id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0063	true	2327167084917483601	247	300	1284	1544	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المياثر الحمر وفي سنن ابي داود عن عبدالله اب---------------------------------ن عمرو ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما	63	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0126	false	-6414617373485882672	233	300	1177	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما 760 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه----------------- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما	126	7248920564300478048	184	272.5	144	343	53.64431381225586	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0071	true	432724197023888969	6	35	38	167	1481	300	كان لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندهن في القسم وقل--------------------- يوم الا كان يطوف علينا جميعا------------ فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو	71	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	269	300	1325	1466	1466	300	كان لا يفضل بعضنا علي بعض-------------- في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا امراة امراة فيدنو ويلمس------ من غير مسيس حتي يبلغ التي هو-	793	7248920564300478048	97	146.5	74	162	59.87654495239258	20	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0074	true	2932931431107916011	48	91	241	455	1556	300	ابي امامة وغيره عن------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء----- اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضوين منهما عضو- منه وقال	74	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0733	false	4844871826267476893	241	285	1189	1408	1478	300	ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجري كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجري كل عضو-- منهما عضوا منه رواه	733	7248920564300478048	199	353.5	157	226	88.0531005859375	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	118	184	615	931	1468	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله	88	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0332	false	8372950588808776105	233	299	1195	1512	1517	300	ابن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله	332	7248920564300478048	307	597.0	242	321	95.63862609863281	63	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	83	127	452	657	1468	300	صحيح مسلم -عن ام هشام بنت حارثة----------- قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وذكر ---------------------ابو داود ------عن ا-----بن ------مسعود ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	88	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0334	false	7036102575993969544	34	86	182	438	1526	300	صحيح 1945 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود 1946 وعن الحكم بن حزن الكلعي قال قدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم	334	7248920564300478048	181	277.5	139	260	69.61538696289062	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0091	true	1764564426120037629	68	123	331	603	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال من توضا فغسل كفيه ثلاثا ثم قال ومسح براسه ثلاثا وهذا لا يحتج به وابن البيلماني وابوه مضعفان وان كان الاب احسن حالا وكحديث عثمان الذي رواه ابو داود انه صلي الله عليه وسلم مسح راسه ثلاثا وقال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي ان مسح الراس مرة	91	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0049	false	2329518337780921668	112	147	568	736	1511	300	صلي الله عليه وسلم لم يكرر مسح راسه ولم يصح عنه خلافه البتة و-------------------------------------------------------------------------------حديث عثمان الذي رواه ابو داود------------------- انه مسح راسه ثلاثا -قال ابو داود احاديث عثمان الصحاح----- تدل علي ان مسح الراس مرة	49	7248920564300478048	126	188.5	98	272	46.32352828979492	23	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0099	true	8335916673511962037	122	152	642	802	1537	300	ابو سعي----د كانت --صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ---------ثم ياتي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطيلها رواه ------مسلم وكان	99	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0281	false	-3924133924339882423	193	224	975	1137	1498	300	ابي سعيد لقد كانت الصلاة------ تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله------------- صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم وابن	281	7248920564300478048	127	206.5	101	181	70.1657485961914	18	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0102	true	-8915456824411502259	58	113	289	573	1544	300	قراءة السورتين في ركعة فكان يفعله في النافلة واما في الفرض فلم يحفظ عنه واما-------------------------------- حديث-------- ابن مسعود رضي الله عنه اني لاعرف النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن السورتين في ال-ركعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و------ ن في ركعة	102	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0178	false	3452056265355751563	18	101	82	514	1509	300	قراءة --سورتين في ركعة وقراءة بعض السور في ركعة وعدم الترتيب في السور وجواز تكريرها 1067 عن شقيق بن مسلمة في حديث طويل ان ابن مسعود قال--------- اني لاعلم النظاير التي كان---------- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن --سورتين في كل ركعة عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف عبد الله اخرهن من الحواميم حم الدخان وعم يتساءلون رواه البخاري ومسلم وفي رواية لابي داود الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ون والقلم في ركعة	178	7248920564300478048	206	261.5	164	455	45.27472686767578	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0102	true	-8915456824411502259	143	177	715	875	1544	300	عن رجل من جهنية انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت ف---------------ي الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	102	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	47	82	254	425	1529	300	عن رجل من جهينة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض الزلزلة1 في الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	179	7248920564300478048	150	278.0	117	176	85.2272720336914	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0103	true	1069707795357640706	180	218	946	1134	1570	300	انه قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم الا هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	103	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0185	false	6593930512266640283	203	242	1043	1231	1516	300	انس قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من- هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	185	7248920564300478048	182	349.0	144	189	96.29629516601562	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0111	true	4079487496251092910	206	290	1057	1468	1518	300	يقول--------- اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره -وكان------------------------------------------------------------------------- يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي--------------------------------------------------------------------- لا اله الا انت وكان يقول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	111	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0203	false	-8707026980671117986	25	130	117	636	1493	300	يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره رواه مسلم وابو داود 1206 وعن عاءشة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سجوده اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 1207 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	203	7248920564300478048	214	274.5	170	690	31.01449203491211	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0121	true	4909352671198460077	0	29	0	144	1621	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال- ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل	121	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0216	false	8514838602236727867	118	147	613	758	1525	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل	216	7248920564300478048	137	265.0	108	145	94.48275756835938	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	46	108	233	540	1540	300	لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه كان يشير بيده --------------------------------------------------------------وقال عبدالله بن مسعود رضي------------------------------------------------------------------------- الله عنه لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت	129	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0215	false	-8767418601688842275	53	114	256	559	1530	300	لبلال كيف كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه -----------------------------------------------------------------------------وهو في الصلاة قال--------------------------- يشير بيده رواه الخمسة الا ان في رواية النساءي وابن ماجه صهيبا مكان بلال وقال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين 1271 وعن ابن عمر عن صهيب انه قال مررت برسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت	215	7248920564300478048	140	222.0	108	442	31.67420768737793	26	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	208	260	1074	1332	1551	300	البراء وذكر الامام احمد عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه ابو داود	131	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0226	false	-2546105356186960232	13	63	75	324	1521	300	العشاء الاخرة 1337 و----عن ابن عباس قال قنت النبي---- صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه ابو داود	226	7248920564300478048	230	432.0	181	258	89.14728546142578	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0141	true	-5825563664561731340	0	93	0	439	1474	300	عبدا-لله بن بحينة ان-----ه صلي الله عليه وسلم -----قام من ا--ثنتين من الظهر ولم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية متفق عليها يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وفي المسند من حديث يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد ابن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصححه -----الترمذي	141	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0269	false	-3563847467692125785	81	214	409	1055	1501	300	عبد الله بن بحينه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فقام في الركعتين فسبحوا فمضي فلما فرغ من صلا----------ته سجد سجدتين ثم سلم رواه النساءي 1591 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اخرجه الجماعة وهذا لفظ البخاري وفي رواية مسلم------ يكبر في كل سجدة وهو جالس وسجد الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 1592 و--------------عن زياد -بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والترمذي	269	7248920564300478048	316	514.5	245	677	46.676513671875	59	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0147	true	-272762000221777611	138	279	738	1394	1491	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال-- الترمذي حديث حسن صحيح ---------------------------وفي مسند الامام احمد من حديث ام سلمة انه صلي الله عليه وسلم علم ابنته فاطمة لما جاءت تساله الخادم فامرها ان تسبح الله عند النوم ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتكبره ثلاثا وثلاثين واذا صلت الصبح ان تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير عشر مرات	147	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	65	184	310	839	1453	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم يتسع لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 1231 وعن عمارة بن شبيب قال قال رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات	207	7248920564300478048	467	867.5	357	696	67.09770202636719	101	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	241	284	1193	1405	1475	300	السنن ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها وقال ابن ماجة ---------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر	151	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0233	false	-4520170847828919404	105	147	521	736	1528	300	الظهر 1380 عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها رواه الترمذي وحسنه 1381 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر	233	7248920564300478048	167	295.5	131	234	71.36752319335938	29	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	29	153	137	769	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات---------------------------------------------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين---- بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح فهذه لم يكن يدعها في الحضر ابدا ولما فاتته الركعتان بعد الظهر قضاهما بعد العصر وداوم عليهما لانه صلي الله عليه وسلم كان اذا عمل عملا اثبته وقضاء السنن الرواتب في اوقات النهي عام له ولامته واما المداومة علي تلك الركعتين في وقت النهي فمختص به كما سياتي تقرير ذلك في ذكر خصاءصه ان شاء الله تعالي وكان يصلي احيانا قبل الظهر اربعا كما في صحيح البخاري عن عاءشة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل ال--------------------------------------------------غداة فاما ان يقال انه صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي في	151	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0235	false	897467352780552897	12	111	67	586	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين متفق عليه وفي رواية للبخاري وركعتين بعد المغرب في بيته وفي لفظ له فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما المغرب والعشاء ففي بيته 1392 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين رواه الترمذي وصححه 1393 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري وابو داود والنساءي 1394 وعن ام حبيبة عن ا-لنبي------- صلي الله عليه وسلم قال من -صلي في	235	7248920564300478048	179	212.0	137	878	20.387243270874023	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	176	283	853	1357	1446	300	قالت -ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود وفي صحيح م--سلم عن عبدالله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السور قالت من المفصل وفي -صحيح مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----- الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله وفي الصحيحين عن ام ها-----------------------------------------------------------------------نء ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صلي يوم الفتح----------- ثمان ركعات وذلك	172	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0252	false	4666351423097797476	12	135	60	652	1522	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع----------------------- ركعات ويزيد ما شاء الله رواه احمد ومسلم وابن ماجه------- وفي رواية لمسلم عنها انها سءلت------------------- هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه ----------------------------------------------------------------------وفي رواية --له عن-ها ما رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها 1502 و---------------عن ام هانء انه لما كان عام الفتح اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثمان ركعات سبحة الضحي متفق عليه ولابي داود وابن خزيمة عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفتح سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم	252	7248920564300478048	245	292.5	187	738	33.19783020019531	44	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	24	77	112	376	1429	300	ابي ذر يرفعه قال--------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي مسند الامام -------------------------------------------احمد عن -----------معاذ بن انس الجهني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	175	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0251	false	-2943162672461301337	93	159	453	783	1475	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه----------- احمد ومسلم وابو داود والنساءي 1497 وعن عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي ---بريدة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	251	7248920564300478048	212	346.0	165	346	61.27167510986328	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0176	true	-8220540161973344830	166	261	812	1251	1441	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة -قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وكان احمد يري اصح شء في هذا الباب حديث ام هانء قلت وموسي ابن فلان هذا هو موسي بن عبدالله بن المثني بن انس بن مالك وفي جامعه ايضا من حديث عطية العوفي ---------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لايد-عها ويدعها حتي نقول لا يصليها قال هذا حديث------ حسن غريب	176	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0251	false	-2943162672461301337	27	91	129	444	1475	300	انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا ف-------ي الجنة رواه الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستغربه قال في التلخيص واسناده ضعيف وقال في الفتح ان له شواهد تقويه 1495 وعن ابي سعيد -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها اخرجه الترمذي وقال حسن غريب	251	7248920564300478048	217	261.5	170	522	41.57088088989258	42	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0184	true	6320903909550085331	213	292	1024	1421	1454	300	سعد بن ابي وقاص -ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفع ي-------------------------------------------------------ديه فساله الل------------------------------------------------ه ساعة ثم خر ساجدا----- ثلاث مرات ثم قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الثاني فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الاخر فخررت ساجدا لربي وسجد كعب بن مالك لما جاءته البشري بتوبة------------------------------------------------------------------ الله عليه ذكره البخاري و-----------ذكر احمد عن-------- علي رضي الله عنه	184	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0267	false	-9009455901156701450	43	163	220	806	1534	300	سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا الله عز وجل ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام ثم رفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فعله ثلاثا وقا------ل اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا رواه ابو داود وقال المنذري في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وفيه مقال انتهي 1586 وعن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عليا الي اليمن فذكر الحديث قال وكتب علي رضي الله عنه	267	7248920564300478048	154	12.0	116	747	20.61579704284668	25	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0185	true	-6380562150484642916	157	226	765	1123	1495	300	عن عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة م----------نها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج وسجدة الفرقان والنمل والسجدة وص وسجدة الحواميم فقال ابو داود روي ابو الدرداء ع--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	185	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0263	false	2480112674728860737	93	227	468	1154	1514	300	عن عمرو بن العاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان رواه ابو داود وابن ماجه والدارقطني والحاكم وحسنه المنذري والنووي وضعفه عبد الحق وابن القطان 1564 وعن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله افي الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجد فلا يقرا بها اخرجه احمد وابو داود والدارقطني والبيهقي والحاكم والترمذي وقال اسناده ليس بالقوي 1565 وعن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القران احدي عشرة سجدة اخرجه ابو داود وقال اسناده واه وفي رواية الترمذي قال ابو الدرداء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها التي في النجم اخرجه من طريقين وقال في احدهما وهذا اصح 1566 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم	263	7248920564300478048	194	196.5	152	839	23.122764587402344	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	181	225	930	1131	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري رواه ------البخاري	195	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	127	175	605	829	1453	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري	324	7248920564300478048	184	321.5	142	237	77.63713073730469	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	65	93	367	497	1528	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	195	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0338	false	8439441670975547561	221	249	1159	1289	1543	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	338	7248920564300478048	129	257.0	101	130	99.23076629638672	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0197	true	-8771089578006588199	197	270	959	1295	1438	300	ابي ايوب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان ل--ه ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد ثم يركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينهما------------------------------------------------------------ وفي سن------------------ن ابي داود عن عبدالله بن سلام انه -----سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المن-بر في يوم الجمعة	197	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	177	255	838	1215	1453	300	ابي ايوب---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد ف--يركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري رواه احمد وقال في مجمع الزواءد رجاله ثقات وفي الباب احاديث 1888 وعن---------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ------من اغتسل يوم الجمعة	324	7248920564300478048	271	442.5	209	423	64.06619262695312	54	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0197	true	-8771089578006588199	94	177	471	859	1438	300	ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام----------- واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله------- فيه ادم واهبط فيه -----------ادم الي الارض وفيه توفي الله ا------دم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه---------- ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شجر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	197	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0326	false	2133805924158724549	57	138	279	661	1450	300	ابي لبابة البدري ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند ا------------------لله من يوم الفطر ويوم الاضحي -----------فيه خمس----- خلق الله عز وجل فيه ادم واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا -هن يشفقن من يوم الجمعة	326	7248920564300478048	305	506.0	236	444	68.69369506835938	57	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	230	300	1142	1463	1463	300	سلمان-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري وفي مسند احمد من حديث---------- ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من اغتسل يوم الجمعة-	200	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	117	190	554	902	1453	300	سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه---- احمد والبخاري 1887 وعن ابي ا-----------يوب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة	324	7248920564300478048	269	427.5	206	376	71.54255676269531	50	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	163	226	824	1122	1463	300	عن نبيشة الهذلي انه كان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها	200	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	16	76	82	367	1502	300	عن نبيشة الهذلي عن النبي -----------------صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم تغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي قبلها	330	7248920564300478048	269	514.0	212	302	89.07284545898438	54	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0201	true	-4807231278259991745	153	292	764	1428	1464	300	ساعة الاجابة و-هي الساعة التي لا يسال- الله ع-بد مسلم فيها شيءا الا اعطاه ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال شيءا الا اعطاه اياه وقال بيده يقللها وفي المسند من حديث ابي لبابة بن عبد المنذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله واعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خصال خلق الله------- فيه ادم واهبط الله------ فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله عز وجل ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه- ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ---------ولا ارض ولا رياح ولا بحر ولا جبال ولا شجر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	201	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0326	false	2133805924158724549	7	138	30	661	1450	300	ساعة الاجابة وفضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 1893 عن ---------------------------------ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في الجمعة رواه م----------------سلم والترمذي وصححه 1894 وعن ---------------------------------------------------ابي لبابة --البدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند ا---------------لله من يوم الفطر ويوم الاضحي ف-يه خمس خ-----لق الله عز وجل فيه ادم واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله -تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح --------ولا جبال ولا بحر الا -هن يشفقن من يوم الجمعة	326	7248920564300478048	433	608.5	335	788	54.94923782348633	75	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0203	true	5954443048758834369	9	67	46	317	1447	300	صلي الله عليه وسلم يقول--------------- هي ما بين ان يجلس الامام ----------------الي ان تقضي الصلاة وروي ابن ماجة والترمذي من حديث عمرو بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال--- حين تقام الصلاة الي	203	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0326	false	2133805924158724549	236	300	1153	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم يقول في ساعة الجمعة هي ما بين ان يجلس الامام يعني علي المنبر الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود 1898 وعن-- عمرو بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال هي حين تقام الصلاة الي-	326	7248920564300478048	236	409.0	184	305	77.3770523071289	47	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0203	true	5954443048758834369	202	293	995	1416	1447	300	عبدا-لله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل----- شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبدا-لله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة -قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة	203	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0327	false	-8708586656236948815	38	124	212	602	1469	300	عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي س---------------------اعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل فيها شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت------------- او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في صلاة	327	7248920564300478048	372	692.5	290	429	86.71328735351562	76	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0207	true	-1879344569578377502	152	176	793	905	1494	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه قال	207	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0319	false	3003938835292264928	208	290	1062	1483	1533	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه الخمسة ولفظ الترمذي من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا طبع الله علي قلبه وحسنه الترمذي وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واخرجه ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما والبزار وصححه ابن السكن 1860 واخرج نحوه احمد وابن ماجه من حديث جابر والنساءي وابن خزيمة والحاكم بلفظ من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله علي قلبه قال	319	7248920564300478048	112	203.0	88	421	26.60332489013672	23	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	30	87	148	424	1490	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله	227	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0332	false	8372950588808776105	245	299	1250	1512	1517	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله	332	7248920564300478048	256	502.5	203	278	92.08633422851562	51	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	103	204	497	1000	1490	300	صلي الله عليه وسلم في خطبه كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ كانت- خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته فذكر-----------------------------------------------------------ه وفي --لفظ يحمد الله ويثني عليه	227	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0334	false	7036102575993969544	209	300	1059	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم------------ اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وفي رواية كان خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وذكره نحوه وفي رواية للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه-	334	7248920564300478048	383	696.0	308	570	67.19298553466797	71	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0232	true	-5835630771971146647	9	40	51	214	1545	300	جابر قال دخل رجل يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت -قال لا قال فصل ركعتين وقال------------------ اذا جاء احدك----م الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	232	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	227	262	1118	1303	1502	300	جابر قال دخل رجل يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال -صليت فقال لا قال فصل ركعتين رواه الجماعة وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	330	7248920564300478048	159	285.0	128	186	85.48387145996094	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	78	197	385	953	1476	300	الهذلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي المسجد فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وفي حديث نبيشة الهذلي ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام ---خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها هكذا كان هدي الصحابة رضي الله عنهم قال ابن المنذر روينا ------------------------------------------------------عن ابن عمر انه كان يصلي------- قبل الجمعة	233	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	18	106	91	519	1502	300	الهذلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم تغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي قبلها رواه احمد وفي اسناده