id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0228	false	7344023480830378230	87	211	447	1052	1482	300	في خطبت----------------------ه وكان يمهل يوم الجمعة حتي يجتمع الناس فاذا اجتمعوا خرج اليهم وحده من غير شاويش يصيح بين يديه ولا لبس طيلسان ولا طرحة ولا سواد فاذا دخل المسجد سلم عليهم فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه وسلم عليهم ولم يدع مستقبل القبلة ثم يجلس وياخذ بلال في الاذان فاذا فرغ منه قام النبي------------------- فخطب من غير فصل بين الاذان والخطبة لا بايراد خبر ولا غيره ولم يكن ياخذ بيده سيفا ولا غيره وانما كان يعتمد علي قوس او عصا قبل ان يتخذ المنبر وكان في الحرب يعتمد علي قوس وفي الجمعة يعتمد علي عصا و-لم يحفظ عنه انه اعتمد علي سيف وما يظنه بعض الجهال انه كان يعتمد علي السيف داءما وان ذلك اشارة الي ان الدين قام بالسيف فمن فرط جهله	228	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms031	true	-6494262280786113010	92	218	462	1086	1511	300	في خطبته قواعد الاسلام وشراءعه وكان يمهل يوم الجمعة حتي يجتمع الناس فاذا اجتمعوا خرج اليهم----- من غير احد-- يصيح بين يديه ولا لبس طيلسان ---------ولا سواد فاذا دخل المسجد سلم عليهم فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه وسلم عليهم ولم يدع مستقبل القبلة ثم يجلس وياخذ بلال في الاذان فاذا فرغ منه قام النبي صلي الله عليه وسلم فخطب من غير فصل بين الاذان والخطبة لا بايراد خبر ولا غيره ولم يكن ياخذ بيده سيفا ولا غيره وانما كان يعتمد علي قوس------- قبل ان يتخذ المنبر وكان في الحرب يعتمد علي قوس وفي الجمعة يعتمد علي عصاه ولم يحفظ عنه انه اعتمد علي سيف وما يظنه بعض الجهال انه كان يعتمد علي السيف داءما وان ذلك اشارة الي ان الدين قام بالسيف فمن فرط جهله	31	-8962404792827468275	577	1105.5	459	647	89.18083190917969	112	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000105-ara1.ms0186	false	-8531817957539774253	235	270	1174	1358	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة	186	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms035	true	-1206561486215104766	121	156	659	843	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري---- الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة	35	-8962404792827468275	180	347.0	146	188	95.74468231201172	33	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000105-ara1.ms0286	false	1352130103040278812	153	187	788	941	1514	300	من هديه صلي الله عليه وسلم ترك نعي الميت بل كان ينهي عنه ويقول هو من عمل الجاهلية- وقد كره حذيفة ان يعلم به اهله الناس اذا مات وقال اخاف ان يكون من النعي	286	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms113	true	-4037176982944396181	245	279	1285	1439	1551	300	من هديه صلي الله عليه وسلم ترك نعي الميت بل كان ينهي عنه ويقول هو من عمل الجاهلية1 وقد كره حذيفة ان يعلم به اهله الناس اذا مات وقال اخاف ان يكون من النعي	113	-8962404792827468275	153	301.0	119	154	99.35064697265625	33	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000105-ara1.ms0286	false	1352130103040278812	58	97	300	502	1514	300	وكان من هديه صلي الله عليه وسلم تعزية اهل الميت ولم يكن من هديه ان يجتمع للعزاء و---يقرا له القران -لا عند قبره ولا غيره وكل هذا بدعة حادثة مكروهة وكان من هديه السكون والرضي- بقضاء الله والحمدلله- والاسترجاع	286	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms116	true	-8648383296188939618	23	63	118	323	1580	300	وكان ه---ديه صلي الله عليه وسلم تعزية اهل الميت ولم يكن من هديه ان يجتمع للعزاء ولا يقرا له القران ولا عند قبره ولا غيره وكل هذا بدعة حادثة مكروهة وكان من هديه السكون والرضاء بقضاء الله والحمد لله والاسترجاع	116	-8962404792827468275	195	368.0	157	208	93.75	35	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000105-ara1.ms0919	false	-33313420712915392	51	103	268	507	1511	300	ان الوقف لا يصح علي غير بر ولا قربة كما لم يصح وقف هذا المسجد- وعلي هذا فيهدم المسجد اذا بني علي قبر كما ينبش الميت اذا دفن في المسجد نص علي ذلك الامام احمد وغيره فلا يجتمع في دين الاسلام مسجد وقبر بل ايهما طرا علي الاخر منع منه وكان الحكم	919	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms116	true	-8648383296188939618	248	300	1341	1580	1580	300	ان الوقف لا يصح علي غير بر ولا قربة كما لم يصح وقف هذا المسجد2 وعلي هذا فيهدم المسجد اذا بني علي قبر كما ينبش الميت اذا دفن في المسجد نص علي ذلك الامام احمد وغيره فلا يجتمع في دين الاسلام مسجد وقبر بل ايهما طرا علي الاخر منع منه وكان الحكم-	116	-8962404792827468275	238	466.0	187	240	99.16666412353516	50	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000105-ara1.ms0918	false	4454395577107552872	208	287	1131	1553	1634	300	ومنها تحريق امكنة المعصية التي يعصي الله ورسوله فيها وهدمها كما حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد الضرار وامر بهدمه وهو مسجد يصلي فيه ويذكر اسم الله فيه لما كان بناءه ضرارا وتفريقا بين المءمنين وماوي للمنافقين وكل مكان هذا شانه فواجب علي الامام تعطيله اما بهدم وتح--ريق واما بتغيير صورته واخراجه عما وضع له واذا كان هذا شان مسجد الضرار فمشاهد الشرك التي تدعو سدنتها الي اتخاذ من فيها اندادا من دون الله احق بالهدم واوجب	918	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms117	true	-9167666749535497462	70	150	327	749	1552	300	ومنها تحريق امكنة المعصية التي يعصي الله ورسوله فيها وهدمها كما حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد الضرار وامر بهدمه وهو مسجد يصلي فيه ويذكر اسم الله فيه لما كان بناءه ضرارا وتفريقا بين المءمنين وماوي للمنافقين وكل مكان هذا شانه فواجب علي الامام تعطيله اما بهدم او تحريق واما بتغيير صورته واخراجه عما وضع له واذا كان هذا شان مسجد الضرار فمشاهد الشرك التي تدعو سدنتها الي اتخاذ من فيها اندادا من دون الله احق بذلك-- واوجب	117	-8962404792827468275	415	820.0	336	424	97.87735748291016	77	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000105-ara1.ms0919	false	-33313420712915392	103	154	507	751	1511	300	للسابق فلو وضعا معا لم يجز ولا يصح هذا الوقف ولا يجوز ولا تصح الصلاة في هذا المسجد لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ولعنه من اتخذ القبر مسجدا او اوقد عليه سراجا فهذا دين الاسلام الذي بعث الله به رسوله ونبيه وغربته بين الناس كما تري فصل	919	-8537130704328959275	Shamela0010541-ara1.ms117	true	-9167666749535497462	0	49	0	230	1552	300	للسابق فلو وضعا معا لم يجز ولا يصح هذا الوقف ---------ولا تصح الصلاة في هذا المسجد لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ولعنه من اتخذ القبر مسجدا او اوقد عليه سراجا فهذا دين الاسلام الذي بعث----- به رسوله ونبيه وغربته بين الناس كما تري ا ه	117	-8962404792827468275	227	441.0	179	244	93.03278350830078	45	JK000105-ara1	Shamela0010541-ara1