019048736136	389	704.5	314	482	80.70539093017578	68	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	8	78	38	409	1489	300	وخمسين رجلا من قومي------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده--------------- فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا------------------- وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا----------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن----------------------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لا-------------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	756	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	101	197	527	1052	1604	300	وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا هاهنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	357	588.5	290	531	67.23163604736328	56	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	12	75	58	396	1489	300	فركبنا سفين-------------ة فالقتنا سفينتنا ال------------------------ي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه-------- حتي قدمنا --جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسهم لنا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه	756	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05987	false	3547281706925048438	94	174	478	905	1544	300	فركبنا سفينة لنصل الي مكة فالقتنا سفينتنا بسبب هيجان البحر والريح الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي ------------------------------------طالب رضي الله عنه------------------------------------------فاقمنا معه بالحبشة حتي قدمنا المدينة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر سنة ست او سبع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان هجرة من مكة الي الحبشة وهجرة من الحبشة الي المدينة وفي رواية مسلم فاسهم لنا وما قسم لاحد غاب عن---- خيبر منها شيءا الا ا-----------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه	5987	5365446019048736136	217	303.0	175	532	40.78947448730469	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	0	178	0	909	1489	300	احدهما ابو رهم- والاخر ابو بردة في---- بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وكان ----------ناس يقولو------------------ن لنا سبقناكم بالهجرة قال ودخلت اسماء بنت عميس----------------- علي حفصة------------------------------------------------------------------------ فدخل عليها عمر فقال---------------------------------- م----------------------------------------------------ن هذه قالت اسماء ---فقال عمر سبقناكم بالهجرة -نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت يا عمر كلا والله لقد كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا ----------في ارض البعداء والبغضاء-------- وذلك في الله وفي رسوله ------------------وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وس-------لم والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد	756	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	50	236	255	1223	1546	300	احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة---- ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت وقالت------- كلا والله---- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء -البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلموايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد	6429	5365446019048736136	641	1034.0	516	1199	53.46121597290039	111	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	97	265	506	1325	1489	300	قالت اسماء ف---قال عمر---- سبقناكم بالهجرة -------------نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت------ وقالت يا عمر كلا والله لقد كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا ----------في ارض البعداء و-----------------------------------------------------------------------------------------البغضاء---------------------------------------------------------------------- وذلك في الله وفي رسوله----------------------------------------------------------------- وايم الله -------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ونحن كنا نءذي ونخاف---------------------------------------------- وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي-- ذلك فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت له قالت قلت له كذا وكذا فقال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان وكان ابو موس----------ي واصحاب السفينة ياتون اسماء ارسالا يسالونها عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولما------------------------------------------------------------- قدم جعفر علي النبي صلي الله عليه	756	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	46	276	247	1449	1556	300	قالت اسماء نعم قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلمم-نكم فغضبت اسماء وقالت------- كلا والله---- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمواساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم-قالت يا نبي ا-لله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت---------------------------- له قالت قلت له كذا وكذا ق-ال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني----- ارسالا يسالوني- عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني فلما جاء النبي صلي الله عليه	6431	5365446019048736136	706	1149.5	558	1263	55.89865493774414	126	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	117	240	594	1188	1492	300	اجمعوا لي من ها-----هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال كذبتم اب---وكم فلان قالوا صدقت وبررت قال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم قال ا----------------جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا	758	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	false	5102687379168582456	184	300	974	1518	1518	300	اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال---- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال -ما حملكم علي ذلك قالوا-	5013	5365446019048736136	496	832.0	391	624	79.4871826171875	86	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	75	250	377	1234	1492	300	صلي الله عليه وسلم--- اهدت-- له زينب بنت الحارث اليهودية امراة سلام بن مشكم شاة مشوية قد سمتها وسالت اي اللحم احب اليه فقالوا الذراع فاكثرت من السم في الذراع فلما انتهش من ذراعها اخبره الذراع بانه مسموم فلفظ الاكلة ثم قال اجمعوا------------------------ لي م----ن هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال ل--------------------هم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان ----------------------------------قال كذبتم اب---وكم فلان قا-----------------------------------لوا صدقت وبررت قال -هل انتم صادقي------------- عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخ----------------------لفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اخسءوا فيها ف----------------------------------------------------------------والله لا نخلفكم فيها ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال------------ هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم عنه---------------- قالوا نعم قال ا----------------جعلتم في هذه الشاة سم----------------ا قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم	758	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	false	7936461838088912464	51	300	252	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الح-رث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان هاهنا من ي--هود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم قال ولابي ذر -فقال لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم قال -ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم-	5014	5365446019048736136	571	737.0	449	1445	39.51557159423828	90	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	117	252	594	1243	1492	300	اجمعوا لي من ها-----هنا من اليهود فجمعوا له فقال له-----------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال----------------------------- كذبتم اب---وكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم -قال ا--جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك وجء	758	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	64	217	313	1046	1478	300	اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك وبه	8824	5365446019048736136	635	1146.0	500	735	86.3945541381836	115	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	135	214	678	1071	1492	300	قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال--------------------------------------------------- كذبتم اب---وكم فلان قا-----------------------------------------------------------لوا صدقت وبررت قال------------------------------------------------------ هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك ---------------------عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفون------------------------------------نا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها ف--------------------------والله لا نخلفكم فيها ابدا	758	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	149	284	827	1532	1613	300	قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	378	640.5	300	705	53.61701965332031	67	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0771	true	-2309605556454691721	204	300	1016	1497	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة فصل ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري و-------كان بها جماعة من اليهود وقد انضاف اليهم جماعة من العرب فلما نزلوا استقبلهم يهود بالرمي وهم علي غير تعبءة فقتل مدعم عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع بذلك الناس جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكين--------------------------------------------------------	771	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	false	431929855084169994	188	273	991	1426	1568	300	الله صلي الله عليه وسلمغلاما يقال له مدع---------م -فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا سهم عاءر---------------------------------------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع -ذلك الناس جاء رجل----------------------------- بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال شراك من نار او شراكان	9980	5365446019048736136	272	409.0	218	549	49.54462814331055	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0784	true	6471852237419457559	224	300	1167	1547	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم الخروج من مكة تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت-	784	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	221	285	1117	1449	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------تبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم-فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت	4349	5365446019048736136	319	571.5	257	383	83.2898178100586	60	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0784	true	6471852237419457559	267	300	1380	1547	1547	300	عمي وقال جعفر ا---بنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت-	784	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	0	32	0	166	1512	300	عمي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت	6450	5365446019048736136	156	288.0	126	171	91.22807312011719	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0791	true	2786623117244681219	201	259	983	1262	1463	300	وقال موسي بن عقبة قدم---------- يعلي بن منية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر اهل مءتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت -اخبرتك قال -اخبرني يا رسول الله فاخبره صلي الله عليه وسلم خبرهم كله ووصفهم له فقال والذي بعثك بالحق----- ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره	791	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	237	281	1211	1426	1531	300	وذكر موسي بن عقبة في المغازي ان يعلي بن امية قد-----------------------------م بخبر اهل مءتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك قال فاخبرني ف-------------اخبره------------------- خبرهم ف--------------قال والذي بعثك بالحق نبيا ما تركت من حديثهم حرف------ا لم تذكره	6460	5365446019048736136	186	278.5	145	296	62.83783721923828	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0792	true	-5301091085866393924	192	300	960	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---مرو بن العاص فقعد له ل----------------------------------واء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره ---------------------------------------------------------------------ان يستعين بمن -مر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جم-عا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بين الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث ل-ه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلفا فلما لحق به ----اراد ابو عبيدة ان يءم الناس فقال عمرو انما قدمت علي مددا وانا-	792	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	106	233	518	1168	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث عمرو بن العاص كذا بغير ياء في الفرع كاصله بعد ان عقد له لواء ابيض علي جيش ذات السلاسل وكانوا --ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا لما ذكر من ان جمعا من قضاعة تجمعوا وارادوا ان يدنوا من اطراف المدينة وامره ان يستعين بمن يمر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جميعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستمده فبعث اليه ابا عبيدة ب-ن الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث معه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلفا ف----لحق بعمرو فاراد ابو عبيدة ان يءم الناس فقال عمرو انما قدمت علي مددا وانا	6570	5365446019048736136	493	910.0	398	658	74.92401123046875	88	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0793	true	7336974288353913400	0	31	0	167	1531	300	الامير فاطاعه------- ابو عبيدة فكان عمرو يصلي بالناس وسار حتي وطء بلاد قضاعة فدوخها حتي اتي الي اقصي بلادهم------------------ ولقي في اخر ذلك جمعا فحمل عليهم المسلمون فهربوا في البلاد وتفرقوا	793	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	233	269	1168	1358	1501	300	الامير فاطاع له بذلك ابو عبيدة فكان عمرو يصلي بالناس وسار حتي وطء بلاد بلي و--دوخها حتي اتي الي اقصي بلادهم وبلاد عذرة وبلقين ولقي في اخر ذلك جمعا فحمل عليهم المسلمون فهربوا في البلاد وتفرقوا	6570	5365446019048736136	159	292.5	129	192	82.8125	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0794	true	-5448980691640770242	247	300	1249	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط فنحر رجل ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلات جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه فالقي الينا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا-	794	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	0	40	0	217	1553	300	صلي الله عليه وسلم----ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط----------------------------------------------------------------------------- فالقي لن--ا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا	6575	5365446019048736136	180	296.0	148	303	59.405941009521484	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0811	true	-1718962266160042103	2	77	11	384	1473	300	-لله واثني عليه ومجده بما هو اهله ثم قال يا ايه---------------------ا الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما حلت لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	811	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	112	175	559	880	1470	300	الله واثني علي------------------ه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس---------------------------------------------------------------------------- فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3013	5365446019048736136	264	451.0	209	417	63.30935287475586	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0824	true	-6894378607743261992	167	194	875	1019	1562	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج	824	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02654	false	7191889043914578631	29	56	160	304	1626	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج	2654	5365446019048736136	144	288.0	117	144	100.0	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0846	true	-2600897186937258362	71	121	359	630	1508	300	الله بقوله كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال	846	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	141	191	750	1021	1605	300	الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان	10288	5365446019048736136	266	527.0	216	271	98.15498352050781	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0851	true	-9078541444988704109	59	122	307	609	1531	300	ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بها في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فما هو الا ان رماهم فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا وفي لفظ له انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	851	