id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0064	true	1480698077158677952	163	206	849	1074	1596	300	عن انس بن مالك------------- ان ملك الروم اهدي للنبي-------- صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان قال------------------------------------------- الاصمعي المساتق فراء طوال الاكمام قال الخطابي ---------------------------------------------يشبه ان تكون هذه المستقة مكففة بالسندس لان نفس الفروة لا تكون سندسا	64	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0957	false	-8629191021026897020	95	160	499	833	1546	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ملك الروم اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر رضي الله عنه قال الشيخ قال الاصمعي المساتق فراء طوال الاكمام واحدتها مستقة قال واصلها بالفارسية مشته فعربت قال الشيخ ويشبه ان تكون هذه المستقة مكففة بالسندس لان نفس الفروة لا تكون سندسا	957	3651639748794278319	207	372.5	166	334	61.97604751586914	37	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	12	150	60	728	1512	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ويقيم كل عضو---------- في موضعه ث-------م يقرا ثم ------يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه--- معتدلا لا يصوب راسه ولا يقنع به ثم ي-----------قول سمع الله لمن حمده --ويرفع يد-ه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله------- فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا ------سجد ثم يك----------بر ويجلس --علي رجله اليسري ح------------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين -----رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يصنع عند افتتاح الصلاة ثم يصل-------ي بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجليه وجلس -------------علي شقه الايسر	118	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0155	false	-5444371011972429267	64	214	312	1051	1453	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ------يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع--- ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر- عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي--------- كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	155	3651639748794278319	574	960.0	452	770	74.54545593261719	98	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	215	257	1110	1317	1551	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	131	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0231	false	-660190397013214927	0	41	0	209	1503	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو-علي احياء من- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	231	3651639748794278319	198	368.0	158	212	93.39622497558594	37	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0136	true	7157404276840908091	192	267	928	1289	1448	300	يحيي بن ابي كثير ---عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت----------------------------- في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح----------------------------- ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت--- ذلك له فقال او ما تراهم قد قدموا	136	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0230	false	-5669695417816729301	156	233	815	1191	1542	300	يحيي بن ابي كثير حدثني اب-وسلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال---------------------------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم -نج سلمة بن هشام اللهم ن-----------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت له ذلك--- فقال او ما تراهم قد قدموا	230	3651639748794278319	289	486.0	228	439	65.83143615722656	51	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0243	true	4023195442412475241	158	203	802	1030	1513	300	عطاء عن جابر --انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------------------- مات---- ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات الحديث قال ------	243	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms1102	false	-3177674972880223260	38	91	199	458	1520	300	عطاء عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما --كسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال	1102	3651639748794278319	212	371.5	167	261	81.2260513305664	37	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0274	true	3688268252093773238	110	191	559	977	1553	300	وقد ثبت ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد ومعلوم ان عامة المهاجرين والانصار شهدوا الصلاة عليهما وفي تركهم الانكار الدليل علي جوازه قال ويحتمل ان يكون معني حديث ابي هريرة ان ثبت------- متاولا علي نقصان الاجر وذلك ان من صلي عليها في المسجد ف---الغالب انه ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجنازة فصلي عليها بحضرة المقابر شهد دفنه واحرز اجر القيراطين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يءجر ايضا علي كثرة خطاه وصار الذي يصلي عليه- في	274	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0249	false	7537248114955559908	194	300	954	1490	1490	300	وقد ثبت ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد ومعلوم ان عامة المهاجرين والانصار شهدوا الصلاة عليهما ففي تركهم --انكاره -دليل علي جوازه وقد -يحتمل ان يكون معناه-------------- ان ثبت الحديث متاولا علي نقصان الاجر وذلك ان من صلي عليها في المسجد فان الغالب انه ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجبان- فصلي عليها بحضرة المقابر شهد دفنه فاحرز اجر القيراطين وهو مارواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان والقيراط مثل احد وقد يءجر ايضا علي كثرة خطاه فصار الذي يصلي عليها في-	249	3651639748794278319	386	695.0	310	556	69.4244613647461	65	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	62	152	320	722	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب- الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وهب-------- يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء وفي رواية في هذا	291	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0288	false	5200860631743097050	16	98	76	438	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب----- سفيان بن وهب الي عمر يسال- عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء قلت------ في هذا	288	3651639748794278319	349	627.5	269	411	84.91484069824219	74	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	47	67	241	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنو----ا من عدوهم ا-------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة ثم نزلو------------------------------ا منزلا اخر فقال انك- مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة	315	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0354	false	-6930156335936840401	57	97	276	490	1463	300	صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومبنا المفطر قال ثم سرنا فنزنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة	354	3651639748794278319	125	176.5	99	218	57.33945083618164	20	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0316	true	3387141410466976947	93	139	443	662	1435	300	عبيد بن جبر ركب---ت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان------------------ فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0355	false	-2035995787320951556	213	262	1089	1324	1500	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب-و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	3651639748794278319	208	382.0	164	241	86.30705261230469	42	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	30	133	143	632	1423	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول ا-له صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواقي من ذهب فلما قدم علي------------- من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	348	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0390	false	5402296088694121348	91	194	454	943	1459	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي------- فلما قدم علي رضي الله عنه من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة-------------- قد لبست ثيابا صببغا- وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	390	3651639748794278319	463	864.0	365	512	90.4296875	92	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	123	194	573	912	1424	300	ابي داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ثم انفرد وهيب في حديثه بان قال عنه صلي الله عليه وسلم فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	362	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0385	false	-7275176387875046140	104	158	503	762	1499	300	ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب----------------------------- عن هشام بن عروه عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين -هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن -شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة------------------------------------------------------ فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	385	3651639748794278319	246	428.0	193	344	71.51162719726562	47	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	95	190	495	954	1499	300	عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك ق-الت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا و-المروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0386	false	-3233670449723231444	81	221	410	1113	1515	300	عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك فقالت شاني اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر--- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بال-بيت وبالصفا وبالمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب به---ا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	386	3651639748794278319	440	802.0	348	716	61.4525146484375	81	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	91	179	472	907	1512	300	جابر بن عبد الله ا----هل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	398	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0387	false	-8019382717427289904	97	194	518	990	1515	300	جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا---ن النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه --هدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	387	3651639748794278319	402	685.0	316	483	83.22981262207031	67	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	20	67	97	340	1511	300	حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا الن-اء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	402	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0386	false	-3233670449723231444	89	135	450	690	1515	300	حتي اذا قدمنا ط----فنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	386	3651639748794278319	238	463.5	192	244	97.54098510742188	44	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0432	true	7570289937483436932	88	172	467	872	1499	300	الي الحجر الاسود فاستلمه----- ثم خرج الي الصفا من الباب الذي يقابله فلما قرب منه قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 159 ابدا بما بدا الله به وفي رواية النساءي ابدءوا بصيغة الامر ثم رقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر----------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو-------------- كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات	432	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0413	false	-4666679015116850204	172	248	881	1241	1496	300	الي البيت -------فاستلم الركن ثم خرج---------- من الباب الي الصفا-- فلما دنا منه قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نب----دا بما بدا الله به فبدا بالصفا ف---------------------------رقي عليها حتي راي البيت------------------------- وكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهوعلي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات	413	3651639748794278319	300	488.0	232	435	68.96551513671875	60	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	152	187	794	969	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها	444	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0420	false	-9119844498464836191	228	261	1149	1316	1511	300	عاءشة انها قالت---- ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها	420	3651639748794278319	154	283.5	122	176	87.5	28	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	23	79	116	371	1467	300	اسامة بن شريك---- خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت----- قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض--- عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك وقوله سعيت قبل ان اطوف في هذا الحديث	450	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0430	false	-4869530840110580236	46	100	200	448	1397	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت يعني قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض من عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك قلت ظاهر----------------- هذا الحديث	430	3651639748794278319	216	379.0	168	278	77.69784545898438	41	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	154	208	766	1032	1503	300	عبدا-لله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس------ فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها ف---قلت ما قال قال من شاء اقتطع	451	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0381	false	-8299973415649489199	44	98	214	471	1488	300	عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ويو--م القر -----------------قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها قال قلت ما قال قال من شاء اقتطع	381	3651639748794278319	242	452.5	192	276	87.68115997314453	46	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0486	true	-5864382628128008305	259	297	1342	1577	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي -بخقت عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	486	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0441	false	-3524907059598093249	17	52	86	305	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة------------ قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق- عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	441	3651639748794278319	217	406.0	182	236	91.94915008544922	33	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0488	true	1163779777681833102	157	183	778	910	1459	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق قيل -	488	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms1033	false	3134109202509503209	5	31	27	160	1477	300	اذا ذبحت العقيقة يءخذ منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق وقال	1033	3651639748794278319	123	241.0	98	133	92.481201171875	23	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	3	60	15	288	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	518	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0447	false	-2542947947456308126	25	72	134	357	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	447	3651639748794278319	218	400.0	172	277	78.70036315917969	44	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0536	true	-2524270778350604896	57	99	300	546	1563	300	عامة المحدثين يروونه وعليكم بالواو وكان سفيان ابن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوا لان الواو حرف للعطف والاجتماع بين الشيءين	536	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0928	false	-4606474148888001253	86	127	446	681	1528	300	عامة المحدثين------- وعليكم بالواو وكان سفيان -بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف العطف والجم---ع بين الشيءين	928	3651639748794278319	231	439.0	190	246	93.90243530273438	37	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0621	true	-4858835051484288212	253	275	1253	1385	1523	300	هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	621	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0445	false	-1282907552451287441	0	22	0	132	1559	300	هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	445	3651639748794278319	132	264.0	110	132	100.0	22	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0622	true	6316947856594698315	36	73	195	386	1556	300	المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	622	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0819	false	-3465206954977011228	114	152	569	763	1522	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	819	3651639748794278319	187	359.5	150	195	95.8974380493164	34	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0641	true	1967910414264724274	152	226	757	1132	1507	300	علي الجزية وحقن له دمه وصالح اهل نجران من النصاري علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او- غدرة علي ا-------------------------------------------------------------لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا و---في هذا دليل علي	641	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0562	false	-7676308297701804788	118	203	605	1024	1490	300	صلي الله عليه وسلم---------- اهل نجران عل-----------ي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدرة قلت هذا وقع في كتابي وفي رواية غيرها كيد ذات غدر وهذا اصوب علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قلت في هذا دليل علي	562	3651639748794278319	328	600.0	260	441	74.37641906738281	58	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	44	172	221	887	1542	300	كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن ----------------------------------قريش حتي اذا كان-------------- قريبا من عسفان اتاه عينه فق--------ال اني تركت كعب بن -------------لءي قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا------ وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك واستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان يجيءوا تكن عنقا قطعها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر---- الله ورسوله اعلم---- انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فروحو-----------------------------------------------ا اذا فراحوا حتي اذا كانوا--------- ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم	725	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0514	false	-1020188254591438222	132	287	655	1436	1505	300	كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال ان------ كعب بن لءي وعامر بن لءي قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا كثيرة وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -----------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي- اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان نج--وا يكن عنقا قطعها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا نبي الله انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا قال معمر قال الزهري وكان ابو هريرة يقول ما -رايت احدا -----قط كان اكثر مشورة لاصحابه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	514	3651639748794278319	582	1006.5	460	810	71.85185241699219	100	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	200	300	1030	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به---- فعدل -----حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه قال فوالله ما-	725	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0515	false	-1304920530139666623	2	91	10	461	1496	