عطاء الخراساني وقد اخرج له الجماعة لكن قد اعل بالانقطاع فقيل لم يسمع عطاء من نبيشة 1918 وعن ابن عمر انه كان يطيل الصلاة قبل الجمعة	330	7248920564300478048	306	520.0	238	632	48.417720794677734	60	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	116	155	586	783	1498	300	قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن متفق عليه وقال ابو سعيد الخدري---------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	238	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0348	false	-1818582956795660625	0	50	0	257	1513	300	قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكيا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة- ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن رواه مسلم والنساءي وفي لفظ لمسلم فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن 2024 وعن سعد المءذن قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	348	7248920564300478048	168	282.5	131	258	65.11627960205078	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	102	146	514	738	1498	300	جابر---- شهدت------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن متفق عليه وقال	238	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0707	false	-4781131758856561374	3	44	15	222	1528	300	جابر قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامه ثم قام متوكيا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن---------- وقال	707	7248920564300478048	195	352.5	156	234	83.33333587646484	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0245	true	-5270990590989096332	238	297	1276	1561	1580	300	الدين---------- لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره	245	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	0	48	0	228	1529	300	الدين الفاتحة14 لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ا----------------------------------نت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره	362	7248920564300478048	203	353.0	159	300	67.66666412353516	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	19	72	90	372	1543	300	اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان	249	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0579	false	2067173630676576362	131	185	663	950	1539	300	اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا ساجدون رواه	579	7248920564300478048	268	506.0	215	288	93.05555725097656	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	98	233	457	1148	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في الصلاة ويتم ويفطر ويصوم قال-- الدارقطني وهذا اسناد- صحيح ثم ساق من طريق ابي بكر النيسابوري عن عباس الدوري انبانا ابو نعيم حدثنا العلاء بن زهير حدثني عبدالرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وصمت وافطرت قال احسنت يا عاءشة وسمعت--- شيخ الاسلام ابن تيمية يقو---ل هذا الحديث كذب علي عاءشة ولم تكن عاءشة لتصلي بخلاف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءر الصحابة وهي تشاهدهم يقصرون ثم تتم هي وحدها بلا موجب كيف وهي القاءلة فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر فكيف يظن انها تزيد علي ما فرض الله وتخالف رسول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	254	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0313	false	-1690040122562875016	84	204	464	1063	1567	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر- ويتم ويفطر ويصوم اخرجه الدارقطني وصحح اسناده فقد تكلم فيهما وقال في بلوغ المرام رواته ثقات الا انه معلول والمحفوظ ------------------------------------------------عن عاءشة من فعلها------------------------------------------------------------------- قالت انه لا يشق علي اخرجه البيهقي وقال ابن حزم هذا حديث لا خير فيه ونقل في الهدي عن شيخ الاسلام ابن تيمية انه قال هذا ح--ديث كذب---------- ولم تكن عاءشة لتصلي بخلاف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وعلي فرض صحته فلا يقوي لمعارضة الاحاديث المتقدمة مع ان حديث---------- فرضت الصلاة ركعتين-------------------------- واقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر مروي عن عاءشة 3268 باب ما جاء في قدر المسافة التي يشرع القصر لاجلها 1833 عن انس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	313	7248920564300478048	266	297.5	203	763	34.86238479614258	44	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0257	true	2625590870954601698	135	201	683	1017	1504	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود اخفض من الركوع قال -------الترمذي حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح وثبت ذلك علي انس من ----------------------------------------------------------------فعله فصل وكان من هديه صلي الله عليه وسلم	257	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	222	294	1093	1462	1492	300	عليه وسل----------م انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال غريب وقد ثبت عن------------------------ انس من فعله وصححه عبد الحق وحسنه النووي وضعفه البيهقي 919 وعن عامر بن ربيعة قال رايت --النبي صلي الله عليه وسلم	151	7248920564300478048	264	458.0	207	405	65.18518829345703	47	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	35	88	160	431	1462	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل الم-----------غرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	258	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0316	false	-5487916901856516107	214	270	1081	1366	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	316	7248920564300478048	269	525.5	216	286	94.05594635009766	50	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0259	true	8768247990535853472	210	254	1015	1225	1455	300	ابن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر وال--------------------------------------------------------عصر في الزوال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينه-ا وبين العصر في وقت العصر	259	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	24	110	129	546	1511	300	ابن عباس عن------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم كان في السفر ----اذا زاغت الش----مس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ في منزله سار حتي اذا حانت العصر فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينهما وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما رواه احمد باسناد ضعيف وللشافعي في مسنده نحوه وقال فيه واذا سا-ر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر	317	7248920564300478048	162	240.0	127	450	36.0	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0271	true	3242401979824892140	29	84	155	409	1555	300	اخاه المسلم مشي في خر-فة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وفي----------------------------------------- لفظ ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مسلم يعود مسلما الا بعث الله له سبعين الف ملك يصلون عليه--- اي ساعة من النهار كانت حتي يمسي	271	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	0	118	0	556	1470	300	اخاه------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غداة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه احمد وابن ماجه وللترمذي وابي داود ونحوه لفظ ابي داود عن علي قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة وقال ابو داود اسند هذا عن علي من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وقال الترمذي انه حسن غريب وقال المنذري رواه ابن حبان في صحيحه مرفوعا ولفظه ما من مسلم يعود مسلما الا بعث الله له سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات-- النهار----- حتي يصبح	368	7248920564300478048	229	388.5	177	570	40.175437927246094	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0278	true	5801595829497792253	0	58	0	283	1491	300	ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا فقال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع او هكذا -----صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن مسعود ثلاث خلال كان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس احداهن التسليم علي الجنازة مثل التسلي-----------------------------------------م في الصلاة	278	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0392	false	-4838389905544620854	134	208	678	1030	1481	300	ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا فقال اني لا ازيد --علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع و--هكذا كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحاكم هذا حديث صحيح 431 باب موقف الامام من الرجل والمراة 2281 عن سمرة قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة	392	7248920564300478048	204	354.5	159	390	52.30769348144531	42	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0278	true	5801595829497792253	0	31	0	139	1491	300	ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا فقال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع او هكذا صنع رسول الله	278	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0394	false	-8485457884240563772	69	99	328	462	1479	300	ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا -قال اني لا ازيدكم علي ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصنع او هكذا صنع رسول الله	394	7248920564300478048	129	243.0	99	139	92.80575561523438	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0280	true	-1143215072988153065	0	152	0	734	1506	300	الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قال الامام احمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن ابن اسحاق حدثني عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة فذكره وقال احمد في رواية حنبل هذا حديث منكر جدا ووهي ابن اسحاق وقال الخلال وقرء عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد-الله حدثني ابي حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسراءيل قال حدثنا جابر الجعفي عن عامر عن البراء بن عازب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنه ابراهيم ومات وهو ابن ستة عشر شهرا وذكر ابو د-------------------------------اود عن البهي قال لما مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد وهو مرسل والبهي اسمه عبدالله بن يسار كوفي وذكر عن عطاء بن ابي رباح ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة	280	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0383	false	5596931234375572869	3	127	14	606	1498	300	الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا ولم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود وقال المنذري في اسناده------------------------------------------------------------------------ محمد بن اسحاق انتهي واحمد وقا------------------------------------ل هذا حديث منكر -------------------وقال ابن عبد البر لا يصح لان الجمهور قد اجمعوا علي الصلاة علي الاطفال قلت وليس فيه ما يدل علي انه لم يصل عليه احد فيمكن انه صلي عليه غير النبي صلي الله عليه وسلم 2217 وقد روي عبد الله بن احمد عن ابيه باسناد الي -------------------------------------------------البراء بن عازب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنه ابراهيم----- وهو ابن ستة عشر شهرا وفي اسناده جابر الجعفي 2218 وقد روي ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء مرسلا------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة	383	7248920564300478048	302	456.0	235	936	32.264957427978516	57	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0284	true	-6338643534488746300	30	198	142	964	1452	300	وكان اذا فرغ من دفن الميت قام علي قبره هو واصحابه وسال له التثبيت وامرهم ان يسالوا له التثبيت ولم يكن يجلس يقرا عند القبر ولا يلقن الميت كما يفعله الناس اليوم واما الحديث الذي روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني في معجمه من حديث ابي ا------------------------------مامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------ذا مات احد من اخوانكم فسويتم--------- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا ف--------لان فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانه فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون ثم يقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد --عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال فينسبه الي ح----واء يا فلان بن حواء فهذا حديث لا يصح رفعه ولكن قال	284	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	116	270	575	1329	1477	300	وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم وا-------------------سالوا له التثبيت فانه الان يسال------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والحاكم وصححه البزار وقال لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه 2367 واما ما اخرجه الطبراني--------- من حديث ابي امامة اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب ---------فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلان فا---------------------------------------------------------------------------------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليق--ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد------ بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته ف------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ت-نسبه الي امه حواء يا فلان بن حواء فهو ح-ديث لا يصح قال ----------	406	7248920564300478048	504	831.0	397	1002	50.299400329589844	90	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0290	true	1402563824737930761	271	299	1448	1589	1592	300	عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي ل--كم وحبي اياه---- ان لا	290	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1005	false	20835250786993827	0	29	0	147	1523	300	عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا	1005	7248920564300478048	140	267.0	112	147	95.23809814453125	26	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	62	227	320	1058	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب -----عمر ان ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء وفي رواية في هذا الحديث--------------------- من كل عشر قرب قربة وروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه------------------------ اخذ من العسل العشر وفي مسند الامام احمد عن ابي سيارة المتعي ----------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي وروي عبد الرزاق عن عبدالله بن محرر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0436	false	-7955834818105250507	52	224	242	1034	1405	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء----- احد بني -هلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله فس------اله ان يحمي له وادي س---------لبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب--------------------------- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي----- ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيب ياكله من -شاء وفي رواية ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة اخرجه ابو داود والنساءي وفي اسناده صدقة بن عبد الله ضعفه احمد ويحيي بن معين وغيرهما وقال البخاري هو مرسل وقال النساءي صدقة ليس بشء وهذا حديث منكر ولابن ماجه-------- من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وفي اسناده اسامة بن زيد وهو ضعيف قال ابن معين ليس بشء وقال الترمذي ليس بثقة 2528 وعن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7248920564300478048	463	738.5	354	1005	46.06965255737305	91	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	66	119	328	578	1449	300	وقال الترمذي لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء وق--------------------------------------ال ابن المنذر ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا اجماع فلا زكاة فيه وقال الشافعي الحديث في ان في العسل العشر ضعيف وفي انه لا يءخذ منه العشر ضعيف	292	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0436	false	-7955834818105250507	235	294	1089	1370	1405	300	وقال الترمذي لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء وقال البخاري ليس في زكاة العسل شء يصح وقال ابن المنذر ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا اجماع فلا زكاة فيه وقال الشافعي الحديث في ان في العسل العشر ضعيف وفي ا---لا يءخذ منه العشر ضعيف	436	7248920564300478048	240	457.0	189	289	83.04498291015625	49	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0295	true	7270778807317318664	89	226	407	1045	1395	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبه علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاعا من طعام قال----------------------- الترمذي ح-----ديث حسن غريب وروي الدراقطني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة وفيه سليمان بن موسي وثقة بعضهم وتكلم فيه بعضهم قال الحسن البصري خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او--- شعير او نصف صاع من قمح	295	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0451	false	-5203209143652253788	123	229	547	1037	1391	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع- من طعام وفي نسخة مدان من البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 2616 وللحا--كم من حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس مرفوع----------------------------------ا صدق----------------------------------------------------------------------------------------------------ة الفطر مدان من قمح 2617 واخرج نحوه الدارقطني من حديث عصمة بن مالك باسناد ضعيف 2618 واخرج ابو داود والنساءي عن الحسن مرسلا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح	451	7248920564300478048	312	437.5	237	797	39.14680099487305	64	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	48	67	249	1517	300	صلي الله عليه وسل------------------م قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انك- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	315	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0477	false	5219804044128052639	82	125	419	635	1469	300	صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال ا--------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكان- رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكان- عزمة فافطرنا	477	7248920564300478048	152	251.5	122	226	67.25663757324219	23	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0316	true	3387141410466976947	93	139	443	662	1435	300	عبيد بن جبر----- ركبت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0479	false	3177788486450097534	170	252	833	1232	1465	300	عبيد بن جبير قال ركبت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه ثم قال اقترب فقلت الست بين البيوت فقال ابو بصرة ارغبت عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله ثقات وفي رواية فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب-و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	7248920564300478048	217	412.0	172	400	54.25	44	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	208	236	1008	1144	1475	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	317	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0468	false	-6989089297850879697	166	193	798	928	1461	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	468	7248920564300478048	130	254.0	103	136	95.5882339477539	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	2	75	9	352	1460	300	المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه واشكال اخر وهو ما ثبت--------------------------------------------------------------------- في الصحيحين ان-------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله بن مسعود وهو يتغدي ف-----------قال يا ابا محمد ادن الي الغداء فقال اوليس اليوم يوم عاشوراء فقال وهل تدري ما يوم عاشوراء قال وما هو قال انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل رمضان فلما نزل	321	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	212	300	1064	1476	1476	300	المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رم----ضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه متفق عليه 2822 وعن سلمة بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء اخرجاه 2823 وعن علقمة ان الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله ---------وهو يطعم يوم عاشوراء فقال يا--------- ابا عبد الرحمن --------ان اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام------------------------------------------------------------------------------ قبل ان ينزل رمضان فلما نزل-	486	7248920564300478048	179	219.0	136	521	34.35700607299805	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	62	136	290	654	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان تركه وقد روي مسلم في صحيحه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين----------------------------- صام يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمة اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان--- العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0487	false	-7478106271948716341	230	296	1153	1490	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم يوم عاشوراء يوم العاشر رواه الترمذي وقال حديث حسن----- صحيح 2830 وعنه لما----------------------------------- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال ف----------------------------اذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	7248920564300478048	229	359.0	184	406	56.4039421081543	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	233	300	1128	1460	1460	300	لما قيل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اليوم تعظمه اليهود والنصاري قال ان بقيت الي قابل لاصومن التاسع فلم يات العام القابل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم روي مسلم -في صحيحة عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن---- صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح --يوم التاسع-	321	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0488	false	3929315970556950316	1	41	4	211	1491	300	لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------------------------ان بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء رواه احمد و--------------------------------------مسلم وفي رواية وقد ساله رجل فقال--------------------------------------------------------- اخبرني عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح اليوم التاسع	488	7248920564300478048	147	187.5	116	340	43.235294342041016	22	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0337	true	-5355121379779818249	9	56	36	270	1430	300	واما ما رواه الدارقطني عن عاءشة قالت خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة -فهذا ال--------------------------حديث غلط فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في	337	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0313	false	-1690040122562875016	46	93	257	504	1567	300	واما الحديث المرو----ي عن عاءشة----- خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة اخرجه الدارقطني وحسن اسناده 1832 وحديث--ها الاخر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في	313	7248920564300478048	182	277.0	142	263	69.20152282714844	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0346	true	3328372176989229411	191	229	969	1161	1531	300	زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال- الترمذي حديث حسن غريب وذكر الدارقطني -------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	346	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0076	false	763395258152155495	4	46	17	243	1508	300	زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي وحسنه و------------الدارقطني والبيهقي والطبراني وذكره ابن السكن في صحاحه 454 وعن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	76	7248920564300478048	163	280.5	130	243	67.07818603515625	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	9	64	44	319	1496	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وذكر الحديث وثانيها ما اخرجاه في الصحيحين ايضا عن عروة عن عاءشة اخب-------------رته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	190	234	929	1145	1454	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل ------------------------------------------------------------------------بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	7248920564300478048	198	380.0	156	288	68.75	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	57	133	264	632	1423	300	قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	348	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0517	false	-2083185122390192024	109	182	551	905	1517	300	قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة-------------- قد لبست ثيابا صبغيا- وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما-لك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت---- قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	517	7248920564300478048	338	608.0	267	378	89.4179916381836	65	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0349	true	-3376964014720439072	211	244	1043	1189	1467	300	قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي حلوا ولم تحل انت من فلا احل حتي احل من الحج	349	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0565	false	-5955534585486675265	191	218	958	1080	1491	300	قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل---- من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي-------------------- فلا احل حتي احل من الحج	565	7248920564300478048	122	225.5	95	146	83.5616455078125	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	149	189	748	931	1440	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط وكذلك قال انس وابن عباس ان عمره كلها كانت------------------- في ذي القعدة	359	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0512	false	-433291364078202005	65	132	312	637	1473	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب رواه الترمذي وصححه 2988 وقد روي البخاري عن عاءشة انها سمعت ابن عمر يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة--- الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط 2989 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة	512	7248920564300478048	142	241.0	110	328	43.29268264770508	29	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0371	true	5533951876408341720	120	163	593	798	1458	300	مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا حل من شء حرم منه حتي يوم النحر ف-----نحر وحلق راسه وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	77	114	367	541	1456	300	مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم ي----------------حل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر---------- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول -قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	7248920564300478048	166	285.5	130	210	79.04762268066406	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	159	231	772	1125	1475	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد ولفظ ا-----------------------لترمذي-------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا وفي الصحيحين- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	375	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	66	151	355	765	1550	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد رواه احمد وابن ماجه وفي لفظ للترمذي وقال حسن غريب من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا 3280 وعن عروة عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	570	7248920564300478048	314	529.5	247	429	73.19347381591797	58	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0377	true	-8162973110243504425	89	131	478	708	1547	300	واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا واحج------ا متفق عليه وقول جابر لم يطف-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول روي -------------------------------------------مسلم وقوله لعاءشة------------------------------------------------------------------------- يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم	377	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	213	298	1092	1542	1550	300	واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه 3281 وعن طاووس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم 3282 وعن مجاهد عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم	570	7248920564300478048	146	211.5	115	450	32.44444274902344	24	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	2	53	10	261	1504	300	ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل---------------------------------------------- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	61	114	287	541	1456	300	----الا واحدا اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد و--انطلق ----------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم----------------------- يحل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول -قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	7248920564300478048	178	286.0	139	303	58.74587631225586	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	40	213	213	1064	1485	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم وهو يلبي بتلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون وهم يقرهم ولا ينكر عليهم ولزم تلبيته فلما كانوا ب-----------------------------------------الروحاء راي------ حمار وحش- عقيرا فقال دوة فانه يوشك ان------------------------- ياتي صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم م--ضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوا	386	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0533	false	-3392375540705054831	175	288	820	1375	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم-------------------------- والنساءي 3091 وعن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة حتي اذا كان في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحشي عقيرا فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه ف----------قال يا رسول الله شانكم -هذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في- الرفاق وهم محرمون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه	533	7248920564300478048	298	412.5	229	979	30.439224243164062	47	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	102	190	530	954	1499	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	186	273	905	1329	1456	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر--- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	518	7248920564300478048	414	794.0	328	433	95.61200714111328	82	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	96	171	456	823	1433	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه