id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0011	true	-8674092493516602622	172	204	893	1043	1520	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض فقال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما	11	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0168	false	-7173695259623903899	3	35	15	164	1474	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض -قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما	168	2785841771521074362	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	43	77	207	375	1536	300	ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	19	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0707	false	-207058792646693936	180	214	846	1015	1418	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	707	2785841771521074362	153	278.5	121	179	85.47486114501953	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0064	true	1480698077158677952	163	185	849	956	1596	300	عن انس بن مالك ان ملك الروم اهدي ل----لنبي صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان	64	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1019	false	-6973743702584797641	149	172	731	842	1489	300	عن انس بن مالك ان ملك الروم اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان	1019	2785841771521074362	106	204.5	84	111	95.49549865722656	21	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0071	true	432724197023888969	7	39	42	189	1481	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندهن في القسم و------------------قل يوم الا كان يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو في نوبتها فيبيت عندها	71	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	67	99	332	478	1465	300	لا يفضل بعضنا علي بعض-------------- في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم -لا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يوم----ها فيبيت عندها	1125	2785841771521074362	121	207.0	93	165	73.33333587646484	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0073	true	1598462840744493308	58	112	284	554	1537	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان-------------------------------------------------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا اله الا انت	73	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0460	false	-240527431661022137	162	236	751	1129	1428	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	460	2785841771521074362	268	516.5	214	378	70.89946746826172	51	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0074	true	2932931431107916011	48	90	241	450	1556	300	ابي امامة وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء----- اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضوين منهما عضو- منه	74	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1047	false	8645298899665623270	244	285	1223	1425	1503	300	ابي امامة------ عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو-- منهما عضوا منه	1047	2785841771521074362	194	349.5	154	215	90.23255920410156	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0074	true	2932931431107916011	53	89	266	446	1556	300	صلي الله عليه وسلم انه---------- قال ايما امرء اعتق امرء--------------------------------ا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو من------ه عضوا من------ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل- عضوين من------هما عضو -	74	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1048	false	5698899979984399031	21	68	94	335	1483	300	صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فذكر الحديث وفيه وايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من اعضاءه عضوا من اعضاءه وايما رجل -مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضوين من اعضاءهما عضوا	1048	2785841771521074362	151	243.0	119	242	62.39669418334961	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0087	true	3092102492347392952	228	288	1177	1500	1556	300	صلي الله عليه وسلم علي الارض وعلي المنبر وعلي البعير وعلي الناقة وكان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	87	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	51	102	241	513	1420	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	407	2785841771521074362	272	514.0	221	323	84.21052551269531	51	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	117	225	612	1120	1468	300	عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا -------------------------------------------وقال ابو داود عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحو هذا------------------------------ الا انه قال ومن يعصهما فقد غوي وقال ابن شهاب وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	68	178	343	866	1445	300	عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه د 2255 عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة او بعض سنةما اخذت ق والقران المجيد الا عن لس-------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	2785841771521074362	400	725.0	315	586	68.25938415527344	81	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	100	202	530	1012	1468	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وذكر ابو داود عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال ابو داود عن يونس انه سال ابن شهاب عن -------------تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	97	167	489	829	1454	300	الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما وزاد ابو داود رواية له---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله ----------------------------------شيءا 5544 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1082	2785841771521074362	235	381.0	178	504	46.626983642578125	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0092	true	-4461961087145429433	155	243	762	1195	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه غسل يديه حتي اشرع في العضدين ورجليه حتي اشرع في الساقين فهو انما يدل علي ادخال المرفقين والكعبين في الوضوء ولا يدل علي مسالة الاطالة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتاد تنشيف اعضاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الوضوء ولا صح عنه في ذلك حديث البتة بل الذي صح عنه خلافه واما حديث عاءشة----- كان لل------نبي صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وحديث---------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جب----ل رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح علي وجهه بطرف ثوبه	92	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0049	false	-8023278523987838366	160	260	748	1218	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم الماء ف-------------------------------------------ي السفر والحضر ف------------------------------------ي الو-------------------------------------------------------------------------------------ضوء رواه ق 316 عن ام عياش وكانت امة لرقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت اوضء رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاءمة وهو قاعد رواه ق 89 باب المنديل بعد الوضوء 317 عن----------------------------------------------------- عاءشة قالت كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء رواه ت وقال حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء 318 عن معاذ بن جبل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح---- وجهه بطرف ثوبه	49	2785841771521074362	173	81.5	134	696	24.856321334838867	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0101	true	4765256481423607278	36	68	183	341	1504	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	101	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0246	false	6727111200103848973	206	236	963	1117	1431	300	ام الفضل---- سمعته وهو ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	246	2785841771521074362	139	244.5	112	165	84.24242401123047	25	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0102	true	-8915456824411502259	4	36	17	167	1544	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة وكان	102	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0250	false	-4554868452615551522	138	170	717	867	1506	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة رواه	250	2785841771521074362	147	291.0	115	150	98.0	31	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0103	true	1069707795357640706	181	237	950	1225	1570	300	قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم الا هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات هذا مع قول انس انه كان يءمهم ب الصافات فمراد البراء والله اعلم ان صلاته صلي الله عليه وسلم	103	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0262	false	7661299451451272919	107	162	501	767	1446	300	قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من -هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات رواه د س 1457 عن الجريري عن السعدي عن ابيه او عمهقال رمقت النبي-------- صلي الله عليه وسلم	262	2785841771521074362	204	353.5	162	276	73.91304016113281	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0111	true	4079487496251092910	262	290	1327	1468	1518	300	اللهم اجعل--- في قلبي نورا ---------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا----------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	111	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0465	false	2789631775926003121	203	247	997	1205	1469	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي لفظ وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	465	2785841771521074362	137	236.5	109	208	65.86538696289062	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0112	true	-6995560565735599776	144	212	785	1107	1564	300	معدان بن ابي طلحة ق--------ال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -حدثني ب--------حديث عسي الله ان ينفعني به ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليك ب-----السجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فق----------ا--------------------------------------------------------ل لي مثل ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0479	false	-3424214353050171008	27	121	127	589	1444	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله عز وجلفسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا ت----------------------------------------------سجد لله سجدة الا رفعك -------بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال مثلما قال لي ثوبان رواه م 2552 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه ------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	2785841771521074362	223	339.0	175	527	42.31499099731445	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0114	true	-2953254270118849182	0	34	0	177	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	114	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0267	false	-1478283183239945111	131	165	663	840	1501	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	267	2785841771521074362	177	354.0	143	177	100.0	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0117	true	-4601773120326672552	80	170	414	909	1559	300	التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبرك---------------------------------اته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله -----------------------------------------واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد ذكر النساءي من حديث ابي الزبير عن جابر ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	117	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0270	false	-6098017725395198762	159	264	832	1388	1573	300	التحيات لله -الصلوات -الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال قال ابن عمر وزدت فيها وحده لا شريك لهواشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه د 1504----------------------- عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	270	2785841771521074362	459	854.5	375	581	79.00172424316406	78	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	226	295	1108	1489	1512	300	ابي سعيد الذي في الصحيح حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين ق---------در قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وحديث ابي قتادة المتفق عليه ظاهر ف----------ي الاقتصار علي فاتحة الكتاب ف----------ي الركعتين الاخريين	118	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	122	199	615	1026	1497	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر -قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين	245	2785841771521074362	292	487.5	234	430	67.90697479248047	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0121	true	4909352671198460077	0	37	0	193	1621	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب------- قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس فهذا الالتفات من الاشتغال بالجهاد- في الصلاة	121	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0297	false	1864104543805236918	22	59	105	291	1455	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح-فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه د قال-------------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من اجل الحرس 240 باب كراهية رفع البصر الي السماء في الصلاة	297	2785841771521074362	137	235.0	109	201	68.1592025756836	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0124	true	1537148189797277845	134	186	716	982	1579	300	عبدا-لله بن ابي اوفي---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	124	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0255	false	-6029556960037019056	87	141	422	693	1421	300	عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	255	2785841771521074362	265	520.5	213	271	97.78598022460938	50	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	0	175	0	874	1540	300	وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال الراوي لا اعلمه قال الا اش----ارة باصبعه وهو في السنن والمسند وقال عبدالله --------------------بن عمر رضي الله عنهما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا و---------بسط جعفر ------بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه كان يشير بيده وقال عبدالله----------------------- بن مسعود رضي الله عنه لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فاوما براسه ذكره البيهقي واما حديث ابي غطفان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته فحديث باطل ذكره الدارقطني وق----ال لنا ابن ابي داود---------- ابو غطفان هذا رجل مجهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في صلاته رو-اه انس وجابر وغيرهما ----وكان صلي الله عليه وسلم	129	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0316	false	-1162964943299488110	94	277	450	1343	1448	300	وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال الراوي لا اعلمه---- الا قال اشارة باصبعه رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن 1738 عن عبد الله بن عمر قال----------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار يسلموا عليه وهو يصليقال-- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر يعني ابن عوفك-فه وجعل بطنه اسفل و----ظهره الي فوق رواه الامام احمد د وهذا لفظهت----- ولفظه كان يشير بيده وقال حديث حسن صحيح 1739 عن عبد الله بن مسعود قال--------- لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فاوما براسه رواه البيهقي 1740 عن --ابي غطفان عن ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته روا-----------ه الدارقطني وقال قال لنا ابن ابي داود رحمه الله ابو غطفان هذا رجل مجهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه انس وجابر وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	316	2785841771521074362	701	1257.0	551	955	73.40314483642578	130	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0130	true	3347255077127830740	34	127	165	608	1475	300	في الصلاة كلام فلا اصل له ع----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما رواه سعيد في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما من قوله ان صح وكان يبكي في صلاته وكان يتن-----------------------------------------------حنح في صلاته قال -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه--- كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة اتية فيها فاذا اتيته استاذنت فان وجدته يصلي فتنحنح دخلت وان وجدته فارغا اذن لي ذكره النساءي واحمد -------------ولفظ ا-------حمد كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم مدخلان بالليل والنهار وكنت اذا دخلت عليه وهو يصلي تنحنح	130	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0319	false	-7171425352370544241	18	115	90	566	1446	300	في الصلاة 1752 عن عمرو بن حريث قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يضع اليمني علي اليسر-------------------------------------------------ي في الصلاة وربما مسح لحيته وهو يصلي رواه البيهقي 273 باب ذكر التنحنح في الصلاة 1753 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة اتيه فيها فاذا اتيته استاذنت فان وجدته يصلي تن-حنح دخلت وان وجدته فارغا اذن لي رواه ال--امام احمد ق س وهذا لفظهولفظ الامام احمد كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم مدخلان بالليل والنهار وكنت اذا دخلت عليه وهو يصلي تنحنح	319	2785841771521074362	325	532.0	253	528	61.55303192138672	57	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	212	258	1098	1323	1551	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو ------علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	131	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	222	269	1057	1286	1442	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذ -قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه	291	2785841771521074362	222	433.0	177	231	96.10389709472656	43	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	210	258	1086	1323	1551	300	الامام احمد عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	131	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0360	false	-6423028969619450268	177	225	951	1190	1547	300	الامام 2002 عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ----قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه	360	2785841771521074362	225	416.0	178	245	91.83673095703125	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0138	true	-872986563874428448	225	277	1171	1411	1518	300	عن ثابت عن انس قال اني لا ازال-- اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال وكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة يمكث حتي يقول القاءل قد نسي	138	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0256	false	4050160430189994930	66	119	318	559	1455	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة -مكث حتي يقول القاءل قد نسي	256	2785841771521074362	235	458.5	183	242	97.10743713378906	49	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0141	true	-5825563664561731340	9	135	44	651	1474	300	من اثنتين من الظهر ولم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك ---------وفي رواية متفق عليها يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وفي المسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من حديث- يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد ابن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصححه الترمذي وذكر البيهقي من حديث عبدالرحمن بن شماسة المهري قال صلي بنا عقب---ة بن عامر الجهني فقام وعليه جلوس فقال الناس سبحان الله---- سبحان الله فلم يجلس ومضي علي قيامه فلما كان في اخر صلاته----- سجد سجدتي السهو وهو جالس فلما --سلم قال	141	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0311	false	-8363079679016467034	0	161	0	775	1433	300	من اثنتين من الظهر -لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك رواه خ م وفي رواية لهم------ا يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم 1710 عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام من الركعتين فلم يستتم قاءما فليجلس فاذا استتم قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو رواه الامام احمد د ق وهذا لفظهوهو من رواية جابر الجعفي وقد تقدم القول فيه 1710 موروي الامام احمد من رواية يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد -بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح بن من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ت د وهذا لفظه------------------------------------------قال صلي بنا المغيرة بن شعبة -فنهض في الركعتي----------ن قلنا- سبحان الله قال سبحان الله--------- ومضي---------- فلما------- اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو--------- فلما انصرف قال	311	2785841771521074362	452	724.0	349	872	51.834861755371094	87	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0141	true	-5825563664561731340	99	176	473	866	1474	300	شماسة المهري قا-ل صلي بنا عقبة بن عامر الجهني فقام وعليه جلوس فقال الناس سبحان الله سبحان الله فلم يجلس ومضي علي قيامه فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتي السهو وهو جالس فلما سلم قال اني سمعتكم انفا تقولون سبحان الله لكيما اجلس لكن السنة الذي صنعت وحديث عبدالله بن بحينة اولي لثلاثة وجوه احدها انه اصح من حديث المغيرة الثانية انه اصرح منه فان قول المغيرة وهكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0312	false	6474388526927724918	0	70	0	340	1421	300	شماسة المهري يقول صلي بنا عقبة بن عامر الجهني فقام وعليه جلوس فقال الناس سبحان الله سبحان الله فلم يجلس ومضي علي قيامه فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين----- وهو جالس فلما سلم قال اني سمعتكم انفا تقولون سبحان الله لكيما اجلس لكن السنة الذي صنعت رواه البيهقي 261 باب اذا شك في صلاته فلم يدر كم صلي 713 عن ابي هر-يرة ان------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	2785841771521074362	276	481.5	219	394	70.0507583618164	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	95	126	460	607	1521	300	عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة--- سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	144	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	189	220	904	1049	1424	300	عن انس بن مالك----- قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	164	2785841771521074362	137	256.0	108	150	91.33333587646484	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	166	203	804	995	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	144	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0297	false	1864104543805236918	206	240	995	1173	1455	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	297	2785841771521074362	177	337.5	143	192	92.1875	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0145	true	-6308313477410312956	160	216	870	1150	1523	300	عن يمينه وعن يساره وقال ابن مسعود رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وقال------------ انس---- اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه والاول في الصحيحين والثاني في مسلم وقال عبدالله ب-----------------------------------------------------------------------------ن ---------------------------عمرو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة	145	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0289	false	8642914421902166113	163	247	762	1141	1409	300	عن يمينه لق---------------------د رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره رواه خ م 1596 عن انس قال اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه م 1597 عن هلب الطاءي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينصرف عن شقيه عليه السلام رواه الامام احمد د ت ق 1598 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة	289	2785841771521074362	205	313.5	158	400	51.25	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0146	true	5064836908892962261	2	220	10	1072	1463	300	لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وذكر ابو داود عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما---------- اسرفت و-ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذه قطعة من حديث علي الطويل الذي رواه مسلم في استفتاحه عليه الصلاة والسلام وما كان يقوله في ركوعه وسجوده ولمسلم فيه لفظان احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوله بين التشهد والتسليم وهذا هو الصواب والثاني كان يقوله بعد السلام ولعله كان يقوله في الموضعين والله اعلم وذكر الامام احمد عن زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء ومليكه انا شهيد انك---- الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر	146	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0285	false	3189816260174274619	111	300	553	1436	1436	300	لا اله الا الله وحده لا شريك ل--ه له ال-ملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه م 1576-------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اعلنت وما اسررت وما اسرفت واما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هكذا رواه د وقد تقد----------------------م---------------------------------------------- في رواية م ا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوله بين التشهد والتسليم وفي رواية ايضا انه يقو--------له بعد السلام 1577--------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء------- انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجلعني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر-	285	2785841771521074362	739	1301.5	574	1081	68.36262512207031	145	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0147	true	-272762000221777611	138	234	738	1168	1491	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ -لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال الترمذي ح--ديث حسن----- صحيح وفي مسند الامام احمد من حديث ام سل----------------------مة ا-نه صلي الله عليه وسلم	147	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0286	false	8929415974092364339	59	159	293	734	1412	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ للذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله رواه س ت وقال حديث حسن غريب صحيح 1580 عن--------------------- ام سلمة ان فاطمة جاءت الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	286	2785841771521074362	386	711.0	297	463	83.36933135986328	80	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0149	true	-8651865968487999777	7	284	36	1376	1458	300	ابي امامة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي -------------في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت وهذا الحديث------------------------ تفرد به محمد بن حمير عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة ورواه النساءي عن الحسين بن بشر عن محمد بن حمير وهذا الحديث من الناس من يصححه ويقول الحسين بن بشر قد قال فيه النساءي لا باس به وفي موضع اخر ثقة واما المحمدان فاحتج بهما البخاري في صحيحه قالوا فالحديث علي رسمه ومنهم من يقول هو موضوع وادخله ابو الفرج ابن الجوزي في كتابه في الموضوعات وتعلق علي محمد ابن حمير وان ابا حاتم الرازي قال لا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان ليس ب--قوي وانكر ذلك عليه بعض الحفاظ ووثقوا محمدا وقال هو اجل من ان يكون له حديث موضوع وقد احتج به اجل من صنف في الحديث الصحيح وهو البخاري ووثقه اشد الناس مقالة في الرجال يحيي ابن معين وقد رو--اه الطبراني في معجمه ايضا من حديث عبد-الله بن -------حسن عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله الي الصلاة الاخري وقد روي هذا الحديث من حديث ابي امامة وعلي بن ابي طالب وعبدالله بن عمر والمغيرة بن شعبة وجابر بن عبدال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانس بن مالك وفيها كلها ضعف ولكن اذا انضم بعضها الي بعض مع تباين طرقها واختلاف مخارجها دلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان الحديث له اصل وليس بموضوع وبلغني عن شيخنا ابي العباس ابن تيمية قدس الله روحه انه قال ما تركتها عقيب كل صلاة وفي المسند والسنن ------------------------------عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات في دبر كل صلاة ورواه	149	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0282	false	-4616538688448509746	27	230	124	1059	1389	300	ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي وقل هو الله احد دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ا--لموت رواه الطبراني في كتاب المعجم الكبير تفرد به محمد بن حمير وقد تكلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم الرازي قال لا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان ليس بالقوي قلت وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه-------------------------- يحيي -بن معين و---روي له -------خ في صحيحه 1563 عن----- عبد الله بن حسن بن حسن عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله الي الصلاة الاخري رواه الطبراني ايضا 1564 عن -------------------------------------------------------------جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وا-----------------------------------------------------------------------------------------دي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده ----------------------------------------------------------------------------------------------وفي اسناده عمر بن نبهان وقد تكلم فيه بعضهم 1565 عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات في دبر كل صلاة -رواه	282	2785841771521074362	502	613.5	385	1679	29.89874839782715	90	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0150	true	3089003311868720618	19	70	100	326	1481	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فقال ابو بكر رضي الله عنه او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	150	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0282	false	-4616538688448509746	146	194	674	887	1389	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فقال ابو------------- بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	282	2785841771521074362	210	417.0	162	226	92.92035675048828	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	25	152	121	766	1475	300	ابن عمر---- حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح فهذه لم يكن يدعها في الحضر ابدا ولما فاتته الركعتان بعد الظهر قضاهما بعد العصر وداوم عليهما لانه صلي الله عليه وسلم كان اذا عمل عملا اثبته وقضاء السنن الرواتب في اوقات النهي عام له ولامته واما المداومة علي ------تلك ال--------------------------------------------------------------------ركعتين في وقت النهي فمختص به كما سياتي تقرير ذلك في ذكر خصاءصه ان شاء الله تعالي وكان---------- يصلي احيانا قبل الظهر اربعا كما في صحيح البخاري----------------------- عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة فاما -------------------ان يقال ا-نه صلي الله عليه وسلم كان ا--ذا صلي	151	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	90	206	446	1031	1508	300	ابن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي رواية لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 1898 عن ع---------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه خ 1899 وعنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي	344	2785841771521074362	301	418.0	230	778	38.68894577026367	50	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	208	300	1035	1475	1475	300	عن عبدا-لله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس وق----------ال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح -وفي السنن ايضا ------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن ب---------------------------------عدها وقال ابن ماجة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر وفي الترمذي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله-	151	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0347	false	6680331176611080624	152	253	747	1227	1456	300	عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن غريب 1921 عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها رواه ق ت وقال حديث حسن غريب وهذا لفظه ورواية ق كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر 1922 -------عن علي بن ابي طالب------------- قال كان----- النبي صلي الله	347	2785841771521074362	351	600.5	274	524	66.98473358154297	66	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0152	true	4495433904416882548	153	232	823	1234	1603	300	ام حبيبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي---------------- في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بهن بيت في الجنة وزاد النساءي والترمذي -----------------------------فيه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفج------------------------------------------ر قال النساءي وركعتين قبل العصر بدل وركعتين بعد العشاء وصححه الترمذي وذكر ابن ماجة عن عاءشة ترفعه-------------------------------- من ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين	152	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0346	false	7707447846681182710	203	300	1025	1504	1504	300	ام حبيبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني ---------------له بهن بيت في الجنة وفي رواية تطوعا رواه م وقد روي الترمذي هذا الحديث وفيه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال س قبل الصبح وقال ت حديث حسن صحيح وذكر---- النساءي -ركعتين قبل العصر بدل -ركعتين بعد العشاء 1916----------------------- عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني -----له بيت- في الجنة اربع- قبل الظهر وركعتين-	346	2785841771521074362	327	538.0	262	531	61.5819206237793	56	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0153	true	9048979950293737553	24	112	116	581	1494	300	صلي الله عليه وسلم------------- كان يصلي في النهار ست عشرة ركعة يصلي اذا كانت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها هنا لصلا------------------------------------------------------------------------ة الظهر اربع ركعات وكان يصلي قبل الظهر اربع ركعات وبعد الظهر ركعتين وقبل العصر اربع ركعات وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا زالت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها هنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها-هنا عند الظهر صلي اربعا ويصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقرب---------ين ومن -تبعهم من المءمنين والمسلمين	153	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0348	false	-3896872678370861967	95	237	470	1191	1505	300	صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال كان يصلي---------- ست عشرة ركعة يصلي اذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا كصلاة العصر ركعتين وكان يصلي اذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا كصلاة الظهر اربع ركعات وكان يصلي قبل الظهر اربع ركعات وبعد الظهر ركعتين وقبل العصر اربع ركعات رواه الامام احمد 1926 مورواه ايضا عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا عليه السلامعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك قال قلنا من اطاق منا ذلك قال كان اذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا عند الظهر صل- اربعا ويصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن يتبعهم من المءمنين والمرسلين	348	2785841771521074362	440	737.5	356	732	60.109291076660156	72	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0155	true	8054330206177952819	123	169	621	854	1515	300	عن ابن عمر---- حفظت عن النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	155	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	89	131	443	656	1508	300	عن ابن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة ا-------------------------------------لصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	344	2785841771521074362	187	347.5	149	250	74.80000305175781	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0155	true	8054330206177952819	27	106	124	535	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي ركع---تين بعد المغرب------------- قبل ان يتكلم رفعت صلاته في عليين ولانه يتصل النفل بالفرض انتهي كلامه والسنة الثانية ان تفعل في البيت فقد روي النساءي وابو داود والترمذي من حديث------------- كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد-الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت ورواه ابن ماجة من حديث------------------------------------------------------------ رافع بن خديج وقال فيها------------------------------------------------------------------------------ اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم	155	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0349	false	1885346646636200438	187	288	906	1412	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل --------------صلاة الغداة ب قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد رواه ق ت وقال--------------------------------------------------------- حديث غريب 1933 عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت -رواه د وهذا لفظهوالترمذي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجهوالنساءي 1934 عن رافع بن خديج -قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عبد الاشهل فصلي بنا المغرب في مسجدنا قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم	349	2785841771521074362	254	386.0	204	579	43.86874008178711	41	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0162	true	9189654724799522317	61	209	311	1021	1479	300	ابي سعيد الخدري ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نام عن الوتر او نسيه فليصله اذا اصبح او ذكر ولكن لهذا الحديث عدة علل احدها انه من رواية عبدالرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف الثاني ان الصحيح فيه انه مرسل له عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال الترمذي هذا اصح يعني المرسل الثالث ان ابن ماجة حكي عن محمد بن يحيي بعد ان روي حديث ابي سعيد الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا قال فهذا الحديث دليل علي ان حديث عبد-الرحمن واه وكان قيامه صلي الله عليه وسلم بالليل احدي عشرة ركعة او ثلاث عشرة كما قال ابن عباس و----------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة فانه ثبت عنهما هذا وهذا ففي الصحيحين عنها ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة وفي الصحيحين عنها ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0357	false	-57167831183139220	31	149	145	706	1403	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من نام عن الوتر او نسيه فليصل- اذا اصبح او ذكر رواه د ق ت متصلا ومرسلا من حديث عبد الر-----------حمن بن زيد بن اسلم ع------------------------------------------ن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذ--------ا اصح وحكي -----------------ابن ماجه---- عن محمد بن يحيي بعد رواية ح-ديث ابي سعيد ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا-قال -هذا الحديث دليل---- ان حديث عبد الرحمن واهي 337 باب الفصل بين الشفع والوتر وذكر ترك الفصل 1983 عن ------------------ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة فيسمعناها رواه الامام احمد 1984 عن ع---------------------------------------------اءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	357	2785841771521074362	329	452.0	248	823	39.97570037841797	58	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0162	true	9189654724799522317	202	287	988	1415	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرهن والصحيح عن عاءشة الاول والركعتان فوق الاحدي عشرة هما ركعتا الفجر جاء ذلك مبينا عنها في هذا الحديث بعينه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر ذكره مسلم في صحيحه وقال البخاري في هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالفجر ركعتين خفيفتين	162	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0468	false	-4857145303947529629	225	282	1085	1356	1446	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرها وفي ------لفظ ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر -كذا رواه -م 2502 موروي --------------------خ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين	468	2785841771521074362	241	420.0	186	427	56.44028091430664	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0164	true	-2324417712252745194	135	241	664	1210	1524	300	صلي الله عليه وسلم -----استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران 190 فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا رواه مسلم ولم يذكر--- ابن عباس	164	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0466	false	-936602480335109136	27	132	125	664	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب------------- فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا -وله من رواية عطاء عن ابن عباس	466	2785841771521074362	519	992.0	417	554	93.68231201171875	97	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0166	true	2451185048572990795	224	300	1110	1479	1479	300	عن ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح وفي المسند -عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين خفيفتين وهو جالس-------------------------------------------------------------- وقال الترمذي روي نحو هذا عن عاءشة وابي امامة-	166	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0361	false	2130960013211299570	177	260	837	1232	1428	300	عن ابي سلمة قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشر- ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه م 2009 عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركع--------تين وهو جالس رواه الامام احمد ق وهذا لفظهت ولفظه كان يصلي بعد الوتر ركعتين وقال-------- روي نحو هذا عن -------ابي امامة	361	2785841771521074362	320	561.0	253	433	73.90299987792969	62	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0166	true	2451185048572990795	155	241	772	1188	1479	300	عبد-الله ابن شقيق عن عاءشة -------------قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا قال النساءي لا اعلم احدا روي هذا الحديث غير ابي داود يعني الحفري وابو داود ثقة ولا احسب الا ان هذا الحديث خطا والله اعلم فصل وقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الوتر ركعتين جالسا تارة وتارة يقرا فيهما جالسا فاذا اراد ان يركع قام فركع وفي صحيح مسلم عن ابي سلمة قال سالت ----عاءشة رضي الله عنها----- عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0476	false	448487256658660672	166	264	779	1243	1420	300	عبد الله -بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنهاقالت رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه س وقال لا اعلم احدا روي هذا الحديث غير ابي داود يعني الحفري-وابو داود ثقة ولا احسب الا ان هذا الحديث خطا والله اعلم 2536 عن عمران بن حصين وكان مبسورا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه خ 2537 عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	2785841771521074362	234	363.0	182	589	39.72835159301758	43	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0168	true	8311356028686970832	128	226	639	1115	1480	300	ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا انتهي والقنوت في الوتر محفوظ-------------------------- عن عمر وابن مسعود والرواية عنهم اصح من القنوت في الفجر والرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم في قنوت الفجر اصح من الرواية في قنوت الوتر والله اعلم وقد روي ابو داود والترمذي والنساءي من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	168	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0359	false	-2228452197653999459	202	269	1013	1320	1478	300	ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت--------- شيءا احسن من هذا رواه البيهقي و زاد فيه بعد واليت ولا يعز من عاديت 1999 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	359	2785841771521074362	255	462.0	198	502	50.79681396484375	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0169	true	-1268895449820028616	0	93	0	472	1539	300	قلبي نورا وفي -بصري نورا وفي سمعي نورا --------------وعن يميني نورا وعن شمالي نورا و------فوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي يوم لقاءك نورا قال كريب وسبع في القنوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر لحمي ودمي وعصبي وشعري وبشري وذكر خصلتين وفي رواية النساءي في هذا الحديث وكان يقول في سجوده وفي رواية لمسلم في هذا الحديث فخرج الي الصلاة يعني صلاة الصبح وهو يقول فذكر هذا الدعاء وفي رواية له ايضا وفي لساني نورا واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية له واجعلني نورا	169	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0465	false	2789631775926003121	207	242	1014	1180	1469	300	قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن --------------------خلفي نورا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي لفظ وفوقي نورا -------	465	2785841771521074362	121	204.5	95	493	24.543609619140625	21	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0170	true	3230427780300314155	191	225	1018	1174	1569	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه	170	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0490	false	4173240869677576881	211	245	1009	1167	1423	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فل---ه حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه	490	2785841771521074362	150	287.0	118	161	93.1677017211914	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	0	123	0	589	1429	300	بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي صحيح مسلم نحوه عن ابي الدرداء -وفي صحيح مسلم عن -----ابي ذر يرفعه ----------------------قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي مسند الامام احمد عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر -وفي الترمذي وسنن ابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0362	false	-2210839390127679810	150	274	745	1330	1462	300	بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد رواه خ م 2014 وعن ----ابي الدرداء نحوه رواه مسلم 2015 عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه م 2016--------- عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا كفر----- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه ال-امام احمد --د 2017 عن---- بريدة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	2785841771521074362	482	831.5	372	623	77.3675765991211	93	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	186	259	886	1236	1429	300	من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا--------- من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب في الجنة وفي صحيح مسلم--------------------------- عن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي في مسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال------- وقوله ترمض الفصال اي يشتد حر النهار فتجد الفصال حرارة الرمضاء وفي الصحيح ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	175	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0364	false	-5974513241848030065	55	171	244	782	1391	300	من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا في الجنة من ذهب رواه ق ت وقال حديث غريب 2026 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة سوي الفريضة بني له بيت في الجنة رواه الامام احمد 351 وقت صلاة الضحي 2027 عن زيد بن ارقم---- راي قوما يصلون من الضحي في مسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال رواه م وقوله ترمض الفصال في شدة الحر والله اعلم 352 باب الصلاة عقيب الطهور 2028 عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	364	2785841771521074362	279	476.0	215	542	51.47601318359375	54	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0177	true	1894121213585424858	0	87	0	439	1515	300	الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي كان له كاج-----------------ر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين------------------------------------------------------ ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو امامة الغدو والرواح الي هذه المساجد من الجهاد في سبيل الله عز وجل وقال الحاكم حدثنا ابو العباس حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني حدثنا ابو المورع محاضر بن المورع حدثنا الاحوص بن حكيم حدثني عبدالله بن عامر الالهاني عن منيب بن عيينة بن عبدالله السلمي عن ابي ام--امة عن -------------رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم انه كان يقول من صلي الصبح في مسجد جماعة	177	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0206	false	-8808479002007087794	175	272	849	1324	1459	300	الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين رواه د 1165م عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر كان له كاجر الحاج المحرم وذكر باقيه بنحوه وقال ابو امامة الغدو والرواح الي هذه المساجد من الجهاد في سبيل الله رواه الامام احمد من رواية القاسم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد---- الرحمن وفيه كلام 1166 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول من صلي------ في مسجد جماعة	206	2785841771521074362	235	348.0	183	618	38.0258903503418	41	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0179	true	6772596135107403486	74	102	349	495	1471	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند حجرة عاءشة واذا الناس في المسجد يصلون---------- صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة --وقال	179	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	148	180	712	871	1449	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا ا-ناس---------- يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال	781	2785841771521074362	130	210.5	104	170	76.47058868408203	20	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0180	true	-3852344478611576862	166	266	831	1319	1481	300	اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ف-وددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله تعالي قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام وصففنا خلفه وصلي ثم سلم وسلمنا حين سلم متفق عليه فهذا اصل هذه ال------صلاة وقصتها ولفظ البخاري فيها فاختصره بعض الرواة---------------------------- عن عتبان فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0351	false	-8524992262952140220	145	248	697	1197	1435	300	اني انكرت بصري فان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله---------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنهمعه بعد-ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام وص-فنا خلفه----- ثم سلم وسلمنا حين سلم رواه خ وهذا لفظهومسلم باب جماع صلاة الوتر 329 باب الامر بالوتر 1945------------ عن علي بن ابي طالب رضي الله عن-------هقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	351	2785841771521074362	397	680.5	312	536	74.0671615600586	76	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0182	true	-4074303455014989468	0	44	0	217	1496	300	الانصار -كان ضخما فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع ان اصلي معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما ودعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين---------------------------------------------------------------------------- قال انس ما رايته صلي الضحي غير ذلك اليوم رواه البخاري	182	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0337	false	4258207825492184135	217	271	1015	1292	1447	300	الانصار وكان ضخما------للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة- معك فصنع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان ابن فلان بن الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال---- ما رايته صل------ي غير ذلك اليوم رواه البخاري	337	2785841771521074362	193	337.0	154	294	65.64625549316406	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0185	true	-6380562150484642916	182	252	885	1247	1495	300	ابي الدرداء ----سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج وسجدة الفرقان و------------النمل والسجدة وص وسجدة الحواميم ف------قال ابو داود---------- روي--- ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه واما حديث ابن عباس رضي الله عنهما------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد------------ في المفصل منذ تحول الي	185	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0371	false	5275300818009241099	106	187	523	939	1495	300	ابي الدرداء قال سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج وسجدة الفرقان وسليمان سورة النمل والسجدة وص وسجدة الحواميم رواه ق قال ابو داود السجستاني روي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه 362 ذكر سجدتي الحج 2054 عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في	371	2785841771521074362	309	522.0	246	416	74.27884674072266	51	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0186	true	-8531817957539774253	182	243	900	1212	1511	300	صلي الله عليه وسلم انه قال نحن الاخرون الاولون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وفي صحيح --------مسلم -----عن ابي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة	186	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0387	false	9092099089866644565	242	300	1182	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل نحن الاخرو--------ن السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد رواه خ وهذا لفظهومسلم 2140 عن ابي هريرة وحذيفة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة-	387	2785841771521074362	272	495.5	219	325	83.69230651855469	49	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0186	true	-8531817957539774253	243	296	1212	1493	1511	300	من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي المسند والسنن من حديث اوس بن اوس---------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	186	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0388	false	-1396201088618562697	0	63	0	334	1523	300	من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي رواية واصل يعني ابن عبد الاعليالمقضي بينهم رواه م وواصل هو شيخه 2141 عن طارف بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم	388	2785841771521074362	246	451.0	200	338	72.78106689453125	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	56	113	286	568	1447	300	ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال حديث حسن صحيح وصححه الحاكم وفي المستدرك ايضا عن ابي هريرة مرفوعا سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه ---------------------	187	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0395	false	5481094834761747747	124	186	635	931	1533	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق----- ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه مسلم 2188 عن اوس بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من افضل ايامك-م يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه----- السلاموفيه قبض وفيه النفخة وفيه	395	2785841771521074362	187	294.5	145	308	60.71428680419922	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	132	162	694	836	1528	300	ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	195	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0192	false	-1874927181416504470	264	295	1284	1430	1450	300	ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	192	2785841771521074362	142	277.5	112	146	97.2602767944336	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	181	224	930	1123	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه	195	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0393	false	2093039957276684066	37	79	175	366	1408	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه	393	2785841771521074362	190	373.5	148	193	98.44559478759766	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	65	102	367	540	1528	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يو---م الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين وذكره سعيد بن منصور من قول ابي سعيد الخدري	195	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0417	false	4019380241408604617	86	120	423	580	1450	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين 2304 عن------------------- ابي سعيد الخدري	417	2785841771521074362	145	269.5	113	176	82.38636016845703	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0197	true	-8771089578006588199	203	300	987	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان له ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد ثم يركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينهما وفي سنن ابي داود ------------------------عن عبدا-لله بن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر في يوم الجمعة ما علي احدكم لو اشتري ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته وفي سنن ابن ماجه -------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم الجمعة-	197	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0394	false	8444468966440229798	0	98	0	466	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان له-ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد ف--يركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينه-ا وبين الجمعة الاخري رواه الامام احمد 2178 عن عبد الله بن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر في يوم الجمعة ما علي احدكم لو اشتري ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته رواه د ق وهذا لفظه 2179 عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم الجمعة	394	2785841771521074362	400	726.5	316	484	82.6446304321289	80	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0197	true	-8771089578006588199	94	155	471	761	1438	300	ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله ------فيه ادم واهبط----- فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد فيها شيءا الا اعطاه ما لم يسال حراما وفيه	197	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	237	300	1151	1451	1451	300	ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله عز وجلفيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه ما لم يسال حراما وفيه-	396	2785841771521074362	284	534.5	225	306	92.81045532226562	57	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0198	true	-757088087309541401	219	299	1142	1519	1522	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا-لله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فعدا اصحابه وقال اتخلف واصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم واعل هذا الحديث بان الحكم------- لم يسمع------ من مقسم هذا	198	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0390	false	8349176069657779212	189	272	873	1259	1393	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك ق-ال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم رواه الامام احمد ت وقال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا	390	2785841771521074362	341	628.0	265	392	86.98979949951172	67	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	229	300	1139	1463	1463	300	عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفي مسند احمد من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة-	200	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0393	false	2093039957276684066	27	124	129	572	1408	300	عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه --ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه خ 2173 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة علي كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه رواه م 2174 عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة	393	2785841771521074362	299	565.5	235	445	67.19100952148438	63	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	102	182	514	916	1463	300	عن سلمان-------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما يوم الجمعة قلت هو اليوم الذي جمع الله فيه اباكم ادم قال ولكني ادري ما يوم الجمعة لا يتطهر الرجل فيحسن طهوره ثم ياتي الجمعة فينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كانت كفارة ل--ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة -وفي المسند ايضا من حديث عطاء الخراساني عن نبي-----------شة الهذلي انه كان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة	200	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	175	253	841	1226	1451	300	عن سلمان الفارسي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما يوم الجمعة قلت هو اليوم الذي جمع الله فيه اباك----م قال -لكني ادري ما يوم الجمعة لا يتطهر الرجل فيحسن ظهوره ثم ياتي الجمعة فينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كان- كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة رواه ال--------امام احمد رحمه الله 2193 عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قا--------ل رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ا-------ن يوم الجمعة	396	2785841771521074362	329	554.0	257	424	77.5943374633789	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	161	244	809	1209	1463	300	عطاء الخراساني ع-----ن نبيشة الهذلي انه كان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح البخاري عن سلمان قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة	200	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	26	127	112	605	1426	300	عطاء الخراساني قال كان نبيشة الهذلي-------- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام ---خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها رواه الامام احمد قال الحافظ ابو عبد الله المقدسي رضي الله عنه وعطاء تكلم فيه بعض الاءمة 403 باب ذكر الساعة في يوم الجمعة 2195 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ذكر يوم الجمعة	397	2785841771521074362	348	640.0	274	513	67.83625793457031	69	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0201	true	-4807231278259991745	0	33	0	153	1464	300	ثم لبس ثيابه ومس طيبا ان كان عنده ثم مشي الي الجمعة وعليه السكينة ولم يتخط احدا ولم يءذه وركع ما قضي له ثم انتظر حتي ينصرف الامام غفر له ما بين الجمعتين	201	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0393	false	2093039957276684066	124	156	572	723	1408	300	ثم لبس ثيابه ومس طيبا ان كان عنده-ثم مشي الي الجمعة وعليه السكينة ولم يتخط احدا ولم يءذ- وركع ما قضي له ثم انتظر حتي ينصرف الامام غفر له ما بين الجمعتين	393	2785841771521074362	151	292.0	119	153	98.69281005859375	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0201	true	-4807231278259991745	207	270	1030	1331	1464	300	ابي لبابة بن عبد المنذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال---------- سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله و---اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خصال خلق الله ------فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله عز وجل ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه	201	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	237	300	1151	1451	1451	300	ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام و-----------اعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله عز وجلفيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ا-------دم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعط---------اه ما لم يسال حراما وفيه-	396	2785841771521074362	241	381.5	189	344	70.05813598632812	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0203	true	5954443048758834369	0	114	0	558	1447	300	الجمعة شيءا قال نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تق-------ضي الصلاة وروي ابن ماجة والترمذي من حديث عمرو بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها والقول الثاني انها بعد العصر وهذا ارجح القولين وهو قول عبدالله ابن سلام وابي هريرة والامام احمد وخلق وحجة هذا القول ما رواه احمد في مسنده من حديث--------- ابي سعيد وابي هريرة -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان -----في الجمعة ساعة لا يوافقها	203	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	185	278	877	1307	1426	300	الجمعة قال قلت- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان يقضي الامام الصلاة رواه م 2197 عن---------------- عمرو بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه ق ت وقال حديث حسن غريب 2198 عن---------- ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها ---	397	2785841771521074362	340	585.0	262	584	58.21917724609375	65	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0203	true	5954443048758834369	97	293	477	1416	1447	300	ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه وهي بعد العصر وروي ابو داود والنساءي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنا عشر ساعة فيها ساعة لا يوجد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اعطاه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر وروي سعيد بن منصور في سننه عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة فتفرقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة -وفي سنن ابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبدا-لله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل---- شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبدال-له فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة -قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة	203	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0398	false	4529006202427639777	5	194	26	929	1424	300	ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه وهي بعد العصر رواه الامام احمد 2200 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ناسا من اصحاب رسول الله------------------- اجتمعوا فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة فتفرقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة رواه سعيد بن منصور 2201 عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعةلا يوجد مسلم يسال الله شيءا الا اثاه الله عز وجلفالتمسوها اخر ساعة بعد العصر رواه د س 2202 عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله------------- في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجلفيها شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-او بعض ساعة فقلت صدقت------------- او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال--- اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة	398	2785841771521074362	678	1203.5	534	1131	59.94694900512695	136	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	0	36	0	177	1428	300	قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيه-----------ا الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	204	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	263	300	1239	1426	1426	300	قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم عليه السلاموفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له-	397	2785841771521074362	174	337.0	139	188	92.55319213867188	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0205	true	-1294377199538084789	0	66	0	323	1480	300	ان يجلس الامام الي ان يقضي الامام الصلاة واما من قال هي ساعة الصلاة فاحتج بما رواه الترمذي وابن ماجة من حديث عمرو بن عوف المزني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجمعة لساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها ولكن هذا --ال-حديث	205	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	202	257	956	1212	1426	300	ان يجلس الامام الي ان يقضي الامام الصلاة رواه م 2197 عن----------------------------------------------------- عمرو بن عوف المزني عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل ان في الجمعة س-اعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه ق ت وقال حديث	397	2785841771521074362	224	369.0	173	326	68.71165466308594	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0207	true	-1879344569578377502	152	176	793	905	1494	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه قال -	207	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0389	false	-8649838346996624256	266	288	1261	1369	1423	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبةعن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه	389	2785841771521074362	95	176.5	75	113	84.07079315185547	20	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0209	true	-7151464943348577209	188	221	972	1173	1589	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام	209	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0395	false	5481094834761747747	241	274	1210	1410	1533	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام	395	2785841771521074362	200	395.0	167	201	99.50248718261719	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0215	true	-8654649666911180599	98	160	488	788	1477	300	عن علقمة بن قيس قال رحت مع عبدا-لله ابن مسعود رضي الله عنه الي ج--معة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد ثم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون --------------يوم القيامة من الله علي قدر رواحهم الي الجمعة الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم -ال-رابع ثم قال وما اربع اربعة ببعيد	215	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	84	137	386	656	1451	300	عن علقمة قال خرج------ت مع عبد الل-----------------------ه الي الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون من الله عز وجليوم القيامة-------- علي قدر رواحهم الي الجمعة الاول و--الثاني و--الثالث ثم قال رابع -اربعة وما رابع اربعة ببعيد	396	2785841771521074362	233	386.5	186	319	73.0407485961914	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	2	109	10	534	1465	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم ع---ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاتخ--صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري -وفي مسند احمد عن ابن عباس ان -------ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده	222	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	191	299	908	1427	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده رواه البخ--اري وهذا لفظهم 3690 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين----- الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه م 3691----- عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري رواه ---خ 3692 عن عبد الله بن مسعود قال قل ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يفطر يوم الجمعة رواه	710	2785841771521074362	426	711.5	331	557	76.48114776611328	78	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	94	217	464	1062	1465	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده وفي مسنده ايضا------- عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم الجمعة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الغداء فقلنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس---- قلنا لا قال فتصومون غدا -قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء--- ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون اليه يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة وفي مسنده ايضا----------------- عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده	222	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0711	false	1518944392331546603	10	138	44	661	1428	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده رواه الامام احمد 3694 عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم ج--معة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي -قال هلموا الي الغداء فقلنا يا رسول الله انا صيام ق-ال اصمتم امس قال قلنا لا قال فتصومون غدا فقلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريد------ انه لا يصوم يوم الجمعة رواه الامام احمد 3695 وروي ايضا عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيا--م الا ان تصوموا قبله او بعده	711	2785841771521074362	546	1000.5	429	634	86.119873046875	104	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0226	true	-122852881411877834	175	249	938	1313	1531	300	صلي الله عليه وسلم من رواية علي بن زيد بن جدعان وفيها ضعف يا ايها الناس توبوا الي الله عز وجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزق----------------وا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن	226	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0388	false	-1396201088618562697	240	300	1210	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------- يا ايها الناس توبوا الي الله قبل -------ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افت-----رض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة------- اليه فمن--------	388	2785841771521074362	266	463.5	214	403	66.00495910644531	46	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	0	26	0	129	1490	300	تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا الا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان فيخاف سيفه وسوطه ------	227	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0389	false	-8649838346996624256	44	68	184	302	1423	300	تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا--------- اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان -يخاف ------سوطه وسيفه	389	2785841771521074362	111	188.5	88	135	82.22222137451172	19	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	103	234	497	1136	1490	300	صلي الله عليه وسلم في خطبه كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ--- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته فذكره وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وفي لفظ للنساءي وكل بدعة ضل----الة وكل ضلالة في النار	227	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	51	183	241	883	1420	300	صلي الله عليه وسلم------------ اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه ---م وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوت------ه وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله رواه ا---لنساءي وزاد فيه بعد ضلالة وكل ضلالة في النار	407	2785841771521074362	598	1139.0	475	666	89.78978729248047	116	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	30	89	148	434	1490	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه	227	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	82	138	405	677	1445	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه	408	2785841771521074362	266	522.5	211	288	92.36111450195312	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	63	109	305	524	1490	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه ابو داود وسياتي ان شاء الله تعالي ذكر خطبه في الحج فصل في هدية صلي الله عليه وسلم في خطبه	227	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	130	169	650	837	1454	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 5544 عن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم كل خطبة	1082	2785841771521074362	151	268.0	118	219	68.94976806640625	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	81	146	414	746	1481	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة رواه الامام احمد وقال--- ابي بن كعب قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم الجمعة تبارك وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء و--ابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الي الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت	229	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	235	300	1112	1444	1444	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول--- انصت ليس- له جمعة رواه الامام احمد 2247 عن ابي بن كعب ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة تبارك وهو قاءم-فذكرنا بايام الله وابو الدرداء او ابو ذر-يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة -اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت-	405	2785841771521074362	315	568.0	254	341	92.3753662109375	57	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	146	186	746	932	1481	300	هذه السورة فلم تخبرني فقال انه ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك واخبره بالذي قال له ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابي ذكره	229	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0406	false	-2681169269576497407	0	39	0	182	1422	300	هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك واخبره -الذي قال ---ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابي رواه	406	2785841771521074362	177	338.0	138	186	95.16129302978516	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	196	260	980	1289	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي يوم الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ذكره	229	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0406	false	-2681169269576497407	189	251	879	1186	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الج----معة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل-يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها رواه	406	2785841771521074362	292	550.0	231	315	92.69841003417969	56	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0231	true	-4818884483754331241	247	276	1214	1356	1482	300	عن ------ابي هريرة وجابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اص-------------------------------------------------------------------------------------------ليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	231	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	224	273	1092	1326	1462	300	عن جابر وابي هريرة قالا----- جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما رواه د ق وعنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	409	2785841771521074362	133	249.0	105	239	55.648536682128906	25	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	127	184	615	892	1476	300	نبيشة الهذلي------------------------------------- ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها هكذا كان هدي الصحابة---------------------------- رضي الله	233	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	30	100	135	477	1426	300	نبيشة الهذلي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها رواه الامام احمد قال الحافظ ابو عبد الله المقدسي رضي الله	397	2785841771521074362	258	487.5	203	342	75.4385986328125	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	94	135	462	659	1476	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي المسجد فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وفي حديث نبيشة الهذلي ان المسلم----------------------- اذا اغتسل---------- يوم الجمعة	233	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	118	164	576	788	1444	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 2244 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة	405	2785841771521074362	146	230.5	111	230	63.4782600402832	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	4	54	18	262	1476	300	عن ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل ب--المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم يفعل ذلك واما ----اطالة ابن ع-------مر الصلاة قبل	233	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0416	false	8590015296976916606	140	193	687	938	1441	300	عن ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه و----------سلم يفعل ذلك رواه د 2301 عن ابي عبد الرحمن السلمي قال	416	2785841771521074362	215	383.0	167	261	82.37548065185547	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0234	true	4134726033596964254	113	140	544	668	1542	300	عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يركع--- قبل الجمعة اربعا لا يفصل بينها في شء منها	234	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0394	false	8444468966440229798	241	268	1154	1275	1427	300	عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يركع من قبل الجمعة اربعا لا يفصل------ في شء منهن	394	2785841771521074362	117	219.5	91	127	92.12598419189453	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	148	174	747	883	1498	300	الخدري----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي	238	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0423	false	3766290296442943219	104	131	504	644	1485	300	البخاري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم يخطب- فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي	423	2785841771521074362	126	235.5	100	141	89.36170196533203	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	102	167	517	835	1480	300	عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رض--ي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء الي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	239	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0421	false	1538132987174607555	240	298	1140	1436	1444	300	عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهمفكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي الله------------------- كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء---- النساء ومعه بلال-فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	421	2785841771521074362	289	542.5	231	320	90.3125	58	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	179	209	899	1045	1480	300	جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن الحديث وهو يدل-- علي	239	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0422	false	-5803175722818088624	155	187	754	907	1489	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن------- وهو يتوكا علي	422	2785841771521074362	137	248.0	108	160	85.625	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	167	197	834	981	1507	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم به حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني----- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	241	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0317	false	-3212589147656253472	97	127	495	642	1478	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدت---ه حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	317	2785841771521074362	142	265.5	113	152	93.42105102539062	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	0	49	0	235	1507	300	القيام وهو دون القيام الاول وقال لما رفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم اخذ في القراءة ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع ثم سجد سجدة طويلة فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي	241	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0432	false	-7515630864084172227	271	297	1344	1477	1489	300	القيام وهو دون القيام الاول --------------------------------------------------------------------ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول---------------------- ثم سجد فاطا-----------ل السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل-ما فعل في الاولي	432	2785841771521074362	129	224.5	103	235	54.89361572265625	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	118	167	589	834	1507	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما ---احد اغير من الله ------ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وقال	241	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0433	false	-5291462577694658128	10	63	51	312	1459	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله عز وجلان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا رواه	433	2785841771521074362	242	459.5	193	261	92.72030639648438	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	199	300	989	1507	1507	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا------ قط افظع منها ورايت 451 اكثر اهل النار النساء قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل-- ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن في-------------------------قول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0435	false	-5859700184718813089	89	287	450	1445	1511	300	واريت النار فلم ار------- منظرا اليوم قط افظع----- ورايت---- اكثر اهلها---- النساء قالوا -بم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن بالله قال يكفر- العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط رواه خ وهذا لفظهم 2398 عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون فاذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت	435	2785841771521074362	475	804.0	382	1026	46.296295166015625	84	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0242	true	-2042203206857706168	19	181	93	894	1491	300	-حمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله و----انه عبده ورسوله ثم قال ايها الناس انشد-كم بالله هل----- تعلمون اني قصرت في شء من تبليغ رسالات ربي ------لما اخبرتموني بذلك فقام رج-ل فقال-- نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك ثم ق---------ال اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنه-ا ايات من ايات الله تبارك وتعالي يعتبر بها عباده فينظر من يحدث--- منهم توبة وايم الله لقد رايت منذ قمت اصلي ما انتم لا قوه من امر دنياكم واخرتكم وانه والله اعلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة وانه -------------------------------متي يخرج فسوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله سلف وانه سيظهر	242	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0440	false	-655991950116366611	129	300	614	1468	1468	300	فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم قال ايها الناس انشدتكم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي عز وجللما اخبرتموني -ذلك فقام رجال فقالوا نشهد انك--- بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك ثم سكتوا ثم قال اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنهما ايات من ايات الله تبارك وتعالي-يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له منهم توبة وايم الله لقد رايت منذ قمت اصلي ما انتم لا قوه في امر دنياكم واخرتكم وانه والله----- لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة رضي الله عنهاوانه قال متي خرجاو قال متي يخرج فسوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله سلف وانه سيظهر-	440	2785841771521074362	778	1454.0	621	865	89.94219970703125	145	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0242	true	-2042203206857706168	181	257	894	1278	1491	300	علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله عز وجل -----وجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط واصل الشجرة لينادي يا مسلم ---يا مءمن --------------هذا يهودي او قال هذا كافر فتعال فاقتله قال ولن يكون -----ذلك حتي تروا امورا يتفاقم بينكم شانها في انفسكم وتساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال عن مراتبها ثم علي اثر ذلك القبض	242	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0441	false	6845152251509080849	4	79	19	415	1534	300	----الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت ال-قدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله تبارك وتعاليوجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط-واصل الشجرة لينادي او قال يقوليا مءمن او قال يا مسلمهذا يهودي او قال هذا كافر--تعال فاقتله قال ولن يكون ذلك كذلك حتي تروا امورا يتفاق------م شانها في انفسكم وتسا-لون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال عن مراتبها ثم علي اثر ذلك القبض	441	2785841771521074362	356	638.5	287	411	86.61800384521484	62	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0243	true	4023195442412475241	159	201	807	1019	1513	300	عن جابر---- انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات	243	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0438	false	39673734115881978	170	211	843	1055	1488	300	عن جابر قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليهما--- فقال الناس انما انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات ب--اربع سجدات	438	2785841771521074362	204	382.0	164	217	94.00921630859375	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0245	true	-5270990590989096332	230	297	1231	1561	1580	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحين مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره	245	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	58	111	293	547	1525	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان--------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت----------- لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره	444	2785841771521074362	241	436.0	190	334	72.15568542480469	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0246	true	1526853038040102459	258	299	1361	1567	1573	300	صلي الله عليه وسلم في كل مرة استسقي فيها واستسقي مرة فقام اليه------------ ابو لبابة فقال يا رسول الله ان التمر في المرابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره	246	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0447	false	-3521462945696741775	142	177	714	892	1500	300	صلي الله عليه و----------------------------------سلم فقال اللهم اسقنا فقال ابو لبابة----- يا رسول الله ان التمر في المر-بد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره	447	2785841771521074362	161	294.5	128	218	73.85321044921875	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0246	true	1526853038040102459	173	231	913	1213	1573	300	فاصاب------ المسلمين العطش فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------قال بعض المنافقين لو كان نبيا لا ست--------سقي لقومه كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال او قد قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه ودعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رد يديه من دعاءه حتي اظل-هم السحاب وامطروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعم السيل الوادي فشرب الناس---------- فارتووا	246	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0449	false	-6767137092637482272	0	107	0	561	1528	300	واصاب العطش المسلمين------ فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما يزعم لاستسقي لقومه كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال او--- قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا دلوقا حلوقا ضحوكا زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف تتلون في كل صفة وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صفات السحاب ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعم السيل الوادي وشرب الناس من الوادي فارتووا	449	2785841771521074362	273	448.0	218	570	47.894737243652344	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	0	26	0	139	1540	300	فاجتمعوا الي ابي لبابة فقالوا انها لن تقلع حتي تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل فاستهلت السماء	247	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0447	false	-3521462945696741775	186	212	935	1074	1500	300	فاجتمعوا الي ابي لبابة فقالوا انها ان تقلع حين تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل فاستهلت السماء	447	2785841771521074362	136	269.0	110	139	97.84172821044922	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	19	72	90	372	1543	300	اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والما--------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان	249	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0873	