id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0098	true	805635661946494473	148	196	772	1011	1531	300	عن الحسن عن سمرة ق--------ال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران فقال حفظناها سكتة فكتبنا الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان- قد حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في الصلاة واذا فرغ من القراءة	98	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1225	false	-7328236850715497230	85	132	407	638	1472	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب قال سكتتان-حفظته-ا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران بن حصين ----------فكتبنا الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ان سمرة قد حفظه ق----ال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته- واذا فرغ من القراءة	1225	1872256260176916284	201	354.5	160	248	81.04838562011719	38	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0103	true	1069707795357640706	182	218	954	1134	1570	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم الا هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	103	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1286	false	-1192699881933316209	248	277	1281	1428	1540	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة به من---------------------------- هذا الفتي-يعني عمر بن عبد العزيزفجر-----رنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	1286	1872256260176916284	139	247.0	112	181	76.79557800292969	26	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0108	true	-3656162408275757805	95	218	475	1082	1484	300	من ابي الزناد ام لا وقال الترمذي غريب لا نعرفه من حديث ابي زناد الا من هذا الوجه وقال الدارقطني تفرد به عبدالعزيز الدراوردي عن محمد بن عبدالله ابن الحسن العلوي عن ابي الزناد وقد ذكر النساءي عن قتيبة حدثنا عبدالله بن نافع عن محمد بن عبدالله بن الحسن العلوي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل ولم يزد قال ابو بكر بن ابي داود وهذه سنة تفرد بها اهل المدينة ولهم فيها اسنادان هذا احدهما والاخر عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت اراد------ ا------------------------------------------------لحديث الذي رواه اصبغ بن الفرج عن الدراوردي عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر	108	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1280	false	7898851289738355033	0	55	0	268	1464	300	من ابي الزناد ام لا وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------بن ابي داود -هذه سنة تفرد م-ا اهل المدينة ولهم فيها اسنادان هذا احدهما والاخر عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا قول اصحاب الحديث وضع اليدين قبل الركبتين قال الدارقطني وهذا حديث -------------------تفرد به الدراوردي عن عبد الله ------------بن عمر	1280	1872256260176916284	196	322.5	153	661	29.652042388916016	33	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0117	true	-4601773120326672552	98	170	528	909	1559	300	ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد ذكر----------------------------------------------------------- النساءي من حديث ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير عن جابر------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	117	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1301	false	2230839363267389246	47	155	260	811	1507	300	ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله سبع كلمات من تحية الصلاة هذا حديث خرجه مسلم مطولا بصفة الصلاة وعند النساءي وحده لا شريك له حدثنا محمد بن زياد ثنا المعتمر ثنا يحيي بن حكيم ثنا محمد بن بكبر قالا ثنا ايمن بن ناءل ثنا ابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	1301	1872256260176916284	366	670.0	295	551	66.4246826171875	66	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	20	150	97	728	1512	300	اذا قام الي الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ويقيم كل عضو--------- في موضعه ث-------م يقرا ثم ------يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه--- معتدلا لا يصوب راسه ولا يقنع به ثم ي------قول سمع الله لمن حمده --ويرفع يد-ه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله------- فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يك------------------بر ويجلس --علي رجله اليسري ح-----------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين -----رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يصنع عند افتتاح الصلاة ثم يصل-------ي بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجليه وجلس -------------علي شقه الايسر	118	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1165	false	6122484005832839548	83	225	428	1126	1497	300	اذا قام الي الصلاة ------برفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصيب راسه ولا يقنع--- ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده ثم برفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم برفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسريفيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه كما كبر- عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته -----حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	1165	1872256260176916284	