id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	121	186	628	941	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال	88	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms624	false	3066818067908299245	0	66	0	319	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال	624	7419064205980501943	311	614.0	247	319	97.4921646118164	63	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0101	true	4765256481423607278	36	68	183	341	1504	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	101	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	145	175	655	810	1412	300	ام الفضل بنت الحارث سمعته ي-قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	298	7419064205980501943	137	251.5	109	159	86.16352081298828	25	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	38	109	187	545	1540	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا و---------بسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يشير بيده وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه -------	129	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms604	false	5496801036018978491	0	83	0	398	1484	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق واسناده حسن وقال---------- الترمذي في السنن حديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه	604	7419064205980501943	236	407.0	186	478	49.37238311767578	44	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	129	293	649	1419	1447	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب قال قد علمت اية ساعة هي قلت فاخبرني بها قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت--- كيف-------------- وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي وفي صحيح ابن حبان مرفوعا لا تطلع الشمس--- علي يوم خير من يوم الجمعة وفي مسند الشافعي	187	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	147	269	701	1277	1435	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو هريرة ----قال عبد الله بن سلام----------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له كيف تكون اخر ساعة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو ذاك كتاب الشافي العي عل--------------------------ي مسند الشافعي	125	7419064205980501943	510	886.5	397	793	64.31273651123047	95	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	25	78	123	387	1488	300	هذه يو---------------م الجمعة----------- فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله------ بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب	188	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms123	false	4281312872960445943	174	231	952	1243	1587	300	هذه الساعة التي في يوم الجمعة لا يوافقها فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها---- مءمن يدعو الله تعالي بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيهكتاب	123	7419064205980501943	252	468.0	201	296	85.1351318359375	46	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	79	209	390	1066	1488	300	مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله سبحانه ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك تبارك وتعالي علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة رواه ا---------------------لشافعي عن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد حدثني موسي بن عبيدة قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبدالله بن عبيد عن عمير بن انس ثم قال واخبرنا ابراهيم قال حدثني ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وكان	188	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms124	false	2062317191202606365	0	177	0	924	1489	300	مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الل-------ه ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله لهم--- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك------------م علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي كثب بالمثلثة جمع كثيب وهو ما اجتمع من الرمل مرتفعا فاذا كان يوم الجمعة قال الرافعي لعل ذلك علي سبيل التقدير بالاسبوع في الدنيا كما قيل في قوله تعالي چ چ وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش قال الرافعي الكلام في الاستواء وتنزيله مشهور وليس هذا موضعه وقد يحمل ذلك علي اتمام المخلوقات فيه علي ما ورد في الخبر انه خلق يوم الاحد كذا ويوم الاثنين كذا الي يوم الجمعة 316 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس-شبيها به وزاد	124	7419064205980501943	508	947.5	410	1073	47.343894958496094	91	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	132	162	694	836	1528	300	ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	195	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms621	false	-1952202070358087593	88	118	464	606	1566	300	ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	621	7419064205980501943	142	284.0	112	142	100.0	30	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	44	232	220	1102	1428	300	ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبدالله بن سلام وقد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها فقال عبدالله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت--- كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبدالله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي فقال -هو ذاك قال -	204	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	131	264	629	1248	1435	300	ابي سلمة------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياه قال ابو هريرة ----قال عبد الله بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له كيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س-------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي -قال فهو ذاك كتاب	125	7419064205980501943	570	1010.0	445	905	62.98342514038086	108	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0207	true	-1879344569578377502	177	205	913	1045	1494	300	حديث حسن وسالت محمد بن اسماعيل عن اسم ابي الجعد الضمري فقال لم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث	207	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms627	false	6130118451028541015	37	62	205	323	1537	300	حديث حسن وسالت محمدا ----------عن اسم ابي الجعد الضمري ف----لم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث	627	7419064205980501943	116	217.0	92	132	87.8787841796875	25	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0211	true	-7314720409080030763	29	79	147	407	1609	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الج-عة قام علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس------------ الاول فالاول ف-------------------------------------------المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	211	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms111	false	-3858656962530254198	147	207	749	1070	1580	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	111	7419064205980501943	243	426.5	195	325	74.76923370361328	42	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0212	true	5951609985635825742	228	291	1196	1522	1564	300	الي الجمعة كالمهدي بدنة قال ويذهب كثير من الناس الي ان التهجير في هذه الاحاديث تفعيل من ال-هاجرة وقت الزوال وهو غلط والصواب فيه ما روي ابو داود المصاحفي عن النضر بن شميل انه قال التهجير الي الجمعة وغيرها التبكير والمبادرة الي كل شء قال سمعت الخليل يقول ذلك قاله في تفسير هذا الحديث قال الازهري وهذا صحيح وهي لغة اهل الحجاز ومن	212	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms619	false	2275049510695836113	228	263	1165	1355	1549	300	الي الجمعة وقال الازهري -----يذهب كثير من الناس الي ان التهجير في هذه الاحاديث------ من المهاجرة وقت الزوال وهو غلط والصواب الته------------------------------------------------------جير الي الجمعة وغيرها التبكير