id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0030	true	7574308508344945259	255	295	1309	1508	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه---- لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبو-----------------ه بمعصية الله فان--------- ما عند الله لا ينال الا بطاعته	30	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms06728	false	-5485697270159926763	169	213	827	1043	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---- حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله-------- الا بطاعته	6728	-3848128699202660695	183	314.5	146	229	79.91266632080078	33	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0061	true	-2794810492195126844	143	228	727	1157	1532	300	وكانت له قوس تسمي السداد وكانت له كنانة تسمي الجمع وكانت له درع موشحة بالنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكان- له محجن يسمي الدقن وكان له ترس ابيض يسمي الموجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرح يسمي الداج------- وكانت له بغلة----- شهباء تسمي ------دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكن وكانت له عنزة تسمي القمرة وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكان --------------------------له مقراض اسمه الجامع ومراة و-قضيب شوحط يسمي	61	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05533	false	-6271905171119530168	0	93	0	463	1517	300	وكان -له قوس يسمي السداد وكانت له كنانة تسمي الجمع وكانت له درع موشحة ب--نحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له م-جن تسمي الذقن وكان له ترس ابيض يسمي الموجز وكان له فرس----- يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج الموجز وكانت له بغله تسمي شهباء يقال لها الدلدل وكانت له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكانت له عنزة تسمي النمر- وكانت له ركوة تسمي الصادر- وكانت له مراة تسمي المدله وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي	5533	-3848128699202660695	394	689.5	313	476	82.77310943603516	63	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0062	true	6575188793706068655	34	64	173	333	1519	300	له من البغال دلدل وكانت شهباء اهداها له المقوقس وبغلة اخري يقال لها فضة اهداها له فروة الجذامي وبغلة شهباء اهداها له صاحب ايلة واخري اهداها له صاحب دومة الجندل	62	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05534	false	1848030121780264418	88	116	444	596	1526	300	له من البغال دلدل وكانت شهباء اهداها له المقوقس و-----اخري اسم---ها فضة اهداها له فروة الجذاءي واخري شهباء اهداها له صاحب ايلة واخري اهداها له صاحب دومة الجندل	5534	-3848128699202660695	144	267.0	116	160	90.0	25	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0069	true	-8785504989076646152	88	132	489	713	1542	300	قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله ا------------------------------------------------------لذي اطعم من الطعام و-سقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	69	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03558	false	4964556150972857906	220	275	1103	1382	1509	300	قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ولا مكافي ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي اطعم من الطعام واسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	3558	-3848128699202660695	223	440.0	179	279	79.92831420898438	42	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0069	true	-8785504989076646152	88	132	489	713	1542	300	قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدا--نا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد -لله ا------------------------------------------------------لذي اطعم من الطعام و-سقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	69	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05513	false	3404776823418217179	134	187	669	942	1512	300	قال الحمد ي---------طعم ولا يطعم من علينا فهدا انا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد الله غير مودع ولامكافي ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد الله الذي اطعم من الطعام واسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلاله وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	5513	-3848128699202660695	212	399.5	170	282	75.17730712890625	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0087	true	3092102492347392952	241	274	1247	1426	1556	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي --ويقول اما بعد فان خي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث كتاب الله	87	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09444	false	-204646003970066552	168	227	870	1186	1584	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صحبكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعه كهاتين ويفرق بين اصابعه-السبابه والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعه ضلاله ولفظ مسلم في الجمعه بعد قوله صبحكم ومساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله	9444	-3848128699202660695	168	312.0	136	317	52.99684524536133	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0087	true	3092102492347392952	241	274	1247	1426	1556	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي --ويقول اما بعد فان خي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث كتاب الله	87	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09462	false	2776793225354649110	96	151	469	763	1546	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صحبكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعه كهاتين ويفرق بين اصابعه-السبابه والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعه ضلاله ولفظ مسلم في الجمعه ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله	9462	-3848128699202660695	168	312.0	136	295	56.949153900146484	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0101	true	4765256481423607278	35	68	179	341	1504	300	قول ---ام الفضل وقد سمعت ابن عباس يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد ذكرتني بقراءة --هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	101	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01266	false	6481290181070761643	137	170	698	863	1568	300	قال ا نام الفضل---- سمعته وهو ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك لهذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1266	-3848128699202660695	144	252.0	116	173	83.23699188232422	24	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0111	true	4079487496251092910	186	290	954	1468	1518	300	اللهم--- لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي وصوره خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين وكان يقول اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره وكان يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت وكان يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	111	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01174	false	5174648276442331580	163	208	867	1091	1591	300	اللهم لك لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي------ خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصر- نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نور-----------ا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	1174	-3848128699202660695	218	414.5	174	517	42.166343688964844	40	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0126	true	2075210643410695164	0	28	0	148	1438	300	اخبرت انه كان يسلم تسليمة واحدة يوقظهم بها ولم تنف الاخري بل سكتت عنها وليس سكوتها عنها مقدما علي رواية من حفظها وضبطها وهم اكثر عددا واحاديثهم اصح	126	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01030	false	7238352938650072162	270	297	1369	1511	1526	300	اخبرت انه كان يسلم تسليم------ة يوقظهم بها ولم تنف الاخري بل سكتت عنها وليس سكوتها عنها مقدما علي رواية من حفظها وضبطها وهم اكثر عددا واحاديثهم اصح	1030	-3848128699202660695	142	276.5	115	148	95.9459457397461	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	166	203	804	995	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	144	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01118	false	2809738097168371880	46	82	214	401	1532	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	1118	-3848128699202660695	187	367.5	151	191	97.90576171875	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0146	true	5064836908892962261	165	234	792	1139	1463	300	شء انا شهيد ان محمدا------------------ عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله --اكبر الاكبر الله نور السماوات والارض الله --اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله --اكبر الاكبر ورواه ابو دا-ود وندب امته الي ان---------------------------------- يقولوا في دبر كل صلاة سبحان	146	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03289	false	-1573547918399940430	0	75	0	381	1506	300	شء انا شهيد ان محمد صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك------ في كل ساعة في الدنيا والاخرة--- ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله الاكبر الاكبر----- نور السم-وات والارض الله الاكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله الاكبر الاكبر -رواه ابو داوود والنساءي وهذا لفظه وعن مسلم بن ابي بكر قال كان ابي يقول-- في دبر ال-صلاة ------	3289	-3848128699202660695	305	500.0	243	406	75.12315368652344	51	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0148	true	-4431056799779137588	129	252	630	1238	1456	300	----------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند انصرافه من صلاته الل----هم اصلح لي ديني الذي جعلته--- عصمة امري واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وذكر الحاكم في مستدركه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ايوب ا------------------نه قال ما صليت وراء نبيكم صلي الله عليه وسلم الا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم انعمني واحيني وارزقني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها الا انت ولا يصرف عن سيءها الا انت وذكر ابن حبان في صحيحه ----عن الحارث بن م-سلم التميمي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا	148	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03289	false	-1573547918399940430	136	285	675	1423	1506	300	ان داوود نبي ال-له صلي الله عليه وسلم كان----- اذا انصر--ف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة----- واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وحدثني كعب ان صهيبا حدثه ان محمد صلي الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته رواه النساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه بمعناه وابو مروان الاسلمي مختلف في صحته وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال ما صليت وراء نبيكم صلي الله عليه وسلم الا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم انعشن-------ي وارزقني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها و--------لا يصرف--- سيءها الا انت رواه ا--لحاكم في المستدرك وعن الربيع بن مهيلة الفزاري قال كان -----عمر رضي الله ع------نه اذا	3289	-3848128699202660695	497	836.0	388	792	62.752525329589844	89	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0150	true	3089003311868720618	19	56	100	263	1481	300	ثلاث----- من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة -------------------------شاء وزوج م-----------------------------ن الحور العين--------- حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا------------------------------------------------------------ وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات------------- قل هو الله احد	150	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms06501	false	-6383140360059046092	173	238	846	1136	1429	300	ثلاث خصال من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء اي يخير في دخول ايها شاء وزوج بالبناء للمفعول اي زوجة الله من الحور العين في الجنة حيث شاء من --------------ادي دينا خفيا الي مستحقه بان لم يكن عالما به كان ورثه من ابيه ولم يشعر به وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة من الخمس كما في رواية قل هو الله احد	6501	-3848128699202660695	140	211.5	107	304	46.05263137817383	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	2	55	8	280	1475	300	صلي الله عليه وسلم في السنن الرواتب------------------------ وكان صلي الله عليه وسلم يحافظ علي عشر ركعات في الحضر داءما وهي التي قال فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---- حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	151	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01559	false	874763132369751528	89	164	463	844	1576	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل----------- علي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فيها وقال بعد اربعة ابواب باب الركعتين قبل الظهر حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	1559	-3848128699202660695	195	290.0	153	406	48.02955627441406	33	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	122	162	626	814	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة فاما ان يقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انه صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي في بيته صلي اربعا واذا صلي في المسجد صلي ركعتين	151	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01560	false	-1016159524611336336	6	86	27	415	1565	300	عن عاءشة--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة -وما اخرجه مسلم من طريق عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وفي اخره وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين فالجواب انه لا تعارض فانه يحتمل انه------------------- كان اذا صلي في بيته صلي اربعا واذا صلي في المسجد ---فركعتين	1560	-3848128699202660695	143	224.5	112	420	34.0476188659668	28	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0152	true	4495433904416882548	214	242	1148	1296	1603	300	من- ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	152	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01558	false	8928761127285011032	5	33	24	174	1499	300	منا ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1558	-3848128699202660695	148	286.0	120	150	98.66666412353516	