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	160	215	821	1098	1533	300	---------------------------------------------------في اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نزل النبي صلي الله عليه وسلمعن بغلته اي واستنصر اي قال اللهم انزل نصرك ولمسلم من حديث سلمة بن الاكوع فلما غشوا النبي صلي الله عليه وسلمنزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب------ ثم استقبل به -وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	6513	5365446019048736136	137	249.5	109	437	31.350114822387695	25	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	38	99	190	503	1481	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته ---------علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس	865	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	false	-297919722109321248	238	298	1208	1518	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين-------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنه------------فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس	3435	5365446019048736136	245	418.5	197	358	68.43575286865234	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	102	200	517	975	1481	300	الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فل----------------------------------------------ه سلبه قال------ فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق -----لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع-------- فابتعت	865	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	false	-8047812022930717151	0	81	0	401	1546	300	الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي فجلست قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبيمثله فقم------------------------------------------ت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق---------------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر رضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-----فاعط-----ه فاعطانيه فبعت الدرع المذكور فابتعت	3436	5365446019048736136	282	427.0	220	532	53.00751876831055	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	211	173	1028	1481	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت اليه حتي اتيته من رواءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك---- الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	30	212	138	1029	1478	300	عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سل---به فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني ق----ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطاه- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	750	1296.0	590	954	78.6163558959961	136	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	62	153	316	745	1481	300	فاستد-رت اليه --------حتي اتيته من رواءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه و---------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ------------فقال ما---- للناس ----------فقلت امر الله ثم ا---------------------------------------------------------------------------------ن الناس رجعوا-------------------------------------------------------------------------- وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل	865	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	43	230	224	1167	1514	300	فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة عرق او عصب عند موضع الرداء من العنق او ما بين العنق والمنكب فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس اي منهزمين قال امر الله اي قضاءه او المراد ما حال الناس بعد الانهزام فقال امر الله غالب والعاقبة للمتقين ثم ان الناس رجعوا اي ثم ان المسلمين رجعوا بعد الهزيمة وعلي الثاني رجعوا بعد انهزام المشركين وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال--------------------------------------------------------------------------------- ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	316	320.5	249	1030	30.679611206054688	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	169	173	818	1481	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته ---------علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي- ثم قال ذلك الثالثة------------------ فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر	865	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	187	300	935	1493	1493	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين-------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال- امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه--------- فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال مالك يا--------------------------- ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر-	6517	5365446019048736136	425	642.5	331	698	60.88825225830078	79	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0869	true	8473262726268232271	18	105	87	534	1516	300	واستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال ما تري فقال ثعلب في حجر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ابن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضج الناس من ذلك -----------------وقالوا نرحل ولم يفتح------------- علينا الطاء-------ف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي الق--------------------------------تال فغدوا--------------- فاصابت المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جراحات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فسرو--------ا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول ال-له صلي الله عليه	869	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06528	false	7765102277652886884	59	175	315	919	1558	300	فاستشار---------- صلي الله عليه وسلم-نوفل بن معاوية الديلي فقال هم--------- ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك قا------ل عليه الصلاة والسلام انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فثقل ذلك عليهم اي علي الصحابة وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل بضم الفاء اي نرجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم--اغدوا علي القتال اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فلم يفتح عليهم فاصابهم-------- جراح لانهم رموا عليهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور فلما راوا ذلك تبين لهم تصويب الرجوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله عز وجل فاعجبهم ذلك -----------------حينءذ فضحك النبي صلي الله عليه	6528	5365446019048736136	265	315.0	205	672	39.43452453613281	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0869	true	8473262726268232271	58	106	283	539	1516	300	فضج الناس من ذلك وقالوا---- نرحل ولم يفتح علينا الطاءف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي الق-----------------------------------------------تال فغدوا فاصابت المسلمين جر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فسروا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون -----ورسول الله صلي الله عليه وسلم	869	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	25	106	133	560	1517	300	بضم الفاء بعد سكون القاف اي نرجع ولم نفتح حصنهم --------قال---------- صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال بالغين المعجمة اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فاصابتهم------- جراحات لان اهل الطاءف رموهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور ولم يفتح لهم فلما راوا ذلك ظهر لهم تصويب الرجوع قا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله ف-كان بتشديد النون ---ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11127	5365446019048736136	168	220.0	129	468	35.89743423461914	24	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0881	true	6642705987342188049	129	177	678	922	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة تراياهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز---------------------- في ثلاثماءة فانتهي ----الي جزيرة في البحر وقد- خاض اليهم البحر فهربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فاذن لهم فتعجل عبدالله بن حذافة السهمي فامره علي من تعجل	881	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06549	false	-2701916911178356755	159	208	838	1081	1555	300	بلغه صلي الله عليه وسلم-ان ناسا من الحبشة تراءاهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في ربيع الاخر سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي بهم الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم -هربوا ف----لما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فامر عبد ا---------لله بن حذافة------------- علي من تعجل	6549	5365446019048736136	197	333.0	154	271	72.6937255859375	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0881	true	6642705987342188049	177	275	922	1432	1560	300	وكانت فيه دعابة------- فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال عزمت عليكم الا تواثبتم في هذه النار فقا---م بعض القوم فتجهزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية فلا تطيعوه قلت في الصحيحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغصبوه فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا ثم قال ال---م يامركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي قالوا بلي	881	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06901	false	-8476135930546980587	210	300	1081	1557	1557	300	وكانت فيه دعابة اي لعب فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال عزمت عليكم الا تواثبتم في هذه النار فلما هم بعضهم بذلك قا--------------------------------ل اجلسوا انما كنت امزح----- فذكروا ذلك للنبي ف------------------------قال من امركم بمعصية فلا تطيعوه رواه ابن سعد وبوب عليه البخاري فقال سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصاري ثم روي عن علي ------------قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلمس-رية واستعمل------ رجلا من الانصار وامرهم ان -----------يطيعوه فغضب فق-------------------------------------------------ال اليس قد امركم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني-- قالوا بلي-	6901	5365446019048736136	302	413.5	243	630	47.93650817871094	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0892	true	-4585738958896292717	16	108	90	541	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار حتي اذا كان ببعض الطريق ضلت ناقته فقال زيد بن اللصيت وكان منافقا اليس------------------- يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول وذكر مقالته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها وهي فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فاتوه بها وفي طريقة تلك خرص حديقه المراة بعشرة اوسق ثم مضي رسول ------------الله صلي الله عليه	892	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10976	false	-102488100059889953	63	127	308	625	1514	300	ان ----ناقته صلي الله عليه وسلمضلت فقال ا--------------------------------------بن الصليت بالصاد المهملة اخره مثناة بوزن عظيم يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا--- واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي---------- في شعب كذا ------قد حبستها شجرة------------------------------------ فذه----------------------------------------------------------------بوا فجاءوا بها فاعلم صلي الله عليه	10976	5365446019048736136	245	373.0	190	483	50.72463607788086	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	151	238	738	1150	1460	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة- بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه---- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه-------------------------- من بحر او بر فصل في ------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي اكيدر دومة قال ابن اسحاق ثم ان رسول ال----له صلي الله عليه	895	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02462	false	5642517250685648097	174	251	928	1299	1561	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة ال-----------نبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يرد-----------------ونه من بر وبحر وهذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم فلما اتي صلي الله عليه	2462	5365446019048736136	292	513.5	226	456	64.03508758544922	51	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	112	164	530	801	1460	300	انتهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه------------- صاحب ايلة فصالحه واعطاه الجزية واتاه اهل جربا واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم وكتب لصاحب ايلة بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة	895	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05005	false	351185395947358546	95	136	503	719	1573	300	انتهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي تبوك اتي يوحنا بن روبة صاحب ايلة فصالحه واعطاه الجز-----------------------------------ية وك-----------تب له صلي الله عليه وسلم-كتابا فهو عندهم---------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن روبة واهل ايلة	5005	5365446019048736136	193	329.0	156	285	67.71929931640625	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	179	229	850	1087	1444	300	ابو داود حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل	899	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01881	false	2659488635757034144	168	212	836	1047	1478	300	ابي داود والترمذي من طريق--------- الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل----------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل	1881	5365446019048736136	194	366.5	151	237	81.85653686523438	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	150	299	725	1443	1450	300	جلس للناس فج------------اءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله وجاءه كعب بن مالك فلما سلم ع-ليه تبسم تبسم المغضب ثم قال له تعال قال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان -اخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت -ان حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به علي ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله عني والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني	905	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	0	146	0	712	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف------------لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال--- تع----ال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله -لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني	6640	5365446019048736136	686	1315.0	544	733	93.58799743652344	135	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	163	299	806	1443	1450	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت-----------هم وبايعهم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله وجاءه كعب بن مالك ----------------فلما سلم ع-ليه تبسم تبسم المغضب------------------- ثم قال له تعال قال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه فق----------------------------------------------------------------ال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك---- فقلت بلي اني والله-------------------------------------------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان -اخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت -ان حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به علي ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عفو الله عني--- والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما------------- هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني	905	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	44	256	213	1245	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال-- كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال--- تع----ال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني	6648	5365446019048736136	610	1001.5	480	1042	58.54126739501953	106	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	0	153	0	789	1517	300	فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان فالا-مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي فذكروا-لي رجلين صالحين--- شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي----- الارض فما هي بالتي اعرف فلبثن- علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول	906	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	146	300	712	1503	1503	300	فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلملك----- فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة -بن الربيع الع-مري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي -التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	773	1463.0	625	803	96.26400756835938	140	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	153	300	789	1517	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فسكت فعدت فناشد--ته فسكت فعدت فناشد--ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله-	906	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	0	147	0	721	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله------------------- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله	6641	5365446019048736136	692	1326.0	551	744	93.01074981689453	136	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	29	76	146	367	1517	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال-------------------------------------------------- فوالله ما زالوا يء----------------------------------------------------------------------------------------------نبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان فالا-مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة ابن الربيع	906	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	false	3741428300138882400	5	76	24	388	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة -بن الربيع	6649	5365446019048736136	215	393.0	169	366	58.743167877197266	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	126	159	635	819	1517	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف-------- في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	906	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	262	300	1351	1563	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم-	6650	5365446019048736136	182	330.5	151	214	85.0467300415039	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	159	294	819	1489	1517	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فا-------------------------------------------ذا اقبلت علي صلاتي اقبل --------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين---------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة ----------------------------------------------وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلا----------------------م فقلت يا ابا قتادة انشد------------------------------------ك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشد-----------------------------------------------------ته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار--------------------- فبينا--------- انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي ---------------------------------------من انباط---- الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون ل---------------------------------------------------------------------ه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان	906	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	0	300	0	1519	1519	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا انما لم يجزم بتحريك شفتيه عليه الصلاة والسلام بالسلام لانه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلمني احب الله ورسول-------------------------------------ه فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	619	996.5	492	1557	39.75593948364258	108	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	92	176	461	896	1517	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي الارض فما هي بالتي اعرف فلبثن علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد ------------------------واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	906	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	34	83	146	400	1519	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي بمد الهمزة وكسر الفوقية رسول الله صلي الله عليه وسلم معطوف علي جملة من الكلام حذفها لروايته له كذا او لغرض الاختصار والاتيان بالمراد منه فاسلم عليه------------------------ فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	9364	5365446019048736136	143	208.0	113	543	26.335174560546875	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	0	148	0	715	1460	300	بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا-ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا----- قال لا ولكن اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر-------- فجاءت امراة هلال بن امية ----------------------------فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن	907	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	147	300	721	1468	1468	300	بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل-- اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق--------ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	698	1315.0	556	761	91.72142028808594	138	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	148	300	715	1460	1460	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ولبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة----- علي سطح بيت من بيوتنا -بينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا فعرفت ان قد جاء فرج من الله واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي ذروة الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما يبشراه والله ما املك غيرهما------ واستعرت ثوبين-	907	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	0	148	0	744	1493	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------ قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج-------- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي----- الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين	6642	5365446019048736136	715	1345.0	572	767	93.2203369140625	138	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	17	133	97	642	1460	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا----- قال لا ولكن اعتزلها------------------------ ولا تقربها----------- وارسل الي صاحبي مث-------------ل ذلك فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر------------------ فجاءت امراة هلال بن امية ------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك----------------- قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	907	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	103	295	528	1470	1501	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي هو خزيمة بن ثابت قال وهو الرسول الي مرارة وهلال بذلك ولابي ذر اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل-- اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقربها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك فقلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	521	889.0	408	945	55.13227462768555	99	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	120	236	582	1131	1460	300	قال كعب فقال لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرات-------ك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه------------------------------- فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب و------------------لبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت----------- لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا------------- فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة----- علي سطح بيت من بيوتنا -بينا--------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله تعالي قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت صوت صارخ اوفي ----------------------علي جبل سلع------------------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	907	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	101	294	520	1476	1508	300	---------قال لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله------ قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت برحبها اي مع سعتها وهو مثل للحيرة في امره كانه لا يجد فيها مكانا يقر فيه قلقا وجزعا واذا كان هءلاء لم ياكلوا مالا حراما ولا سفكوا دما حراما ولا افسدوا في الارض واصابهم ما اصابهم فكيف بمن واقع الفواحش والكباءر وجواب بينا قوله سمعت صوت صارخ اوفي بالفاء مقصورا اي اشرف علي جبل سلع بفتح السين المهملة وسكون اللام باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6653	5365446019048736136	519	864.5	411	975	53.230770111083984	95	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	0	133	0	647	1469	300	فلبستهما فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيدا-لله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولست انساها لطلحة ف--------لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي	908	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	148	285	744	1422	1493	300	فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا- انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي	6642	5365446019048736136	633	1206.5	504	684	92.54386138916016	125	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	137	299	668	1465	1469	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا ما ابلاني والله ما تعمدت بعد ذلك الي يومي ----------------------------------هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت فانزل الله تعالي علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة 117 الي قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 119 فوالله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة 95 الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 96 قال كعب	908	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	0	157	0	790	1515	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن م--------ما ابلاني------ ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمالي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة---- الي قو-------------------------------له وكونوا مع الصادقين التوبة---- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------------تم الي قوله-فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة ---قال كعب	6643	5365446019048736136	694	1261.0	554	870	79.7701187133789	132	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	0	63	0	338	1469	300	فلبستهما فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنء---------------------------ونني بالتوبة يقولون ليهنك----------- توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي------------- طلحة بن عبيد-الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولست انساها لطلحة فلما سلمت علي رسو-------------ل ال-له صلي الله عليه	908	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	157	235	811	1241	1577	300	فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غ----------------------------------يره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه	6654	5365446019048736136	289	474.0	235	465	62.15053939819336	47	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	69	109	364	541	1469	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله---------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر------------------------------------- استنار وجهه حتي كانه قطعة	908	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	false	1958534734388518958	0	100	0	491	1486	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك اي سوي يوم اسلامه وهو مستثني تقديرا وان لم ينطق به اوان يوم توبته مكمل ليوم اسلامه فيوم اسلامه بداية سعادته ويوم توبته مكمل لها فهو خير من جميع ايامه وان كان يوم اسلامه خيرها فيوم توبته المضاف الي اسلامه خير من يوم اسلامه المجرد عنها قال كعب قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله زاد ابن ابي شيبة انتم صدقتم الله فصدقكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر بضم السين وتشديد الراء مبنيا للمفعول استنار وجهه حتي كانه قطعة	6655	5365446019048736136	173	292.5	134	492	35.162601470947266	37	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	96	161	479	779	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي ا-لله و-------------------------------------الي رسوله فقال ا--------------------------------------------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي الا -	908	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	false	1958534734388518958	238	300	1190	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صدقة خالصة لله ولرسول الله فالي بمعني اللام ولابي ذر الي رسوله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له خوفا عليه من تضرره بالفقر وعدم صبره علي الاضافة امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا	6655	5365446019048736136	167	272.0	131	419	39.8568000793457	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	161	298	779	1461	1469	300	احدث الا صدقا ما بقيت----------- فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا ما ابلاني والله---------------------------------------------------------------------- ما تعمدت بعد ذلك الي يومي ----------------------------------هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت فانزل الله تعالي علي رسوله ----------------------لقد تاب الله علي النبي----------------------------------------------------------------------------------- والمهاجرين والان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار التوبة 117 الي قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 119 فوالله ما ا--------------------------------------------نعم الله علي--- نعمة قط بعد ان----------------------------- هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال------------------------------------------------------------------------------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم اليهم--- التوبة 95 الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 96 قال	908	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	0	250	0	1286	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن م--------ما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمالي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلملقد تاب الله علي النبي التوبة اي تجاوز عنه اذنه للمنافقين في التخلف كقوله عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة والمهاجرين والانصار ثبت لابي ذر والانصار وفيه حث للمءمنين علي التوبة وانه ما من مءمن الا وهو محتاج الي التوبة والاستغفار حتي النبي صلي الله عليه وسلموالمهاجرين والانص-----------ار الي قو-------------------------------له وكونوا مع الصادقين التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من ال----غزو الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة اي فان	6656	5365446019048736136	569	925.0	452	1342	42.3994026184082	91	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0909	true	-7047907968285206953	0	58	0	300	1572	300	تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا ام----------------------------رنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وا-جاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه و---قال	909	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	158	220	795	1121	1515	300	تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمامرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة---- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه وبه قال	6643	5365446019048736136	292	545.5	236	332	87.9518051147461	53	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0925	true	-9112507789719492130	72	195	373	936	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول-------- هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا فيه دليل علي ان الرد علي من يستحق الهجر غير واجب اذ لو وجب الرد لم يكن بد من اسماعه وقوله حتي اذا طال---- ذلك علي تس-------------------ورت جدار حاءط ابي قتادة فيه دليل------------------------------------------ علي دخول الانسان دار صاحبه وجاره اذا علم رضاه بذلك وان لم يستاذنه وفي قول ابي ق--------------------------------------------------------------------------------تادة له الله ورسوله اعلم --------------دليل علي ان هذا ليس بخطاب ولا كلام له فلو حلف لا يكلمه فقال مثل هذا الكلام جوابا له لم يحنث ولا سيما اذا لم ينو به مكالمته وهو الظاهر من حال ابي قتادة وفي اشارة الناس الي النبطي الذي كان----------------------------------------- يقول من يدل علي كعب بن مالك	925	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	0	120	0	597	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني ---حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي -----السلام فقلت يا ابا-------------------------------------------------- قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة----------------------------------------------- اذا --------------------------------------------------------------------نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك	6641	5365446019048736136	223	250.5	169	771	28.92347526550293	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0935	true	-5159361337058695209	118	184	570	887	1466	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا--لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان--------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر بعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما فامره ان يءذن ببراءة قال---------- فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	935	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	223	290	1167	1493	1541	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم---------بعلي بن ابي طالب--------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	287	499.0	228	354	81.07344818115234	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	96	200	472	1013	1500	300	ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من-------- ربيعة فقال