والمبادرة الي كل شء------------------------------------------------------------------------ وهي لغة اهل الحجاز اما	619	7419064205980501943	171	300.0	137	327	52.2935791015625	29	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	30	89	148	434	1490	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه	227	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms624	false	3066818067908299245	10	66	46	319	1538	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال	624	7419064205980501943	261	508.5	207	289	90.31141662597656	51	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0251	true	-4520888107977779903	222	265	1098	1313	1497	300	عثمان بن عفان صلي بمني اربع ركعات--------------------------------------- قال انا لله وانا اليه راجعون صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	251	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms687	false	-5464810654326927922	163	207	846	1070	1552	300	عثمان ب------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال------------------------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	687	7419064205980501943	178	303.0	143	261	68.19923400878906	32	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	28	56	123	251	1477	300	ابراهيم ابن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة-------------- قالت كل ذلك--- فعل النبي---- صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم	254	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms057	false	89808889088716761	17	50	77	225	1433	300	ابراهيم -بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم	57	7419064205980501943	122	211.5	94	149	81.87919616699219	24	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0259	true	8768247990535853472	174	262	846	1266	1455	300	عن حسين بن عبدال-------------------له عن--- كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل يعني حديث معاذ في جمع التقديم ولفظه----------------------- عن حسين بن عبد-الله بن عبيد-الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس--------------------- انه قال الا اخبركم عن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر---------------------------------------------------------- كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك	259	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms091	false	926132309282263067	141	253	665	1208	1428	300	عن محمد بن سيرين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله------- صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله يصلي ركعتين 205 اخبرني ابن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الحطابة اي الذين يحتطبون كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك	91	7419064205980501943	338	550.0	262	551	61.343013763427734	63	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0282	true	6711384791140769320	129	163	663	826	1505	300	ابو داود------------------------------ روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال وفيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل وقال حتي توضع في اللحد قال وسفيان احفظ من ابي معاوية	282	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms692	false	-8934731087547014952	112	150	577	764	1583	300	ابو داود في الجناءز باب القيام للجنازة روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال -فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل -قال حتي توضع في اللحد---- وسفيان احفظ من ابي معاوية	692	7419064205980501943	157	288.5	124	193	81.34715270996094	30	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	221	290	1029	1361	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من العسل العشر قال الشافعي اخبرنا انس بن ابن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذياب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي من اموالهم ما اسلموا عليه----------- ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني	291	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms152	false	5724677345997699591	241	300	1142	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 421--------------------------------------------- اخبرنا انس ----بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي----------- ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني-	152	7419064205980501943	267	473.0	211	343	77.84256744384766	53	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	0	46	0	218	1449	300	من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم فيه زكاة فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري -قلت العشر فاخذت منها العشر فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر------ ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	292	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms153	false	4821129693579659385	7	53	28	249	1410	300	من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه---- فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم قال فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	153	7419064205980501943	204	385.0	159	225	90.66666412353516	39	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	1	111	5	553	1446	300	بن الحارث بن عبد المطلب انه سمع سعد بن-ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي -قال الضحاك فان عمر ابن الخطاب نهي عن ذلك -قال سع---د صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه ------------قال الترمذي حديث حسن صحيح ومراده بالتمتع هنا بالعمرة الي الحج احد نوعيه وهو تمتع القران فانه لغة القران والصحابة الذي شهدوا التنزيل والتاويل شهدوا بذلك ولهذا قال ابن عمر تمتع رسو ل الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي ا--------------لحج فبدا --فاهل بالعمرة ثم----- اهل الحج	350	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms302	false	267519230345486001	96	196	498	962	1467	300	بن الحارث بن نوفل------ انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس-ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر قد-------- نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه 1080 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت خرجنا م---ع رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بحج ومنا من اهل ب--عمرة ومنا من جمع الحج	302	7419064205980501943	346	527.0	268	590	58.64406967163086	62	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	43	151	224	733	1449	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا عمرة وفي لفظت يلبي لا يذكر حجا ولا عمرة وفي رواية عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف---- بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل وقال-------------------------------------------------- طاووس------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال	383	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	151	273	718	1301	1426	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر 517 اخبرنا سفيان حدثنا ابن طاووس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر الق-----------------ضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة------- وقال	171	7419064205980501943	297	452.0	226	715	41.53845977783203	55	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	17	50	75	245	1465	300	ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه احسبه قال فيقبل طرف المحجن	434	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms188	false	-3809176244891707712	106	139	505	675	1467	300	ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه احسبه قال ويقبل طرف المحجن	188	7419064205980501943	169	337.0	136	170	99.4117660522461	32	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0754	true	-7209424333116654578	246	276	1241	