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0155	true	8054330206177952819	109	169	551	854	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعل عامة السنن والتطوع في بيته كما في الصحيح ----------------------------------------------------------عن ابن عمر---- حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	155	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01559	false	874763132369751528	105	174	546	891	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيها وقال بعد اربعة ابواب باب الركعتين قبل الظهر حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة ا-------------------------------------لصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1559	-3848128699202660695	213	349.5	169	383	55.61357879638672	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	127	172	630	835	1446	300	مورق العجلي قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله و-------------------------------------------ذكر عن ابن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---- الضحي	172	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01614	false	-364358889235401332	126	178	698	940	1549	300	مءرق قال ---قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله واخرج هو ومسلم وابو داود النساءي من طريق الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي	1614	-3848128699202660695	148	258.0	112	252	58.730159759521484	31	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	157	203	765	982	1446	300	ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	172	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01619	false	1515469921553080626	183	229	917	1135	1472	300	ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله علية وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله علية وسلم دخل بيتها يوم فتح مكه فاغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1619	-3848128699202660695	212	417.0	166	218	97.2477035522461	42	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	14	77	65	376	1429	300	صحيح مسلم نحوه عن ابي الدرداء وفي صحيح مسلم عن----- ابي ذر يرفعه قال----------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي مسند الامام احمد عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01617	false	-7493113841164722189	91	153	491	794	1596	300	----------------------------------صحيح مسلم من حديث ابي ذر اه قلت ولفظ حديث ابي ذر عند مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحه صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة -يجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وحاصل ما اجابوا به عن حديث عاءشة المتقدم ما رايت النبي- صلي الله عليه وسلم	1617	-3848128699202660695	214	368.0	168	339	63.1268424987793	37	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0176	true	-8220540161973344830	135	194	669	939	1441	300	وقال الترمذي في الجامع حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا-------- يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثني موسي بن فلان------- عن عمه ثمامة بن انس بن مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة -قال -الترمذي----------- حديث	176	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01618	false	272562979868015418	241	294	1237	1476	1500	300	وروي الترمذي في------------------------------ العلل المفرد من طريق يونس بن بكير عن ابي---- اسحاق ----حدثني موسي بن خلاف بن انس عن عمه ثمامة بن انس --------عن انس عن النبي صلي ا-----------------لله عليه وسلم قال من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعه بني الله له قصرا من ذهب في الجنه وقال سالت محمدا فقال هذا حديث	1618	-3848128699202660695	176	254.0	134	302	58.27814483642578	31	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0178	true	7085824599911692289	40	77	183	359	1424	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا ولم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صل------ي عشرا بني الله له بيتا في الجنة	178	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01618	false	272562979868015418	205	241	1065	1237	1500	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعة كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي------ ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة بني الله له بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	160	292.5	125	182	87.9120864868164	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0178	true	7085824599911692289	129	165	605	767	1424	300	اذا كان الامر كذلك ان يصليها من اراد علي ما شاء من العدد وقد روي هذا عن قوم من السلف حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن ابراهيم سال رجل الاسود---- كم اصلي الضحي قال كم شءت	178	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01619	false	1515469921553080626	43	75	232	371	1472	300	اذا كان الامر كذلك ان يصليها من اراد علي ما شاء من العدد وقد روي هذا عن قوم من السلف ثم روي باسناده ان--------------------------- الاسود سءل كم اصلي الضحي قال كم شءت	1619	-3848128699202660695	120	206.5	91	166	72.28915405273438	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	2	146	8	754	1488	300	اتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمراة بيضاء فيها نكتة فقال- النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما هذه فقال هذه يوم الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو ا-لله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل -ما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله سبحانه ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيق-ولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيت-م ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم	188	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01298	false	1055387695316949621	160	300	797	1534	1534	300	اتي جبريل عليه السلا-----------------------------م بمراة بيضاء فيها وكته --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما-هذا فقال هذه الج----معة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها---- مءمن يدعوا الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل وما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب--- مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله تعالي- ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكالة باليقاوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم ع-ي تلك الكتب فيقول الله تعالي- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقلولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتهم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم-	1298	-3848128699202660695	674	1244.5	543	785	85.85987091064453	114	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	146	250	754	1272	1488	300	فيه ربهم من الخير-- وهو اليوم الذي- استوي فيه ربك تبارك وتعالي علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عبيدة قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبدالله بن عبيد عن عمير بن انس ثم قال واخبرنا ابراهيم-------- قال حدثني ابو عمر-ان ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وكان الشافعي حسن الراي في شيخه ابراهيم هذا لكن قال ------------------------------------------------فيه الامام احمد رحمه الله معتزلي جهمي قدري كل بلاء فيه ورواه ابو اليمان الحكم بن نافع -حدثنا صفوان قال قال ------------------------انس قال النبي صلي الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل	188	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01299	false	-8197811432284387934	0	98	0	462	1449	300	فيه ربهم من الخيرات وهو اليوم الذي0 استوي فيه ربكم------------ علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساع----------------------------------------------------ة قال الشافعي ---------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني ا-و عمر ان ابرايهم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير هوله ولكم قسم اعطيه وان لم يكن قسم ذخر له ماهو خير منه وزاد فيه ايضا اشياء ا ه مافي المسند وفي المصنف لابي بكر بن ابي شية في باب فضل الجمعة ويومها حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن انس قال قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل	1299	-3848128699202660695	225	279.0	175	603	37.31343460083008	31	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	55	150	277	772	1488	300	يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ---جبريل ما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله سبحانه ما -----شاء من --ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف- تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعط-كم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم ما ---تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير	188	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms10089	false	-450069031075843771	143	234	766	1265	1620	300	يوم المزيد وان ا-لنبي صلي الله عليه وسلم قال ياجبريل ومايوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب ال-مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله تبارك وتعالي ماشاء من الملاءكة- وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحفت تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله------- انا ربكم قد صدقت-م وعدي فسلوني اعطيكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ماتمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير	10089	-3848128699202660695	459	848.5	373	510	90.0	78	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	180	223	923	1118	1528	300	---الصحيح لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	195	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01398	false	4531698374763179049	238	278	1192	1375	1479	300	سلمان---- لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من ظهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1398	-3848128699202660695	173	326.0	134	198	87.37374114990234	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0198	true	-757088087309541401	177	209	940	1096	1522	300	الدار-قطني في الافراد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------- من سافر من دار اقامته يوم الجمعة دعت عليه الملاءكة الا يصحب في سفره	198	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01482	false	1957059891188875989	83	158	442	798	1502	300	الدار قطني في الافراد من حديث ابن عمر بلفظ دعت---------------------------- عليه الملاءكة ان لا يصحب واورده الضياء في احكامه وقال في سنده ابن لهيعة وقال ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاهي عن حسان بن علية قال اذا سافر يوم الجمعة دعي عليه ان لا يصحب ولا يعان علي سفره واخرجه البخاري من حديث ابن عمر بلفظ من سافر من دار اقامته يوم الجمعة دعت عليه الملاءكة -لا يصحب في سفره	1482	-3848128699202660695	115	179.5	90	385	29.87013053894043	20	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	228	283	1131	1382	1463	300	البخاري عن----- سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفي مسند	200	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01398	false	4531698374763179049	235	279	1176	1380	1479	300	البخاري من حديث سلمان------------------------------------- لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من ظهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وعند ----	1398	-3848128699202660695	188	344.0	147	256	73.4375	38	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	52	117	251	583	1463	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير ورواه الامام احمد في مسنده قال الامام احمد غسل بالتشديد جامع اهله وكذلك فسره وكيع الثامنة عشرة انه يوم تكفير السيءات فقد روي الامام احمد في مسنده عن سلمان قال قال لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري م----ا يوم الجمعة	200	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01399	false	-7953550905700030269	78	139	384	683	1520	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير و--------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن مبارك عن الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثنا ابو الاشعث حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول من غسل يوم الجمعة	1399	-3848128699202660695	167	172.5	132	459	36.38344192504883	32	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0201	true	-4807231278259991745	54	102	251	504	1464	300	انه افضل الايام عند الله------ ويقع فيه من الطاعات والعبادات والدعوات والابتهال الي الله سبحانه وتعالي ما يمنع من تسجير جهنم فيه ولذلك تكون معاصي اهل الايمان فيه اقل من معاصيهم في غيره حتي ان اهل الفجور ليمتنعون فيه مما لا يمتنعون منه في يوم السبت وغيره وهذا	201	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01302	false	2911153962549356972	75	114	364	560	1496	300	انه افضل الايام عند الله تعالي ويقع فيه من ---------العبادة---------- والابتهال----------------------- ما يمنع تسجر النار ---فيه وكذا- تكون معاصي اهل الايمان فيه اقل من------ها في غيره حتي ان اهل الفجور ليمتنعون فيه مما لا يمتنعون منه في غ-----------يره وقال	1302	-3848128699202660695	171	275.5	135	259	66.02316284179688	31	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0203	true	5954443048758834369	197	293	975	1416	1447	300	وفي سنن ابن ماجه عن عبدالله بن سلام ---------------------------------------------------------قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبدال-له فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة	203	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01438	false	-3589024383459714216	104	203	506	957	1419	300	وفي سنن ابن ماجه ما يدل علي رفعه لك الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه من روايه ابي سلمه عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في----------- الجمعه ساعه لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها-- شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ف----قلت صدقت------------- او بعض ساعه قلت اي ساعه قال------ اخر ساعه في------ النهار قلت انها ليست ساعه صلاه قال بل- ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لم يحبسه الا الصلاه فهو في صلاه	1438	-3848128699202660695	347	595.0	264	499	69.53907775878906	62	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0208	