مرحبا---------- بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان ---------------------------------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال امرك--------------م باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده---- اتدرون ما الايمان بالله-------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم -----وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم-------- والنقير والمزفت ف--------------------احفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم	943	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	181	297	926	1544	1560	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا- النبي صلي الله عليه وسلم--قال م-ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر--------------------------------- فمرنا بامر فصل نخب---------ر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع و-نهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن --------الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقيروقال احفظوهن واخبروا ب-هن من وراءكم	300	5365446019048736136	435	695.0	350	682	63.782989501953125	69	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	30	84	156	417	1500	300	عامر بن الطفيل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخيرك بين ثلاث خص-----ال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك من بعدك او اغزوك ب----غطفان بالف اشقر والف شقراء فطعن----- في بيت ام--راة فقال اغدة كغدة البكر في بيت امراة من بني فلان اءتوني بفرسي فركب فمات علي ظهر فرسه	943	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	false	-6503600619060923469	145	191	736	951	1516	300	عامر بن الطفيل خير------------------------------------ بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفت--------ك او اغزوك باهل غطفان بالف----- والف------ فطعن عامر في بيت ام فلان فقال -غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال ف-لان اءتوني بفرسي----- فمات علي ظهر فرسه	6282	5365446019048736136	190	303.0	149	277	68.59205627441406	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	97	195	475	981	1500	300	وفد عبد القيس قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا --ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في -شهر --حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر--------------------- به من وراءنا وندخل به الجنة فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا----------- الخمس من المغنم وانهاكم عن اربع عن--------- الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	943	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	207	294	1045	1501	1532	300	وفد عبد القيس------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق--------------------------------ال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحر-م حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا ----------------قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله هل ---تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس---------- وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6582	5365446019048736136	356	555.5	281	564	63.120567321777344	57	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	94	195	463	981	1500	300	ابن عباس ان------------------------ وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد------------ غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان --------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة ف-------------------قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	943	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	157	231	830	1214	1557	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس------ علي النبي صلي الله عليه وسلمق---------------------------------ال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك----------------- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ----------------------------ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال ا-------ربع وا----------ربع اقيموا---------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان وا---عطوا --خمس ما غنمتم ولا تشربوا في------ الدباء والحنتم والنقير والمزفت	9258	5365446019048736136	281	394.5	225	591	47.546531677246094	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	95	194	467	973	1500	300	عباس ان------ وفد عبد القيس قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في -شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به------------------------ من وراءنا وندخل به الجنة فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم------ وانهاكم عن اربع عن---------- الدباء والحنتم والنقير --------	943	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11247	false	8395115313938057043	140	217	761	1165	1599	300	عباس فقال قدم وفد عبد القيس------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا---------------------------------------------------------------------------------- ان بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حر-م فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا ----------------قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل --تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا م------ن المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء-------- والنقير والظروف	11247	5365446019048736136	306	438.0	241	565	54.1592903137207	50	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	40	126	198	610	1508	300	حديث- نافع بن جبير عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني -اراك الذي اريت فيه ما اريت	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	151	237	760	1189	1497	300	حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	385	697.5	304	443	86.9074478149414	74	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	51	229	250	1133	1508	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------- فجعل يقول -ان جعل لي محمد الامر من------------------- بعده تبعته وقدمها----------- في بشر كثير من قومه--------------------------------------------------------------------------- فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس -------------------------------------------------------وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال ان----------------------- سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدو--------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني -اراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف قال ابن عباس فسالت عن قول النبي صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيه ما اريت------------------------------------ فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة وهذا اصح من حديث------------------- ابن اسحاق المتقدم وفي الصحيحين من حديث ابي------ هريرة قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا-------- انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي--------- سواران من ذهب	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	10	243	49	1274	1550	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع من الهجرة وهي سنة الوفود فجعل يقول وان جعل لي محمد الامر اي النبوة والخلافة من بعده تبعته وقدمها اي المدينة في بشر كثير من قومه وذكر الواقدي ان عدد من كان معه من قومه سبعة عشر نفسا فيحمل علي تعدد القدوم فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظ------------------------------------------------------------------------نك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان--- بعدي فكان----- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة ----------الحديث 3621 اطرافه في قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فاخبرني ابو هريرة رضي الله عنهعن تفسير المنام المذكور ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما بالميم انا ناءم رايت--------------------- في يدي بالتثنيه سوار-- من ذهب	5657	5365446019048736136	636	845.5	497	1358	46.833580017089844	97	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	40	114	198	550	1508	300	حديث- نافع بن جبير عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	225	300	1120	1483	1483	300	حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	323	574.5	254	382	84.55497741699219	64	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	114	192	550	949	1508	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني -اراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف--------- قال ابن عباس فسالت عن----- قول النبي صلي الله عليه وسلم ----انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	0	76	0	393	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت------- يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجا---ن بعدي---------- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة	6592	5365446019048736136	356	631.5	286	426	83.56807708740234	60	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	190	247	935	1248	1508	300	والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة وهذا اصح من حديث ابن--------------------------- اسحاق المتقدم وفي الصحيحين من حديث ابي------------------- هريرة قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	false	-5203623259331690282	163	227	876	1219	1579	300	والاخر مسيلمة الكذاب------------- وهذا ا-----لحديث مر في علامات النبوة 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم--- اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	6593	5365446019048736136	245	403.0	198	372	65.86021423339844	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	0	35	0	168	1508	300	فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناها عليه ثم طفنا به وكنا اذا دخل---- رجب قلنا جاء منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناها	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	false	-3463132422201019272	107	141	604	766	1653	300	فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه- عليه ثم طفنا به ف----اذا دخل شهر رجب قلنا---- منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه -	6594	5365446019048736136	156	283.5	124	172	90.69767761230469	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	208	247	1035	1248	1508	300	قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ ا-تيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	948	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10476	false	-8073188195276088179	141	182	737	960	1575	300	قال هنا 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	10476	5365446019048736136	209	395.5	170	224	93.30357360839844	35	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0952	true	-8895200044836582671	0	51	0	236	1434	300	قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وفد كندة ولا يرون الا اني افضلهم قلت يا رسول الله الستم منا -------------قال لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نفقو امنا ولا ننتفي من ابينا وكان ال--------------------------------------------اشعث يقول- لا اوتي برجل نفي رجلا من قريش -من النضر بن كنانة الا جلدته	952	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05949	false	-4614681959565545860	139	193	728	980	1541	300	قدمت- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي وفد كندة فقلت------------------------------------ الستم منا يا رسول الله قال لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا ذكره ابو عمر وزاد في رواية ابي نعيم في الرياضة قال اشعث والله لا اسمع احدا نفي-------- قريشا من النضر بن كنانة الا جلدته	5949	5365446019048736136	169	251.5	129	297	56.9023551940918	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0953	true	8483179948808880264	13	79	63	381	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا----------------------------------------------- يا بني تميم فقالوا--- بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقلبها بنو تميم قالوا قد قبلنا ثم قالوا يا رسول الله------ جءنا لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء	953	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	177	245	940	1270	1559	300	صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم -قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا--------- يا رسول الله قالوا جءناك ----------------نسالك عن---- هذا الامر -قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء	5045	5365446019048736136	228	352.5	178	387	58.914730072021484	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0957	true	5556074990933886370	195	285	959	1409	1483	300	الاسلام فاسملت- ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي- فج----ءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انه قد غلبني علي دوس الزني فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ثم قال ارجع الي قومك فادعهم الي الله وارفق بهم---- فرجعت اليهم فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الله ثم قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فنزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فاسهم لنا مع المسلمين قال	957	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09543	false	1565520436894202148	175	255	874	1282	1545	300	الاسلام فاجاباه ثم دع-ا دوسا------------ فابطاوا عليه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال- يا رسول الله انه قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ثم قال ارجع الي قومك فادعهم الي الله وارفق بهم قال فرجعت اليهم فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الله ثم قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبخي-------------------------------بر فنزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم-------فاسهم لنا مع المسلمين وقد	9543	5365446019048736136	380	686.5	302	460	82.60869598388672	71	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0966	true	-7046864081819171796	229	300	1236	1592	1592	300	والعاقب------- اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يلاعنهما ف---قال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوالله ا-ن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالوا له نعطيك ما سالت ف--ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحابه ف---------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال----------------------------- هذا امين هذه-	966	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06599	false	-6674406476883612688	46	123	221	610	1586	300	---صاحبا نجران الي- رسول الله صلي الله عليه وسلميريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل-- فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال----------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه	6599	5365446019048736136	291	469.0	232	426	68.30986022949219	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0966	true	-7046864081819171796	245	300	1325	1592	1592	300	فوالله ا-ن كان نبيا فلاعنته --------------------------------------------لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالوا له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعطيك ما سالت ف--ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها---------------------------- اصحابه فقال----------------------------------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال ----------------------------هذا امين هذه-	966	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06600	false	2601199826097690018	2	108	9	561	1532	300	فوالله لءن كان نبيا فلاعنا بتشديد النون وللكشميهني فلاعننا باظهار النون لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ثم قالا بعد ان انصرفا ولم يسلما ورجعا وقالا انا لا نباهلك فاحكم علينا بما احببت ونصالحك فصالحهم علي الف حلة في رجب والف حلة في صفر ومع كل حلة اوقية انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال عليه الصلاة والسلا---------م لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اي لقوله عليه الصلاة والسلام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا امين هذه	6600	5365446019048736136	224	342.0	178	561	39.9286994934082	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1000	true	6702537584720672984	20	113	103	550	1547	300	القرطبي في تذكرته والغزالي وغلط-----------------------ا من قال انه بعد الجسر وقد روي البخاري عن----- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم قال فهذا الحديث مع صحته ادل دليل علي ان الحوض يكون في الموقف قبل الصراط لان الصراط انما هو جسر ممدود علي جهنم---------------- فمن جازه سلم من النار	1000	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09803	false	-1400797515724319563	26	105	131	528	1513	300	القرطبي في تذكرته والمعني يقتضيه فان الناس يخرجون عطاشا من قبورهم واستدل بما ف-----ي البخاري من حديث ابي هريرة مرفوعا----------------------------- بينا انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال---- هلم فقلت---- اين قا-ل الي النار الحديث وياتي ان شاء الله تعالي في هذا الباب قال القرطبي-------------------------------- فهذا الحديث يد-------------ل علي ان الحوض يكون في الموقف قبل الصراط لان الصراط انما هو جسر ------علي جهنم ممدود يجاز