1390	1491	300	انبانا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	754	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms424	false	2955229992032470472	262	295	1323	1487	1511	300	اخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	424	7419064205980501943	147	280.0	117	164	89.63414764404297	28	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0802	true	4501365258204887281	94	196	485	970	1494	300	ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله والله اني لمءمن بالله ورسوله وما ارتددت ولا بدلت ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش لست ----من انفسهم ولي فيهم اهل وعشيرة وولد وليس لي فيهم قرابة يحمونهم وكان من معك------------- لهم قرابات يحمونهم--------------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ف----------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--- دعني يا رسول الله اضرب عنقه فانه قد خان الله ورسوله وقد نافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	802	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	98	195	512	965	1495	300	ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي------------------- ا---------------------------------------------ني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها---------------------------------------------------- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا الم----------------------نافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	415	7419064205980501943	277	384.5	213	621	44.60547637939453	50	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	71	211	363	1028	1481	300	عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب------------- فق---ال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم ------قال ذلك الثالثة فقمت -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	222	0	1095	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب----ه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال--ها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------- لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام	308	7419064205980501943	605	1038.0	475	1129	53.58724594116211	110	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1169	true	-3833661344326735581	176	276	845	1321	1448	300	علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح------------------------------------------------------------------------ عن خزيمة ابن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال-------------------------------------------------------- حلال فلما ولي------ دعاه ف---------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخزرتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من-دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء--- ادبارهن قال الربيع فقيل للشافعي----- فما تقول فقال عمي ثقة وعبد الله ابن علي ثقة وقد اثني علي------ الانصاري------------------------- خيرا يعني عمرو بن الجلاح وخزيمة ممن لا يشك----- في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	1169	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms366	false	1792363034224585024	0	188	0	907	1445	300	علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الحلاج او عن عمرو بن فلان بن احيحة بن الحلاج قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت عن خزيمة -بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي امر نعيما هو ابن عبد الله بن اسيد العدوي يقال له نعيم النحام ويقال ابن النحام ان يءامر ام ابنته فيها قال الرافعي معلوم ان ذلك لاستطابة نفس الام احيحة بضم الهمزة وحاءين مهملتين ابن الجلاح بضم الجيم وتخفيف اللام اخره حاء مهملة كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رضي الله عنه قال فما تقول قلت- عمي ثقة وعبد الله -بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا-------------------- وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	366	7419064205980501943	420	659.5	326	930	45.16128921508789	78	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	91	197	438	958	1473	300	لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجهه---- فسبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1275	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	0	110	0	537	1503	300	لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتن-ضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	696	7419064205980501943	507	980.5	402	539	94.06307983398438	99	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	91	187	446	893	1458	300	فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران وفي --------	1364	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	26	121	144	590	1464	300	فقا----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران كتاب الشافي	339	7419064205980501943	419	757.0	328	465	90.10752868652344	79	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	120	204	573	981	1452	300	سنن ابي داود من حديث عكرمة ع--------------ن ابن عباس رضي الله عنهما طلق عبد يزيد ابو ركانة زوج-ته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فذكر الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا	1366	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	161	259	787	1275	1459	300	بني ابي رافع عن----- عكرمة مولي ابن عباس ان ابن عباس قال----------- طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته و--------------------قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانه فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا	838	7419064205980501943	329	558.5	256	530	62.075469970703125	60	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	120	204	582	986	1479	300	ايمن مولي عروة يسال --------ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عم----------------ر طلق امراته وهي حاءض-- قال -------عبدالله فردها علي- و-لم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1397	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	0	58	0	284	1419	300	ايمن مولي عز-ة يسال عبد الله بن عمر و---ابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال---- ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وق-----ال الله عز وجل ي--------------ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن من قبل عدتهن	163	7419064205980501943	210	251.5	165	439	47.83599090576172	34	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	110	194	530	934	1479	300	ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبدالرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن ع--------مر امراته---- حاءضا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر----------------------------- عن ذلك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبدالله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ل---------------------------------------------------------------------------------------------يمسك قال ابن عمر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1397	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms269	false	2711080451009614484	17	115	79	544	1459	300	ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله- بن ايمن---------- يسال ابن عمر ---وابو الزبير ي-----سمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها----------------------------------------- فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 961 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال---- عمر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	7419064205980501943	292	438.5	227	544	53.67647171020508	52	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	158	300	799	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ترد الي واحدة قال نعم وقال --------------------------------------------ابو