true	-2584871657921453397	115	184	651	997	1629	300	سبحانه جعل لاهل كل ملة يوما يتفرغون فيه للعبادة- ويتخلون فيه عن اشغال الدني-ا فيوم الجمعة يوم عباد----------ة وهو في الايام كشهر رمضان في الشهور وساعة الاجابة فيه كليلة القدر في رمضان ولهذا من صح----- له يوم جمعته وسلم سلمت له ساءر جمعته ومن صح له رمضان وسلم سلمت له ساءر سنته ومن صحت له حجته وسلمت له صح له ساءر عمره فيوم الجمعة ميزان الاسبوع ورمضان ميزان العام	208	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03517	false	5178968905436139203	133	178	693	936	1584	300	سبحانه جعل لاهل كل ملة يوما يتفرغون فيه -لعبادته ويتخلون---- عن الشغل الدنيوي فيوم الجمعة يوم عبادة هذه الامة وهو في الايام كشهر رمضان في الشهور وساعة الاجابة فيه كليلة القدر في رمضان فلهذا من صح وسلم ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -يوم الجمعة ميزان الاسبوع ورمضان ميزان العام	3517	-3848128699202660695	220	391.5	178	363	60.60606002807617	34	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0216	true	-8668230189585134382	3	142	15	675	1519	300	قلت وما لنا فيها قال لكم فيها خير -----------انت فيها الاول و-------------------------------اليهود والنصاري من بعدك ولك ف------------------------يها ساعة لا---------------- يسال الله عز وجل عبد فيها شيءا----------------------- هو له قسم الا اعط-----اه او ليس له -قسم الا اعطاه------------ افضل منه واعاذه الله من شر ما هو-- مكتوب عليه والا دفع عنه ما -------هو اعظم من ذلك قال قلت وما هذه النكتة السوداء قال هي الساعة---- تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام وي----دعوه اهل ال--اخرة يوم المزيد قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال ذلك ان ربك عز وجل------ اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل ---------علي كرسيه ثم ح-------------ف الكرسي بمنا-بر من نور فيج----------------ء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بمنابر من ذهب فيجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ويجء اه-ل الغرف حتي يجلسوا علي---- الكثب قال ثم يتجلي لهم ربهم	216	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01299	false	-8197811432284387934	113	265	546	1275	1449	300	قلت وما --الجمعة قال لكم فيها خير قال قلت ومالنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت ومالنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوفقها عبد مسلم يسال الله ف-----------يها شيءا من امور الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ذخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ به من شر هو عليه مكتوب الا صرف------ عنه البلاء ما هو اعظم من---ه قال قلت وما-هذه النكتة فيها ---قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قال قلت مم ذلك قال ل--------------------ان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة و-ديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسية تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنامبر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عل--------------------------------------------------------------------يها وينزل اهل الغرف حتي يجسلوا علي ذلك الكثيب ---ثم يتجلي لهم ربهم	1299	-3848128699202660695	430	578.5	329	852	50.469482421875	68	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0220	true	-5765314008277410515	110	262	564	1336	1526	300	لسنتين فقلت اليس قد مت قال بلي ق-لت فاين انت قال انا والله في روضة من رياض الجنة انا ونفر من اصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها الي بكر بن عبدالله المزني فنتل-قي اخباركم قلت اجسامكم ام ارواحكم قال هيهات بليت الاجسام وانما تتلاق---ي الارواح قال قلت فهل تعلمون بزيارتنا لكم --قال-------- نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة كله وليلة السبت الي طلوع الشمس قال قلت فكيف ذلك دون الايا------م كلها قال لفضل يوم الجمعة وعظمته وذكر ابن ابي الدنيا ايضا ع------------------------------ن محمد بن واسع انه كان يذهب كل غداة سبت حتي ياتي الجنابة فيقف علي القبور فيسلم عليهم ويدعو لهم ثم ينصرف فقيل له لو صيرت هذا اليوم يوم الاثنين قال بلغني ان الموتي يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده وذكر عن سفيان الثوري قال بلغني عن----------------------------- الضحاك انه قال---------------- من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته فقيل له -كيف ذلك قال لمكان يوم الجمعة	220	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09688	false	-4527879525638429091	3	158	16	819	1552	300	بسن-ين فقلت اليس قد-مت قال بلي فقلت فاين انت قال انا والله في روضه من رياض الجنه انا ونفر من اصحابي نجتمع كل ليله جمعه وصبيح-ها الي بكر بن عبدالله المزني فنتلاقي اخباركم قلت اجسامكم ام -رواحكم قال هيهات بليت الاجسام وانما تتلاقي في الارواح قال قلت فهل تعلمون بزيارتنا اياكم قال نعم نحن نعلم بها عشيه الجمعه ويوم الجمعه كله و-يوم السبت الي طلوع الشمس ---وقلت وكيف ذاك دون ساءر الا يلم كلها قال لفضل يوم الجمعه وعظم-ه رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور والبيهقي في الشعب وكان محمد بن واسع البصري الزاهد رحمه الله تعالي يزور يوم الجمعه فقيل------------------------------------------- له لو اخرت الي يو------م الاثنين قال بلغني ان الموتي يعلمون بزوارهم يوم الجمعه ي-وما قبله ويوما بعده رواه رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور والبيهقي في الشعب وقال الضحاك بن مزاحم الهلالي المفسر من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته -قيل له وكيف ذاك قال------ يوم الجمعه	9688	-3848128699202660695	580	956.5	456	869	66.7433853149414	88	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	7	48	34	240	1465	300	لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح --مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاتخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من	222	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02398	false	8544310681784122150	272	300	1409	1546	1546	300	لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم----- قبله او----- بعده--------------- وفي رواية لمسلم لا تخ--------------------------------------------صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة ب-يام من-	2398	-3848128699202660695	126	203.0	100	208	60.57692337036133	23	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	10	98	49	479	1465	300	يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لاتخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم ي----------------------------------------------------صومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس -قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي مسند احمد عن ابن عباس ان	222	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02399	false	-8200020530073638059	24	113	126	568	1514	300	يوم صيامكم الا ان تصومو---ا قبله او----- بعده واخرج البخ-اري و--------مسلم عن محمد بن عباد بن جعفر سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----------------------------------------------------------------صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البيت زاد البخاري في رواية معلقة ووصلها النساءي يعني ان ينفرد بصومه ---------واخرج البخاري من جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس فقالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي كتاب الشريعة اعلم ان ----	2399	-3848128699202660695	241	354.0	185	538	44.79553985595703	40	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0226	true	-122852881411877834	222	300	1189	1531	1531	300	ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها او استخفافا بها وله امام جاءر او عادل فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا صوم له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا بركة له حتي يتوب فان-	226	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01295	false	5635713580846938942	92	140	461	675	1503	300	ان الله افت--------رض عليكم الجمع-------------ة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -------------------فمن تركها----------------------------------- استخفافا بها او جحودا بها--------- فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له -----------------------------------ولا زكاة له ----ولا حج له و----لا بركة--- حتي يتوب فمن	1295	-3848128699202660695	196	293.5	151	344	56.97674560546875	39	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	109	143	524	707	1490	300	كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي --ويقول اما بعد فان خي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث كتاب الله	227	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09444	false	-204646003970066552	167	227	866	1186	1584	300	كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صحبكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعه كهاتين ويفرق بين اصابعه-السبابه والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعه ضلاله ولفظ مسلم في الجمعه بعد قوله صبحكم ومساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله	9444	-3848128699202660695	172	320.0	139	321	53.58255386352539	27	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	109	143	524	707	1490	300	كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي --ويقول اما بعد فان خي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث كتاب الله	227	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09462	false	2776793225354649110	95	151	465	763	1546	300	كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صحبكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعه كهاتين ويفرق بين اصابعه-السبابه والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعه ضلاله ولفظ مسلم في الجمعه ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله	9462	-3848128699202660695	172	320.0	139	299	57.52508544921875	27	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0243	true	4023195442412475241	157	194	797	984	1513	300	حديث عطاء عن جابر----- انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم -بن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم	243	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01749	false	-4796860328902873208	228	262	1192	1367	1553	300	حديث-------- جابر عنده انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن----- النبي صلي ا-له عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت------ لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم	1749	-3848128699202660695	164	275.0	131	195	84.1025619506836	28	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0245	true	-5270990590989096332	230	277	1231	1460	1580	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحين مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله----- لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين	245	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01782	false	2451982715182615351	38	76	205	394	1615	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله الذي لا اله الا ا----------------------------------نت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت------- قوة---- وبلاغا الي حين	1782	-3848128699202660695	183	340.0	146	234	78.20513153076172	33	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	178	218	895	1121	1540	300	استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما-------- اللهم اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله--------م ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا	247	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01781	false	-8967006753975961589	238	300	1248	1581	1581	300	---فمن ذلك اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما ومن ذلك اللهم اسقنا غيثا مغيثا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت ومن ذلك اللهم اسقنا الغيث ولا تجلعنا من القانطين ومن ذلك اللهم ان ---------البلاد والعباد- والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما-لا نشكوا الا اليك اللهم انبت لنا-	1781	-3848128699202660695	188	314.0	152	353	53.257789611816406	27	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	218	255	1121	1320	1540	300	الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	247	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01782	false	2451982715182615351	0	36	0	197	1615	300	الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارس- السماء علينا مدرارا	1782	-3848128699202660695	197	384.0	161	199	98.9949722290039	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	129	161	669	830	1543	300	اللهم اني اسالك من خير هذه القرية وخير ما جمعت فيها واعوذ بك من شرها وشر ما جمعت فيها اللهم ارزقنا جناها واعذنا من وباها وحببنا الي اهلها وحبب صالحي اهلها الينا	249	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02619	false	741274162261713677	38	66	182	332	1490	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الارض- وخير ما-جمعت فيها واعوذ--- من شرها وشر ما-جمعت----- اللهم ارزقنا جناها واعذنا من وباها وحببنا الي اهلها وحبب صالحي اهلها الينا	2619	-3848128699202660695	148	266.0	120	161	91.92546844482422	29	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0269	true	2426760413010303456	190	225	998	1173	1549	300	يمسح بيده اليمني علي المريض ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وكان يقول------------------------------------- امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	269	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04739	false	3910139826742852537	147	183	745	942	1519	300	يمسح بيده اليمني----------- ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس -اشف وانت الشافي لاش-فاء الا-شفاءك شفاء لا-يغادر سقما رواه البخاري ومسلم والنساءي ولهم في رواية اخري امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	4739	-3848128699202660695	150	248.0	121	212	70.75471496582031	29	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0271	true	3242401979824892140	29	77	155	377	1555	300	اخاه المسلم مش-------ي في خ-رفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وفي لفظ ما من مسلم يعود مسلما الا بعث الله له سبعين الف -------------------------------------ملك يصلون عليه	271	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04733	false	-8779107597751880419	147	232	769	1176	