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل------ حل فقال-- خلات القص-----------------------------------------------------------واء وما كان لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان نزحوه فشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه---- فوالله ما	515	3651639748794278319	434	807.5	349	524	82.82442474365234	77	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	103	219	524	1122	1542	300	اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان يجيءوا تكن عنقا قطعها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر الله ورسوله اعلم انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ب--------------------بعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل	725	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0520	false	7725012263745963700	21	110	108	552	1553	300	اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم دليل علي جواز سبي ذراري المشركين قبل قتال الرجال وفي قو-----له ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه دايل علي جواز قتال المحرم من صده ع-----------------------------------------------------ن البيت --ومنعه عن بلوغ النسك وفي القصة ايضا دليل علي ان العدو الذي يريد ان يصدك عن الحج اذا كان كافرا فانه يجوز ترك الاشتغال بقتاله وطلب الخلاص من يده فام---------------ا اذا كان الصاد لك مسلما فقد قال بعض العلماء يجوز قتاله وتركه اولي وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بركت به راحلته فقال الناس حل حل	520	3651639748794278319	175	166.5	136	722	24.23822784423828	27	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	77	218	392	1109	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---------- ويخلوا بيني وبين الناس وان شا---------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي الله او لينفذن الله امره -قال بديل--------- سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال	727	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0515	false	-1304920530139666623	73	217	371	1098	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا--هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي------ اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة طويلة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا -قد جموا وان--- ابوا -----------فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي----- او لينفذن الله امره فقال بديل بن ورقاء سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا وساق	515	3651639748794278319	592	1050.5	472	755	78.41059875488281	108	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	16	72	82	348	1497	300	اني لاري وجوها واري او شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------------- امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا -قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن	728	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0515	false	-1304920530139666623	246	300	1229	1496	1496	300	-----اري وجوها واو-----شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر رضي الله عنه امصص ببظر اللات انحن نفر منه وندعه فقال من ذا فقالوا ابو-بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن-	515	3651639748794278319	242	408.5	193	287	84.320556640625	42	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	72	292	348	1457	1497	300	شعبة عند----- راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينيه---- فوالله ما تنخم----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلدة ووجهه و------اذا امرهم ابتدروا ----امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له---- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عل--------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	728	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0516	false	-7960727597724359593	0	161	0	796	1467	300	شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدراء ولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحاب----ة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها ------وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليم تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر القصة الي ان قال اهم انه يعني النبي صلي الله عليه وسلم	516	3651639748794278319	699	1064.0	556	1189	58.78889846801758	125	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	27	177	139	872	1458	300	فرجع ا-----لي اصحابه فقال رايت البدن قد قلت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت فقام مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال------------- النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو ---------يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو --------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فق-----------------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال اك-----------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي	729	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0516	false	-7960727597724359593	141	300	703	1467	1467	300	فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم وذكر القصة الي ان-------------------------------------------------------------------------------------- قال اهم انه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه وساق الحديث الي ان قال----------- فبينا مكرز بن حفص يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر قال ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ه-----ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن الب------------يت ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي-	516	3651639748794278319	530	917.5	417	880	60.227272033691406	98	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	193	300	952	1458	1458	300	الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك علي شء-	729	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0517	false	-6138188632017893435	0	103	0	487	1425	300	الله عليه وسلم ----ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب -قال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هو----- اذ جاء ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا-------- اول ما نقايضك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء	517	3651639748794278319	478	897.0	376	508	94.09449005126953	94	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	0	207	0	992	1462	300	ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي---- فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بلي قد اجزناه فق---ال ابو جندل يا مع-شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا قال ---------عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر----- فقلت له كما قلت--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي ابو بكر كما رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال عمر فعملت لذلك اعمالا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل واحد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----قام فدخل علي	730	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0517	false	-6138188632017893435	103	300	487	1425	1425	300	ابدا ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجير- لك قال بلي قال فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بلي قد اجرناه لك فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا في الله فقال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ----------له الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا ق-----------------------------------------ال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر يعني فقلت له مثل مقالتي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها-- الر-----جل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره----- فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق وساق الحديث الي ان قال ف---لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يق-----م احد منهم قام فدخل علي-	517	3651639748794278319	815	1427.0	637	1037	78.59209442138672	150	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	207	300	992	1462	1462	300	ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو -حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	730	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0518	false	-4241529519405097674	0	88	0	445	1498	300	ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ا-لله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو بحالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حال------قه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة --حتي بلغ بعصم الكوافر------------ فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احد-هما معاوية	518	3651639748794278319	425	789.0	341	473	89.85200500488281	79	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	0	289	0	1423	1476	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح 1 3 فقال عمر او فتح هو يا رسول الله قال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فما لنا فانزل الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الاية الفتح 4 ولما رجع الي المدينة جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله لا يسمعون بعير لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد--ه الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو ا-------------------------------------من فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	731	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0518	false	-4241529519405097674	91	300	458	1498	1498	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله الي المد------------------------------------------------------------------------------ينة