false	-8095422498407809893	157	210	757	1036	1454	300	اللهم---- نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في -------المال و الاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون رواه	873	2785841771521074362	263	488.5	212	291	90.37800598144531	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0251	true	-4520888107977779903	193	265	952	1313	1497	300	انس------ خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة متفق عليه ولما بلغ عبدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود ان عثمان بن عفان صلي بمني اربع ركعات قال انا لله وانا اليه راجعو---------------ن صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	251	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0377	false	3378522985057257145	3	138	15	696	1453	300	انسا يقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة وكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي الم----------------------------دينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا رواه خ م ولفظه للبخاري 2093 عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس قال صليت الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين كذا رواه خ ورواه م قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين 2094 عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن م------------------------------------------------------------------سعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	377	2785841771521074362	257	255.5	205	780	32.9487190246582	46	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0251	true	-4520888107977779903	196	265	965	1313	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركع--تين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة متفق عليه ولما بلغ عبدا----------------------------------------------لله بن مسعود ان عثمان بن عفان صلي بمني اربع ركعات قال انا لله وانا اليه راجعون صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر -------------------بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب ------------بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	251	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0849	false	5676308296394802037	38	113	171	547	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين رواه خ وهذا لفظهومسلم 4396 عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال--------------------------------------------------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	849	2785841771521074362	207	325.5	163	427	48.477752685546875	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	137	170	663	823	1477	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وصمت وافطرت ------قال احسنت يا عاءشة	254	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	120	154	616	781	1482	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتم-----مت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة	379	2785841771521074362	150	279.5	118	170	88.23529052734375	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0255	true	-7168636263825582156	39	86	208	432	1473	300	امية بن خالد-------- لعبدال-له بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال له ابن عمر يا---- اخي ان الله ------------بعث محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما راينا محمدا صلي الله عليه وسلم يفعل	255	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0376	false	1459869759486345993	231	282	1135	1381	1469	300	امية بن خالد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال ---ابن عمر يا ابن اخي ان الله تبارك وتعاليبعث محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا وانما نفعل كما راينا محمدا صلي الله عليه وسلم يفعل	376	2785841771521074362	218	402.5	172	249	87.55020141601562	41	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0255	true	-7168636263825582156	110	243	549	1183	1473	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وهذه كلها احاديث صحيحة فصل وكان من هديه صلي الله عليه وسلم في سفره الاقتصار علي الفرض ولم يحفظ عنه صلي الله عليه وسلم انه صلي سنة الصلاة قبلها ولا بعدها الا ما كان من الوتر وسنة الفجر فانه لم يكن ليدعهما حضرا ولا سفرا قال ابن عمر وقد سءل عن ذلك فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 ومراده بالتسبيح السنة الراتبة والا فقد صح عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه وفي الصحيحين عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0378	false	4302033028370015502	13	90	68	428	1444	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد ---------علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهمكذلك 2098 وعنه قال سافر ابن عمر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر ق-ال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------374 باب في كم تقصر الصلاة 2099 عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	2785841771521074362	237	324.0	185	725	32.68965530395508	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0257	true	2625590870954601698	131	177	656	905	1504	300	احمد والترمذي والنساءي ا-نه عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر------------------------- المءذن فاذن واقام -------ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود- اخفض من	257	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0203	false	7392160666782833177	36	89	185	455	1489	300	احمد -ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر النبي صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن واقام او اقامثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل --سجوده اخفض من	203	2785841771521074362	220	382.5	175	283	77.73851776123047	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0262	true	-7388287231801051417	115	143	573	703	1527	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	262	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0494	false	4819074174619464940	21	53	99	247	1423	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان -لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	494	2785841771521074362	127	238.0	100	149	85.23490142822266	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0267	true	8827262774167841163	203	252	1066	1305	1556	300	صلي الله عليه وسلم المءذن المطرب في اذانه من التطريب كما روي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن يطرب فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الاذان سهل سمح فان كان اذانك سهلا سمح-----ا والا فلا تءذن رواه الدارقطني	267	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0153	false	3369381106125336710	17	62	79	306	1437	300	صلي الله عليه وسلم حتي تركزها بالمصلي ففعل رواه الدارقطني 839---------------- عن ابن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن يطرب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- الاذان سهل سمح فان كان اذانك----- سمحا سهلا والا فلا تءذن رواه الدارقطني	153	2785841771521074362	171	275.0	135	252	67.85713958740234	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0271	true	3242401979824892140	63	91	314	441	1555	300	ما من مسلم يعود مسلما الا ب--عث الله له سبعين الف ملك يصلون عليه اي ساعة من النهار كانت حتي يمسي واي ساعة من الليل كانت حتي يصبح	271	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0515	false	3662086494084505650	46	73	217	340	1426	300	ما من مسلم يعود مسلما -لا ابتعث الله له سبعين الف ملك يصلون عليه اي ساعة من النهار كانت حتي يمسي واي ساعة من الليل ح-----تي يصبح	515	2785841771521074362	119	223.0	92	129	92.24806213378906	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0276	true	4441220623117911305	209	253	1102	1316	1547	300	رضي الله عنه علي سهل بن حنيف ستا وكان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي غيرهم من الصحابة خمسا وعلي ساءر الناس اربعا ذكره الدارقطني وذكر سعيد بن منصور عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا وهذه	276	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0533	false	-6647955371828754644	116	150	557	719	1431	300	رضي الله عنه انه -----------------كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي اصحاب محمد خم------سا وعلي ساءر الناس اربعا 2833----------------------------- عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه	533	2785841771521074362	141	239.0	108	214	65.88784790039062	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0276	true	4441220623117911305	28	164	141	875	1547	300	فحفظ- من دعاءه--------- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس و-ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وحفظ من دعاءه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وحفظ من دعاءه الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر ومن عذاب النار فانت اهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انم انت الغفور الرحيم وحفظ من دعاءه ايضا اللهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ربها وانت خلقتها وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت رزقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وتعلم سرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها	276	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	0	293	0	1519	1550	300	فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس و ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت وفي لفظ وقه فتنه القبر وعذاب النار رواه م 2852 عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييت- منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه الامام احمد د وهذا لفظهق ت وعندهم اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وما بعده لابي داود وابن ماجه 2853 عن واثلة بن الاسقع قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فاسمعه يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر و---عذاب النار وانت اهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه د ق وهذا لفظهوعند ابي داود فسمعته يقول وعنده الوفاء والحمد والباقي مثله 2854 عن علي بن شماخ قال شهدت مروان سال ابا هريرة كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة قال امع الذي قلت قال نعم قال كلام كان بينهما قبل ذلك قال ابو هريرة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر له رواه الامام احمد د وهذا لفظهولفظ الامام احمد قال سمعته يقول انت خلقتها وانت رزقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها -تعلم سرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها	537	2785841771521074362	666	1190.5	539	1525	43.6721305847168	110	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0282	true	6711384791140769320	110	180	561	908	1505	300	اذا تبعتم الجنازة ف------------------ل تجلسوا حتي توضع قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله والمراد وضعها بالارض قلت قال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال وفيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل وقال حتي توضع في اللحد قال وسفيان احفظ من ابي معاوية وقد روي ابو داود والترمذي عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0544	false	6780310829132524910	223	285	1055	1343	1421	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس-- حتي توضع رواه خ م قال د -----------------------------------------------------------روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال -فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل -قال حتي توضع في اللحد---- وسفيان احفظ من ابي معاوية 2895 عن جابر بن عبد الله قال مر بنا جنازة فقام النبي---------- صلي الله عليه وسلم	544	2785841771521074362	202	303.5	157	365	55.342464447021484	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0284	true	-6338643534488746300	75	190	368	928	1452	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان فان----------ه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانه فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون ثم يقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال فينسبه الي حواء --يا فل--ان بن	284	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	103	220	515	1090	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه فلا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تسمعون فليق--ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من لقن حجته فيكون الله حجت-ه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ت-نسبه الي حواء رواه سليمان بن	556	2785841771521074362	537	1004.5	423	581	92.42684936523438	100	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0290	true	1402563824737930761	254	299	1351	1589	1592	300	فيخرص-- عليها الثمار والزروع ويضمنهم --شطرها وكا---ن يبعث اليهم عبد الله بن رواحة ف----------ارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي ل--كم وحبي اياه ان لا	290	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0597	false	6707501293884396708	134	179	649	886	1457	300	فيخرصها عليهم ثم -------------يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من---- احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه ا--لا	597	2785841771521074362	189	293.5	151	257	73.54085540771484	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0290	true	1402563824737930761	254	299	1351	1589	1592	300	فيخرص-- عليها الثمار والزروع ويضمنهم --شطرها وكا---ن يبعث اليهم عبد الله بن رواحة ف----------ارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي ل--كم وحبي اياه ان لا	290	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0966	false	-6344244408383608696	137	184	702	945	1540	300	فيخرصها عليهم ثم -------------يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه ان لا	966	2785841771521074362	195	317.5	155	257	75.87548828125	31	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	51	287	270	1343	1403	300	صلي الله عليه وسلم في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسل فروي ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب- الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء وفي رواية في هذا الحديث----------------- من كل عشر قرب قربة و------------------------------------------------------------روي ابن ماجه في سننه من حديث ع------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------------------------------- انه اخذ من العسل العشر وفي مسند الامام احمد عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي وروي عبد الرزاق عن عبدالله بن محرر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من العسل العشر قال الشافعي اخبرنا انس بن ابن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذياب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي من اموالهم ما اسلموا عليه ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني	291	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0598	false	5295512251568126415	61	300	275	1371	1371	300	صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازقاق زق رواه ت وقال في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء 3136 ع-----------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واد لهيقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء---- روا-ه د وهذا لفظهس وزاد ابو داود قال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم 3137 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من العسل العشر رواه ق 3138 عن ا---------بي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي رواه الامام احمد ق وهذا لفظه 3139--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد بن ابي ذباب قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت --وقلت يا رسول الله اجعل لقومي----------- ما اسلموا عليه ففعل----------------------------- واستعملني-	598	2785841771521074362	697	1175.0	540	1381	50.470672607421875	145	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0295	true	7270778807317318664	53	83	249	375	1395	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	295	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0610	false	4230278571209381377	255	283	1183	1307	1382	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله-بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح-علي كل اثنين	610	2785841771521074362	124	238.0	96	126	98.4126968383789	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0295	true	7270778807317318664	147	277	665	1282	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة وفيه سليمان بن موسي وثقة بعضهم وتكلم فيه بعضهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء روي ابو داود وهذا لفظه والنساءي وعنده فقال علي اما اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا اجعلوها صاعا من بر وغيره	295	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0611	false	7517504871034190939	34	160	166	755	1427	300	رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وفي رواية لابي داود عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبةعن النبي صلي الله عليه وسلم 3211 عن الحسن قال--- خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا -قال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاع- من تمر او شعير او نصف صاع--- قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه-راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء رواه ------د وهذا لفظهس-------- وعنده فقال علي اما اذا -وسع الله------ فاوسعوا اجعلو-ا صاعا من بر وغيره	611	2785841771521074362	466	746.5	366	733	63.5743522644043	95	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0303	true	-615953625466220763	52	195	249	970	1476	300	ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم فقيل له انت تواصل فقال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي وسياق البخاري لهذا الحديث نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي وفي الصحيحين من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين -انك يا ا-----لله تواصل فقا-----ل الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني وايضا فان النبي صلي الله عليه وسلم لما نهاهم عن الوصال فابوا ان ينتهوا و----------اصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ابن ينتهوا عن الوصال وفي لفظ -----------------اخر ل-------------------------------------------و مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم او قال انكم لستم مثلي فاني اظل- يطعمني ربي ويسقيني	303	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0690	false	5557302411111985015	29	167	141	823	1470	300	ان رسول الله علي صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم -قيل له انت تو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل قال اني لست كهيءتكم------------- وفي لفظ لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم قيل له انت تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي 3575 عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني ----------------------------------فلما -----------------ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ا-ن ينتهوا رواه خ م واللفظ له وفي البخاري لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم وفي لفظ قال اياكم والوصال مرتين قالوا انك تواصل ق-------------------------------------------ال ----------------اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني	690	2785841771521074362	410	641.0	324	927	44.228694915771484	69	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0303	true	-615953625466220763	173	266	855	1317	1476	300	لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم او قال انكم لستم مثلي ف-------------------اني اظل يطعمني ربي ويسقيني فاخبر انه يطعم وسقي مع كونه مواصلا وقد فعل فعلهم منكلا بهم معجزا لهم فلو كان ياكل ويشرب لما كان ذلك تنكيلا ولا ت عجيزا بل ولا وصالا وهذا بحمد الله واضح وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمه للامة واذن الي السحر وفي صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلو- فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	303	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0691	false	6447087147641600637	0	43	0	224	1465	300	لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم--------------------- انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكماني اظل يطعمني ربي ويسقيني 3578 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي الفجر	691	2785841771521074362	196	353.0	158	482	40.663902282714844	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0307	true	2718122602567407685	25	96	124	511	1560	300	لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غمامة فاكملوا ثلاثين ذكره ابن حبان في--------- صحيحه فهذا صريح في ان صوم يوم الاغمام من غير رءية ولا اكمال ثلاثين صوم قبل رمضان وقال لا تقدموا الشهر الا ان تروا الهلال او تكملوا العدة ولا تفطروا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة وقال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا	307	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0674	false	4384466568698949712	130	171	644	875	1486	300	لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين يوما رواه ت وقال حديث حسن صحيح----------------- وفي لفظ الا-مام احمد س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب ف-كملوا ثلا------ثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا	674	2785841771521074362	191	321.5	155	396	48.232322692871094	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0308	true	8510373467192102299	148	211	724	1027	1485	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------قال اذا رايتموه ف----------------------------صوموا واذا رايتموه فافطروا وان غم--------- عليكم فاقدروا له زاد الامام احمد رحمه الله باسناد صحيح عن نافع قال كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم بحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصيح صاءما	308	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0673	false	8626323057370671597	175	238	839	1152	1458	300	صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثالثةصوموا لرءيته و------افطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين ورواه د وزاد قال فكان ابن عمر اذا------------ كا--------------------ن شعبان تسعا وعشرين نظر له -----------فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	673	2785841771521074362	180	256.5	138	362	49.723758697509766	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0310	true	4976608422163623223	148	208	727	1015	1476	300	اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاما صوم يوم الغيم احتياطا علي انه ان كان من رمضان فهو فرضه والا فهو تطوع فالمنقول عن الصحابة يقتضي جوازه وهو الذي كان يفعله ابن عمر وعاءشة هذا مع رواية عاءشة ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غم هلال شعبان------------------------------------------------------------ عد ثلاثين يوما ثم صام	310	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0675	false	-2365657225575382833	0	53	0	238	1440	300	اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه د س ق ت وقال حديث حسن صحيح 3494 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتحفظ من------- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته ويفطر لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	675	2785841771521074362	123	160.0	92	359	34.261837005615234	22	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0314	true	-7298865630199227480	0	50	0	234	1509	300	الله عليه وسلم انه كان يقول عند فطره اللهم لك صم-ت وعلي رزقك افطرت- فتقبل منا انك انت السميع العليم ولا يثبت وروي عنه ايضا انه كان يقول اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت ذكره ابو داود-------------------------------------------------- عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	314	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0689	false	4193682764403435092	138	194	662	929	1418	300	الله عليه وسلم اذا افطر قال--------- اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم ----------رواه الدارقطني من رواية عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن جده عن ابن عباس وعبد الملك ضعفه غير واحد من الاءمة 3571 عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	689	2785841771521074362	146	215.5	113	286	51.0489501953125	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	48	67	249	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انك- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا	315	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	153	188	743	922	1457	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا	695	2785841771521074362	150	267.0	121	209	71.77033233642578	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0316	true	3387141410466976947	93	230	443	1093	1435	300	عبيد بن جبر ---ركبت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه ابو داود واحمد -----------ولفظ------- احمد------------------- ركبت مع ابي بصرة من الفسطاط الي الاسكندرية في سفينة فلما دنونا من مرساها امر بسفرته فقربت ثم دعا-ني الي الغذاء وذلك في رمضان فقلت يا ابا بصرة والله ما تغيبت عنا منازلنا بعد قا-ل اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا قال فكل قال فلم نزل مفطرين حتي بلغنا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن كعب---- اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته وقد لبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب	316	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0698	false	-19113560855014832	71	300	352	1456	1456	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفينة من الفسطاط في رمضان فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب-و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه ا---لامام احمد د وهذا لفظهولفظ الامام احمد عن عبيد بن جبر قال ركبت مع ابي بصرة من الفسطاط الي الاسكندرية في سفينة فلما دفعنا من مرسانا امر بسفرته فقربت ثم دعا بي الي الغداء وذلك في رمضانف-قلت يا ابا بصرة والله ما تغيبت عنا منازلنا بعد فقال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت لا قال فك----ل فلم نزل مفطرين حتي بلغنا ماحوزنا 3615 عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك رواه الامام احمد د وهذا لفظه وليس عند الامام وذلك ثلاثة اميال 3616 عن محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته و---لبس ثياب السفر-فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب-	698	2785841771521074362	614	1093.5	486	1120	54.82143020629883	117	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	103	177	506	862	1475	300	رواه------- احمد --------وابن------ ماجه عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان فقال قد افطر فلا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ابو يزيد الضني رواه عن ميمونة وهي بنت سعد قال الدراقطني ليس بمعروف ولا يثبت هذا --------وقال البخاري --هذا لا احدث به هذا حديث منكر وابو يزيد رجل مجهول ولا يصح عنه صلي الله عليه وسلم	317	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	191	260	901	1241	1421	300	رواه الامام احمد من رواية ابن لهيعة 3633 عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان فقال قد افطرا رواه الامام احمد ق من رواية ابي ي----------------زيد الضني----- عن ميمونة قا------------ل الدارقطني ليس بمعروف ولا يثبت هذا 38 باب كفارة المجامع في رمضان 3634 عن ابي هريرة قال جا------ء رجل --------الي النبي صلي الله عليه وسلم	701	2785841771521074362	226	327.0	174	387	58.39793395996094	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	183	241	887	1165	1460	300	عن معاوية ابن ابي سفيان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ومعاوية انما سمع هذا بعد الفتح قطعا واشكال اخر وهو ان مسلما روي في صحيحه عن عبد الله بن عباس انه لما قيل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0720	false	-9207155201776645775	239	285	1174	1395	1457	300	عن معاوية -بن ابي سفيان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ------------------------------------------------------------رواه خ وهذا لفظهم 3740 عن سلمة بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	2785841771521074362	179	326.5	141	282	63.47517776489258	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	0	113	0	539	1460	300	هاجر الي المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه واشكال اخر وهو ما ثبت في الصحيحين--------- ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله بن مسعود وهو يتغدي فقال يا ابا محمد ادن الي الغداء فقال او-ليس اليوم يوم عاشوراء فقال وهل تدري ما يوم عاشوراء قال وما هو قال انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل---- رمضان فلما نزل رمضان تركه وقد روي مسلم في صحيحه------------------------------------------------------------- عن---------------------- ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ص-----ام يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمة اليهود والنصاري فقال رسول ا------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	321	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0720	false	-9207155201776645775	52	250	278	1226	1457	300	هاجر الي المدينة صامه وامر بصو-مه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه رواه خ م وهذا لفظه 3736 عن عبد الله بن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه و المسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه اخرجاه ايضا ولفظه لمسلم 3737 عن عبد الرحمن بن زيد قال دخل الاشعث بن قيس---- علي عبد الله ---------وهو يتغدي فقال يا ابا محمد ادن الي الغداء فقال او ليس اليوم يوم عاشوراء ق-ال وهل تدري ما يوم عاشوراء قال وما هو قال انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان فلما نزل رمضان تركه رواه خ م واللفظ لمسلم وفي لفظ لهما ترك فان كنت مفطرا فاطعم ورواية البخاري عن علقمة عن ابن مسعود 3738 عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده رواه م 3739 عن معاوية بن ابي سفيان سمعت رسول الله صلي الله عليه	720	2785841771521074362	398	627.0	307	963	41.32917785644531	73	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	271	300	1315	1460	1460	300	عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع-	321	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	12	41	59	205	1431	300	عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع	722	2785841771521074362	145	285.0	117	146	99.31507110595703	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0322	true	5046502663745642926	99	140	481	690	1546	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------وهو ال-------ذي روي --------------عن الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود -صوموا يوما قبلة او يوما -بعده ذكره------------ احمد-------- وهو الذي روي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم عاشوراء يوم العاشر ذكره	322	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	136	191	656	940	1431	300	صلي الله عليه وسلم لان بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء 3749 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود وصومو-----ا قبل---ه يوما وبعده يوما رواه الامام احمد 3750 عن ابن عباس قال امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم عاشوراء يوم العاشر رواه	722	2785841771521074362	173	223.0	134	294	58.843536376953125	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0323	true	3762126354560100529	144	186	731	945	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سالهم عنه ف------------قالو----ا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا لله فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه----------------------------- وامر بصيامه	323	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0719	false	-7115348098050706123	234	284	1110	1364	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا ف----نحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	719	2785841771521074362	197	334.5	157	260	75.76923370361328	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0328	true	129592898967758322	178	240	897	1197	1463	300	عن كريب مولي ابن عباس قال ارسلني ابن عباس رضي الله عنه وناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة اسالها اي الايام كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها صياما قالت يوم السبت والاحد----------------------- ويقول انهما عيد للمشركين فانا احب ان اخالفهم وفي صحة هذا الحديث نظر فانه من رواية محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب	328	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0711	false	1518944392331546603	233	291	1099	1386	1428	300	عن كريب مولي ابن عباس قال ارسلني ابن عباس------------- وناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة اسالها اي الايام كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها صياما قالت يوم السبت والاحد اكثر ما يصوم من الايام ويقول انهما عيد للمشركين فانا احب ان اخالفهم رواه الامام احمد س وا-----------------حمد بن عمرو------ بن ابي عاصم	711	2785841771521074362	243	424.0	192	323	75.2322006225586	46	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0332	true	-4719082592778866820	19	130	100	654	1489	300	عن عاءشة----- كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام- اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما مكانه فهو حديث معلول قال الترمذي رواه مالك بن انس ومعمر وعب-د الله بن عمر وزياد ابن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا -لم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح رواه ابو------------ داود و----------------------------------------------------------النساءي عن حيوة بن شريح عن ابن الهاد عن زميل ليس بالمشهور وقال البخاري لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد بن الهاد من زميل ولا تقوم به الحجة --وكان صلي الله	332	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0683	false	6936436833464088333	43	165	205	803	1496	300	عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعاما اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها-فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه ق-ال اقضيا يوما مكانه رواه د س ت وهذا لفظهوقال روي--- مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد -بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح قلت الا ان رواية ابي داود عن غير الزهري وهي عن زميل مولي عروة عن عروة عن عاءشة رواية النساءي من الطريقين وقال ز---------------ميل ليس بالمشهور وقال خ------ لا يعرف لزميل سماع عن عروة ولا ليزيد--------- من زميل ولا تقوم به الحجة 21 باب قول الله	683	2785841771521074362	458	791.5	362	634	72.23974609375	81	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	72	186	367	930	1493	300	عن انس بن مالك قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------ربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولم يناقض هذا ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين لانه اراد العمرة المفردة المستقلة التي تمت ولا ريب انهما اثنتان فا------------------------------------ن عمر--------------------------------------------------ة القران لم تكن مستقلة وعمرة الحديبية صد عنها وحيل بينه وبين اتمامها ولذلك قال ابن عباس اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اربع	336	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	16	191	70	921	1449	300	عن انس ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة وفي لفظ ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنينوعمرة مع حجته 4065 عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين رواه خ بهذا اللفظ وقد روي مسلم معناه 4066 عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم----------------------------------- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع	781	2785841771521074362	381	565.0	295	909	41.91419219970703	73	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0342	true	-1173720156201740548	47	100	224	475	1493	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله قال حج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ح-ج حجتين قبل ان يهاجر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجة بعد ما هاجر معها عمرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث غريب من حديث سفيان قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري وفي رواية لا يعد هذا الحديث محفوظا	342	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0782	false	2032490432687843136	169	276	794	1310	1432	300	عن جابر بن عبد ا---------لله قال حج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة قرن معها عمرة رواه الدارقطني 4072موروي ت عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد-ما هاجر معها عمرة فساق ثلاثة وستين بدنة وجاء علي من اليمن ببقيتها فيها جمل لابي جهل في انفه برة من فضة فنحرها وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث سفيان قال وسالت محمدا يعني البخاري-عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري و رايته-- لا يعد هذا الحديث محفوظا	782	2785841771521074362	227	389.5	179	529	42.91115188598633	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0346	true	3328372176989229411	191	229	969	1161	1531	300	زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال الترمذي حديث حسن غريب وذكر------------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطن----------ي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	346	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0753	false	-6849541741002309097	117	177	548	840	1423	300	زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه ت وقال حديث حسن غريبوالدارقطني 3925 عن ابن عمر قال ان من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا اراد ان يدخل مكة رواه الدارقطني 3926 وروي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	753	2785841771521074362	176	314.5	140	292	60.27397155761719	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	212	288	1053	1441	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمره رواه الترمذي وغيره وسادسها ما رواه ابو داود عن النفيلي وقتيبة قالا حدثنا داود ابن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة --------------------------------------------عن ابن عباس قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن حجته وسابعها ما رواه	347	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	227	288	1100	1402	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط رواه خ وهذا لفظهومسلم 4067 عن ابن عباس قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء----------------- من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة مع------ حجته رواه -----------	781	2785841771521074362	161	222.0	126	433	37.18244934082031	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	0	133	0	632	1423	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وثامنها ما رواه ابو داود عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول ا-له صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواقي من ذهب فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	348	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0770	false	9098850840900109892	97	225	442	1056	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجلف-قال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة----------- رواه خ 4022-- عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقا قال--- فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة-------------- قد لبست ثيابا صبيغا- وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال -قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت ----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	770	2785841771521074362	561	1006.0	442	672	83.48213958740234	109	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0349	true	-3376964014720439072	4	166	20	825	1467	300	سراقة بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وقرن النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اسناده ثقات وثالث عشرها ما رواه الامام احمد وابن ماجه من حديث ابي طلحة الانصاري ان رسول الله جمع بين الحج والعمرة ورواه الدارقطني وفيه الحجاج بن ارطاه ورابع عشرها ما رواه احمد بن حديث الهرماس بن زياد الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن في حجة الوداع بين الحج والعمرة وخامس عشرها ما رواه البزار باسناد صحيح ان ابن ابي اوفي ق-ال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه لا يح--ج بعد عامة ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد قيل ان يزيد بن عطاء اخطا في اسناده وقال اخرون لا سبيل الي تخطءته بغير دليل وسادس عشرها ما رواه الامام احمد من حديث---------- جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا ورواه الترمذي وفيه الحجاج بن ارطاه -	349	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0771	false	2498341612905847184	35	140	174	685	1453	300	سراقة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة---- وقرن ---------------رسول الله في حجة الوداع روا---------------------------ه الامام احمد 4025 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي قتادة قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه ليس بحاج بعدها رواه الدارقطني 4026 عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة رواه الامام احمد ق من رواية حجاج بن ارطاة وقد تكلم فيه غير واح-----------------------------------------------------------------------------------------د من الاءمة 4027 عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا -رواه --ت م-ن حديث الحجاج ايضا وقال	771	2785841771521074362	311	463.5	242	939	33.12034225463867	57	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	205	300	987	1446	1446	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فقال كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه ق-ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جيعما هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا واخرج البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة-	350	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	90	146	440	713	1450	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان ف----كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك -قال اني لا استطيع ان ادعك فلما ---راي علي ذلك اهل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جميعا 4016 وعن------------------ مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة	769	2785841771521074362	262	476.0	208	461	56.83297348022461	50	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	155	179	761	864	1446	300	احدثك -حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع ب-ن حج- وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات	350	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0770	false	9098850840900109892	20	44	86	191	1446	300	احدثك بحديث- عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات	770	2785841771521074362	102	184.0	78	106	96.2264175415039	21	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	0	69	0	327	1446	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب انه سمع سعد بن-ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي قال الضحاك فان عمر ابن الخطاب نهي عن ذلك قال سع---د صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه قال الترمذي-- حديث حسن صحيح	350	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0772	false	2678153145001433824	191	263	912	1242	1405	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي قال الضحاك فان عمر ابن الخطاب نهي عن ذلك قال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه س ت وقال حديث---- صحيح	772	2785841771521074362	312	589.5	245	334	93.41316986083984	63	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	57	109	290	543	1456	300	عن بكر ----بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك	352	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	172	300	832	1450	1450	300	عن بكر هو ابن عبد الله المزني-عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه خ م وهذا لفظه 4018 وعن ابي قلابة عن انس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ونحن معه الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما رواه خ 4019 وعن يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد انهم سمعوا انسا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك-	769	2785841771521074362	243	262.0	194	626	38.81789016723633	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0354	true	8872173732767513135	139	215	754	1119	1521	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة ابو العمرة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي رضي الله عنه ذلك اهل بهما جميعا فهذا يبين ان من --------------------------------------------------------جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي فع-------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم ووافقه عثمان علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	354	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	90	187	440	902	1450	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة ا-و العمرة فقال علي------------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك -قال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي--------- ذلك اهل بهما جميعا 4016 وعن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال كنت لا ادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد رواه خ 4017 عن بكر هو ابن عبد الله المزنيعن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	