داود حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبدالرزاق ان -------------------------------------------ابن جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة --عن ابن ع------------باس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه الا ترون ان فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد بن يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا-	1414	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	114	259	546	1275	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا اخرجه عبد الرزاق 390 واللفظ له ومن طريقه ابو داود في الطلاق باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 259 بمثله مع زيادة وكذا مرتين عن ابن جريج قال حدث-ني بعض بني ابي رافع---------------------------------- عن عكرمة مولي ابن عباس ان ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه ا---ترو---ن فلانا يشبه منه ك-----ذا من عبد ي---زيد وفلانا منه -----كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركان-------ه فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا	838	7419064205980501943	532	898.5	421	794	67.00251770019531	95	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	18	91	98	453	1519	300	عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن عبدالله بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فق----ال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	1415	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	54	121	265	587	1472	300	عن محمد بن اسحاق---- حدثني داود بن الحصين عن عكرمة به بلفظ----------------------------- طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني --مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	839	7419064205980501943	308	574.5	243	359	85.79386901855469	60	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	147	498	719	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	1418	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	248	300	1240	1485	1485	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	162	275.5	127	272	59.55882263183594	34	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	163	498	800	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيم--------ة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر------------- والثالثة في زم-ن عثمان وفي	1418	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	208	288	979	1373	1429	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي	357	7419064205980501943	277	453.5	217	404	68.5643539428711	50	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	215	294	1115	1490	1517	300	ارايت-------- لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان---------------------- عويمرا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فتلاعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1489	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	2	94	8	436	1488	300	ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	7419064205980501943	244	295.5	193	554	44.04331970214844	44	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	294	1068	1490	1517	300	سهل بن سعد ان عويمرا العجلاني قال لعاصم بن عدي ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع م-----------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها ----------فتلاعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1489	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms346	false	3741533305786460287	211	292	1041	1443	1485	300	سهل بن سعد ان عويمرا ------جاء الي عاصم فقال-- ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ف-قتله اتقتلونه -------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا------ل النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها -----فرجع-- عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء و----------------------------------------------------قد----------------------------- نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	7419064205980501943	265	391.5	207	518	51.158302307128906	46	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1571	true	-4442271307913711023	193	242	916	1149	1420	300	بن ابي طالب- رضي الله عنه قال الشافعي رحمه الله تعالي انبا--------------------------------------------نا ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي ب------------ين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو--- بلغ مبلغ هذا لخيرته----- قال الشافعي رحمه الله قال ابراهيم عن	1571	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	240	300	1136	1412	1412	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ---------ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه 1410 اخبرنا ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بن ابي طالب بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته 1411 قال الشافعي ق----------ال ابراهيم عن-	386	7419064205980501943	196	308.0	151	298	65.77181243896484	36	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	217	286	1125	1461	1531	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت -ذكرت له ان معاوية بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت ----------------------------------------------------------وفي صحيحه ايضا عنها انها طلقها زوجها في عهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1614	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	7	140	31	689	1478	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت--ه ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته فق--ال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به 928 اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7419064205980501943	250	399.5	197	700	35.71428680419922	42	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	217	271	1125	1388	1531	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1614	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	137	174	628	815	1448	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	364	7419064205980501943	153	259.5	122	292	52.39725875854492	27	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	162	220	857	1143	1531	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني	1614	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف--------قال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	275	513.5	219	310	88.70967864990234	50	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	0	38	0	176	1433	300	بيتها -قال مروان--------------- ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك -------شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1620	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	96	139	489	688	1449	300	بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	400	7419064205980501943	140	192.0	109	223	62.780269622802734	22	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1636	true	195647882180491287	177	291	865	1405	1446	300	اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه---- كبير وفي لفظ لمسلم ان------------------------------------------ ام --------------------------سلمة رضي الله عنها قالت لعاءشة رضي الله عنها انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل- علي-------------------- فقالت عاءشة رضي الله ------عنها اما ------لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم	1636	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	26	120	119	575	1459	300	اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرم--------------------------------------------------------ي عليه حتي يدخل عليك و-------------يذهب ال--------ذي في نفس ابي حذيفة ق-------------------------------------------------------------الت