عليه فمن جازه سلم من النار	9803	5365446019048736136	263	380.5	204	491	53.56415557861328	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1000	true	6702537584720672984	49	77	246	381	1547	300	اذا زمر------ة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم هلم فقلت الي----- اين فق--------ال الي النار والله قلت--- ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم	1000	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09817	false	6849443406322647198	238	272	1222	1384	1529	300	اذا زمرة جماعة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم هلم تعالوا قلت له اين تذهب بهم قال الي النار والله قلت له ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم	9817	5365446019048736136	126	217.5	99	162	77.77777862548828	22	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1004	true	-4113193352027310403	0	67	0	329	1506	300	الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس فلما قرء عليه الكتاب مزقه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مزق الله	1004	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	false	6294009811672140154	4	65	18	319	1518	300	الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس فامره اي امر رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم------عبد الله	6661	5365446019048736136	283	547.5	225	329	86.01823425292969	56	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1025	true	-26375259621457181	0	103	0	568	1670	300	غريبة تشتعل في القلب وتنبث- منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق الي جميع البدن فتشتعل فيه اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية وهي تنقسم الي قسمين عرضية وهي الحادثة اما عن الورم او الحركة او-اصابة حرارة الشمس او القيظ الشديد ونحو ذلك ومرضية وهي ثلاثة انواع وهي لا تكون الا في مادة اولي ثم منه---ا يسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سميت حمي يوم لانها في الغالب تزول في يوم ونهايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها بالاخلاط سميت عفنية وهي اربعة اصناف صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية وان كان مبدا تعلقها بالاعضاء الصلبي الاصلية سميت حمي دق------------------------------------------------------------------------ وتحت هذه الانواع اص---------ناف كثيرة	1025	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08748	false	4056328768954102692	134	220	697	1157	1562	300	غريبة تشتعل في القلب وتنتشر منه بتوسط الروح والدم في ----------العروق الي جميع البدن وه---------------------------------------------------ي قسمان عرضية وهي الحادثة عن ------ورم او --حركة او اصابة حرارة الشمس او القبض الشديد ونحوها-- ومرضية وهي ثلاثة انواع و------تكون عن---- مادة----- ثم منها ما يسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح فهي -حمي يوم لانها تقلع غالبا---- في يوم ونهايتها --الي ثلاث وان كان----- تعلقها ----------------------------------------------------------------------------------------بالاعضاء------- الاصلية فهي -حمي دق وهي اخطرها لان كانت تعلقها بالاخلاط سميت عفنية وهي بعدد الاخلاط الاربعة وتحت هذه الانواع المذكورة اصناف كثيرة	8748	5365446019048736136	342	507.5	275	654	52.2935791015625	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1026	true	6806529579552484776	233	272	1244	1435	1558	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	1026	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	170	204	839	1013	1527	300	عن ابي جمرة------------- الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5140	5365446019048736136	173	326.0	139	191	90.57591247558594	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	248	277	1326	1456	1573	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله ------------------في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله	1031	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	268	300	1385	1532	1532	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله-	5486	5365446019048736136	129	239.5	101	148	87.16216278076172	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	248	300	1326	1573	1573	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد--------------------- ماذا سمعت من رسول الله -في الطاعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز--------------- ارسل علي طاءفة------------- من بني اسراءيل و----------------------------------علي من كان قبلكم---------- فاذا سمعتم بهب-ارض فلا تدخلوا عليه----------------------- واذا وقع بارض-	1031	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05487	false	-933552332527893080	91	190	465	948	1522	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد بضم الهمزة ابن حارثة ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان الطاعون وهو كما قال الجوهري علي وزن فاعول من الطعن عدلوا به عن اصله ووضعوه دالا علي الموت العام كالوباء فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس بالسين اي عذاب ارسل علي طاءفة هم قوم فرعون من بني اسراءيل لما كثر طغيانهم او قال عليه السلام علي من كان قبلكم شك الراوي فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه بسكون القاف وفتح الدال واذا وقع بارض	5487	5365446019048736136	235	340.0	184	483	48.65424346923828	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	10	67	47	352	1573	300	اشارة الي تحقيق نفع هذا الدواء وان بقاء-------------------------------------------------------------------- الداء ليس لقصور الدواء في نفسه ولكن لكذب البطن وكثرة المادة الفاسدة فيه فامره بتكرار الدواء لكثرة المادة----------------------------------------------------------- وليس طبه صلي الله عليه وسلم كطب الاطباء فان طب النبي صلي الله عليه وسل----------م متيقن قطعي الهي صادر عن الوحي ومشكلة النبوة وكمال العقل وطب غيره اكثره حدس وظنون وتجارب	1031	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08708	false	-5282271231062839414	197	262	986	1351	1557	300	اشارة الي تحقيق نفع هذا الدواء اسقه عسلا فسقاه في الرابعة فبرا بفتح الراء لانه لما تكرر استعمال الدواء قاوم الداء --------------------------------------------------------فاذهبه فاعتبار مقادير الادوية وكيفياتها ومقدار قوة المرض والمريض من اكبر قواعد الطب قال في زاد المعاد وليس طبه صلي الله عليه وسلم-كطب الاطباء فان طب--------------ه عليه الصلاة والسلام متيقن قطعي الهي صادر عن الوحي ومشكاة النبوة وكمال العقل وطب غي------ره حدث وظنون وتجارب	8708	5365446019048736136	180	269.5	144	442	40.72398376464844	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1032	true	4303022685751998618	108	192	543	989	1596	300	------في المراق والابط قال الاطباء اذا وقع الخراج في اللحوم الرخوة والمغابن وخلف الاذن والارنبة وكان من جنس فاسد سمي طاعونا وسببه دم ردء ماءل الي العفونة والفساد مستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه وربما رشح دما وصديدا ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث القء والخفقان والغشي وهذا الاسم وان كان يعم كل ورم يءدي الي القلب كيفية رديءة حتي يصير لذلك قتالا فانه يختص به الحادث في اللحم الغددي لانه لرداءته لا يقبله من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع	1032	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08753	false	831292581920504689	85	127	442	670	1583	300	غالبا في المراق والاباط وقد يخر-----------------ج في------- الايدي والاصابع وساءر الجسد وقال ابن سي----------------------نا وسببه دم ردء ي-------------------------ستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو----------------------------------- ويءدي الي القلب كيفية رديءة فتحدث القء والغثيان والغشي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرداءته لا يقبل- من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع	8753	5365446019048736136	179	268.0	144	452	39.601768493652344	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	164	298	924	1622	1629	300	ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ ل--------------قيه ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب----الشام فاختلفوا فقال لابن عباس--------- ادع لي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال له بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي م----ن ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم----- رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن -عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة--- الجراح	1036	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	13	152	55	777	1500	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال -----------ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين---- فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال--- بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم--- فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة بن الجراح	8755	5365446019048736136	641	1157.0	517	757	84.67635345458984	108	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1037	true	-3638613575756294467	1	85	9	427	1641	300	افرارا من قدر الله تعالي قال لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله تعالي الي قدر الله تعالي ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله تعالي وان رعيتها الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي في هذا علما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان ب-----------------------------------ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	1037	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	152	238	777	1196	1500	300	افرارا من قدر الله فقال عمر- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله------ الي قدر الله------ ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله------ وان رعيت-- الجدبة رعيتها بقدر الله ------قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي في هذا علما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8755	5365446019048736136	370	661.0	294	454	81.49779510498047	69	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1045	true	-2388532214029214786	212	292	1084	1500	1546	300	فاحتجموا علي -اسم الله تعالي ولا تحتجموا الخميس----------------------------------------------------- والجمعة والسبت والاحد واحتجموا الاثنين وما كان من جذام ولا برص الا نزل يوم الاربعاء قال الدار قطني تفرد به زياد بن يحيي وقد رواه ايوب عن نافع وقال فيه واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ولا تحتجموا يوم الاربعاء وقد روي ابو داود في سننه من------- حديث ابي بكرة------------- انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا فيها	1045	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08718	false	-2270293853326054218	124	189	637	1002	1569	300	فاحتجموا علي بركة الله يوم-------------- الخميس واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء واجتنبوا يوم الاربعاء والجمعة والسبت والاحد ورواه------------------------------------------------------------ الدار-قطني --في الافراد من وجه اخر ضعيف وحكي ان رجلا -----------احتجم-- يوم---------------------------------- الاربعاء فاصابه مرض لكونه تهاون بالحديث وفي حديث ابي بكرة عند ابي داود انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا فيها	8718	5365446019048736136	222	320.0	177	490	45.306121826171875	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1048	true	-4936329348876260504	184	243	933	1210	1552	300	عطاء بن ابي رباح قال قال--- ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوادء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	1048	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	false	-3888548610213980758	188	246	988	1263	1538	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي ق-ال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	8664	5365446019048736136	268	504.0	211	281	95.37366485595703	53	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1059	true	1189604876241978709	5	133	28	730	1549	300	خمسة اعراض وهي الحمي والسعال والوجع الناخس وضيق النفس والنبض المنشاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعلاج الموجود في---- الحديث ليس- هو لهذا القسم لكن للقسم الثاني الكاءن عن الريح الغليظة فان القسط البحري وهو العود الهندي علي ما جاء مفسرا في احاديث اخر صنف من القسط اذا دق دقا ناعما وخلط بالزيت المسخن ودلك به مكان الريح المذكور او لعق كان دواء موافقا لذلك نافعا له محللا لمادته مذهبا لها مقويا للاعضاء الباطنة مفتحا للسدد والعود المذكور في منافعه كذلك قال المسبحي العود حار يابس قابض يحبس البطن ويقوي الاعضاء الباطنة ويطرد الريح ويفتح السدد نافع من ذات الجنب ويذهب فضل الرطوبة والعود المذكور جيد للدماغ قال ويجوز ان ينفع القسط من ذات الجنب الحقيقية ايضا اذا كان حدوثها عن مادة بلغمية -لا سيما في وقت انحطاط العلة والله اعلم و---ذات الجنب	1059	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	false	-3434943509632586859	45	135	246	743	1574	300	خمسة اشياء---- الحمي والسعال والوجع الناخس وضيق النفس والنبض المنشاري والثاني الم يعرض في نواحي الجنب عن رياح غليظة مءذية تحتقن بين الصفاقات فتحدث وجعا قريبا من ذات الجنب الحقيقي والعلاج المذكور في هذا الحديث انما هو لهذا ال----------قسم الثاني لان العو-----------------------------------------د الهندي هو الذي يداوي به الريح الغليظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المسيحي العود حار يابس قابض يحبس البطن ويقوي الاعضاء الباطنة ويطرد الريح ويفتح السدد------------------ ويذهب فضل الرطوبة --------------------------قال ويجوز ان ينفع------ من ذات الجنب الحقيقي ------اذا كانت ناشءة عن مادة بلغمية ولا سيما في وقت انحطاط ال-----------علة وخص ذات الجنب	8745	5365446019048736136	324	529.0	264	820	39.5121955871582	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1066	true	-5495026136741317561	113	150	589	775	1598	300	به العذرة او وجع في راسه فقال ويلكن لا تقتلن اولادكن ايما امراة اصاب ولدها عذرة او وجع في راسه فلتاخذ قسطا هنديا فلتحكه بماء ثم تسعطه اياه فامرت عاءشة رضي الله عنها فصنع ذلك بالصبي فبرا	1066	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08721	false	1808275484549536058	1	35	6	176	1509	300	به العذرة او وجع في راسه -قال ويلكن لا تقتلن اولادكن ايما امراة اصاب ولدها عذرة او وجع في راسه فلتاخذ قسطا هنديا ف-تحكه بماء ثم تسعطه اياه فامرت عاءشة و--------------صنع ذلك بالصبي فبرا	8721	5365446019048736136	169	315.5	135	186	90.86021423339844	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1082	true	-8891209921940558189	156	234	855	1257	1591	300	عروة عن عاءشة ----------------------------انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم ----------صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن وفي السنن من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة ايضا قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليكم بالبغيض النافع التلبين قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من	1082	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08385	false	6759880217996715101	116	214	620	1121	1589	300	عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت------------ ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن ال-----------حديث 5417 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ---------------زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها كانت----------------------------------------------------------- اذا مات الميت من	8385	5365446019048736136	276	355.0	220	600	46.0	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1083	true	-2935326236673846190	237	277	1322	1546	1675	300	الحزين تضعف باستيلاء اليبس علي اعضاءه وعلي معدته خاصة لتقليل الغذاء وهذا الحساء يرطبها ويقويها ويغذيها ويفعل مثل ذلك بفءاد المريض لكن المريض كثيرا ما يجتمع في معدته خلط مراري او بلغمي او صديدي وهذا الحساء يجلو ذلك عن المعدة	1083	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08715	false	721760546327450858	1	39	5	217	1630	300	الحزين يضعف باستيلاء اليبس علي اعضاءه وعلي معدته خاصة لتقليل الغذاء و----الحساء يرطبه--------ا ويغذيها ويفعل مثل ذلك بفءاد المريض لكن المريض كثيرا ما يجتمع في معدته خلط مراري او بلغمي او صديدي وهذا الحساء يجلو ذلك عن المعدة	8715	5365446019048736136	211	411.5	173	224	94.19642639160156	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1102	true	3955896188830549016	238	291	1272	1540	1592	300	المجذوم ليبين لهم ان الله سبحانه هو الذي يمرض ويشفي ونهي-- عن القرب منه ليتبين لهم-- ان هذا من الاسباب التي جعلها الله مفضية ------------الي مسبباتها ففي نهيه اثبات الاسباب وفي فعله بيان----- انها لا تستقل بشء بل الرب سبحانه ان -شاء سلبها قواها فلا تءثر شيءا وان شاء ابقي عليها قواها فاثرت	1102	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08733	false	4506940756236667337	0	54	0	273	1580	300	المجذوم ليبين لهم ان الله -تعالي هو الذي يمرض ويشفي ونهاهم عن الدنو من المجذوم ليبين ان هذا من الاسباب التي -اجري الله العادة بانها تفضي الي مسبباتها ففي نهيه اثبات الاسباب وفي فعله اشارة الي انها لا تستقل---- بل الله هو الذي ان شاء سلبها قواها فلا تءثر شيءا -ان شاء ابقا----------ها فاثرت	8733	5365446019048736136	209	334.0	163	290	72.06896209716797	