537	875.5	423	728	73.76373291015625	88	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0126	true	2075210643410695164	207	257	1000	1232	1438	300	يرفعه احد الا زهير بن محمد وحده عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رواه عنه عمرو بن ابي سلمة وغيره وزهير بن محمد ضعيف عند الجميع كثير الخطا لا يحتج به وذكر ليحيي بن معين هذا الحديث فقال حديث عمرو بن ابي سلمة وزهير ضعيفان لا حجة فيهما	126	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1331	false	5801526575350721580	92	123	426	575	1444	300	يرفعه---- الا زهير بن محمد وحد-----------------------------------------------------------------ه وزهير --------ضعيف عند الجميع كثير الخطا لا يحتج به وذكر ليحيي بن معين هذا الحديث فقال----- عمر- بن ابي سلمة وزهير ضعيفان لا حجة فيهما	1331	1872256260176916284	149	262.0	118	232	64.22413635253906	29	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	20	109	102	545	1540	300	عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- قباء يصلي فيه قال فجاءته------- الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا و--بسط جعفر -----بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه كان يشير بيده وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه	129	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1422	false	-3188693116166719518	204	300	1009	1479	1479	300	عبد الله بن عمر قال ا-----------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد قباء يصلي فيه---- فجاءت رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا وكان معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير بيده هذا حديث لما خرجه ابو داود واحمد في مسنده والترمذي بلفظ فقلت لبلال كيف كان يرد عل------------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا او بسط جعفريعني ابن عون-كفه وجعل بطنه اسفل و----ظهره الي فوق قال هذا حديث حسن صحيح وخرج حديث صهيب بلفظ مررت ب------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه-	1422	1872256260176916284	247	332.0	194	587	42.078365325927734	43	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	95	175	476	874	1540	300	لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فاوما براسه ذكره البيهقي واما حديث ابي غطفان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته فحديث باطل ذكره الدارقطني و----قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في صلاته رواه-- انس وجابر وغيرهما وكان------ صلي الله عليه وسلم	129	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1423	false	-2887345971432373745	141	216	673	1036	1452	300	لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فارسي براسه وعند الدارقطني من حديث ابي غطفان عن ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته-------------------------- وقال قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا رجل -جهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة وحديث انس --ابن -----مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم	1423	1872256260176916284	321	562.0	251	410	78.29268646240234	61	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0146	true	5064836908892962261	101	226	482	1104	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوله بين التشهد والتسليم وهذا هو الصواب والثاني كان يقوله بعد السلام ولعله كان يقوله في الموضعين والله اعلم وذكر الامام احمد عن زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء ومليكه انا شهيد انك---- الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلن-ي مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر ورواه ابو داود وندب امته ----	146	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1342	false	5336066508084150472	12	107	60	525	1503	300	ان النبي-صلي الله عليه وسلم كان يقول- بين التشهد والتسليم وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء شهي-----------د انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد--------------------------------------------------- ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعل لي مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله نور السم-وات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر خرج-ه ابو داود وفي سنده داود	1342	1872256260176916284	437	811.0	347	631	69.2551498413086	84	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0147	true	-272762000221777611	174	216	895	1082	1491	300	وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ --لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	147	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1337	false	-3339223568260740407	0	42	0	189	1467	300	وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرز من الشيطان ولا ينبغي للذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	1337	1872256260176916284	184	359.5	143	189	97.35449981689453	39	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0148	true	-4431056799779137588	188	251	915	1234	1456	300	ابي ايوب انه قال ما صليت وراء نبيكم صلي الله عليه وسلم الا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم انعمني واحيني وارزقني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها الا انت ولا يصرف عن سيءها الا انت وذكر ابن حبان في