1508	300	اخاه المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمه فان كان غدوه صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح و---لفظ البيهقي من حديث علي من عاد مريضا قعد في خراف الجنة فاذا قام من عنده وكل به سبعون الف ملك يصلون عليه	4733	-3848128699202660695	168	301.5	130	410	40.975608825683594	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0284	true	-6338643534488746300	107	191	519	933	1452	300	فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانه-------------- فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن ------------------لا تشعرون ثم يقول اذكر -----------------ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا و--نكيرا ي-اخذ كل واحد منهما--------------------- بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من----- لقن حجته فيكون الله------- حجيجه دون------------------------------هما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال ف-ينسبه الي حواء يا فلان ---------بن حواء	284	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09693	false	-1339114239034161298	1	114	8	566	1495	300	فانه يستوي قاعدا ثم يق-ل يا-فلان ابن فلانه المره الثالثه فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون وفي لفظ لا تشعرون --فيقول وفي لفظ فليقل له اذ كرما خرجت عليه من الدنيا شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله--- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا او نكيرا يتاخر كل واحد منهما وفي لفظ ياخذ كل واحد بيد صاحبه فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما وفي لفظ ولكن الله حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء اي فليقل يافلان ابن حواء	9693	-3848128699202660695	378	610.0	300	565	66.90265655517578	58	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0284	true	-6338643534488746300	75	191	368	933	1452	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليق-ل يا فلان فان----------ه يسمعه ولا يجي-------------------ب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فان--------------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانه فا--------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن ------------------لا تشعرون ثم يقول اذكر -----------------ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا و--نكيرا---------------------------- ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من----- لقن حجته فيكون الله------- حجيجه دون------------------------------هما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال ف-ينسبه الي حواء يا فلان ---------بن حواء	284	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09767	false	-4855195204979609013	65	214	343	1086	1503	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب فليك---------م احدكم علي راس قبره--- فيقول يا-فلان ابن فلانه فانه يسمع- ولا يجيب اي لا يسطيع الجواب ثم ليقل يا-فلان ابن فلانه المره الثانيه فانه يستوي قاعدا ثم يق-ل يا-فلان ابن فلانه المره الثالثه فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون وفي لفظ لا تشعرون --فيقول وفي لفظ فليقل له اذ كرما خرجت عليه من الدنيا شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله--- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا او نكيرا يتاخر كل واحد منهما وفي لفظ ياخذ كل واحد------ بيد صاحبه فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما وفي لفظ ولكن الله حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء اي فليقل يافلان ابن حواء	9767	-3848128699202660695	486	746.5	384	780	62.30769348144531	75	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0285	true	-1700691389064212800	0	45	0	208	1564	300	وانصرف الناس عنه فكانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام نبيي محمد ثم ينصرف فصل ولم يكن من هديه صلي الله عليه وسلم	285	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09695	false	-1539131847241768238	18	50	81	231	1536	300	وانصرف الناس عنه -كان-- يستحب-- ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا ا------------------------لله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبي محمد----------------------------- صلي الله عليه وسلم	9695	-3848128699202660695	147	260.0	115	208	70.67308044433594	28	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	209	262	1046	1290	1493	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي صدري نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------مري واعوذ بك من وسواس الصد-ر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل و---شر ما يلج من النهار و---شر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	438	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02713	false	-688853661075897013	19	90	95	429	1431	300	اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري وليقل اللهم رب لك الحمد كما نقول وخيرا مما نقول لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي اللهم اني -اعوذ بك من وساوس الصدور وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل ومن شر ما يلج في النهار ومن شر ما هبت به الرياح وشر بواءق الدهر	2713	-3848128699202660695	216	394.0	166	349	61.891117095947266	41	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	63	152	313	790	1493	300	اللهم---- تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير والوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل جس--ده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين ذكر------------ه الطبراني وذكر الامام ا--حمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء النبي------ صلي الله عليه وسلم يوم- عرفة	438	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02715	false	8918646164668168278	22	113	107	597	1517	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير -الوجل المشفق ------المعترف بذنبه- اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خده ورغم لك انفه ال---لهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين واكرم --المعطين قال العراقي رواه الطبراني --في المعجم الصغير من جديث ابن عباس -------------------قال كان فيما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة	2715	-3848128699202660695	395	657.5	318	524	75.38167572021484	60	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	75	106	370	519	1465	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه--------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02774	false	4821930388017062102	109	142	550	707	1552	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه من النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات	2774	-3848128699202660695	148	282.0	117	158	93.67088317871094	29	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	166	228	804	1110	1482	300	ورسول الله صلي ال--------له عليه وسلم وسطهم وروي-- ابو داود ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال طفت مع عبد-الله----------------- فلما حاذي دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه هكذا وبسطهما بسطا وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	475	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02671	false	4056249360628427593	230	294	1164	1478	1513	300	وليضع عليه خده الايمن ويبسط عليه ذراعيه وكفيه اخرج ابو داود وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن ابي-------ه قال طفت مع عبد الله بن عمرو بن العاص فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم فا-----قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه هكذا وبسطهما ثم قال-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	2671	-3848128699202660695	238	386.0	184	334	71.25748443603516	42	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	124	173	592	840	1482	300	ابي داود عن عبد-الرحمن بن ابي صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ----------------------------------------------------------------انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا الركن من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	475	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02672	false	-4949023661814967510	49	111	233	545	1532	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن---- صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	2672	-3848128699202660695	240	443.5	192	316	75.9493637084961	43	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	10	74	49	344	1482	300	بن ابي اوفي ادخ---ل النبي صلي الله عليه وسلم في عمرته البيت ----------------------------------------------------------------قال لا وقالت------------------------------------------ عاءشة------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين القلب فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي	475	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02787	false	-358654843138705570	61	143	337	712	1466	300	عن ابي عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من دخل-- البيت دخل في حسنه وخرج من سيءة مغفور له وهو حديث حسن غريب واما حجة من قال لا يستحب فما رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين------ فقلت له------------------------------------- فقال---- دخلت الكعبة وو-دت ان- لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون--- اتعبت امتي من بعدي	2787	-3848128699202660695	221	329.5	168	429	51.51515197753906	42	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0500	true	-394348364662179888	136	222	647	1099	1512	300	صلي الله عليه وسلم عن تسمية العنب --كرما وقال الكرم قل--ب المءمن وهذا لان هذه اللفظة تدل علي كثرة الخير والمنافع في المسمي بها وقل--ب المءمن هو المستحق لذلك دون شجرة العنب ولكن هل المراد النهي عن تخصيص شجرة العنب بهذا الاسم وان قلب المءمن اولي به منه فلا يمنع من تسميته بالكرم كما قال في المسكين والرقوب والمفلس او المراد ان تسميته بهذا مع اتخاذ الخمر المحرم منه وصف بالكرم والخير والمنافع لاصل هذا الشراب الخبيث المحرم وذلك ذريعة الي مدح ما حرم الله وتهييج	500	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms06413	false	-1854010063555693747	219	300	1145	1574	1574	300	صلي الله عليه وسلم لا تسم-و العنب الكرم- انما الكرم الرجل المسلم وذلك لان هذه اللفظة تدل علي كثرة الخير والمنافع في المسمي بها والرجل المسلم هو المستحق لذلك دون شجرة العنب و----هل المراد النهي عن تخصيص شجرة العنب بهذا الاسم وان المسلم---- اولي به منه فلا يمنع من تسميته بالكرم كما قال في المسكين والرقوب ال--فلس او المراد ان تسميته به-ا مع اتخاذ الخمر المحرم منه -صف بالكرم والخير--------- لاصل هذا الشراب الخبيث المحرم وذلك ذريعة الي مدح المحرم----- وتهييج-	6413	-3848128699202660695	393	687.5	313	458	85.807861328125	68	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0512	true	-4101749859995332936	0	78	0	383	1454	300	العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما- خرج رجل من بيته الي الصلاة فقال الله- اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة وانما خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت الا وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه -بوجهه حتي يقضي صلاته	512	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03269	false	-900402358467281608	82	135	404	662	1446	300	العوفي عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج---- من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاء هذا----- فاني لم اخرج اشر او ساقه كسياق المصنف ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه وبوجهه حتي يقضي صلاته	3269	-3848128699202660695	224	381.5	176	386	58.031089782714844	42	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	0	27	0	130	1463	300	السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومل ومليكه ومالكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان	513	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03239	false	196878555129489527	61	86	315	433	1529	300	السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء---- وملي-------كه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال	3239	-3848128699202660695	116	216.0	91	130	89.23076629638672	22	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	224	258	1075	1255	1463	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي-------------------------------- واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	513	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03239	false	196878555129489527	228	282	1143	1450	1529	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي ويندرج تحته الوقاية من كل مكروه واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي والمراد بالعورات العيوب والخلل والتقصير والروعات الفزعات وفيه من انواع البديع جناس القلب واقل عثراتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوق- واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	3239	-3848128699202660695	174	321.0	141	308	56.493507385253906	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0514	true	-3307763588724875113	64	120	289	559	1451	300	اعلمك كلا-ما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---- قلت يا ---رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلتهن-- فاذهب الله همي وقضي عني ديني وكان اذا اصبح قال --	514	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03293	false	-3524547019754242111	67	125	341	619	1515	300	اعلمك كلا ما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يارسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجر والكيل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني رواه ابو داوود وقال	3293	-3848128699202660695	245	449.5	193	282	86.87943267822266	44	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0515	true	4050320752367379315	74	178	349	816	1380	300	صلي الله عليه وسلم انه- من قال هذه-- الكلمات في اول--- نهاره لم تصبح مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر نهاره لم تصبه مصيبة حتي يصبح الله-----م انت ربي -لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم وقد قيل لابي------------------------------------------------------------------------- الدرداء----- قد احترق بيت-ك فقال ما احترق ولم يكن الله عز وجل ليفعل	515	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03225	false	-6507590501245967612	5	128	23	580	1430	300	صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او