فلما قدمنا مك-----------------------------------------------------------------ة قال النبي لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وذكرت باقي الحديث وفي لفظ للبخاري خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لا نري الا ال----حج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	399	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	187	241	932	1189	1504	300	------------------------------------------------------------------------------قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج 3034 وعن الاسود عن عاءشة قالت-------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق------ ونساءه لم يسقن فاحللن	521	7248920564300478048	180	299.0	140	438	41.095890045166016	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	0	72	0	339	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر وفي السنن ------------------------------------------------عن الربيع بن سبرة عن ابيه---- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال--- سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد	399	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0522	false	1267025696871275088	218	300	1130	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر رواه احمد قال في مجمع الزواءد رجال احمد رجال الصحيح 3040 وعن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد-	522	7248920564300478048	320	585.5	251	395	81.01265716552734	64	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	230	275	1101	1309	1433	300	عاءشة تقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	399	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0587	false	8629686518551521753	45	87	220	412	1478	300	عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	587	7248920564300478048	183	331.0	141	209	87.55980682373047	39	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	42	139	201	692	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل وذكرت الحديث وفي صحيح مسلم ايضا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالحج	400	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	64	197	333	982	1504	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------سلم ان نحل وقال لولا هدي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه لعامنا ام للابد فقال بل هي للابد رواه البخاري وابو داود ولمسلم معناه 3032 وعن ابي سعيد -------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان يجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد ومسلم 3033 وعن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين ف------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم وابن ماجه ولمسلم في رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج	521	7248920564300478048	237	384.0	186	824	28.762136459350586	43	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	113	144	547	714	1482	300	اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلا-كم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	400	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0522	false	1267025696871275088	57	88	275	443	1519	300	اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	522	7248920564300478048	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	149	217	739	1082	1482	300	البراء بن عازب---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فق----ال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال انظروا ما امركم به فافعلوه فرددوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر امرا-- فلا يتبع	400	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0523	false	-1906660566890017938	32	103	160	514	1467	300	البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج -كيف نجعلها عمرة ق-ال انظروا ما امركم به فافعلوا فر-دوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع	523	7248920564300478048	332	626.5	264	357	92.99720001220703	59	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	151	264	703	1288	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ت حجاجا فجعلناها عمرة فحللنا الاحلال كله حتي سطعت المجامر بين الرجال والنساء وفي صحيح البخاري عن ابن شهاب قال دخلت استفتيه فقال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله انه حج مع النبي -------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلو--------------------------------------------------------------------------ا وفي صحيحة ايضا عنه اهل ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم	401	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0554	false	-8441543234912066355	150	268	752	1363	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر 3201 وعن جابر------------ انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمر-ة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا -الحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم------------------------------------------------ ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وفي رواية لمسلم فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة 3202 و--------------عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	7248920564300478048	368	511.0	294	821	44.823387145996094	66	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	20	67	97	340	1511	300	حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا الن-اء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	402	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	139	186	664	905	1456	300	حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	518	7248920564300478048	239	461.5	192	244	97.95082092285156	43	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0409	true	-5319137631948282191	190	269	943	1302	1445	300	مع رسول الله صلي الله عليه و----سلم ونزل القران فقال رجل برايه ما شاء ولفظ ------------------مسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجل يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ---- متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله حتي مات قال رجل برايه ما شاء وفي لفظ يريد عمر وقال عبد الله بن عمر لمن ساله عنها قال له ان اباك ---------نه-------------------------------------------ي عنها اامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	10	91	53	437	1454	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل --قران يحرمه حتي مات ولم ينه عنها متفق عليه ولاحمد ومسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها---------- حتي مات 3004 وعن---------------------------------- عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان كان ينهي عنها فقال عثمان كلمه فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	7248920564300478048	236	348.5	179	437	54.00457763671875	43	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	214	296	1012	1410	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وقال منصور عن ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود عنها--------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	412	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	150	241	759	1189	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من--- كان معه هدي فليقم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم وابن ماجه ولمسلم في رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج 3034 وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق------ ونساءه لم يسقن فاحللن	521	7248920564300478048	230	328.0	178	560	41.07143020629883	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	191	265	900	1265	1432	300	-عمرة عنها خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث قال يحيي فذكرت---------------- هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وقال منصور عن ابراهيم عن الاسود عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0587	false	8629686518551521753	45	105	220	497	1478	300	عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما-------------------------------------------------------------------------------------------- هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	7248920564300478048	213	337.0	163	386	55.18134689331055	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	61	168	285	798	1444	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي---- ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليحل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	413	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	193	300	941	1454	1454	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي معه ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر ويحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	485	901.5	382	528	91.85606384277344	93	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0415	true	-8662177421243920045	43	94	200	461	1497	300	عن عاءشة----- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل بالحج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل--------- بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر	415	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0554	false	-8441543234912066355	126	179	635	906	1525	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر	554	7248920564300478048	248	451.0	199	282	87.9432601928711	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0432	true	7570289937483436932	104	215	547	1082	1499	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 159 ابدا بما بدا الله به وفي رواية النساءي ابدءوا بصيغة الامر ثم رقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو---- كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات وقام ابن مسعود علي الصدع وهو الشق الذي في الصفا فقيل له هاهنا يا ابا عبد الرحمن قال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة ذكره البيهقي ثم نزل الي المروة يمشي فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي	432	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0553	false	-7257235955149046552	154	260	762	1270	1477	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا ف---------------------------رقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا رواه مسلم ولاحمد والنساءي معناه قال النووي ووقع في بعض نسخ مسلم حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي	553	7248920564300478048	325	568.5	255	698	46.56160354614258	67	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	62	193	300	938	1480	300	مسلم عن ------ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه قال فلما كثر ع--ليه ركب والمشي والسعي افضل فصل واما طوافه بالبيت عند قدومه فاختلف فيه هل كان علي قدميه او كان راكبا ففي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس وفي سنن ابي داود عن ابن -عباس قال --------قدم النبي صلي الله عليه وسلم	433	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0551	false	-3116148713691189745	124	230	636	1170	1502	300	مسلم 3190 وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت و---ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه---- فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل ---------------------------رواه احمد و--------------------------------------------مسلم 3191 وعن ابن عباس ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف ب---الكعبة بزمام او غيره فقطعه--------------------------- وفي --رواية يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم	551	7248920564300478048	430	714.0	337	659	65.25038146972656	78	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	224	261	1075	1264	1465	300	صلي الله عليه وسلم طاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت وصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط	434	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	5	44	24	220	1486	300	صلي الله عليه وسلم ح----ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	516	7248920564300478048	169	298.0	134	206	82.03883361816406	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0442	true	1659728176291678468	5	37	20	186	1593	300	عاءشة----- كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	442	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0527	false	-5339715100094069746	225	257	1114	1281	1489	300	عاءشة قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا	527	7248920564300478048	158	294.0	127	172	91.86046600341797	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	139	190	724	983	1512	300	لا يرموا الجمرة حتي تطلع الشمس حديث صحيح صححه الترمذي وغيره واما حديث عاءشة رضي الله عنها ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو داود	444	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0563	false	-6012854623738117861	16	59	90	306	1491	300	لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس 3244 وعن------------------------------ عاءشة قالت--------- ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت وافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود	563	7248920564300478048	199	348.0	156	260	76.53845977783203	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0447	true	-7253311178661072151	79	135	408	666	1539	300	الطاءي فقال يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال-------------- الترمذي	447	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0557	false	-3197669840719337514	89	147	450	720	1492	300	الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد -تم حجة وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي	557	7248920564300478048	239	432.0	184	278	85.97122192382812	47	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	1	71	7	334	1467	300	ولا حرج قال----- ابن عباس انه------------------------ قيل له صلي الله عليه وسلم في الذبح والحلق والرمي -------والتقديم والتاخير فقال لا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------رج وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسامة بن شريك---- خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي حرج وهلك	450	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0568	false	-5218423910810800682	157	294	704	1342	1368	300	ولا حرج 3270 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له------------------- في الذبح والحلق والرمي والنفر والتقديم والتاخير فقال لا حرج متفق عليه وفي رواية للبخاري وابي داود وابن ماجه والنساءي ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي اخري للبخاري قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج 3271 وعن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك	568	7248920564300478048	280	453.0	219	678	41.297935485839844	49	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	154	208	766	1032	1503	300	عبدا-لله بن قرط عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- بدنات خمس--------- فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبد----ا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفي-ة لم افهمها فقلت-------------- ما قال ----قال من شاء اقتطع	451	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0601	false	-5149948018366103986	99	158	558	837	1574	300	عبد الله بن قرط ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--- اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر--------------------- وقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات او ست فنحرهن فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا بها فلما وجبت جنوبها قال -------كلمة خفيفة لم افهمها فسالت بعض من يليني ما قال قال قال من شاء اقتطع	601	7248920564300478048	223	349.5	175	311	71.70417785644531	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0456	true	-1746173335512002156	105	139	488	669	1436	300	صلي الله عليه وسلم-------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	456	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0013	false	1230357068723210542	24	60	119	308	1490	300	صلي الله عليه وسلم لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلق- ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس	13	7248920564300478048	179	338.5	145	190	94.21052551269531	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	75	106	370	519	1465	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	93	124	483	632	1510	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	571	7248920564300478048	149	298.0	118	149	100.0	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	201	247	1022	1246	1516	300	الابل في البيتوتة خارج مني عند الابل فارخص لهم ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون يوم النفر وقال ابن عيينة في هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------ رخص للرعاء ان يرموا	469	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0572	false	6146376684177404805	170	222	869	1118	1525	300	الابل في البيتوتة ان ير-----------------------------موا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك اظ----نه قال في الاول-- منهما ثم يرمون يوم النفر وهذا -------------------حديث حسن صحيح 3297 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا	572	7248920564300478048	155	265.5	122	303	51.15511703491211	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	15	74	72	344	1482	300	صلي الله عليه وسلم في عمرته البيت قال لا وقالت عاءشة----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين القلب فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي	475	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0574	false	6104974270317750940	227	274	1127	1344	1477	300	صلي الله عليه وسلم الكعبة 3312 عن------------- عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين------ فقلت له------------------------------------- فقال اني دخلت الكعبة وو-دت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون--- اتعبت امتي من بعدي	574	7248920564300478048	197	329.0	153	277	71.11913299560547	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	67	105	322	514	1468	300	صلي الله عليه وسلم لما ----------اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	476	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0578	false	-8608017736372817351	10	50	48	250	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك ولم تصل حتي خرجت	578	7248920564300478048	188	362.5	150	202	93.06930541992188	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	46	118	219	553	1457	300	قالت لما حج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك ا-و معقل وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقا-----------ل ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	477	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0447	false	3105650278176267939	216	281	1075	1373	1462	300	قالت لما حج----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي -------------------------------فقالت كان لنا جمل--------- نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	447	7248920564300478048	271	475.0	210	348	77.87356567382812	53	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	41	118	198	553	1457	300	-سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك ا-و معقل وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقا-----------ل ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	477	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0709	false	8639722900265299973	128	198	651	971	1463	300	اسحاق من حديث ام معقل قالت لما حج----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل يجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي ------قالت --------------------------كان لنا جمل--------- نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	709	7248920564300478048	289	486.0	222	371	77.89757537841797	53	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0486	true	-5864382628128008305	259	299	1342	1591	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي -بخقت عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة والله	486	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0594	false	2939526356508656445	75	114	378	621	1660	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي يستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استاصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق- عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير رواه --	594	7248920564300478048	236	450.0	199	250	94.4000015258789	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	239	287	1172	1398	1461	300	عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم -قالوا يا رسول الله ينسك--------- احدنا عن ولده فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شا---------تان وعن الجارية شاة	487	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0602	false	2635719900221692639	121	171	639	879	1550	300	عمرو بن شعيب -----عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم فقالوا يا رسول الله انما نسالك عن احدنا يولد له فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة	602	7248920564300478048	212	391.0	166	245	86.53060913085938	42	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	62	133	330	694	1529	300	بريدة بن الحصيب قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قالوا وهذا وان كان في-------------------------------------------------------- اسناده الحسين بن واقد ولا يحتج به فاذا انضاف الي ق--------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم اميطوا عنه الاذي والدم اذي فكيف يامرهم ان يلطخوه بالاذي قالوا ومعلوم ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين بكبش -	489	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0602	false	2635719900221692639	214	284	1098	1462	1550	300	بريدة الاسلمي-- قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو داود والنساءي واحمد وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال في التلخيص اسناده صحيح 3457 وقد اخرج نحوه ابن حبان وصححه وابن السكن وصححه من حديث عاءشة 3458 وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عق عن الحسن والحسين -كبشا	602	7248920564300478048	192	277.5	152	471	40.76433181762695	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	184	246	945	1245	1529	300	حديث ابن عباس وانس --ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن بكبش وعن الحسين بكبش وكان مولد الحسن عام احد والحسين-- في العام القابل منه وروي الترمذي من حديث------------- علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن -شاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	489	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0603	false	7049686368957532668	84	138	416	684	1494	300	حديث ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحديث المذكور وقال رواه احم---------------------------د والطبراني في الكبير وهو---------------------- حديث حسن 3461 وعن علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بوزن شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	603	7248920564300478048	194	310.5	148	318	61.006290435791016	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	142	185	769	980	1539	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه	491	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0733	false	4844871826267476893	240	284	1186	1403	1478	300	عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجري كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجري كل عضو منهما عضوا منه	733	7248920564300478048	191	353.0	151	218	87.61467742919922	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0492	true	-5295416710885266907	221	300	1077	1469	1469	300	رجل ت----سمي ملك الاملاك لا ملك الا الله وثبت عنه انه -قال احب الاسماء ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عبدالله وعبدالرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وثبت عنه انه قال لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثمت هو فلا يكون فيقال لا وثبت عنه انه غير ا-------سم عا---صية وقال انت جميلة وكان اسم جويرية برة فغيره رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------وسلم باسم جويرية وقالت زينب بنت ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه-	492	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0605	false	7633343057661217840	0	96	0	470	1477	300	رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الل-------------ه وقال جماعة من اهل الحديث ومثله ان يتسمي الرجل بقاضي القضاة او حاكم الحكام لانه خاص بالله تعالي 3469 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم----------------------------------------------------------- لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم- هو--------- فيقال -----------------لا اخرجه مسلم والترمذي وقال حسن صحي------ح 3470 وعن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهين ان يسمي رافع وبركة ويسار رواه الترمذي وقال حسن غريب وفي نسخة -------غريب 3471 وعن عاءشة ا---------ن رسول الله صلي الله عليه	605	7248920564300478048	199	238.5	151	594	33.50168228149414	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0499	true	-4823757918750355562	83	155	434	775	1503	300	علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------ ان ولد لي ولد من بعدك---- اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم قال--------------- الترمذي----- حديث حسن صحيح وفي سنن ابي داود ----------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	499	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0605	false	7633343057661217840	197	284	972	1398	1477	300	علي رضي الله عنه قال---- يا رسول الله ارايت ان ولد---------- بعدك ولد اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم فكانت رخصة لي رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح واخرجه ابو- داود بلفظ ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم 3477 وعن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	605	7248920564300478048	309	544.0	243	441	70.06802368164062	59	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	211	260	1001	1267	1463	300	حين يصبح وحين يمسي بهذه الدعوات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي ------------------------صححه الحاكم	513	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1191	false	2990383317798308898	226	268	1105	1326	1479	300	ح----------ين يمسي وحين ---يصبح اللهم اني اسالك العافية------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي رواه النساءي وابن ماجة وصححه الحاكم	1191	7248920564300478048	187	326.0	149	290	64.48275756835938	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0517	true	-7570363819569588800	0	86	0	393	1423	300	ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث صحيح ويذكر عنه انه ---------------------------------------------------------قال من لبس -ثوبا --فقال الحمد لله الذي كسا-ني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وفي جامع الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني	517	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	38	159	187	758	1438	300	ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه الترمذي وحسنه والنساءي وابو داود 880 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اشتري عبد ثوبا بدينار او بنصف دينار فحمد الله الا لم يبلغ ركبتيه حتي يغفر الله له اخرجه الحاكم في المستدرك وقال حديث لا اعلم في اسناده احدا ذكر بجرح 881 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذ-----------------------------------------------------------------------------------------نبه ومن لبس ثوب------ا فقال الحمد لله الذي كساني	146	7248920564300478048	265	428.5	203	666	39.789791107177734	53	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	64	108	306	531	1488	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ذكره مسلم	518	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1054	false	-4186942708917783965	226	271	1175	1405	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء رواه مسلم	1054	7248920564300478048	221	431.0	177	230	96.08695983886719	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0523	true	7006337722251331717	20	134	94	704	1570	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي ذكره -----------الترمذي وذكر الحاكم في المستدرك من حديث--------------------- ابي امامة يرفعه انه كان اذا سمع الاذان ق--------------------------------------ال اللهم رب هذه الدعوة التامة المستجابة والمستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي توفني عليها واحيني عليها واجعلني من صالحي اهلها عملا يوم القيامة وذكره البيهقي من حديث ابن عمر موقوفا عليه وذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند كلمة الاقامة اقامها الله وادامها وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة------- قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله -------العافية في الدنيا والاخرة ح------------------ديث صحيح	523	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0117	false	-1543287426758675503	1	83	5	418	1483	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي اخرجه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت ابي كثير لا نعرفها ولا اباها انتهي وقد عين صلي الله عليه وسلم ما يدعي به لما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدعاء------- بين الاذان والاقامة لا يرد قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة قال ابن القيم هذا حديث صحيح	117	7248920564300478048	245	384.5	196	712	34.41011047363281	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0525	true	3852277104608506223	0	208	0	1046	1484	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه- وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء----------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل ب--ها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع -يديهما ثم ذكر اسم الله واكل ولو كانت تسمية الواحد تكفي لما وضع الشيطان يده في ذلك الطعام ولكن قد يجاب بان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن قد وضع يده وسمي بعد ولكن الجارية ابتدات بالوضع بغير تسمية وكذلك الاعرابي فشاركهما الشيطان فمن اين لكم ان الشيطان شارك من لم يسم بعد تسمية غيره فهذا مما يمكن ان يقال لكن قد روي الترمذي وصححه من حديث------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من ا-صحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكف--اكم -ومن المعلوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك الستة سموا فلما جاء هذا الاعرابي فاكل ولم يسم شاركه