صحيحه عن الحارث--------------------------------------------------------- بن مسلم التميمي قال قال ل--------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	148	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1340	false	-5334340594197557271	177	253	847	1229	1480	300	ابي ايوب ----قال ما صليت وراء نبيك-------------------م الا سمعته حين ينصرف--------- يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم انعتني واجبرن-------ي واهدني لصالح الاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها-------- ولا يصرف--- سببها الا انت قال الطبراني في الاوسط لا يروي عن ابي ايوب الا هذا الاسناد تفرد به محمد بن الصلت يعني عمر بن مسكين عن نافع عن ابن عمر عنه وحديث ابي هريرة من عند الشيخين قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم	1340	1872256260176916284	214	323.5	168	432	49.53703689575195	36	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0148	true	-4431056799779137588	131	175	639	854	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول عند انصرافه من صلاته اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته--- عصمة امري واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك------ لا مانع لما اعطيت ولا معطي	148	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1343	false	-7130937131603133116	256	300	1200	1412	1412	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا انصرف-- من صلاته اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة----- واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي-	1343	1872256260176916284	199	356.5	158	224	88.83928680419922	38	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0182	true	-4074303455014989468	0	33	0	163	1496	300	الانصار -كان ضخما فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع ان اصلي معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما و--دعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين	182	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1430	false	1866451241175019477	65	96	311	471	1450	300	الانصار وكان ضخما----- للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة- معك وصنع النبي صلي الله عليه وسلم طعماهما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين	1430	1872256260176916284	145	266.0	115	166	87.34939575195312	25	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0212	true	5951609985635825742	133	268	706	1407	1564	300	قال الجوهري هي نصف النهار عند اشتداد الحر ت---------------------------------------------------------------------قول منه هجر النهار قال امرء القيس فدعها وسل الهم عنها بجسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا ويقو-ل اتينا اهلنا مهجر----------------ين اي في وقت الهاجرة والتهجير والتهجر السير ف--------------------ي الهاجرة فهذا ما يقرر به قول اهل المدينة قال الاخرون الكلام في لفظ التهجير كالكلام في لفظ الرواح فانه يطلق ويراد به التبكير قال الازهري في التهذيب روي مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في التهجير لاستبقوا اليه وفي حديث اخر مرفوع المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة قال ويذهب كثير من الناس الي ان التهجير في هذه الاحاديث تفعيل من الهاجرة وقت الزوال وهو غلط والصواب فيه ما روي ابو داود المصاحفي عن النضر بن شم----------يل انه قال التهجير الي الجمعة وغيرها التبكير	212	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0858	false	8620503894583486817	56	143	307	776	1521	300	زاد الجوهر---ي نصف النهار اذا اشت--د الحر قال ذو الرمة ويبدا الغفار يكاد ارتكازها بان الضحي والهجر بالطرف يمسح يقول منه هجر النهار قال امرء القيس فدعها رسل الهم عن-ك بحسرة كما -اذا صام النهار وهجر او يقال اتينا اهلها بهجرين كما يقال موصلين اي في وقت الهاجرة والاصل وفي الحقيقة من الاساس وتهجروا سادوا في الهاجرة --وانما قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الته-------------------------------------------------------------------------------------------------------جير فمرادهوالله تعالي اعلمالتبكير الي كل صلاة و------------------------روي--------------------- النضر بن شميل عن الخليل انه قال التهجير الي الجمعة------- التبكير	858	1872256260176916284	273	378.0	218	817	33.41493225097656	39	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0523	true	7006337722251331717	56	84	281	445	1570	300	اذا سمع الاذان قال اللهم رب هذه الدعوة التامة المستجابة والمستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي توفني عليها واحيني عليه-------------ا واجعلني من صالحي اهلها عملا يوم القيامة وذكره	523	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1005	false	-3152067431352027888	267	292	1296	1439	1481	300	اذا سمع الاذان قال اللهم رب هذه الدعوة المس-------تجابة -المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي -------------احيني عليها وتوفني عليها واجعلني من صالحي اهلها عملا -------------ذكره	1005	1872256260176916284	128	222.0	105	177	72.3163833618164	18	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0534	true	6894313327356141034	122	167	586	804	1498	300	ابو غطفان رجل مجهول عن ابي هريرة عن--------------ه صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته -قال الدارقطني قال لنا ابن ابي