نهار- لم يضره شء وقد قلتهن اليوم فانا علي يقين من عدم اصابة الضرر لي وهي هذه اللهم انت ربي الا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم و---------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماشاء الله عز وجل ربي كان ومالم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم هكذا اورده صاحب القوت فقال روي عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن عبيد الله قالي اتي ابو الدرداء فقيل له احترقت دارك فقال ما---------- كان الله عز وجل ليفعل	3225	-3848128699202660695	329	508.5	250	601	54.742095947265625	64	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0517	true	-7570363819569588800	0	144	0	663	1423	300	ثوبا -سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع--------------------------------- له حديث ----------------صحيح -----------------------ويذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه انه قال من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وفي جامع الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به-- كان -------------في حفظ الله وفي كنف الله وفي سبيل الله حيا وميتا وصح عنه انه قال لام خالد لما البسها الثوب الجديد ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي مرتين وفي سنن ابن -------------------------------------------------ماجه ان---------ه صلي الله عليه وسلم را------------------------ي علي عمر ثوبا فقال	517	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03295	false	8796049697458755531	69	224	366	1127	1518	300	ثوبا اسماه باسمه عمامة او قميص- او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما-صنع له وقدروه كذلك الحاكم وابن حبان في صحيحهما وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واقره النووي زاد ابو داوود وقال ابو نضرة وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا لبس احدهم ثوبا جديدا قيل تبلي ويخلف الله ورواه كذلك احمد وابن السني في اليوم والليلة وفي الباب عن ابي امامة رضي الله ع----نه قال--- لبس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جد--------------------------------------------------يدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به 7 كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر ا--------------لله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له و------------------------------------------------------------------ابن ماجه والحاكم في المستدرك وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما الحديث وفيه من لبس ثوبا فقال	3295	-3848128699202660695	340	477.5	263	1015	33.497535705566406	62	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0517	true	-7570363819569588800	79	114	356	519	1423	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله -------------وفي سبيل الله حيا وميتا	517	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05526	false	-2383958103561624784	12	74	57	347	1462	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل فيه في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا حديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر ا-لله حيا وميتا	5526	-3848128699202660695	145	275.0	114	304	47.69736862182617	27	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0523	true	7006337722251331717	231	290	1221	1520	1570	300	فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد وهذا ان كان لا يصح اسناده فالعمل عليه ولفظه هكذا يشفع التكبير واما كونه ثلاثا فانما روي عن جابر وابن عباس من فعلهما ثلاثا فقط وكلاهما حسن قال الش-----------------------------------------افعي ان --زاد ف------قال الله اكبر------------------------------------ كبيرا والحمد -لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله	523	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01653	false	4528955011517229726	219	270	1179	1427	1565	300	فيقول الله اكبر الله اكبر --الله ا---------------كبر وحكي قول قديم انه يكبر مرتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال الشافعي وما ذاد من ذكر الله فحسن واستحسن في الام ان يزداد فيه ما قال النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا وهو ان يزد كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله	1653	-3848128699202660695	128	164.5	100	385	33.24675369262695	18	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	247	274	1215	1352	1480	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا اسنتصحك فانصح له واذا عطس وحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	541	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04642	false	-1063342894765269239	35	62	175	311	1519	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فح-د الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	4642	-3848128699202660695	133	258.0	106	137	97.08029174804688	25	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	163	191	802	945	1480	300	البخاري وثبت عنه في صحيحه--- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	541	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04712	false	-2436154721243845079	224	252	1154	1300	1535	300	البخاري في الادب المفرد بلفظ اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4712	-3848128699202660695	127	235.0	101	146	86.98629760742188	24	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	107	151	563	785	1544	300	اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما --------------لا اهتم له -----------------وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخ--ير اينما توجهت	547	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02527	false	-2699936237539293760	69	118	355	605	1466	300	اللهم بك انتشرت وعليك توكلت وبك اعتصمت واليك توجهت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي ف-----اكفني ما اهمني من امور الدنيا ومالا اهتم به اي لم يخطر ببالي وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للتحسير اينما توجهت	2527	-3848128699202660695	204	363.5	162	255	80.0	34	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	107	151	563	785	1544	300	اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما --------------لا اهتم له -----------------وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخ--ير اينما توجهت	547	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02613	false	2656246490419174927	155	204	775	1025	1498	300	اللهم بك انتشرت وعليك توكلت وبك اعتصمت واليك توجهت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي ف-----اكفني ما اهمني من امور الدنيا ومالا اهتم به اي لم يخطر ببالي وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للتحسير اينما توجهت	2613	-3848128699202660695	204	363.5	162	255	80.0	34	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	165	206	849	1056	1544	300	لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم	547	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02615	false	-6166010034470820606	0	37	0	197	1430	300	لنا هذا وما-كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله--------م اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما-ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم	2615	-3848128699202660695	193	375.5	156	207	93.2367172241211	38	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	86	153	473	793	1544	300	عن انس رضي الله عنه قال لم يرد النبي---- صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنب--------------ي ووجهني للخير اينما توجهت ثم يخرج	547	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04950	false	8873491437589066009	181	235	924	1179	1512	300	عن انس رضي الله عنه قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصم------------ت الل--------------------------هم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به مني اللهم ---------------------------------------------اغفر لي ذنبي وزودني التقوي ووجهني للخير حيثما توجهت ثم يخرج	4950	-3848128699202660695	224	406.5	174	338	66.27218627929688	44	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0548	true	-4521587683563448549	97	125	486	619	1461	300	اليه رجل و-قال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر لك ذنبك قال زدني قال ويسر لك الخير حيثما كنت	548	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04946	false	1632676902428016477	8	35	35	165	1531	300	عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني ق-ال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر--- ذنبك قال زدني قال ويسر لك الخير حيثما كنت	4946	-3848128699202660695	123	230.0	97	134	91.79104614257812	23	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0549	true	2234527993374469059	84	120	410	594	1469	300	حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الري-ح وما ذرين انا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شر-------------------ها وشر ما فيها وكان	549	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02617	false	3641383211093359401	0	38	0	198	1477	300	حين يراها اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين---- نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر-ما فيها وقال	2617	-3848128699202660695	176	314.5	142	204	86.2745132446289	31	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	124	172	602	818	1425	300	الله فيه الا كانت عليه ترة وقال صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وفي سنن ابي داود -	555	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03290	false	-6521228711850391814	130	170	648	831	1451	300	الله عنه قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الي قوله----------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما-كان في مجلسه ذلك ---رواه ابو داوود	3290	-3848128699202660695	146	232.0	111	221	66.06334686279297	29	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	124	168	602	801	1425	300	الله فيه الا كانت عليه ترة وقال صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	555	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04634	false	8791636119894499040	159	202	883	1081	1587	300	الله عزوجل عند قيامه منه ---قال صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ماك--ن في مجلسه ذلك	4634	-3848128699202660695	173	314.5	135	203	85.22167205810547	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0566	true	-1942444713364333579	4	85	20	464	1615	300	اللهم اني اسالك بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق اح-يني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس-----الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في -------الغضب والرضي واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين فالشوق يحمل المشتاق علي	566	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms08757	false	2619620954207977848	143	205	741	1087	1555	300	اللهم---------- بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احييني ما علم-ت الحياة خيرا لي وتوفني ما علم-ت الوفاة خيرا-لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ال--اخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ واس---------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك وال------شوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين وقال القشيري في --------	8757	-3848128699202660695	294	510.0	239	457	64.33260345458984	47	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0576	true	-7516523227726556867	92	145	447	718	1480	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	576	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02892	false	1427176958344278717	3	56	16	286	1521	300	واذ صرفت- اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	2892	-3848128699202660695	269	532.0	216	271	99.26199340820312	52	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0590	true	-2902329504144988753	3	37	12	174	1454	300	فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري والشاء عازب وكانت سنة شهباء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت	590	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05586	false	-251395872543916586	272	300	1302	1433	1433	300	فقالت والله لو كان عندنا شاة-ا اعوزنا كم نحرها------------------------- فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت-	5586	-3848128699202660695	115	184.0	89	162	70.98765563964844	23	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0590	true	-2902329504144988753	37	300	174	1454	1454	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال------------------------- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فمسح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بيده ضرعها وسمي الله ودع-------------------ا فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب وحلب ف-------------------------------------يه ثانيا --------حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ف----------ارتحلو-----ا فقلما لبثت -ان جاء-- زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا لا نقي بهن-- فلما راي ال-------لبن عجب فقال من اين لك هذا----------------- والشاة عازب -----ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت ومن حاله كذا وكذا قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم -----علاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولاهذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ---------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غضن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يخفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند------------------- فقال ابو معبد--- والله هذا صاحب قريش الذي ذكروا --من امره ما ذكروا ----لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا-	590	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05587	false	-2761507108593944465	0	283	0	1366	1452	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال ابها من لبن وقال ابو زيد هل بها من لبنم قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذني- لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدا حتي ملا ال-ناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوك- هز-لا ضحافحهن قليل فلما رايبو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- -------------------من حاله كذا وكذا