id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0698	true	8135200590446480916	10	139	52	678	1474	300	وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكوا غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقدياس مطمعي وقد خيروني الكفر والموت دونه فقد ذرفت عيناي من غير مجزع وما بي حذرا الموت اني لميت وان الي ربي ايابي ومرجعي ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي فقال له ابو سفيان ايسرك ان محمدا عندنا تضرب عنقه وانك في اهلك فقال لا والله ما يسرني اني في اهلي وان محمدا في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وفي الصحيح ان خبيبا------------------------------------------------------------------------------------------- اول من سن الركعتين عند القتل	698	-8537130704328959275	ShamAY0037109-ara1.ms124	false	-7428327493550586322	118	225	555	1077	1425	300	وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو- غربتي بعد كربتي وما جمع- الاحزاب لي عند مصرعي فذو العرش صبرني علي ما اصابن-ي فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع-- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي وصلب بالتنعيم رضي الله عنهوكان------------------------------------------------------------------------------------- الذي تولي صلبه عقبة بن الحارث وابو هبيرة العبدري ما ذكر من الركعتين نحو ما ذكر ابن شهاب 102و قال وقال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن حزم هو اول من سن الركعتين عند القتل	124	9100310770819738968	324	515.0	252	717	45.18828582763672	56	JK000105-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK000105-ara1.ms0879	true	-459510893005370068	1	204	6	1049	1557	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازانوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا جور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قبل يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول اوشمعوا فلما فرغ حسان قال الاقرع بن حابس ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا ثم اسلموا فاجازهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	-8537130704328959275	ShamAY0037109-ara1.ms068	false	-6711939184149553228	220	287	1095	1452	1514	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الوقاع ولا يوهون ما رقع---------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يدنيهم الطم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع فتفرق الناس وهم يقولون ما بلغنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الرجل ما--------------------- خطيبنا كخطيبه ولا----- شاعرنا كشاعره فلما اراد القوم الخروج اعطا-------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	9100310770819738968	277	446.0	220	1043	26.558006286621094	45	JK000105-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK000105-ara1.ms0880	true	8713662996431101660	42	200	204	1035	1569	300	ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضله ان جعلنا ملوكا---- واصطفي ----من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا------------- واصدقه- حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه وكان خيره الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه ذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير ال-ناس فعلا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا---------------- فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن نكث------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول -----هذا واستغفر الله العظيم للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ثم ذكر قيام الزبرقان وانشاده وجواب حسان له بالابيات المتقدمة فلما فرغ حسان من قوله قال الاقرع بن حابس ان هذا الرجل خطيبه اخطب من خطيبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشاعره اشعر من شاعرنا واقوالهم اعلي من اقوالنا ثم اجازهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	-8537130704328959275	ShamAY0037109-ara1.ms068	false	-6711939184149553228	0	139	0	699	1514	300	ووسع كل شء علمه فلم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدره ان جعلنا ملوكا 56ظ واصطفي لنا من خير خلقه رسولا اكرمنا ابا واحسننا رايا واصدقنا حديثا و------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من عباده--- ثم دعانا ----الي الايمان------ فامن به المهاجرون من----- ذوي رحمه اصبح الناس--------------- وجوها وافضل الناس فعلا فكنا-- اول من--- اجاب -واستجاب- ل------------رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه --بالله و-----كان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله------- للمءمنين والمءمنات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله كان غفورا رحيما ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي حسان بن ثابت فقيل قد جاء وفد بني تميم بخطيب ----------------------------------------وشاعر وقد دعا--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	9100310770819738968	477	597.0	378	995	47.939697265625	77	JK000105-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK000105-ara1.ms0885	true	-2508423003558537797	7	158	35	749	1398	300	سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وبعث بها الي بجير ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك---- المامون صدق وانه لكذوب انا المامون------ ولما سمع----- علي -خلق لم تلف اما ولا ابا عليه فقال اجل قال لم يلف عليه اباه و-----لا امه ث--------------------------------م قال بجير لكعب ---------------------------------------------------------------------------------------من مبلغ كعبا فهل لك في الت--ي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجوا اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب --------------------------------------------------------------------------ضاقت به-- الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقال هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ذكر	885	-8537130704328959275	ShamAY0037109-ara1.ms166	false	-5113674594393812334	62	300	301	1444	1444	300	سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته اليي شء ويب غيك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فلما ارسل هذه الابيات المتقدمة الي اخي-----ه ا-خبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع-------------------------------------- سقاك بها المامون قال ما-----------------مون والله ولما سمع قوله علي مذهب لم تلف اما ولا ابا ------قال اج----ل لم يلف----- اباه 132ظ ولا امه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه رضي الله عنهم من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب اليه اخوه بجير هذه الابيات من الطويل فمن مبلغ كعبا فهل لك في اللنني تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو- اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الله- الا طاهر القلب مسلم -------------------------------------------------وكتب بعد هذه الابيات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه وانه قد قتل رجلا بمكة كان يهجوه وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن وهب اي قد هربوا الي كل ناحية وما احسبك ناجيا فان كان ذلك في نفسك حاجة فطر اليه فانه يقبل من اتاه تاءبا ولا يطالبه بما تقدم الاسلام فلما بلغه ------كتاب اخيه اتي الي قبيلة مزينة لتجيره من رسول الله صلي الله عليه وسلم فابت ذلك فضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من هو------------- عدوه فقال هو مقتول فنظم هذه القصيدة--------------------- يمدح----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر-	166	9100310770819738968	463	494.5	359	1316	35.182369232177734	79	JK000105-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK000105-ara1.ms0885	true	-2508423003558537797	158	278	749	1299	1398	300	خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة ---كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس ال----يه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا----منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله	885	-8537130704328959275	ShamAY0037109-ara1.ms167	false	-6856490852004933050	1	104	5	493	1550	300	خوفه وارجاف الوشاة به----------- خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل---------------------- من جهينة بينهما -تعارف فاتي به المسجد----------------------------------------------------------------------------- ثم اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفة التي وصفه به الناس وكان مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم يتحلقون عليه حلقة 133و ثم حلقة فيقبل تارة علي هءلاء فيكلمهم واخري علي هءلاء ويحدثهم ف------------------------------------------------قام اليه ----------------------------حتي جلس بين يديه فوضع يده في يده ثم -----------------------------------------قال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا من منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال----------------------------- نعم قال -هو يا رسول الله	167	9100310770819738968	270	327.5	207	746	36.193031311035156	55	JK000105-ara1	ShamAY0037109-ara1