داود غط----فان هذا رجل مجهول -الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الص------------------------------------------------------------------لاة رواه	534	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1423	false	-2887345971432373745	161	221	777	1060	1452	300	ابي غطفان ----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته وقال ----------قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا رجل -جهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة وحديث انس ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة رواه	1423	1872256260176916284	192	330.0	150	304	63.157894134521484	35	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0705	true	-909382421485887672	97	169	504	833	1521	300	محمد بن اسحاق عن يحيي ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت ولما كان من امر عقدي ما كان -قال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزا-ة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس---------- التماسه الناس و-----لقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال لي يا بنية في كل سفر تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله------ الرخصة في التيمم	705	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0607	false	-6484185816788587648	172	247	845	1188	1447	300	محمد بن اسحاق عن يحيي ب-ن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت -لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا وخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزورة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال ما تنبه--- في كل سفر يكو--ن عن------اء وليس مع الناس ماء فانزل الله تعالي الرخصة في التيمم	607	1872256260176916284	294	524.0	225	356	82.58426666259766	56	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0772	true	5677914190883696907	245	300	1256	1535	1535	300	ليلة حتي اذا كان ببعض الطريق ادركهم الكري- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر -استند بلال الي راحلته مواجه ال-فجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي----- راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من-	772	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0903	false	2682792606530143014	159	206	802	1041	1531	300	ليلة حتي اذا---------------- ادركه- الكراء عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلم ي-قارب الفجر واستند بلال الي راحلة- مواجبة الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي 483ب راحلة ف-لم يستيقظ ب-----------------------------لال ولا احد من	903	1872256260176916284	218	374.0	176	288	75.69444274902344	33	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	0	64	0	324	1455	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي------ بابي انت وامي يا رسول الله------------ فاقتادوا رواحلهم شيءا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم قال هذا واد به شيطان فلما جاوزه امرهم ان ينزلوا وان يتوضءوا ثم صلي سنة الفجر ثم ------------------امر بلالا فاقام الصلاة وصلي	773	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0903	false	2682792606530143014	206	258	1041	1318	1531	300	اصحابه حتي-ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيء---------------------------------------------------------------------------------------ا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي	903	1872256260176916284	218	381.5	177	365	59.72602844238281	36	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0898	true	-6297492775931407120	21	98	113	471	1531	300	عقبة بن عامر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاسترقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة لما كان منها علي ليلة فلم يستقظ فيها حتي كانت الشمس قيد رمح -قال الم اقل لك يا بلال اكلا لنا الفجر فقال رسول الله ذهب بي من النوم الذي ذهب بك فانتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم ذهب بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك فحمد	898	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0911	false	9059581815534650123	172	227	850	1107	1471	300	عتبة بن عامر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاسترقد---------------------------------- لما كان منها علي ليلة فلم يستيقظ---- حتي كانت الشمس قدر رمح فقال الم اقل لك يا بلال وفي اخره------------------------------------------------- فانتقل رسول الله عليه-------------- من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم سار بقية يومه وليلة- فاصبح بتبوك رواه	911	1872256260176916284	232	395.5	178	359	64.62395477294922	45	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	52	112	248	530	1444	300	سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بت-----بوك وهو- حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره -قال ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره قال فما	899	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms1364	false	42181047604505857	241	300	1263	1542	1542	300	سعيد بن غزوان عن ابيه انه قال نزلت بتبوك وانا حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره فقال ساحدثك حديثا فلا يحدث به ما سمعت به- حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما-----	