قال------------------------------------- صفيه لي قالت رايت رجلا طاهر--الوضاء- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه بخله ولم تزر--ه صعله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته مهل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولاهدر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غص-----------------ن بين غص-ين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفغاء يحضون به ا-ن قال انصتو-ا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد صلي الله عليه وسلم فقال ابو معبد هو والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره كا ذكر بمكه ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك ف------اصبح صوت بمكة عاليا	5587	-3848128699202660695	1030	1651.5	807	1509	68.25712585449219	165	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0604	true	2122850575886249489	176	267	837	1264	1419	300	من راح -روحة في سبيل الله كان له بمثل ما اصابه من الغبار مسكا يوم القيامة وذكر احمد رحمه الله عنه ما خالط قلب امرء رهج في سبيل الله الا حرم الله عليه النار وقال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وقال رباط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وليلة -خير من صيام شهر وقيامه وان مات -جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وام---ن الفتان وقال------------------------------------ كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر	604	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09723	false	-407271779302384032	39	138	201	682	1501	300	من مات مربطا في سبيل الله اج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير من فتنه القبر وجري عليه صالح عمله الذي كان يعمل الي يوم القيامة ورواه البغوي وابن حبان وابن عساكر بلفظ من مات مربطا في سبيل الله امن من عذاب القبر ونمي له اجره يوم القيامة وروي مسلم من حديث سلمان رباط يوم وليله وخير من صيام شهر وقيامه وان مات اجري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وروي الترمذي وصححه من حيث فضاله ابن عبيد كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة وي---امن فتنه القبر	9723	-3848128699202660695	230	388.0	178	640	35.9375	41	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0606	true	4229423477617140311	154	190	762	942	1468	300	-لعبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي وجه قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	606	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms01111	false	-8948852341702032710	78	103	382	511	1541	300	ياعبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا --------------------------------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1111	-3848128699202660695	124	218.0	99	181	68.50828552246094	23	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	182	242	901	1181	1475	300	الا اخبرك -ما قال الله لابيك قال بلي قال ما كلم الله احدا--- الا من وراء حجاب وكلم اباك------ كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال انه---------- سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	607	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09727	false	-9194320929384838124	56	117	272	559	1494	300	الا ابشرك بما لقي الله -اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من رواء حجاب فحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا-رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي قد سبق مني انتهم----- لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله------ هذه الايه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	9727	-3848128699202660695	246	421.5	189	300	82.0	45	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0608	true	3655215895118165148	159	207	813	1062	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه حتي وقعت قلنسوته ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما يضرب جلده بشوك الطلح--------------- اتاه سهم غرب- فقتله ---------------هو في الدرجة الثانية ورجل مءمن جيد الايمان خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قت----------------------------------------------------------------------ل فذاك في الدرجة الثالثة	608	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09104	false	-2013051717361900561	23	84	127	437	1527	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم رجل الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاءر فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءم------------ن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	9104	-3848128699202660695	190	316.0	150	354	53.67231750488281	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0657	true	-6433769606157282501	46	120	237	573	1507	300	جنة عرضها السماوات والارض -قال نعم-------- قال بخ بخ --يا رسول الله قال--------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن حيي--ت حتي اكل تمراتي هذه انها------------------------------------------------------------------------------------------------- لحياة طويلة فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتل --حتي قتل -----فكان اول قتيل واخذ -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	657	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09613	false	6597674640946726299	14	112	64	529	1450	300	جنة عرضها السم-وات والارض فقال -عمير بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا-رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج ثمرات من قوته فجعل ياكل منهن ثم قال ان اناحببت حتي اكل ثمراتي---- انها بن دكين حدثنا سفيان عن ابن اسحق قال لما حضر ابا سفيان الوفاة قال لاهله لاتبكوا علي فاني لم اتنطق لحياة طويلة فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل ابو سفيان -بن الحرث ابن عم الرسول الله صلي الله عليه وسلم	9613	-3848128699202660695	297	482.0	229	473	62.79069900512695	55	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0674	true	-2775182867434807849	84	152	404	729	1449	300	فمات برابغ قال ابن عمر ----اني لا-سير ببطن رابغ بعد هوي من الليل اذا نار تاجج لي فيممتها واذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتذ-بها يصيح العطش واذا رجل يقول لا تسقه ---هذا قتي-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابي بن خلف وقال نافع بن جبير سمعت رجلا من المهاجرين يقول شهدت احدا فنظرت الي النيل ياتي من كل ناحية ورسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم	674	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05639	false	5245096727069890237	67	120	317	579	1456	300	فمات ابي بن خلف نبيطن رابغفاني لا سير بيطن رابغ بعد هوي من الليل اذنا و--تاجج لي فهب-تها واذار-جل يخرج منها في سلسله يجتن بها يصيح-العطش واذا رجل يقول لا تسقه فانهذا اقتبل رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابي بن -----------------------------------------------------------------------------------------خلف ورواه البيهقي ايضا و من معجزاته صلي الله عليه وسلم	5639	-3848128699202660695	194	313.5	152	356	54.494380950927734	32	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	263	299	1352	1540	1542	300	نزل-- باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس -ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه قال فوالله	725	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05616	false	-6945715040390317833	104	138	498	677	1484	300	نزلوا باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يترب-----ضه الناس تربض- فلم يلبثه الناس حتي نزحزا وشكي- الي -سول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سمها من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه---- فوالله	5616	-3848128699202660695	162	277.0	128	191	84.81675720214844	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	119	175	601	877	1502	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش الناس نحوه فقال ما لكم قا-لوا يا رسول الله ما- عندنا ماء نشرب ولا ما نتوضا------------- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون فشربوا وتوضءوا وكانو-----------------------------------ا خمس عشرة ماءة	732	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms00409	false	3428506273437167836	231	294	1211	1526	1554	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها و--جهش الناس نحوه فقال ما-لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا -------------ما نتوضا ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قالوا كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	409	-3848128699202660695	246	418.0	195	331	74.32024383544922	43	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	118	175	596	877	1502	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش الناس نحوه فقال ما لكم -قالوا يا رسول الله ما- عندنا ماء نشرب-- ولا ما نتوضا الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون فشربوا وتوضءوا وكانو-------------------------------------ا خمس عشرة ماءة	732	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05613	false	2351359252532420336	193	257	950	1273	1472	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها و--جهش الناس نحوه فقال ما-لكم فقالوا يا-رسول الله ليس عندنا مانتوضا به ولا مانشر به الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا فقلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5613	-3848128699202660695	253	422.5	201	327	77.37003326416016	45	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	67	130	340	658	1502	300	وفي مغازي ابي الاسود عن عروة ----------------------------توضا في الدلو ومضمض فاه ثم مج فيه وامر ان يصب في البءر ونزع سهما من كنانته والقاه في البءر ودعا الله -------تعالي فغارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شقها فجمع-------------------------------------------------------------------------------------- بين الامرين وهذا اشبه والله اعلم وفي صحيح البخاري عن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم	732	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05617	false	-4403017719591656442	3	76	15	369	1501	300	وفي مغازي ابي الاسود من روايه ابن لهيعة ودعا بلو من ماء فتوضا في الدلو ومضمض فاه ثم مج فيه وامر ان يصب في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه في البءر ودعا الله تبارك وتعالي ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس مع شفتها وكذا روي الواقدي من طريق اوس بن الخولي ة هذه القصة غير القصة التي سبقت في ذكر نبع الماء من بين اصابع-------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	5617	-3848128699202660695	212	354.5	167	439	48.29157257080078	37	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0747	true	-8687996503300585689	15	51	80	263	1464	300	اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن فانا--------------- نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها	747	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms02617	false	3641383211093359401	2	37	10	193	1477	300	اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر-ما فيها	2617	-3848128699202660695	164	291.0	132	198	82.82828521728516	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0790	true	5332002809200701194	0	123	0	639	1520	300	طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء-- والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثي يا ارشد ا-لله من غاز وقد رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان----- فبلغ الناس ان هرقل ب-------------البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم- اليهم من لخم وجذام وبلقين وبهراء وبلي ماءة الف فلما بلغ ذلك المسلمين --------------اقاموا علي معان ليلتين ين-ظرون في ام-رهم وقالوا نكتب الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس عبدالله ابن رواحة فقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للتي خرجتم--- تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا به الله فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظفر و-اما شهادة فمضي الناس	790	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09612	false	-932291158075882420	34	134	176	695	1516	300	طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء م والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدءي--- ارشدك الله من غاز وقد----- ثم مضوا حتي نزلوا ارض الشام فبلغهم---- ان هرقل قد نزل من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه------------------------------------------------------- المستعربة في ماءة الف فاقاموا--------- ليلتين ينتظرون في امورهم وقالوا نكتب الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فنخبره فصح------------------------------------------------------------------------------ ابن رواحة فقال يا قوم------ ان الذي تكرهون الذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة مان-قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهرو واما شهادة فقال الناس	9612	-3848128699202660695	438	709.5	352	685	63.94160461425781	68	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0884	true	3819047209099348126	60	136	285	651	1397	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم اوالنار ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل--------------------------------------- لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول--- اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير	884	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms09911	false	5297168985105788662	222	300	1099	1471	1471	300	بقي احدكم وجهه حر-جهنم و--------لو بتمرة ولو بشق تمرة ف-------------------------ان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيا ب-قي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير-	9911	-3848128699202660695	325	604.5	258	408	79.6568603515625	63	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	0	26	0	132	1460	300	عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمسن من ماءها شيءا حتي اتي قال فجء-ناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك	895	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05615	false	8963094136352592648	274	300	1370	1502	1502	300	عين تبوك وانكم لن تاتونها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس- من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءتناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك-	5615	-3848128699202660695	