ف---------------------------------------------------جاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم ف-ارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فاخذ ابو بصير سيف احدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم وارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي -وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم-	518	3651639748794278319	910	1662.0	723	1510	60.26490020751953	167	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	43	78	237	409	1489	300	قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس-م لهم معهم	756	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0502	false	5258718315545512006	74	112	354	541	1444	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفر واصحابه اسهم له- معهم	502	3651639748794278319	159	275.5	126	198	80.30303192138672	27	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	0	78	0	390	1455	300	اصحابه حتي ضربتهم ال-شمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال اخذ بنفسي الذي---------- بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا رواحلهم شيءا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم قال هذا واد به شيطان فلما جاوزه امرهم ان ينزلوا وان يتوضءوا ثم صلي سنة الفجر ثم --------------امر بلالا فاقام الص----لاة وصلي بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم وقال يا ايها الناس ---ان الله	773	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0107	false	-5526509630548369414	189	254	925	1260	1506	300	اصحابه حتي ضربتهم النشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا رواحلهم شيء---------------------------------------------------------------------------------------ا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله	107	3651639748794278319	235	392.0	187	422	55.68720245361328	38	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0776	true	-3256221704507852213	241	300	1186	1465	1465	300	اسحاق فحدثني يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال كنت----------------------------------------------------- في سريته فمضي-------------------------------------------------------نا حتي اذا كان بق--ديد لقينا به الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت لاس---------------------------------------------------لم فقال له غالب بن عبد الله ان كنت انما جءت لتسلم فلا يضرك رباط-- يوم- وليلة وان كنت علي غير ذلك-	776	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0484	false	916795941093896947	115	192	550	930	1487	300	اسحاق عن---- يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله------- عن جندب بن مكيث------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية فكنت فيها وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا--- الحارث-------- بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تك مسلما لم------------------------------ يضرك رباطنا يوما وليلة وان تك----- غير ذلك	484	3651639748794278319	177	225.0	137	444	39.864864349365234	30	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0793	true	7336974288353913400	178	237	910	1211	1531	300	عمرو بن العاص وكانت-------- ليلة باردة فخاف علي نفسه من الماء---------------------- فتيمم--- وصلي- باصحابه الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبر-ه بالذي منعه م-ن الاغتسال وقال اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	793	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0081	false	6852054900401808938	3	68	11	345	1526	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	81	3651639748794278319	265	465.5	213	337	78.63501739501953	45	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0802	true	4501365258204887281	40	196	205	970	1494	300	لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليهما فاتي-ا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلعتة الي قريش----------- يخبرهم بمسي---ر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال ما هذا يا حاطب فقال------------- لا تعجل علي يا رسول الله والله اني لمءمن بالله ورسوله وما ارتددت ولا بدلت ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش لست ----من انفسهم ولي فيهم اهل وعشيرة وولد وليس لي فيهم قرابة يحمونهم وكان من معك لهم ----قرابات يحمون---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ف-----------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--- دعني يا رسول الله اضرب عنقه فانه قد خان الله ورسوله وقد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	802	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0475	false	1952900096305290666	70	196	359	964	1475	300	لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاص--------------------------ه-----------------------------------ا فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فا---------------------------------------------------------------ني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وان قريشا------------------------------------------------------ لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي والله ما كان بي كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني------------- اضرب عنق هذا الم----------------------نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	475	3651639748794278319	419	591.0	325	885	47.34463119506836	73	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0862	true	-4154813944991513998	36	84	172	413	1576	300	من حديث عبدا----لله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وفي السنن عن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	862	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0592	false	-1432545411846886857	145	191	695	919	1460	300	بن حريث عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قال الشيخ هذا يبين لك ان ال---------------------نهي عن بيع الحي---------وان نسيءة	592	3651639748794278319	184	319.5	145	254	72.44094848632812	30	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	35	183	176	881	1481	300	ابي قتادة ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ث----------------------------------م قال مثل ذل-ك قال ففمت --فقلت من يشهد لي ثم --------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	865	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0497	false	6004781705104648675	134	300	669	1444	1444	300	ابي قتادة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم -------------ارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله-	497	3651639748794278319	643	1141.0	505	802	80.174560546875	117	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	17	72	97	375	1460	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذ---------ا قال لا ولكن اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر	907	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0730	false	3458486625520319058	161	213	771	1031	1453	300	حتي اذا مضت اربعون----- من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل بها قال لا بل-- اعتزلها فلا تقربها ف------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر	730	3651639748794278319	242	445.0	193	291	83.16151428222656	43	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	94	187	463	931	1500	300	ابن عباس--------------- ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله---------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	943	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms1062	false	3480729627645444631	87	137	456	714	1586	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان وفد عبد القيس قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بالايمان ثم قال---- اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	1062	3651639748794278319	199	338.0	158	509	39.09626770019531	36	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1067	true	-8831140522575844003	73	125	363	625	1544	300	مجاهد عن سعد قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فا-ت الحارث بن كلدة من- ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن---------- المفءود--- الذي اصي-ب فءاده	1067	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0983	false	-5615411271216593085	158	212	867	1142	1608	300	مجاهد عن سعد قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال--- انك رجل مفءود فاءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن قال الشيخ المفءود هو الذي اصيبب فءاده	983	3651639748794278319	257	475.5	206	278	92.446044921875	46	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1094	true	-656059128210404353	0	35	0	184	1585	300	المريض كان ضامنا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعد- فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القود لانه لا يستبد بذلك بدون اذن المريض وجناية المتطبب في قول عامة الفقهاء علي عاقلته	1094	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0837	false	-8912522447367605052	82	117	377	560	1497	300	المريض كان ضامنا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعدي فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القود لانه لا يستبد بذلك -دون اذن المريض وجناية الطبي-ب في قول عامة الفقهاء علي عاقلته	837	3651639748794278319	179	341.5	144	185	96.75675964355469	32	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1111	true	8568395152795286950	197	240	1010	1217	1551	300	سهل بن حنيف قا-ل مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قال- فقلت يا سيدي والرقي- صالحة فقال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة و---------النفس العين	1111	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0986	false	