1364	1872256260176916284	260	484.5	203	289	89.96540069580078	51	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms1685	true	-2828264832699662205	120	300	597	1457	1457	300	والا فهو ثوب وال-------اريكة لا تقال علي السري-ر الا اذا كان عليه- حجلة وهي التي تسمي بشخانة وخركاه والا فهو سرير واللطيمة لا تقال للجمال الا اذا كان ف-يها طيب والا فهي عير والنفق لا يقال---- الا لما---- له منفذ والا فهو سرب والعهن لا يقال للصوف الا اذا كان مصبوغا والا فهو ----------------------------------------------------------صوف والخدر لا يقال----- الا لما---- اشتمل- علي المراة والا فهو ستر والمحجن لا يقال للعصا الا اذا كان محن-----------------------------------------------------------------ية الراس والا فهي عصا والركية لا تقال علي البءر الا بشرط كون الماء فيها والا فهي بءر والوقود لا يقال للحطب الا اذا كانت---------- النار فيه والا فهو حطب ولا يقال للتراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثري الا ---بشرط نداوته والا فهو تراب ولا يقال للرسالة---------------------------------------- مغلغلة الا اذا حملت------- من بلد الي بلد والا فهي رسالة ولا يقال للارض قراح الا اذا هيءت------ للزر------------اعة ولا يقال لهروب العبد اباق الا اذا كان هروبه من غير خوف ولا جوع ولا جهد والا فهو هروب والريق لا يقال له رض---------اب الا اذا كان في الفم فاذا فارقه فهو بصاق وبساق وا--لشجاع لا يقال له كمي الا اذا كان شاكي السلاح والا فهو-	1685	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0489	false	2443757417200595315	21	260	93	1173	1364	300	والا فهي ملاه ولا يقال ا--------------------ريكة الا اذا كان عليها ح----------------------------جلة والا فهي سرير و--------لا يقال ل--طمة الا اذا كان عليها طيب والا فهي غير و------لا يقال تفق الا اذا كان له منفذ والا فهو سرب و------لا يقال --عهن الا اذا كان مصوبغا والا فهو صوف ولا يقال لحم قديد الا اذا كان معالجا بتوابل والا فهو طبيخ و------لا يقال خدرا الا اذا كان مشتملا عن جا--رية والا فهو ستر و-------لا يقال رك-------------------ية الا اذا كان فيها ماء قل او كثر ولا يقال محجن الا اذا كان في طرفه عقافة والا فهو عصا و-------لا يقال --------------------------------------------------وقود-------------- الا اذا كانت انقدت فيه النار---- والا فهو حطب ولا يقال عويل الا اذا كان قد رفع صوت والا فهو بكاء ويقال مور للغبار الا اذا كان بالريح والا فهو وهج ولا يقال معلول الا اذا كان في جرن سوط والا فهو مشتمل ولا يقال للطين سباع الا اذا كان فيه تبن والا فهو طين ولا يقال ثري الا اذا كان ند--يا والا فهو تراب ولا يقال مازق وما قط الا في الحرب والا فهو مضيق ولا يقال مغلغلة الا اذا كانت محمولة من بلد الي بلد والا فهي رسالة ولا يقال------ قراح الا اذا كانت مهياة للزرع والا فهي براح ولا يقال ل------لعبد اب-ق الا اذا كان ذهابه من غير خوف ولا -----له عمل والا فهو هارب و------لا يقال لما في الفم رحاب الا -ما دام في الفم فاذا فارقه فهو براق ولا يقال للشجاع ل-----------مي الا اذا كان نبال الصلاح-والا فهو	489	1872256260176916284	537	672.0	403	1300	41.30769348144531	90	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000105-ara1.ms1686	true	3963048622377166200	138	240	670	1168	1457	300	رفقة الا اذا انضموا----- في مجلس واحد و-سير واحد فاذا تفرقوا زال هذا الاسم------ ولم ي-زل عنهم اسم الرفيق وا--------------------------------------------------------------------------------------------لحجارة لا تسمي رضفا الا اذا حميت------ بالشمس او بالنار والشمس لا يقال لها غز----الة الا عند ارتفاع النهار وا--------لثوب لا يسمي مطرفا الا اذا كان في طرفيه علمان وا--------لمجلس لا يقال له النادي الا اذا كان--- اهله فيه وا-----------------------------------------------------لمراة لا يقال لها عاتق الا اذا كانت في بيت ابويها ولا يسمي الماء الملح اجاجا الا اذا كان مع ملوحته مرا ولا يقال ل---------------------------------------------------------------لسير اهطاع الا اذا كان معه خو---------------------------------------------------ف ولا يقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل للفرس محجل الا اذا كان البياض في قواءمها كلها- او اكثرها	1686	-8537130704328959275	Shamela0008544-ara1.ms0490	false	726191602264201538	49	222	222	1056	1432	300	رفقة الا ما داموا منضمين في مجلس واحد ومسير واحد فاذا تفرقوا ذهب عنهم اسم الرفقة ولم يذهب عنهم اسم الرفيق ولا يقال للبطيخ حرج الا ما كانوا صغار اخضرا ولا يقال للذهب تبر الا ما دام غير مدبوغ ولا يقال للحجارة-------- رصف- الا اذا كانت محماة بالشمس او بالنار و------لا يقال للشمس الغدالة الا عند ارتفاع النهار ولا يقال للثوب-------- مطرف- الا اذا كان في طرفيه علمان ولا يقال للمجلس----------- النادي الا ما دام فيه اهله ولا يقال للريح جليل الا اذا كانت باردة ومعها ندي ولا يقال للمراة عان------------ق الا ما دام-ت في بيت ابو-ها ولا ي------قال للبخيل شحيح الا اذا كان مع بخله حريصا ولا يقال للذي عد البرد مرض الا اذا كان مع ذلك جاءعا ولا يقال للاسراع في السير اهطاع الا اذا كان معه خوف ولا اهراع الا اذا كان معه رعدة وقد نطق القران بهما ولا يقال للحان كع الا اذا كان مع جيشه ضعيفا ولا يقال للمقيم متلوم الا اذا كان علي انبطاء ولا يقال للفرس محجل الا اذا كان البياض في قواءمه الاربع او الثلاث	490	1872256260176916284	356	492.5	274	889	40.04499435424805	56	JK000105-ara1	Shamela0008544-ara1