130	240.0	105	134	97.01492309570312	23	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	26	110	132	521	1460	300	تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء --وغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر حتي استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ----- ان طالت بك --حياة ان تري ما ها هنا قد ملء --جنانا	895	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05616	false	-6945715040390317833	0	67	0	311	1484	300	تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل م-ستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما------------------------- وقال----- ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين قل------يلا حتي اجتمع في شن ثم غسل---------- صلي الله عليه وسلم ب-ه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستس---قي الناس ثم قال---------------------------------- يا معاذ يوشك ان طالت بك الحياة لن تري ماءه----ا قد ملا وعمرانا	5616	-3848128699202660695	282	462.5	218	400	70.5	53	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0897	true	7959582051732000973	121	152	562	708	1446	300	مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا	897	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05615	false	8963094136352592648	258	289	1297	1444	1502	300	مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتونها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا	5615	-3848128699202660695	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	160	216	769	1072	1508	300	بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة وهذا اصح من حديث ابن اسحاق المتقدم وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	948	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05633	false	2955411007362610944	212	257	1064	1299	1512	300	بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من -هب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفخه-ما فطار- فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احداه----ما العنسي صاحب صنعاء الحديث اه قلت اخرج سيف في الفتو----------ح من طريق لبن عمران النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5633	-3848128699202660695	190	292.0	149	303	62.70627212524414	29	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1032	true	4303022685751998618	133	232	679	1202	1596	300	الي العفونة والفساد مستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه وربما رشح دما وصديدا ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث القء والخفق--ان والغشي وهذا الاسم وان كان يعم كل ورم يءدي الي القلب كيفية رديءة حتي يصير لذلك قتالا فانه يختص به الحادث في اللحم الغددي لانه لرداءته لا يقبله من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع واردءه ما حدث في الابط وخلف الاذن لقربهما من الاعضاء التي هي اراس واسلمه الاحمر ثم الاصفر والذي الي السواد فلا يفلت منه احد ولما كان الطاعون يكثر في الوباء وفي البلاد الوبيءة --------عبر عنه بال------وباء كما---- قال الخليل الوباء	1032	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms08626	false	2116877805613607324	0	58	0	318	1678	300	الي العفونة والفساد يستحيل الي جوهر---- يفسد العضو ويغير ما يليه--------------------- ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث القء هو الغثيان والغشي والخفقان وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرداءته لا يقبل- من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع واردءه ما يقع ف----------------------------ي الاعضاء الرءيسة ثم قال والطواعين تكثر عند الوباء ف---------------------------------------------------------------ي البلاد الوبيءة ومن ثم اطلق علي -الطاعون وباء وبالعكس قال --واما الوباء	8626	-3848128699202660695	231	349.5	183	543	42.54143524169922	34	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	164	274	924	1501	1629	300	ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه-------------- ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال لابن -------------------عباس ادع لي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال له بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من ها --هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم رجلان	1036	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms08623	false	5455558268674421248	187	300	926	1517	1517	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بصرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال -----------ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين---- فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال--- بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في ا----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع--- من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم--- فلم يختلف عليه----- رجلان-	8623	-3848128699202660695	520	934.0	421	628	82.80255126953125	88	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	275	300	1507	1629	1629	300	نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن- عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة الجراح يا- امير-	1036	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms08624	false	4548427561049627205	1	27	7	132	1504	300	نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير	8624	-3848128699202660695	113	205.0	89	125	90.4000015258789	21	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1037	true	-3638613575756294467	1	92	9	462	1641	300	افرارا من قدر الله تعالي قال لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله تعالي الي قدر الله تعالي ارايت لو كان لك ابل------ فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيتها- الخصبة رعيتها بقدر الله تعالي وان رعيتها--- الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي في هذا علما -سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه واذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه	1037	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms08624	false	4548427561049627205	28	113	138	549	1504	300	افرارا من قدر الله فقال عمر- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله ع------لي قدر الله------ ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واد ياله عدوتان احداهما خصبة -الاخري جدبة الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله------ وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله ------قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------------------------------------------اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه	8624	-3848128699202660695	361	625.0	287	485	74.43299102783203	63	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1069	true	-4764314122493845624	70	132	354	721	1611	300	العدد ------خاصية ل-----------غيره والس---------------بعة جمعت معاني العدد كله وخواصه فان العدد شفع ووتر---------------- والشفع اول وثان والوتر كذلك فهذه اربع مراتب شفع اول وثان ووتر -اول وثان ولا تجتمع هذه المراتب في اقل من سبعة وهي عدد كامل جامع لمراتب العدد الاربعة اعني الشفع والوتر والاواءل والثواني ونعني-- بالوتر الاول الثلاثة وبالثاني الخمسة وبالشفع الاول الاثنين وبالثاني الاربعة وللاطباء اعتناء عظيم بالسبعة	1069	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03638	false	5830073049997267609	205	272	1028	1420	1570	300	العدد ايضا لخاصية فيه ليست في غيره من الاعداد لكون السبعة جمعت معاني العدد كله وخواصه اذا العدد شفع ووتر والوتر اول وثان والشفع---------------- كذلك فهذه اربع مراتب---- اول وثان ووتر واول وثان ولا يجتمع هذه المراتب من اقل من سبعة وهي عدد كامل جامع لمراتب العدد الاربعة----- الشفع والوتر والاواءل والثواني والمراد بالوتر الاول الثلاثة وبالثاني الخمسة وبالشفع الاول الاثنين و-الثاني الاربعة وللاطباء اعتناء عظيم بالسبعة	3638	-3848128699202660695	326	566.5	269	418	77.99043273925781	47	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1084	true	-3876118656456492606	113	156	543	766	1536	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحابه ان يحتجموا فاحتجموا فمات بعضهم وفي طريق اخري واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضه من الانصار	1084	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05640	false	-3795974379310829416	7	46	36	235	1471	300	صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة------------------------ واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاه حجمه ابو هند بالقرن والشفره وهو مولي لبني بياضه من الانصار	5640	-3848128699202660695	161	275.5	128	223	72.19731140136719	29	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1084	true	-3876118656456492606	11	139	59	682	1536	300	صلي الله عليه وسلم في علاج السم الذي اصابه بخيبر من اليهود ذكر عبد الرزاق عن- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه ق-الت هدية وحذرت ان تقول من الصدقة فلا ياكل منها فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل الصحابة ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من خبرك بهذا قال هذا الععظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحابه ان يحتجموا فاحتجموا فمات بعضهم وفي طريق اخري واحتجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي كاهله	1084	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05641	false	6581046260796853639	112	175	524	830	1463	300	صلي الله عليه وسلم شهيدا هذا لفظ حديث موسي بن عقبه ورواه البيهقي ايضا من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب--- مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاه مصليه بخيبر فقال ما هذا فقالت هديه وحذرت ان تقول من الصدقه فلا ------------------------------------------------ياكل ثم ساق الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي----- اخره فاحجتم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي كاهله	5641	-3848128699202660695	229	347.5	176	626	36.58147048950195	39	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1124	true	-3638886263631890978	199	253	1060	1334	1578	300	علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا -----------------------وقل سبع مرات اعوذ---------------- بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر ففي هذا العلاج----------------------- من ذكر الله والتفويض اليه والاستعاذة بعزته وقدرته من شر الالم ما يذهب به وتكراره ليكون انجع وابلغ كتكرار الدواء ل----------------اخراج المادة وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها وفي	1124	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03308	false	-4267789369890422361	72	132	354	672	1496	300	علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا والا كمل اكمال البسمله وقل سبع مرات اعوذ بالله وفي روايه بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر و---هذا العلاج من الطب الالهي لما فيه من ذكر الله والتفويض اليه والاستعاذة بعزت------------------------------ه وتكراره -يكون انجح وابلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء اخراج الماده وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها قال	3308	-3848128699202660695	232	408.0	186	352	65.90908813476562	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1124	true	-3638886263631890978	176	220	955	1156	1578	300	انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1124	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms04738	false	5213457252848635009	171	216	846	1050	1445	300	انه شكا الي رسول الله صلي الله علية وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول ال-له صلي الله علية وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	4738	-3848128699202660695	189	354.0	146	209	90.43061828613281	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1125	true	-1338482375885899277	49	81	268	425	1518	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من احد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجزني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجازة الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	1125	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03301	false	1250762802961023762	21	54	105	266	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره ا-لله في مصيبته واخلف له خيرا منها	3301	-3848128699202660695	149	285.0	118	162	91.97531127929688	27	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1131	true	-2725411721882864854	158	267	725	1237	1382	300	ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة مالي اراك------ في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال ا-لا اعلمك كلا-ما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني وفي سنن ابي داود عن--- ابن	1131	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03293	false	-3524547019754242111	20	126	115	623	1515	300	ابي سعيد الحدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال هموم لزمتني وديون يا-رسول الله -قال افلا اعلمك كلا ما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي دينك قال قلت بلي يا-رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجر والكيل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني ---رواه ابو داوود وقال ابن	3293	-3848128699202660695	471	837.5	371	536	87.87313079833984	88	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1145	true	-3357727048342593716	130	214	663	1108	1584	300	صلي الله عليه وسلم في هيءة الجلوس للاكل صح عنه انه لا اكل متكءا وقال انما-------- اجلس كما يجلس العبد واكل كما ياكل العبد وروي ابن ماجه في سننه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه نهي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل الرجل وهو منبطح علي وجهه وقد فسر الات---------كاء بالتربع وفسر بالاتكاء علي الشء وهو الاعتماد عليه وفسر بالاتكاء علي الجنب والانواع الثلاثة من الاتكاء فنوع منها يضر بالاكل وهو الاتكاء علي الجنب فانه يمنع مجري الطعام الطبيعي عن هيءتة ويعوقه عن سرعة نفوذه الي المعدة ويضغط المعدة فلا يستحكم فتحها للغذاء	1145	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03531	false	-3619985115101312647	98	233	489	1156	1500	300	صلي الله عليه وسلم ذلك تواضعا لله تعالي ومن ثم قا------------------ل انما انا عبد اجلس كما يجلس العبد واكل كما ياكل العبد و-في خبر مرسل او معضل عن الزهري اتي النبي صلي الله عليه وسلم