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	267	300	1294	1460	1460	300	ابي سعيد الخدري -----قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفره سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له-	1116	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	180	213	923	1094	1528	300	ابي سعيد رضي الله عنهقال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له	3668	5365446019048736136	157	292.0	127	172	91.27906799316406	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	84	0	424	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه	1117	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	213	300	1094	1528	1528	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	420	804.5	337	438	95.89041137695312	79	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	84	149	424	737	1589	300	فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1117	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	false	7112664352264766677	0	51	0	261	1559	300	فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ف-----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم ----------------------------------------سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3669	5365446019048736136	248	456.0	198	314	78.98088836669922	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	2	69	7	344	1589	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا------ لعلهم--------------------------- ان يكون عند بعضهم شء------- فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه----------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد منكم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شء فقال بعضه------------------------------------------م نعم والله اني لارقي----------------------- ولكن------------------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من الغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ------------------------يتفل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويقرا الحمد لله رب العالمين	1117	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	false	-5299451173737628597	12	218	64	1147	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم وفي رواية النساءي ثلاثون شاة وهو مناسب لعدد السرية كما مر فكانهم اعتبروا عددهم فجعلوا لكل واحد شاة فانطلق الراقي الي الملدوغ وجعل يتفل عليه بفتح المثناة التحتية وسكون الفوقية وكسر الفاء وتضم ينفخ نفخا معه ادني بزاق قال العارف بالله عبد الله بن ابي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله ويقرا الحمد لله رب العالمين	3670	5365446019048736136	331	509.0	265	1084	30.53505516052246	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	76	0	380	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما	1117	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	218	300	1084	1483	1483	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي ما--	8780	5365446019048736136	360	629.5	287	413	87.16706848144531	61	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	76	131	380	658	1589	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	1117	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	0	49	0	260	1545	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ف-----قال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	8781	5365446019048736136	258	488.5	209	278	92.80575561523438	49	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1129	true	-6300734674597917564	66	133	372	707	1642	300	ان المصيبة كير العبد الذي يسبك -به حاصله فاما ان يخرج ذهبا احمر واما ان يخرج خبثا كله كما قيل سبكناه ونحسبه لجينا فابدي الكير عن خبث الحديد فان لم ينفعه هذا الكير في الدنيا فبين يديه الكير الاعظم فاذا علم العبد ان ادخاله كير الدنيا ومسبكها خير له من ذلك الكير والمسبك وانه لا بد--- من احد الكيرين فليعلم قدر نعمة الله عليه في الكير العاجل	1129	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02148	false	-3682546323503201730	108	176	577	915	1521	300	ان المصيبة كير العبد الذي يسبك فيه حا-له فاما ان يخرج ذهبا احمر واما ان يخرج خبثا كله كما قيل سبكناه ونحسبه لجينا فابدي الكير عن خبث الحديد فان لم ينفعه هذا الكير في الدنيا فبين يديه الكير الاعظم فاذا علم العبد ان ادخاله كير الدنيا ومسبكها خير له من ذلك الكير والمسبك وانه لا بد له من احد الكيرين فليعلم قدر نعمة الله عليه في الكير العاجل	2148	5365446019048736136	333	649.0	266	339	98.23008728027344	64	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1130	true	3121754312050528058	262	300	1372	1553	1553	300	اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وفيها ايضا عن----------------------------------------------------------- اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب-	1130	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09485	false	4675009427875111320	143	192	789	1029	1566	300	اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت ومنها الله الله ربي لا اشرك به شيءا رواه اصحاب السنن الا الترمذي من حديث اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلما-لا اعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب	9485	5365446019048736136	172	307.5	136	241	71.36929321289062	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1134	true	9054167145180971356	85	226	479	1302	1683	300	بالعظمة والحلم وهاتان الصفتان مستلزمتان لكمال القدرة والرحمة والاحسان والتجاوز ووصفه بكمال ربوبيته-------- للعالم العلوي والسفلي والعرش الذي هو سقف المخلوقات واعظمها والربوبية التامة تستلزم توحيده وانه الذي لا تنبغي العبادة والحب والخوف والرجاء والاجلال والطاعة الا له وعظمته المطلقة تستلزم اثبات كل كمال له وسلب كل نقص وتمثيل عنه وحلمه يستلزم كمال رحمته واحسانه الي خلقه فعلم القلب ومعرفته بذلك توجب محبته واجلاله وتوحيده فيحصل له من الابتهاج واللذة والسرور ما يدفع عنه الم الكرب والهم والغم وانت تجد المريض اذا ورد عليه ما يسره ويفرحه ويقوي نفسه كيف تقوي الطبيعة علي دفع المرض الحسي فحصول هذا الشفاء للقلب اولي واحري ثم اذا قابلت بين ضيق الكرب وسعة هذه الاوصاف التي تضمنها دعاء الكرب- وجدته في غاية المناسبة لتفريج هذا الضيق وخروج القلب منه الي سعة البهجة والسرور وهذه الامور انما يصدق بها -------من اشرقت فيه انوارها وباشر قلبه حقاءقها	1134	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09485	false	4675009427875111320	0	88	0	530	1566	300	بالعظمة والحلم وهما ----صفتان مستلزمتان لكمال القدرة والرحمة والاحسان والتجاوز ووصفه بكمال ربوبيته الشاملة للعالم العلوي والسفلي والعرش الذي هو سقف المخلوقات واعظمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحلمه يستلزم كمال رحمته واحسانه الي خلقه فعلم القلب ومعرفته بذلك يوجب محبته واجلاله وتوحيده فيحصل له من الابتهاج واللذة والسرور ما يدفع عنه الم الكرب والهم والغم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قابلت بين ضيق الكرب وسعة هذه الاوصاف التي تضمنها هذا- الحديث وجدته في غاية المناسبة لتفريج هذا الضيق وخروج القلب منه الي سعة البهجة والسرور و-----------انما يصدق هذه الامور من اشرقت فيه انوارها وباشر قلبه حقاءقها	9485	5365446019048736136	501	927.0	416	839	59.71394348144531	78	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1155	true	-7225045416257173956	36	63	173	306	1555	300	له اول الليل ويشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي منه شء- سقاه الخادم او امر به فصب	1155	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	0	27	0	134	1455	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء منها سقاه الخادم او امر به فصب	8607	5365446019048736136	126	244.5	100	134	94.02985382080078	24	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1264	true	-4184922101241316701	20	75	102	365	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي هذا الحكم ان شبه العمد لا يوجد	1264	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10271	false	2391151430689827770	47	96	230	472	1506	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف ----	10271	5365446019048736136	213	389.5	168	263	80.98859405517578	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1271	true	-4173992913676886020	129	157	655	784	1460	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1271	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10240	false	1973055627981274230	257	284	1303	1431	1505	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	10240	5365446019048736136	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	155	462	764	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	1274	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	false	1637772533066427326	26	84	134	427	1530	300	ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا وصلي عليه	10131	5365446019048736136	286	535.5	229	305	93.77049255371094	57	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	215	300	1045	1473	1473	300	الحد عليه وفي الصحيحين ان رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا اني---------------س علي امراة هذا-	1275	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	187	276	949	1407	1529	300	الله عليه وسلمفقام رجل فقال---------- انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذا	3740	5365446019048736136	380	673.5	303	482	78.83817291259766	64	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	215	261	1045	1273	1473	300	الحد عليه وفي الصحيحين ان رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت	1275	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	258	300	1316	1524	1524	300	الله عليه وسلمفقام رجل فقال---------- انشدك ا-لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي -قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت-	10140	5365446019048736136	188	334.0	148	228	82.45613861083984	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	215	273	1045	1332	1473	300	الحد عليه وفي الصحيحين ان رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذ-------------ن لي فقال قل قا-------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	1275	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	false	7261400656838493634	237	300	1185	1500	1500	300	الله عليه وسلمفقال------------------- انشدك ا-لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلمقل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي-	10197	5365446019048736136	245	431.5	195	337	72.7002944946289	44	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	0	45	0	227	1533	300	فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبدا-لله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها الرج----م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	192	237	1003	1231	1549	300	فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما	5676	5365446019048736136	219	423.5	176	232	94.39655303955078	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	2	45	11	227	1533	300	فاتوا بالتورا---------------------ة فنشروها فوضع احدهم ----------------------------يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا---------- صدق--------- يا محمد ان فيها الر---------------جم فامر بهما---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	189	248	984	1290	1568	300	فاتوا بالتوراة بفتح الهمزة والفوقية فنشروها فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا الاعور يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد--- فيها في التوراة اية الرجم فامر بهما بالزانيين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما	5677	5365446019048736136	209	345.0	168	310	67.41935729980469	35	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1301	true	325099552542655201	13	63	69	323	1557	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت اليه اقبية--- ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه المسور ابنه---------------- فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته---------- فتلقاه به فاستقبله و--------قال يا ابا المسور خبات هذا لك	1301	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04945	false	3858020730398338238	164	218	800	1080	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت ل--ه اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه------- ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك	4945	5365446019048736136	240	418.0	193	291	82.47422790527344	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	99	135	508	689	1497	300	اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	1302	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	260	297	1355	1536	1549	300	اني لاعطي الرجل- وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي ا---------------عطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب	1603	5365446019048736136	135	225.5	104	197	68.52791595458984	24	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	99	150	508	755	1497	300	اني لاعطي اقواما وادع غيرهم---------------- والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني ل---------------------------------------------------------------اعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------------------------------------------------------------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغن-------ي والخير من--------------------------------------------------هم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	203	293	1090	1557	1596	300	اني -اعطي الرجل- وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب قال عمرو فوالله --ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	192	289.5	147	471	40.76433181762695	35	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	177	219	895	1100	1497	300	فقام اليه رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية محلوق الراس ف------------قال يا رسول الله اتق الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي ال-------------------------------------------------له الحديث وفي السنن ان رسول الله صلي الله عليه	1302	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	169	212	836	1050	1470	300	فقام----- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله -قال----------------------------- ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول ال------------------------------له الا اضرب عنقه	6560	5365446019048736136	129	198.5	101	280	46.07143020629883	21	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	93	152	478	765	1497	300	الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم اني لاعطي اقواما---------------------------------------------- وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم------------ واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب -قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	8	70	36	346	1546	300	النبي----- صلي الله عليه وسلمما-ل فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي --------------------اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ---------ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	221	345.0	173	346	63.872833251953125	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1320	true	4562906747502042859	3	55	13	260	1461	300	الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبدالله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة 87 ولكن في الصحيحين عن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه	1320	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	false	-3222009688801327874	183	261	947	1313	1512	300	الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان ننكح المراة بالثوب-------- ثم قرا علينا-- يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن اسماعيل بن ابي خالد البجلي عن قيس هو ابن ابي حازم انه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه	7872	5365446019048736136	207	347.5	160	380	54.47368240356445	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1322	true	305113159992985780	249	295	1250	1475	1496	300	وقال-- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم------------------- فانما فا------طمة بضعة-------------------------------------------------------------- مني يريبني ما ----------رابها--------------------------------------- ويءذيني ما اذاها اني اخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ان تفتن فاطمة في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله	1322	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08115	false	8488388680440320611	81	175	389	865	1474	300	--ابدا الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم بفتح الياء من ينكح فانما هي اي فاطمة بضعة بفتح الموحدة وسكون المعجمة وحكي ضم الموحدة وكسرها اي قطعة لحم مني يريبني بضم اوله ما ارابها تقول ارابني فلان اذا رايت منه ما تكرهه ويءذيني ما اذاها وحينءذ فمن اذي فاطمة فقد اذي النبي صلي الله عليه وسلمواذاه حرام اتفاقا وزاد في رواية الزهري في الخمس وانا اتخوف ان تفتن------ في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله	8115	5365446019048736136	205	328.0	162	484	42.35537338256836	