769	2785841771521074362	248	407.0	193	531	46.70433044433594	46	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	67	177	351	876	1440	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالسا الي حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قلنا له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين ف-------------ي الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	359	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	147	258	709	1241	1449	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس- الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال- له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافي الحجرة فقال عروة يا امه ي---ا ام المءمنين اما تسمعي- ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	781	2785841771521074362	512	982.0	403	539	94.99072265625	100	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0361	true	3081613443657037641	135	223	661	1086	1431	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج وقالوا هذا التقسيم والتنويع صريح في اهلاله بالحج وحده ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عنه----------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وفي صحيح البخاري عن ا-------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي بالحج وحده وفي صحيح مسلم عن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج	361	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0773	false	5738575909304353207	158	275	752	1292	1411	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بحج واه---------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر رواه خ م وعنده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل وروي مسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وقد تقدم حديث بكر بن عبد الله عن ابن عمر قال---------------------------- لبي بالحج وحده 4035 عن اب---------ن عباس قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالحج	773	2785841771521074362	254	310.5	196	674	37.68545913696289	49	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	0	157	0	736	1424	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن----- ثم ر------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة عمره وهذا -بن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرت-ي امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا وفي سنن ابي داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي	362	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0806	false	3064140676439096371	144	289	671	1345	1398	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول- شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة----- وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان--- ثم------ لا يحلون وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وف------لان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا 4207-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في -	806	2785841771521074362	553	976.5	430	809	68.35599517822266	105	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0370	true	-3767538200818361457	64	158	306	741	1471	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول حفصه ما شان الناس حلو ا ولم تحل من عمرتك وقول سعد في المتعة قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر لمن ساله عن متعة----- الحج--------------------- هي حلال فقال له الساءل ان اباك قد نهي عنها فقال---------------- ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم -امر ابي تتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0773	false	5738575909304353207	29	132	153	626	1411	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج رواه الامام احمد 4033 عن سالم بن عبد الله انه سمع رجلا من اهل الشام وهو يسال عبد الله ابن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن عمر هي حلال -قال الشامي--- ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي نتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	2785841771521074362	289	496.5	224	593	48.73524475097656	56	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	164	271	791	1334	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد ولفظ الترمذي--------------------------------------------------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا وفي الصحيحين عن عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة ان طوافك بالبيت وبالصفا والمروة	375	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0761	false	8204370142185670466	112	283	536	1402	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لا تطوف بالبيت رواه س ق ومحمد هو ابن ابي بكر لم يسمع من ابيه 3971--------------------------------------------------------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبي---ت وبالصفا والمروة	761	2785841771521074362	341	504.0	266	942	36.1995735168457	58	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	221	292	1075	1433	1475	300	فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة ان طوافك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبيت وب------الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وروي عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0822	false	-2088487602350636561	0	108	0	538	1520	300	فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة ف-----طافوا طوافا واحدا رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده ث-----م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا وال-------------------------------------------------------------------مروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	2785841771521074362	229	313.5	179	615	37.23577117919922	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	51	173	261	840	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا عمرة وفي لفظت يلبي لا يذكر حجا ولا عمرة وفي رواية عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------لا نري الا--- الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل وقال طاووس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر في حديثه الطويل في سياق حجة----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	165	281	780	1314	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت غنما رواه الامام احمد 4144 عن عاءشة قالت-------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري لا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل -قالت فدخ-----------------------------------------------------------------------------------ل علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه رواه خ م 4145 عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر رواه م 4146 وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	2785841771521074362	267	299.5	207	762	35.039371490478516	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	113	216	543	1039	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من------ المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال جابر في حديثه الطويل في سياق حجة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي- من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه	383	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	198	300	973	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه-	833	2785841771521074362	245	257.5	193	733	33.42428207397461	50	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	216	261	1039	1259	1449	300	ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا----- يهلون ب----------------------------------------------------ه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته فاخبر جابر	383	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	0	56	0	272	1454	300	ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال-- جابر	834	2785841771521074362	210	387.5	166	277	75.81227111816406	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	251	300	1309	1559	1559	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر-	389	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0822	false	-2088487602350636561	87	134	434	674	1520	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر	822	2785841771521074362	237	452.5	191	252	94.04762268066406	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	49	116	258	593	1512	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لاربع خلون من العشر الي مكة وهم يلبون بالحج فامرهم---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة وفي لفظ------------------ وامر اصحابه ان يجعلوا احرامهم بعمرة الا من كان معه الهدي وفي الصحيحين عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم	398	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0777	false	-2490327351511979427	2	90	9	448	1460	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لاربع خلون من العشر-------- وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة وفي لفظ صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بذي طوي وقدم لاربع مضين من ذي الحجة وامر اصحابه ان يح-لوا احرامهم بعمرة الا من كان معه الهدي كذا رواه مسلم وعند البخاري قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من كان معه هدي 4053 وعن مجاهد عن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالحج فلما قدم ----------------------------------------------------	777	2785841771521074362	210	320.5	166	508	41.33858108520508	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	90	179	469	907	1512	300	عن جابر بن عبد الله ----اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	398	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0777	false	-2490327351511979427	131	219	630	1063	1460	300	عن جابر بن عبد الله قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	777	2785841771521074362	419	799.5	334	452	92.69911193847656	81	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	160	295	812	1484	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وفي لفظ فقام فينا فقام لقد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا ان معي الهدي الحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا وفي لفظ-- امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ف------قال سراقة ابن مالك بن جعشم يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لعامنا هذا ام للابد قا---ل للابد وهذه الالفاظ كلها في الصحيح وهذا اللفظ الاخير صريح في ابطال قول من قال ان ذلك كانت خاصا بها فانه حينءذ يكون لعامهم ذلك وحده لا للابد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه للابد وفي المسند---------------------------------------------------------- عن ابن عمر---------------------------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0778	false	-7404447732091306839	21	164	109	827	1466	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م فينا فقال -قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدي لاح---------للت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا وعنده قال امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح وعنده فقال سراقة -بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام لابد قال لابد 4055 عن سراقة قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فقلنا النا خاصة ام لابد قال بل لابد رواه الامام احمد ق س واللفظ لهوالدارقطني ولفظه قال قلت يا رسول الله عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد قال بل للا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وقال كلهم ثقات 4056 عن ابن عمر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	2785841771521074362	362	520.0	288	1008	35.912696838378906	62	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	0	108	0	511	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر -وفي السنن -----------عن الربيع بن سبرة عن ابيه---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال--- سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجة ع-مرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا من ----معه هدي وفي الصحيحين عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج	399	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0778	false	-7404447732091306839	158	272	798	1336	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر رواه الامام احمد 4057 عن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما وفدوا اليوم فقال ان الله عز وجل-قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه د 4058- عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج	778	2785841771521074362	486	903.5	382	540	90.0	95	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	178	240	855	1150	1433	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او-ما شعرت اني امرت كما الناس بامر فاذا هم يترددون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا وقال مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره--- قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا م---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0779	false	-3681174087363803876	160	228	800	1126	1460	300	صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمسودخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت ----الناس بامر فاذا هم يترددون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا اخرجه مسلم 4060 عن اسماء بنت ابي بكر قالت---------------- خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	2785841771521074362	242	407.5	190	346	69.94219970703125	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	0	97	0	464	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع ف------------------قلت ما منعك ان تحل ف-----------------------قال----------- اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل--------------------------------------------------- حتي انحر الهدي وفي صحيح مسلم --------------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل وذكرت الحديث وفي صحيح مسلم ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم	400	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0779	false	-3681174087363803876	159	300	794	1460	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي ال-----حجة او خمسودخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا اخرجه مسلم 4060 عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرج----------نا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست الي الزبير فقال قومي عني فقلت اتخشي ان اثب عليك رواه م 4061 عن ابي سعيد -------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم-	779	2785841771521074362	323	496.0	249	689	46.87953567504883	61	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	97	144	464	714	1482	300	التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج وفي صحيح البخاري---- عن ابن عباس رضي الله عنهما --------قال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلا-كم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	400	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0780	false	-5564923716533627510	0	51	0	262	1523	300	التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه م 4062 عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل- عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	780	2785841771521074362	225	405.5	181	263	85.55133056640625	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	148	217	736	1082	1482	300	عن البراء بن عازب---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال انظروا ما امركم به فافعلوه فرددوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر امرا فلا يتبع	400	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0780	false	-5564923716533627510	226	295	1159	1502	1523	300	عن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة ق-ال انظروا ما امركم به فافعلوا فر-دوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة---- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما لي لا اغضب وانا امر امرا فلا اتبع	780	2785841771521074362	336	644.0	268	350	96.0	62	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	258	300	1259	1479	1479	300	اهل--- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وذكر الحديث وفيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصر-------وا الا من ساق---- الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	401	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0777	false	-2490327351511979427	167	206	798	998	1460	300	اهل به النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال	777	2785841771521074362	182	302.0	147	235	77.44680786132812	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	178	254	847	1240	1479	300	استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله انه حج مع النبي -----------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم- به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	401	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	141	221	707	1121	1494	300	استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	838	2785841771521074362	382	741.0	308	417	91.6067123413086	72	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	111	232	557	1177	1511	300	صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج والعمرة فلما قدموا مكة طافوا بالبيت والصفا والمروة وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فهابوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا فلولا ان معي الهدي لاحلت فاحلوا حتي حلوا الي النساء وفي صحيح البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة--------- الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح----- ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث وفي صحيحة ايضا عن ابي موسي الاشعري----------------------------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومي	402	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	183	299	883	1446	1450	300	صلي الله عليه وسلم يلبي بال----------حج والعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه خ م وهذا لفظه 4018 وعن ابي قلابة عن انس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالمدينة ونحن معه الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما رواه خ 4019 وعن يحيي ب--------------------------------------------------------------------------ن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد انهم سمعوا انسا قال سمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما	769	2785841771521074362	252	196.0	195	873	28.86598014831543	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	217	262	1104	1336	1511	300	ايضا----- عن ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطقت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	402	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0772	false	2678153145001433824	88	131	407	624	1405	300	ايضا 4030 عن ابي موس--------ي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء ق-ال بما اهللت -قلت ك------اهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	772	2785841771521074362	205	354.5	163	239	85.77405548095703	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0406	true	-9069460254537812910	0	115	0	554	1454	300	الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واله وسلم خاصة وفي لفظ كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج وفي لفظ اخر انما كانت لنا خاصة دونكم يعني متعة الحج وفي سنن النساءي باسناد صحيح عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شء انما كانت رخصة لنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سنن ابي داود والنساءي من حديث بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة ورواه الامام احمد	406	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	128	175	593	811	1421	300	الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه و----------سلم خاصة رواه م من قول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر 5040 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج ف-ي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة ر-واه الامام احمد	776	2785841771521074362	194	329.5	152	554	35.01805114746094	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	246	300	1121	1357	1357	300	عروة بن الزبير عن رجل اهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فذكر الحديث وفيه قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ثم كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن-	411	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0806	false	3064140676439096371	110	152	523	705	1398	300	عروة بن الزبير انه قال----------------------------------------------------- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ف--كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن	806	2785841771521074362	173	312.5	133	237	72.99578094482422	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	1	116	5	549	1432	300	ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي---- تقدمان لا تبدان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان	412	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0806	false	3064140676439096371	153	257	710	1192	1398	300	ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول -شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غي-----------------------------------------------------ره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من ال--------بيت تطوفان--- ثم لا يحلون	806	2785841771521074362	462	882.0	360	548	84.30657196044922	92	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	23	194	109	928	1444	300	صلي الله عليه وسلم -من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ولا يحل حتي يحل منهما جميع---------------------ا وقال ابن شهاب عن عروة عنها بمثل الذي اخبر به سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن----- اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة وذكر باقي الحديث وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة خرجنا -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0771	false	2498341612905847184	122	271	595	1313	1453	300	صلي الله عليه وسلم قرن -------------------الحج --والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا رواه ت من حديث الحجاج ايضا وقال حديث حسن 38 باب التمتع بالعمرة الي الحج 4028 عن عبد الله بن عمر قال------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال----هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ال----------------------------------------------------------------------------------------------ي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	2785841771521074362	585	1009.5	455	860	68.02325439453125	109	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0423	true	-7704081613436282818	225	297	1176	1533	1546	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله العامنا وليجعلها عمرة فقام هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخرة وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ال----------------------------------ابد وفي لفظ قدم رسول----- صلي الله عليه وسلم	423	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	220	294	1059	1424	1454	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا------------------- هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين-لا بل لابد --ابد وقدم علي رضي الله عنهمن اليمن بب-----------دن رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	2785841771521074362	315	569.5	250	400	78.75	59	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0431	true	5737157272986843499	83	209	445	1119	1555	300	عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الركن اليماني ويضع خده عليه وفيه عبدا-----------------------لله بن مسلم بن هرمز --------------قال الامام احمد صالح الحديث وضعفه غيره ولكن المراد بالركن اليماني هاهنا الحجر الاسود فانه يسمي الركن اليماني ويقال له مع الركن الاخر اليمانيان ويقال له مع الركن الذي يلي الحجر من ناحية الباب ال-------------------------------------عراقيان ويقال للركنين اللذين يليان الحجر الشاميان ويقال للركن اليماني والذي يلي الحجر من ظهر الكعبة الغربيان ولكن ثبت عنه ان قبل الحجر الاسود وثبت عنه انه استلمه بيده فوضع يده عليه ثم قبلها وثبت عنه انه استلمه بمحجن فهذه ثلاث صفات وروي عنه ايضا انه وضع شفتيه عليه طويلا يبكي وذكر الطبراني عنه باسناد جيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان اذا استلم الركن اليماني قال بسم الله والله اكبر وكان كلما اتي	431	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0814	false	-7994337364337354951	120	204	580	988	1450	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الركن اليماني ويضع خده عليه رواه الدارقطني هو من رواية عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعفه غير واحد قال الامام احمد صالح الحديث 81 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب التكبير عند الركن والتهليل 4256 عن ابن عباس قال طاف النبي ص---------------------------------------------------------لي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر رواه خ 4257 عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا استلم الركن --------قال بسم الله والله اكبر رواه الطبراني	814	2785841771521074362	187	112.0	147	851	21.97414779663086	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0432	true	7570289937483436932	79	217	425	1090	1499	300	صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من صلاته اقبل الي الحجر الاسود ----------------------------------فاستلمه ثم خرج الي الصفا من الباب الذي يقابله فلما قرب منه----- قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 159 ابدا بما بدا الله به وفي رواية النساءي ابدءوا بصيغة الامر ثم رقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو---- كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك و--قال مثل هذا ثلاث مرات وقام ابن مسعود علي الصدع وهو الشق الذي في الصفا فقيل له هاهنا يا ابا عبد الرحمن قال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة ذكره البيهقي ثم نزل الي المروة يمشي فلما انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	432	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	99	208	495	1000	1454	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج م----------ن الباب ال-ي -الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا ف---------------------------رقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثم قال مثل هذا ثلاث مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل الي المروة حتي اذا ---نصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	834	2785841771521074362	398	659.5	308	710	56.056339263916016	77	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	66	135	319	660	1480	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه قال فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	433	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	210	276	1112	1439	1546	300	قال قلت---------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه---- فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	809	2785841771521074362	323	617.0	258	345	93.6231918334961	64	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	153	228	747	1117	1480	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس وفي سنن ابي داود عن ابن عباس قال---------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه----- بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين ---------------------------------------------------قال ابو الطفيل رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف حول البيت---- علي بعيره يستلم الحجر	433	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0815	false	-1409083500738670316	65	149	322	726	1477	300	عن عاءشة ق--------------الت طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعير------------- كراهية ان يصرف عنه الناس رواه م 4263 و----عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-------------------------م مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين رواه الامام احمد د وهذا لفظه 4264 عن صفية بنت شيبة قالت لما اطمان رسول الله- صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير- يستلم الركن	815	2785841771521074362	262	393.5	202	463	56.58747482299805	43	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	224	256	1075	1233	1465	300	صلي الله عليه وسلم طاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--ركع حين قضي طوافه بالبيت وصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا	434	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0771	false	2498341612905847184	267	300	1294	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم ح----ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا-	771	2785841771521074362	145	257.0	116	169	85.79881286621094	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	20	150	100	781	1493	300	نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ذكره الترمذي ومما ذكر من دعاءه هناك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم---- تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير والوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل جسده ورغم انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين ذكره------------- الطبراني وذكر الامام احمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	438	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0844	false	8025049458239208971	0	196	0	984	1503	300	نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ------------------------------------رواه ت وقال هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي 4378 وعن علي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل ما قلت انا والانبياء قبلي عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رواه الطبراني في المناسك وهو من رواية قيس بن الربيع تكلم فيه 4379 عن ابن عباس قال كان مما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير -الوجل المشفق ------المعترف بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل جسده ورغم انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين --رواه ابو القاسم الطبراني في معجمه 4380------------------------ عن اسامة بن زيد قال كنت رديف رسول الله- صلي الله عليه وسلم	844	2785841771521074362	571	869.0	459	1057	54.02081298828125	102	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0442	true	1659728176291678468	4	37	17	186	1593	300	عن عاءشة----- كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	442	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	131	165	608	782	1404	300	عن عاءشة قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	763	2785841771521074362	169	331.0	136	174	97.12643432617188	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	152	188	794	974	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه	444	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0853	false	-3353960935073987629	75	109	358	531	1477	300	عاءشة قالت--------- ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه	853	2785841771521074362	159	288.5	126	187	85.02674102783203	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0445	true	-542256121560687720	158	290	753	1430	1478	300	عن القاسم ابن محمد عن عاءشة قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة ان تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة ق---------------------------الت فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة----------------- احب الي من مفروح به فهذا الحديث الصحيح يبين ان نساءه غير سودة انما دفعن معه فان قيل فما تصنعون بحديث عاءشة الذي رواه الدارقطني وغيره عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر نساءه ان يخرجن من جمع ليلة جمع فيرمين الجمرة ثم تصبح في منزلها وكانت تصنع ذلك حتي ماتت قيل يرده محمد بن حميد احد رواته كذبه غير واحد ويرده ايضا حديثها الذي في الصحيحين وقولها وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة	445	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0851	false	4034243550992528820	168	246	825	1239	1495	300	عن القاسم--------- عن عاءشة قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة--- تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلةقالت فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به-------------------------------------------------------------------------------------------- رواه خ ومسلم وهذا لفظه وفي لفظ له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة	851	2785841771521074362	341	605.5	275	721	47.2954216003418	63	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0447	true	-7253311178661072151	79	138	408	680	1539	300	الطاءي فقال يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه -قال الترمذي----------------- حديث حسن صحيح	447	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	59	124	280	569	1415	300	الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه رواه الامام احمد د س ق ت وقال حديث حسن صحيح	847	2785841771521074362	256	474.0	197	290	88.27586364746094	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0448	true	5649811226825029191	201	235	1022	1182	1505	300	اليه وساله اخر هنالك عن امه فقال انها------- عجوز كبيرة فان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال----------------------------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية قال نعم قال فحج عن امك	448	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	186	228	853	1049	1360	300	عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان امي عجوز كبيرة وان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن امك	750	2785841771521074362	132	226.5	102	196	67.34693908691406	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	162	276	802	1354	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين ------------------------------------------------فالجواب انه لا تعارض بين الحديثين قال ابو محمد ابن حزم مخرج حديث انس علي احد وجوه ثلاثة احدها انه صلي الله عليه وسلم لم ينحر بيده اكثر من سبع بدن كما قال انس وانه امر من ينحر ما بعد ذلك الي تمام ثلاث-------- وستين ثم زال عن ذلك المكان وامر عليا رضي الله عنه فنحر ما	450	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0801	false	-1875914993546360116	65	155	316	767	1469	300	عن انس -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين رواه خ وروي مسلم اوله 4175 عن جابر بن عبد الله ذكر صفة حج النبي--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وفيه ثم انصرف------------------------------------------------------- الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي------------- عليا رضي الله عنه-فنحر ما	801	2785841771521074362	343	592.0	273	608	56.41447448730469	66	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	21	71	107	334	1467	300	حرج وقال--- اسامة بن شريك---- خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	450	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	19	70	83	314	1398	300	حرج 4457 عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لهم لا ---حرج الا ----رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذاك الذي حرج وهلك	862	2785841771521074362	191	339.5	147	251	76.09561920166016	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	40	208	194	1032	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ قد اخذ باعلي الحربة وامر------------------------- عليا فاخذ باسفلها ونحرا بها البدن ثم انفرد علي بنحر الباقي من الماءة كما قال جابر والله اعلم فان قيل فكيف تصنعون بالحديث الذي وراه الامام احمد وابو داود ---------------------------------------------------عن علي ------------قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها قلنا هذا غلط انقلب علي الرواي فان الذي نحر ثلاثين هو علي فان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبعا بيده لم يشاهده علي ولا جابر ثم نحر ثلاثا وستين اخري فبقي من الماءة ثلاثون فنحرها علي فانقلب علي الراوي عدد ما نحره علي بما نحره النبي صلي الله عليه وسلم فان قيل فما تصنعون بحديث عبدالله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يو-----م النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع	451	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0801	false	-1875914993546360116	134	259	662	1273	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم -وفيه ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا ----------------رضي ----------------------------------------------------------الله عنهفنحر ما غير واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها رواه م 4176 وعن علي رضي الله عنهقال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها -------------------------رواه الامام احمد د 4177 عن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله تعالييوم النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع	801	2785841771521074362	408	691.5	319	931	43.82384490966797	74	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0454	true	6468539333773841409	202	300	989	1495	1495	300	اخرج قوله خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي المسند من حديث ابن عباس كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي ف----------------------------------اشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة ورواه النساءي والترمذي وقال حسن غريب وفي الصحيحين عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة---- شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	454	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0800	false	-5857068226813298829	145	262	695	1253	1443	300	الله قال- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف----------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وف-----------------------------------------------------------ي لفظ وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل------- سبعة -في بدنة --------رواه م 4169 وله عن جابر قال نح-------------------------رنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 4170 وله عن جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن 4171 عن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في	800	2785841771521074362	289	440.0	227	723	39.97233581542969	49	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0455	true	-5949881104794453770	221	282	1083	1378	1466	300	فلما اكمل رسول الله صلي الله عليه وسلم نحره استدعي بالحلاق فحلق راسه فقال للحلاق وهو معمر بن عبدالله وهو قاءم علي راسه بالموسي ونظر----------------------------- في وجهه وقال يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمة اذنه وفي يدك الموسي فقال معمر اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه ----قال اجل اذا اقر	455	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0858	false	-7645974472011025260	238	300	1139	1427	1427	300	فلما -نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه بمني امرني ان احلقه قال فاخذت الموسي فقمت ------------------------علي راسه قال---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي وقال يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمة اذنه وفي يدك الموسي -قال فقلت اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمه -----علي ومنه قال قال اجل اقر-----	858	2785841771521074362	202	300.5	153	328	61.585365295410156	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0456	true	-1746173335512002156	50	139	241	669	1436	300	عن انس ان ----رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره وهذا لا يناقض رواية مسلم لجواز ان يصيب ابا طلحة من الشق الايمن مثل ما اصاب غيره ويختص بالشق الايسر لكن قد روي مسلم في صحيحه ايضا من حديث انس قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	456	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0017	false	-6154235809862639526	25	83	121	397	1429	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ--- شعره هكذا رواه خ ولفظ م ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاعط---------اه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	17	2785841771521074362	224	391.0	174	445	50.33707809448242	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0456	true	-1746173335512002156	100	230	466	1106	1436	300	قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فق---------ال اقسمه بين الناس ففي هذه ا---------------------------------لرواية كما تري ان نصيب ابي طلحة كان الشق الايمن وفي الاولي ان-----------------ه كان الايسر قال الحافظ ابو عبدالله محمد بن عبدالواحد المقدسي رواه مسلم من رواية حفص بن غياث وعبد الاعلي بن عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي ابي طلحة شعر شقه الايسر ورواه من رواية سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان انه دفع الي ابي طلحة شعر شقه الايمن قال ورواية ابن عون عن ابن سيرين اراها تقوي رواية سفيان والله اعلم	456	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	106	245	509	1176	1433	300	قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة الانصاري فقال اقسمه بين الناس---- هذه الروايات لمسلم وروي البخاري منه من رواية ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان------------------ ابو طلحة اول من اخذ من شعره قلت------ رواه مسلم من رواية حفص بن غياث وعبد الاعلي بن عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي ابي طلحة شعر شقه الايسر ورواه من رواية سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان انه دفع الي ابي طلحة شعر شقه الايمن ----ورواية ابن عون عن ابن سيرين اراها تقوي رواية سفيان والله اعلم	859	2785841771521074362	536	971.0	420	699	76.68096923828125	106	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0457	true	-7967413579433707929	71	125	355	623	1525	300	بن عبدا-لله بن زيد ان اباه حدثه------- انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه -عندنا مخضوب بالحناء والكتم يعني شعره	457	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0017	false	-6154235809862639526	135	191	635	912	1429	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه لعندنا مخضوب بالحناء والكتم يعني شعره	17	2785841771521074362	257	489.5	204	277	92.77978515625	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0457	true	-7967413579433707929	70	100	350	490	1525	300	محمد بن عبدا-لله بن زيد ان اباه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه----- شء ولا صاحبه فحلق رسول	457	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	268	300	1288	1433	1433	300	محمد بن عبد الله بن زيد ان اباه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه منها شء ولا صاحبه فحلق رسول-	859	2785841771521074362	138	261.0	109	146	94.52054595947266	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0457	true	-7967413579433707929	0	48	0	243	1525	300	يليه---- ثم اشار الي الحلاق ال--ي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم ولا يعارض هذا دفعه الي ابي طلحة فانها امراته وفي لفظ اخر فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ها-هنا ابو طلحة فدفعه الي--------ه وفي لفظ	457	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	63	106	300	509	1433	300	يديه قال ثم اشار الي الحلاق و الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام س---------------------------------------------ليم وفي لفظ---- فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة وفي لفظ	859	2785841771521074362	187	341.0	149	258	72.48062133789062	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0457	true	-7967413579433707929	100	125	490	623	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه -عندنا مخضوب بالحناء والكتم يعني شعره	457	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0860	false	1552640988550826629	0	25	0	134	1587	300	الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره واعطاه صاحبه قال وانه لعندنا مخضوب بالحناء والكتم يعني شعره	860	2785841771521074362	131	255.0	106	134	97.76119232177734	22	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	191	243	935	1192	1465	300	عن ام سلمة ق-----------------------------الت شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور -ولا يتبين ان هذا الطواف هو طواف الافاضة لان النبي صلي الله عليه وسلم	466	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0815	false	-1409083500738670316	20	75	105	369	1477	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي-------------- وهو يقرا والطور وكتاب مسطور رواه خ م 4262 عن عاءشة قالت ط-اف -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	815	2785841771521074362	205	342.5	160	287	71.42857360839844	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	75	106	370	519	1465	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	95	126	465	614	1455	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	857	2785841771521074362	149	298.0	118	149	100.0	31	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	185	250	942	1263	1516	300	العباس بن عبد المطلب ------------------------------------ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له واستاذنه رع-------------------------------------------------------------------------اء الابل في البيتوتة خارج مني عند الابل فارخص لهم ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون يوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------نفر وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة في هذا الحديث رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	469	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	159	277	777	1353	1455	300	العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه خ م 4434 عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البي-----------------------------توتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد---- النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاخر-- منهما-ثم يرمون يوم النفر رواه الامام احمد وفي لفظ له ايضا يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر وفي لفظ ارخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد وفي لفظ سفيان بن عيينة-------------- رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	857	2785841771521074362	247	412.5	195	626	39.45686721801758	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0473	true	5213575663476415117	46	106	223	519	1506	300	عن ابي هريرة -ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كناية حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تقاسموا علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يكون بينهم وبينهم شء حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0870	false	5724201680675172941	50	155	237	780	1473	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو ب-مني نحن نازلون غدا------------ بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصبوذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا لفظهومسلم ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحا-لفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا ي--بايعوهم---------- حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	870	2785841771521074362	238	397.0	189	569	41.82776641845703	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	126	267	601	1307	1482	300	عن عبد-الرحمن بن ابي صفوان قال لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فرا-يت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا الركن من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم وروي ابو داود ايضا من حديث-------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال طفت مع عبدا-لله فلما حاذي دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ف-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراع------يه هكذا وبسطهما بسطا و--قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله فهذا يحتمل ان يكون في وقت الوداع وان يكون في غيره ولكن قال---------- مجاهد والشافعي بعده وغيرهما انه يستحب ان يقف في الملتزم بعد طواف الوداع ويدعو وكان ابن عباس رضي الله عنهما يلتزم ما بين الركن والباب وكان	475	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0823	false	-5610997497280961237	94	255	455	1260	1485	300	عن عبد الرحمن بن---- صفوان قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريقفلانظرن ما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة--- واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم فقلت لعمر كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين رواه الامام احمد وهذا لفظهد 4302 عن عمرو بن شعيب عن ابي-------ه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب ووضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه د وهذا لفظهق وهو من رواية المثني بن الصباح وقد تكلم فيه 4303 عن مجاهد ع--------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال المل---------تزم ما بين الركن والباب رواه	823	2785841771521074362	506	833.5	397	903	56.035438537597656	85	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	0	40	0	194	1468	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور	476	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0174	false	1863008634773534775	97	134	471	650	1452	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ---الطور وكتاب مسطور	174	2785841771521074362	179	332.5	142	194	92.2680435180664	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	0	40	0	194	1468	300	عن ام سلمة ق-----------------------------الت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور	476	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0815	false	-1409083500738670316	20	61	105	308	1477	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي-------------- وهو يقرا-- والطور وكتاب مسطور	815	2785841771521074362	170	304.0	135	224	75.89286041259766	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	44	118	211	553	1457	300	ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك او معقل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	477	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0618	false	-1637891871871293612	176	209	822	977	1411	300	ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	618	2785841771521074362	141	265.5	109	342	41.22806930541992	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	32	117	157	548	1457	300	رواه ابو داود من حديث يوسف بن عبدا-لله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك ا-و معقل وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقا--------ل ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل	477	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0783	false	7622314396686233155	214	300	1036	1423	1423	300	رواه د 4078 عن------- يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض فهلك ابو معقل فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قا-لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل -هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل-	783	2785841771521074362	360	665.5	280	402	89.55223846435547	72	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0478	true	7306888302407926832	71	186	332	883	1429	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------لاحرامه وقولها كاني انظر الي وبيص الطيب اي بريقه في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ وهو يلبي بعد ثلاث من احرامه وفي لفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم -تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك وكل هذه الالفاظ الفاظ الصحيح واما الحديث الذي احتج به فانه حديث ابراهيم بن محمد المنتشر عن ابيه عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما وهذا ليس فيه ما يمنع الطيب الثاني عند احرامه فصل ومنها وهم اخر لابي محمد بن حزم انه صلي الله عليه وسلم احرم قبل	478	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	4	119	20	552	1404	300	صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت رواه خ م 3979 وعن عاءشة قال-ت كاني انظر الي وبيص الطيب ف---------ي مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه خ م وفي ---------------------------لفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ مسلم ولفظ خ كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته ولمسلم قالت عاءشة كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ له ايضا كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قبل	763	2785841771521074362	241	243.5	187	813	29.64329719543457	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	142	200	769	1059	1539	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا	491	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1047	false	8645298899665623270	243	300	1220	1503	1503	300	عن ابي امامة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا-	1047	2785841771521074362	271	513.0	217	294	92.17687225341797	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	142	200	769	1059	1539	300	عن ابي امامة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرء---------------------------------------------ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من------ه عضوا من------ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو-- من------هما عضوا من------ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من------ها عضوا ---	491	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1048	false	5698899979984399031	15	87	62	434	1483	300	بن مرة السلميقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فذكر الحديث وفيه وايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من اعضاءه عضوا من اعضاءه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضوين من اعضاءهما عضوا من اعضاءه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا من	1048	2785841771521074362	256	416.5	203	373	68.63270568847656	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0510	true	-6876974884326503763	245	300	1253	1502	1502	300	من استيقظ من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او دعا بدعاء اخر استجيب له فان توضا وصلي قبلت-	510	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0461	false	-831631542241617875	13	58	57	259	1453	300	من تعار-- من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-----------استجيب له فان توضا----- قبلت	461	2785841771521074362	197	348.5	153	250	78.80000305175781	43	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0511	true	-2540851911874124081	48	110	245	552	1474	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان-------------------------------------------------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا --------------اله الا انت --------------------------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله	511	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0460	false	-240527431661022137	162	253	751	1205	1428	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله	460	2785841771521074362	290	551.5	232	465	62.36559295654297	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0511	true	-2540851911874124081	253	294	1251	1448	1474	300	الي --صلاة الفجر وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من تحتي نورا اللهم اعظم لي نورا	511	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0466	false	-936602480335109136	88	125	453	634	1465	300	الي الصلاة------ وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا و-----في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا و-----من تحتي نورا اللهم اع--طني نورا	466	2785841771521074362	177	319.5	140	199	88.9447250366211	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0512	true	-4101749859995332936	82	180	401	892	1454	300	صلي الله عليه وسلم انه اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وقال صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك وذكر عنه انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا دخل المسجد صلي علي محمد ---وال------ه وسلم ثم يقول اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج صلي علي محمد واله وسلم ثم يقول اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك وكان	512	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0178	false	3358237616634359301	80	215	381	1041	1455	300	صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا دخل احدكم المسجد فليقل ------------------------------------اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه م كذا بالشك ورواه س عنهما 992 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم رواه ق وابن خزيمة في صحيحه وابن حبان في كتابه 993 عن فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد صلي الله عليه وسلم ------وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج صلي علي محمد وسلم و-----------قال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه	178	2785841771521074362	251	421.0	197	868	28.917051315307617	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	111	191	543	933	1488	300	صلي الله عليه وسلم في الذكر عند دخوله الخلاء وثبت عنه في الصحيحين انه كان يقول عند دخوله الخلاء اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث وذكر احمد عنه انه امر من دخل الخلاء ان يقول ذلك ويذكر عنه-------------------------- لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------- ستر ما بين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدكم الكنيف ان يقول بسم الله	518	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0019	false	-6711024500238936210	6	128	30	605	1408	300	صلي الله عليه وسلم هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله م--------------------------------------ن الخبث والخباءث رواه الامام احمد د س ق 112 عن ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ق من رواية عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة فاما عبيد الله فضعفه احمد وقال يحيي بن معين ليس بشء واما علي فقال خ منكر الحديث وقال س متروك 113 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين الجن وعورات بني ادم اذا دخل------ الكنيف ان يقول بسم الله	19	2785841771521074362	214	327.0	167	619	34.57189178466797	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0521	true	-6067722268051363051	193	227	961	1131	1504	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما استثناء كلمة الاقامة فقال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت	521	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	272	300	1285	1417	1417	300	عن ابن عمر -------------------------------------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت-	138	2785841771521074362	132	245.0	105	170	77.64705657958984	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0523	true	7006337722251331717	0	85	0	453	1570	300	النافعة صل علي محمد وارض عنه رضي لا سخط بعده استجاب الله له دعوته وقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي ذكره الترمذي وذكر الحاكم في المستدرك من حديث ابي امامة يرفعه انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان-------- اذا سمع الاذان قال اللهم رب هذه الدعوة التامة المستجابة والمستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي توفني عليها واحيني عليها واجعلني من صالحي اهلها عملا يوم القيامة وذكره البيهقي	523	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0159	false	-6558795734383879126	123	296	571	1418	1436	300	النافعة صل علي محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته رواه الامام احمد 872 عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة رواه س 873 عن ام سلمة قالت--------- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ت د واللفظ لهوقال ت حديث غريب 874 عن ---ابي امامة او عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان رواه د وفي اسناده رجل لم يسم 875 عن ابي عيسي الاسواري قال كان ابن عمر اذا سمع الاذان قال اللهم رب هذه الدعوة المس-------تجابة -المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي توفني عليها واحيني عليها واجعلني من صالح- اهلها عملا يوم القيامة روا-ه البيهقي	159	2785841771521074362	371	631.0	295	869	42.6927490234375	64	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0523	true	7006337722251331717	109	154	573	809	1570	300	صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قالوا فما نقول يا--------------------------------------------- رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة حديث صحيح وفيها عنه ساعتان يفتح الله فيهما ابواب السماء وقلما ترد علي داع دعوته عند حضور النداء والصف في سبيل الله	523	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0160	false	-1076045517410891009	53	102	255	490	1460	300	صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن 878 عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ساعتان تفتح----- فيهما ابواب السماء وقلما يرد علي داع دعوته عند حضور النداء والصف في سبيل الله	160	2785841771521074362	159	262.5	125	281	56.5836296081543	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0531	true	9090790173399138241	256	300	1359	1571	1571	300	رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاء رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم-	531	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	1	46	3	220	1454	300	رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاء رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم	293	2785841771521074362	209	399.0	166	218	95.8715591430664	41	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0534	true	6894313327356141034	122	184	586	889	1498	300	ابو غطفان رجل مجهول عن ابي هريرة عن--------------ه صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته قال- الدارقطني -----قال لنا ابن ابي داود غط--------------فان هذا رجل مجهول -الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه انس وجابر وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فصل وكان هدي-------ه في ابتداء السلام ان يقول	534	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0316	false	-1162964943299488110	218	286	1054	1381	1448	300	ابي غطفان ----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته رواه الدارقطني وقال قال لنا ابن ابي داود رحمه الله ابو غطفان هذا رجل مجهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه انس وجابر وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 268 باب ما يجوز فعله في------- الصلاة من قتل -	316	2785841771521074362	260	445.0	203	345	75.36231994628906	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0538	true	-4815799178797196921	79	206	378	977	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الاستءذان من اجل البصر وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يفقا عين الذي نظر اليه من حجر في حجرته وقال انما جعل الاستءذان من اجل البصر وصح عنه انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك ------------------------------------جناح وصح عنه --انه قال من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وصح عنه --------انه قال----- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص ---------وصح عنه التسليم- قبل الاستءذان فعلا وتعليما واستاذن عليه رجل فقال االج فقال رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لرجل	538	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	3	151	13	715	1441	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت بها عينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر اخرجاه ايضا 6049 عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح اخرجاه واللفظ فيه وحديث سهل للبخاري وفي لفظ لمسلم قال من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي لفظ للامام احمد والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص 17 باب النهي عن- الاقتصاص قبل الاندمال في الاطراف 6050 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1195	2785841771521074362	238	168.0	177	970	24.536083221435547	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	158	236	817	1213	1544	300	كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا------------------------------------- واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وذكر احمد عن---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه كان يقول انت الصاحب في السفر	547	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0873	false	-8095422498407809893	140	231	676	1133	1454	300	كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون-------- اللهم ن----سالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال و الاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون رواه مسلم 4511 عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر ---	873	2785841771521074362	316	553.5	250	472	66.94915008544922	58	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0550	true	-764781523835838742	230	265	1159	1335	1509	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع الله بالبركة ويسمي الله عز وجل وليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وكان	550	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1111	false	2339459158742784087	197	225	923	1062	1451	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها------------------------------------- وليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه	1111	2785841771521074362	136	266.0	108	176	77.2727279663086	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0571	true	-4349574113725375567	110	170	561	857	1512	300	اسحاق قال وبلغ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين خرجوا الي---- الحبشة اسلام اهل مكة فاقبلوا لما بلغهم من ذلك حتي اذا دنوا من مكة بلغهم ا----------------------ن اسلام اهل مكة كان باطلا فلم يدخل منهم احد الا بجوار او مستخفيا فكان ممن قدم م----نهم فاقام بها حتي هاجر الي المدينة فشهد---- بدرا واحدا فذكر منهم عبدا-لله بن مسعود	571	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0308	false	2342036890833429602	105	173	516	846	1484	300	اسحاق قال وبلغ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين خرجوا الي ارض الحبشة-اسلام اهل مكة فاقبلوا لما بلغهم من ذلك حتي اذا دنوا من مكة بلغهم ان ما كانوا تحدثوا به من اسلام اهل مكة كان باطلا فلم يدخل منهم احد الا بجوار او مستخفيا فكان ممن قدم مكة منهم فاقام بها حتي هاجر الي المدينة فشهد معه بدرا واحدا فذكر منهم عبد الله بن مسعود	308	2785841771521074362	294	554.5	235	331	88.8217544555664	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	129	219	625	1027	1419	300	رسول الله قال الجهاد في سبيل الله وقال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة---- الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فق----------------------------------------ال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها -قال نعم وارجو ان تكون منهم	603	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0667	false	-2907817876516816794	79	168	384	783	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير-- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها فقال نعم وارجو ان تكون منهم	667	2785841771521074362	314	563.0	238	447	70.24608612060547	65	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0620	true	-6317505527725863093	181	211	887	1037	1508	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	620	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1206	false	-1768767266803971755	225	257	1091	1248	1455	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	1206	2785841771521074362	146	274.0	116	158	92.40505981445312	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0701	true	-9055012833622374139	80	157	421	820	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم اول صلاة صلاها للخوف بعسفان كما قال ابو-------------------------------------------------- عياش الزرقي---- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا الظ-----------------------------هر وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقالوا------- لقد اصبنا من--------------------هم غفلة ثم قالوا------- ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وانباءهم فنزلت صلا-----ة الخوف بين الظهر والعصر فصلي بنا---------------------------------- العصر ففرقنا فرقتين وذكر الحديث رواه احمد واهل السنن وقال ابو هريرة كان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	701	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0383	false	-4929640842466177864	122	218	650	1147	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميع-------------------ا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه م 2126 عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقال المشركون لقد اصبنا منهم غرة ولقد اصبنا منهم غفلة--- قال المشركون ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وابناءهم فنزلت يعني صلاة الخوف-بين الظهر والعصر فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ففرقنا فر----------------------------------------------------قتين فرقة تصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	2785841771521074362	295	453.0	235	573	51.483421325683594	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0702	true	-4779826885000173888	141	240	706	1220	1517	300	عن جابر ق----------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف--------- فاخترطه فذكر القصة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وص----------------------------------لاة الخوف انما شرعت بعد الخندق بل هذا يدل علي انها بعد عسفان والله اعلم وقد ذكروا ان قصة بيع جابر جملة من--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	702	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	90	231	444	1143	1485	300	عن جابر هو ابن عبد الله قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بش--جرة فاخذ --سيف نبي الله فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان رواه خ م وهذا لفظه 383 صفة اخري من صلاة الخوف وهي مثل التي قبل ال---------------------------------------------------ا ان فيها ذكر السلام في كل ركعتين 2124 عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	382	2785841771521074362	409	699.5	328	754	54.2440299987793	70	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0750	true	-4287061832309805008	0	157	0	757	1520	300	فاوصي به------------------------- بعض اصحابه فلما كانت غزوة خيبر غنم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فقسمه وقسم للاعرابي فاعطي اصحابه ما قسمه له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا رسول الله قال قسم قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي ها-----هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك------------- ثم نهض ا--لي قتال العدو فاتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مقتول فقال------------------------------------------ اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه فكفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبته------------------------ ثم قدمه فصلي عليه وكان من دعاءه ل-----ه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك -قتل شهيدا وانا عليه شهيد --------------------------------------------------------------------قال الواقدي وتحولت اليهود الي قلعة الزبير حصن منيع في راس قلة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	750	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0536	false	-5146280207748306298	122	298	608	1440	1449	300	فاوصي به النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزوة----- غنم----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقسمه -قسم له------ فاعطي اصحابه ما قسم- له وكان يرعي ظهره ف-لما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -------------قال---- قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي به---- النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه فكفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه وكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا -انا -----شهيد علي ذلك رواه س 27 باب في الدعاء في الصلاة للميت 2851 عن عوف بن مالك قال صلي------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	536	2785841771521074362	609	999.0	479	944	64.51271057128906	115	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0752	true	3414858950557202821	1	57	5	281	1512	300	ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا ي-فرغو---ن يقومون عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وكل ثمر ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم وكان عبد الله ابن رواحة ------------------يخرصه -عليهم كما تقدم ولم يقتل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0966	false	-6344244408383608696	91	150	478	771	1540	300	ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يتفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء---- ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسل---------م وكان عبد الله -بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	966	2785841771521074362	242	417.5	193	307	78.82736206054688	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	117	260	594	1284	1492	300	اجمعوا لي من ها-----هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي فيه قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال----------------------------- كذبتم اب---وكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم قال اجعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك وجء بالمراة---------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1017	false	-7042793806891509661	68	220	330	1067	1436	300	اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال---- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني ف---قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم قال ---------------------------------------ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك رواه البخاري 5211 عن عبد الله بن مسعود قال كان احب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1017	2785841771521074362	619	1079.5	488	790	78.35443115234375	112	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0759	true	-413759918358551810	24	73	113	347	1445	300	عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية وذكر القصة و--قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت قال ج----------ابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت قلت	759	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1284	false	-7373846422785335634	73	125	352	597	1424	300	عن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم	1284	2785841771521074362	214	398.0	168	246	86.99186706542969	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0772	true	5677914190883696907	231	300	1184	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلما كان ببعض الطريق سار ليلة حتي اذا كان ببعض الطريق ادركهم الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من-	772	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0132	false	-1253825551416881032	188	253	891	1212	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر------------------ سار ليلة حتي اذا---------------- ادركه- الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من	132	2785841771521074362	293	531.5	234	357	82.07283020019531	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	0	36	0	189	1455	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي---- بابي انت وامي يا رسول الله------------------ فاقتادوا رواحلهم شيءا	773	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0132	false	-1253825551416881032	253	294	1212	1428	1454	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي يا رسول الله بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا	132	2785841771521074362	189	352.0	153	216	87.5	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0784	true	6471852237419457559	225	292	1173	1509	1547	300	صلي الله عليه وسلم الخروج من مكة تبعتهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة حمزة------- تنادي يا عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -------------فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال	784	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	133	262	629	1290	1477	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------تبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم فتناولها علي رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتضنها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها عندي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام اخرجاه في الصحيحين 5975 عن هانء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنهان ابنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحول-ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهمفقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه	1181	2785841771521074362	291	516.0	233	700	41.57143020629883	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0844	true	8140290253137544957	118	179	603	893	1480	300	قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستم-عوا يعني متعة النساء قيل هذا كان زمن الفتح قبل التحريم ثم حرمها بعد ذلك بدليل ما-------------------------------------------------------------- رواه ---------مسلم في صحيحه------ عن سلمة ----بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا	844	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1084	false	7030488941377223982	223	298	1125	1491	1498	300	قال- خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء 5559 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحم الحمر الانسية رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه 5560 عن سلمة هو ابن الاكوع-قال رخص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثة	1084	2785841771521074362	219	351.5	171	372	58.870967864990234	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	51	152	245	718	1444	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره -قال ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره قال فما قمت عليهما الي يومي هذا ثم ساقه ابو داود من طريق وكيع عن سعيد بن عبدالعزيز عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بي--------------------------------------------------------------------ن يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	899	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0341	false	-5554153202703256294	128	234	625	1109	1429	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله -عن امره فقال ساحدثك حديثا فلا تحدث بن ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره---- فما قمت عليه-ا الي يومي هذا رواه د ايضا 1881 عن ا-----------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر------------------------------- بين يديه فجعل يتقيه رواه د 1882 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	2785841771521074362	343	590.5	266	542	63.28413391113281	67	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	87	148	425	718	1470	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والع-----------------------------------------------------صر وفي المغرب مثل ذلك -ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما وهشام بن سعد ضعيف عندهم ضعفه الامام احمد	900	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0380	false	7197672724027259828	10	77	43	365	1443	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ترحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك وان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما روا------------------------ه الامام احمد	380	2785841771521074362	264	502.0	208	347	76.0806884765625	51	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	19	72	105	375	1460	300	م--ضت اربعون ليلة من الخمسين-------------- اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا----- قال لا ولكن اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر	907	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1142	false	2201703441786084627	169	220	843	1109	1507	300	انقضت اربعون----- من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل----- اعتزلها فلا تقربنها قال ف--------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر	1142	2785841771521074362	231	403.5	185	296	78.04054260253906	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	229	284	1115	1372	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال عن رجل فقال من هذا قالوا فلان دفن البارحة فصلي عليه فان قيل فما تصنعون بما رواه مسلم في صحيح----------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر	917	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0528	false	587951197048295443	245	300	1192	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنجسوا موتاكم--------------------------------------- فان ال----------------------مسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا 22 باب في ذكر الكفن 2805 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر-	528	2785841771521074362	173	272.0	136	315	54.92063522338867	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	195	239	950	1160	1450	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران قال الترمذي---------------- حديث------------------------------------------------------ حسن وفي -البخاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سال عن رجل-------------------- فقال	917	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0557	false	-7084988894119342451	207	271	1005	1304	1446	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا رواه ت وقال حديث حسن 40 ذكر دفن الكفار 2961 عن علي رضي الله عنهقال لما مات ابو طالب اتي-------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال	557	2785841771521074362	169	264.5	130	307	55.048858642578125	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms0955	true	5427385851880634686	95	239	505	1201	1506	300	عن البراء -----ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام قال البراء فكنت فيمن خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يقفل خالد------------- الا رجلا ممن كان مع خالد احب ان يعقب مع علي رضي الله عنه فليعقب معه قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القومة خرجوا الينا فصلي بنا علي رضي الله عنه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان واصل	955	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0366	false	-4348651331756457179	167	285	806	1383	1460	300	عن البراء قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاس------------------------------------------------------------------------------لام فلم يجيبوه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنهو-امره ان يقفل خالدا ومن كان معه الا رجل -ممن كان مع خالد احب ان يعقب مع علي------------- فليعقب معه قال البراء فكنت م-من عقب معه ف---لما دنونا من القوم- خرجوا الينا فصلي بنا علي و---------------صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله------------------- فاسلمت همدان جميعا فكتب علي رضي الله عنه-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان رواه	366	2785841771521074362	545	989.5	433	714	76.33053588867188	106	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1084	true	-3876118656456492606	106	193	509	940	1536	300	كنت نبيا -لم يضرك قال فاحتجم النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحابه ان يحتجموا فاحتجموا فمات بعضهم وفي طريق اخري واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضه من الانصار وبقي بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر حتي كان هذا اوان انقطاع الابهر مني فتوفي----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1284	false	-7373846422785335634	4	87	16	412	1424	300	كان نبيا فلن يضره فان لم يكن --نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة------------------------ واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وابن شهاب لم يدرك جابر بن عبد الله وروي ابو داود في عقبه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1284	2785841771521074362	212	207.5	165	566	37.45582962036133	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1088	true	-3737392741668082151	30	67	162	334	1651	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه ------------------------قال الترمذي وهذا------------------------------------- اصح شء في---- الباب	1088	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0063	false	-6143987109027530938	129	180	615	852	1426	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه الامام احمد د ت س وقال الترمذي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب	63	2785841771521074362	162	271.5	126	240	67.5	31	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	267	300	1294	1460	1460	300	ابي سعيد الخدري قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفره سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له-	1116	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0971	false	-8926375939224167116	32	63	168	327	1509	300	ابي سعيد------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها-حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له	971	2785841771521074362	157	295.0	127	167	94.01197814941406	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	151	0	748	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك ف---قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الدواء	1117	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0971	false	-8926375939224167116	63	205	327	1034	1509	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ----ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم ----------------------------------------سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------	971	2785841771521074362	672	1274.5	536	766	87.72846221923828	126	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1164	true	-7473308155797152768	222	262	1123	1323	1545	300	عن معقل بن يسار ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	1164	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1063	false	-3633848785381200970	47	87	250	449	1502	300	عن معقل بن يسار قال---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب و-مال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	1063	2785841771521074362	192	363.0	153	204	94.11764526367188	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1164	true	-7473308155797152768	157	195	796	978	1545	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي النساء خير قال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله -وفي الصحيحين عنه--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1164	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1064	false	-4162843318391846244	52	94	277	483	1476	300	عن ابي هريرة---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي النساء خير قال الذي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله رواه الامام احمد والنساءي 5460 وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1064	2785841771521074362	165	294.5	129	210	78.57142639160156	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1167	true	6588960399467193849	99	143	545	751	1506	300	عن جابر قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفظ ل-----مسلم--------------------- ان شاء مجيبة وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	1167	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1118	false	7668264899711446077	227	272	1059	1279	1425	300	عن جابر قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول ف-نزلت----------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وعنده ايضا ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	1118	2785841771521074362	182	322.5	143	232	78.44827270507812	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1168	true	-5009360586058740172	189	257	911	1242	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال اءتها علي كل حال اذا كان في الفرج وفي المسند ايضا------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله -----الي رسوله------------------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل -ادبر واتق الحيضة والدبر	1168	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1119	false	-5394934672206870244	186	261	965	1346	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجلنساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات او مدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد رواه ابو داود 5726 عن ابن عباس قال جاء عمر---------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت -قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة---- فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله تعاليالي رسوله صلي الله عليه وسلم الاية نساءكم حرث لك---------------------م اقبل وادبر واتقوا ------الدبر	1119	2785841771521074362	221	315.0	175	428	51.63551330566406	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1182	true	7810854897367964267	7	52	32	246	1526	300	صلي الله عليه وسلم في حفظ صحة العين روي ابو داود في سننه-------------- عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتق-ه الصاءم	1182	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0706	false	7736118448697348086	117	160	562	769	1453	300	صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك 3659 عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ---------عن ابيه عن جده عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقيه الصاءم	706	2785841771521074362	145	226.5	113	233	62.23175811767578	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	180	242	969	1259	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا في الامرين--------------- من الشفاء الصبر والثفاء وفي السنن لابي----------------------------------- داود من حديث ام س----------لمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل	1212	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	91	165	441	798	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه الامام احمد وابو داود والنساءي 5928 وعن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل	1172	2785841771521074362	230	404.0	178	357	64.42577362060547	46	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1262	true	-4457714081612515332	238	266	1138	1274	1439	300	فقال دونك صاحبك---------------- فلما ول----------------------------ي قال- ان قتله فهو مثله فرجع فقال انما --------------------------------------------اخذته بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك فقال	1262	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1198	false	-1701134903123745687	73	122	347	581	1418	300	وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك -قال	1198	2785841771521074362	126	196.0	99	235	53.61701965332031	20	