ملك لم ياته قبلها فقال ان ربك يخبرك بين ان تكون عبدا نبيا او نبيا ملكا فنظر الي جبريل كالمستشري له فاوما اليه ان تواضع فقال لا بل عبدا نبيا قال فما اكل متكءا قط لكنه اخرج ابن ابي شيبة عن مجاهد انه اكل متكءا مرة فان صح فهو زيادة مقبولة ويءيدها ما اخرجه ابن شاهين عن عطاء بن يسار ان جبريل راي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا فنهاه و----------------فسر الاكثرون الاتكا-------------ء بال--ميل علي احد الجانبين لانه------------------------------------------------------------------- يضر بالاكل---------------------- فانه يمنع مجري الطعام الطبيعي عن هيءته ويعوقه عن سرعة نفوذه الي المعدة وتضغط المعدة فلا يستحكم فتحها للغذاء	3531	-3848128699202660695	229	306.0	176	806	28.411911010742188	35	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1145	true	-3357727048342593716	243	288	1272	1524	1584	300	ويذكر عنه------------------- انه كان يجلس للاكل متوركا علي ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسري علي ظهر قدمه اليمني تواضعا لربه عز وجل وادبا بين يديه واحتراما للطعام وللمءاكل فهذه الهيءة انفع --هيءات الاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي الذي خلقها الله سبحانه عليه	1145	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03532	false	-2578348562503340852	93	139	478	722	1542	300	ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يجلس للاكل متوركا علي ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسري علي ظهر----- اليمني تواضعا لل-ه عز وجل وادبا بين يديه قال و---------------------هذه الهيءة انفع الهي-ات للاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي الذي خلقها الله -تعالي عليه	3532	-3848128699202660695	213	367.5	172	273	78.02198028564453	35	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1145	true	-3357727048342593716	243	286	1272	1512	1584	300	ويذكر عنه------------------- انه كان يجلس للاكل متوركا علي ركبتيه ويضع--------------- بطن قدمه اليسري علي ظهر قدمه اليمني تواضعا لربه عز وجل وادبا بين يديه واحتراما للطعام وللمءاكل فهذه الهيءة انفع --هيءات الاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي الذي خلقها الله	1145	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms05496	false	8142213341802795225	160	203	783	1012	1524	300	ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يجلس للاكل متوركا علي ركبتيه ويضع ظهر اليمني علي بطن قدمه اليسر--------------------ي تواضعا لل-ه عز وجل وادب- بين يديه قال وهذه ----------------------لهيءة انفع الهي-ات للاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي--لذي خلقها الله	5496	-3848128699202660695	184	298.5	149	276	66.66666412353516	26	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1150	true	-9013456596930519387	255	297	1280	1502	1516	300	قاءما افات عديدة منها انه- لا يحصل به- الري التام ولا يستقر في المعدة حتي يقسمه الكبد علي الاعضاء وينزل بسرعة وحده علي المعدة فيخشي منه ان يبرد حرارتها ويشوشها ويسرع النفوذ الي اس-فل البدن بغير تدريج وكل هذا يضر بالشارب وا-ما	1150	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03549	false	4411745769083713937	119	158	608	815	1481	300	قاءما افات------ منها انها لا يحصل بين الري التام ولا يستمر في المعدة حتي يقسمه الكبد علي الاعضاء وينزل بسرعة----- الي المعدة فيخشي منه ان يبرد حرارته--------ا ويسرع النفوذ الي اسافل البدن بغير تدريج وكل هذا يضر بالشارب قاءما	3549	-3848128699202660695	199	356.5	160	226	88.0531005859375	32	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1152	true	-7535335522151127339	103	151	550	811	1555	300	وجع الكبد-------------- وقد علم بالتجربة ان ورود الماء جملة واحدة علي الكبد يءلمها ويضعف حراراتها وسبب ذلك المضادة التي بين حرارتها وبين ما ورد عليها من كيفية المبرود وكميته ولو ورد بالتدريج شيءا فشيءا لم يضاد حرارتها ولم يضعفها وهذا مثاله صب الماء البارد علي القدر وهي تفور	1152	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03546	false	6449816127337014522	187	219	909	1076	1515	300	وجع الكبد قال ابن القيم وقد علم بالتجربة ان هجوم الماء جملة واحدة علي الكبد يءلمها ويضع-----------------------------------ف حرارتها بخلاف وروده علي -----------------------------------التدريج الا تري ان-------------------------------------- صب الماء البارد علي القدر وهي تفور	3546	-3848128699202660695	128	187.5	103	275	46.54545593261719	19	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1169	true	-3833661344326735581	146	242	700	1158	1448	300	حديث خزيمة بن ثابت يرفعه ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن وقال الشافعي اخبرني عمي محمد -بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح-------- عن خزيمة ابن ثابت ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن ف----------------------------قال حلال فلما ولي------ دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخزرتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من-دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء--- ادبارهن قال --	1169	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03861	false	-5893776273221200533	32	129	164	613	1426	300	حديث خزيمه بن ثابت رواه----------------------------------------------------------- الشافعي عن-------- محمد ابن علي بن شافع عن-------- عبد الله بن علي بن الساءب عن حصين بن محصن عن هرمي بن عبدالله عن خزيمه -بن ثابت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن واتيان الرجل المراه في دبرها قال حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخرقتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم او من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تانوا النساء في ادبارهن ورواه	3861	-3848128699202660695	337	521.5	258	526	64.06844329833984	59	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1200	true	-3587287593362096981	158	220	821	1124	1552	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانه تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابدا في ------------------------حبرة ونضرة في دور- عالية سليمة بهية قالو- نعم يا رسول الله نحن المشمرين لها قال قولوا ان شاء الله تعالي فقال القوم ان شاء الله	1200	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms10078	false	-5413083050218238824	82	139	405	681	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكر وفيه بعد قوله---------------------------------- مطرد وغ-رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد- في دار سليمة وفاكهة خضراء وحبرة ونعمة في محله عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله قا-------ل القوم ان شاء الله	10078	-3848128699202660695	218	330.5	169	335	65.07462310791016	36	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	269	300	1283	1423	1423	300	علي نفسه--------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة -قال ان-------------------------------------------------كتها قال نعم قال حتي غاب عنك ذلك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة-	1274	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms07503	false	-815715616842432980	108	142	571	744	1514	300	علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها اتفقا فقالا قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة	7503	-3848128699202660695	93	150.0	74	213	43.66197204589844	15	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	0	52	0	244	1473	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امرات----ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم وفي السنن انه لما وجد مس الحجارة قال يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms07503	false	-815715616842432980	142	182	744	935	1514	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته انه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم فسمع النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	7503	-3848128699202660695	177	324.5	139	248	71.37096405029297	35	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	71	197	340	958	1473	300	فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تردني كما رددت ما-عزا فوالله اني لحبلي قال اما لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها -----الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خ-------------------------------الد بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها فانتضح------- الدم علي وجهه فسبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1275	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms07504	false	6084452161438771790	126	295	613	1469	1493	300	وجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ما عزافو الله اني لحبلي قال امالا هكذا في نسخ مسلم وهو بفتح الهمزة وتشديد الميم بعدها لانا فيه وفيه لغات ذكرتها في اخرشرح القاموسولغة النبي صلي الله عليه وسلم بالامالة فيه امالي ويوجد في ساءر نسخ الكتاب الان وهو غلط فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز-فقالت يا-----نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فف-ر لها حفرة الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل وفي لفظ فيقبل وهكذا هو في مسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي راسها فتنضح اي ترشش الدم علي وجهه فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها فقال مهلا ياخ-الد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-تابها صاحب مكس لغفر-له--- امر بها فصلي عليها ودفنت	7504	-3848128699202660695	579	1010.0	463	875	66.17142486572266	104	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	3	88	17	458	1591	300	ان فاطمة رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تلقي في يديها من ا-----------------------------لرحي وتساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته قال علي فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما ف----------------------سبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فه-و خير لكما من خادم	1371	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03311	false	2778799417491856934	116	260	604	1359	1557	300	ان فاطمة رض اللله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خبر لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاتين وتحمدين الله ثلاثة وثلاثين وتكبيرن الله اربعه وثلاثين ثم قال سفيان احدهن ارعة وثلاثين فما تركتها بعد قليل ولا ليله صفين قال ولا ليلة صفين رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية للبخاري ان فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلقي في يد-ها من الرحي فاتت البني صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء---------ة صلي الله عليه وسلم اخبرته قال ----فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال مكانك-- فجلس----- بيننا حتي وجدت يرد قدمية علي صدره فقال الا ادلكم -علي ما هو خير لكما من خادم--- اذا اوينما الي فراشكما او اخذتما مضاعجكما فستكبرا ثلاثة وثلاثين وسبحا----- ثلاثة وثلاثين واحمدا ثلاثة وثلاث--------------------ين فهذا خير لكما من خادم	3311	-3848128699202660695	349	537.0	278	806	43.30024719238281	53	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1398	true	1351404082197164274	0	90	0	436	1533	300	ما قال ابو الزبير وقال الشافعي ونافع اثبت عن ابن عمر من ابي الزبير والاثبت من الحديثين اولي ان يقال به اذا خالفه وقال الخطابي حديث يونس بن جبير اثبت من هذا يعني قوله مره فليراجعها وقوله ارايت ان عجز واستحمق قال فمه قال ابن عبد-البر وهذا لم ينقله عنه احد غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة اجلة فلم يقل ذلك احد منهم وابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف من هو اثبت منه وقال بعض اهل الحديث لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا	1398	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03906	false	-5521706153375924769	164	201	784	960	1447	300	ما قال ابو الزبير وقال ابو الزبير وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عبد البر----- لم ي-قلها------- غير ابي الزبير و--------------------------------------------------------ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف ب-----من هو اثبت منه وقال الخطابي -------لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا	3906	-3848128699202660695	155	196.5	121	437	35.46910858154297	30	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	21	78	109	393	1519	300	اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن عبدالله بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد -قال نعم قال ف----------------انما تلك واحدة فار-جعها	1415	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03909	false	-777542161791331579	110	158	566	803	1499	300	اسحق عن ول--------ود بن الحسين عن عكرمة عن-- ابن ع-------------------باس قال طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال------- ثلاثا----- في مجلس واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما تلك واحدة فارتجعها	3909	-3848128699202660695	197	297.5	156	303	65.0165023803711	32	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	272	300	1388	1525	1525	300	حين توفي ابوها ابو سفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03932	false	-5657923798375236780	145	221	746	1114	1524	300	حين توفي ابوها ابو سفيان صخر بن حرب بن امية القرشي الاموي ولد قبل الفيل بعشر سنين واسلم يوم الفتح شهد الطاءف ففقءت عينه يومءذ واعميت عينه الاخري يوم اليرموك مات سنة تسع مضين من امارة عثمان وقيل سنه 32 وهو ابن ثمان وقيل سنة 31 وقيل سنة 32 وقال ابن منده سنة 37 وصلي الله عليه عثمان فدعت----------------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارض-ها ثم قالت والله مالي بالطيب	3932	-3848128699202660695	111	188.0	89	393	28.244274139404297	19	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	1	49	6	228	1510	300	ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وفي سنن ---ابي داود من حديث الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا	1740	-8537130704328959275	ShamAY0035035-ara1.ms03931	false	-3260270772718358774	131	160	697	843	1593	300	ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذه من قسط او اظفار وعند احمد وابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------ المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق- ولا الحلي ولا	3931	-3848128699202660695	126	220.5	99	225	56.0	22	JK000105-ara1	ShamAY0035035-ara1