الشيطان في اكله ف-----------------------------------------------------اكل الطعام بلقمتين ولو سمي لكفي الجميع واما مسالة رد السلام وتشميت العاطس ففيها نظر وقد صح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	525	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1055	false	6514247740176296058	27	164	137	838	1517	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م بيدها وقال ان الشيطان يس-تحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بيدها فاخذت بيدها---------------------------------------- والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وابو داود والنساءي 5646 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من الصحابة فجاء اعرابي فاكل- بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفي لكم رواه الترمذي وقال حسن صحيح وابن حب---------------------------------------------------------------------------ان في صحيحه 5647 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياكل ا---------------------------------------------------------------------------------------حدكم بشماله ولا يشرب بشماله فان الشيطان ياكله بشماله ويشرب بشماله رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه 5648 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1055	7248920564300478048	395	359.5	310	1303	30.314659118652344	67	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0538	true	-4815799178797196921	94	186	450	868	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الاستءذان من اجل البصر وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يفقا عين الذي نظر اليه من حجر في حجرته وقال انما جعل الاستءذان من اجل البصر وصح عنه انه --------------قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح ------------وصح عنه ان------------------------ه قال من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وصح عنه ا-----------------------نه قال----- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	538	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	161	255	800	1248	1508	300	صلي الله عليه وسلم ---فقام ا----ليه ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشقاص فكاني ا----نظر اليه يختل الرجل ليطعنه متفق عليه 4754 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجل-ا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليه 4755 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه ---رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقء-ا عينه فلا دية له ولا قصاص	850	7248920564300478048	261	319.0	197	498	52.409637451171875	47	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	247	274	1215	1352	1480	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا اسنتصحك فانصح له واذا عطس وحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	541	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1159	false	-5686372610434124320	116	142	602	736	1542	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقي-ه فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1159	7248920564300478048	131	248.5	105	137	95.62043762207031	23	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	159	299	821	1541	1544	300	ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا و---------اذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون------------ تاءبون عابدون لربنا حامدون وذكر احمد عن------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه كان يقول انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر واذا اراد الرجوع قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون واذا دخل اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا وفي صحيح مسلم انه كان اذا سافر يقول اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن الحور بعد الكور	547	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0579	false	2067173630676576362	115	238	586	1220	1539	300	ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون-------- اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا ساجدون رواه مسلم والترمذي بعد قوله في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان يقول اذا رجع -ال------ي اهله ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون لربنا حامدون 3336 وعن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سافر ي--------------تعوذ--- من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن الحور بعد الكور	579	7248920564300478048	389	590.5	311	946	41.120506286621094	68	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0548	true	-4521587683563448549	76	175	375	872	1461	300	انه لا يغفر الذنوب ---------------------الا انت وكان اذا ودع اصحابه في السفر يقول لاحدهم استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك وجاء اليه رجل وقال يا----------------------------------- رسول الله------------------------ اني اريد --سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر لك ذنبك قال زدني ق--------------ال ويسر لك الخير حيثما-------------------------------------------------------------------------------------------- كنت وقال --له رجل- اني اريد --سفرا فقال اوص----يك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ولي ق------ال اللهم ازو له الارض- وهون عليه السفر وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك وقال انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	548	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0580	false	-5157542057347426717	113	233	520	1100	1436	300	انه لا يغفر الذنوب غيري وكذا في نسخة من الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسن صحيح 3338 وعن انس قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد السفر- فزودني ق-ال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر لك ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيثما كنت اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وفي نسخة حسن صحيح 3339 وعن ابي هريرة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد السفر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ولي الرجل قال اللهم اطو له البعيد وهون عليه السفر رواه الترمذي وقال حسن غريب 3340 وعن ابن عمر قال لرجل اراد السفر هلم اودعك كما------------------------------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	580	7248920564300478048	269	351.5	208	706	38.10198211669922	42	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0551	true	-4577888944026869553	116	158	515	718	1381	300	الطيرة ذكر عن------ه صلي الله عليه وسلم انه ذكرت الطيرة عنده فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطيرة ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك وكان	551	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1085	false	-4146189002435225959	34	72	166	350	1492	300	الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال احسنه- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك رواه	1085	7248920564300478048	157	271.5	123	211	74.40758514404297	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	131	168	634	801	1425	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	555	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1186	false	-8893151075885562503	207	244	1033	1201	1474	300	صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1186	7248920564300478048	162	309.5	127	171	94.7368392944336	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	121	181	583	895	1475	300	للشهيد عند الله--- خصالا ان يغفر له من اول دفعة من دمه ويري مقعدة من الجنة ويحلي حلية الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج -اثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه ذكره احمد وصححه الترمذي--------- وقال	607	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0422	false	2148449022532513960	61	111	308	566	1492	300	للشهيد عند الله ست خصال---- يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج باثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين -------من اقاربه وقال----------- الترمذي حسن غريب وقال	422	7248920564300478048	233	387.5	187	330	70.60606384277344	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0611	true	-7974719550759793830	202	240	1028	1223	1535	300	الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان- لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله	611	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0965	false	9121216017199015284	219	257	1087	1282	1493	300	الي بني زهير بن قيس- انكم ان شهدتم انه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله	965	7248920564300478048	191	375.0	153	196	97.44898223876953	36	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0611	true	-7974719550759793830	175	198	899	1009	1535	300	يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس قالت-------------------------------------------------- عاءشة و----كانت صفية من الصفي رواه ابو دواد	611	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0966	false	2930618487114363192	0	65	0	308	1486	300	يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 5280 وعن ابن عوف قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء رواهما ابو داود مرسلا ورجالهما ثقات 5281 وعن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي رواه ابو داود	966	7248920564300478048	105	177.5	82	308	34.09090805053711	19	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	1	35	4	161	1531	300	ربح- ربحا لم يربح احد-- مثله فقال ما هو قال------------------------------ ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال انا------------------------- انبءك بخير رجل ربح قال ما- هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	612	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0969	false	-1325628886385790342	190	235	949	1164	1485	300	ربحت ربحا ما -ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي فقال ويحك ما ربحت فقال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انبءك بخير رجل ربح قال وما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	969	7248920564300478048	135	219.5	103	216	62.5	24	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	188	278	966	1418	1531	300	في مغازيهم العسل والعنب والطعام فياكلونه ولا يرفعونه في المغانم قال ابن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما -عسلا ولم يءخذ منهم الخمس ذكره ابو داود وانفرد عبدا---------------------------------------------------------لله بن المغفل يوم خيبر بجراب---- شحم وقال------------------ لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا ف------سمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم ولم يقل له شيءا وقيل ل--------------------------------------------------ابن ابي اوفي كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر------ وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم	612	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0973	false	8945561055720615216	172	272	893	1405	1548	300	في مغازينا العسل والعنب فناكل----------ه ولا نرفعه رواه البخاري 5310 وعنه-- ان جيشا غنموا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم --خمس رواه ابو داود وابن حبان وصححه ابن حبان والبيهقي ورجح الدارقطني وقفه 5311 وعن عبد الله بن المغفل قال اصبت -جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله متبسما رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وزاد الطيالسي في مسنده باسناد صحيح فقال هو لك 5312 وعن ابن ابي اوفي قال-------------------------------------------------------- اصبن------ا يوم خيبر طعاما وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم	973	7248920564300478048	263	331.5	200	595	44.20167922973633	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	22	107	115	530	1469	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد-- واصابوا غنما فانتهبو-ها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة وكان ينهي ان يركب الرجل دابة من الفء حتي اذا اعجفها رده--------------------------------------------------------------ا فيه وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلبس الرجل ثوبا من--- ال----فء حتي اذا اخلقه رده فيه ولم	613	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0974	false	-8930286302863126478	94	248	505	1273	1532	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهدوا واصابوا غنما فانتهبواها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليس- باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري ورجال اسناده موثقون 5315 وعن معاذ قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود وفي اسناده مجهول 3348 باب النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل ان يقسم 5316 عن رويفع بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا يلبس------ ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا	974	7248920564300478048	354	605.0	280	775	45.67741775512695	66	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	266	300	1309	1469	1469	300	فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا وفلان شهيد فقال----------------------------- كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا ابن الخطاب-	613	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0976	false	7665344085959078501	205	244	1009	1193	1468	300	فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا -فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابن الخطاب	976	7248920564300478048	154	279.0	122	190	81.0526351928711	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0614	true	-1842121347993667389	48	98	243	488	1541	300	وكان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------سمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ف-----قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	614	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0977	false	-7268245701637405476	19	75	89	361	1498	300	وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيبون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا في ما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	977	7248920564300478048	223	403.0	175	272	81.98529052734375	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0614	true	-1842121347993667389	243	300	1271	1541	1541	300	ان ياخذ منهم فدية ت-كون لهم قوة علي عدوهم ويطلقهم لعل الله ان يهديهم الي الاسلام وقال عمر--------------------------------------------------- لا والله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن ا-ري ان تمكننا فنضرب اعناقهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد-	614	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0979	false	6761511176775620238	40	123	192	595	1482	300	ان تاخذ منهم فدية فيكون لنا قوة علي الكفار وعسي ا------لله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب فقال لا والله لا اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه وتمكن فلانا من فلان قرابته فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت---- فلما كان من الغد	979	7248920564300478048	228	378.5	178	418	54.54545593261719	39	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0615	true	1770429482263250081	2	72	9	341	1541	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي هو وابو بكر فقال-------------- يا رسول الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك -من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة و--------------انزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الاية الانفال 67	615	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0979	false	6761511176775620238	124	197	599	956	1482	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكا- تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابك- للذي عرض علي اصحابك ممن اخذهم الفدي- لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة منهفانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض------ الانفال-67	979	7248920564300478048	308	540.5	242	375	82.13333129882812	59	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0619	true	538767896471302588	232	300	1189	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم قسم نصف ارض خيبر خاصة ولو كان حكمها حكم الغنيمة لقسمها كلها بعد الخمس ففي السنن والمستدرك--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم--------------------------- -------------------------------فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي--- داود-	619	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0986	false	-2282931345111465587	127	205	619	1005	1492	300	صلي الله عليه وسلم------------ خيبر رواه احمد 5355 وعن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك نحلة للمسلمين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معها وجع------------------ل النصف ال-اخر لما ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس رواه احمد وابو داود	986	7248920564300478048	211	313.5	163	417	50.59952163696289	36	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0631	true	-9025476341496189397	217	300	1131	1539	1539	300	قال لهما---- فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما فجرت سنته الا يقتل رسول وكان هدية ايضا الا يحبس الرسول عنده اذا اختار دينه فلا يمنعه من اللحاق بقومه بل يرده اليهم كما قال ابو رافع-------------------------------------- بعثتني قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتيته----- وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم فقال اني لا اخيس ب--العهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان-	631	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0993	false	-5438308763753351140	160	241	795	1197	1486	300	قال للرسولين فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما رواه احمد وابو داود وفي اسناده ابن اسحاق معنعنا 5388 وعن ابي------------------------------------------------------------------ رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثتني قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم ق-ال اني لا اخيس في العهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان	993	7248920564300478048	278	453.5	217	469	59.275054931640625	49	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0634	true	934950262819057656	44	234	242	1207	1526	300	علي ان يجليهم منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح------------- واشترط في عقد الصلح الا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي بن اخطب واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل مع بني قريظة لما دخل معهم فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه -الي الزبير ليستقره فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت ح-ي بن اخطب وسي------------------------------ نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم من خيبر فقالوا-------- دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها فنحن اعلم بها منكم ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يكفونهم مءنتها فدفعها اليهم------------------------------- علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الشطر من كل	634	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	85	266	438	1371	1537	300	علي ان يجل-وا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله------------------- الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم------- الا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي-------- واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك ------------------فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير-------- فمسه بعذاب فقال--- رايت حيي- يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها ---فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها------------------- ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم و---لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان له--------------------------م الشطر من كل	1004	7248920564300478048	799	1430.5	641	1049	76.16777801513672	149	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0641	true	1967910414264724274	152	222	757	1115	1507	300	علي الجزية وحقن له دمه وصالح اهل نجران من النصاري علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد -او غدرة علي ا--لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	641	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1008	false	-5656611606121991978	199	266	991	1330	1492	300	صلي الله عليه وسلم---------- اهل نجران عل-----------ي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر- علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلون الربا	1008	7248920564300478048	318	598.0	254	361	88.0886459350586	55	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0718	true	6582444062570439629	40	181	188	845	1433	300	ثمامة فقال يا محمد-------------- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه ثم مر به مرة اخري فقال -------له مثل ذلك فرد عليه كما رد عليه اولا ثم مر مرة ثالثة فقال اطلقوا ثمامة فا-طلقوه فذهب الي نخل قريب من المسجد فاغتس---------------------------------------------------------------------ل ثم جاءه فاسلم وقال والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان علي وجه الارض دين ابغض علي من دينك فقد اصبح دينك احب الادي---ان الي ----------------------------------------------------------------------وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة---------- فبشره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم علي قريش قالوا صبرت يا ثمامة قال لا والله ولكني اسلمت مع----- محمد صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي	718	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0978	false	-6583400416269801857	144	300	661	1383	1383	300	ثمامة -قال ما عندي الا ما قلت لك --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ------------------------شءت فقال رسول الله صلي ال---له عليه وسلم--------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق -------الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول-------ه يا--- محمد والله ما كان علي---- الارض---- ابغص الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من----------- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب ال-دين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدكفقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره----- النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق--------ال لا------ ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من --يمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي-	978	7248920564300478048	461	712.0	356	862	53.48027801513672	80	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	153	300	789	1542	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به- فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه قال فوالله ما-	725	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0994	false	-6694671338672831938	175	283	906	1456	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----زمن الحديبية حتي اذا كان-- ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة لق---------------------------------------------------------------------------------ريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به ناق-ته فقال الناس حل حل فالحت فقال------------وا- خلات القصو-ي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصوي- وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل---------------------------------------------------------------------------------------- فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل يترب-----------ضه الناس تربضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته و--امرهم ان يجعلوه فيه---- فوالله ما	994	7248920564300478048	510	898.5	405	761	67.01708221435547	91	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	112	300	566	1503	1503	300	من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---- ويخلوا بيني وبين الناس وان شا---------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي الله او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وقد سمعته ي-قول قولا فان شءتم ----عرضته عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته---- قال--- سمعته يقول كذا وكذا فحدث-هم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا قد عرض عليكم خطه رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل------------------------- يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل--------- فقال له عروة عند ذلك اي محمد-	727	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0995	false	2703713167721884365	3	230	12	1151	1485	300	من خزاعة وكان-- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من---- تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا----------- فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي----- او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرض-ه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم---- ما سمعته هات قال قد سمعته يقول كذا وكذا فحدثتهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا بلي قال اتتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها وذروني اته -قالوا ايته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل بن ورقاء فقال ع---روة عند ذلك اي محمد	995	7248920564300478048	876	1579.5	697	1176	74.48979949951172	152	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	0	67	0	320	1497	300	ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و------اري او شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا قالوا ابو بكر -قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما	728	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0995	false	2703713167721884365	230	300	1151	1485	1485	300	ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فانا والله -----اري وجوها او اني اري اشو-ابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال انا والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما-	995	7248920564300478048	305	543.0	241	341	89.44281768798828	52	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	67	300	320	1497	1497	300	كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة عند----- راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعين---يه فوالله ما تنخم----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلدة ووجهه و------اذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم وا-لله لقد وفدت علي الملوك ------علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	728	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0996	false	-3511056175469191600	0	234	0	1183	1507	300	كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله------------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر--- لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية -قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها ------وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروه وا-----ذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خف-وا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم فوالله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه فاذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا ايته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	996	7248920564300478048	1105	2038.5	883	1234	89.54618835449219	196	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	0	61	0	304	1458	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قل-ت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت فقام----------------- مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا	729	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0996	false	-3511056175469191600	234	300	1183	1507	1507	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه -قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا ايته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا-	996	7248920564300478048	297	555.5	237	326	91.10429382324219	54	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	61	300	304	1458	1458	300	مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو -----------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل----- لكم من امركم فق-----------------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال اك-------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك م-ن العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك علي شء-	729	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0997	false	-1840457606894474327	0	281	0	1368	1453	300	مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه--- جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال -----هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد -بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به -قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلكم من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف نرد الي المشركين من -جاء مسلما فبينا هم اذ -----جاء ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رما بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء	997	7248920564300478048	1087	2000.5	860	1394	77.97704315185547	202	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	19	300	86	1462	1462	300	انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه فق--ال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا قال ---------عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي ابو بكر كما رد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فعملت لذلك اعمالا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فانحروا ثم احلقوا فوالله ما قام منهم رجل واحد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	730	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0998	false	-1268833263053355847	0	289	0	1411	1462	300	انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت و----قد عذبت------- عذابا شديدا في الله فقال عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعط- الدنية في ديننا اذا ق-----------------------------------------ال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي ف-اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا---------------------------------------------- بكر هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعط الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره----- فاستمسك بغرز----------------ه انه -علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي فاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اذا تاتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا فلما فرغ من قضية الكتاب قال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوالله ما قام منهم -----احد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ال-له اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم ح-----تي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك--- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلق ف-لما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي -يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة10 حتي بلغ -عصم الكوافر الممتحنة-10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احد-هما معاوية	998	7248920564300478048	1070	1848.0	846	1636	65.4034194946289	190	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	75	300	361	1476	1476	300	الي المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر- لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني------ لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي -سيف البحر وين---فلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله لا يسمعون بعير لقريش خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن ف-------------------------------------انزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ حمية الجاهلية-	731	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0999	false	5788986461780573058	3	232	15	1156	1505	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم ف-ارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت -قال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني والله لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد------ اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي بسيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير------ خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم الفتح24 حتي ------------------------بلغ حمية الجاهلية	999	7248920564300478048	1032	1921.5	821	1190	86.72268676757812	189	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	101	150	527	771	1521	300	اوقدوا--------- نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون- قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك	746	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0016	false	-710731366540573109	221	266	1117	1343	1511	300	اوقدوا يوم خيبر نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدونه قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال----------------------------- اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-قها ونغسلها فقال او ذاك	16	7248920564300478048	211	370.5	168	258	81.78294372558594	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0751	true	-3993087224545669446	119	297	600	1499	1512	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر-------- حتي الجاهم الي قصرهم فغلب-- علي -------الزرع والنخل والارض فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء-------------------------------- واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي بن اخطب--- ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير ق-ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي الزبير فمسه بعذاب وقد كان قبل ذلك دخل خربة فقال قد رايت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها	751	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	62	240	317	1236	1537	300	عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم----- اهل خيبر وقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل------- فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله------------------- الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ا--لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع- رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال---------------------------- رايت حيي- يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها	1004	7248920564300478048	815	1504.5	653	982	82.99388885498047	149	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0752	true	3414858950557202821	1	57	5	281	1512	300	ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغو---ن يقومون عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وكل ثمر ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم وكان عبد الله ابن رواحة ------------------يخرصه -عليهم كما تقدم ولم يقتل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	240	294	1236	1507	1537	300	ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم و---لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وسني--- ما بدا لرسول الله ----------------------------وكان عبد الله -بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	7248920564300478048	220	362.5	176	306	71.89542388916016	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0755	true	4898511903220465401	179	245	915	1242	1524	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين و------------------------هذا الحديث ---------------في اسناده عب---------د الرحمن ابن عبد الله بن عتبة بن عبدالله بن مسعود وهو المسعودي وفيه ضعف وقد روي الحديث عنه علي وجه اخر فقال اتينا رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم ثلاثة نفر معنا فرس فكان للفارس ثلاثة اسهم	755	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0968	false	-7479425889900316487	39	102	204	518	1566	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو داود واسم هذا الصحابي عمرو بن محصن وفي اسناده المسعودي عبد الرحمن -بن عبد الله----------------------------------------- وفيه -----------------------------------مقال 5293 وعن ابي رهم قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي ومعنا فرسان فاعطانا ست----ة اسهم	968	7248920564300478048	203	307.0	161	395	51.39240646362305	36	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	0	78	0	409	1489	300	احدهما ابو رهم- والاخر ابو بردة------- في بضع وخم-----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث-------نا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لن-------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	756	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0970	false	-8431382129629278465	133	226	648	1122	1458	300	احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	970	7248920564300478048	386	715.0	310	483	79.91718292236328	69	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0759	true	-413759918358551810	29	73	133	347	1445	300	ابي سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية وذكر القصة و--قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية----- ما حملك علي الذي صنعت ----------قال جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت قلت	759	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0852	false	5036581519356976241	241	291	1172	1411	1459	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية فقال ما حملك علي ما-- صنعت فذكر نحو حديث جابر وامر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم	852	7248920564300478048	188	316.0	147	245	76.73469543457031	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0781	true	5102083895658123448	0	88	0	449	1549	300	الله عليه وسل---------------------م رجلا من الانصار علي سرية بعثهم وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا قال-- فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا فق--ال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار ف---------------سكن غضبه وطفءت النار فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فق---------------------------ال لو دخلوها ما -خرجوا منها ا--------------------------------نما الطاعة في المعروف	781	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0939	false	-6121262755489469480	187	283	950	1444	1531	300	الله عليه وسلم سرية ثم استعمل عليهم رجلا من الانصار--------------- وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعصوه فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفيت النار فلما رجعوا--------------------------------- ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	939	7248920564300478048	379	650.5	304	549	69.03460693359375	65	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0796	true	365340868398904642	63	94	303	480	1517	300	ابن عمر مرفوعا وموقوفا---- احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان فالكبد والطحال حديث حسن وهذا------------------------------------------------------------------------------ الموقوف---- في حكم المرفوع لان قول الصحابي احل لنا كذا وحرم علينا	796	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0535	false	3885795211058035343	227	270	1147	1384	1531	300	ابن عمر عند احمد وابن ماجه احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان ف-------الجرا-------------------د والحوت واسناده ضعيف لكن قد صححه موقوفا الدارقطني وابو زرعة وابو حاتم وقال الحافظ في التلخيص الرواية الموقوفة هي في حكم المرفوع لان قول الصحابي احل لنا كذا وحرم علينا	535	7248920564300478048	120	183.5	97	263	45.627376556396484	19	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0807	true	2890020880948817061	151	298	777	1541	1560	300	ابو هريرة--------------------- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر واخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشا لها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لقريش شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة فقلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون الي اوباوش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا--------------- فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم الا شاء--------- وما احد منهم وجه الينا شيءا وركزت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجون عند مسجد الفتح ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	807	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0987	false	-4955307961287352710	87	256	458	1310	1520	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة -قال وقد وبشت قريش اوباشها ----قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم-- شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سالنا -قال ابو هريرة ففطن فقال لي------ يا ابا هريرة -قلت لبيك يا رسول الله ق--------ال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا ف-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ترون الي اوبا-ش قريش واتباعهم ثم قال بيد-ه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفاء قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم م-ا شاء الا قتله وما احد ي----وجه الينا شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن فاغلق الناس ابوابهم واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	7248920564300478048	561	799.5	451	1021	54.94613265991211	89	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0821	true	8059686263910275621	253	300	1286	1534	1534	300	وقال ل-----ابي هريرة-------------------------- اهتف لي بالانصار---------------------- فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا حتي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابو س-----فيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد-	821	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0987	false	-4955307961287352710	148	226	771	1164	1520	300	فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا ف-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيد-ه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفاء ق---ال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد يوجه الينا شيءا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد	987	7248920564300478048	230	387.5	187	402	57.213932037353516	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	211	173	1028	1481	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذل------------ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني---- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0958	false	-5771594970767197561	23	205	111	975	1429	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال----- فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك الرج-ل عندي فارضه عن حقه فقال ابو بكر لا هي ا------لله اذ- لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا من بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	958	7248920564300478048	820	1581.0	647	878	93.39408111572266	161	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0881	true	6642705987342188049	213	300	1119	1560	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية فلا تطيعوه قلت في الصحيحين -------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية و--استعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغص------بوه فق------ال اجمعوا لي حطبا فجمعوا فق--ال اوقدوا نارا ثم ق--------ال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي----- قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار-	881	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0939	false	-6121262755489469480	157	256	788	1308	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم في سرية رواه احمد والنساءي وابو داود وقال في مختصر السنن للمنذري اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5162 وعن علي ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ثم استعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعصوه فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفيت النار	939	7248920564300478048	376	657.0	301	532	70.67668914794922	65	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0882	true	-6320624960301021551	0	27	0	135	1482	300	فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما -خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	882	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0939	false	-6121262755489469480	256	283	1308	1444	1531	300	فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	939	7248920564300478048	133	259.0	106	136	97.79412078857422	25	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	203	246	957	1180	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل ق---------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	899	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0316	false	-5487916901856516107	214	270	1081	1366	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	316	7248920564300478048	219	430.0	176	286	76.57342529296875	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	229	296	1115	1429	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال عن رجل فقال من هذا قالوا فلان دفن البارحة فصلي عليه فان قيل فما تصنعون بما رواه مسلم في صحيحه------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك -قال	917	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	163	226	780	1089	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه------------------------------------------------ رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه ورجال اسناده ثقات 2192 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في---- غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال	378	7248920564300478048	212	324.5	162	364	58.241756439208984	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0930	true	6864343528252954039	38	68	176	308	1426	300	قال يا رسول الله ان من توبتي الي الله ورسوله ان اخرج من مالي كله الي الله ورسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثة قال نعم قلت	930	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1103	false	-4449093647494510967	271	300	1276	1400	1400	300	قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله------- ان اخرج من مالي كله الي الله ورسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت-	1103	7248920564300478048	121	226.0	93	132	91.66666412353516	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0930	true	6864343528252954039	129	170	597	788	1426	300	ان ابا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار وقومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث	930	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1104	false	-6159744339476964190	21	62	104	294	1450	300	ان ابا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار -قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث	1104	7248920564300478048	190	375.0	149	191	99.4764404296875	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0947	true	-1672269074117880382	207	284	1022	1426	1514	300	قال جاء ابن النواحة وابن اثال رسولين لمسيلمة الكذاب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهدان اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسوله ولو كنت قاتلا رسولا لقتلتكما قال عبد-الله فمضت السنة بان الرسل لا تقتل وفي------------------- صحيح البخاري عن ابي رجاء العطاردي قال ل----------------------------------------------------------------ما بعث النبي صلي الله عليه وسلم -فسمعنا به لحقنا بمسيلمة الكذاب	947	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0993	false	-5438308763753351140	80	160	376	795	1486	300	قال جاء ابن النواحة وابن اثال رسول--ا مسيلمة------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهما ا----------------------------تشهدان اني رسول الله -قالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال رسول الله------------------- امنت بالله ورسوله -لو كنت قاتلا رسولا لقتلتكما قال عبد الله -مضت السنة -ان الرسل لا تقتل رواه احمد والحاكم وقال صحيح الاسناد واخرجه ابو داود والنساءي مختصرا ويشهد لصحته ما بعده 5387 وعن نعيم بن مسعود الاشجعي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قرا -----كتاب مسيلمة الكذاب	993	7248920564300478048	280	395.0	222	490	57.14285659790039	43	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms0982	true	1686380756765232622	78	124	400	629	1536	300	ابي شريح الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	982	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1052	false	5728935059486642029	105	151	524	751	1484	300	ابي شريح الخزاعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	1052	7248920564300478048	225	438.0	179	229	98.2532730102539	43	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1016	true	-3721035327118815238	87	137	473	707	1492	300	جابر بت عبدالله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل وفي الصحيحن عن عطاء ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماا-----نزل الله من داء الا انزل له شفاء وفي مسند الامام احمد	1016	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1073	false	5322278466723853548	160	237	811	1173	1491	300	جابر----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله تعالي رواه احمد ومسلم 5774 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه احمد والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم 5775 وعن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله من داء الا انزل له شفاء -----------رواه احمد	1073	7248920564300478048	164	235.5	124	398	41.206031799316406	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	164	298	924	1622	1629	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ ل---------------قيه ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال لابن عباس--------- ادع لي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال له بعضهم خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من ها ---هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف ع--ليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن -عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة--- الجراح	1036	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1083	false	-5352133403049432874	36	167	192	889	1546	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد وابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال -----------ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين---- فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بع---ضهم خرجت لامر ولا نري ان نرجع---- وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع--- الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم--- فلم يختلفوا عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح	1083	7248920564300478048	638	1183.5	517	732	87.1584701538086	110	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1047	true	3884646753954683661	18	115	80	529	1420	300	صلي الله عليه وسلم في قطع العروق والكي ثبت في ال---------------------صحيح من حديث جابر بن عبدالله ان النبي صلي الله عليه وسلم----------- بعث----------------------------- الي ابي بن كعب طبيبا فقطع ل-ه عرقا و--كواه عليه ولما رمي سعد بن معاذ في اكحله حسمه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ورمت فحسمه الثانية والحسم هو الكي و-------في طريق اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ في اكحله بمشقص ثم حسمه سعد بن معاذ او غيره من اصحابه وفي لفظ اخر ان رجلا من الانصار رمي في اكحله بمشقص فامر النبي صلي الله عليه وسلم به فكوي	1047	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1075	false	-915197773731601150	207	285	1052	1426	1501	300	صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقواه البيهقي 3511 باب ما جاء في الكي 5788 عن جابر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------كواه رواه- احمد ومسلم 5789 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ في اكحله مرتين رواه ابن ماجه ولمسلم معناه 5790 وعن انس ان-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----كوي	1075	7248920564300478048	166	175.5	122	520	31.923076629638672	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1048	true	-4936329348876260504	100	160	508	818	1552	300	احاديث الكي---------------------- اربعة انواع احدها فعله والثاني-- عدم محبته له والثالث-- الثناء علي من تركه والرابع-- النهي عنه ولا تعارض بينها بحمد الله تعالي فان فعله يدل علي جوازه وعدم محبته له لا يدل علي المنع منه واما الثناء علي تاركه فيدل علي ان تركه اولي وافضل واما النهي عنه ف---علي سبيل الاختيار والكراه--ة او عن النوع الذي لا يحتاج	1048	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1076	false	715427841172554416	105	166	524	825	1484	300	احاديث الكي في هذا الباب قد تضمنت اربعة اشياء احدها فعله ---ثانيها عدم محبته ------ثالثها الثناء علي من تركه ---رابعها النهي عنه ولا تعارض------ بحمد الله------ فان فعله يدل علي جوازه وعدم محبت---ه لا تدل علي المنع منه و----الثناء علي تاركه -يدل علي ان تركه ------افضل و----النهي عنه اما علي سبيل الاختيار من دون علة او عن النوع الذي لا يحتاج	1076	7248920564300478048	256	394.0	203	343	74.63556671142578	42	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1088	true	-3737392741668082151	30	67	162	334	1651	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فقال صدق انا صببت له وضوءه قال الترمذي وهذا----------- اصح شء في---- الباب	1088	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0060	false	-2443834752688442205	138	179	671	858	1487	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد وابو داود وقال هو اصح شء في هذا الباب	60	7248920564300478048	156	290.0	121	187	83.4224624633789	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1099	true	4532859553987659446	15	91	70	437	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقد بايعناك وروي البخاري في صحيحه تعليقا من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فر م-----------------------------------ن المجذوم كما تفر من الاسد وفي سنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه من حديث --------------------------ابن -عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لا تديموا النظر الي المجذومين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث ابي هريرة قا-ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي------------------------------------------------------- مصح ويذكر عن-ه صلي الله عليه وسلم	1099	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1086	false	2822757015008964615	87	243	438	1190	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول رواه مسلم 5846 وعن------ ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد رواه احمد والبخاري وفي رواية لا عدوة ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله ارايت البعير يكون به الجرب فتجرب الابل كلها قال ذلكم القدر فمن اجرب الاول رواه احمد وابن ماجة من حديث ابن عمر وفي رواية من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابل تكون في الرمل كانها الظبا فياتي البعير الاجرب فيدخل فيجربها فقال فمن اعدي الاول اخرجاها وفي رواية لابي سل----مة انه سمع ابا هريرة يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح اخرجها البخاري ومسلم 5847 وعن قطن بن قبيصة عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1086	7248920564300478048	235	301.5	174	771	30.479896545410156	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1103	true	-8063454342205125050	170	227	857	1141	1502	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بالمحرم وذكر البخاري في صحيحه عن ابن مسعود ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم و-----------------------------------------------------في السنن عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	1103	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1075	false	-915197773731601150	20	131	106	659	1501	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام رواه ابو داود وفي اسناده اسماعيل بن عياش وقد حدث هنا عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي فحديثه محتج به 5782 وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن التداوي بالخمر فقال ان الله لم يجعل شفا-كم فيما حرم عليكم رواه البيهقي من رواية ام سلمة وصححه ابن حبان 5783 وهي في البخاري من قول ابن مسعود وكذا رواه احمد والطبراني وابن ابي شيبة موقوفا علي ابن مسعود وطرقه صحيحة 5784 وعن ابي هريرة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	1075	7248920564300478048	212	346.5	169	572	37.06293869018555	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1105	true	523030218764985176	248	297	1351	1571	1585	300	عن كعب بن عجرة قال كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد قد بلغ -بك ما-اري وفي رواية فامره ان يحلق راسه وان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او ي-------------------------------------------------------------صوم ثلاثة ايام	1105	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	48	99	243	472	1457	300	عن كعب بن عجرة قال كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل تتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد قد بلغ منك ما اري اتجد------------------------------------------------------ شاة قلت لا فنزلت الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة196 قال هو صوم ثلاثة ايام	528	7248920564300478048	156	269.5	120	283	55.12367630004883	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	225	278	1106	1370	1467	300	عامر بن ربيعة سهل بن حنيف----------- يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب عليه ----------	1108	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1080	false	348431909748923074	188	277	952	1373	1475	300	عامر بن ربيعة احد بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل وانه ما يرفع راسه قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل--- فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره------- ثم صب ذلك الماء عليه	1080	7248920564300478048	222	357.5	178	450	49.33333206176758	39	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	239	300	1150	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة فصل في هديه صلي الله عليه وسلم في رقيه اللديغ بالفاتحة اخرجا في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفره سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له-	1116	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	152	202	753	1000	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري 3831 وعن--------------------------------------------------------- ابي سعيد------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له	669	7248920564300478048	192	327.0	150	311	61.73633575439453	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	91	132	456	653	1460	300	سعيد الخدري ان جبريل عليه السلام اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال---------- نعم فقال جبريل عليه السلام باسم الله ارقيك من كل ش-ء يءذيك -من شر كل -------------------------------------------------------------------نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	1116	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1081	false	2185387488250505519	229	285	1137	1404	1481	300	سعيد الخدري ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال رسول الله نعم فقال جبريل------------ باسم الله ارقيك من كل داء يءذيك ومن شر كل نفس وعين باسم الله ارقيك والله يشفيك وفي رواية مثله وفيه ومن شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	1081	7248920564300478048	178	301.0	139	280	63.57143020629883	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	32	85	159	426	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لما حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين -انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع فيبرا	1116	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1082	false	-7946379058662746651	0	48	0	247	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي----- شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فيبرء	1082	7248920564300478048	229	411.0	184	283	80.91873168945312	40	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	99	0	500	1589	300	بكل شء لا--- ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن---------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق ي--مشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه	1117	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	202	300	1000	1495	1495	300	بكل شء لا شء ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد---كم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوه- علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلقنا نمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي---- صلي الله عليه-	669	7248920564300478048	466	847.0	374	521	89.44337463378906	84	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	99	151	500	748	1589	300	وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال------------------------- وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اق-سموا واضربوا لي معكم سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من حديث علي قال قال رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم خير الدواء	1117	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	0	44	0	221	1492	300	وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له -ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي --------------------------------------------------معكم بسهم وضحك النبي صلي الله عليه وسلم رواه ------	670	7248920564300478048	168	268.0	131	283	59.363956451416016	29	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1123	true	4531315447588802490	74	112	357	551	1603	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان--------- او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وقال ب-سم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	1123	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1081	false	2185387488250505519	113	152	571	769	1481	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع------ سبابته بالارض ثم رفعها وقال باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	1081	7248920564300478048	188	354.5	151	204	92.1568603515625	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1125	true	-1338482375885899277	49	81	268	425	1518	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من احد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجزني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجازة الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	1125	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0410	false	1694186777428066911	20	53	102	263	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره ا-لله في مصيبته واخلف له خيرا منها	410	7248920564300478048	149	285.0	118	162	91.97531127929688	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1152	true	-7535335522151127339	239	273	1250	1411	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك	1152	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	123	157	627	787	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك	18	7248920564300478048	155	303.0	121	161	96.2732925415039	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1164	true	-7473308155797152768	223	262	1126	1323	1545	300	معقل بن يسار ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	1164	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0743	false	-4515288011076648295	132	171	691	887	1570	300	معقل بن يسار قال---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد -فاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	743	7248920564300478048	189	357.0	151	201	94.02985382080078	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1165	true	-4432684612998629996	73	170	375	840	1557	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل و-----------------------------------------------------------احد وروي ابو داود في سننه عن --------------------ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في ليلة فاغتسل عند كل امراة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا ازكي واطهر واطيب وشرع للمجامع اذا اراد العود قبل الغسل الوضوء بين الجماعين كما روي مسلم في صحيحه من حديث --------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا	1165	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0073	false	-9143469866755845116	99	202	497	997	1470	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد رواه الجماعة الا البخاري ولاحمد والنساءي في ليلة بغسل واحد واصله في البخاري نحوه بدون ذكر الغسل 439 وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في ليلة فاغتسل عند كل امراة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا ------اطهر واطيب رواه احمد وابو داود وقال---------------------------------------------------------- حديث انس اصح منه 440 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا	73	7248920564300478048	362	646.0	283	564	64.18439483642578	70	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1167	true	6588960399467193849	171	229	900	1170	1506	300	الزوجة في دبرها فقد غلط عليه وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي المراة في دبرها وفي ل---------------------------------------------------------------------فظ لاحمد وابن ماجه لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها وفي لفظ للترمذي واحمد من من -----------------------------------------اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فقد كفر	1167	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0786	false	-13248939575732825	230	300	1171	1508	1508	300	المراة في دبرها 4447------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي ا-مراة في دبرها رواه احمد وابو داود والنساءي واللفظ له ورجاله ثقات ولكن اعل بالارسال وفي لفظ---------------- لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها رواه احمد وابن ماجة 4448 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فقد كفر-	786	7248920564300478048	188	282.0	146	380	49.47368240356445	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1182	true	7810854897367964267	21	101	92	483	1526	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم قال ابو عبيد المروح المطيب بالمسك وفي سنن ابن ماجه وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين وفي الت-------------------------------رمذي عن ابن عباس رضي الله ع-----------نهما قال--------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اكتحل	1182	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0465	false	-2480372569760073221	158	247	820	1259	1508	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ع---------ن ابيه عن------------- جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه باسناد فيه مقال وقال ابن معين حديث منكر 2690 وعن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن الن---بي صلي الله عليه وسلم في هذا -الباب شء 2691 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اكتحل	465	7248920564300478048	181	240.5	138	615	29.43089485168457	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	202	245	1078	1276	1607	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ونهي عنه بالنهار	1212	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	11	54	61	259	1532	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	828	7248920564300478048	191	364.5	149	200	95.5	39	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1232	true	8767232305342840508	181	275	970	1415	1538	300	رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------وسلم فاذا هو مخصوب بالحناء والكتم وفي السنن الاربعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان احسن ما غيرتم به---- الشيب الحناء والكتم -وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه اختصب بالحناء والكتم وفي سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1232	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0036	false	-272909804117699277	12	94	63	443	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها وانا احب ان اصبغ بها واخرجه مسلم 195 وعن ---ابي ذر قال قال-------- رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم --------ان احسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم رواه الخمسة وصححه الترمذي 196 وع-----------------------------------------------------------------ن ابن عباس ق---------------ال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء ق-ال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	36	7248920564300478048	283	460.0	218	492	57.52032470703125	54	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1262	true	-4457714081612515332	122	160	578	744	1439	300	عن الهرماس بن حبيب------------------- عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني سه-م ما تريد ان تفعل باسيرك وروي ابو عبيد	1262	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1114	false	8818334707695320080	180	219	919	1090	1483	300	عن --هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جد-------------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك رواه ابو داود	1114	7248920564300478048	142	249.5	107	186	76.34408569335938	29	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1270	true	-9026552426923273216	47	112	214	523	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده متصل ان رجلا طعن----- بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبر---ا جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجتك ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه وفي سنن ---الدارقطني	1270	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0851	false	5266961104094273559	44	109	227	536	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي يبري ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرج-ك ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبري صاحبه رواه احمد والدارقطني	851	7248920564300478048	284	509.0	223	321	88.47351837158203	54	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1272	true	2000530756222364042	193	238	1004	1229	1551	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------ ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر قال الخطابي ولا اعلم احدا من الفقهاء قال بهذا وفيها ايضا من حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود انه-------------------------------------ا اخماس------------------------ عشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن مخاض	1272	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0869	false	-5186210654179702872	206	298	1094	1550	1558	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذك--------------------------------------------------------------------ورا رواه الخمسة الا الترمذي وفي اسناده عمرو بن شعيب وقد تقدم الكلام عليه ومن دونه ثقات الا محمد بن راشد المكحولي وقد وثقه احمد وابن معين وضعفه ابن حبان وابو زرعة 4835 وعن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن مخاض	869	7248920564300478048	154	146.0	124	524	29.389312744140625	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	155	462	764	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	1274	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	49	103	220	475	1452	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه -------------------------حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له---------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	384	7248920564300478048	252	476.5	198	302	83.44371032714844	52	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	255	300	1222	1423	1423	300	لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي لفظ لابي----------- داود انه ----------------------------------------------------------------شهد علي نفسه--------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة -قال انكتها قال نعم قال حتي غاب عنك ذلك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة-	1274	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	0	53	0	264	1452	300	لا يكني-قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو داود 4884 وعن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة	879	7248920564300478048	139	212.5	110	305	45.573768615722656	24	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	0	35	0	165	1473	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم وفي -	1275	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	53	87	264	425	1452	300	والرشي- في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم رواه	879	7248920564300478048	154	291.5	121	166	92.77108764648438	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	30	62	144	297	1473	300	قال فامر به فرجم وفي السنن انه لما وجد مس الحجارة قال يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله	1275	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0880	false	4829980820148589559	270	300	1309	1454	1454	300	قال كنت فيمن رجم الرجل---- انه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا--- ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله-	880	7248920564300478048	125	218.5	98	153	81.69934844970703	24	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	72	169	346	826	1473	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تر-دني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت- اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجهه---- فسبها	1275	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	206	298	1036	1497	1507	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه -----------------ردها قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد--دني كما رددت ماعز- فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا رسول ا---لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فن--ضح الدم علي وجه خالد فسبها	884	7248920564300478048	437	829.5	348	486	89.91769409179688	81	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	172	207	841	1007	1473	300	صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي صحيح البخاري ان--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	0	54	0	256	1527	300	صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواهما احمد ومسلم وابو داود 4912 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	7248920564300478048	147	263.0	115	256	57.421875	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	1	69	5	348	1502	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد- حد الفرية ثمانين فقال ----------النساءي----- هذا حديث منكر انتهي و------في اسناده القاسم بن فياض الانباري الصنعاني تكلم فيه غير واحد وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به فصل وحكم في ال------امة----- اذا زنت	1282	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0883	false	3650429074004205119	1	71	4	361	1495	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زنا بامراة اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين رواه ابو داود والنساءي وقال هذا حديث منكر وقال المنذري في اسناده القاسم بن فياض الانباري الصعاو-ي تكلم فيه غير واحد وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به 3210 باب الحث علي اقامة الحد اذا ثبت	883	7248920564300478048	295	514.0	234	376	78.45744323730469	51	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	202	233	1021	1176	1502	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1282	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	261	292	1268	1427	1469	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	886	7248920564300478048	148	288.0	118	163	90.79754638671875	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	1	63	5	322	1502	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا-------------- ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد- حد الفرية ثمانين فقال ----------النساءي----- هذا حديث منكر انتهي و------------في اسناده القاسم بن فياض الانباري الصنعاني تكلم فيه غير واحد وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به	1282	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	159	226	760	1098	1460	300	ابن عباس------------- ان رجلا من بكر بن ليث اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زنا بامراة اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب------ يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين رواه ابو داود والنساءي وقال هذا حديث منكر انتهي وقال المنذري في اسناده القاسم بن فياض الانباري الصنعاني تكلم فيه غير واحد ق-ال ابن حبان بطل الاحتجاج به	892	7248920564300478048	287	495.0	230	363	79.06336212158203	48	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1285	true	7117928492247155122	16	150	87	721	1513	300	صلي الله عليه وسلم في السارق قطع -----سارق---ا في مجن قيمته ثلاثة دراهم وقضي انه لا ت---------------------------------قطع اليد في اقل من ربع دينار وصح عنه انه ق-----------ال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من------------------------------------------------------------------------- ذلك ذكره الامام احمد رحمه الله وقالت عاءشة رضي الله عنها --لم تكن تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او جحفة وكان كل منهما ذا ثمن وصح عنه انه قال----------------------------------------------------------------------------------- لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع يده فقيل هذا حبل السفينة وبيضة الحديد وقيل بل كل حبل وبيضة وقيل هو اخبار بالواقع اي انه يسرق هذا فيكون سببا لقطع يده بتدرجه منه الي ما هو اكبر منه قال الاعمش كانوا يرون انه- بيض- الحديد والحبل كانوا يرون ان منه- ما يساوي دراهم	1285	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	31	153	157	775	1499	300	صلي الله عليه وسلم --قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية للبخاري تقطع اليد في------- ربع دينار فصاعدا وفي رواية لاحمد قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر درهما وفي رواية للنساءي قال--------- رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -لا تقطع يد السارق فيما دو--------------------------------------ن ثمن المجن قيل لعاءشة م---------------ا ثمن المجن قالت ربع دينار 4978 وعن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسر----------------------ق البيضة فتقطع يده -ويسرق الحبل فتقطع يده ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاعمش كان-- يرون انها بيضة الحديد والحبل كانوا يرون ان منها ما يساوي دراهم	898	7248920564300478048	293	334.5	226	847	34.592681884765625	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1290	true	-3748101254213894005	188	251	952	1258	1486	300	عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها وذكر اصحاب السير والمغازي --------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هجت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1290	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0920	false	-8077840909354400942	138	205	664	991	1482	300	عن علي------------- ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها رواه ابو داود ورجاله ورجال الصحيح 5066 وعن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع علي النبي صلي الله عليه وسلم	920	7248920564300478048	136	85.5	107	474	28.69198226928711	27	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1295	true	8671924324331507329	247	299	1226	1509	1512	300	عبادة بن الصامت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلما ----------------هزم الله العدو -تبعتهم طاءفة -----------------يقتلونهم------------------------------------- واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة استولت علي العسكر والغنيمة فلما رجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل نحن طلبن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العدو--------- وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0962	false	7742041388840737862	139	227	729	1201	1586	300	عبادة قال خرجت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثرهم يهزمون ويقتلون واكب طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن الذين حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب قال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم	962	7248920564300478048	167	125.5	133	559	29.87477684020996	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	99	128	508	655	1497	300	اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم	1302	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0445	false	-8660991822810211007	270	300	1310	1456	1456	300	اني لاعطي الرجل- وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي ا---------------عطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم-	445	7248920564300478048	102	156.5	79	163	62.57668685913086	18	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	128	152	655	765	1497	300	من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب ف------ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0446	false	-8590938323629304436	0	21	0	99	1491	300	من الغني والخير منهم عمرو بن ت-----------------غلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	446	7248920564300478048	93	175.5	73	116	80.17241668701172	18	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	95	152	489	765	1497	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذ------------------ي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير-------- منهم عمرو بن تغلب -قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0972	false	-3649524912579910689	89	144	426	696	1545	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه فاعطي قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني------------------------- اعطي اقواما اخاف ضلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغناء منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب -ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	972	7248920564300478048	194	339.5	151	303	64.02640533447266	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1303	true	7336850684010736738	140	167	709	843	1503	300	قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته--- مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر رضي الله عنه وحياة عمر	1303	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1012	false	-7533896549057958393	26	51	137	261	1455	300	قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته في مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وح-------------ياة عمر	1012	7248920564300478048	119	227.0	95	137	86.86131286621094	22	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1306	true	-8240447301405629376	2	57	10	284	1614	300	ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد -والله ما من المسلمين احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبد- مملوك- ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته	1306	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1013	false	-5260359605821701291	245	300	1157	1433	1433	300	ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد ووالله ما من المسلمين احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وعناءه في الاسلام والرجل وحاجته-	1013	7248920564300478048	272	523.0	218	277	98.1949462890625	51	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1312	true	-738661958159528790	17	42	84	207	1580	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم وهذه	1312	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0752	false	4624405993104035711	157	182	824	948	1548	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه	752	7248920564300478048	114	205.0	90	128	89.0625	21	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1315	true	-232823625787677230	179	211	891	1052	1512	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما كان عند	1315	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0758	false	2527893202200242355	65	96	304	458	1453	300	قال لرجل اتر-ي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	758	7248920564300478048	145	271.5	114	161	90.0621109008789	26	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1317	true	-6866169699054533567	249	300	1305	1566	1566	300	عن ابن عمر --مرفو-عا لا شغار في ال--------اسلام وفي حديث ابن عمر والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ه-------------------------------------------ريرة والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي وفي حديث معاوية ا-----------------------------------ن العباس بن عبدا-لله بن-	1317	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0760	false	7938366258439954269	135	240	679	1198	1509	300	عن ابن عمر ان رسول الله ----صلي الله عليه وسل-م نهي --عن ا-لشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها 4308 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم 4309 وعن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقول ال------رجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي رواه احمد ومسلم 4310 وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن	760	7248920564300478048	202	294.0	159	533	37.898685455322266	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1332	true	980632773955450955	124	189	675	1004	1588	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا سبايا و---كان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1332	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	11	71	54	365	1551	300	عن ابي س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبيا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهم من اجل ازواجهم من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء-24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	772	7248920564300478048	276	492.5	220	343	80.46646881103516	48	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1333	true	6892096654802078778	179	233	963	1240	1564	300	عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن فجعل للتحريم غاية واحدة وهي وضع الحمل ولو كان متوقفا ع--------------------------------------------لي الاسلام لكان بيانه اهم من بيان الاستبراء وفي السنن والمسند عنه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1333	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	115	207	609	1076	1551	300	عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن ---------------------------رواه ا-حمد والترمذي ورجال اسناده ثقات 4366 وعن رويفع بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره اخرجه ابو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان وحسنه البزار 4367 ورواه الحاكم من حديث ابن عباس بلفظ لا تسق بماءك زرع غيرك وقال صحيح الاسناد وزاد ابو داود في الحديث ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقع علي امراة من السبي حتي يستبريها	772	7248920564300478048	172	272.0	134	535	32.149532318115234	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	1	56	4	281	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنته----- علي------ ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا رواه احمد وابو داو-----------د والترمذي وفي لفظ------------------------------------------------ بعد ست سنين ولم يحدث نكاحا قال الترمذي ليس باسناده باس وفي لفظ-------------------- وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين ولم يح-----------------دث شهادة ولا صداقا	1334	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0770	false	-503061170423718176	229	300	1162	1521	1521	300	ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم --رد ابنته زينب علي زوجها ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا رواه احمد وابو داود وصححه احمد وال-حاكم وفي لفظ رد ابنته زينب علي ابي العاص زوجها بنكاحها الاول بعد س--نتين ولم يحدث صداقا رواه احمد وابن ماجه وفي لفظ رد ابنته زينب علي ابي العاص وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين علي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا-	770	7248920564300478048	196	265.0	152	384	51.04166793823242	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	91	238	461	1193	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها علي زوجها الاول رواه ابو داود وقال ايضا ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت ---------------------------امراته مسلمة بعده فقال يا رسول------ الله انها اسلمت معي فردها عليه--------------------------------------------- قال الترمذي حديث صحيح وقال مالك ا-------------------------------------------------------------------------ن ام حكيم -بنت الحارث بن هشام اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه----- باليمن فدعته الي الاسلام فا--------------------------------------سلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال--------- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسو----له صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها ذكره	1334	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	107	237	535	1194	1513	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة -----فلم يفرق النبي صلي الله--------------------- عليه وسلم حتي اسلم صفوان واستقرت عنده بذلك النكاح قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوجته نحو من شهر مختصر من الموطا وهو مرسل 4362 وعن ابن شهاب ان ام حكيم ابنة الح-رث بن هشام اسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي -----------قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه	771	7248920564300478048	391	615.5	313	945	41.37565994262695	64	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	141	239	674	1128	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله وفي صحيح مسلم ايضا --------------------------------عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او قال علي اولادها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا -ضر فارس وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روم وفي مسند احمد وسنن ابن ماجة من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها وقال	1339	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0785	false	5933879523806593403	133	280	665	1384	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في العزل انت تخلقه انت ترزقه اقر قراره فانما ذلك القدر رواه احمد 4439 وعن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل فقا----ل الرجل اشفق علي ولدها او ----علي اولادها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا لضر فارس والروم رواه احمد ومسلم 4440 وعن جذامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت التكوير8 رواه احمد ومسلم 4441 وعن عمر بن الخطاب -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها رواه	785	7248920564300478048	335	531.5	258	763	43.905635833740234	64	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	149	244	775	1230	1490	300	عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس كما رواه البزار في مسنده من طريق ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جع-ل للبكر سبعا----- وللثيب ثلا--ثا وروي الثوري عن ايوب وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن -----------------------------------انس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1344	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	86	169	425	829	1466	300	عن- انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجاه 4488 وعن انس قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني واخرجه ابن حبان في صحيحه بلفظ سبع للبكر وثلاث للثيب 4489 وعن انس ايضا قال لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم	793	7248920564300478048	262	378.0	204	514	50.97276306152344	46	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	100	130	496	629	1484	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل--- يوم الا وهو يطوف علينا جميعا------------ فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو	1345	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	270	300	1329	1466	1466	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا امراة امراة فيدنو ويلمس------ من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو-	793	7248920564300478048	115	192.5	89	148	77.70270538330078	24	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	49	190	242	932	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد-------- سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وفي الصحيحين-------------------------------------------------------------------------------- ان سود---------ة وهبت يومها لعاءشة رضي الله عنها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وفي السنن عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها وفي صحيح مسلم انهن كن يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها في قوله------ وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا ا---------نزلت في المراة تكون عند الرجل فتطول صحبته--ا فيريد طلاق-------------ها فتقول -----------لا تطلقني وامسكني----- وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله------ فلا جناح عليهما ان	1345	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0794	false	-4114397381517441079	192	300	948	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يخرج سفرا -قرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه متفق عليه 2960 باب ما جاء في المراة تهب يومها لضرتها او تصالح الزوج علي اسقاطه 4497 عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة-------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه 4498 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء128 قالت هي المراة تكون عند زوجها لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان-	794	7248920564300478048	330	505.5	258	840	39.28571319580078	57	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	136	188	695	935	1451	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي ب---امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1348	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	169	220	873	1107	1515	300	ابي الدرداء ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	832	7248920564300478048	223	418.5	174	247	90.28340148925781	44	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1351	true	292083215099712099	63	120	299	590	1582	300	صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه فقال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات------------- ---------------------------------------------وقال النبي صلي الله عليه وسلم لبني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه وكان حجاما وزوج النبي صلي الله عليه وسلم	1351	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	214	268	1064	1331	1492	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه ق-ال اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن 4280 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	755	7248920564300478048	196	344.0	154	349	56.160457611083984	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1358	true	380244000626941793	5	36	20	169	1607	300	عاءشة رضي الله عنها ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	1358	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0756	false	-6302593046729527220	239	267	1184	1319	1483	300	عاءشة-------------- ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	756	7248920564300478048	135	258.5	107	149	90.6040267944336	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1358	true	380244000626941793	4	36	17	169	1607	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	1358	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0766	false	-3483212758232803997	205	234	1067	1205	1545	300	عن عاءشة-------------- ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	766	7248920564300478048	138	264.5	109	152	90.78947448730469	29	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	75	186	370	889	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1364	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	166	276	843	1362	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وسورة كذا ----يسميها له فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	670	7248920564300478048	468	798.5	363	552	84.78260803222656	84	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	75	186	370	889	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1364	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	114	225	565	1090	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسمي----ها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	774	7248920564300478048	477	839.0	370	548	87.04379272460938	88	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	50	125	233	594	1452	300	ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فام-از عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا وفي الموطا عن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها المهر-- بما اصاب منها وصداق الرجل علي من------------------------------- غره وفي لفظ اخر قضي عمر في البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيس-ه اياها وهو له علي وليها وفي سن------------------------------------------ن ابي داود من حديث	1366	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0768	false	-485713263983725126	156	241	821	1248	1539	300	ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا 4352 و-----عن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها --مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره رواه مالك في الموطا والدارقطني وفي لفظ---- قضي عمر في البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيسته اياها وهو له علي وليها رواه الدارقطني وفي لفظ لسعيد ابن منصور ومالك وابن ابي شيبة من حديث	768	7248920564300478048	329	593.5	259	438	75.1141586303711	64	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	5	88	26	458	1591	300	رضي الله عنها-------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يديها من الرحي وتساله خادما-------- فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته------ قال علي فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال---- مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا اخذتما مضاجعك--------------------ما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1371	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0795	false	5915597787501983118	168	246	836	1253	1531	300	رضي الله عنه ان فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يد-ها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت---- لعاءشة-------------- فلما جاء----------------------------- اخبرته عاءشة قال ----فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدمه -علي بطني فقال الا ادلكما علي خير----------- مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما واويتما الي فراشكما فسبحا----- ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	795	7248920564300478048	344	575.0	277	486	70.78189086914062	57	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	131	294	719	1505	1539	300	عليه وسلم في الخلع في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس بن شماس ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي سنن ------------النساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبدا-لله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال------------------------------------ خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها -وفي سنن ابي دا--ود ----------------عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت من زوجها فام---------------------------------رها النبي صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------------------------------------------------تعتد حيضة وفي سنن الدارقطني في هذه القصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1374	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	6	265	34	1298	1475	300	عليه 308 باب الخلع -----------4550 عن ابن عباس قال -------جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة واحدة رواه البخاري والنساءي 4551 وعنه ان جميلة بنت ابي بن سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجة ورجاله رجال الصحيح الا ازهر بن مروان وهو صدوق 4552 وعن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -تربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه النساءي باسناد لا باس به 4553 وعن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة رواه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب 4554 وعن الربيع بنت معوذ انها اختلعت من زوجها علي عهد------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	806	7248920564300478048	667	1138.5	519	1317	50.64540481567383	122	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1375	true	2273758057281611473	0	39	0	197	1473	300	نعم وزيادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- الدارقطني -اسناده صحيح	1375	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0807	false	-6243811996098955263	21	60	105	302	1507	300	نعم وزيادة -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ---- ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد- صحيح	807	7248920564300478048	181	318.0	144	204	88.7254867553711	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1390	true	-2708404229262692379	0	79	0	346	1416	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في-ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك -قال ------الترمذي هذا ح-ديث حسن----- وهو احسن شء---- في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء-------------------- اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وروي ابو داود لا بيع الا فيما يملك ولا وفاء -نذر الا فيما يملك	1390	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	226	299	1148	1478	1483	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال في بلوغ المرام صححه الترمذي ونقل عن البخاري انه اصح ما ورد وصححه الحاكم ورواه-------------------------------------- ابو داود قال -----------------ولا وفاء بنذر الا فيما يملك	804	7248920564300478048	232	356.5	177	385	60.25973892211914	45	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	91	119	447	604	1494	300	الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فالحلال--ان ان ----------يطلق------ امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها و-------------الحرامان ان يطلقها وهي حاءض- او يطلقها	1392	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0798	false	-7326720391784939111	94	128	492	676	1526	300	الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام- فان يطلقها---- حاءضا او يطلقها	798	7248920564300478048	143	236.0	118	189	75.661376953125	22	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	233	299	1174	1489	1494	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله افلا اقتله و-------------------------------في الصحيحين ------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا سءل عن الطلاق قال اما انت ان طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	112	176	551	869	1468	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله ا-لا اقتله رواه النساءي ورواته موثقون وقال في الهدي النبوي اسناده علي شرط مسلم 4514 وعن ابن عباس قال------------ كا-----------ن ال----------------------------------طلاق --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	7248920564300478048	230	380.5	180	378	60.846561431884766	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	113	143	589	732	1490	300	طاووس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس-------------- الم تعلم ان- الثلاث كانت تجعل وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر	1414	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	209	282	1035	1383	1468	300	طاووس --------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هنات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم رواه مسلم وفي رواية اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر	799	7248920564300478048	117	193.0	92	356	32.865169525146484	22	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	252	291	1278	1468	1519	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي عمر الناس قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1415	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	253	290	1246	1427	1468	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي---- الناس قد تتابعو-----ا قال اجيزوهن عليهم	799	7248920564300478048	180	345.5	143	190	94.7368392944336	36	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	32	94	157	467	1454	300	الحسن قال حدثنا عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------------- اخطات السنة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله لو كنت-- طلقتها ثلاثا اكان---- لي ان اجم-عها قال لا كانت تبين---- وتكون معصية	1418	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0800	false	-5097646270126201006	50	137	259	682	1483	300	الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر--------------- انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرء---------ين فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امر- الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	800	7248920564300478048	250	380.5	196	454	55.066078186035156	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1419	true	-406928812936422885	199	226	1010	1158	1517	300	في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء------------------------------------------------------ الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان	1419	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0807	false	-6243811996098955263	162	199	788	985	1507	300	في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك----- الطلاق مرتان	807	7248920564300478048	143	267.5	117	202	70.79207611083984	25	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1428	true	-6794815510993140279	118	250	588	1219	1456	300	ان يقال انهم قد استعجلوا في -شء كانت لهم فيه اناة ف------------------نمضيه عليهم ولا يلاءم هذا الكلام الفرق بين----------------------------------------------------------------------- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين عهده بوجه ما فانه ماض منكم علي عهده وبعد عهده ثم ان في بعض الفاظ الحديث الصحيحة الم تعلم انه من طلق ثلاثا جعلت واحدة علي عهد -----رسول الله صلي ال---------له علي------ه وسلم وفي لفظ-- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1428	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	188	290	930	1427	1468	300	ان الناس---- قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم وفي رواية عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هنات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما ك------------------ا------------------------------------------------------------------ن في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم رواه مسلم وفي رواية اما علمت ان الرجل كان اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس--------- قد تتابعو-----ا قال اجيزوهن عليهم	799	7248920564300478048	200	80.5	151	841	23.781213760375977	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1431	true	7376049372091967352	162	229	833	1153	1506	300	ابي الحسن مولي بني نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وفي لفظ قال ابن عباس بقيت لك واحدة قضي به- رسول الله قال الامام احمد عن عبدالرزاق ان -----------------------------------------ابن المبارك قال لمعمر من ------ابو حسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة انتهي قال	1431	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	60	132	308	659	1483	300	ابا --حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك----- تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا-------- هل يصلح--- ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الخمسة الا الترمذي وفي رواية----------- بقيت لك واحدة قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وحديث عمر بن معتب ضعيف قد تكلم فيه وقال ابن المبارك و----معمر لقد تحمل ابو حسن هذا--------- صخرة عظيمة وقال -----	804	7248920564300478048	231	332.0	181	398	58.040199279785156	39	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1438	true	3436613359510990995	10	55	50	277	1513	300	صلي الله عليه وسلم----- العسيلة الجماع ولو لم ينزل وفيها --------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال--------------------------------------------------------- لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	1438	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0808	false	-8280579328044652177	151	222	763	1129	1540	300	صلي الله عليه وسلم وقال العسيلة الجماع رواه احمد والنساءي قال في مجمع الزواءد في اسناده عبد الملك لم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح 4565 وعن ابن عمر قال سءل نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي تذوق العسيلة رواه احمد والنساءي وقال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	808	7248920564300478048	196	347.5	156	369	53.11653137207031	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1438	true	3436613359510990995	205	265	1058	1333	1513	300	ذكر ابن---- وضاح عن ابن ابي مريم عن عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز	1438	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1117	false	-713646425829654147	127	187	641	916	1459	300	ذكر ابن ابي وضاح عن ----ابي مريم عن عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز	1117	7248920564300478048	271	529.5	212	279	97.13261413574219	58	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1439	true	1404868220022947581	118	152	554	713	1509	300	بن محمد الراوي عن ابن جريج ثقة محتج به في الصحيحين وعمرو بن ابي سلمة هو ابو حفص التنيسي محتج به في الصحيحين ايضا فمن احتج بحديث عمرو بن شعيب فهذا من اصح حديثه	1439	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms1117	false	-713646425829654147	192	220	942	1069	1459	300	بن محمد------------------- ثقة يحتج به في الصحيحين وعمرو بن ابي سلمة هو ابو حفص-------- محتج به في الصحيحين----- فمن يحتج بحديث عمرو بن شعيب فهذا من اصح حديثه	1117	7248920564300478048	125	220.5	97	159	78.6163558959961	26	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1440	true	1174329185136352455	251	298	1324	1559	1573	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	1440	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	127	181	622	883	1488	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	805	7248920564300478048	233	442.5	186	261	89.27203369140625	44	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1447	true	459941470574446297	153	218	737	1045	1461	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب السختياني هل علمت احدا قال في امرك بيدك -انها ثلاث غير الحسن قال لا ---اللهم غفرا الا ما حدثني به قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي ابن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي قال- ابو محمد	1447	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0800	false	-5097646270126201006	179	241	898	1188	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب---------- هل علمت احدا قال في امرك بيدك وانها ثلاث ----------قال لا ثم اللهم غفرا الا ما حدثني قت---ادة عن كبير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كبيرا مولي ابن سمرة مسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه ابو داود	800	7248920564300478048	274	505.0	213	313	87.5399398803711	53	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	97	198	471	959	1456	300	تشكو الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في كسر البيت يخفي علي بعض كلامها فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادلة 1----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت------ فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	1468	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0812	false	-8696257500439186075	97	183	506	922	1494	300	اشكو اليه ورسول الله --يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برح حتي -----نزل القران----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------------------------------------------------------ المجادلة1 الاية فقال --------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	812	7248920564300478048	343	537.5	268	510	67.2549057006836	57	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	36	73	184	356	1438	300	------------عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله	1469	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0811	false	2954370309820037558	261	300	1301	1484	1484	300	معناه 4577 وعن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله-	811	7248920564300478048	170	314.5	134	185	91.89189147949219	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1483	true	-1974604072272812002	238	285	1226	1453	1535	300	سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة---------------------------- كلهم يوقف-- المءلي يعني بعد اربعة اشهر وروي-------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المءلي ف-قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر	1483	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0810	false	-3670005332706493001	99	152	479	739	1474	300	سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم ي-قفون المولي رواه الشافعي والدارقطني 4571 وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي يمضي اربعة اشهر	810	7248920564300478048	185	286.0	143	267	69.28839111328125	34	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	146	295	728	1481	1515	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه ف-ما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتل-----------------------------------اهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما -وفي ال---------صحيحين عنه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1490	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0814	false	7104313694034364831	100	259	492	1291	1490	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقراهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما متفق عليه 4588 وعن ابن عمر قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	814	7248920564300478048	730	1387.0	583	809	90.23485565185547	137	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	142	201	678	967	1437	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام------------ فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض- سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	1491	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	230	292	1161	1463	1504	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحمي ك--ان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرو-ا فان جاءت به ابيضا سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد احمش الساقين فهو لشريك بن سحمي ق-ال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد احمش الساقين	816	7248920564300478048	268	492.0	213	306	87.58169555664062	49	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	216	293	1039	1403	1437	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء ولابي داود في هذا الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي الا بيت له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه و-----------لا قوت------------- من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وفي ----------	1491	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	75	193	380	941	1438	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ولد الملاعنة يرث امه وترثه ومن رماها به جلد ثمانين رواه احمد وفي اسناده محمد بن اسحاق وبقية رجاله ثقات 4607 وعن ابن عباس -------ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود وفي اسناده عباد بن منصور قد تكلم فيه غير واحد 4608 وعنه في قصة الملاعنة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا قوت لها ولا سكني من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها رواه احمد وفي	819	7248920564300478048	210	216.0	163	689	30.478954315185547	39	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	215	34	1080	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات--------------------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليه-ا فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها شان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا	1492	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	52	261	259	1312	1504	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحم-ي فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدهما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة---------------------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحمي -فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه الجماعة الا مسلما والنساءي 4598 وعن انس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحمي كان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا	816	7248920564300478048	823	1472.0	656	1242	66.26409149169922	146	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	94	127	448	613	1508	300	الله لها وقوله -مضت السنة في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وق---------------------------ال الزهري عن سهل بن سعد ---------------فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وقول	1514	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	187	226	938	1146	1525	300	الله عليه وسلم فمضت السنة في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه ابو داود ورجال اسناده رجال الصحيح 4592 وعنه في قصة المتلاعنين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا رواه	815	7248920564300478048	134	211.0	105	208	64.42308044433594	22	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	36	121	179	580	1508	300	ابن عباس ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين-----------------------------------هما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي------ ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه و-----------لا قوت -------------من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقول سهل فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وقوله مضت السنة في المتلاعنين ان يفرق بي-------------------------------نهما ثم لا يجتمعان ابدا وقال الزهري عن سهل بن سعد فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1514	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	105	229	528	1107	1438	300	ابن عباس -------ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود وفي اسناده عباد بن منصور قد تكلم فيه غير واحد 4608 وعنه في قصة الملاعنة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا قوت لها ولا سكني من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها رواه احمد وفي اسناده عباد بن منصور 3019 باب ما جاء من النهي--------------------------------------------------- ان ي--قذف الرجل زوجته ان ولدت ما يخالف لونهما 4609 عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	819	7248920564300478048	211	260.5	159	641	32.91731643676758	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1517	true	5580392757011733212	62	119	335	627	1586	300	قصة المتلاعنين وقال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وذكر البيهقي من حديث سعيد بن جبير ------------------------------------------------------------عن ابن عمر ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا قال وروينا ----------------------------------------------عن علي وعبدالله بن عباس رضي الله عنهم قالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعا- ابدا	1517	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	211	281	1064	1427	1525	300	قصة المتلاعنين----- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا رواه الدارقطني وفي اسناده عياض بن عبد الله قال في التقريب فيه لين ولكنه قد اخرج له مسلم 4593 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا رواه الدارقطني واخرج نحوه ابو داود باسناد فيه مقال 4594 وعن علي قال-------------------------------- مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان ابدا	815	7248920564300478048	209	313.0	166	400	52.25	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1527	true	-8389085598254359824	244	287	1233	1422	1481	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب النبي صلي الله عليه وسلم وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك- به راسه فلما راه قال--- لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر	1527	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	109	149	571	747	1508	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع في حجر--- باب النبي صلي الله عليه وسلم و---مع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه ف--------قال له لو اعلم انك تنظر ---طعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر	850	7248920564300478048	165	285.5	127	193	85.49222564697266	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1528	true	3132147668943844130	0	34	0	161	1493	300	الله عليه وسلم---- لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جناح-- وفيهما ايضا من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1528	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	191	255	949	1248	1508	300	الله عليه وسلم قال لو ان رجل-ا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليه 4755 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءا عينه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد والنسا---ءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقء-ا عينه فلا دية له ولا قصاص	850	7248920564300478048	141	239.0	108	304	46.3815803527832	26	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	164	264	821	1289	1468	