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1264	true	-4184922101241316701	20	68	102	334	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي	1264	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	49	94	233	450	1461	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي	1217	2785841771521074362	215	411.5	170	232	92.67241668701172	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1266	true	-6457476939780813292	109	197	584	1053	1542	300	اجمعوا من حفر-------------- البءر من الناس وقضي --------------------------------للاول بربع الدية لانه هلك ف---وقه ثلاثة وللثاني بثلثها لانه هلك فوقه اثنان وللثالث بنصفها لانه هلك فوقه واحد وللرابع بالدية تام-ة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العام المقبل فقصوا عليه القصة فقال هو ما قضي بينكم هكذا سياق البزار وسياق احمد نحوه وقال انهم ابوا ان يرضوا بقضاء علي فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم عليه السلام فقصوا عليه الق-------------------------------------------------------------------------------صة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- وجعل الدية علي قباءل الذين ازدحموا	1266	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1219	false	-418531560284720442	89	171	457	902	1547	300	اجمعوا من قباءل الذين حضروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول -ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني -ثلث الدية و----------------للثالث -نصف الدية--------------- وللرابع -الدية كاملة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابوا ان يرضوا---------- فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم عليه السلام-فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وفي لفظ وجعل الدية علي قباءل الذين ازدحموا	1219	2785841771521074362	257	338.5	210	624	41.18589782714844	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1270	true	-9026552426923273216	47	137	214	643	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده متصل ان رجلا طعن----- بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا--- جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجتك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه وفي سنن ----------الدارقطني -----عن جابر رضي الله عنه ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح	1270	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	129	218	617	1046	1441	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرج-ك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه الامام احمد والدارقطني 6051 عن جابر ان ر-------------جلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح	1195	2785841771521074362	391	721.0	309	453	86.31346893310547	75	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1271	true	-4173992913676886020	21	107	121	548	1460	300	صلي الله عليه وسلم بالقصاص في كسر السن في الصحيحين من حديث--------------------------------------- انس ان ابنة النضر اخت الربيع لطمت جارية فكسرت سنه-ا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم -فامر بالقصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع------- كتاب الله القصاص فقالت لا والله لا يقتص منها ابدا فعفا القوم و------قبلوا الدية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1271	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1191	false	-7989376243505644978	103	204	528	1023	1490	300	صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه عن انس ان----------- اخت الربيع --ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله ق--------الت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالوا حتي قبلوا الدية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1191	2785841771521074362	332	532.0	260	520	63.846153259277344	60	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1271	true	-4173992913676886020	186	270	912	1298	1460	300	صلي الله عليه وسلم فيمن اطلع في بيت رجل بغير اذنه فحذفه بحصاة او عود ففقا عينه فلا شء عليه ثبت في الصحيحين من حديث------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح وفي ------لف----------------------------------ظ فيهما من اطلع في بيت قوم بغير اذن-------------------------------------------------------------------------------------هم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص وفيهما------------------------------------------------------------------------------ ---------ان رجلا اطلع من جحر في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام	1271	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	37	151	173	715	1441	300	صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذ-------------------------------------------------------------------------ن من قبل البصر اخرجاه ايضا 6049 عن ابي هريرة قال قال---- ابو القاسم صلي الله عليه وسلم---- لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح اخرجاه واللفظ فيه وحديث سهل للبخاري وفي لفظ لمسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي لفظ للامام احمد والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص 17 باب النهي عن الاقتصاص قبل الاندمال في الاطراف 6050 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1195	2785841771521074362	240	326.0	180	624	38.46154022216797	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1273	true	6849489685325451377	23	117	104	567	1516	300	صلي الله عليه وسلم جعلها ثمانماءة دينار او ثمانماءة الاف درهم وذكر اهل السنن الاربعة من حديث عكرمة عن ابن عباس-------------------------- رضي الله عنهما ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وثبت عن عمر انه خطب فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها-- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر-الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة فلم يرفعها فيما رفع من الدية ----وقد روي اهل ال-سنن الاربعة عنه صلي الله عليه وسلم دية	1273	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	132	218	669	1091	1502	300	صلي الله عليه وسلم------ ثمانماءة دينار--- ثماني--ة الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا------------------------------------------------------------------------- فقال ان الابل قد غلت قال ففرض عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة -لم يرفعها فيما رفع من الدية 6123 عن سعيد بن المسيب قال كان عمر رضي الله عنهيجعل دية --	1216	2785841771521074362	292	440.5	228	509	57.36738586425781	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	155	462	764	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	1274	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0540	false	-8528828463360055038	181	244	865	1167	1420	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	540	2785841771521074362	297	575.5	235	305	97.3770523071289	60	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	236	300	1136	1423	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي لفظ لابي داود انه ------------------------------------------------------------------شهد علي نفسه--------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة -قال انكتها قال نعم قال حتي غاب عنك ذلك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة-	1274	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	85	163	424	795	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني-قال---- فعند ذلك امر برجمه عليه السلام رواه البخاري 6175 عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم---- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة	1231	2785841771521074362	252	425.0	198	380	66.31578826904297	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	45	207	211	1007	1473	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من ن-----------------------------------------------------فسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي وفي صحيح مسلم--- فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجهه---- فسب----------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها و-------------------------------------------------دفنت وفي صحيح البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	78	221	370	1066	1429	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية وذكر بقية الحديث قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان ا---لغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتن-ضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال----------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 30 باب ترك الصلاة علي من قتل نفسه والغال 2873 عن ابي هري--رة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	2785841771521074362	432	722.0	339	945	45.71428680419922	79	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	215	300	1045	1473	1473	300	الحد عليه وفي الصحيحين ان رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذ-------------ن لي فقال قل قا--------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ---هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذا-	1275	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1224	false	4405411661028240640	4	95	18	478	1497	300	الله عليه وسلم فقال------------------ انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منهف-قال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا	1224	2785841771521074362	382	690.5	308	484	78.92562103271484	66	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	71	197	340	958	1473	300	فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجهه---- فسبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1275	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	66	194	323	953	1459	300	فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني--- زنيت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتن-ضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1230	2785841771521074362	598	1147.5	475	638	93.73040771484375	115	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	0	52	0	244	1473	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم وفي السنن انه لما وجد مس الحجارة قال يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	163	203	795	986	1448	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم فسمع------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1231	2785841771521074362	186	345.5	146	244	76.22950744628906	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	33	61	182	329	1542	300	قال الزهري في حديثه فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	1279	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1228	false	-6010614279106694627	95	121	487	625	1547	300	قال الزهري--------- فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	1228	2785841771521074362	138	267.0	112	147	93.87754821777344	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	83	235	439	1201	1542	300	سالم ان رجلا يقال له عبد-الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها--- رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلده ماءة قال الترمذي في اسناد هذا الحديث اضطراب سمعت محمدا يعني البخاري يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمعه ايضا من حبيب بن سالم انما رواه عن خالد بن عرفطة وسالت محمدا عنه فقال انا انفي هذا الحديث وقال النساءي هو مضطرب وقال ابو حاتم الرازي خ-----الد ابن عرفطة مجهول وفي المسند والسنن عن قبيصة بن حريث-------------------------- عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	1279	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1243	false	-6960214895692236985	48	155	250	776	1511	300	داود ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفةفق-ال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلده ماءة رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن قتادة عن خالد ابن عرفطة عن حبيب بن سالم قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 6228 عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	1243	2785841771521074362	432	782.5	344	797	54.20326232910156	80	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1281	true	-1564485570082219582	209	264	1049	1315	1493	300	صلي الله عليه وسلم علي من اقر بالزني بامراة معينة بحد الزني دون حد القذف ففي السنن من حديث سهل بن سعد---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	1281	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	203	259	982	1249	1446	300	صلي الله عليه وسلم ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك رواه الامام احمد 5905 عن--- سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه------------------------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	1166	2785841771521074362	171	275.5	134	294	58.163265228271484	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	1	36	5	175	1502	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا-------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله	1282	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	265	299	1276	1441	1446	300	ابن عباس------------- ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا-ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله	1166	2785841771521074362	151	267.5	121	184	82.06521606445312	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	183	233	932	1176	1502	300	علي رضي الله عنه انه قال--- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1282	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	149	198	715	957	1442	300	علي رضي الل----ه عنهفقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1238	2785841771521074362	236	458.0	188	247	95.54656219482422	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	189	249	957	1253	1502	300	ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------------------------------------------------------حسنت فان التعزير يدخل تحته لفظ الحد في لسان الشارع كما في قوله صلي الله عليه وسلم	1282	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	135	198	655	969	1486	300	ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم 6235 وعن علي رضي الله عنهقال فجرت جا------رية -------------لال----- رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	1244	2785841771521074362	242	424.5	191	357	67.78711700439453	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1285	true	7117928492247155122	16	150	87	721	1513	300	صلي الله عليه وسلم في السارق ---------------------------------------قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم وقضي انه لا ت-------------------------------قطع اليد في اقل من ربع دينار وصح عنه انه------------------ قال اقطع--------وا في ربع دينار و-----------------------------------------------------لا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك ذكره الامام احمد رحمه الله وقالت عاءشة رضي الله عنها----- لم تكن تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او جحفة وكان كل----- منهما ذا ثمن وصح عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع يده فقيل هذا حبل السفينة وبيضة الحديد وقيل بل كل حبل وبيضة وقيل هو اخبار بالواقع اي انه يسرق هذا فيكون سببا لقطع يده بتدرجه منه الي ما هو اكبر منه قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان- منه- ما يساوي دراهم	1285	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1245	false	-3020169587750670636	20	209	88	1020	1473	300	صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم اخرجاه وفي لفظ لمسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم 6238 عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في -------ربع دينار فصاعدا اخرجاه وفي لفظ للبخاري قال تقطع يد السارق في ربع دينار ولفظ مسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع يد سارق الا في ربع دينار فصاعدا 6239 و--------------------------------عنها قالت لم تكن تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن اخرجاه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم فالدينار اثني عشر درهما رواه الامام احمد وفي لفظ للنساءي لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار 6240 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسر----------------------ق البيضة فتقطع يده -ويسرق الحبل فتقطع يده اخرجاه وفي رواية البخاري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي دراهم	1245	2785841771521074362	351	472.0	273	1089	32.23140335083008	61	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1286	true	1337346556929556666	70	130	329	603	1441	300	ولم يوجد معه متاع فقال --------------------------له ما اخاله سرق- قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع ورفع اليه اخر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اخاله سرق فقال بلي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له تب الي الله فقال-------------------- تبت الي الله فقال تاب الله عليك وفي -	1286	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	94	233	474	1142	1462	300	ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا-فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهوالنساءي وابن ماجه وعنده ما اخالك سرقت قال بلي ثم قال ما اخالك سرقت قال بلي وعنده اللهم تب عليه مرتين وليس عند النساءي مرتين او ثلاثا 6256 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقال يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا--تي به فق---------------------------------------------ال تب الي الله فقال قد تبت الي الله فقال تاب الله عليك رواه	1250	2785841771521074362	197	310.0	154	716	27.513965606689453	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1286	true	1337346556929556666	157	221	726	1047	1441	300	عن ازهر بن عبدا-لله-------- ان قوما------------- سرق لهم متاع فاتهموا ناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوه فقا--------لوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال-------- ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل الذي اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال---- حكم الله وحكم	1286	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1254	false	7656832372807632225	93	162	460	815	1485	300	عن ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا ناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان -قال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل --ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم	1254	2785841771521074362	301	533.5	239	363	82.92011260986328	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1289	true	-214748627839659160	0	57	0	297	1526	300	اقطعوه ثم -جء به -----رابعة فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق فقال اقطعوه فاتي به في الخامسة فامر بقتل-----------------ه فقتلوه فاختلف الناس في هذ---------------------ه الحكومة فالنس-----------------------اءي وغيره لا يصححون هذا الحديث قال النساءي هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي وغيره يحسنه ويقول هذا حكم خاص بذلك الرجل وحده لما علم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1289	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1252	false	2285285958739729539	36	98	176	500	1500	300	اقطعوه ثم اتي به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قا-ل اقطعوه فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه قال فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي وقال ه----------------------------------ذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث 6261 عن الحارث بن حاطب ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	1252	2785841771521074362	167	231.0	130	377	44.297080993652344	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1290	true	-3748101254213894005	188	223	952	1124	1486	300	عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها وذكر اصحاب السير والمغازي عن------- ابن عباس	1290	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1279	false	7398289362060260925	261	299	1248	1427	1429	300	عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها رواه ابو داود 6360 عن عكرمة قال ثنا ابن عباس	1279	2785841771521074362	146	268.5	114	179	81.56424713134766	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	177	219	895	1100	1497	300	فقام اليه رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية محلوق الراس ف-----------قال يا رسول الله اتق الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي ال--------------------------------------------------له الحديث وفي السنن ان رسول الله صلي الله عليه	1302	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0616	false	3630626098820618215	168	210	884	1098	1514	300	فقام----- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازارفقال يا رسول الله اتق الله فقال----------------------------- ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول ال------------------------------له الا اضرب عنقه	616	2785841771521074362	129	204.5	101	280	46.07143020629883	21	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	99	152	508	765	1497	300	اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير -منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب ف------ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0665	false	728246245267642942	127	178	592	839	1411	300	اني لاعطي الرجل- وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي ا---------------عطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فمنهم عمرو بن ت-----------------غلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	665	2785841771521074362	196	334.0	152	280	70.0	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	177	219	895	1100	1497	300	فقام اليه رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية محلوق الراس ف------------قال يا رسول الله اتق الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي ال---------------------------------------------------له الحديث وفي السنن ان رسول الله صلي الله عليه	1302	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1267	false	2155124167258912126	197	241	947	1165	1432	300	فقام----- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال----------------------------- ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد ابن الوليد يا رسول ال------------------------------له الا اضرب عنقه	1267	2785841771521074362	131	215.0	102	282	46.45389938354492	22	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1315	true	-232823625787677230	44	117	217	590	1512	300	صلي الله عليه وسلم في ال-------نكاح بلا ولي في السنن عنه من حديث عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------- ايما امراة ----نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال ----------------------------------الترمذي ح-----ديث -------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وفي السنن الاربعة عنه لا نكاح الا بولي وفيها عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها	1315	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1076	false	8846221653243964024	101	245	519	1225	1501	300	صلي الله عليه وسلم --بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم رواه خ 5511 عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة لم ينكح-----ها -------الولي-- فنكاحها با--------------------------طل فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها وان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وهو من رواية سليمان بن موسي قال البخاري عنده مناكير وقد روي له مسلم 5512 عن عاءشة قالت قال النبي صلي ال-له عل--يه وسلم لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له رواه الامام احمد ق 5512 معن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي رواه الامام احمد د ت ق والدارقطني 5513 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها	1076	2785841771521074362	254	366.0	200	751	33.821571350097656	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1315	true	-232823625787677230	179	211	891	1052	1512	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما كان عند	1315	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1084	false	7030488941377223982	82	114	414	574	1498	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	1084	2785841771521074362	152	291.0	120	161	94.4099349975586	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1315	true	-232823625787677230	143	170	725	849	1512	300	انه قضي في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا و----لم يدخل بها حتي مات ان لها-------- مهر مثل----------ها لا وكس ولا ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طط ولها الميراث وعليها العدة	1315	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1100	false	-3343415077921195341	1	118	6	574	1465	300	انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا قال ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منامثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال حديث ابن مسعود حديث صحيح 5635 وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه قال اختلفوا الي ابن مسعود في ذلك شهرا او قريبا من ذلك فقالوا لا بد من ان تقول فيها قال فاني اقضي لها مثل صداق امراة من نساءها ولا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة	1100	2785841771521074362	112	187.5	86	568	19.71830940246582	19	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1316	true	7818057851563156719	82	128	406	641	1521	300	ام-راة فوجدها في الحبل في السنن والمصنف عن سعيد بن المسيب عن------------- بصرة بن اكثم -----------------قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك واذا ولدت ف----------------اجلدوها -------------وفرق بينهما	1316	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1094	false	-3804742444474603784	228	280	1146	1422	1511	300	المراة فيجدها حبلي 5612---------------- عن سعيد بن المسيب ان رجلا يقال له بصرة بن اكثمنكح امراة وفي لفظ قال تزوجت امراة بكرا في سترها-فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبدك ف--اذا ولدت فاجلدها وفي لفط فاجلدوها او قال فحدوهاوفرق بينهما	1094	2785841771521074362	200	342.0	162	295	67.7966079711914	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1332	true	980632773955450955	124	189	675	1004	1588	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1332	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	31	91	153	462	1471	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل-في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	1097	2785841771521074362	303	572.5	244	333	90.9909896850586	57	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1333	true	6892096654802078778	178	244	960	1295	1564	300	عن عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن فجعل للتحريم غاية واحدة وهي وضع الحمل ولو كان متوقفا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاسلام لكان بيانه اهم من بيان الاستبراء وفي السنن والمسند عنه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولم يقل حتي تسلم ولاحمد من كان يءمن بالله واليوم الاخر	1333	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	156	262	762	1283	1471	300	عن عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن ------------------------------------------------------رواه الامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال------------------------------ لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل ----------لا-------مرء يءمن بالله واليوم الاخر	1097	2785841771521074362	199	215.0	157	622	31.993568420410156	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	10	72	45	359	1481	300	الله عليه وسلم زينب ابنته علي------ ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا رواه ا-------حمد ---------وابو داود والترمذي وفي لفظ بعد ست سنين ولم يحدث نكاحا قال الترمذي ليس باسناده باس وفي لفظ------------------- وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين---------------- ولم يحدث شهادة ولا صداقا وقال---- ابن عباس رضي الله عنهما اسلمت امراة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1334	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1095	false	-8562950591417403980	0	67	0	351	1526	300	الله عليه وسلم زينب ابنته علي زوجها ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو د---------اود وفي لفظ للامام احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنينعلي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا وقد رواه--------- ابن ماجه بنحوه وال-------ترمذي ولفظه رد النبي صلي الله عليه وسلم	1095	2785841771521074362	201	266.0	154	376	53.45744705200195	31	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	91	237	461	1188	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها علي زوجها الاول رواه ابو داود وقال ايضا ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امر--------------------------------------------------------------------اته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها اسلمت معي فردها عليه قال الترمذي حديث صحيح وقال----------------------------------------- مالك ا-------------------------------------ن ام حكيم بنت الحارث بن هشام اس----------------------------لمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال و---------لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1334	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	80	226	394	1130	1498	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافرفشهد حنين والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يف----رق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين اهله حتي اسلم صفوان و استقرت امراته عنده بذلك النكاح رواه الامام مالك في الموطا 5616 وروي ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما---- راه رسول الله صلي الله عليه وسلم اوثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1096	2785841771521074362	480	711.0	381	920	52.173912048339844	86	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	11	204	55	968	1416	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه -و------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين------------------------------------------------- عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل ------وفي --صحيح---- مسلم عنه كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي صحيح مسلم ايضا عنه --قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله -وفي صحيح مسلم ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او قال علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1339	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1115	false	-3683912414944596663	21	249	96	1178	1435	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت اليهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه الامام احمد د وهذا لفظه وفي لفظ للامام احمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العزل انت تخلقه انت ترزقه اقره قراره فانما ذلك القدر 5708 عن جابر---- كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل اخرجاه في الصحيحين ولمسلم قال كنا نعزل علي عهد -نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك -نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 5709 عن جابر بن عبد الله قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله رواه----- مسلم وله ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها و انا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها 5710 عن --انس بن مالك قال--- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1115	2785841771521074362	673	1198.5	525	1265	53.20158004760742	133	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1341	true	298980764452554902	121	167	579	799	1427	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	1341	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1115	false	-3683912414944596663	18	61	80	287	1435	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت اليهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	1115	2785841771521074362	204	388.0	161	222	91.89189147949219	41	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1343	true	2528240345144415178	194	258	954	1268	1473	300	صلي الله عليه وسلم في الغيل وهو وطء المرضعة ثبت عنه في صحيح مسلم انه قال لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي سنن ابي داود عنه من حديث--------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت يزيد---------------------------------------- لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده انه ليدرك الفارس فيدعثره قال قلت ما يعني قالت الغيلة ياتي الرجل امراته وهي ترضع	1343	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1116	false	-8531512422669798995	65	165	311	805	1438	300	صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------------------ل لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم رواه مسلم عن يحيي بن يحيي وخلف بن هشام عن مالك قال خلف عن جذامة الاسدية قال مسلم والصحيح ما قال يحيي بالدال وفي لفظ له ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت 5713 عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده انه ليدرك الفارس فيدعثره قال قلت ما يعني قالت الغيلة ياتي الرجل امراته وهي ترضع	1116	2785841771521074362	239	408.0	190	543	44.014732360839844	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	131	296	683	1476	1490	300	حكمه صلي الله عليه وسلم في قسم الابتداء والدوا-----------------------------------------------م بين الزوجات ثبت في الصحيحين عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم------- وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس كما رواه البزار في مسنده من طريق ايوب السختيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جع-ل للبكر سبعا----- وللثيب ثلا--ثا وروي الثوري عن ايوب وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انس ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا وفي صحيح مسلم ---------------------عن ام سلمة------------- رضي الله عنها -----لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1344	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1124	false	7160660983572207900	2	178	8	859	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او يطلب عثراتهم رواه مسلم 75 باب القسم بين النساء 5747 عن ابي قلابة عن انس ----------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا ----------------------------------------------------------------------------------------لفظهم وعنده اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا وعندهما قال خالد يعني الحذاء لو شءت قلت رفعه الي النبي رضي الله عنه والدارقطني عن انس قال سمعت ---رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه 5748 و--------------------------------عن انس قال لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم --------------صفية اقام عن--------------------------------دها ثلاثا وكانت ثيبا رواه الامام احمد د 5749 عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ا------------------------م سلم----------ة اقام عندها ثلاثا وق--ال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1124	2785841771521074362	448	518.5	344	1085	41.290321350097656	77	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	90	133	447	647	1484	300	عاءشة رضي الله عنها كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها	1345	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	56	99	281	478	1465	300	عاءشة يا ابن اختي-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم -لا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها	1125	2785841771521074362	177	325.5	137	204	86.76470947265625	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	49	179	242	879	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد-------- سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وفي الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سود---------ة وهبت يومها لعاءشة رضي الله عنها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة -وفي السنن عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها وفي صحيح مسلم انهن كن يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها في قوله ----------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزلت في المراة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل	1345	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1126	false	-4896156059773559241	3	131	15	666	1495	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه اخرجاه ايضا 5758 عن علي رضي الله عنهانه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم للامة ليلة وللحرة ليلتين رواه الدارقطني موقوف 5759 عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة-------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة رواه البخاري وهذا لفظهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 76 باب 5760 وعن عاءش-ة------------------------------------------------------- في قول الله عز وجلوان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت نزلت في المراة تكون عند الرجل فلعله لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره ان يفارقها فتقول انت في حل من شاني وفي لفظ قالت انزلت في المراة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل	1126	2785841771521074362	313	487.5	250	921	33.984798431396484	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	136	291	695	1410	1451	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له قال ابو محمد بن حزم لا يصح في تحريم وطء الحامل خبر غير هذا انتهي وقد روي اهل السنن من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة وفي الترمذي وغيره من حديث رويفع بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه ولد غيره قال الترمذي حديث حسن وفيه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن	1348	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	103	174	517	846	1471	300	ابي الدرداء------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط -قال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له رواه مسلم 5621 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرباض بن سارية------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن	1097	2785841771521074362	310	559.5	243	719	43.11543655395508	60	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1351	true	292083215099712099	63	120	299	590	1582	300	صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه فقال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات------------- وقال ------------------------النبي صلي الله عليه وسلم لبني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه وكان حجاما وزوج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------	1351	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	40	110	213	555	1533	300	صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد----- قالوا يا رسول الله وان كان فيه ق-ال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وابو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث 5539 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	2785841771521074362	210	353.0	166	398	52.76382064819336	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1357	true	-7602250695050057920	251	300	1269	1497	1497	300	ابن عباس كان ع--------------بدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة وكل هذا في الصحيح وفي سنن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود عن عروة عن عاءشة كان عبدا------ لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار-	1357	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1093	false	3462363003520219078	22	133	98	629	1443	300	ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة رواه البخاري----- وفي لفظ له ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه وعند ابي داود ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال بني احمد -خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار	1093	2785841771521074362	180	294.0	139	537	33.519554138183594	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1358	true	380244000626941793	5	36	20	169	1607	300	عاءشة رضي الله عنها ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	1358	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1093	false	3462363003520219078	136	164	641	776	1443	300	عاءشة-------------- ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	1093	2785841771521074362	135	258.5	107	149	90.6040267944336	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1363	true	-6021230188739808992	237	267	1184	1325	1481	300	الله عنه------ ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من ثنتي عشرة اوقية -قال الترمذي------------------------------ حديث حسن صحيح	1363	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1098	false	-1561700306795936392	229	268	1125	1303	1466	300	الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من ثنتي عشرة اوقية رواه الامام احمد د س ق ت وهذا لفظهوقال هذا حديث حسن صحيح	1098	2785841771521074362	132	233.5	102	178	74.15730285644531	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	19	80	90	395	1458	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت- من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه -قال الترمذي ح----------------------ديث حسن صحيح وفي مسند الامام احمد من حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اعظم النكاح بركة ايسره مءونة وفي ال------------------صحيحين ان -امراة جاءت ال---------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	9	78	47	381	1430	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيتي من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه رواه الامام احمد ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح 5628 عن--------------------- ع---------اءشة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة رواه الامام احمد وابو داود 5629 عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1099	2785841771521074362	225	317.0	175	366	61.47541046142578	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	189	240	904	1142	1458	300	ابا طلحة خطب ام سليم فقالت والله يا ابا طلحة ما مثلك------------ يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري وما اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعنا بامراة قط كانت اكرم مهرا من ام سلي--------م فدخل- بها فولدت له	1364	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	238	289	1138	1379	1430	300	ابو طلحة---- ام سليم فقالت والله------------ ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري ل-ا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعنا بامراة قط كانت اكرم مهرا من ام سليم الاسلام فدخلت به- فولدت له	1099	2785841771521074362	218	386.0	171	259	84.16988372802734	41	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	27	119	130	569	1452	300	بن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها ووضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فا-ماز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا -وفي الموطا------------------------------------------------------ عن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها المهر بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره ---------------------وفي لفظ اخر قضي عمر ف------------ي البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيسه اياها وهو له علي وليها	1366	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1094	false	-3804742444474603784	120	223	619	1124	1511	300	بن كعب----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانماز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا رواه الامام احمد ورواه سعيد بن منصور فقال زيد بن كعب بن عجرة 5611 عن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها المهر بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره رواه مالك والدارقطني وفي لفظ له- قضي عمر رضي الله عنهفي البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيسه اياها وهو له علي وليها	1094	2785841771521074362	406	732.5	320	528	76.89393615722656	80	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1372	true	-3028298469496035447	169	248	881	1276	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الزوجين يقع الشقاق بينهما روي -----------------------ابو داود في سننه من حديث----------- عاءشة رضي الله عنها ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الصبح------------ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل	1372	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	150	234	715	1142	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه 5834 عن عاءشة-------------- ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكت اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل	1144	2785841771521074362	334	595.5	266	441	75.7369613647461	64	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	146	265	788	1363	1539	300	ثابت بن قيس بن شماس -------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته قالت نع-------------------------------------م قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي سنن النساءي عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبدا-لله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال--- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها وفي سنن ابي داود عن ابن عباس ان امراة	1374	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	181	300	869	1454	1454	300	ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكت اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل رواه د 5835 ------------عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي-فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه س 5836 و----عن ابن عباس ان امراة-	1144	2785841771521074362	379	605.5	299	729	51.9890251159668	73	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1375	true	2273758057281611473	0	37	0	185	1473	300	نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- الدارقطني	1375	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1145	false	8824763359612120681	235	272	1130	1316	1457	300	نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني	1145	2785841771521074362	179	350.0	143	186	96.23655700683594	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1376	true	7941197946731771346	47	88	244	450	1520	300	ابي الزبير ان ثابت بن قيس------------------------------------ بن شماس لما اراد----- خلع امراته -قال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت ------------نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني----- سمعه ابو الزبير من غير واحد	1376	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1145	false	8824763359612120681	203	279	970	1349	1457	300	ابي الزبير ان ثابت بن قيس كانت عنده زينب بنت عبد الله ابن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد	1145	2785841771521074362	184	289.5	146	380	48.421051025390625	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1380	true	4509157962979770692	174	238	914	1220	1518	300	الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه وفيها عن---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لا طلاق ولا عتاق في اغلاق وصح عنه انه قال للمقر بالزني ابك جنون وثبت عنه انه امر به ان يستنكه وذكر------------------- البخاري في صحيحه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انه قال لعمر الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاث عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ	1380	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1137	false	-634590517733448306	108	213	525	1048	1469	300	الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ق 5802 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي ما توسوس به صدورها ما لم تعمل------------------------------- به او تكلم به وما استكرهوا عليه رواه البخاري ومسلم حديث ابي هريرة بنحوه الي قوله تكلم به زاد ابن ماجه وما استكرهوا عليه 5802مقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال علي رضي الله عنه الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاث عن المجنون حتي يفيق وعن الفتي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ	1137	2785841771521074362	196	267.0	150	554	35.37906265258789	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1390	true	-2708404229262692379	6	106	23	466	1416	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك -قال الترمذي هذا حديث حسن وهو احسن شء---- في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح------------------------------ في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وروي ابو داود لا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك وفي سنن ابن ماجة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ملك	1390	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1055	false	-8353742759876739976	35	112	165	500	1422	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك وقال ح------------ديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب 5411 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في ا-غلاق رواه د ق 5412 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المسور بن مخرمة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-طلاق قبل ن--كاح ولا عتق قبل ملك	1055	2785841771521074362	253	400.5	192	478	52.928871154785156	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1390	true	-2708404229262692379	7	102	27	450	1416	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك -قال الترمذي هذا ح----------------ديث حسن وهو احسن شء---- في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وروي ابو داود ---------------------------------------------لا بيع الا فيما يملك ولا وفاء -نذر الا فيما يملك وفي سنن ابن ماجة عن المسور بن مخرمة-------------------- رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل النكاح	1390	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	0	92	0	407	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب و------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء لنذر الا فيما تملك وروي ق قال لا طلاق فيما لا تملك 5815 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل --نكاح	1140	2785841771521074362	269	440.0	204	511	52.64188003540039	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	56	119	278	604	1494	300	وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك وقال ابن عمر رضي الله عنه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن الطلاق 1 فتضمن هذا الحكم ان الط---لاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فالحلال--ان ----------ان يطلق------ امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها و-------------الحرامان ان يطلقها وهي حاءض- او يطلقها	1392	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	11	77	57	396	1462	300	وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك -قال ابن عمر وقرا النبي---------------- صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن 5771 عن عكرمة قال قال ابن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام- فان يطلقها---- حاءضا او يطلقها	1129	2785841771521074362	261	428.5	211	361	72.2991714477539	43	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	233	299	1174	1489	1494	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان فق---ال ايلعب بكتاب الله ------وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله افلا اقتله -وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا سءل عن الطلاق قال اما انت ان طلقت امراتك مرة او مرتين فان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	132	187	612	880	1433	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجلوانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله ا-لا اقتله رواه س 5786 عن عاءشة ان------------------------------------------------------------ امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1133	2785841771521074362	215	374.0	170	329	65.34954071044922	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	178	204	858	986	1479	300	وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1397	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	11	36	57	181	1462	300	وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1129	2785841771521074362	119	228.0	94	128	92.96875	24	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1400	true	8395022360077059024	194	242	1024	1269	1540	300	قول ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقها وكيف يظن بابن عمر انه يخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحسبها من طلاقها ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرها شيءا الثالث قول ابن عمر لما قيل له ايحتسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	1400	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1128	false	1639105485986263911	207	257	1028	1274	1481	300	قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها 5770 عن يونس بن جبير قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم قال مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	1128	2785841771521074362	87	10.5	71	403	21.588088989257812	14	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	205	291	1043	1468	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا لا يعقل ان تكون الاربع فيه مجموعة بفم واحد واما الذين فرقوا بين المدخول بها وغيرها فلهم حجتان احداهما ما رواه ابو---- داود باسناد صحيح عن طاووس ان رجلا يقال له ابو الصهباء -كان كثير السءال لابن عباس قال له اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فلما راي عمر الناس قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1415	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	122	230	591	1108	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر---------------------------------- واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر لابي داود------------ عن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء وكان كثير السءال لابن عباس قال--- اما علمت ان الرجل كان اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي ال----ناس قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم	1135	2785841771521074362	188	95.5	145	680	27.647058486938477	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1417	true	-3602827347411238844	71	112	354	555	1448	300	فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة ام المءمنين فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لها نفقة وعليها العدة	1417	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1130	false	-2489213997760033974	6	39	27	188	1496	300	فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة ------------فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال ليست ----------------------------لها نفقة وعليها العدة	1130	2785841771521074362	157	294.0	124	201	78.10945129394531	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	77	176	387	859	1454	300	يا رسول الله لو كنت طلقتها ثلا-ثا اكان لي ان اجمعها- قال لا كانت تبين وتكون معصية قال-----وا ---وقد روي ابو داود في سننه عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق---------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان------- وفي جامع الترمذي عن عبدالله بن -علي بن يزيد بن ركانة عن اب----يه عن	1418	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	200	298	954	1419	1428	300	يا رسول الله زو--جي طلق-ني ثلا ثا واخاف ان يقتحم علي----------------------------- قال فامرها فتحولت رو------اه مسلم 5783 عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت بها الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رواه د-------------------- وفي لفظ عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن	1132	2785841771521074362	355	582.0	274	529	67.10774993896484	62	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	171	272	839	1317	1454	300	بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب ووجه الاستدلال بالحديث انه صلي الله عليه وسلم احلفه انه اراد بالبتة واحدة فدل علي انه لو اراد بها اكثر لوقع ما اراده ولو لم يفترق الحال لم يحلفه قالوا وهذا اصح من حديث ابن جريج عن بعض بني ابي رافع عن عكرمة عن ابن عباس انه طلقها ثلاثا ق-ال ابو	1418	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	6	107	32	492	1433	300	عن ركانة--------------- انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت---- قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت رواه د وهذا لفظهق وعنده فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله ما اردت بها الا واحدة قال الله ما اردت بها الا واحدة قال فردها عليه ورواه ت قلت يا رسول الله اني طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما اردت وقال لا نعرفه الا من هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوجه قال د وهذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته------------------------------- ثلاثا وقال ابن	1133	2785841771521074362	195	330.0	149	710	27.46478843688965	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	31	73	154	365	1454	300	عن الحسن قال حدثنا عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------------ اخطات السنة	1418	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1134	false	-1730084547809282638	229	271	1119	1326	1464	300	عن الحسن قال --ثنا عبد الله بن عمر--------------- انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرء---------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعاليانك قد اخطات السنة	1134	2785841771521074362	182	313.0	144	233	78.11158752441406	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1421	true	-3022199996678687224	47	76	242	380	1503	300	عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد-الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ----	1421	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	103	134	478	621	1400	300	عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال	1136	2785841771521074362	138	264.5	109	143	96.50349426269531	28	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1428	true	-6794815510993140279	133	250	660	1219	1456	300	هذا الكلام ال-فرق بين عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين عهده بوجه ما فانه ماض منكم علي عهده وبعد عهده ثم ان في بعض الفاظ الحديث الصحيحة الم تعلم انه من طلق ثلاثا جعلت واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1428	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	117	230	565	1108	1425	300	يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما ك-----------------ان في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر لابي داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء وكان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر ق-ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس--------- قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم	1135	2785841771521074362	380	567.5	293	677	56.12998580932617	73	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1431	true	7376049372091967352	176	227	903	1143	1506	300	فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال ابن عباس------- بقيت لك واحدة قضي به رسول الله قال الامام احمد عن عبد-----الرزاق ان ا---------بن المبارك قال لمعمر من ابو حسن هذا لقد تحمل-------------- صخرة عظيمة	1431	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1139	false	-8022564616703871611	0	54	0	250	1441	300	فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد س ق د وزاد بقيت لك واحدة قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الرزاق قال عبد الله بن المبارك------------------------- لقد تحمل ابو الحسن هذا صخرة عظيمة	1139	2785841771521074362	176	280.5	137	275	64.0	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1434	true	-3291175328182788927	150	285	735	1388	1460	300	صلي الله عليه وسلم غير هذه الاثار الاربعة علي عجرها وبجرها اما الاول فقال ابو داود هو حديث مجهول وقال الترمذي ح---ديث غريب لا نعرفه ا-------لا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث انتهي وقال ابو القاسم ابن عساكر في اطرافه بعد ذكر هذا الحديث روي اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه انه كان جالسا عند ابيه فاتاه رسول الامير فاخبره انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبدالله عن ذلك فقالا هذا وقالا له ان هذا ليس في كتاب الله ولا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عمل به المسلمون قال الحافظ فدل علي ان الحديث المرفوع غير محفوظ وقال ابو عاصم النبيل مظاهر بن اسلم ضعيف وقال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف وقال ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقال	1434	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	118	178	592	904	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه د ق والدارقطني ت------------------ وقال حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا غلا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني طلاق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان مظاهر بن اسلم المخزومي---------------------------------------------------------------------- عن القاسم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي منكر الحديث -قال	1169	2785841771521074362	157	199.5	121	663	23.680240631103516	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1436	true	-3538869041452465497	22	74	111	362	1481	300	ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	1436	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1139	false	-8022564616703871611	136	188	646	897	1441	300	ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	1139	2785841771521074362	251	502.0	199	251	100.0	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1437	true	-397656539528668286	222	298	1132	1519	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في -المطلقة------ ثلاثا لا تحل للاول حتي يطاها الزوج الثاني ثبت في الصحيحين----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1437	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	137	227	635	1085	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجلوانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه س 5786 عن عاءشة-------------- ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان-ما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	1133	2785841771521074362	307	507.0	245	479	64.09185791015625	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1437	true	-397656539528668286	241	280	1230	1426	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة فقال	1437	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1146	false	-7701664054807425282	264	300	1334	1514	1514	300	عن عاءشة-------------- ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان-ما معه مثل الهدبة -قال-	1146	2785841771521074362	179	326.5	145	197	90.86294555664062	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1438	true	3436613359510990995	224	266	1135	1339	1513	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1438	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	197	237	923	1117	1402	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاه-----د عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت---- شهادة الشاهد م-ن نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1143	2785841771521074362	193	366.5	153	204	94.60784149169922	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1438	true	3436613359510990995	10	55	50	277	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- العسيلة--- الجماع ولو لم ينزل وفيها -------------عن ابن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	1438	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1147	false	5195909219680192056	27	75	145	392	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع رواه الامام احمد والنساءي 5848 عن ابن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	1147	2785841771521074362	210	390.0	168	247	85.0202407836914	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1440	true	1174329185136352455	230	300	1218	1573	1573	300	صلي الله عليه وسلم في تخيير ازواجه بين المقام معه وبين مفارقتهن له ثبت في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا--------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن-	1440	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	131	194	585	900	1452	300	صلي الله عليه وسلم--------- ازواجه 5817------------------------------------------- عن عاءشة ق--------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجلقال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن	1140	2785841771521074362	281	480.0	225	382	73.56021118164062	51	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1447	true	459941470574446297	153	215	737	1032	1461	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب السختياني هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا -------اللهم غفرا الا ما حدثني به قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي ابن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	1447	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	194	251	897	1163	1400	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب---------- هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قت---ادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا-------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	1136	2785841771521074362	257	476.5	202	302	85.09933471679688	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	174	280	872	1396	1501	300	كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- وقد اتي بالجونية فانزلت في-------------- بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل في نخل ومعها دابتها ف--------------دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هبي لي نفسك فق--الت وهل تهب الملكة---- نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقال- اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج ف------قال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها------- وفي صحيح مسلم عن سهل بن سع----------د قال ذكرت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة من العرب------------------------------------------------- فامر ابا اسيد---------------------------------------------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل	1464	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1142	false	2201703441786084627	4	132	25	664	1507	300	بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت-اميمة بنت النعمان بن شراحبي------ل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال هب---ي نفسك لي قالت وهل---- الملكة تهب نفسها -لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن -قالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها رواه خ وفي لفظ له--- عن سهل بن سعد وابي اسيد قال-----ا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحبيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين 5823 عن عاءشة ان عمرة --------بنت الجون تعوذت من------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت -----	1142	2785841771521074362	393	534.5	305	707	55.58698654174805	58	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	218	300	1056	1456	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- انت بذاك يا سلمة قال قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ------فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا في الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين-	1468	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	137	220	663	1073	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذلك يا سلمة ----قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجلفاحكم في -ما امرك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق م-----ا املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني رزيق فليدفعها اليك فاطعم ستين	1148	2785841771521074362	380	711.0	301	420	90.47618865966797	70	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	97	198	471	959	1456	300	تشكو الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في كسر البيت يخفي علي بعض كلامها فا----------نزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادلة 1 فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-الت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال--- احسنت------ فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	1468	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	202	291	988	1415	1459	300	اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرض ------------------------------------------------فقال --------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين فقالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	1149	2785841771521074362	350	575.5	275	514	68.0933837890625	63	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	36	99	184	475	1438	300	عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال هذا--------------------------------------------------- حديث حسن غريب صحيح وفيه ايضا عن سلمة بن صخر	1469	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	0	69	0	332	1496	300	عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال حديث حسن غريب 5857---------- عن سلمة بن صخر	1148	2785841771521074362	269	496.5	209	343	78.4256591796875	56	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	18	176	92	838	1438	300	ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امر لي بصدقتكم وفي جامع الترمذي عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح وفيه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن صخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر فقال كفارة واحدة و-------------قال ح-----سن غريب انتهي وفيه انقطاع بين سليمان بن يسار وسلمة بن صخر وفي مسند البزار عن اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ظاهرت من امراتي ثم وقعت عليها قبل ان اكفر فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم ا-لم يقل الله ----------------------------------	1469	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	70	214	329	1052	1459	300	ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة ----قد امر لي بصدقتكم فادفعوا الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ف---دفعوها الي وفي لفظ لابي داود قال ابن ادريس وبياضة من زريق وعند الترمذي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذاك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعااطعام ستين مسكينا 5858 وروي الدارقطني عن سلمة بن صخر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد 5859 وعن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر -قال كفارة واحدة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريبوابن ماجه 5860 عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظاهر- مني زوجي اوس بن الصامت فجءت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني ويقول اتقي الله	1149	2785841771521074362	234	290.0	177	1092	21.428571701049805	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1482	true	-4332948528072814454	255	291	1326	1499	1546	300	عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نساءه و-----كانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1482	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0680	false	8301434635258478042	141	178	697	875	1463	300	عن انس قال ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	680	2785841771521074362	167	307.5	132	182	91.75823974609375	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	146	239	728	1187	1515	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد- احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه ف-ما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت	1490	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1152	false	-3948217281023803661	207	300	1032	1496	1496	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجدي احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت-	1152	2785841771521074362	457	882.5	366	466	98.06867218017578	89	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	239	287	1187	1444	1515	300	لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما و------في الصحيحين	1490	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1153	false	1103296231419647540	0	49	0	263	1437	300	لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما اخرجاه في الصحيحين	1153	2785841771521074362	256	503.5	208	263	97.3384017944336	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	144	223	686	1072	1437	300	بن امية قذف امراته بشريك -بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام----------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين---------- وفي -------------------------الصحيحين من حديث---------------- ابن عباس نحو هذه القصة------------------------------------- فقال له رجل اهي المراة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1491	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1157	false	7164692875302234455	0	93	0	464	1510	300	بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلامقال فلاعنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين رواه مسلم وفي لفظ وكان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك ابن سحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1157	2785841771521074362	324	564.0	256	492	65.8536605834961	60	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	245	300	1177	1437	1437	300	الحديث عن ابن عباس------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وفي القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا-	1491	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1159	false	-3814386418570025303	132	235	681	1185	1491	300	-------ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي به ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت يعني به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا	1159	2785841771521074362	236	425.5	184	511	46.18395233154297	45	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	66	169	306	808	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه وفي صحيح مسلم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه في قصة المتلاعنين فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فذهبت لتل-عن فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه فابت فلعنت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا وفي صحيح مسلم من حديث انس بن مالك ان هلال بن امية قذف------- امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1491	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1160	false	-4655278641145390348	99	174	484	853	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------تلاعنا- فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فذهبت لتلتعن فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم من فابت فلعنت فلما ادبرت قال لعلها ان تجء به اسود جعدا رواه مسلم 5880 عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع ام-----------------------------------------------------راته رجل----ا ايقتله قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1160	2785841771521074362	274	407.5	213	511	53.62035369873047	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	185	34	929	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام -وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم الايات------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها شان -وفي الصحيحي----ن ان سعد بن عبادة قال يا رسول	1492	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1156	false	-7534895902852879214	114	300	562	1491	1491	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبن- ظهري من الحد فنزل جبريل رضي- الله عنهوانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه البخاري 5876 عن انس بن -مالك قال ان هلال-	1156	2785841771521074362	822	1463.0	651	960	85.625	146	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	138	300	699	1481	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لي ولها شان وفي الصحيحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك با-لحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدك----------م وفي لفظ--- اخر يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ اخر----------------------------- لو وجدت مع اهلي رجلا لم اهجه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق نبيا ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني وفي لفظ------------------------------------- لو رايت----- مع امراتي رجلا لضربته بالسيف-	1492	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1160	false	-4655278641145390348	100	291	489	1403	1443	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من فابت فلعنت فلما ادبرت قال لعلها ان تجء به اسود جعدا رواه مسلم 5880 عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم رواه مسلم وفي لفظ له قال يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ له قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق -----ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني 5881 في المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي----- لضربته بالسيف	1160	2785841771521074362	559	836.0	437	1098	50.91074752807617	108	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1493	true	5833306137526524548	6	62	29	293	1561	300	عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل ذلك------ حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة	1493	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1161	false	1915522726691526533	0	58	0	274	1420	300	عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني -من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة	1161	2785841771521074362	260	500.5	204	275	94.54545593261719	53	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	94	126	448	608	1508	300	الله لها وقوله -مضت السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري عن سهل بن سعد------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا	1514	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	108	220	510	1070	1449	300	الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وله من رواية سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرةففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعنا قال ابو داود لم يتابع ابن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين وقد روي الدارقطني من رواية الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال لرجل من قومه سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا	1155	2785841771521074362	133	212.5	106	560	23.75	21	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	38	79	188	381	1508	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي--------------------- ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقول	1514	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1159	false	-3814386418570025303	136	183	700	916	1491	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي به ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	1159	2785841771521074362	192	367.0	151	216	88.88888549804688	38	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1517	true	5580392757011733212	61	119	330	627	1586	300	فذكر قصة المتلاعنين وقال------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وذكر البيهقي من حديث سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا قال وروينا -----------------------------عن علي وعبدالله بن عباس رضي الله عنهم قالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعا- ابدا	1517	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	202	261	971	1271	1449	300	فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 5872 وروي ايضا ع-------------------ن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا 5873 وله عن ابي واءل عن عبد الله وعن زر عن علي عليه السلام--------------------قالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان ابدا	1155	2785841771521074362	224	379.5	180	339	66.07669830322266	39	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1528	true	3132147668943844130	170	265	856	1314	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك با-لحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدك----------م وفي اللفظ الاخر-------------- ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال---- والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1528	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1160	false	-4655278641145390348	149	274	736	1321	1443	300	عن ابي هريرة------------- ان سعد بن عبادة------------- قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم رواه مسلم وفي --لفظ له قال يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ له قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1160	2785841771521074362	416	762.0	328	615	67.64227294921875	80	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1528	true	3132147668943844130	0	34	0	161	1493	300	الله عليه وسلم لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جناح-- وفيهما ايضا من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1528	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	58	118	273	560	1441	300	الله عليه وسلم لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح اخرجاه واللفظ فيه وحديث سهل للبخاري وفي لفظ لمسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي لفظ للامام احمد والنسا---ءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1195	2785841771521074362	148	270.5	115	291	50.859107971191406	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	164	264	821	1289	1468	300	صلي الله عليه وسلم بالو---لد للفراش وان الامة تكون فراشا وفيمن استلحق بعد موت ابيه ثبت في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط فهذا	1530	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1162	false	-6353807092035957850	101	199	474	938	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر اخرجاه وفي لفظ للبخاري الولد لصاحب الفراش 5889 عن------- عاءشة ق--------------الت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط رواه	1162	2785841771521074362	375	650.0	293	494	75.91093444824219	74	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	58	139	290	649	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك- من ميراث لم يقسم---- فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان	1543	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1046	false	5071429389466501762	216	300	1037	1410	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق يستلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ا------ن كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادركه من ميراث لم يقسم فيه فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان-	1046	2785841771521074362	344	631.5	266	380	90.52631378173828	70	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	59	136	296	657	1442	300	ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره هذا يبين ان التنازع بين الورثة وان الصورة الاولي ان يستلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له وهذه الصورة اذا استلحقه ورثته وابوه الذي يدعي له كان ينكر فانه لا يلحق لان الاصل الذي الورثة خلف عنه منكرا له فكيف يلحق به مع انكاره فهذا اذا كان من امة يملكها اما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان	1544	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1046	false	5071429389466501762	273	299	1297	1407	1410	300	ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكره وان كان من --------------------------امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان	1046	2785841771521074362	102	196.0	76	361	28.25484848022461	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	83	142	433	726	1481	300	عن زيد بن ارقم قال اتي علي بن ابي طالب بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1545	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	213	270	1032	1323	1466	300	عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنهبثلاثة وهو باليمن-وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثن-ن اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1164	2785841771521074362	279	539.0	224	293	95.22183990478516	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	44	230	203	1088	1426	300	ابيه عن جده عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني فاراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي -وفي الصحيحين من حديث البراء بن عازب ان ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وروي اهل السنن من حديث ابي هر---------------------------------------------------------------------------يرة ر---------------ضي الله عنه ان رسول الله صلي الله---------- عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان ام--------------------راة -----------------------------------------------جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -قال الترمذي ح---------------------------------------ديث حسن صحيح	1547	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	0	191	0	920	1466	300	ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان ام---------راة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه الامام احمد د 5897 عن ابي ميمونة سليم مولي من اهل المدينة رجل صدققال بينما----- انا جالس مع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة رطنت بالفارسيةزوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عندهفقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ورواه ق ت مختصرا وقال حديث حسن صحيح	1164	2785841771521074362	511	845.0	393	1095	46.66666793823242	96	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	80	138	368	649	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احق به ما لم تنكحي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث البراء بن عازب ----------------------------------ان ابنة حمزة -----------------------------------------------------------------------------------اختصم فيها علي----- وجعفر وزيد --------فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1547	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	131	261	619	1285	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم فتناولها علي رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتضنها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها عندي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام اخرجاه في الصحيحين 5975 عن هان--ء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنهان ابنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحولها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهمفقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1181	2785841771521074362	242	350.5	191	669	36.17339324951172	42	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	240	300	1138	1426	1426	300	ابيه عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها-هنا والام ها-هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه و----رواه ابو داود عنه وقال ----------------------------------------------------------------اخبرني------- جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي-	1547	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	0	78	0	366	1487	300	ابيه عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه ابيه رواه الامام احمد س 5978 وعن عبد الحميد بن جعفر هو ابن عبد الله بن رافع بن سنان الانصارياخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي	1182	2785841771521074362	270	491.0	215	366	73.77049255371094	51	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1548	true	-2398722115193378440	0	74	0	379	1550	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها الكلام علي هذه الاحكام اما الحديث الاول فهو حديث احتاج الناس فيه الي عمرو بن شعيب ولم يجدوا بدا من الاحتجاج هنا به ومدار الحديث عليه وليس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1548	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	78	139	366	673	1487	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها روا----------ه الا-مام احمد د 123 باب في نفقة المماليك والرفق بهم 5979 عن ابي ذر ---------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1182	2785841771521074362	246	415.0	195	380	64.7368392944336	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1567	true	137374229417819614	39	102	214	533	1565	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه------------------------------------------- عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او يشبهه وقال رافع ابنتي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وقال لهما----------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	1567	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	44	118	201	575	1487	300	عبد الحميد بن جعفر هو ابن عبد الله بن رافع بن سنان الانصارياخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او -شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	1182	2785841771521074362	298	541.0	237	382	78.01046752929688	54	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1605	true	-2838106029859638338	150	250	776	1276	1510	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي------------------------------------------------------------ هريرة وذكر النساءي هذا الحديث في كتابه وقال فيه------------------------------------------------------- وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك--------- تقول اطعمني والا فارقني خا-دمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول اطعمني الي من تتركني	1605	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1180	false	3283916136833312466	0	118	0	582	1464	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما تر--------------------------ك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قال-- يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه خ وقول ابي هريرة من قول تقول المراة 5965 وعن ابي هريرة --عن الن--بي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني جاريتك تقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي -------من تتركني	1180	2785841771521074362	416	742.5	329	626	66.45367431640625	73	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1611	true	-2666097815742925440	32	125	153	613	1504	300	عن جابر---------------- دخل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جالسا حوله نساءه واجما ساكتا---- فقال ابو بكر--------------------------------------- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ------------الي عاءشة يجاعن-قها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن	1611	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	27	157	135	777	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال دخل ابو بك-----ر رضي الله عنهيستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنهالي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -قلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ---ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن	1141	2785841771521074362	436	785.5	346	651	66.97388458251953	80	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	153	300	821	1531	1531	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله--- فيه خيرا واغتبطت وفي صحيحه ايضا عنها انها طل-------------قها زوجها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي-	1614	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	95	242	485	1192	1462	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهي غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف--------قال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا واغتبطت رواه م 5773 وروي عن فاطمة بنت قيس انه طلقها زوجها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دون ف-لما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي	1129	2785841771521074362	657	1258.0	521	728	90.24725341796875	129	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1615	true	5668557875097268207	0	51	0	241	1482	300	الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي صحيحه ايضا عنها------------------------------ ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال	1615	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	242	300	1192	1462	1462	300	الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني 5774 وروي ايضا عن فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال-	1129	2785841771521074362	228	424.5	179	271	84.13284301757812	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1615	true	5668557875097268207	51	290	241	1435	1482	300	لها اهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة وعليها العدة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك وامرها ان تنتقل الي ام شريك ثم ارسل اليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون فانطلقي الي ابن ام مكتوم الاعمي فانك اذا وضعت خمارك لم يرك فانطلقت اليه فلما انقضت عدتها انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد بن حارثة وفي صحيحه ايضا عن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي------------ اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين--- رسول الله -قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة -بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان -بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن	1615	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1130	false	-2489213997760033974	0	237	0	1178	1496	300	لها اهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال----------------------------- ليست لها نفقة وعليها العدة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك وامرها ان تنتقل الي ام شريك ثم ارسل اليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون فانطلقي الي ابن ام مكتوم الاعمي فانه اذا وضعت خمارك لم يرك فانطلقت اليه فلما --مضت عدتها انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد بن حارثة 5775 وروي----- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنهالي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة ابن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن	1130	2785841771521074362	1145	2213.0	914	1214	94.3163070678711	221	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	96	215	465	1047	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السكني والنفقة قالت فلم يجعل له سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وفي صحيحه عن ابي بكر بن ابي الجهم العدوي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول طلقها زوج------ها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك----- فتزوجته فاغتبطت	1616	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1066	false	-3741991714684178291	65	183	310	894	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن ولا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه مسلم 5 باب التعريض بالخطبة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدة 5468 عن-- فاطمة بنت قيس قالت ان--- زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة -------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت	1066	2785841771521074362	437	752.5	347	715	61.11888122558594	83	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	98	292	475	1412	1457	300	صلي الله عليه وسلم في--------------------------------- السكني والنفقة قالت فلم يجعل له سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وفي صحيحه------- عن ابي بكر بن ابي الجهم العدوي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول طلقها زوجها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطت وفي صحيحه ايضا عنها قالت ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي فارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير فق-لت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا----- فشددت علي ثيابي واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كم طلقك قلت ثلاثا قال صدق ليس لك نفقة اعتدي في بيت ابن عمك ابن ام مكتوم فانه ضرير البصر تضعين ثوبك عنده فاذا انقضت عدتك فاذنيني	1616	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1131	false	2288964258231394245	94	209	444	991	1458	300	صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة 5778 وروي عن ابي بكر بن---- الجهم -------قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير فقالت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا قالت فشددت علي ثيابي واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كم طلقك قلت ثلاثا قال صدق ليس لك نفقة اعتدي في بيت ابن عمك ابن ام مكتوم فانه ضرير البصر تلقي ثيابك عنده فاذا انقضت عدتك فاذنيني	1131	2785841771521074362	426	745.0	333	983	43.33672332763672	84	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1619	true	2135151366681154786	36	121	188	597	1487	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	1619	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1131	false	2288964258231394245	39	123	184	587	1458	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	1131	2785841771521074362	403	798.5	319	409	98.53300476074219	84	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1619	true	2135151366681154786	238	289	1162	1427	1487	300	بن عروة عن ابيه قال تزوج يحيي بن سعيد بن العاص بنت عبد-الرحمن بن الحكم فطلقها فاخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا ان فاطمة قد خرجت قال عروة فاتيت عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنت قيس خير ان تذكر هذا الحديث وقال البخاري فانتقلها عبد-الرحمن	1619	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	41	88	186	417	1428	300	عن عروة --------قال تزوج يحيي بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها فاخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا ان فاطمة قد خرجت قال عروة فاتيت عاءشة-------------- فاخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنت قيس خير ان تذكر هذا الحديث 5780 --------------عن عبد الرحمن	1132	2785841771521074362	222	395.5	177	267	83.14606475830078	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	3	163	16	769	1433	300	ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر ومعني كلامه ان كان خروج فاطمة لما يقال من شر كان في لسانها فيكفيك ما بين يحيي بن سعيد بن العاص ---وبين امراته من الشر وفي الصحيحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة ان--------------------ه قال----- لعاءشة رضي الله عنها الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقلت الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في -----------------------------------------------------------ذكر ذلك وفي حديث القاسم عن عاءشة رضي الله عنها يعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي صحيح الب-----------------------------------خاري- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لفاطمة الا تتقي الله تعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي صحيحه ايضا عنها قالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص النبي صلي الله عليه وسلم لها وقال	1620	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	0	170	0	811	1428	300	ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر رواه البخاري وعند مسلم عن عروة قال تزوج--------------------------------- يحيي بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها فاخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا ان فاطمة قد خرجت قال عروة فاتيت عاءشة فاخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنت قيس خير ان تذكر هذا الحديث 5780 عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة لعاءشة ا--------------لم تر -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال ا-لم تسمعي الي قول فاطمة قا-لت اما انه ل---يس لها خير في ذكر هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وعنده ليس لها خير في ذكر ذلك----------------------------------------------- قال-------------------------------- البخاري وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عابت عاءشة اشد العيب وقا------------------------------------------------------------------------------لت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص النبي صلي الله عليه وسلم لها رواه	1132	2785841771521074362	435	689.0	338	1021	42.605289459228516	79	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	13	94	53	457	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة وروي النساءي----------- عن طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء----------------------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م فقال يا رسول الله	1629	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	137	220	622	1029	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال الا ادلكم علي افضل الصدقة ابنتك مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك رواه الامام احمد ق 3291 عن طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك رواه س 3292 عن جابر بن عبد الل-------ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه-------------------------------- رجل بمثل بيضة من ذهب وقال يا رسول الله	632	2785841771521074362	239	340.0	187	474	50.421939849853516	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	5	52	21	250	1440	300	عن كليب بن منفعة عن جده---- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة وروي النساءي عن طارق المحارب----------------ي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1629	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0648	false	-3201859988220767677	72	125	343	588	1406	300	عن كليب بن منفعة عن جده قال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقاله يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة رواه د 3370 عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا -----نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	2785841771521074362	188	324.0	145	250	75.19999694824219	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	5	90	21	439	1440	300	عن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة وروي النساءي عن طارق المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك -وفي الصحيحين-------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء----------- رجل ال---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1629	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	45	137	196	648	1477	300	عن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة رواه د 5973- عن طارق المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي 122 باب من احق بكفالة الطفل 5974---------------------- عن-- البراء بن عازب في ذكر الحديبية وفيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1181	2785841771521074362	369	659.0	291	477	77.35848999023438	71	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1635	true	8682306967781811069	198	247	1006	1242	1513	300	ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وثبت فيهما من حديث------------ ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ا-بنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وثبت فيهما انه قال لعاءشة رضي الله -------------------------------	1635	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1174	false	332723548272355578	112	167	574	839	1454	300	من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة وفي لفظ عن المجاعة 5937 عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها لابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وفي لفظ ما يحرم من النسب اخرجاه واللفظ لمسلم 5938 عن علي رضي الله	1174	2785841771521074362	156	256.5	122	280	55.71428680419922	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1636	true	195647882180491287	142	254	700	1231	1446	300	لا يحرم من الرضاع---------------------------- الا ما انبت اللحم وانشر العظم وثبت في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه ك----بير وفي لفظ	1636	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	220	294	1110	1467	1493	300	لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان ولا يحرم الا ما فتق الامعاء 114 باب في رضاعة الكبير 5949 عن عاءشة-------------- قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ	1176	2785841771521074362	161	33.0	124	689	23.367198944091797	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1636	true	195647882180491287	174	300	851	1446	1446	300	رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه كبير وفي لفظ ل-------------------------------مسلم ان- ام سلمة رضي الله عنها قالت لعاءشة رضي الله عنها انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فق----الت عاءشة رضي الله عنها اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة ا-----ن امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله-	1636	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1177	false	1081810893185795041	0	69	0	330	1437	300	رسول الله صلي ا------لله علي-------------ه وسلم وفي --لفظ فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذ-------------------------------------------------------------------------------------------ي في نفس ابي حذيفة رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم بالفاظه 5950 وروي ايضا عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة- لعاءشة --------------انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة-------------- اما لك في رسول الله------------------- اسوة قالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله	1177	2785841771521074362	231	317.5	177	641	36.03744125366211	40	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	37	176	175	851	1492	300	عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتب----------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقا-------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1080	false	-4906499239991089319	168	298	825	1471	1480	300	عن عاءشة------------------------ ان ابا حذيفة بن عقبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند -بنت الوليد بن عتبة ابن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل-------ادعوهم لاباءهم الي قوله----------------------------------------------- ومواليكم---------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله عز وجلفيه- ما قد علمت فذكر الحديث رواه البخاري 5537 وعن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1080	2785841771521074362	490	798.0	388	794	61.71284484863281	91	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	169	254	817	1253	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة رضي الله عنها ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة و------------------------------------------ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة ---------من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم	1637	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1177	false	1081810893185795041	136	215	643	1025	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيه قالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة 5951 وروي مسلم ايضا عن زينب بنت ابي سلمة ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضعات--------------------------- وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا--- رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم	1177	2785841771521074362	173	92.5	136	631	27.416799545288086	30	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	0	23	0	106	1492	300	ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	1637	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1177	false	1081810893185795041	69	92	330	436	1437	300	ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	1177	2785841771521074362	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1645	true	-5577785428782091846	90	207	480	1069	1562	300	زينب بنت ام- سلمة ام المءمنين ارضعتها اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه امراة الزبير بن العوام قالت زينب وكان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن -من قرون راسي ويقول اقبلي علي فحدثيني اري انه ابي و--ما ولد منه فهم اخوتي ثم ان عبدا-------------------لله بن الزبير ارسل الي يخطب ام كلثوم ابنتي علي حمزة بن الزبير وكان حمزة--------- للكل-بية فقالت لرسوله وهل تحل له وانما هي ابنة اخته فقال عبدالله انما اردت بهذا المنع من قبلك اما ما ولدت اسماء فهم اخوتك و-ما كان من -----غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فاسالي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	1645	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1179	false	-6031008369189344135	46	148	240	770	1523	300	زينب بنت ابي سلمة قالت كانت اس----------ماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهارضعتني و--------------------------كان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرون من قرون راسي ويقول اقبلي علي -حدثيني يري انه ابي وانما ولده -------اخوتي فلما كان قبل الحرة ارسل عبد الله بن الزبير--------- يخطب ---------ابنتي علي حمزة بن الزبير و----حمزة ومصعب من الكلابية -قالت فارسلت-------- له وهي تصلح له قالت فارسل الي----- انما تريدين منع ابنتك انا اخوك وما- ولدت اسماء فهم اخوتك واما ولد الزبير لغير اسماء فليسوا لك باخوة قا--لت فارس--------------------لت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالو----ا ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	1179	2785841771521074362	372	534.5	295	644	57.76397705078125	57	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	138	180	730	939	1581	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحرم المصة والمصتان و--------------عن ام الفضل بنت الحارث قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجت--------------------------------------------------------ان وفي حديث اخر------------------------------------------ ان رجلا قال يا رسول ا-----------------لله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا	1650	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	92	186	459	946	1493	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا تحرم المصة والمصتان رواه مسلم 5945 عن ام الفضل----------- قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتيفقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت المراة الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان رواه م وفي لفظ لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لا تحرم الاملاجة والاملاجتان 5946 وفي لفظ ايضا ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا	1176	2785841771521074362	171	237.0	135	506	33.79446792602539	29	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	45	81	235	413	1581	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	1650	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	226	262	1141	1322	1500	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها--- ارضعتكما فنهاه عنها	1178	2785841771521074362	173	327.5	139	184	94.02173614501953	32	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1665	true	6500822737692426355	68	199	338	969	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم وقد روي ابو داود حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع حدثنا سليمان بن المغيرة ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما انبت اللحم وانشز العظم ثم افتي بذلك كما ذكره عبدالرزاق عن الثوري حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي عطية الوادعي قال جاء رجل الي ابي موسي فقال ان امراتي ورم ثديها فمصصته فدخل حلقي شء سبقني فشدد عليه ابو موسي فاتي عبدالله بن مسعود فقال سالت احدا غيري قال نعم ابا موسي فشدد علي فاتي ابا موسي فقال ارضيع هذا فقال ابو موسي لا تسالوني ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1665	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	2	107	9	519	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما ----------------------------------------------------------------------------------------كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ 5955 عن ابي موسي الهلالي عن ابيه ان رجلا كان في سفر فولدت امراته فاحتبس لبنها فخشي عليها فجعل يمصه ويمجه فدخل في حلقه فسال ابا موسي فقال حرمت عليك فاتي ابن مسعود فساله ف------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما انبت اللحم وانشز العظم روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والدارقطني وفي لفظ قال فات---------------------------------------------ي ابا موسي فقال ارضيع هذا فقال ابو موسي لا تسالوني ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1178	2785841771521074362	267	421.0	206	826	32.32445526123047	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1677	true	-7381330639912430192	118	195	601	991	1502	300	عاءشة ----رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم---- طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال---------------- غريب لا نعرفه ا-------لا من حديث مظاهر ابن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني فيه طلاق العبد -ثنتان وروي ابن ماجة من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطية العوفي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان وايضا قال ابن ماجة	1677	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	114	237	573	1194	1522	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه د ق والدارقطني ت----------- وقال حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا غلا من حديث مظاهر -بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني طلا----ق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان مظاهر بن اسلم المخزومي عن القاسم قال ابو حاتم الرازي منكر الحديث قال الدارقطني والصحيح عن القاسم بخلاف هذا فروي عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له ابلغك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا فقال لا 5918 عن عطية -------عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان -----رواه ابن ماجه	1169	2785841771521074362	291	431.5	229	678	42.920352935791016	48	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1678	true	-7146027080863394535	22	73	108	366	1505	300	ثابت بن قيس اختلعت من ز---------------------------------وجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الترمذي ا---ن الربيع بنت معوذ اخت--------------لعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة -قال الترمذي ح-----ديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة	1678	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1145	false	8824763359612120681	0	140	0	677	1457	300	ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد -حيضة رواه د ت وقال حديث حسن غريب 5837 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان رجلا دميما فقالت يا رسول الله والله لولا مخافة الله عز وجلاذا دخل علي لبصقت في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال فردت عليه حديقته قال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما رواه ابن ماجه من رواية حجاج بن ارطاة وفيه كلام 5838 عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت-ان تعتد بحيضة رواه الترمذي وقال حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة	1145	2785841771521074362	238	405.5	190	679	35.05154800415039	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1688	true	-4552169502641730459	65	226	323	1118	1487	300	عاءشة رض-------------ي الله عنها--------- طلاق الامة طل--قتان وقرءها حيضتان فهو حديث لو استدللنا به عليكم لم تقبلوا ذلك منا فانه حديث ضعيف معلول قال الترمذي غريب لا نعرفه ا-------لا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث ------------------------------انتهي و-----------------مظاهر بن اسلم هذا قال فيه -----------ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف وضعفه ابو عاصم ايضا وقال ابو داود هذا حديث مجهول وقال الخطابي اهل الحديث ضعفوا هذا الحديث وقال البيهقي لو كان ثابتا لقلنا به الا انا لا نثبت حديثا يرويه من تجهل عدالته وقال الدارقطني -الصحيح عن القاسم بخلاف هذا ثم روي عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها -ثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له هل بلغك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هذا فقال لا وقال البخاري في تاريخه مظاهر بن اسلم عن القاسم-------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها يرفعه طلاق الامة طلقتان وعدتها حيضتان -قال ابو	1688	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	114	236	573	1189	1522	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه د ق والدارقطني ت وقال حديث عاءشة حديث-------------------------------------- غريب لا نعرفه مرفوعا غلا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني طلاق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان مظاهر بن اسلم المخزومي عن القاسم قال ابو حاتم الرازي منكر الحديث قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني والصحيح عن القاسم بخلاف هذا ف--روي عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له ا--بلغك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في هذا فقال لا 5918------------------------------------------ عن عطية عن ابن عمر قال قال رسول ----الله صلي الله عليه -وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان رواه ابن	1169	2785841771521074362	398	553.5	308	920	43.260868072509766	66	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1689	true	128790991312375707	64	123	316	628	1531	300	طلاق الامة -ثنتان وعدتها حيضتان فهو من رواية --------------------عطية بن سعد العوفي وقد ضعفه غير واحد من الاءمة قال الدارقطني والصحيح عن ابن عمر رضي الله عنه ما رواه سالم ونافع من قوله----- وروي الدارقطني ايضا عن سالم ونافع ان ابن عمر كان يقول طلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ثلاثة قروء وطلاق الحر الامة تطليقتان وعدتها عدة الامة حيضتان	1689	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	229	285	1148	1457	1522	300	طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتا-------ن رواه ابن ماجه والدارقطني وعطية بن سعد العوفي---- ضعفه غير واحد من الاءمة قال الدارقطني والصحيح عن ابن عمر------------- ما رواه سالم ونافع من قوله 5919 وروي الدارقطني----- عن سالم ونافع ان ابن عمر كان يقول طلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ثلاثة قروء وطلاق الحر الامة تطليقتان وعدتها عدة الامة حيضتان	1169	2785841771521074362	280	501.0	229	338	82.84024047851562	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1702	true	6263155285580129300	81	125	392	601	1474	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي واذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء رواه	1702	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0099	false	4198057462184487474	186	229	908	1113	1436	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها -اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء رواه	99	2785841771521074362	193	349.5	151	213	90.6103286743164	36	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	132	175	653	855	1484	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	1703	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0099	false	4198057462184487474	185	228	905	1108	1436	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	99	2785841771521074362	182	334.5	141	205	88.78048706054688	35	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1728	true	-8366411006156677572	5	35	25	174	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي ثابت فقال--- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها فقال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	1728	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	261	292	1268	1421	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي----ه فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها -قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	1144	2785841771521074362	143	260.0	114	158	90.50633239746094	26	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1728	true	-8366411006156677572	5	142	25	680	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال خذ الذي لها عليك وخل سبيلها فقال نعم فامرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها اخبرنا عبيدالله بن سعد بن ابراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال اخبرنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ربيع بنت معوذ قال قلت لها حدثيني حديثك قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة -قال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين----- حتي تحيضي ح-يضة قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية ك-انت تحت ثابت بن قيس بن شماس فاختلعت منه وروي عكرمة------------- عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1728	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1145	false	8824763359612120681	113	229	534	1095	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م فامرها----- النبي صلي الله عليه وسلم او امرتان تعتد بحيضة رواه الترمذي وقال حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة 5839 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ربيع بنت معوذ بن عفراء ق----------------الت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتي تحيضين حيضة قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية وكانت تحت ثابت بن قي--------س فاختلعت منه رواه س ق وهذا لفظه 5840 عن ابي الزبير ان----------------- ثابت بن قيس كانت عنده زينب بنت عبد الله ابن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1145	2785841771521074362	348	486.5	270	799	43.554443359375	65	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	108	0	521	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------------------- او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه قال الترمذي هذا---------------- حديث حسن صحيح	1729	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1168	false	7924247091319155510	156	277	804	1388	1514	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجدناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت لهف-قال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ق------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه الامام احمد د س ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح	1168	2785841771521074362	470	813.0	369	600	78.33333587646484	85	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	253	300	1289	1525	1525	300	اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1170	false	3995337395756877977	0	43	0	216	1463	300	اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	1170	2785841771521074362	206	365.0	167	245	84.08163452148438	37	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	243	0	1168	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض---------------- تمسح به جلدها -وفي الصحيحين---------------------------------------------------------- عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي عنها زوجها فخافوا علي عينها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن تكون في	1739	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1170	false	3995337395756877977	43	300	216	1463	1463	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب فد--خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسم----عت ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي زو-----جها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه اللهما تفتض قال تمسح به جلدها رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولم يذكر قول مالك 5921 وعن زينب بنت ام سلمة عن ام-----------------ها ان امراة توفي زو-----جها فخ-شوا عيني---ها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل--------------------- قد كانت احداكن تمكث في-	1170	2785841771521074362	1034	1856.5	815	1342	77.04917907714844	197	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	219	289	1044	1385	1438	300	فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن تكون في شر بيت-----------ها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنه------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة ---------------------------------------------------علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج	1739	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1171	false	-5439258053727486311	23	108	119	535	1441	300	فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها-حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا 5922 عن صفية بنت ابي عبيد عن حفصة او عن عاءشة او عن كلتيهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر او تءمن بالله ورسولهان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي ----	1171	2785841771521074362	292	502.0	230	421	69.35867309570312	55	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	1	191	6	927	1510	300	ولا تمس طيبا ال----------ا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وفي سنن ابي داود من حديث الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام س--------لمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه- قال---------------------------------- المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا تختضب وفي سننه ايضا من حديث ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد بن صالح رحمه الله الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1740	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	57	184	274	894	1476	300	ولا تمس طيبا الا لدي طهرها اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار ول------ابي داود والنساءي فيه ولا تختضب وللنساءي ولا تمتشط 5927 عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد وابو داود والنساءي 5928 وعن ام سلمة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ولا ت----------------متشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1172	2785841771521074362	460	788.5	359	974	47.22792434692383	89	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	68	299	347	1461	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا سب----ايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي صحيحه ايضا من حديث --------------------------------ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر----- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وفي الترمذي من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن -وفي المسند وسنن ابي داود من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وفي الترمذي من حديث رويفع بن ثابت ----------------------------------------------------------------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان-------------------- يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره قال الترمذي حديث حسن ولابي داود من حديثه ايضا --------------لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم والاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1752	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	32	255	156	1245	1471	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل-في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم 45 باب النهي عن وطء الحبالي من السبي 5620 عن ابي الدرداء------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط ق-ال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه مسلم 5621 عن-- عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد --ت 5622 عن----- ابي سعيد ورفعه انه --------------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن------------ رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر---- يسقي ماءه زرع -----------------------------------------غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال-اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1097	2785841771521074362	849	1460.5	662	1254	67.7033462524414	164	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1791	true	5073936152828851057	1	60	5	283	1508	300	عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي سنن ابي داود عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب والسنور وفي صحيح مسلم من حديث رافع بن خديج -عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا-ل شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام	1791	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0906	false	2961661656235852499	29	71	153	353	1411	300	عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه م 4693 عن--------------------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام	906	2785841771521074362	174	304.0	134	281	61.92170715332031	34	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1813	true	603806907995244997	58	196	289	930	1441	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء وفيه عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الفحل وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع الماء والارض لتحرث فعن ذلك نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا وفي لفظ اخر لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلا وقال البخاري في بعض طرق------------------------------------------ه لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا وفي المسند من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل ماءه او فضل كلءه منعه الله فضله يوم القيامة -----------------------وفي سنن ا----بن ماجة من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1813	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0907	false	555727639115290296	4	210	19	972	1402	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم رواه الامام احمد 4700 وروي الامام احمد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب وقال طعمة جاهلية والحسن هذا هو الجفري ضعفه احمد وتركه وقال يحيي ليس بشء 15 باب في بيع الماء 4701 --------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا رواه------------------------------------------------- البخاري ومسلم ول--ه لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا وللبخاري لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا 4702 عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء رواه مسلم في لفظ له نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء 4703 عن اياس بن عبد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع فضل الماء رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن صحيح 4704 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------- جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل ماءه او فضل كلءه منعه الله فضله يوم القيامة رواه الامام احمد 4705 وروي عبد الله بن احمد عن -غير ابيه عن عبادة بن الصامت ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	2785841771521074362	304	299.5	232	1219	24.938474655151367	60	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	153	200	733	962	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة --حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري وفي الصحيحين عن علي رضي الله عنه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1814	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0625	false	5130011254129350153	6	53	28	255	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه خ 3257 عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	2785841771521074362	176	307.5	138	235	74.89361572265625	33	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	21	76	105	348	1492	300	عن بهيسة--------- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال با -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1814	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	182	242	890	1160	1438	300	عن بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	655	2785841771521074362	228	406.5	174	275	82.90908813476562	47	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	20	77	100	354	1492	300	داود عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح--- قال با نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه ق-ال ان تفعل الخير خير لك الماء	1814	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0978	false	242503172651767383	75	133	367	625	1441	300	5053 عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه فقال ان تفعل الخير خير لك ورواه	978	2785841771521074362	244	470.0	187	258	94.57364654541016	52	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1820	true	-2988012266067982266	249	289	1212	1395	1447	300	الرجل من بيع ما ليس عنده في السنن والمسند من حديث حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالني من البيع ما ليس عندي --فابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك قال -	1820	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	254	290	1201	1363	1405	300	النهي عن بيع ما ليس عنده 4739 عن----------------- حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالني--- البيع ليس--- عندي ما ابيعه منه ثم ابيع-ه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك رواه	912	2785841771521074362	139	235.5	106	186	74.73118591308594	27	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	133	264	682	1358	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الحصاة والغرر والملامسة والمنابذة في صحيح مسلم عن -----------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر وفي الصحيحين عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم---------------- اما الملامسة فان يلمس كل منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه الاخر وفي الصحيحين عن ابي سعيد------- قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	51	201	268	1027	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك واللفظ لمسلم 4724 عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباع ثمر حتي يطعم او صوف علي ظهر او لبن في ضرع او سمن في لبن رواه الدارقطني 20 باب النهي عن بيع ---------------الملامسة والمنابذة والمزابنة وغير ذلك 4725 عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة رواه البخاري ومسلم وعنده اما الملامسة فان يلمس كل -واحد ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه 4726 عن --------------ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	910	2785841771521074362	509	888.5	409	884	57.579185485839844	90	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	57	160	312	850	1579	300	بيع الملامسة والمنابذة وقد جاء تفسيرهما في نفس الحديث ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة------------- رضي الله ع------نه نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة------------------------- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه هذا لفظ مسلم وفي الصحيحين عن ابي سعيد------- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين-------------------------- في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1830	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	96	201	466	1027	1506	300	بيع الملامسة والمنابذة والمزابنة وغير ذلك 4725 عن ---------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع-------ن الملامسة والمنابذة رواه البخاري ومسلم وعنده اما الملامسة فان يلمس كل واحد------ ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه 4726 عن ---------------------ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	910	2785841771521074362	447	781.0	360	616	72.56493377685547	76	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000105-ara1.ms1838	true	-1734668146966759788	129	181	644	884	1489	300	عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما-- في ضروعها الا بكيل او وزن وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض -عن ضربة الغاءص	1838	-8537130704328959275	Shamela0001875-ara1.ms0909	false	-6838930022919047232	229	277	1070	1292	1407	300	عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما في ضروعها الا بكيل------- وعن شري- العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	909	2785841771521074362	216	400.5	169	243	88.88888549804688	44	JK000105-ara1	Shamela0001875-ara1