id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0875	false	901060300662605975	221	300	1137	1588	1588	300	-------التوفيق فصل ومنها انه لا يجوز ابقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة علي هدمها وابطالها يوما واحدا فانها شعاءر الكفر والشرك وهي اعظم المنكرات فلا يجوز الاقرار عليها مع القدرة البتة وهذا حكم المشاهد التي بنيت علي القبور التي اتخذت اوثانا وطواغيت تعبد من دون الله والاحجار التي تقصد للتعظيم والتبرك والنذر والتقبيل لا يجوز ابقاء--- شء منها علي وجه الارض مع القدرة علي ازالته وكثير منها بمنزلة اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري او اعظم شركا عندها وبها والله-	875	-8537130704328959275	Shamela0008532-ara1.ms15	true	2459270778618417448	97	177	470	922	1612	300	الفقه قال وفي---------ها ان- لا يجوز ابقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة علي هدمها وابطالها يوما واحدا فانها شعاءر الكفر والشرك وهي اعظم المنكرات فلا يجوز الاقرار عليها مع القدرة البتة وهذا حكم المشاهد التي بنيت علي القبور التي اتخذت اوثانا وطواغيت تعبد من دون الله والاحجار التي تقصد للتعظيم والتبرك والنذر والتقبيل لا يجوز ابقاء اي شء منها علي وجه الارض مع القدرة علي ازالته وكثير منها بمنزلة اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري او اعظم شركا عندها وبها والله	15	-8841565873776771260	440	856.5	364	462	95.23809814453125	75	JK000105-ara1	Shamela0008532-ara1
JK000105-ara1.ms0876	false	2392400290849644075	0	125	0	715	1642	300	المستعان ولم يكن احد من ارباب هذه الطواغيت يعتقد انها تخلق و--ترزق----- وتميت وتحيي وانما كانوا يفعلون عندها وبها ما ----يفعله اخوانهم من المشركين اليوم عند طواغيتهم فاتبع هءلاء سنن من كان قبلهم وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة واخذوا ماخذهم شبرا بشبر- وذراعا بذراع وغلب الشرك علي اكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم فصار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة ونشا في ذلك الصغير وهرم عليه الكبير وطمست الاعلام واشتدت غربة الاسلام وقل العلماء وغلب السفهاء وتفاقم الامر واشتد الباس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ولكن لا تزال طاءفة من العصابة المحمدية بالحق قاءمين ولاهل الشرك والبدع مجاهدين الي ان يرث الله سبحانه الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فصل ومنها جواز صرف الامام الاموال التي تصير الي هذه	876	-8537130704328959275	Shamela0008532-ara1.ms15	true	2459270778618417448	177	300	922	1612	1612	300	المستعان ولم يكن احد من ارباب هذه الطواغيت يعتقد انها تخلق او ترزق وتحي وتميت------ وانما كانوا يفعلون عندها وبها ما كان يفعله م--------ن المشركين اليوم عند طواغيتهم فاتبع هءلاء سنن من كان قبلهم وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة -اخذوا ماخذهم شبرا -شبرا وذراع- بذراع وغلب الشرك علي اكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم وصار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة ونشا في ذلك الصغير وهرم عليه الكبير وطمست الاعلام واشتدت غربة الاسلام وقل العلماء وغلب السفهاء وتفاقم الامر واشتد الياس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ولكن لا تزال طاءفة من الام--ة المحمدية------ قاءمين ولاهل الشرك والبدع مجاهدين الي ان يرث الل-------ه الارض ومن عليها وهو خير الوارثين---- ومنها جواز صرف الامام الاموال التي تصير الي هذه-	15	-8841565873776771260	672	1259.0	553	727	92.43466186523438	108	JK000105-ara1	Shamela0008532-ara1
JK000105-ara1.ms0876	false	2392400290849644075	125	255	715	1415	1642	300	المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين فيجوز للامام بل يجب عليه ان ياخذ اموال هذه الطواغيت التي تساق اليها كلها ويصرفها علي الجند والمقاتلة ومصالح الاسلام كما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم اموال اللات واعطاها لابي سفيان يتالفه بها وقضي منها دين عروة والاسود وكذلك يجب عليه ان يهدم هذه المشاهد التي بنيت علي القبور التي اتخذت اوثانا وله ان يقطعها للمقاتلة او يبيعها ويستعين باثمانها علي مصالح المسلمين وكذلك الحكم في اوقافها فان وقفها فالوقف عليها باطل وهو مال ضاءع فيصرف في مصالح المسلمين فان الوقف لا يصح الا في قرية وطاعة لله ورسوله فلا يصح الوقف علي مشهد ولا قبر يسرج عليه ويعظم وينذر له ويحج اليه ويعبد من دون الله ويتخذ وثنا من دونه وهذا مما لا يخالف فيه احد من اءمة الاسلام ومن اتبع سبيلهم	876	-8537130704328959275	Shamela0008532-ara1.ms16	true	7193145102277405131	0	55	0	293	1643	300	المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم اموال اللات واعطاها ابا- سفيان يتالفه بها وقضي منها دين عروة والاسود وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الحكم في اوقافها فان وقفها والوقف عليها باطل و---مال ضاءع ------------------------فان الوقف لا يصح الا في قربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا مما لا يخالف فيه احد من اءمة الاسلام ومن اتبع سبيلهم	16	-8841565873776771260	288	520.0	233	700	41.14285659790039	48	JK000105-ara1	Shamela0008532-ara1