300	صلي الله عليه وسلم بالولد للفراش وان الامة تكون فراشا وفيمن استلحق بعد موت ابيه ثبت في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة------------- فلم تره سودة قط فهذا	1530	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	95	196	481	951	1467	300	صلي الله عليه وسلم -الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الجماعة الا ابا داود 4618 وعن---------------------- عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير س-ودة قط رواه	821	7248920564300478048	365	602.0	284	523	69.7896728515625	72	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	3	192	18	893	1445	300	صلي الله عليه وسلم -المساعاة في الاسلام ولم يلحق النسب بها وعفا عما كان في الجاهلية -------------------منها والحق النسب به وقال الجوهري يقال زني الرجل وعهر فهذا قد يكون في الحرة والامة ويقال في الامة خاصة قد ساعاها ولكن في اسناد هذا الحديث رجل مجهول فلا تقوم به حجة وروي ايضا في سننه -من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو من ولد زنية من حرة كان او امة وفي رواية وهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي وهذا لاهل الحديث في اسناده مقال لانه من رواية محمد بن راشد المكحولي	1543	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0726	false	-115828088487879654	61	139	315	684	1458	300	صلي الله عليه وسلم لا مساع-ة في الاسلام من ساعي ف------------------------ي الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث رواه احمد وابو داود و------------------------------------------------------في اسناده---------- رجل مجهول 4125 واخرج---------- ايضا ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------حق ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام وفي اسن-----------------------------------------------------اده------------------- محمد بن راشد المكحولي	726	7248920564300478048	259	374.5	200	896	28.90625	47	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	61	192	303	893	1445	300	عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو من ولد زنية من حرة كان- او امة وفي رواية وهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي وهذا لاهل الحديث في اسناده مقال لانه من رواية محمد بن راشد المكحولي	1543	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	0	114	0	514	1452	300	عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعو له ادعاء ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق اس----تلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد--- زنية من حرة كانت او ا---------------------------------------------------مة وذلك م-ما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي رواه ابو داود و--في اسناده------------------- محمد بن راشد المكحولي	824	7248920564300478048	489	927.5	378	594	82.32323455810547	102	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	5	195	24	929	1442	300	وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمه الميراث فيستحق منه نصيبه وهذا نظير من اسلم علي ميراث قبل قسمه قسم له في احد قولي العلماء وهو احدي الروايتين عن احمد وان اسلم بعد قسم الميراث فلا شء له فثبوت النسب هاهنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره هذا يبين ان التنازع بين الورثة وان الصورة الاولي ان يستلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له وهذه الصورة اذا استلحقه ورثته وابوه الذي يدعي له كان ينكر فانه لا يلحق لان الاصل الذي الورثة خلف عنه منكرا له فكيف يلحق به مع انكاره فهذا اذا كان من امة يملكها اما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان ادعاه الواطء و---------------هو ولد زنية من امة كان او من حرة وهذا حجة الجمهور علي اسحاق ومن قال بقوله انه لا يلحق بالزاني اذا ادعاه ولا يرثه وانه ولد زني لاهل امه من كانوا حرة كانت او امة واما ---------------------------ما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي فهذا الحديث يرد قول اسحاق ومن وافقه لكن فيه محمد بن راشد	1544	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	43	113	195	505	1452	300	وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكره وان كان من --------------------------امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان --كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرة كانت او امة وذلك مما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي رواه ابو داود وفي اسناد-------------------ه محمد بن راشد	824	7248920564300478048	227	378.5	170	947	23.97043228149414	48	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	171	300	806	1426	1426	300	جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي سنن النساءي عن عبد الحميد بن سلمة الانصاري عن ابيه عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هاهنا والام هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه ورواه ابو داود عنه وقال اخبرني جدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي-	1547	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	0	114	0	567	1504	300	جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي ولم يذكر فاستهما عليه ولاحمد معناه لكنه قال فيه جاءت امراة قد طلقها زوجها ولم يذكر فيه قولها قد سقاني ونفعني وصحح حديث ابي هريرة ايضا ابن حبان وابن القطان وقال في الخلاصة قال الحاكم صحيح الاسناد 4715 وعن رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم واتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي	843	7248920564300478048	350	640.5	275	815	42.944786071777344	68	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1548	true	-2398722115193378440	0	147	0	753	1550	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد------------------------------------------------------------------------------- الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها الكلام علي هذه الاحكام اما الحديث الاول فهو حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث احتاج الناس فيه الي عمرو بن شعيب ولم يجدوا بدا من الاحتجاج--- هنا به ومدار الحديث عليه وليس عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في سقوط الحضانة بالتزويج غير هذا وقد ذهب اليه الاءمة الاربعة وغيرهم وقد صرح بان الجد هو عبدالله بن عمرو فبطل قول من يقول لعله محمد والد شعيب فيكون الحديث مرسلا وقد صح سماع شعيب من جده عبد-الله بن عمرو فبطل قول من قال انه منقطع وقد احتج به البخاري خارج صحيحه ونص علي صحة حديثه وقال كان عبد-الله بن الزبير الحميدي واحمد واسحاق وعلي بن عبدا-لله يحتجون بحديثه فمن الناس بعدهم	1548	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	114	258	567	1296	1504	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي--------------------------------------------------------------------- فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحية واقعد النبي صلي الله عليه وسلم الصبي- بينهما فم--ال ا--------------لي امه- فقال -------------------------اللهم اهده- فمال ا-لي ابيه- فاخذه رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه الحاكم قوله يحاقني اي يخاصمني قوله في حديث عبد الله بن عمرو المتقدم انت احق به ما لم تنكحي قال ابن القيم في الهدي النبوي هذا حديث احتاج الناس فيه الي عمرو بن شعيب ولم يجدوا بدا من الاحتجاج به هنا--- ومدار الحديث عليه وليس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- في سقوط الحضانة بالتزويج غير هذا وقد ذهب اليه الاءمة الاربعة وغيرهم وقد صرح ب------------------------------------------------------------------------------------------سماع شعيب من جده عبد الله-------- فبطل قول من قال انه منقطع وقد احتج به البخاري خارج صحيحه ونص علي صحة حديثه وقال كان عبد الله بن الزبير الحميدي واحمد واسحاق وعلي بن عبد الله يحتجون بحديثه وال---ناس بعدهم	843	7248920564300478048	481	802.0	389	953	50.47219467163086	77	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1569	true	3920703607956737620	65	105	344	555	1538	300	الحضانة وهي- احق به من الاجنبي الذي يدفع-----ه القاضي اليه وتربيته في حجر امه ورايه اصلح من تربيته في بيت اجنبي محض لا قرابة بينهما توجب شفقته ورحمته وحنوه ومن المحال ان تاتي الشريعة بدفع مفسدة بمفسدة اعظم منها بكثير	1569	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0844	false	-2508670234461650071	1	38	4	200	1486	300	المزوجة انها احق به من الاجنبي الذي يرفعه اليه القاضي----- وتربيته في حجر ام------ه اصلح من تربيته في بيت اجنبي---- لا قرابة بينهما توجب شفقته ورحمت------ه ومن المحال ان تاتي الشريعة بدفع مفسدة بمفسدة اعظم منها بكثير	844	7248920564300478048	182	325.5	146	217	83.87096405029297	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1615	true	5668557875097268207	159	284	776	1407	1482	300	حفص بن المغيرة خرج مع ع---------------------------لي بن ابي طالب الي---------------- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها ---------------الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما ل-ك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف----------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين--------- رسول الله -قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم----- القران قال الله	1615	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	127	256	617	1269	1501	300	حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب عليه السلام علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها ----------فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال لا نفقة الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك ف--------------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب ال--له قال الله	831	7248920564300478048	456	682.5	361	736	61.956520080566406	72	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	96	215	465	1047	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكن---------------------------------------------------------------------------------ي والنفقة قالت فلم يجعل له سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وفي صحيحه عن ابي بكر بن ابي الجهم العدوي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول طلقها زوج------ها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطت	1616	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0744	false	2607373496980514698	161	274	762	1339	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب رواه احمد والبخاري والنساءي 295 باب التعريض بالخطبة في------------------------------------------------------------------------ العدة 4222 عن-- فاطمة بنت قيس ان-------- زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكنا ولا نفقة قالت وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة -------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله قالت-- فتزوجته فاغتبطت	744	7248920564300478048	438	739.5	346	671	65.27571105957031	79	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	41	85	197	404	1457	300	عياش بن ابي ربيعة والحارث بن ------------------------------هشام ل-ا نفقة لك الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا وفي صحيحه ايضا عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله	1616	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	156	199	761	974	1501	300	عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة--- الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة--- الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا------------------ رسول الله	831	7248920564300478048	137	220.5	107	238	57.563026428222656	25	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1619	true	2135151366681154786	50	103	256	505	1487	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	1619	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	54	102	273	497	1501	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	831	7248920564300478048	216	404.5	169	249	86.74698638916016	46	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	66	100	307	468	1433	300	عروة ----------انه قال لعاءشة رضي الله عنها الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقلت الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	1620	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0830	false	8020078349266395281	261	294	1298	1455	1481	300	عروة بن الزبير انه قال لعاءشة ا--------------لم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	830	7248920564300478048	144	267.0	113	171	84.21052551269531	28	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	41	101	190	490	1440	300	المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك -وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك	1629	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0840	false	6511570316215683127	171	230	800	1100	1473	300	المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني 4697 وعن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر ------------------قال امك	840	7248920564300478048	208	387.0	164	318	65.40880584716797	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1635	true	8682306967781811069	154	242	799	1218	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرضاعة وما يحرم بها وما لا يحرم وحكمه في القدر المحرم منها وحكمه في ارضاع الكبير هل له تاثير ام لا ثبت---------------------------------------------------------- في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وثبت فيهما من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وثبت فيهما	1635	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	123	193	604	929	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ر----------------------------------------------------------------------ضاع ال---------------------ا ما انشر العظم وانبت اللحم رواه ابو داود وفي اسناده مجهول قوله في الثدي اي في زمن الرضاع 3037 باب يحرم من ال-------------------------------رضاعة----- ما يحرم من النسب 4673 عن---------- ابن عباس ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ ما	836	7248920564300478048	200	267.0	150	477	41.9287223815918	35	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	2	24	9	112	1492	300	يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وساقه	1637	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0835	false	-7978098419153235838	157	179	779	881	1483	300	يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه -	835	7248920564300478048	98	193.0	77	103	95.1456298828125	21	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	41	81	217	413	1581	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	1650	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0837	false	-9191920426294192644	129	170	668	871	1526	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	837	7248920564300478048	194	370.5	155	203	95.5665054321289	36	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1678	true	-7146027080863394535	2	73	9	366	1505	300	ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه النساءي وفي سنن ابي داود ------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها -فامرها النبي صلي الله عليه وس--------------------------------لم ان تعتد بحيضة -----------وفي الترمذي ا--------------------ن الربيع بنت معوذ----- اختلعت--------- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة ---------------------------------قال الترمذي حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة	1678	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	202	289	986	1428	1475	300	ان -تربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه النساءي باسناد لا باس به 4553 وعن ابن عباس ---------------ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة رواه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب 4554 وعن الربيع بنت معوذ انها اختلعت من زوجها علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة رواه الترمذي ورجاله رجال الصحيح وقال الترمذي الص------------حيح انها امرت ان تعتد بحيضة	806	7248920564300478048	295	457.0	234	475	62.105262756347656	50	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1728	true	-8366411006156677572	0	35	0	174	1511	300	صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال--- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها فقال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	1728	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	172	208	843	1018	1475	300	صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها -قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -تربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	806	7248920564300478048	172	328.0	137	177	97.17514038085938	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	244	300	1250	1525	1525	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0826	false	2163085772969759623	140	184	702	917	1477	300	حميد عن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال-----ت دخلت علي ام حبيبة------------------------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	826	7248920564300478048	210	353.5	168	278	75.53956604003906	37	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	21	174	111	884	1525	300	وقد ذكر عبد-الرزاق عن ابن جريج عن عبدال-له بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فجاء نساءهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها--------------- وهذا وان كان مرسلا فالظاهر ان مجاهدا اما ان يكون سمعه من تابعي ثقة او من صحابي والتابعون لم يكن الكذب معروفا فيهم وهم ثاني القرون المفضلة وقد شاهدوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذوا العلم عنهم وهم خير الامة بعدهم فلا يظن به-م الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الرواية عن الكذابين --------------------------------------------------------------ولا س-------------------------------------------------يما العالم منهم اذا جزم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالرواية وشهد له بالحديث فقال قال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------لم وفعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1738	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0830	false	8020078349266395281	41	231	209	1150	1481	300	وقد ذكر عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فجاء نساءهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدين عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها وقال ابن القيم وهذا وان كان مرسلا فالظاهر ان مجاهدا اما ان يكون سمعه من تابعي ثقة او من صحابي والتابعون لم يكن الكذب معروفا فيهم وهم ثاني القرون المفضلة وقد شاهدوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذوا العلم عنهم وهم خير الامة بعدهم فلا يظن منهم الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الرواية عن الكذابين انتهي مختصرا 3031 باب ما جاء في عدة المبتوتة وانه لا نفقة لها ولا سكني والرخصة لها في الانتقال الي بيت اخر لعذر 4649 عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس --عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا------------- قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	7248920564300478048	685	1263.5	542	956	71.65271759033203	127	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	119	0	577	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله	1739	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0826	false	2163085772969759623	184	300	917	1477	1477	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي ابوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله-	826	7248920564300478048	553	1063.5	439	580	95.3448257446289	110	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	119	299	577	1435	1438	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فق--------------------------------------------------الت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفت-ض به فقلما تفت-ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض تمسح به جلدها وفي الصحيحين عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي عنها زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن تكون في شر بيتها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا ت--------------------لبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	1739	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	0	151	0	717	1463	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت ح-شا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتنتفض به فقلما تنتفض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره اخرجاه 4640 وعن---------------------------- ام سلمة-------------- ان--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجه------------ا اربعة اشهر وعشرا اخرجاه 4641 وعن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد -----------------------------------------------------علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	827	7248920564300478048	520	872.5	406	930	55.913978576660156	103	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	1	51	6	238	1510	300	ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار وفي سنن ابي داود من حديث الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ---------------------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا	1740	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	199	255	950	1220	1463	300	ولا تمس طيبا الا اذا طهرت بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه وقال فيه احمد و---------مسلم لا تحد علي ميت فوق ثلاث الا المراة فانها تحد اربعة اشهر وعشرا 4642 وعن ام سلمة عن- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا	827	7248920564300478048	173	270.0	135	284	60.91549301147461	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	128	191	626	927	1510	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1740	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	12	73	66	356	1532	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	828	7248920564300478048	289	549.0	228	302	95.69536590576172	57	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1745	true	-8007172965649377127	210	247	1092	1269	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها-------- وقد جعلت عليها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فقال لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1745	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	14	54	74	259	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي-- صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه ف----لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	828	7248920564300478048	161	276.5	125	193	83.41968536376953	30	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	68	299	347	1461	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا سبا---يا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي صحيحه ايضا من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وفي الترمذي من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن -وفي المسند وسنن ابي داود من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وفي الترمذي من حديث رويفع بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره قال الترمذي حديث حسن ولابي داود من حديثه ايضا لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم والاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1752	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	12	207	57	1076	1551	300	ابي سعيد ا--------ن ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبيا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهم من اجل ازواجهم من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء-24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وابو داود والنساءي وكذلك احمد وليس عنده الزيادة في اخره بعد الاية والترمذي مختصرا ولفظه اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج في قومهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء24 4365 وعن------------------------------------------- عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه احم--د والترمذي ورجال اسناده ثقات 4366 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت ---------ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره اخرجه ابو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان وحسنه البزار 4367 ورواه الحاكم من حديث ابن عباس بلفظ لا تسق بماءك زرع غيرك وقال صحيح الاسناد وزاد ابو داود في الحديث ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقع علي امراة من السبي حتي يستبريها	772	7248920564300478048	525	714.0	414	1493	35.164100646972656	93	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	139	191	705	944	1467	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب--------امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1752	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	169	220	873	1107	1515	300	ابي الدرداء ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	832	7248920564300478048	219	411.5	171	247	88.66397094726562	44	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	251	299	1225	1461	1467	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره -قال ----------------الترمذي حديث حسن ول---------------------------ابي داود من حديثه ايضا- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم والاخر ان------------------------------------------------------------- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1752	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0833	false	-8033643670791024352	4	68	20	348	1469	300	رويفع بن ثابت ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه ابن حبان وحسنه البزار وفي رواية ابي داود والترمذي وحسنه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال-اخر ان يسقي الحديث وزاد ابو داود من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقع علي امراة من السبي حتي يستبريها	833	7248920564300478048	193	305.0	151	342	56.43274688720703	33	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1753	true	2645776007007266483	0	51	0	259	1538	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ينكحن ثيبا من السبايا حتي تحيض وذكر البخاري في صحيحه قال ابن-------------------------------- عمر اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او -عتقت فلتستبرا بحيضة ولا تستبرا العذراء وذكر عبدالرزاق عن معمر-------------------- عن عمرو بن مسلم عن طاووس ارسل----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1753	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0833	false	-8033643670791024352	70	137	356	689	1469	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ينكحن ثيبا من السبي-- حتي تحيض رواه احمد قال في المنتقي ومفهومه ان البكر لا تستبري 4659 وقال عمر اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او اعتقت فلتستبري بحيضة ولا تستبري العذراء حكاه البخاري في صحيحه 4660 وقد جاء في حديث عن علي ما الظاهر حمله علي مثل ذلك فروي بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	7248920564300478048	184	271.5	144	335	54.92537307739258	31	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1756	true	3329737425292787981	63	142	325	698	1475	300	بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي خالد يعني ب---اليمن ليقبض الخمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد اما تري الي هذا وفي رواية فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا قال بريدة وكنت ابغض عليا رضي الله عنه فلما قدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك فهذه	1756	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0833	false	-8033643670791024352	128	190	646	939	1469	300	بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا -------------الي خالد يعني الي اليمن ل-قبض الخمس فاصطفي علي منه- سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا-------------------------------------------------------- وكنت ابغض عليا------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه	833	7248920564300478048	279	493.0	219	380	73.42105102539062	51	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	153	200	733	962	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم -حبله فياتي بحزمة--- حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري وفي الصحيحين عن علي رضي الله عنه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1814	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0608	false	6412848643094092847	31	73	163	366	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله فياتي بحزمة من حطب علي ظهره فيبيعها فيكف----- بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري 3490 وعن ابي هريرة قال قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	7248920564300478048	174	298.5	137	233	74.67810821533203	32	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	22	76	108	348	1492	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال با نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1814	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0681	false	4164413629153439554	218	272	1109	1349	1490	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	681	7248920564300478048	239	477.0	185	240	99.58333587646484	53	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	214	264	1094	1358	1555	300	ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0618	false	7047167363932674668	111	154	578	808	1557	300	ابي سعيد قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	618	7248920564300478048	224	421.0	181	265	84.52830505371094	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	113	160	605	850	1579	300	ابي سعيد قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين---- في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1830	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0618	false	7047167363932674668	111	154	578	808	1557	300	ابي سعيد قال نهي النبي------ صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	618	7248920564300478048	203	364.0	162	249	81.52610778808594	38	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000105-ara1.ms1838	true	-1734668146966759788	130	181	647	884	1489	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما------ في ضروعها الا بكيل او وزن وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض -عن ضربة الغاءص	1838	-8537130704328959275	Shamela0006610-ara1.ms0617	false	-8066101796586488614	251	297	1250	1463	1477	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد-------------------- قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	617	7248920564300478048	199	362.5	155	244	81.55738067626953	41	JK000105-ara1	Shamela0006610-ara1