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	154	257	796	1298	1490	300	اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة------------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس كما رواه البزار في مسنده من طريق ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي الثوري عن ايوب وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	1344	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08094	false	-6401718980000879491	195	245	1043	1292	1554	300	اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب كيف يفعل وسقط التبويب ولاحقه لابي ذر 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس ولو شء-----ت ان اقول ----قال- النبي صلي الله عليه وسلم و-----لكن قال السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	8094	5365446019048736136	151	217.0	116	521	28.982725143432617	25	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	145	251	759	1265	1490	300	عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس كما رواه البزار في مسنده من طريق ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب السختياني عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي الثوري عن ايوب وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة--------------------------------------------------------------------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- اذا تزوج------ البكر---------- اقام------ عندها سبعا	1344	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	124	256	657	1313	1560	300	عن ا----بي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان------------ عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يوسف بن راشد نسبه لجده واسم ابيه موسي القطان الكوفي سكن بغداد قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن سفيان الثوري انه قال حدثنا ايوب السختياني وخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي والظاهر كما قال الحافظ ابن حجر ان اللفظ لخالد عن انس رض---------ي الله عنهانه قال من السنة النبوية اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام وجوبا عندها سبعا	8095	5365446019048736136	289	439.5	224	790	36.582279205322266	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	204	236	971	1124	1458	300	كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري وما اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعنا بامراة قط كانت اكرم------ مهرا من ام سليم	1364	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	0	32	0	154	1508	300	كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ل-ا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت- بامراة--- كانت اكرم الناس مهرا من ام سليم	5898	5365446019048736136	145	263.5	114	159	91.1949691772461	27	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	54	89	277	462	1591	300	حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا اخذتما مضاجع----------------------كما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم---- قال	1371	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	false	6539441878880435446	2	38	12	207	1585	300	حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير----------- مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا----- ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وبه قال	8325	5365446019048736136	166	307.0	135	211	78.67298889160156	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	3	88	17	458	1591	300	ان فاطمة رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يديها من الرحي و----------------------------تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته قال علي فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما ف--------------------سبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فه-و خير لكما من خادم	1371	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09451	false	-5217003542246138769	52	126	267	660	1557	300	ان فاطمة عليهما السلام شكت----------------------------------- ما تلقي في يد-ها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلمتساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة-------------- فلما جاء----------------------------- اخبرته قال ----فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال مكانك-- فجلس----- بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم--- اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا----- ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين فهذا خير لكما من خادم	9451	5365446019048736136	292	434.0	233	512	57.03125	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	138	199	754	1045	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1374	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	218	269	1049	1300	1444	300	عن ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله ا------------------تردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	8196	5365446019048736136	249	458.0	198	291	85.56700897216797	50	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1398	true	1351404082197164274	0	90	0	436	1533	300	ما قال ابو الزبير وقال الشافعي ونافع اثبت عن ابن عمر من ابي الزبير والاثبت من الحديثين اولي ان يقال به اذا خالفه وقال الخطابي حديث يونس بن جبير اثبت من هذا يعني قوله مره فليراجعها وقوله ارايت ان عجز واستحمق قال فمه قال ابن عبد-البر وهذا لم ينقله عنه احد غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة اجلة فلم يقل ذلك احد منهم وابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف من هو اثبت منه وقال بعض اهل الحديث لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا	1398	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08147	false	5934502124971194719	149	185	724	891	1447	300	ما قال ابو الزبير وقال ابو---------------------- عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر----- لم ي-قلها------- غير ابي الزبير و--------------------------------------------------------ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف ب-----من هو اثبت منه وقال الخطابي -------لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا	8147	5365446019048736136	157	223.5	122	437	35.92677307128906	30	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1437	true	-397656539528668286	252	298	1284	1519	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1437	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08162	false	-250761593981841775	0	46	0	234	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	8162	5365446019048736136	220	411.0	177	249	88.3534164428711	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1440	true	1174329185136352455	246	298	1301	1559	1573	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها ق----الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا--------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	1440	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	135	195	721	1019	1547	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	7394	5365446019048736136	247	440.5	196	300	82.33333587646484	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	174	238	872	1196	1501	300	كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- وقد اتي بالجونية فانزلت في --------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل في نخل ومعها دابتها ف--------------دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هبي لي نفسك فق--الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقال- اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج ف------قال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	1464	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	false	8682512348816528091	132	205	677	1050	1527	300	بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحي-------ل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم--قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	8152	5365446019048736136	290	470.0	232	390	74.35897064208984	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	241	300	1210	1501	1501	300	عن سهل بن سعد -------------قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا-امراة منكسة راسها فلما كلمها ق------------------------الت اعوذ بالله منك -قال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت-	1464	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	212	276	1074	1401	1521	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر لل------نبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلمقالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت	8645	5365446019048736136	270	461.0	217	340	79.4117660522461	48	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1482	true	-4332948528072814454	255	293	1326	1507	1546	300	عن انس ق------------ال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وقد قال	1482	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	false	13235945390785196	23	61	116	305	1539	300	عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال	3137	5365446019048736136	174	326.5	138	193	90.15544128417969	35	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1482	true	-4332948528072814454	255	293	1326	1507	1546	300	عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وقد قال	1482	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	false	-4614173598968802226	94	130	459	636	1487	300	عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال	9951	5365446019048736136	175	337.0	139	181	96.6850814819336	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	300	1068	1517	1517	300	سهل بن --------------سعد ان عويمرا العجلاني قال لع---اصم بن------------------------ ع-دي ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فس---------------ل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----------لة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها-------- فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------ كذبت عليها يا-	1489	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	16	191	84	946	1495	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسو----------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------ فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا	8160	5365446019048736136	368	429.5	292	918	40.0871467590332	64	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	77	132	394	663	1515	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	1490	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	25	79	136	404	1529	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر	7288	5365446019048736136	268	531.0	214	269	99.62825012207031	55	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	162	194	803	946	1515	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	1490	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07290	false	-3402359738642606846	216	247	1055	1194	1469	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فل--------ما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7290	5365446019048736136	135	255.0	105	147	91.83673095703125	28	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	96	133	494	667	1515	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي ----------------------------------------------نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر وفي	1490	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	false	1407742997948734146	8	111	50	579	1559	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولغير ابي ذر نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر وفي	7293	5365446019048736136	171	306.0	135	530	32.26415252685547	33	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	205	241	988	1159	1437	300	ابن عباس نحو هذه القصة فقال له رجل اهي----------- المراة--- التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق---------------ال ابن عباس --------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	1491	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	205	244	1131	1323	1631	300	ابن عباس لابن عباس ف-----------------ي المجلس هذه المراة هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8260	5365446019048736136	130	202.0	101	214	60.74766540527344	23	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	60	34	289	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	1492	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	181	226	931	1152	1534	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل----------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	218	405.0	173	256	85.15625	45	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	172	34	872	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم----- اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	1492	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	136	300	693	1536	1536	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	784	1456.5	630	884	88.68778228759766	148	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	23	82	109	410	1481	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة-------------------------- ا---------------------------------و حد في ظهرك ف-----------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه و------------------الذين يرمون ازواجهم	1492	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	200	296	1057	1561	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم	7296	5365446019048736136	289	467.0	232	510	56.66666793823242	46	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	184	263	925	1284	1468	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	1530	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	24	104	132	504	1448	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	3588	5365446019048736136	351	670.0	274	380	92.36842346191406	74	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	184	263	925	1284	1468	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1530	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	false	-525851222588384206	25	107	104	481	1394	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	10064	5365446019048736136	347	660.5	271	386	89.89636993408203	72	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1565	true	-6962349049573931520	99	143	512	727	1491	300	عبد-العزيز بن صهيب عن انس ------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي وانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر	1565	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04486	false	5513834369761742227	112	155	590	807	1523	300	عبد العزيز-------- عن انس رضي الله عنهقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة -ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر	4486	5365446019048736136	203	366.0	163	228	89.03508758544922	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1605	true	-2838106029859638338	145	217	753	1099	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1605	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08311	false	-7667779916939997245	149	211	769	1084	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غن--------------------------ي واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا هذا من كيس ابي هريرة	8311	5365446019048736136	307	578.0	245	348	88.21839141845703	58	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1605	true	-2838106029859638338	179	218	909	1104	1510	300	تقول المراة------- اما ان تطعمن-------------------------ي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني---------- واستعم---------------------------لني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني --------------------------قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة وذكر	1605	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08312	false	3217911974636406539	16	77	70	391	1525	300	تقول المراة لزوجها اما ان تطعمني وللنساءي اما ان تنفق علي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني بهمزة قطع واستعملني وزاد الاسماعيلي والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني وللاسماعيلي الي من تكلني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعني قوله تقول المراة الي اخره من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة بكسر	8312	5365446019048736136	188	310.5	149	321	58.566978454589844	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1611	true	-2666097815742925440	44	123	207	602	1504	300	صلي الله عليه وسلم فوجداه جالسا حوله نساءه واجما ساكتا فقال ابو بك-------------------------------------------------ر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة--------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجاعنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده ------------------------------------فقلن------ والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- شيءا ا--بدا ما ليس