وكيف ارضعه وهو رجل كبير وانه ذو لحية فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وكانت ام سلمة تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ---والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	7419064205980501943	276	345.5	209	658	41.945289611816406	46	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	218	254	1072	1253	1492	300	ام سلمة و--------ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة ---------من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم	1637	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	88	121	415	581	1459	300	ام سلمة تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة--------------------------- وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا--- رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم	838	7419064205980501943	138	222.5	109	198	69.69696807861328	24	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	221	254	1086	1253	1492	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة ---------من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم	1637	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms850	false	369548394087059709	256	284	1298	1442	1517	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة--------------------------- وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا--- رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم	850	7419064205980501943	125	206.0	99	176	71.0227279663086	22	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1645	true	-5577785428782091846	81	223	441	1150	1562	300	عن ابي عبيدة بن عبد-الله بن زمعة ان امه زينب بنت ام س-لمة ام المءمنين ارضعتها اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه امراة الزبير بن العوام ق-الت زينب و-------------كان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن من قرون راسي ويقول اقبلي علي فحدثيني اري- انه ابي وما ولد منه فهم اخوتي ثم ان عبد-الله بن الزبير---------- ارسل الي يخطب---- ام كلثوم ابنتي علي حمزة بن الزبير وكان ح----------------------------------------------------------مزة للكلبية فقالت لرسوله وهل تحل له وانما هي ابنة اخته فقال عبدا------لله انما اردت بهذا المنع من- قبلك اما ما------------ ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان-------------- من غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فاسالي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا فانكحيها اياه فلم تزل عنده حتي هلك--------------------------------------------------------------- عنها قالوا ولم ينكر ذلك الصحابة رضي الله عنهم	1645	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms317	false	-1403375109593932468	77	245	348	1180	1438	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان امه زينب بنت ابي سلمة------------ ارضعتها اسماء بنت ابي بكر-------------------- امراة الزبير بن العوام فقالت زينب بنت ابي سلمة فكان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن من قرون راسي فيقول اقبلي علي فحدثيني اراه انه ابي وما ولد---- فهم اخوتي ثم ان عبد الله بن الزبير قبل الحرة ارسل الي فخطب الي ام كلثوم ابنتي علي حمزة بن الزبير وكانكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قرون راسي هي ضفاءر الشعر حمزة للكلبية فق-لت لرسوله وهل تحل له ا-نما هي ابنة اخته فارسل الي عبد الله انما اردت بهذا المنع لما قبلك ليس لك باخ انا وما ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان من ولد الزبير من غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فاسالي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي هلك 1165 اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها -----------------------------------------	317	7419064205980501943	603	1067.0	479	911	66.19100189208984	105	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1655	true	1883897840271811320	94	132	463	655	1522	300	ففعلت وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1655	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms406	false	2717179258336577366	9	42	52	220	1481	300	ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت بذلك عاءشة-------------------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال	406	7419064205980501943	155	280.0	124	196	79.08163452148438	28	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	0	229	0	1138	1506	300	الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد-الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار----- اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد-الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها قال الشافعي رحمه الله واخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها----- اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه و----اخبرنا مالك رحمه الله عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص يعني ابن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في-------- الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المرا-ة في الحيضة الثالثة فقد برءت وفي حديث سعيد بن ابي عروبة عن رجل عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان وابن عمر قالا اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها واخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه و---------لا ترثه ولا يرثها----- اخبرنا مالك	1682	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	51	298	252	1497	1504	300	الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله ي------قول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار 1441 اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ------------------1442 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1443 اخبرنا مالك---------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص-------------- هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انتقلت حفصة قال ابن الاثير اي نقلتها اليها من البيت الذي كانت فيه معتدة وقال الرافعي وضع انتقلت موضع نقلت ويمكن ان يكون لغة كمدح وامتدح برءت منه وبرء منها اي حصلت البينونة وتاكدت الفرقة وانقطع الميراث 1444 اخبرنا سفيان عن الزهري---- حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1445 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها لا ترثه ولا يرثها 1446 اخبرنا مالك	393	7419064205980501943	948	1738.5	757	1417	66.90190887451172	176	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	101	0	484	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	1729	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	89	238	445	1188	1495	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فق-----ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فل----ما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	449	833.0	353	765	58.69281005859375	87	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق----الت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	235	286	1149	1399	1460	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب	396	7419064205980501943	243	446.0	194	284	85.5633773803711	46	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	20	182	98	876	1438	300	الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ------قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض	1739	-8537130704328959275	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	30	235	170	1179	1557	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1461 وقالت زينب د---خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------ مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1462 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص	397	7419064205980501943	746	1380.5	589	1032	72.28681945800781	141	JK000105-ara1	ShamAY0035950-ara1