4478977075768181222	27	72	138	356	1500	300	سهل بن حنيف يقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقية صالحة -قال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة قال الشيخ النفس العين	986	3651639748794278319	203	377.0	160	219	92.69406127929688	38	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	28	85	138	426	1460	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لما حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	1116	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0986	false	4478977075768181222	109	162	529	800	1500	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض -اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	986	3651639748794278319	270	522.0	217	288	93.75	51	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	150	0	741	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم-- ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن استضافناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من حديث----- علي قال قال رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم خير	1117	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0613	false	7465993169358307178	107	244	518	1207	1488	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم -رقية فقال رجل من القوم--- اني لارقي ولكن استض-فناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما انشط من عقا----------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا---- اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد--------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم---------------- واضربوا لي معكم بسهم قال الشيخ وفي هذا بيان جواز اخذ الاجرة علي تعليم القران ولو كان ذلك حراما لامرهم النبي صلي الله عليه وسلم برد	613	3651639748794278319	460	646.5	358	840	54.761905670166016	77	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	24	114	118	574	1589	300	ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من ---------شء فقال بعضه-------م نعم والله اني لارقي ولكن استضافناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق --------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه	1117	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0986	false	4478977075768181222	224	300	1113	1500	1500	300	ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استض-فناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاه فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما انشط من عقال------------------------ قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا---- اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد--------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه-	986	3651639748794278319	300	443.5	237	499	60.1202392578125	50	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1122	true	2889257794376254896	87	120	422	590	1470	300	ابي داود عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة-------------- فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة الن----------ملة قروح تخرج في الجنبين	1122	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0985	false	-310585820737542024	246	285	1183	1378	1450	300	ابي حثمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة رضي الله عنها فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة قال الشيخ النملة قروح تخرج في الجنبين	985	3651639748794278319	161	297.0	128	195	82.56410217285156	29	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1210	true	5503059590626904154	145	183	743	924	1543	300	ايضا عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز-لي بها منه قال فجاء بلال يءذن ل--لصلاة فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه	1210	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0053	false	6561925788503842184	189	225	927	1102	1500	300	الله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي------- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي و--اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة فالقي الشفرة وقال ما له تربت يداه	53	3651639748794278319	158	279.5	124	184	85.86956787109375	29	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	200	245	1070	1276	1607	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ونهي عنه بالنهار	1212	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0765	false	2910682615694795427	138	183	684	892	1487	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	765	3651639748794278319	196	367.5	153	213	92.0187759399414	40	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	88	182	460	933	1542	300	عبد-الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها--- رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلد-ه ماءة قال الترمذي في اسناد هذا الحديث اضطراب سمعت محمدا يعني البخاري يقول لم يسمع قتادة ------من حبيب بن سالم------------------ هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمعه ايضا من حبيب بن سالم انما رواه عن خالد بن عرفطة وسالت محمدا---------- عنه فقال انا انفي هذا الحديث	1279	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0799	false	6004984743529459350	0	76	0	379	1477	300	عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلدوه ماءة قال------------------------------------------------------------------------ قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا قلت هذا الحديث غير متصل وليس العمل عليه قال ابو عيسي --------------------------------------------------------سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال انا انفي هذا الحديث	799	3651639748794278319	301	509.0	242	512	58.7890625	51	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	197	235	1015	1201	1542	300	عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	1279	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0799	false	6004984743529459350	243	280	1198	1379	1477	300	عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان----- طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	799	3651639748794278319	181	355.0	144	186	97.31182861328125	37	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1312	true	-738661958159528790	17	41	84	202	1580	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	1312	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0696	false	-2242781571529851781	119	142	586	701	1479	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	696	3651639748794278319	115	224.0	92	118	97.45762634277344	23	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1316	true	7818057851563156719	76	126	377	629	1521	300	صلي الله عليه وسلم فيمن تزوج امراة فوجدها في الحبل في السنن والمصنف عن سعيد بن المسيب عن بصرة بن اكثم قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك واذا ولدت فاجلدوها	1316	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0707	false	6604131311163004160	154	196	781	992	1501	300	صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له--------------------------------- بصرة-------- قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلدوها	707	3651639748794278319	176	308.5	141	252	69.84127044677734	33	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	57	104	286	527	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها علي زوجها الاول	1334	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0740	false	-1810879013661762905	57	102	269	498	1486	300	ابن عباس قال اس-----------لمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس-لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	740	3651639748794278319	219	426.5	175	241	90.87136840820312	40	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	136	236	695	1147	1451	300	ابي الدرداء ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ب------------امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل ----------------------------------------------------------------------------------------------له ك---------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو محمد بن حزم لا يصح في تحريم وطء الحامل خبر غير هذا انتهي وقد روي اهل السنن من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة وفي	1348	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0713	false	-3008945440285679102	65	235	329	1123	1459	300	ابي الدرداء ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مخجا فق-------------ال لعل صاحبها ا--لم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو-لا يحل له قال الشيخ المخج الحامل المقرب وفيه بيان ان وطء الحبالي من النساء لا يجوز حتي يضعن حملهن وقوله كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له يريد ان ذلك الحمل قد يكون من زوجها المشرك فلا يحل له استلحاقه وتوريثه وقد يكون منه اذا وطءها ان ينفش ما كان في الظاهر حملا وتعلق من وطءه فلا يجوز له سبيه واستخدامه وفي هذا دليل علي انه لا يجوز استرقاق الولد بعد الوطء اذا كان وضع الحمل بعده بمدة تبلغ ادني مدة الحمل وهو ستة اشهر قال ابو داود حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن --------------ابي سعيد الخدري ورفعه ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة قال	713	3651639748794278319	267	282.5	203	873	30.584192276000977	46	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	76	187	376	893	1458	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران وفي	1364	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0702	false	-4453317189378273504	13	129	56	600	1427	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران قال	702	3651639748794278319	509	957.5	399	548	92.88320922851562	100	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	125	230	594	1108	1452	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما طلق عبد يزيد ابو ركانة زوجته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فذكر الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------------------------------- طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله -قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 ولا علة ل--------------هذا الحديث الا رواية ابن جريج ل-------ه عن بعض بني ابي رافع وهو ---------مجهول	1366	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0722	false	-2242124871797631615	85	202	415	997	1475	300	عكرمة عن ابن عباس قال----------- طلق عبد يزيد ابو ركانة------ ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا او كذا من عبد يزيد قالوا نعم قال لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله ققال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق الاية قال الشيخ في اسناد هذا الحديث مقال لان -ابن جريج انما رواه عن بعض بني ابي رافع ولم يسمعه والمجهول	722	3651639748794278319	434	762.0	341	600	72.33333587646484	81	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1391	true	2783698677778006536	206	291	1067	1477	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في تحريم---------------------------------------------------------------------- طلاق الحاءض والنفساء والموطوءة في طهرها وتحريم ايقاع الثلاث جملة في الصحيحين ان ابن عمر رضي الله عنه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب ر----------ضي الله عنه------ عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء يطلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1391	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0718	false	-208611033019023913	177	273	875	1317	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا به وقال يا عبد الله طلق امراتك فطلقها وهو لا يامر بامر يكرهه الله ومن باب طلاق السنة قال ابو داود حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله ---------------بن عمر ا---------نه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء -طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	718	3651639748794278319	289	445.0	225	496	58.26612854003906	58	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	98	179	459	863	1479	300	ابو داود بالسند الصحيح الثابت حدثنا احمد بن صالح حد----ثنا عبد-الرزاق حدث-----نا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر ------عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد-الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض -قال عبدا-لله فردها علي ولم يرها شيءا وقال	1397	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0721	false	2835428649468267470	204	283	1005	1376	1458	300	ابو داود حدث---------------------نا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر ---وابو الزبير يسمع قال- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض-------------------------------------- فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا -قال	721	3651639748794278319	315	514.0	246	436	72.2477035522461	51	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1401	true	-2074115719674842653	26	83	140	399	1505	300	حدثنا ابن ابي ذءب ا----ن نافعا اخبرهم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------- فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1401	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0718	false	-208611033019023913	205	273	1007	1317	1453	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	718	3651639748794278319	238	430.0	186	310	76.7741928100586	47	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	176	300	883	1490	1490	300	ابو داود حدثنا احمد بن صالح حد----ثنا عبد-الرزاق ان --------ابن جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه الا ترون ان فلانا يشبه منه كذا و--كذا من عبد بن يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله -قال قد علمت راجعها وتلا-	1414	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0722	false	-2242124871797631615	59	172	289	841	1475	300	ابو داود حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني بعض بن----ي رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه ا---ترو---ن فلانا يشبه منه كذا او كذا من عبد--- يزيد-------------------- قالوا نعم قال------------------------- لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة -------فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله ققال قد علمت ارجعها وتلا	722	3651639748794278319	518	914.0	412	629	82.35294342041016	96	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	237	291	1208	1468	1519	300	عن طاووس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال له اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي عمر الناس قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1415	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0724	false	-4502457696368583209	232	283	1138	1387	1464	300	عن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال--- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي---- الناس تتاب---عوا فيها قال اجيزوهن عليهم	724	3651639748794278319	245	471.5	194	260	94.23076629638672	49	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	95	163	473	800	1454	300	وقد روي ابو داود في سننه عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان وفي	1418	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0722	false	-2242124871797631615	206	264	1014	1304	1475	300	وقد روي ابو داود هذا الحديث باسناد اجود منه------------------ ان ركانة------------ طلق امراته------ البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي	722	3651639748794278319	259	450.5	205	332	78.01204681396484	48	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	163	498	800	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق-----------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر------------- والثالثة في زم-ن عثمان وفي	1418	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0731	false	6259699028970226504	187	258	942	1288	1486	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي	731	3651639748794278319	298	567.0	236	346	86.12716674804688	56	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1419	true	-406928812936422885	255	300	1307	1517	1517	300	سريج---- يمكن ان يكون ذلك انما جاء في نوع خاص من الطلاق الثلاث وهو ان يفرق بين الالفاظ كان- يقول انت طالق انت طالق انت طالق وكان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر رضي الله عنه الناس علي صدقهم وسلامتهم-	1419	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0724	false	-4502457696368583209	131	173	641	839	1464	300	شريح قال يمكن ان يكون ذلك انما جاء في نوع خاص من الطلاق الثلاث وهو ان يفرق بين اللف--ظ كانه يقول انت طالق انت طالق انت طالق فكان في عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر و------------الناس علي صدقهم وسلامتهم	724	3651639748794278319	181	315.5	141	216	83.79629516601562	35	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1420	true	-1437835969890583545	1	34	3	180	1482	300	يكن---- فيهم الخب والخداع فكانوا يصدقون انهم ارادوا به التاكيد ولا يريدون به الثلاث فلما راي عمر رضي الله عنه في زمانه امورا ظهرت واحوالا تغيرت منع من حمل اللفظ علي التكرار والزمهم	1420	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0724	false	-4502457696368583209	174	207	843	1021	1464	300	يكن ظهر فيهم الخب والخداع فكانوا يصدقون انهم ارادوا به التوكيد ولا يريدون--- الثلاث فلما راي عمر رضي الله عنه في زمانه امورا ظهرت واحوالا تغيرت منه من حمل اللفظ علي التكرار والزمهم	724	3651639748794278319	172	329.5	140	181	95.02762603759766	29	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1428	true	-6794815510993140279	180	254	881	1238	1456	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم هذا لفظ الحدي-----------ث وهو	1428	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0724	false	-4502457696368583209	246	289	1204	1417	1464	300	اما علمت ان الرجل كان اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس تتاب------------عوا فيها قال اجيزوهن عليهم قال الشيخ وهذا تاويل ثالث وهو	724	3651639748794278319	88	-17.0	68	466	18.88412094116211	17	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1431	true	7376049372091967352	162	229	833	1153	1506	300	ابي الحسن مولي بني نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتق-ا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------لم وفي لفظ قال ابن عباس بقيت لك واحدة قضي به رسول الله قال الامام احمد-------- عن عبد-الرزاق ان ابن المبارك قال لمعمر من ابو حسن هذا---- لقد تحمل صخرة عظيمة انتهي قال	1431	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0725	false	-1093571328792254759	129	201	626	974	1468	300	ابا --حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقها بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ لم يذهب الي هذا احد من العلماء فيما اعلم وفي اسناده مقال وقد ذكرابو داود عن---------------------------- احمد بن حنبل عن عبد الرزاق ان ابن المبارك قال ابوال--------حسن هذا قال لقد تحمل صخرة عظيمة------ قال	725	3651639748794278319	242	390.0	190	392	61.73469543457031	42	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1434	true	-3291175328182788927	2	40	7	191	1460	300	قال ابو داود حدثنا محمد بن مسعود حد----ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان	1434	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0725	false	-1093571328792254759	228	262	1108	1274	1468	300	قال ابو داود حدثنا محمد بن مسعود قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر ع--------ن القاسم بن محمد عن عاءشة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان	725	3651639748794278319	158	297.5	125	188	84.04255676269531	30	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	218	300	1056	1456	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- انت بذاك يا سلمة قال قلت انا بذاك يا رسول الله------------------- مرتين وانا صابر لامر الله------- فاحكم في بما اراك الله --------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين -قال وهل اصبت الذي اصبت الا في الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين-	1468	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0734	false	7502772297942456476	107	198	508	960	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذلك يا سلمة ----قلت انا بذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في بما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين	734	3651639748794278319	387	692.0	308	461	83.94793701171875	69	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	138	198	672	959	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ل--------------------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال--- احسنت------ فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	1468	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0735	false	-3078363066348609315	199	270	937	1273	1427	300	الله- صلي الله عليه وسلم اشكو اليه فانزل عز وجل اية الظهار فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	735	3651639748794278319	279	502.5	219	339	82.30088806152344	52	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	0	33	0	167	1438	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها قال فرحت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم	1469	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0734	false	7502772297942456476	198	231	960	1129	1466	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجع---ت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	734	3651639748794278319	151	280.5	120	176	85.79545593261719	28	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	300	1068	1517	1517	300	سهل بن --------------سعد ان عويمرا------- العجلاني قال لع---اصم بن--------------- ع-دي ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها--------- فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------ كذبت عليها يا-	1489	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0744	false	6717256383602315363	43	182	219	890	1500	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم -فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا-----------نزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا	744	3651639748794278319	410	662.0	323	690	59.4202880859375	71	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	89	134	422	644	1437	300	فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين---- فذهبت لتل-عن فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مه فابت فلعنت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا	1491	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0746	false	8985955616645584002	188	231	964	1178	1529	300	فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ع-------------ليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا	746	3651639748794278319	206	391.5	164	227	90.7489013671875	38	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	249	292	1196	1399	1437	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	1491	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0749	false	6096161763868241534	138	180	681	877	1474	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	749	3651639748794278319	194	379.5	153	205	94.63414764404297	40	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	35	34	165	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال	1492	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0747	false	5475471328265246998	272	300	1369	1498	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال-	747	3651639748794278319	129	248.0	102	131	98.47328186035156	27	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	35	177	165	892	1481	300	يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم الايات------------------------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها شان وفي	1492	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0748	false	5926627245231393166	0	163	0	818	1483	300	يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع و--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان قال	748	3651639748794278319	643	1095.5	514	880	73.06818389892578	107	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	38	79	188	381	1508	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي------ ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقول	1514	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0749	false	6096161763868241534	138	181	681	882	1474	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	749	3651639748794278319	189	361.0	148	201	94.02985382080078	37	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1542	true	887016141460052684	252	299	1270	1516	1521	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث---------- المساعاة الزني وكان الاصمعي يجعلها في------- الاماء دون الحراءر----- لانهن يسعين لمواليهن فيكتسبن لهم وكان -------عليهن	1542	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0752	false	5747155974467876594	233	284	1136	1409	1490	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا ل--غير رشدة فلا يرث ولا يورث قال الشيخ المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعل المساعاة في الاماء دون الحراءر وذلك لانهن يسعين لمواليهن فيكتسبن لهم بضراءب كانت عليهن	752	3651639748794278319	233	433.5	189	275	84.7272720336914	39	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	58	233	290	1116	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بع-د ابيه الذي يدعي له ادعاه -ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له -هو ادعاه فهو من ولد زنية من حرة كان- او امة وفي رواية وهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في------------------------------------------------- اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي وهذا لا----------هل الحديث في اسناده مقال لانه من رواية محمد بن راشد المكحولي وكان قوم في الجاهلية----- لهم اماء -------------بغايا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ولدت امة احدهم------------------------- وقد وطءها غيره بالزني فربما ادعاه سيدها وربما ادعاه الزاني واختصما في ذلك حتي قام الاسلام فحكم النبي صلي الله عليه وسلم بالولد للسيد-- لانه صاحب الفراش---------- ونفاه علي الزاني	1543	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0753	false	-5199573141454979547	45	224	215	1104	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعبد ابيه الذي يدعي له ادعاه وورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحق- وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له وهو ادعاه فهو ولد--- زنية من حرة كانت او امة قال الشيخ هذه احكام وقعت -------------------------------------------في اول زمان النشريعة وكان حدوثها بين الجاهلية وبين قيام الاسلام وفي ظاهر هذا الكلام تعقد واشكال وتحرير ذلك وبيانه ان ا----------------------------------------------------------------------هل الجاهلية كانت لهم اماء تساعين وهن البغايا اللواتي ذكرهن الله تعالي في قوله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء النور اذ كان ساداتهن يلمون بهن ولا يجتنبوهن فاذا جاءت الواحدة منهن بولد وكان سيدها يطاها وقد وطءها غيره بالزنا فربما ادعا------------------ه الزاني وادعاه السيد------------------ فحكم------ صلي الله عليه وسلم بالولد -لسيدها لان الامة --فراش له كالحرة ونفاه ع-ن الزاني	753	3651639748794278319	562	900.0	434	1055	53.2701416015625	101	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	5	145	24	697	1442	300	وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمه الميراث فيستحق منه نصيبه وهذا نظير من اسلم علي ميراث قبل قسمه قسم له في احد قولي العلماء وهو احدي الروايتين عن احمد وان اسلم بعد قسم الميراث فلا شء له فثبوت النسب هاهنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره هذا يبين ان التنازع بين الورثة وان الصورة الاولي ان يستلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له وهذه الصورة اذا استلحقه ورثته وابوه الذي يدعي له كان ينكر فانه لا يلحق لان الاصل الذي الورثة خلف عنه منكرا له فكيف يلحق به مع انكاره فهذا اذا كان من امة يملكها اما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان--------------------- ادعاه الواطء وهو ولد زنية من امة كان- او	1544	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0753	false	-5199573141454979547	91	138	425	627	1472	300	وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نص----------------------------------------------------يب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك-ره ف-----ان كان من --------------------------امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له وهو ادعاه ف-------هو ولد زنية من حرة كانت او	753	3651639748794278319	174	292.0	132	696	25.0	34	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	259	300	1247	1442	1442	300	ابو داود والنساءي في سننهما من حديث عبدا-------------------لله بن الخليل عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون-	1544	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0755	false	-5424533053620720560	64	106	335	533	1513	300	ابو داود حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم------------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من ال----يمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون	755	3651639748794278319	149	258.0	117	215	69.30232238769531	29	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	0	63	0	324	1481	300	اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغ------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه وفي	1545	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0755	false	-5424533053620720560	106	169	533	858	1513	300	اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه قال	755	3651639748794278319	219	323.0	175	427	51.288055419921875	41	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	149	226	698	1066	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قال	1547	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0760	false	-8000288477730134057	199	261	992	1287	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده ---------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قال	760	3651639748794278319	278	501.0	218	369	75.33875274658203	56	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1548	true	-2398722115193378440	0	47	0	247	1550	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فا----قعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها -ال-كلام علي هذه الاحكام اما الحديث --	1548	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0743	false	8720779065484914510	238	289	1188	1450	1503	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحيه وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها قال الشيخ في هذا بيان ان الولد الصغير	743	3651639748794278319	223	407.0	179	262	85.114501953125	38	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1567	true	137374229417819614	39	102	214	533	1565	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه------- عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او يشبهه وقال رافع ابنتي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وقال لهما---------------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ----	1567	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0743	false	8720779065484914510	211	282	1059	1416	1503	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او -شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحيه وقال لها اقعدي ناحية -قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها قال	743	3651639748794278319	301	545.5	239	360	83.61111450195312	54	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	153	271	821	1388	1531	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال---- ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خ------يرا واغتبطت	1614	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0761	false	-6068541310717588749	107	229	545	1126	1473	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف--------قال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خط-اني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	761	3651639748794278319	550	1049.0	434	590	93.2203369140625	106	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	36	145	170	705	1492	300	عروة---------- عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم--- له اب ك-ان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله------------------- انا كنا نري	1637	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0682	false	-7502252407799317208	191	300	989	1528	1528	300	عروة بن الزبير عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة ---------بن عبد شمس ت----بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند -بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم ان له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نري-	682	3651639748794278319	481	877.5	384	577	83.36222076416016	90	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	145	256	705	1263	1492	300	سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخوا-------------تها ان يرضعن من احبت عاءشة رضي الله عنها ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة----- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس	1637	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0683	false	5966871140446284714	0	105	0	530	1476	300	سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات------------- اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ا--------------ن يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي ترضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس	683	3651639748794278319	505	954.0	404	580	87.06896209716797	95	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	94	0	450	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثما--------ن ارسل	1729	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0763	false	-6713671456786224215	202	300	970	1438	1438	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل-	763	3651639748794278319	448	868.0	355	469	95.52238464355469	90	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	126	201	608	957	1438	300	ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طي-ب او غيره قال	1739	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0763	false	-6713671456786224215	0	91	0	429	1438	300	ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت ح-شا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيبب او غيره قال	763	3651639748794278319	344	648.0	269	431	79.81438446044922	67	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	0	51	0	238	1510	300	تكتحل ولا تمس طيبا ال------------ا اذا طهرت نب-----------ذة من قسط او اظفار وفي سنن ابي----------------------------------------------- داود من حديث---------------------------------------------------------------------- الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا	1740	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0764	false	-4133972907588257273	170	248	837	1214	1493	300	تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من محيضها نبيذة من قسط او اظفار قال يعقوب مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا تختضب قال ابو داود حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا ابراهيم بن طهمان حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا ال-مشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا	764	3651639748794278319	215	373.5	166	378	56.8783073425293	42	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	57	191	266	927	1510	300	ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد بن صالح رحمه الله الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1740	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0765	false	2910682615694795427	76	203	364	993	1487	300	ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد------------------ الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	765	3651639748794278319	627	1225.5	500	662	94.7129898071289	125	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1745	true	-8007172965649377127	184	247	962	1269	1542	300	في كحل الجلاء ------لا تكتحل---- الا لما--- لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتغسلينه بالنهار ومن حجت-هم حديث ام سلمة رضي الله عنها الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها-------- وقد جعلت عليها--- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فقال لا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	1745	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0765	false	2910682615694795427	115	183	571	892	1487	300	عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل عل---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه ف----لا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	765	3651639748794278319	253	400.0	196	341	74.19355010986328	43	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	139	248	705	1209	1467	300	ابي الدرداء ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب-------------امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل ----------------------------------------------------------------------------------------------له ك---------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي الترمذي من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم ----------------------وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن وفي المسند وسنن ابي------------------- داود من حديث --------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وفي	1752	-8537130704328959275	Shamela0001442-ara1.ms0713	false	-3008945440285679102	65	235	329	1123	1459	300	ابي الدرداء ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مخجا فق-------------ال لعل صاحبها ا--لم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو-لا يحل له قال الشيخ المخج الحامل المقرب وفيه بيان ان وطء الحبالي من النساء لا يجوز حتي يضعن حملهن وقوله كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له يريد ان ذلك الحمل قد يكون من زوجها المشرك فلا يحل له استلحاقه وتوريثه وقد يكون منه اذا وطءها ان ينفش ما كان في الظاهر حملا وتعلق من وطءه فلا يجوز له سبيه واستخدامه وفي---------------------------------------- هذا دليل علي انه لا يجوز استرقاق الولد بعد الوطء اذا كان وضع الحمل بعده بمدة تبلغ ادني مدة الحمل وهو ستة اشهر قال ابو داود حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري -------ورفعه ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة قال	713	3651639748794278319	292	295.5	223	906	32.22957992553711	48	JK000105-ara1	Shamela0001442-ara1