عنده	1611	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	4	92	22	492	1561	300	صلي الله عليه وسلمجالس و--------حوله نساءه وهو-- ساكت- فقال عمر لاكلمن رسول اللهصلي الله عليه وسلملعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدا ناجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب-ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسال----ان النبي صلي الله عليه وسلم-ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن نساءه والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذا المجلس ما ليس عنده	7396	5365446019048736136	306	436.5	240	516	59.30232620239258	52	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	0	38	0	176	1433	300	بيتها قال مروان--------------- ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1620	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	63	108	321	524	1518	300	بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	8276	5365446019048736136	176	320.5	138	203	86.69950866699219	34	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	66	163	307	769	1433	300	عروة انه قال-- لعاءشة رضي الله عنها الم تري -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقلت الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه ل-----ا خير لها في ذكر ذلك وفي حديث القاس---------------------م عن---------- عاءشة رضي الله عنها يعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي صحيح البخاري عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لفاطمة الا تتقي الله تعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي صحيحه ايضا عنها قالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص---- النبي صلي الله عليه وسلم لها وقال	1620	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	false	9158992648470023321	68	134	351	668	1496	300	عروة بن الزبير لعاءشة ا--------------لم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال ا-لم تسمعي في- قول فاطمة قا-لت اما انه ليس لها خير---- في ذكر هذا ال--حديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم وبه -قال	8278	5365446019048736136	236	347.0	183	505	46.73267364501953	39	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	36	98	170	475	1492	300	عروة---------- عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما --------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان ت-----------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم	1637	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	61	127	318	660	1558	300	عروة بن الزبير عن عاءش---------ة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي------- ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	245	409.5	198	361	67.86703491210938	41	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	65	258	305	1274	1492	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وك-------------ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث مير------------------------اثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم ----------فاخوانكم في الدين------------------------------- ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة--------------------------------------------- بنت سهيل -------------------بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت--------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات------------------- اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة رضي الله عنها ان يراها --ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة---- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة-------------- والله ما ندري لعلها كانت رخصة من----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس فتضمنت هذه	1637	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	233	15	1197	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي------- ادعوهم --------------------------------------لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم---------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت-------------------- تامر عاءشة رضي الله عنهابنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ا--------------ن يراها او يدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن----- بتلك الرضاعة احد من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما ندري لعلها----- رخصة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لسالم دون الناس ومباحث هذا	6155	5365446019048736136	773	1267.0	618	1342	57.6005973815918	137	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	34	166	160	804	1492	300	الزهري عن-------- عروة ----------عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت	1637	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	122	240	658	1249	1549	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءش---------ة رضي الله عنها--ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------------------------------------ومواليكم---------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله فيه------- ما قد علمت	7893	5365446019048736136	474	783.0	376	740	64.0540542602539	86	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	69	248	324	1222	1492	300	الانصار كما تبني------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وك-----ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورث--- ميراثه ----------------------حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا ا---------------------لي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب ك--------------------------ان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------------- بنت سهيل بن عمرو---------------------------------------------------- القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ---------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري -----------------سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة رضي الله عنها ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة----- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من	1637	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	84	300	470	1617	1617	300	المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي------- ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------------------------------------ومواليكم الاحزاب-- فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو بضم السين وفتح الهاء وسكون التحتية وعمرو بفتح العين القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني-------------------------------------------- وقد انزل الله فيه------- ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث وتمامه كما عند ابي داود والبرقاني فكيف تري ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ا--------------ن يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن----- بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها----- رخصة من-	7894	5365446019048736136	707	1113.0	567	1305	54.176246643066406	123	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	42	81	220	413	1581	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	1650	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	149	191	767	977	1495	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	4268	5365446019048736136	190	358.5	153	211	90.04739379882812	36	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	44	112	240	548	1479	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنه -انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1681	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	132	203	689	1020	1509	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8142	5365446019048736136	301	552.0	235	333	90.39038848876953	62	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	245	300	1257	1514	1514	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت-	1731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	99	149	504	751	1528	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي---------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6789	5365446019048736136	235	430.5	186	259	90.73358917236328	47	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	244	290	1253	1465	1514	300	قال عطاء ---------------قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو---------- قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء--------------------------- ان شاءت اعتدت عند اهله-------------------------------- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن	1731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	240	297	1205	1489	1508	300	وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي- غير اخراج قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي---------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن	6790	5365446019048736136	187	303.0	146	296	63.17567443847656	35	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	245	300	1257	1514	1514	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت-	1731	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	149	200	785	1042	1572	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي- غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله---------------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	8298	5365446019048736136	226	396.5	180	278	81.29496765136719	42	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	84	133	403	636	1438	300	قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	1739	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08288	false	-9122359016294996067	256	300	1385	1599	1599	300	قالت زينب وسمعت---- ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال-	8288	5365446019048736136	213	393.5	170	234	91.02564239501953	44	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	143	206	689	981	1438	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض-------------------- تمسح به جلدها	1739	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	129	194	715	1015	1569	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها	8290	5365446019048736136	271	511.0	211	313	86.58146667480469	55	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1776	true	1523783229994054748	155	223	822	1171	1552	300	جابر بن عبدا-لله رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ا-------------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1776	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	212	282	1119	1483	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	3611	5365446019048736136	332	620.5	269	374	88.77005004882812	61	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1813	true	603806907995244997	233	300	1121	1441	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع امامه لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها-	1813	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03809	false	-7755539534268388826	98	162	510	824	1510	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها	3809	5365446019048736136	307	586.0	244	322	95.34161376953125	59	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	185	227	895	1100	1492	300	عن علي------------ رضي الله ع----نه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر---- واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخر- فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	1814	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	false	-1209321369440420473	195	239	924	1148	1459	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهمانه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلمشا-رفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	3837	5365446019048736136	201	369.5	161	226	88.93804931640625	37	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	192	226	924	1093	1492	300	شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- في مغنم يوم بدر--------------------- واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخر------------------------------------------------------------- فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	1814	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03838	false	-2905920561298491942	134	195	687	988	1552	300	شارفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مغنم يوم بدر في السنة الثانية من الهجرة وفي نسخة في مغنم يوم بدر باضافة مغنم ليوم قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شارفا مسنة اخري من النوق قبل يوم بدر من الخمس من غنيمة عبد الله بن جحش فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخزا	3838	5365446019048736136	163	240.5	130	302	53.9735107421875	29	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	174	264	886	1358	1555	300	صلي الله عليه وسلم--- نهي ------عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه الاخر وفي الصحيحين عن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في -------------------------------البيع والملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ----- الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	158	256	802	1319	1541	300	صلي الله عليه وسلمنهي نهي تحريم ع----------ن المنابذة بضم الميم وبالذال المعجمة قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------سعيد الخدري و -المنابذة هي طرح الرجل ثوبه لمن يريد شراءه بالبيع اي بسببه الي رجل اخر قبل ان يقلبه ظهرا لبطن او قبل ان ينظر اليه ويتامله ونهي النبي عليه الصلاة والسلام عن الملامسة والملامسة هي لمس الثوب لا ينظر المستام اليه وعند المءلف في اللباس من طريق يونس عن الزهري والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3495	5365446019048736136	217	337.0	172	723	30.013832092285156	31	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	184	231	940	1184	1555	300	اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه الاخر وفي الصحيحين عن---- ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة	1828	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	false	-1677897982002376565	13	51	59	260	1557	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه وهذا التفسير الذي في حديث ابي هريرة اقعد بلفظ الملا---------------------------------------------------مسة والمنابذة	3496	5365446019048736136	154	267.0	124	253	60.869564056396484	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	213	264	1091	1358	1555	300	عن ابي سعيد------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	201	253	1007	1284	1536	300	ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين وعن بيع--------تين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8874	5365446019048736136	255	480.5	206	285	89.47368621826172	43	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	217	264	1107	1358	1555	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------عن بيعتين ولبستين----- نهي عن الملامسة و----المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنا----------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال------------------رجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ------ولا تراض	1828	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	39	110	186	564	1550	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض	8875	5365446019048736136	233	411.0	187	378	61.64021301269531	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	128	177	680	939	1579	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوب-------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا ت---------------------راض وفسرت -الملامسة بان يقول بعت-------------ك ثوبي هذا علي انك متي لمسته فهو عليك بكذ--------------------ا والمنابذة بان يقول	1830	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	224	282	1147	1461	1541	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ------ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض وللنساءي من حديث ابي هريرة والملامسة -ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة -ان يقول	3495	5365446019048736136	208	339.5	166	322	64.59627532958984	32	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	80	108	439	580	1579	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه -هذا	1830	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	false	-1677897982002376565	13	41	59	200	1557	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه وهذا	3496	5365446019048736136	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	112	160	602	850	1579	300	عن ابي سعيد------- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------عن بيعتين ولبستين------------------ في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1830	-8537130704328959275	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	201	253	1007	1284	1536	300	ان ابا سعيد الخدري قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8874	5365446019048736136	226	397.5	180	284	79.57746124267578	38	JK000105-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown