id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0009	true	-1111488097791252425	237	290	1208	1461	1523	300	ابي الدرداء قال ---------سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم ------------------------------يقول ان الله تعالي قال ل--عيسي ابن مريم اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف----- هذا ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	9	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0076	false	-7676462367656499152	69	129	332	622	1539	300	ابا الدرداء رضي الله عنه سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدهايقول ان الله تعالي قال يا عيسي--------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	76	-3367271299713926267	239	429.0	188	299	79.93311309814453	45	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	43	77	207	375	1536	300	ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	19	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1333	false	556753203232292941	153	189	717	896	1437	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1333	-3367271299713926267	168	326.0	134	179	93.85475158691406	33	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0025	true	-8319835309984810950	257	299	1320	1525	1530	300	القول بانه اسحاق فباطل ب--اكثر من عشرين وجها و--سمعت شيخ الاسلام ا---بن تيمية -قدس الله روح----ه يقول هذا القول انما هو متلقي عن اهل الكتاب مع انه باطل بنص كتابهم فان فيه ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه بكره وفي لفظ	25	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0238	false	5961446933990372278	123	169	638	854	1519	300	القول بانه اسحاق -باطل من اكثر من عشرين وجها وحكي عن شيخه ابي العباس بن تيمية رحمه الله انه سمعه يقول هذا القول انما هو متلقي عن اهل الكتاب مع انه باطل بنص كتابهم فان فيه ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه بكره وفي لفظ	238	-3367271299713926267	185	320.5	145	217	85.25345611572266	35	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0026	true	7608606138300477936	1	71	4	379	1568	300	يشك اهل الكتاب مع المسلمين ان اسماعيل هو بكر اولاده والذي غر اصحاب هذا القول ان في التوراة التي بايديهم اذبح ابنك اسحاق قال وهذه الزيادة من تحريفهم وكذبهم لانها تناقض قوله اذبح--- بكرك و--وحيدك ولكن اليهود حسدت بني اسماعيل علي هذا الشرف واحبوا ان يكون لهم وان يسوقوه اليهم ويحتازوه لانفسهم دون العرب ويابي الله الا ان يجعل فضله لاهله وكيف يسوغ ان يقال --------------------ان الذبيح اسحاق والله تعالي	26	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0238	false	5961446933990372278	170	240	863	1227	1519	300	يشك اهل الكتاب مع المسلمين ان اسماعيل هو بكر اولاده والذي غر اصحاب هذا القول ان في التوراة التي بايديهم اذبح ابنك اسحاق قال وهذه الزيادة من تحريفهم وكذبهم لانها تناقض قوله اذبح 25 بكرك او وحيدك ولكن اليهود حسدت بني اسماعيل علي هذا الشرف فاحبوا ان يكون لهم وان يسوقوه اليهم ويحتازوه-------- دون العرب ويابي الله الا ان يجعل فضله لاهله --------------قال ابن القيم ويدل عليه ان ا--------------لله تعالي	238	-3367271299713926267	337	623.5	273	400	84.25	58	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0027	true	-1355670784659529485	18	67	98	341	1577	300	ابراهيم------------------- كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 103 111 ثم قال تعالي وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين الصافات 112 فهذه بشارة من الله تعالي له شكرا ---علي صبره علي ما امر به وهذا ظاهر جدا في ان المبشر به غير الاول بل هو كالنص فيه فان قيل	27	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0238	false	5961446933990372278	257	300	1318	1519	1519	300	ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين--------------------------------------- ثم قال------ وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين------------ فهذه بشارة من الله------ له شكرا له علي صبره علي ما امر به وهذا ظاهر جدا في ان المبشر به غير الاول بل هو كالنص فيه فان قيل-	238	-3367271299713926267	179	297.5	142	265	67.54717254638672	36	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0027	true	-1355670784659529485	67	229	341	1210	1577	300	فالبشارة الثانية وقعت علي نبوته اي لما صبر الاب علي ما امر به واسلم الولد لامر الله جازاه الله علي ذلك بان اعطاه النبوة قيل البشارة وقعت علي المجموع علي ذاته ووجوده وان- يكون نبيا ولهذا نصب نبيا علي الحال المقدر------- اي مقدرا نبوته فلا يمكن اخراج البشارة ان تقع علي الاصل ثم تخص بالحال التابعة الجارية مجري الفضلة هذا محال من الكلام بل اذا وقعت البشارة علي نبوته فوقوعها علي وجوده اولي واحري وايضا فلا ريب ان الذبيح كان بمكة ولذلك جعلت القرابين يوم النحر بها كما جعل السعي بين الصفا والمروة---- ورمي الجمار تذكيرا لشان اسماعيل وامه واقامة -لذكر الله-- ومعلوم ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه ولهذا اتصل مكان الذبح وزمانه بالبيت الحرام الذي اشترك في بناءه ابراهيم واسماعيل وكا--------------ن النحر بمكة من تمام حج البيت الذي كان علي يد ابراهيم وابنه اسماعيل زمانا ومكانا ولو كان الذبح بالشام كما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي عنهم لكانت القرابين والنحر بالشام لا بمكة وايضا فان الله	27	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0239	false	2340261538664957314	0	166	0	889	1595	300	فالبشارة الثانية وقعت علي نبوته اي لما صبر الاب علي ما امر به واسلم الولد لامر الله جازا-----ه علي ذلك بان اعطاه النبوة قيل البشارة وقعت علي المجموع علي ذاته ووجوده وانه يكون نبيا ولهذا نصب نبيا علي الحال المقدرة بعدها اي تقدير نبوته فلا يمكن اخراج البشارة ان تقع علي الاصل ثم تخص بالحال التابعة الجارية مجري الفضل- هذا محال من الكلام بل اذا وقعت البشارة علي نبوته فوقوعها علي وجوده اولي واحري وايضا فلا ريب ان الذب-ح كان بمكة ولذلك جعلت القرابين يوم النحر بها كما جعل السعي بين الصفا والمروة بها ورمي الجمار تذك-را بشان اسماعيل وامه واقامة الذكر لله 26 ومعلوم ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه و-هذا افضل مكان الذبح وزمانه فالبيت الحرام الذي اشترك في بناءه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام فكان النحر بمكة من تمام حج البيت الذي كان علي يد ابراهيم وابنه اسماعيل زمانا ومكانا ولو كان الذبح بالشام كما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي عنهم لكانت القرابين والنحر بالشام لا بمكة وايضا فان الله	239	-3367271299713926267	847	1621.0	686	898	94.32070922851562	146	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0028	true	-4898364376728519744	8	145	42	775	1609	300	وايضا فان الله سبحانه اجري العادة البشرية ان بكر الاولاد احب الي الوالدين ممن بعده- وابراهيم عليه السلام لما سال ربه الولد ووهبه له تعلقت--- شعبة من قلبه بمحبته والله تعالي قد اتخذه خليلا-والخلة منصب يقتضي توحيد المحبوب بالمحبة وان لا يشارك بينه وبين غيره فيها فلما اخذ الولد شعبة من قلب الوالد جاءت غيرة الخلة تنتزعها من قلب الخليل فامره بذبح المحبوب فلما اقدم علي ذبحه وكانت محبة الل-----ه اعظم عنده من محبة الولد خلصت الخلة حينءذ من شواءب المشاركة فلم يبق في الذبح مصلحة اذ كانت المصلحة انما هي في العزم وتوطين النفس عليه فقد حصل المقصود فنسخ الامر وفدي الذبيح وصدق الخليل الرءيا وحصل مراد الرب------ ومعلوم ان هذا الامتحان والاختبار انما حصل عند اول مولود ولم يكن ليحصل في المولود الاخر دون الاول بل لم يحصل عند المولود الاخر من مزاحمة الخلة ما	28	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0239	false	2340261538664957314	163	300	874	1595	1595	300	وايضا فان الله تعالي- اجري العادة البشرية ان بكر الاولاد احب الي الوالد-- ممن بعدهم وابراهي------------م لما سال ربه الولد ووهبه له تعلقت له شعبة من قلبه بمحبته والله تعالي قد اتخذه خليلا والخلة منصب يقتضي توحيد المحبوب بالمحبة وان لا يشارك بينه وبين غيره فيها فلما اخذ الولد شعبة من قلب الوالد جاءت غيرة الخلة تن-زعها من قلب الخليل فامر- بذبح المحبوب فلما اقدم علي ذبحه وكانت محبة الله عنده اعظم -----من محبة الولد خلصت الخلة حينءذ من شواءب المشاركة فلم يبق في الذبح مصلحة اذ كانت المصلحة انما هي في العزم وتوطين النفس----- فقد حصل المقصود فنسخ الامر وفدي الذبيح وصدق الخليل الرءيا وحصل مراد الرب تعالي ومعلوم ان هذا الامتحان والاختبار انما حصل عند اول مولود ولم يكن ليحصل في المولود الاخر دون الاول بل لم تحصل عند المولود الاخر من مزاحمة الخلة ما-	239	-3367271299713926267	699	1316.0	567	749	93.32443237304688	122	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0029	true	8539931043268931347	81	135	424	697	1497	300	كانوا نصاري اهل كتاب وكان دينهم خيرا من دين اهل مكة اذ ذاك لانهم كانوا عباد اوثان فنصرهم الله------ علي اهل الكتاب نصر------ا لا صنع للبشر فيه ارهاصا---------------------------- وتقدمة للنبي صلي الله عليه وسلم الذي خرج من مكة---------------------------- وتعظيما للبيت الحرام واختلف في وفاة ابيه عبدالله هل توفي و------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0500	false	2328109247225609606	226	295	1187	1535	1556	300	كانوا نصاري اهل كتاب وكان دينهم خيرا من دين اهل مكة اذ ذاك----------------------- فنصرهم الله تعالي علي اهل الكتاب نصرا بليغا لا صنع للبشر فيه ودفع عن بيته الحرام الا اية ودلالة وتقدمة للنبي صلي الله عليه وسلم الذي خرج من مكة الداعي الي كرامة البيت وحجه وتعظيم شعاءره وقال الامام الفقيه ابو الفتح سليم بن ايوب الرازي رحمه الله في كتابه اعلام رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	-3367271299713926267	196	308.0	155	371	52.8301887512207	35	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0030	true	7574308508344945259	126	260	649	1334	1533	300	ذلك في رمضان واحتج هءلاء بقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القر-ان البقرة 185 قالوا اول ما اكرمه الله تعالي بنبوته انزل عليه القران والي---- هذا ذهب جماعة منهم يحيي الصرصري حيث يقول في نونيته واتت عليه اربعون فاشرقت شمس النبوة منه في رمضان والاولون قالوا انما كان انزال القران في رمض-------------ان جملة واحدة في ليلة القدر الي بيت العزة--------------- ثم انزل منجما بحسب الوقاءع في ثلاث وعشرين سنة و-------قالت طاءفة انزل فيه القر-ان اي في شانه وتعظيمه وفرض صومه وقيل ك-------------ان ابتداء المب----عث في شهر رجب وكمل الله له من مراتب-------------------------------------------- الوحي مراتب عديدة احداها الرءيا الصا-دقة و------كانت مبدا وحيه صلي الله عليه وسلم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح الثانية ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير ان يراه كما -----------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	30	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0788	false	-1918316981565571494	17	136	85	672	1466	300	قال في رمضان------------ بقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان قال-----------وا اول ما اكرمه الله------ بنبوته انزل عليه القران واجيب عن هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انزال القران في شهر رمضان انما كان جملة واحدة في ليلة القدر الي بيت العزة في سماء الدنيا ثم انزل منجما بحسب الوقاءع في ثلاث وعشرين سنة وقيل في قوله تعالي انزل فيه القرءان اي في شانه وتعظيمه وفرض صومه والظاهر والله اعلم ان ابتداء النبوة كان في شهر ربيع الاول كما تقدم 63 واول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي------------------- الرءيا في النوم وتم ذلك الي مضان ---فانزل الله عليه القران في غار حراء-------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو جعفر الباقر نزل جبريل عليه السلام علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	788	-3367271299713926267	345	467.0	267	841	41.02259063720703	56	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0032	true	-9252532606196161	64	161	332	812	1556	300	ان جده عبد-المطلب ختنه يوم سابعه وصنع له مادبة وسماه محمدا قال ابو عمر -بن عبد-البر وفي هذا الباب حديث مسند غريب حدثنا--------ه احمد بن محمد بن احمد حدثنا محمد ------------بن عيسي حد-----ثنا يحيي ابن ايوب-------- العلاف حدثنا محمد بن ابي السري العسقلاني حدثنا الوليد ابن مسلم عن شعيب عن عطاء الخراساني عن---- عكرمة عن ابن عباس--------------- ان عبد-المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا صلي الله عليه وسلم قال يحيي بن ايوب طلبت هذا الحديث فلم اجده عند احد من اهل الحديث ممن لقيته الا عند ابن ابي السري	32	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0532	false	-4661937037927355406	51	147	252	705	1455	300	ان جده عبد المطلب ختنه ------------------------------------قال ابو عمر ابن عبد -----------------------------البر حدثنا ابو عمرو احمد بن محمد بن احمد قراءة مني عليه ان محمد بن عيسي حدثه حدثنا يحيي -بن ايوب بن بادي العلاف حدثنا محمد بن ابي السري العسقلاني حدثنا الوليد -بن مسلم عن شعيب عن عطاء الخراساني عن 101 عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عبد المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا صلي الله عليه وسلم قال يحيي بن ايوب طلبت هذا الحديث فلم اجده عند احد-------------- ممن لقيت- الا عن- ابن ابي السري	532	-3367271299713926267	383	651.5	303	536	71.4552230834961	65	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0034	true	-6807631051816840411	37	122	193	608	1563	300	اول ما انزل من القران يا ايها المدث-------------------ر قول جابر وعاءشة اخبرت عن خبره صلي الله عليه وسلم عن نفسه بذلك الرابع------------------------- ان حديث جابر الذي احتج به صريح في انه قد تقدم نزول الملك عليه اولا قبل نزول يا ايها المدثر فانه قال---- فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء------------------------------------------ فرجعت الي اهلي فقلت زملوني دثروني فانزل الله------ يا ايها المدثر وقد اخبر ان الملك الذي جاءه بح-------------------------------راء انزل عليه اقرا باسم ربك الذي خلق فدل حديث جابر --------علي تاخر نزول يا ايها المدثر	34	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0820	false	-8161085381783858077	56	147	270	720	1479	300	اول ما -نزل -----عليه يا ايها المدثر والذي عليه الجمهور قول ------عاءشة رض--------------ي الله عنها كما قدمناه وهو المرجح علي قول جابر لوجوه 119 منها ان حديثه ال----ذي احتج ب----------------------------------------------------------------------ه قال فيه فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه فرجعت الي اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر فهذا صريح انه تقدم نزول الملك عليه ب حراء اولا وهو الذي انزل عليه اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق دل علي تاخر نزول يا ايها المدثر	820	-3367271299713926267	236	309.0	182	550	42.90909194946289	36	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0034	true	-6807631051816840411	132	170	654	871	1563	300	---ترتيب الدعوة و----------لها مراتب المرتبة الاولي النبوة الثانية انذار عشيرته الاقربين الثالثة انذار قومه الرابعة انذار قوم ما اتاهم من نذير من قبله وهم العرب قاطبة الخامسة انذار جميع من بلغته دعوته من الجن والانس الي اخر الدهر	34	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2087	false	-2311339099930675743	129	169	629	847	1480	300	مرات---ب الدعوة فقد قيل ان لها مراتب-------- الاولي النبوة الثانية انذار عشيرته الاقربين الثالثة انذار قومه الرابعة انذار قوم ما اتاهم من نذير من قبل- وهم العرب قاطبة الخامسة انذار جميع من بلغته دعوته من الجن والانس الي اخر الدهر	2087	-3367271299713926267	204	381.0	167	230	88.6956558227539	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0046	true	497137188179406014	250	293	1241	1433	1470	300	حدثني مجمع بن يعقوب عن ابي بكر بن محمد بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ام سلمة الي ابنها عمر بن ابي سلمة فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ غلام صغير	46	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1678	false	4963483283346372295	103	146	523	715	1424	300	حدثني مجمع بن يعقوب عن ابي بكر بن محمد بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ام سلمة الي ابنها عمر بن ابي سلمة فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ غلام صغير	1678	-3367271299713926267	192	384.0	149	192	100.0	43	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0047	true	-490376302306173342	31	94	140	450	1407	300	الله عليه وسلم--------------------------------------- فقالت مرحبا ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة غيري واني مصيب------ة وليس احد من اولياءي حاضرا----- الحديث------------- وفيه فقالت لابنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه وفي هذا نظر فان عمر هذا كان سنه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع سنين ذكره --------------------------------------------ابن سعد وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1678	false	4963483283346372295	0	142	0	695	1424	300	الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطبها عليه فقالت ----اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة غيري واني امراة مصبية وليس احد من اولياءي شاهدا وذكر الحديث بنحوه مختصرا وفيه فقالت لابنها قم يا عمر فزوج رسول الله صلي الله عليه فزوجه وخرجه الامام احمد في مسنده من طريق ثابت البناني حدثني ابن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة بنحوه مختصرا فلم يذكر اباه وفيه فقالت لابنها عمر قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه وهذه اللفظة------------------------------------------------------------------- ذكرها ابن ابي خيثمة والحاكم في روايتهما 132 وقال ابن سعد في الطبقات الكبري اخبرنا محمد بن عمر حدثني مجمع بن يعقوب عن ابي بكر بن محمد بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ام سلمة الي ابنها عمر بن ابي سلمة فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1678	-3367271299713926267	219	320.0	175	766	28.590078353881836	36	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0047	true	-490376302306173342	34	113	155	534	1407	300	فقالت مرحبا برسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اني امراة غيري واني مصيبة وليس احد من اولياءي حاضرا الحديث وفيه فقالت لابنها عمر قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه وفي هذا نظر فان عمر هذا كان سنه--------------- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع سنين ذكره ابن سعد وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال سنة اربع فيكون له من العمر حينءذ ثلاث سنين ومثل هذا لا يزوج قال----- ذلك---- ابن سعد	47	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1678	false	4963483283346372295	207	299	998	1421	1424	300	فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جزيت سلمة بتزويجه اياي امه وذكر ابن سعد ايضا في الطبقات في ترجمة سلمة بن ابي سلمة انه ولي تزويج ام سلمة من النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------ابنها سلمة بن ابي سلمة دون غيره من اهل بيتها وذكر ايضا -----------------------ان سن عمر بن ابي سلمة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع سنين------------- وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال سنة اربع فيكون له من العمر حينءذ ثلاث سنين ومثل هذا لا يزوج 133 وذكر ذلك غير ابن سعد	1678	-3367271299713926267	213	299.0	165	538	39.59107971191406	38	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0047	true	-490376302306173342	266	300	1244	1407	1407	300	الحديث وروايتهم ل---ه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا غلام فزوج امك قال ابوالفرج ابن الجوزي وما عرفنا هذا في هذا الحديث قال -ان ثبت فيحتمل ان يكون قاله علي وجه-	47	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1679	false	-5459908858018963330	37	72	171	334	1417	300	الحديث بعضهم فوهم فيه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا غلام فزوج امك قال--------- ابن الجوزي وما عرفنا هذا في هذا الحديث قال وان ثبت فيحتمل ان يكون قاله علي وجه	1679	-3367271299713926267	144	257.5	113	172	83.72093200683594	28	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0047	true	-490376302306173342	115	179	545	840	1407	300	قيل----- ذلك للامام احمد -قال من يقول ان عمر كان صغيرا قال ابو الفرج بن الجوزي ولعل احمد قال هذا قبل ان يقف علي مقدار سنة وقد ذكر مقدار سنة جماعة من المءرخين ابن سعد وغيره وقد قيل ان الذي زوجها ---------------من رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمها عمر بن الخطاب والحديث قم يا عمر- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1679	false	-5459908858018963330	0	89	0	418	1417	300	قيل معني ذلك للامام احمد فقال من يقول ان عمر كان صغيرا قال ابن الجو---------زي ولعل احمد قال هذا قبل ان يقف علي مقدار سنه فقد ذكر مقدار سنه جماعة من المءرخين ابن سعد وغيره وقد روي ا-لحديث بعضهم فوهم فيه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- قم يا غلام فزوج امك قال ابن الجوزي وما عرفنا هذا في هذا الحديث قال وان ثبت فيحتمل ان يكون قاله علي وجه المداعبة للصغير ان كان له من العمر يومءذ ثلاث سنين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1679	-3367271299713926267	227	373.0	172	459	49.45533752441406	42	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0048	true	-288315678235520742	0	57	0	275	1521	300	المداعبة للصغير اذ كان له من العمر يومءذ ثلاث سنين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها في سنة اربع ومات ولعمر تسع سنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفتقر نكاحه الي ولي وقال ابن عقيل ظاهر كلام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يشترط في نكاحه الولي وان ذلك من خصاءصه	48	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1679	false	-5459908858018963330	72	129	334	608	1417	300	المداعبة للصغير ان كان له من العمر يومءذ ثلاث سنين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها في سنة اربع ومات ولعمر تسع سنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفتقر نكاحه الي ولي -قال ابن عقيل ظاهر كلام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يشترط في نكاحه الولي وان ذلك من خصاءصه	1679	-3367271299713926267	273	540.0	216	275	99.2727279663086	55	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0052	true	5018223233290876772	146	175	775	922	1574	300	صلي الله عليه وسل-------------------م قال ابو عبيدة كان له اربع---------------- مارية وهي ام ولده ابراهيم وريحانة وجارية اخري جميلة اصابها في بعض السبي وجارية وهبتها له زينب بنت جحش	52	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1731	false	1432015447057908966	61	91	319	471	1519	300	صلي الله عليه وسلم سريتان غير ما تقدم قال ابو عبيدة كان له اربع يعني من السراري مارية-------------------- وريحانة و------اخري جميلة اصابها في---- السبي وجارية وهبتها له زينب بنت جحش	1731	-3367271299713926267	117	192.0	94	182	64.28571319580078	21	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0054	true	-6399540418509374993	276	300	1376	1484	1484	300	ابو حاتم ابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس بن مالك قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينطلق بصحيفتي هذه الي قيصر-	54	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0116	false	-3434272260915707885	134	183	648	880	1463	300	ابو حاتم ابن حبان في صحيحه حدثنا محمد بن اسحاق مولي ثقيف حدثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم حدثنا علي بن بحر حدثنا مروان بن معاوية حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينطلق بصحيفتي هذه الي قيصر	116	-3367271299713926267	105	185.5	82	232	45.25862121582031	20	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0055	true	3752955797814055489	0	107	0	528	1534	300	وله الجنة فقال رجل من القوم وان لم يقبل قال وان لم يقب-------------ل فوافق قيصر وهو ياتي بيت المقدس قد جعل عليه بساط لا يمشي عليه غيره فرمي بالكتاب علي البساط وتنحي فلما انتهي قيصر الي الكتاب اخذه فن--------------------------------------------------------------ادي قيصر من صاحب الكتاب فهو امن فجاء الرجل فقال---- انا قال فاذا قدمت فاتني فلما قدم اتاه فامر قيصر بابواب قصره فغلقت ثم امر مناديا ينادي الا ان قيصر قد اتبع محمدا وترك---- النصرانية فاقبل جنده وقد تسلحوا حتي اطافوا ب---ه فقال لرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تري اني خاءف علي مملكتي ثم امر مناديه فنادي الا ان قيصر قد رضي عنكم وانما اختبركم لينظر	55	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0116	false	-3434272260915707885	183	300	880	1463	1463	300	وله الجنة فقال رجل من القوم وان لم اقتل قال وان لم تقتل فانطلق الرجل فوافق قيصر وهو ياتي بيت المقدس قد جعل ل--ه بساط لا يمشي عليه غيره فرمي بالكتاب و---البساط وتنحي فلما انتهي قيصر الي الكتاب اخذه فقال لراس الجاثليق اقراه فقال ما علمي في هذا الكتاب الا كعلمك فنادي قيصر من صاحب الكتاب وهو امن فجاء الرجل فقال اذا انا--------- قدمت فاتني فلما قدم ------امر قيصر بابواب قصره فغلقت ثم امر مناديا------ الا ان قيصر قد اتبع محمدا وترك 286 النصرانية فاقبل جنده حتي تسلحوا و----طافوا بقصره فقال لرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تري اني خاءف علي مملكتي ثم امر مناديا فنادي الا ان قيصر قد رضي عنكم وانما اختبركم لينظر-	116	-3367271299713926267	484	878.0	384	614	78.82736206054688	89	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0060	true	-5790822328130705865	82	116	445	608	1541	300	من اديم منشور فيها ثلاث حلق من فضة والابزيم--------- من فضة والطرف من فضة وكذا-------------------- قال بعضهم وقال شيخ الاسلام ابن تيمية لم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم شد علي وسطه منطقة	60	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1885	false	6501900281907166513	124	160	592	768	1469	300	من اديم ميشور فيها ثلاث حلق من فضة و--ابزيمها وطرفها من فضة ذكرها ابو الحسين ابن فارس اللغوي وغيره قال ابن القيم في الهدي-------------- لم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم شد علي وسطه منطقة	1885	-3367271299713926267	112	169.0	85	192	58.33333206176758	22	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0061	true	-2794810492195126844	122	186	627	941	1532	300	ابن عباس--------------- قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سيف قاءمته من فضة وقبيعته من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي السداد وكانت له كنانة تسمي الجمع وكانت له درع موشحة بالنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكان له محجن يسمي الدقن وكان له ترس ابيض يسمي المو-جز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرح	61	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1890	false	-1628733967103450859	233	300	1151	1479	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سيف قاءمته من فضة وقبيعته من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي السداد وكانت له كنانة تسمي الجمع وكانت له درع موشحة بالنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكان له م-جن يسمي الذقن وكان له فرس ابيض يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج-	1890	-3367271299713926267	308	585.0	245	330	93.33333587646484	58	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0061	true	-2794810492195126844	186	229	941	1163	1532	300	يسمي الداج وكانت له بغلة شهباء تسمي---- دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور--- وكان له بساط يسمي الك-ن وكانت له عنزة تسمي القمرة وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكان --------------------------له مقراض اسمه الجامع ومراة و-قضيب شوحط يسمي الموت	61	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1891	false	2200905620850009119	0	51	0	256	1560	300	يسمي الراح وكانت له بغلة شهباء يقال لها دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور 18 وكان له بساط يسمي الكرد وكانت له عنزة تسمي النمر- وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكانت له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الموت	1891	-3367271299713926267	204	365.0	163	257	79.37743377685547	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0066	true	1679441795191014166	22	114	109	566	1554	300	والله اعلم للحاجة من الحر ونحوه وايضا ليس التقنع من التطيلس فصل وكان غالب ما يلبس هو واصحابه ما نسج من القطن وربما لبسوا ما نسج من الصوف والكتان وذكر الشيخ ----------------------------------------ابو اسحاق الاصبهاني باسناد صحيح عن جابر بن -------ايوب قال دخل الصلت بن راشد علي محمد بن سيرين وعليه جبة صوف وازار صوف وعمامة صوف فاشماز منه محمد--------- وقال اظن ان اقواما يلبسون الصوف ويقولون قد لبسه عيسي ابن مري--------------م وقد حدثني من لا اتهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد لبس الكتان والصوف والقطن-------- وسنة نبينا------------------- احق ان تتبع	66	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1840	false	-8482023757794122443	196	297	939	1451	1465	300	والله اعلم اما ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اللباس ف--كان غالب لباسه----------------------- القطن ولبس الصوف تارة------------ والكتان تارة والحلل الحسنة تارة قال ابو يعلي الموصلي حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد حدثنا جليس لايوب قال دخل الصلت بن راشد علي محمد بن سيرين وعليه جبة صوف وازار صوف وعمامة صوف فاشماز 414 محمد بن سيرين وقال اظن ان قوما --يلبسون الصوف ويقولون قد لبسه عيسي ابن مريم عليهما السلام وقد حدثني من لا اتهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد لبس الكتان------- والقطن واليمنة وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	1840	-3367271299713926267	298	424.0	233	559	53.30948257446289	48	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0071	true	432724197023888969	7	39	42	189	1481	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندهن في القسم و------------------قل يوم الا كان يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو في نوبتها فيبيت عندها	71	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1634	false	-2311564181588547852	70	102	330	477	1441	300	لا يفضل بعضنا علي بعض-------------- في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الذي هو يوم----ها فيبيت عندها	1634	-3367271299713926267	121	211.0	93	165	73.33333587646484	24	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0074	true	2932931431107916011	266	296	1393	1534	1556	300	حديث الربيع بن بدر عن ابي الزبير عن جابر قال-- اجر رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه من خديجة بنت خويلد-------------- سفرتين الي جرش كل سفرة بقلوص وقال صحيح --	74	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0752	false	-6474696576124407465	0	33	0	159	1484	300	حديث الربيع بن بدر عن ابي الزبير عن جابر ولفظه اجر رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه من خديجة بنت خويلد رضي الله عنها سفرتين الي جرش كل سفرة بقلوص وصحح الحاكم	752	-3367271299713926267	130	229.5	101	159	81.7610092163086	26	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0077	true	-2338450456216099336	190	236	971	1206	1534	300	من رجل ارب-------عين صاعا فاحتاج الانصاري فاتاه فقال------ صلي الله عليه وسلم ما جاءنا من شء بعد فقال الرجل واراد ان يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الا خيرا فانا خير من تسلف فاعطاه اربعين فضلا واربعين -سلفة فاعطاه ثمانين ذكره البزار	77	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1106	false	2642749876938185856	252	294	1207	1427	1455	300	من رجل انصاري اربعين صاعا فاحتاج الانصاري فاتاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما جاءنا من شء بعد فقال الرجل واراد ان يتكلم فقال----------------------------- لا تقل الا خيرا فانا خير من تسلف فاعطاه اربعين فضلا واربعين بسلفه فاعطاه ثمانين ذكره البزار	1106	-3367271299713926267	203	373.5	163	249	81.52610778808594	37	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0078	true	1185159458093505921	102	143	507	704	1511	300	ابو هريرة----------------- ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه---- وما رايت احدا اسرع-------------------------------- في مشيته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له وانا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	78	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1022	false	-6689070956278231808	251	296	1241	1452	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه 508 وما رايت احدا اسرع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشيته-------------------------------- كانما------ تطوي له -انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	1022	-3367271299713926267	157	261.0	124	250	62.79999923706055	28	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0078	true	1185159458093505921	149	192	729	957	1511	300	الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشي تكفا تكفء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانما ينحط من صبب وقال مرة اذا مشي تقلع قلت والتقلع الارتفاع من الارض بجملته كحال المنحط من الصبب وهي مشية اولي العزم والهمة والشجاعة وهي اعدل المشيات واروحها للاعضاء	78	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1024	false	6944646880386496917	0	115	0	555	1457	300	الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا لم يروه عن حميد الا يحيي بن ايوب قاله الطبراني وليس كذلك فانه لم ينفرد به يحيي بن ايوب بل تابعه عليه غيره فقد خرجه ابو داود في سننه وابو يعلي الموصلي في مسنده 510 عن وهب بن بقية عن خالد هو ابن عبد الله الواسطي الطحان عن حميد عن انس وخرجه الترمذي عن حميد بن مسعدة عن عبد الوهاب عن حميد به وقال حسن صحيح غريب وهذه الروايات تدل علي ان مشيته صلي الله عليه وسلم لم تكن بتماوت ولا بمهانة بل بسكينة ووقار ومع هذا كانما ينحط من صبب ك-----------------------------------------------------------------------------------مشية اولي العزم والهمة والشجاعة وهي اعدل المشيات واروحها للاعضاء	1024	-3367271299713926267	136	223.5	109	638	21.316614151000977	24	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0086	true	4283105930410327125	89	145	460	750	1568	300	واما بكاءه صلي الله عليه وسلم فكان من جنس ضحكه لم يكن بشهيق ورفع صوت كما لم يكن ضحكه بقهقهة ولكان كانت تدمع عيناه حتي تهملا ويسمع لصدره ازيز------------- وكان بكاءه------------------- تارة رحمة للميت وتارة خوفا------ علي امته وشفقه عليها وتارة من خشية الله وتارة عند سماع القران وهو بكاء اشتياق ومحبة واجلال مصاحب للخوف والخشية	86	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0655	false	-3361977082519807644	196	251	1093	1378	1610	300	وكان بكاءه صلي الله عليه وسلم----- من جنس ضحكه لم يكن ب------رفع صوت ولا شهيق ولكن-------------------- تدمع عيناه حتي تهملا ويسمع لصدره ازيز كازيز المرجل وكان بكاءه صلي الله عليه وسلم تارة رحمة للميت وتارة خوفا وشفقة علي امته وت------------ارة من خشية الله وتارة عند سماع القران وهو بكاء اشتياق ومحبة واجلال مصاحب للخوف والخشية	655	-3367271299713926267	232	389.0	185	328	70.73170471191406	39	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0121	true	4909352671198460077	143	178	781	963	1621	300	عاءشة رضي الله عنها----- فرض الله الصلاة ركعتين ركعتين فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد في صلاة الحضر الا الفجر فانها اقرت علي حالها من اجل طول القراءة والمغرب لانها وتر النهار	121	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1209	false	-1970439732566662440	136	172	706	893	1531	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فرض الله الصلاة ركعتين ركعتين فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد في صلاة الحضر الا الفجر فانها اقرت علي حالها من اجل طول القراءة والمغرب لانها وتر النهار	1209	-3367271299713926267	182	357.0	147	187	97.32620239257812	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	164	203	795	995	1521	300	منه حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	144	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1846	false	1090560419074169405	214	250	1058	1234	1484	300	من- حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	1846	-3367271299713926267	163	301.5	129	204	79.90196228027344	31	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	56	140	286	701	1447	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال حديث حسن صحيح وصححه الحاكم وفي المستدرك ايضا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------- سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة و---------------------------------------------------------روي مالك في الموطا عن ابي----------- هريرة مرفوعا خير يوم طلعت--------------------- عليه------------- الشمس يوم-------- الجمعة فيه خلق ادم وفيه	187	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0311	false	-6746966099893455340	83	226	379	1051	1392	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق----- ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة 176 وخرجه مسلم----------------------------- ايضا من حديث يونس عن ابن شهاب عن الاعرج نحوه وخرجه ابن جرير في تاريخه من حديث ابن وهب اخبرني ابن ابي الزناد عن ابيه عن موسي بن عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة وخرجه ايضا من حديث شعيب بن الليث حدثنا ابن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تطلع الشمس علي يوم مثل الجمعة فيه خلق ادم وفيه	311	-3367271299713926267	316	505.5	246	706	44.75920867919922	58	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	129	183	649	910	1447	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن---- والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------- شيءا الا اعطاه اياه	187	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0312	false	2860844423296065467	175	232	883	1154	1510	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصيح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن 178 والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه	312	-3367271299713926267	257	491.5	203	272	94.48529052734375	49	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0191	true	-6592051479804758293	262	298	1285	1453	1463	300	الجمعة قال ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي امامة بن سهل ------بن حنيف عن ابيه قال حدثني عبدالرحمن بن كعب ------بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان	191	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0875	false	-2237121996230375871	249	288	1197	1372	1428	300	ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي امامة بن سهل يعني ابن حنيف عن ابيه عن عبد ------الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان	875	-3367271299713926267	145	250.0	112	181	80.1104965209961	27	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0201	true	-4807231278259991745	207	299	1030	1462	1464	300	ابي لبابة بن عبد المنذر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله واعظم عند الله------- من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خصال خلق الله------------- فيه اد------------م واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله عز وجل ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد------------ فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ---------ولا ارض --------ولا رياح ولا بحر ولا جبال ولا شجر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة فصل وقد اختلف الناس في هذه الساعة	201	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0310	false	-1057968005813674926	157	253	805	1255	1468	300	ابي لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيد الايام يوم الجمعة واعظمها و---------اعظم عند الله عز وجل من يوم الفطر ويوم النحر و-فيه خمس خلال خلق الله تبارك وتعالي فيه ادم عليه السلام واهبط----ه فيه---- الي الارض وفيه توفي الله عز وجل ادم وفيه ساعة لا يسال----- العبد الله عز وجل فيها شيءا الا اعطا----ه اياه ما لم يكن- حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا جبل ولا رياح ولا بح-----------------ر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة ---------------ان تقوم فيه الساعة	310	-3367271299713926267	341	542.0	265	511	66.73189544677734	58	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	51	114	255	554	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن---- والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه	204	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0312	false	2860844423296065467	167	231	846	1149	1510	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصيح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن 178 والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه	312	-3367271299713926267	291	567.5	228	303	96.03960418701172	58	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	19	71	90	367	1543	300	اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والما-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	249	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1225	false	-8800098257536223219	172	223	864	1137	1525	300	اللهم---- نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في -------المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1225	-3367271299713926267	266	514.5	216	284	93.66197204589844	49	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0280	true	-1143215072988153065	70	148	339	715	1506	300	اسراءيل قال حدثنا جابر الجعفي عن عامر عن البراء بن عازب ---------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنه ابراهي------------م ومات وهو ابن ستة عشر شهرا وذكر -----------------------------------------------------------------------ابو داود عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------بهي قال لما مات ابراهيم -بن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد وهو مرسل والبهي اسمه عبدا---------------لله بن يسار كوفي وذكر عن عطاء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي رباح ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم	280	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1728	false	-7309320225402110981	35	179	172	868	1447	300	اسراءيل -------عن جابر -------عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنه ابراهيم عليه السلام ومات وهو ابن ستة عشر شهرا وقال ان له مرضعا في الجنة يتم رضاعه وهو صديق لكن في اسناده جابر الجعفي وخرج ابو داود في المراسيل فقال حدثنا هناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا محمد بن عبيد عن واصل بن داود 213 سمعت البهي قال لما مات ابراهيم ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد ----------البهي تابعي وهو ابو محمد عبد الله بن يسار مولي مصعب بن الزبير بن العوام القرشي سمع ابن عمر وابن الزبير وعاءشة وخرج البيهقي في سننه الكبري من حديث ابن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابي----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم	1728	-3367271299713926267	305	483.5	236	729	41.838134765625	53	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	107	170	526	831	1475	300	عن ميمونة-------- مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت----------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان فقال قد افطر فلا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ابو يزيد الضني رواه عن ميمونة وهي بنت سعد قال الدراقطني ليس بمعروف ولا يثبت هذا------------------ وقال البخاري --------------هذا لا احدث به هذا حديث منكر وابو يزيد رجل مجهول	317	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1733	false	-5459891865541909152	222	285	1137	1436	1509	300	عن ميمونة بنت سعد مولاة النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل -------------------------عن رجل قبل امراته وهما صاءمان -قال--- افطرا تابعه الامام احمد فر----------------------------------------واه عن ابي نعيم ورواه ابن ماجه عن ابي بكر ابن ابي شيبة عن الفضل بن دكين بنحوه 224 وقال البخاري عن هذا الحديث هذا لا احدث به هذا حديث منكر وابو يزيد رجل مجهول	1733	-3367271299713926267	161	209.0	125	368	43.75	28	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	72	200	367	1012	1493	300	عن انس بن مالك قال ا-عتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولم يناقض هذا ما في الصحيحين عن البراء-------------------------------------- بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين لانه اراد العمرة المفردة المستقلة التي تمت ولا ريب انهما اثنتان فان عمرة القران لم تكن مستقلة وعمرة الحديبية صد عنها وحيل بينه وبين اتمامها ولذلك قال -------------------------------------------------ابن -------------------عباس اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء من------------------- قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة----- مع حجته ذكره	336	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1222	false	-8884775550182200057	43	150	208	740	1452	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 412 وقال اسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي حدثنا هوذة يعني ابن خليفة حدثنا داود بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الرحمن العطار حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الح---صر وعمرة الثانية حين تواطءوا علي عمرة قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته خرجه	1222	-3367271299713926267	327	371.5	255	784	41.70918273925781	58	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0342	true	-1173720156201740548	47	100	224	475	1493	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله------ قال حج النبي صلي الله عليه وسلم--- ثلاث ح-ج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة قال-------- الترمذي -----هذا حديث غريب من حديث سفيان ---قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري وفي رواية---------------------------------------------------- لا يعد هذا الحديث محفوظا	342	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1220	false	-4351123863917247015	206	275	1019	1347	1456	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد-ما هاجر معها عمرة الحديث خرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب من حديث سفيان ثم قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري عن جعفر عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورايت 409 لا يعد هذا الحديث محفوظا	1220	-3367271299713926267	236	405.5	185	329	71.7325210571289	44	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0346	true	3328372176989229411	191	229	969	1161	1531	300	زيد بن ثابت--------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل -قال الترمذي حديث حسن غريب وذكر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني عن--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	346	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1230	false	6388849648745608583	210	300	1037	1468	1468	300	زيد بن ثابت عن ابيه رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل وقال هذا ح----ديث حسن غريب وخرجه الدارمي في مسنده وقال البيهقي في سننه الصغري وروينا عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل لاحرامه وخرج الدارقطني في سننه من حديث زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عروة عن 434 عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان-	1230	-3367271299713926267	175	289.0	140	436	40.13761520385742	30	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0380	true	2722129548135124054	14	45	90	235	1516	300	خرجينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة----------------------------- فليهل قالت عاءشة ف--------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	380	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1294	false	-3135141957789858276	141	181	698	885	1459	300	خرج-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	1294	-3367271299713926267	143	265.5	112	188	76.06382751464844	28	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	77	173	380	840	1449	300	صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم لا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل وقال طاووس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء---- فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال جاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في حديثه الطويل في سياق حجة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1238	false	-5289736787016968983	14	159	59	752	1486	300	صلي الله عليه وسلم الحق في اول الامر قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش انه قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في احرامه لا حجا ولا عمرة ورواه ايضا عن ابراهيم عن سعيد عن جابر وروي ايضا عن سفيان عن ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة انهما سمعا طاوسا يقول خرج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة فامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة------- وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي الحديث 455 وقد صرح الشافعي رضي الله عنه بان النبي صلي الله عليه وسلم لما امرهم بما ذكر في------ الحديث قيل اقام هو مفردا صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------	1238	-3367271299713926267	193	294.0	151	939	20.553781509399414	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	157	207	762	992	1449	300	حجة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي- من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك	383	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1241	false	3417739210663895966	74	140	348	649	1432	300	حج- النبي صلي الله عليه وسلم -علي رحل رث 462 وقطيفة ما يسرني انها لي باربع دراهم ثم قال اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة AUTO 463 كثرة الناس في حجة الوداع قال جابر رضي الله عنه------------------------------- حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك	1241	-3367271299713926267	167	241.0	129	335	49.850746154785156	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	167	246	811	1182	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	383	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1242	false	-3831034078206176836	79	169	384	806	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع---------------------------------- علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------بغلة شهباء يقود به خالد بن الوليد رضي الله عنه لم يروه عن راشد بن سعد الا ابو ضمرة محمد بن سليمان تفرد به يحيي بن عثمان بن سعيد AUTO 465 تلبيته صلي الله عليه وسلم قال جابر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	1242	-3367271299713926267	225	280.0	176	555	40.5405387878418	45	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	111	151	533	733	1449	300	طاووس----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال	383	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1292	false	-8715255255086532986	144	183	709	901	1451	300	طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة------- وقال	1292	-3367271299713926267	185	348.5	147	205	90.24390411376953	37	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0387	true	7674907631051176496	8	58	44	299	1455	300	بكر------------- ينتظر الغلام والزمالة اذ طلع الغلام ليس معه البعير- فقال--- اين بعيرك فقال اضللته البارحة فقال ابو بكر بعير- واحد- تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المرحم ما يصنع وما يزي--------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول	387	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1257	false	7616978030368321307	164	223	785	1068	1438	300	بكر رضي الله عنه ينتظر ان يطلع عليه احد فطلع و-------ليس معه --بعيره فقال له اين بعيرك ق-ال اضللته البارحة فقال ابو بكر بعيرا واحدا تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------قول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة احد رواته فلم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول	1257	-3367271299713926267	208	335.0	164	300	69.33333587646484	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	102	195	530	976	1499	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال -ما شانك ق-الت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي ----اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم و--------------------------في صحيح مسلم من حديث	390	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1297	false	2352618308670193733	5	102	27	500	1411	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال وما شانك فقالت شاني اني فد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر--- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواسم -----حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي 585 اني لم اطف بالبيت حتي حججت فقال -اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة خرجه مسلم في صحيحه ----من حديث	1297	-3367271299713926267	420	754.0	331	488	86.0655746459961	77	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	132	171	641	823	1433	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	399	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1423	false	2085592121948675626	44	84	210	397	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	1423	-3367271299713926267	182	353.0	143	187	97.32620239257812	37	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	185	253	883	1233	1479	300	انه حج مع النبي -----------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	401	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1289	false	3373045283917790519	185	256	872	1240	1461	300	انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	1289	-3367271299713926267	336	643.0	271	373	90.08042907714844	63	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	20	62	97	313	1511	300	حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله---- فواقعنا الن-اء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع	402	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1296	false	7239388620466643379	258	300	1249	1464	1464	300	حتي اذا قدمنا ط----فنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال -قلنا حل ماذا قال الحل كله قال فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع-	1296	-3367271299713926267	209	389.0	169	221	94.57013702392578	37	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	3	101	13	471	1357	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هدية ومن اهل بحج فليتم حجه وذكر باقي------------------------------- الحديث ومنها- ما رواه مسلم في صحيحة ايضا من حديث مالك عن ابي الاسود عن عروة عنها خرجنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	411	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1296	false	7239388620466643379	173	276	842	1342	1464	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدم---نا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليح-ل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة الحديث ويفسره ما روي الليث--------------------------- عن ابي الزبير عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من	1296	-3367271299713926267	272	451.0	208	638	42.63322830200195	52	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	251	296	1195	1410	1432	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود------------------ عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	412	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1423	false	2085592121948675626	33	84	155	397	1458	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	1423	-3367271299713926267	215	411.0	170	242	88.84297180175781	42	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	42	173	198	824	1444	300	ابن شهاب عن عروة عنها بمثل الذي اخبر به سالم عن---- ابيه عن---- ال------نبي صلي الله عليه وسلم ولفظه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة وذكر باقي الحديث	413	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1237	false	-2691570090611604986	179	293	862	1402	1429	300	ابن شهاب عن---------------------------- سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال------ تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي ال-----------------------------------------------------------------حج فكان من الناس من اهدي فساق ال----هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وذكر----- الحديث	1237	-3367271299713926267	481	860.0	375	652	73.77300262451172	89	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0431	true	5737157272986843499	216	266	1155	1396	1555	300	ابو داود الطيالسي وابو عاصم النبيل عن جعفر بن عبد-الله ابن عثمان------- قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر------- وسجد عليه ثم قال---- رايت----- ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال ر------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1273	false	943304981515122752	101	162	477	771	1442	300	ابي داود الطيالسي حدثنا ج--------------عفر بن عبد الله -بن عثمان القرشي قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر الاسود وسجد عليه ثم قال اني رايت خالد ابن عباس -قبله و-سجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه --وقال عمر حين قبله اني لاقبلك وانا اعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1273	-3367271299713926267	212	329.5	167	313	67.73162841796875	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0432	true	7570289937483436932	251	291	1259	1461	1499	300	كان ماشيا وقد روي مسلم في صحيحه عن ابي------------------------- الزبير انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوة	432	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1280	false	-3514082701507187828	242	285	1194	1418	1489	300	كان راكبا ف------------في صحيح مسلم من حديث ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وب---الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس--- غشوه	1280	-3367271299713926267	171	291.0	138	242	70.6611557006836	29	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0432	true	7570289937483436932	174	217	881	1090	1499	300	مسعود ---------------------علي الصدع وهو الشق الذي في الصفا فقيل له ها-هنا يا ابا عبد الرحمن قال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة ذكره البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نزل الي المروة يمشي فلما انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	432	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1285	false	4212307843571693004	32	119	144	556	1423	300	مسعود رضي الله عنه انه قام علي الصدع ا---------لذي في الصفا فقيل له ها هنا يا ابا عبد الرحمن قال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة خرجه البيهقي وهو في معجم الطبراني الكبير من حديث علي بن هاشم عن اسماعيل بن مسلم عن يزيد بن الوليد عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه بنحوه AUTO 559 السعي بين الصفا والمروة قال جابر رضي الله عنه ثم نزل الي المروة حتي اذ--ا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	1285	-3367271299713926267	188	324.5	148	423	44.44444274902344	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	267	300	1315	1480	1480	300	قال الشافعي رحمه الله----------------------- اما سبعة الذي طافه لمقدمه فعلي قدميه لان جابرا -حكي عنه فيه انه رمل ثلاثة اشواط ومشي اربعة فلا يجوز ان يكون جابر يحكي عنه الطواف ماشيا وراكبا في-	433	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1281	false	4633959996601235133	116	153	564	754	1508	300	قال الشافعي فيما رواه عنه البيهقي في المعارف اما سبعه الذي طافه لمقدمه فعلي قدميه لان جابرا يحكي عنه فيه انه رمل ثلاثة اشواط ومشي اربعة فلا يجوز ان يكون جابر يحكي عنه الطواف ماشيا وراكبا في	1281	-3367271299713926267	158	284.5	126	190	83.15789794921875	28	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	61	136	295	664	1480	300	صحيح مسلم عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس--------------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد---------- حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه قال فلما -كثر ع--ليه ركب والمشي والسعي افضل فصل	433	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1288	false	-2937973325699744357	98	176	494	883	1500	300	صحيحه ----عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد صلي الله عليه وسلم حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه---- فلما اكثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل 565	1288	-3367271299713926267	343	623.0	273	401	85.53616333007812	65	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	153	193	747	938	1480	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس وفي سنن ابي داود--------------------- عن-------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	433	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1393	false	-8493286559875714406	117	172	576	844	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس وخرجه النساءي لشعيب وثبت من حديث مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	1393	-3367271299713926267	154	276.5	121	286	53.846153259277344	29	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	0	66	0	314	1465	300	سبع واحد وقد حفظ ان سبعه الذي ركب فيه في طوافه يوم النحر ثم ----------ذكر------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي عن ----ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه احسبه قال فيقبل طرف المحجن قلت هذا مع انه مرسل فهو خلاف ما رواه جابر---- عنه في الصحيح انه طاف طواف	434	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1281	false	4633959996601235133	153	231	754	1153	1508	300	سبع واحد وقد حفظ ان سبعه الذي ركب فيه في طوافه يوم النحر قال البيهقي وذكر الحديث الذي اتاه ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قال واخبرنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن طا-وس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه احسبه قال ويقبل طرف المحجن---- هذا------- مرسل 551 قال البيهقي والذي روي عنه ----------انه طاف بين -	1281	-3367271299713926267	260	440.0	205	422	61.61137390136719	49	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	175	262	892	1290	1493	300	علي رضي الله عنه ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اكثر دعاءي ودعاء الانبياء من قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي صدري نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدر و---شتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج من النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	438	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1330	false	4704810932236921810	198	292	947	1372	1408	300	علي رضي الله عنه قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية ----------------------------------عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل ----------------------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصدر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1330	-3367271299713926267	315	546.5	241	488	64.54917907714844	62	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	8	152	41	790	1493	300	من دعاء-----------ه صلي الله عليه وسلم---------- في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ذكره الترمذي ومما ذكر من دعاءه هناك اللهم تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير والوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل جسده ورغم انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين ذكره الطبراني وذكر الامام احمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابي-------------------------------------------------------------------------ه عن جد-------------ه قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم -يوم عرفة	438	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1330	false	4704810932236921810	49	139	223	667	1408	300	ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح وقال الترمذي هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي 76 وخرجه الحسين بن اسماعيل المحاملي في كتاب الدعاء ولفظه عن علي رضي الله عنه قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة	1330	-3367271299713926267	306	512.0	238	857	35.70595169067383	56	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	63	137	313	723	1493	300	اللهم---- تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سر---ي وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير والوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء--- الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين ذكره الطبراني وذكر الامام احمد------------------------- من حديث عمرو بن شعيب	438	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1331	false	-3515687456136249636	132	214	691	1136	1610	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سريرتي وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير -الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه- اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء 78 الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه--- اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين خرجه الطبراني في معجمه الصغير وفي مصنفه في فضل يوم عرفة من حديث يحيي بن بكير	1331	-3367271299713926267	372	649.0	302	453	82.11920166015625	56	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	109	146	576	760	1512	300	تلك الليلة ولا صح عنه في احياء ليلتي العيدين شء واذن في تلك الليلة لضعفة اهله ان يتقدموا الي مني قبل طلوع الفجر وكان ذلك عند غيبوبة القمر وامرهم ان لا يرموا الجمرة حتي تطلع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس حديث	444	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1347	false	2799155300831750505	232	294	1152	1460	1488	300	تلك الليلة عند غيبوبة القمر اذن النبي صلي الله عليه وسلم---------- لضعفة اهله ان يتقدموا الي مني قبل طلوع الفج--------------------------ر وامرهم ان لا يرموا الجمرة حتي تطلع الشمس وخرج الترمذي من حديث وكيع عن المسعودي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس حديث	1347	-3367271299713926267	108	181.5	85	344	31.395349502563477	18	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	151	209	789	1077	1512	300	حديث عاءشة رضي الله عنها----- ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو داود فحديث منكر انكره الامام احمد وغيره ومما يدل علي انكاره ان في-----------------ه ان --رس---------ول الله---------- صلي الله عليه وسلم	444	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1349	false	-241284130524866243	91	142	446	702	1448	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ع-----------------------------------------------------------------------ندها وفي المزدلفة سال عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم	1349	-3367271299713926267	200	332.0	158	332	60.240962982177734	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0447	true	-7253311178661072151	79	138	408	680	1539	300	الطاءي فقال يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي -والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال الترمذي حديث حسن صحيح	447	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1349	false	-241284130524866243	188	247	917	1185	1448	300	الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي ووالله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه 112 هذا---- حديث حسن صحيح	1349	-3367271299713926267	254	481.5	195	273	93.04029083251953	52	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0448	true	5649811226825029191	201	235	1022	1182	1505	300	اليه وساله اخر هنالك عن امه فقال انها------- عجوز كبيرة فان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال----------------------------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية قال نعم قال فحج عن امك	448	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1356	false	7855317143857022448	253	295	1258	1454	1478	300	عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان امي عجوز كبيرة وان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن امك	1356	-3367271299713926267	132	226.5	102	196	67.34693908691406	23	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	154	208	766	1032	1503	300	عبدا-لله بن----------------- قرط --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله------- يوم النحر ثم يوم القر---------------- وهو ال-------يوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- بدنات خمس------ فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم ب--------------------------كلمة خفية لم افهمها فقلت-------------- ما قال قال من شاء اقتطع	451	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1373	false	-5394878440530027434	140	216	679	1034	1449	300	عبد الله بن قرط رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل------- الايام عند الله عز وجل يوم النحر ثم يوم القر يستقر فيه الناس وهو الذي يلي يوم ال-نحر قدم --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 157 كلمة خفية لم اتقنها فقلت للذي الي جنبي ما قال قال من شاء اقتطع	1373	-3367271299713926267	226	326.5	176	366	61.748634338378906	33	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0455	true	-5949881104794453770	242	280	1193	1370	1466	300	--علي راسه بالموسي ونظر في وجهه وقال يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة اذنه وفي يدك الموسي فقال معمر اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال اجل	455	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1390	false	-6070695954835020128	10	119	54	554	1446	300	رفع-- راسه ف--------نظر في وجهي فقال يا معمر امك------------------------------------نك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمة 197 اذنيه وفي يدك الموسي فقلت اما والله ان ذلك لمن من الله عز وجل وفضله علي قال فحلقته حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عبد الرحمن بن عقبة مولي معمر يحدث فذكر مثله قلت وخرجه احمد بن حنبل وفيه لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمة اذنه وفي يدك الموسي فقال معمر اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال اجل	1390	-3367271299713926267	128	33.0	99	546	23.44322395324707	24	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0457	true	-7967413579433707929	0	85	0	419	1525	300	يليه---- ثم اشار الي الحلاق ال-ي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم ولا يعارض هذا دفعه الي ابي طلحة فانها امراته وفي لفظ اخر فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ها-هنا ابو طلحة فدفعه اليه وفي لفظ ثالث دفع- الي ابي طلحة شعر شق راسه الايسر ثم قلم اظفاره وقسمها بين الناس وذكر الامام احمد رحمه الله من حديث محمد بن عبدالله بن زيد ان اباه حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم	457	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1388	false	-3669628519404433072	95	181	456	876	1450	300	يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم وفي رواية ابي كريب-------------------------------------- فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع--- مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة -----------------------فدفعه الي ابي طلحة هكذا ذكر مسلم----------------------------------------------------- رحمه الله لفظ الشيخين 194 والذي وجدته في كتاب المناسك من مصنف ابي بكر بن ابي شيبة في ابواب الحلق والتقصير قال باب حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين عن انس رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	1388	-3367271299713926267	232	349.0	180	537	43.202980041503906	39	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0457	true	-7967413579433707929	70	124	350	618	1525	300	محمد بن عبدا-لله بن زيد----- ان اباه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر--- ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي---------- فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعط-----اه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه------- عندنا مخضوب بالحناء والكتم يعني	457	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1389	false	623420887313931160	65	122	298	581	1402	300	محمد بن عبد الله بن زيد حدثه ان ابا---------ه شهد النبي صلي الله عليه وسلم في- المنحر هو ورجل من الانصار فقسم ضحايا بين اصحابه فلم يصبه شء هو وصاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه واعطاه اياه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه لمخضوب عندنا------ بالحناء والكتم يعني	1389	-3367271299713926267	225	375.5	178	299	75.25083923339844	39	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0464	true	6621678022118060731	162	249	806	1245	1498	300	حجة الوداع كانت في اذار وهو---- تساوي الليل والنهار وقد دفع -------------------من مزدلفة قبل طلوع الشمس الي مني وخطب بها الناس ونحر بدنا عظيمة وقسمها وطبخ له من لحمها واكل منه ورمي الجمرة وحلق راسه وتطيب ثم افاض-------- فطاف------------ وشرب من ماء زمزم ومن نبيذ السقاية ووقف عليهم وهم يسقون وهذه اعمال تبدو في الاظهر انها لا تنقضي في مقدار يمكن معه الرجوع------- الي مني بحيث ------يدرك وقت ال-----ظهر في -فصل اذار الخامس ان هذ--------------ين الحديثين جاريان مجري الناقل والمبقي فقد كانت عادته صلي الله عليه وسلم	464	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1397	false	3282602529057404718	188	275	940	1371	1490	300	حجة الوداع كانت في ازار وهو وقت تساوي الليل والنهار وقد دفع صلي الله عليه وسلم من مزدلفة قبل طلوع الشمس الي مني وخطب بها الناس ونحر بدنا عظيمة وتردد بها علي الخلق------------- ورمي الجمرة---------- وتطيب ثم افاض الي مكة فطاف بالبيت سبعا وشرب من---- زمزم ومن نبيذ السقاية--------------------- وهذه اعمال يبدو في الاظهر انها لا تنقضي في مقدار يمكن---- الرجوع من مكة الي مني قبل الظهر ويدرك بها صلاة الظهر في ايام ازار والله اعلم انتهي وقد جمع بين الحد-------------------------------يثين بان- النبي صلي الله عليه وسلم	1397	-3367271299713926267	300	443.0	235	515	58.25242614746094	48	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	60	100	303	509	1516	300	الله ورسوله اعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال ------------------------اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا الا و-----------------------ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حتي تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم	469	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1315	false	-4864524386874838667	144	179	768	950	1525	300	الله واثني عليه----------------------- ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام الي ان--------------------------------------- تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1315	-3367271299713926267	115	160.0	91	253	45.45454406738281	19	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	23	121	119	615	1516	300	بنت نبهان ق--------------------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتدرون---------------- اي يوم هذا قالت وهو اليوم الذي تدعون- يوم الرءوس---- قالوا الله ورسوله اعلم قال ه---ذا اوسط ايام التشريق---- هل تدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حتي تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت فلما قدمنا المدينة لم يلبث الا قليلا حتي مات صلي الله عليه وسلم رواه	469	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1414	false	6472262678271912880	120	227	600	1135	1494	300	بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع هل تدرون اي يوم هذا قالت وهو اليوم الذي يدعونه يوم الرءوس 245 قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذا اوسط ايام التشريق قال هل تدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا حتي تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت فلما قدم-- المدينة لم يلبث الا قليلا حتي مات صلي الله عليه وسلم خرجه	1414	-3367271299713926267	469	890.0	374	550	85.2727279663086	87	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	131	183	668	929	1516	300	البيهقي من حديث موسي بن عبيدة الربذي عن صدقه ابن--- يسار عن ابن عمر--------------- قال انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت واجتمع الناس فقال يا ايها الناس ثم ذكر الحديث في خطبته	469	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1415	false	-9004932118829958407	205	261	1011	1290	1482	300	البيهقي من حديث موسي بن عبيدة الربذي عن صدقة بن 247 يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت واجتمع الناس فقال يا ايها الناس ثم ذكر الحديث في خطبته	1415	-3367271299713926267	257	497.0	205	279	92.11469268798828	49	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	209	273	1059	1376	1510	300	فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع انا بحجة قال اوما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها ف------في هذا الحديث انهما	470	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1423	false	2085592121948675626	93	175	442	843	1458	300	فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع انا بحجة قال -وما ----طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا فقالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت 363 قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها تكلموا في هذا ال--شك ايهما	1423	-3367271299713926267	286	509.5	226	422	67.77251434326172	54	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0471	true	1642680208930401478	0	65	0	336	1515	300	منهبطة عليها او بالعكس فان كان الاول فيكون قد لقيها مصعدا---------- منها راجعا الي المدينة وهي منهبطة عليها للعمرة وهذا ينافي انتظاره لها بالمحصب قال ابو محمد بن حزم الصواب الذي لا شك فيه انها كانت مصعدة من مكة وهو منهبط لانها تقدمت الي العمرة وانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءت ثم نهض الي طواف الوداع فلقيها منصرفة الي المحصب عن مكة	471	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1423	false	2085592121948675626	162	214	777	1035	1458	300	منهبطة عليها او ان--------------------------------ا مصعدة وهو منهبط منها تكلموا في هذا الشك ايهما الصواب ف----------------------------------------قال ابو محمد بن حزم و------الذي لا شك فيه انها كانت مصعدة من مكة وهو منهبط لانها تقدمت الي العمرة وانتظرها---------- صلي الله عليه وسلم حتي جاءت ثم نهض الي طواف الوداع فلقيها منصرفة الي المحصب عن مكة	1423	-3367271299713926267	215	356.5	170	346	62.138729095458984	42	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	2	65	11	305	1482	300	اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن -----ابي اوفي ادخل----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في عمرته البيت قال لا وقالت عاءشة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين القلب فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت	475	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1426	false	2701714385257657452	206	252	1007	1223	1461	300	اسماعيل بن ------------------عبد الملك هو ابن ابي الصفراء عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ف--رجع الي وهو حزين------ فقلت له------------------------------------- فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت	1426	-3367271299713926267	148	225.5	116	346	42.774566650390625	27	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0481	true	3625587878176924337	114	169	554	856	1520	300	ابن عباس------------------- انما كان بدء الايضاع من قبل اهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس حتي -علقوا القعاب والعصي والجعاب فاذا افاضوا تقعقعت تلك فنفروا بالناس ولقد رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ان ذفري ناقته ليمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم -السكينة وفي رواية ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة	481	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1342	false	2239265562779439120	232	281	1132	1395	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انما كان بدء الايضاع من---- اهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس وقد تعلقوا القس--------ي والجعاب فاذا نفر-وا تقعقعت -------------------لقد رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة -------يا ايها-------------- الناس --------عليكم بالسكينة	1342	-3367271299713926267	228	357.0	183	324	70.37036895751953	32	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0482	true	5162453319529913736	50	109	243	515	1484	300	وقال البخاري في صحيحه ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني ورواه ابن عرعرة قال دفع الي--------------------------------------------------------نا معاذ بن هشام كتابا قال سمعته من ابي ولم يقرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وكان فيه عن ابي حسان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة	482	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1419	false	4454040359994797714	31	121	154	571	1443	300	وقال البخاري في صحيحه ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني ابو حسان هو مسلم بن عبد الله الاعرج الاحرد البصري 254 وقال عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض ليالي مني كلها وحدث به ابو داود في المراسيل عن ابن خلاد عن يحيي عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال اشهد---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفيض------ كل ليلة	1419	-3367271299713926267	173	245.5	132	451	38.35920333862305	32	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0484	true	-5887817956630924503	26	90	140	438	1466	300	ابو داود من حديث جبير بن نفير عن ثوبان -------------قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدم-- المدينة وروي مسلم هذه القصة----------------- و------------------لفظه فيه-ا ان رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------لم قال له في حجة الوداع اصلح هذا اللحم قال فاصلحته فلم يزل -ياكل منه- حتي --بلغ المدينة	484	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1428	false	-1872070799192729760	186	266	915	1296	1458	300	ابو داود من حديث جبير بن نفير عن ثوبان رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة---- فما زلت اطعمه منها حتي قدمنا المدينة وخرجه الحاكم ابو عبد الله في مستدركه ولفظه عن ثوبان رضي الله عنه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحيته في السفر ثم قال يا --------ثوبان اصلح لحمها---------------- فلم ازل اطعمه منها حتي قدمنا المدينة	1428	-3367271299713926267	226	339.5	172	409	55.2567253112793	41	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0484	true	-5887817956630924503	42	90	211	438	1466	300	وسلم------ ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدم المدينة وروي- -------------------------------------------------------------------------مسلم هذه القصة ولفظه فيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------------- في حجة الوداع اصلح هذا اللحم قال فاصلحته ----فلم يزل------------------- ياكل منه حتي بلغ المدينة	484	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1429	false	815904903077569280	0	70	0	329	1446	300	وسلم ضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح---- لحم هذه فلم ازل---------- اطعمه منها حتي قدم المدينة وخرجه مسلم ايضا من طريق الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ثوبان مول------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال 275 لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اصلح هذا اللحم قال فاصلحته قال فلم يزل صلي الله عليه وسلم ياكل منه حتي بلغ المدينة	1429	-3367271299713926267	176	268.0	137	367	47.95640182495117	32	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0493	true	-4043514118172283609	88	158	458	846	1581	300	لما كانت الاسماء قوالب للمعاني ود-الة عليها اقتضت الحكمة ان يكون بينها وبينها ارتباط وتناسب وان لا يكون المعني معها بمنزلة الاجنبي المحن الذي لا تعلق له بها فان حكمة الحكيم-------------- تابي ذلك والواقع يشهد بخلافه بل للاسماء تاثير في المسميات وللمسميات تاث-ر عن اسماءها في الحسن والقبح والخفة والثقل واللطافة والكثافة كما قيل وقلما- ابصرت عيناك ذا لقب الا ومعناه ان فكرت في لقبه وكان-------------------------- صلي الله عليه وسلم	493	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0548	false	1422430916674396470	179	251	904	1308	1569	300	لما كانت الاسماء قوالب للمعاني ودلالة عليها اقتضت الحكمة ان يكون بينها وبينها ارتباط وتناسب وان لا تكون------- معها بمنزلة الاجنبي المحض-------------------- فان حكمة الحكيم سبحانه وتعالي تابي ذلك والواقع يشهد بخلافه بل للاسماء تاثير في المسميات وللمسميات تاثير عن اسماءها في الحسن والقبح والخفة والثقل واللطافة والكثافة كما قيل وقل ان ابصرت عيناك ذا لقب الا ومعناه ان فكرت في لقبه 136 AUTO وتامل كيف اشتمل للنبي صلي الله عليه وسلم	548	-3367271299713926267	354	641.0	290	431	82.13456726074219	57	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0494	true	5429781352111267246	140	182	722	953	1540	300	وتامل كيف استق- للنبي صلي الله عليه وسلم من وصفه اسمان مطابقان اي--اه وهما احمد ومحمد فهو لكثرة ما فيه من الصفات المحمودة محمد ولشرفها وفضلها علي صفات غيره احمد فارتبط الاسم بالمسمي ارتباط الروح بالجسد وكذلك تكنيت--------ه صلي الله عليه وسلم	494	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0548	false	1422430916674396470	243	285	1267	1501	1569	300	وتامل كيف اشتمل للنبي صلي الله عليه وسلم --------اسمان مطابقان لمعناه وهما احمد ومحمد فهو لكثرة ما فيه من الصفات المحمودة محمد ولشرفها وفضلها علي صفات غيره احمد فارتبط الاسم بالمسمي ارتباط الروح بالجسد مطلب في تفسير اسماءه صلي الله عليه وسلم	548	-3367271299713926267	208	378.0	169	242	85.9504165649414	36	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	158	227	817	1170	1544	300	كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا ه----ذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا------------------------------------ واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وذكر احمد عنه صلي ---الله	547	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1225	false	-8800098257536223219	154	229	779	1163	1525	300	كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا 420 هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون-------- اللهم ن----سالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وله شاهد من حديث عبد الله	1225	-3367271299713926267	295	526.0	237	396	74.49494934082031	53	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0572	true	-4371708056475509412	31	120	145	585	1505	300	قد ذكر في هذه الهجرة الثانية عثمان بن عفان وجماعة ممن شهد بدرا-------------- فاما ان يكون هذا وهما واما ان يكون لهم قدمة اخري قبل بدر فيكون لهم ثلاث قدمات قدمة قبل الهجرة وقدمة قبل بدر وقدمة عام خيبر ولذلك قال ابن سعد وغيره انهم لما سمعوا -مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة رجع منهم ثلاثة وثلاثون رجلا ومن النساء ثمان نسوة فمات منهم رجلان بمكة وحبس بمكة سبعة---- وشهد بدرا منهم اربعة وعشرون رجلا فلما كان-------- شهر ربيع الاول سنة سبع من --هجرة رسول الله	572	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2120	false	-8438066285493444138	197	280	1013	1423	1522	300	قد ذكر في هذه الهجرة الثانية عثمان بن عفان وجماعة ممن شهد بدرا رضي الله عنهم فاما ان يكون هذا وهما واما ان يكون لهم قدمة اخري قبل ---------------------------------------------------بدر وقدمة عام خيبر وكذلك قال ابن سعد وغيره انهم لما سمعوا بمهاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي المدينة رجع منهم ثلاثة وثمانون رجلا ومن النساء ثماني و----مات منهم رجلان بمكة وحبس بمكة سبعة نفر وشهد بدرا منهم اربعة وعشرون رجلا ثم ذكر مقدمهم في شهر ربيع الاول سنة سبع من الهجرة وقال وعلي	2120	-3367271299713926267	356	641.5	281	469	75.90618133544922	65	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0572	true	-4371708056475509412	260	300	1297	1505	1505	300	ويكون ابن مسعود------------- قدم في المرة الوسطي بعد الهجرة قبل بدر الي المدينة وسلم عليه حينءذ فلم يرد عليه وكان العهد حديثا بتحريم الكلام كما قال زيد بن ارقم------------- ويكون تحريم الكلام بالمدينة لا بمكة وهذا انسب بالنسخ الذي وقع-	572	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2121	false	-3062335714995435350	25	71	134	369	1535	300	ويكون ابن مسعود رضي الله عنه قدم في المرة الوسطي بعد الهجرة قبل بدر الي المدينة وسلم عليه حينءذ فلم يرد عليه وكان العهد حديثا بتحريم الكلام كما قال زيد بن ارقم رضي الله عنه ويكون تحريم الكلام بالمدينة لا بمكة وهذا انسب بالنسخ الذي وقع	2121	-3367271299713926267	208	391.0	169	235	88.51063537597656	37	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0575	true	8083072616485417069	163	236	823	1185	1498	300	ودعاهم الي الله عز وجل فلم ير من يءوي ولم ير ناصرا واذوه مع ذلك اشد الاذي ونالوا منه ما لم ينله قومه وكان معه زيد بن حارثه مولاه فاقام بينهم-- عشرة ايام لا يدع احدا من اشرافهم الا جاءه وكلمه------------------------------ فقالوا-------- اخرج من بلدنا---------------------- واغروا به- سفهاءهم فوقفوا له سماطين وجعلوا يرمونه بالحجارة حتي دميت قدماه وريد بن ----------------------------------حارثة يقيه بنفسه حتي اصابه شجاج في راسه----- فانصر---------------------------------------ف راجعا من الطاءف الي مكة ----	575	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2173	false	3486716889626400316	97	180	488	915	1523	300	يدعوهم الي الله عز وجل فلم يجيبوه وقال الواقدي فيما علقه عنه ابن سعد في الطبقات------------------------------------------------- فاقام بالطاءف عشرة ايام لا يدع احدا من اشرافهم الا جاءه وكلمه فلم يجيبوه وخافوا علي احداثهم فقالوا يا محمد اخرج من بلدنا والحق بمجابك من الارض واغروا بهم سفهاءهم ف-----------------جعلوا يرمونه بالحجارة حتي ان رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتدميان وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد ش----ج في راسه شجاج فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف راجعا ----------الي مكة وهو	2173	-3367271299713926267	203	279.0	161	507	40.03944778442383	29	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0575	true	8083072616485417069	245	280	1238	1408	1498	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي	575	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2174	false	5832427198163825055	266	300	1274	1440	1440	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي غريب ملكته امري ان لم يكن بك علي-----	2174	-3367271299713926267	159	304.5	126	171	92.98245239257812	32	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0575	true	8083072616485417069	149	300	749	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم الي الطاءف رجاء ان يءووه وينصروه علي قومه ويمنعوه منهم ودعاهم الي الله عز وجل فلم ير من يءوي ولم ير ناصرا واذوه مع ذلك اشد الاذي ونالوا منه ما لم ينله قومه وكان معه زيد بن حارثه مولاه فاقام بينهم عشرة ايام لا يدع احدا من اشرافهم الا جاءه وكلمه فقالوا اخرج من بلدنا واغروا به سفهاءهم فوقفوا له سماطين وجعلوا يرمونه بالحجارة حتي دميت قدماه وريد بن حارثة يقيه بنفسه حتي اصابه شجاج في راسه فانصرف راجعا من الطاءف الي مكة محزونا وفي مرجعه ذلك دعا بالدعاء المشهور دعاء الطاءف --------------------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي م---ن تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس يا ارحم غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ-	575	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2175	false	-5418726831215718851	81	144	376	679	1452	300	صلي الله عليه وسلم ماشيا ---------------------------علي قدميه الي الطاءف ف-دعاهم الي الله عز وجل فلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيبوه فاتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم ب-------------------ي من ان تكلني الي عدو- يتجهمني او الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي--------------------------------------------------- غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ	2175	-3367271299713926267	220	131.0	172	792	27.77777862548828	40	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0576	true	-7516523227726556867	232	295	1136	1454	1480	300	عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة -------------حتي انتهي الي المسجد الحرام فقام المطعم ابن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يهج-ه احد منكم فانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الركن فاستلمه وصلي ركعتين وانصرف الي بيته والمطعم بن عدي وولده محدقون به بالسلاح حتي----- دخ-----------------------------------------------ل بيته فصل ثم اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم	576	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2187	false	-4441416139350735669	0	74	0	371	1464	300	عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة رضي الله عنه حتي انتهي الي المسجد الحرام فقام المطعم -بن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني--- اجرت محمدا فلا يهجمه احد منكم فانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الركن فاستلمه وصلي ركعتين وانصرف الي بيته والمطعم بن عدي وولده محدقون به بالسلاح حتي 1607 دخل بيته وقال ابو جعفر محمد بن جرير في تاريخه وذكر بعضه------م ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2187	-3367271299713926267	300	547.5	241	384	78.125	52	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0577	true	8136876941524833174	43	123	223	638	1480	300	الي السماء الدنيا فاستفتح له جبريل ففتح له فراي هنالك ادم ابا البشر فسلم عليه فرد عليه السلام ورحب به واقر بنبوته واراه الله ارواح السعداء عن يمينه وارواح الاشقياء عن يساره ثم عرج به الي السماء الثانية فاستفتح له فراي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يحيي بن زكريا وعيسي بن ---------------------------------------------------------------مريم فلقيهما وسلم عليهما فردا عليه و-------------رحبا به واقرا بنبوته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء الثالثة فراي فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------يوسف فسلم عليه فرد عليه-------------- ورحب- ب----------ه وا--قر بنبوته ثم عرج به الي السماء الرابعة	577	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2236	false	7538702444406271646	51	238	238	1194	1507	300	الي السماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقالت الملاءكة من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قالوا قد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا نعم المجء جاء ففتح لهما فلما دخلا وجد فيها يحيي بن زكريا وعيسي بن مريم عليهما السلام وهما ابنا خالة فقال له جبريل هذا يحيي وعيسي فسلم عل-يهما فسلم عليهما فردا عليه السلام وقالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ووصف النبي صلي الله عليه وسلم عيسي فقال رجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يخال راسه يقطر ماء وليس به ماء اشبه رجالكم به عروة بن مسعود الثقفي ثم عرج به الي السماء الثالثة فاستفتح فقالت الملاءكة من هذا فقال جبريل فقالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا قد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا نعم المجء جاء ففتح لهما فدخلا فاذا فيها رجل صورته كصورة القمر ليلة البدر فاذا هو قد اعطي شطر الحسن قال من هذا يا جبريل قال هذا اخوك يوسف بن يعقوب عليهما 1680 السلام فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم عرج به الي السماء الرابعة	2236	-3367271299713926267	179	242.0	139	1140	15.701754570007324	27	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0577	true	8136876941524833174	132	196	684	992	1480	300	ثم عرج به الي السماء الخامسة فراي فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هارون بن عمران------------ فسلم عليه ورحب به واقر بنبوته------------------------------- ثم عرج به الي السماء السادسة فلقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن عمران فسلم عليه ورجب به واقر بنبوته---------------------------------------------------------------- فلما -جاوزه بكي موسي فقيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من -----------------------------------------------امتي ثم عرج به الي السماء السابعة	577	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2237	false	5571434260562952491	2	250	11	1237	1480	300	ثم عرج به الي السماء الخامسة فاستفتح فقالت الملاءكة من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا قد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا نعم المجء جاء ففتح لهما فدخلا فاذا فيها كهل ابيض الراس واللحية عظيم العشون والعشون ما تحت اللحية من شعرها قاله الزبيدي في مختصر العين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار كهلا اجمل منه فقال له جبريل هذا المحبب في قومه هارون بن عمران عليه السلام فسلم عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم عرج به الي السماء السادسة فاستفتح فقالت الملاءكة من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا قد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا نعم المجء جاء ففتح لهما فدخلا فاذا فيها رجل ادم طويل اقني جعد كانه من رجال شنوءة 1681 وفي رواية العبدي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انطلق الي السماء السادسة فاذا نحن برجل جعد الشعر غليظ الشعر لو لبس قميصا او قميصين كاد شعره ينفد من غلظ شعره وذكر الحديث بطوله فقال جبريل هذا اخوك موسي بن عمران فسلم عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تجاوزت بك-----ي فقيل--- ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث--- بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي وفي رواية فقال موسي رب لم اظن ان ترفع علي احدا ثم عرج به الي السماء السابعة	2237	-3367271299713926267	244	296.0	190	1238	19.70920753479004	44	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0580	true	3633746826703540272	38	168	187	843	1536	300	وطاءفة قالت عرج بروحه------------------- ولم يفقد بدنه وهءلاء لم يريدوا ان المعراج كان مناما وانما----- ارادوا ان الروح ذاتها اسري بها وعرج بها حقيقة وباشرت من جنس ما تباشر بعد المفارقة وكان حالها في ذلك كحالها بعد المفارقة في صعودها الي السماوات سماء س-ماء حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فتقف بين يدي الله عز وجل فيامر فيها بما يشاء ثم تنزل الي الارض والذي كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء اكمل مما يحصل للروح عند المفارقة ومعلوم ان هذا امر فوق ما يراه الناءم لكن لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقام خرق العواءد حتي -شق بطنه وهو حي لا يتالم بذلك عرج بذات روحه المقدسة حقيقة من غير اماتة ومن سواه لا ينال بذات روحه الصعود الي السماء الا بعد الموت والمفارقة	580	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2205	false	-8505904309112863811	29	154	149	780	1515	300	وطاءفة قالت عرج بروحه صلي الله عليه وسلم ولم يفقد بدنه وهءلاء لم يريدوا ان المعراج كان مناما وانما 1635 ارادوا ان الروح ذاتها اسري بها ع-رج بها حقيقة وباشرت من جنس ما تباشر بعد المفا--------------------------------------رقة في صعودها الي السم-وات سماءا سماء حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فتقف بين يدي الله تعالي- فيامر فيها بما يشاء ثم تنزل الي الارض والذي كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء اكمل -ما يحصل للروح عند المفارقة ومعلوم ان هذا---- فوق ما يراه الناءم لكن لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقام خرق العواءد حتي يشق بطنه وهو حي لا يتالم كذلك عرج بروح----ه المقدسة حقيقة من غير اماتة ومن سواه لا تنال -ذات روحه الصعود الي السماء الا بعد الموت والمفارقة	2205	-3367271299713926267	592	1117.0	473	682	86.80352020263672	107	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0581	true	-3614961806605695643	137	212	728	1119	1561	300	كان هذا---- مرتين مرة قبل الوحي لقوله في حديث شريك وذلك قبل ان يوحي اليه ومرة بعد الوحي كما دلت عليه ساءر الاحاديث ومنهم من قال بل ثلاث مرات مرة قبل الوحي ومرتين بعده--------------------------- وكل هذا خبط وهذه طريقة ضعفاء الظاهرية من ارباب النقل الذين---- راوا في القصة لفظة تخالف سياق بعض الروايات جعلوه مرة اخري فكلما اختلف عليهم الروايات عددوا الوقاءع والصواب الذي عليه اءمة النقل ان الاسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة	581	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2209	false	7919725796882662651	227	287	1191	1502	1568	300	كان الاسراء مرتين مرة قبل النبوة---------------------------------------- ومرة قبل الوحي وقيل كان---------------------------------- ثلاث مرات مرة قبل الوحي ومرتين بعده قال ابو عبد الله ابن القيم وكل هذا خبط وهذه طريقة ضعفاء الظاهرية من ارباب النقل الذين اذا راوا في القصة لفظة تخالف سياق بعض الروا-ة فجعلوا مرة اخري قال------------------------------------- والصواب الذي عليه اءمة النقل الاس---راء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة	2209	-3367271299713926267	250	392.0	199	426	58.685447692871094	42	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0583	true	-3876443975653496071	173	297	873	1517	1527	300	صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين يتبع الناس في منازلهم في المواسم ومجنة وعكاظ يقول ---------من يءويني من ينصرني حتي ابلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد احدا ينصره ولا يءويه ح-------تي ان الرجل ليرحل------ من مضر او اليمن الي ذي رحمه فياتيه قومه----------- فيقولون له احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم يدعوهم الي الله عز وجل وهم يشيرون اليه بالاصابع --حتي بعثنا ال---له من يثرب فياتيه الرجل منا فيءمن به ويقرءه القران فينقلب الي اهله فيسلمون باسلامه حتي لم يبق دار من---- دور الانصار الا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الاسلام --وبعثنا الله --اليه فاءتمرنا واجتمعنا و---------------قلنا حتي مت----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتي قدمنا عليه -في الم------------------وسم فواعدنا بيعة العقبة	583	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0892	false	-2700278794012796049	107	236	514	1183	1538	300	صلي الله عليه وسلم لبث----- عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في المو-سم بمجنة وعكاظ ومنازلهم بمني من يءويني من ينصرني حتي ابلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد احد----------ا يءويه وينصره حتي ان الرجل ليرحل صاحبه من مصر و--اليمن فيا------------تيه قومه او ذو رحمه فيقول----- احذر فتي- قريش لا يفتننك يمشي بين رجالهم يدعوهم الي الله----------- يشيرون اليه ب--اصابعهم حتي بعثنا الله له من يثرب فياتيه الرجل منا فيءمن به فيقرءه القران فينقلب الي اهله فيسلمون باسلامه حتي لم يبق دار من 232 دور يثرب--- الا وفيها---- من المسلمين يظهرون الاسلام ثم بعثنا الله تعالي- فا-تمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتي متي نري رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف في جبال مكة ويخاف فدخلنا حتي قدمنا عليه صلي الله عليه وسلم في الموسم فواعدنا شعب- العقبة	892	-3367271299713926267	548	917.0	439	728	75.27472686767578	81	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0584	true	-3671808659738409179	16	88	76	474	1568	300	فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هءلاء قوم لا نعرفهم هءلاء احداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي ال-فقه في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان تقولوا في الله لا تاخذكم لومة---- لاءم وعلي ان تنصروني اذا قدمت- عليكم----- وتمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فقمنا نبايعه فاخذ بيده اسعد بن	584	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0892	false	-2700278794012796049	236	300	1183	1538	1538	300	فاجتمعنا في-ه من رجل ورجلين حتي توافينا عنده فق----------------------------------------------نا يا رسول----- علام نبايعك قال -بايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان تقوموا في الله لا تاخذكم فيه لومه لاءم وعلي ان تنصروني اذا قدمنا عليكم يثرب وتمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فقمنا نبايعه واخذ بيده اسعد بن-	892	-3367271299713926267	315	560.5	257	409	77.0171127319336	50	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0584	true	-3671808659738409179	88	164	474	868	1568	300	زرارة وهو اصغر السبعين -------------فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد المطي الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما انتم تصبرون علي ذلك------------------------------------------------------- فخذوه واجركم علي الل-ه واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله ف---قالوا يا اسعد امط عنا يدك----------------- فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقمنا الي-------ه رجلا رجلا ف--اخذ علينا وشرط --يعطينا ب---ذلك الجنة	584	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0893	false	1626445874429363007	0	95	0	487	1495	300	زرارة وهو اصغر السبعين رجلا الا انا فقال رويدا يا اهل يثرب انه لم نضرب اليه اكباد المطي الا ونحن نعلم انه رسول الله عند اخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما انتم تصبرون علي عض السيوف اذا مستكم وعلي قتل خياركم وعلي مفارقة العرب كافة فخذوه -اجركم الله عليه واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله 233 قالوا-------- امط عنا يدك يا اسعد بن زرارة فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقبلها فقمنا اليه نبايعه رجل فرجل لقد اخذ علينا -شرطه ويعطينا علي ذلك الجنة	893	-3367271299713926267	363	615.5	293	497	73.0382308959961	57	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0585	true	-3411796790742078718	175	238	903	1212	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يميلوا علي اهل العقبة باسيافهم فلم ياذن لهم في ذلك و--------------------صرخ الشيطا---ن علي العقبة بانفذ صوت سمع----- يا اهل الجباجب----------------- هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ه-----------------ذا ازب العقبة هذا ابن ازيب--------------------- اما والله يا عدو الله لاتفرغن لك ثم امرهم ان ين------------------------فضوا الي رحالهم	585	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0896	false	-2393331394138408889	155	235	746	1142	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم تتابع القو---م فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب والجباجب المنازل هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول عدو الله هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب اسمع 239 اي عدو الله اما وا------------لله لا-فرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم	896	-3367271299713926267	228	321.0	178	417	54.6762580871582	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0587	true	-887892788616310961	255	299	1265	1481	1485	300	ابو جهل والحكم بن---- العاص وعقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث وامية بن خلف------------- وزمعة بن الاسود وطعيمة بن عدي وابو لهب وابي بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج فلما اصبحوا قام علي عن الفراش-------------------------------- فسالوه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0911	false	1816696515763569602	127	182	649	912	1497	300	ابو جهل والحكم بن ابي العاص وعقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث وامية بن خلف وابن الغيطلة وزمعة بن الاسود وطعيمة بن عدي وابو لهب وابي بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال ابن جرير وقد زعم بعضهم ان ابا بكر اتي عليا رضي الله عنهما فسال-ه عن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم	911	-3367271299713926267	181	309.5	143	265	68.30188751220703	33	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0590	true	-2902329504144988753	17	135	84	653	1454	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها-------------------------------------- فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ضرعها وسمي الله ودع--------------------ا فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه -----حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رو----------------------------------------وا ثم شرب وحلب فيه- ثانيا --------حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ف----------ارتحلو-----ا فقل-ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي--تساوكن هزالا لا نقي بهن------ فلما راي--------- اللبن عجب فقال من اين لك هذا	590	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0929	false	550136227588630639	158	300	783	1458	1458	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----------------------------- بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم -----حلب فيها ثانيا بعد بدو حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم تابعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ما تساوكن هز----لا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا-	929	-3367271299713926267	484	767.5	380	733	66.03001403808594	80	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0590	true	-2902329504144988753	135	300	653	1454	1454	300	والشاة عازب -----ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت ومن حاله كذا وكذا قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت---------- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من---- بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولاهذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ---------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غضن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يخفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد--- والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما ذكروا ----لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا-	590	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0930	false	-3929535621952999476	4	164	17	775	1446	300	والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- -------------------من حاله كذا وكذا قال------------------------------------- صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من 307 بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز-------ر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن م--------------ن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصتو-ا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محسود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا	930	-3367271299713926267	646	1088.0	505	873	73.99771118164062	109	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0590	true	-2902329504144988753	35	194	164	930	1454	300	معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فق-------------------------------ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده------- ضرعها------------------------- وسمي الله ودع------------------------------------------------ا فتفاجت عليه ود-------رت فدعا باناء لها---------------------- يربض الرهط فحلب فيه ----ح-------------------------------تي علته الرغوة فسقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حت-------ي رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ثم شرب وحلب فيه ثانيا --------------------------------حتي ملا الاناء ثم ----------غادره عندها ف-------------------------ارتحلو-----ا فقل-ما لبثت ان جاء ز-----------وجها ابو معبد------ يسوق اع----------------------------------نزا عجافا ي--------------------تساوكن هزال-----------------------------------------------ا لا نقي بهن فلما راي-------------------------- اللبن عجب فقال من اين لك- هذا---------------------------- والشاة عازب---------------------- ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مب---------------------------------------------------------ارك كان من حديثه كيت وكيت ومن حاله كذا وكذا قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت---------- ظاهر الوضاءة----------- ابلج ال-----------------------وجه حسن الخلق لم تعبه---------------- ثجلة---- ولم تزر به---------------- صعل----------------------ة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف	590	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0934	false	5118399455842440482	0	299	0	1484	1488	300	معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذاك وقال الاخر هي والله اجهد من ذاك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال الاخر وسمي----- ودعا لها في شاتها وقال الاخر اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء لها يريض الرهط وقال الاخر يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه 315 البهاء وقال الاخر حتي غلبه الثمال فسقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم قال احدهما في حديثه دون الاخر وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا وقالا جميعا اراضوا ثم -----حلب فيه ثانيا عودا علي بدء وقال الاخر بعد بدء حتي ملا الاناء وقالا جميعا فغادره عندها قال احدهما وتابعها وقالا وارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان جاء زوجها قال احدهما ابو معبد وقالا يسوق وقال احدهما اعنزا حيلا وقال الاخر اعنزا عجافا تشاركن وقال الاخر ما تساوك- هزلا هزلي قال احدهما ضحي وقالا مخهن قليل وقال احدهما لا نقي بهن فلما راي قال احدهما ابو معبد وقالا اللبن عجب وقال من اين لكم هذا قال احدهما يا ام معبد وقالا والشاء عازب قال احدهما حيال وقالا ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفية لي يا ام معبد وقال الاخر مبارك كان من حديثه كيت وكيت ف-----------------قال والله ان --اراه صاحب قريش الذي تطلب- صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة قال احدهما ابلج الوجه وقال الاخر متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة وقال الاخر ثجلة 316 ولم تزر به صقلة وقال الاخر صعلة قال احدهما يعني الدقة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف	934	-3367271299713926267	700	1067.0	549	1517	46.14370346069336	109	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0590	true	-2902329504144988753	193	300	926	1454	1454	300	وطف وفي صوته صح---------------ل ---------------------------------وفي عنقه سطح----------- احور اكحل------ ازج اقرن--------------- شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولاهذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعة----------- ------------------------------------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غضن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يخفون به اذا قال استمعوا لقو------------------------له واذا امر تبادروا الي امره محفود محش-----------------ود لا عابس ولا مفند فق-------------------ال ابو معبد---- والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما ذكروا ---------------لقد هممت ان اصح-------------------------------------------به ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا-	590	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0935	false	2442925806630769557	1	165	6	825	1515	300	عطف وفي صوته صحل وقال الاخر صهل وفي لحيته كثافة وقال الاخر كثاثة وفي عنقه سطع قال احدهما احور اكحل وقالا ازج اقرن قال احدهما رجل شديد سواد الشعر ان- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء زاد احدهما------------------------------------------------------------------- كان منطقه خرزات نظم يتحدرن حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجملهم من بعيد وقال الاخر اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة قال احدهما لا تشنءه من طول وقال الاخر لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غص-----------------ن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان ق-ال استمعوا لقوله وقال الاخر انصتوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود وقال الاخر محسود لا عابس ولا مفند وقال الاخر ولا معتد قال ابو معبد هذا والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر قال احدهما بمكة ولقد هممت ان اصحبه وقال الاخر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا	935	-3367271299713926267	407	642.0	322	910	44.72527313232422	59	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0591	true	3968402891634443302	0	108	0	544	1540	300	يسمعون----ه ولا يرون القاء-----------------------ل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به وافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاء تشهد قالت اسماء بنت ابي بكر ما درينا اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة فانشد هذه الابيات والناس يبتعونه ويسمعون صوته ولا يرونه حتي خرج من اعلاها قالت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة	591	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0928	false	8137119088178333691	57	114	270	557	1443	300	يسمعون صوته ولا برونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محم----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاءهم ومقعدهم للمءمنين بمرص-------------------------------------------------------د ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة	928	-3367271299713926267	247	434.0	198	571	43.257442474365234	39	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0591	true	3968402891634443302	0	55	0	282	1540	300	يسمعونه----- ولا ي-رون القاء-----------ل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بال-بر وارتحلا به وافلح-- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاء تشهد	591	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0930	false	-3929535621952999476	164	224	775	1078	1446	300	يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهت-دت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد	930	-3367271299713926267	258	453.0	203	304	84.86842346191406	44	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0591	true	3968402891634443302	0	55	0	282	1540	300	يسمعونه ولا يرون القاء-------------------------------------ل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما ---------------نزلا بالبر وارتحلا به وافلح من امسي رفيق م-----------------------------------------------------------------حمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد----------- ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاء تشهد	591	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0935	false	2442925806630769557	173	254	868	1277	1515	300	يسمعون- ولا يرون من يقوله وقال الاخر يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد وقال الاخر حلا هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد وقال الاخر هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد زاد احدهما ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد	935	-3367271299713926267	265	474.0	211	411	64.47688293457031	44	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0592	true	-4385554687743991719	147	221	759	1137	1527	300	ابن عباس يختلف اليه يتحفظ منه--------------- هذه الابيات ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا---- فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راض-ا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا تعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا ونعلم ان	592	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0861	false	2913598373805467308	106	174	499	841	1475	300	ابن عباس يختلف الي صرمة بن قيس الانصاري يروي هذه الابيات ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو لاقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا 172 فلما اتانا واطمانت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا نع--------------------------------------------------------ادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا ولو كان الحبيب المصافيا بذلنا له	861	-3367271299713926267	291	531.0	229	398	73.1155776977539	52	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0592	true	-4385554687743991719	0	139	0	718	1527	300	الجمعة في بني سالم ابن عوف فجمع بهم في المسجد الذي في بطن الوادي ثم ركب -------فاخذوا بخطام راحلته-- هلم الي العدد والعدة والسلاح والمنعة فقال خلوا سبيلها فانها مامورة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تزل ناقته-------------------- ساءرة به لا تمر بدار من دور الانصار الا رغبوا اليه في النزول عليهم ويقول دعوها فانها مامورة فسارت حتي وصلت الي موضع مسجده اليوم وبركت ولم ينزل عنها حتي نهضت وسارت قليلا ثم التفتت فرجعت فب----ركت في موضعها الاول فنزل الاول فنزل عنها وذلك في بني النجار اخواله صلي الله عليه وسلم وكان من توفيق الله لها فانه احب ان ينزل علي اخواله يكرمهم بذلك فجعل الناس يكلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم في النزول عليهم وبادر ابو ايوب الانصاري -------------الي رحله فادخله بيته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المرء مع رحله وجاء اسعد بن زرارة فاخذ بزمام راحلته و-------------------كانت عنده	592	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1168	false	-1267383166865506946	142	274	707	1381	1507	300	الجمعة في بني سال-------------------------------------------------م ركب راحلته فاخذوا بخطامها وقالوا هلم الي العدد والعدة والسلاح والمنعة فقال خلوا سبيلها فانها مامورة واعترضت له بنو الحارث بن الخزرج فقالوا له مثل ذلك فقال لهم مثل ذلك ثم اعترضت له بنو عدي فقالوا له مثل ذلك فقال لهم مثل ذلك ولم تزل راحلته صلي الله عليه وسلم ساءرة به -----------------------------------------------------------------------------------------حتي وصلت الي موضع مسجده اليوم فبركت ولم ينزل عنها حتي نهضت وسارت قليلا ثم التقت و-رجعت 288 فبركت في موضعها الاول فنزل ع-----------نها وذلك في بني النجار اخواله ف----------------------------------------------------------------------------------جعل الناس يكلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم في النزول عليهم وبادر ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه الي رحله فادخله بيته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المرء مع رحله وجاء اسعد بن زرارة فاخذ بزمام راحلته صلي الله عليه وسلم فكانت عنده	1168	-3367271299713926267	465	785.5	375	906	51.32450485229492	79	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0593	true	2805638991863022596	60	142	282	678	1484	300	الخطاب رضي الله عنه في عشرين راكبا ثم جاء رسول الله- صلي الله عليه وسلم فما رايت الناس فرحوا بشء كفرحهم به حتي رايت النساء والصبيان والاماء يقولون هذا رسول الله قد جاء وقال انس شهدته يوم دخل المدينة فما رايت يوما قط كان احسن ولا اضوا من يوم دخل المدينة علينا وشهدته يوم مات فما رايت يوما قط كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فاقام في منزل ابي ايوب حتي بني حجره ومسجده وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1173	false	-6613042670781212886	116	171	554	818	1448	300	الصديق رضي الله عنه ------------------كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وكذا المدينة وذكر الحديث الذي تقدم قال يعني انسا ف------------------------------------------------شهدته يوم دخل المدينة فما رايت يوما قط كان احسن ولا اضوا من يوم دخل المدينة------ وشهدته يوم مات فما رايت يوما ك---ان اقبح ولا اظلم من يوم مات---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1173	-3367271299713926267	198	302.5	151	397	49.874053955078125	39	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0593	true	2805638991863022596	97	142	468	678	1484	300	دخل المدينة فما رايت يوما قط كان احسن ولا اضوا من يوم دخل المدينة علينا وشهدته يوم مات فما رايت يوما قط كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فاقام في منزل ابي ايوب حتي بني حجره ومسجده وبعث رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	593	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1552	false	-5325474333032242132	11	57	53	269	1456	300	دخل المدينة فما رايت يوما ك---ان احسن ولا اضوا من يوم دخل المدينة------ وشهدته يوم مات فما رايت يوما ك---ان اقبح ولا اظلم من يوم مات وقد ذكرناه بتمامه في الهجرة وروي عن انس رضي الله عنه ايضا قال لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم	1552	-3367271299713926267	146	228.0	112	228	64.03508758544922	28	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0594	true	6239460716599671464	75	131	408	704	1608	300	حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر وجعلوا يرتجزون وهم ينقلون اللبن ويقول بعضهم في رجزه لءن قعدنا والرسول يعمل لذاك منا العمل المصلل وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاث- ابواب بابا في مءخره وبابا يقال له باب الرحم------------------------------ة والباب الذ-------ي يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ---------------------------------------------عمده الجذوع---- وسقفه بالجريد- وقيل	594	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1181	false	-3939178761569299647	0	56	0	284	1447	300	حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر و-------------------------------------------------------------------------------------------------جعل قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وبابا يقال له باب الرحمة وهو الباب الذي يدعي باب عاتكة والباب الثالث الذي يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الباب الذي يلي ال عثمان وجعل طول الجدار بسطة وعمده الجذوع 316 وسقفه ---جريدا وقال	1181	-3367271299713926267	190	329.0	152	384	49.47916793823242	30	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0783	true	8671547550517705963	53	165	271	825	1479	300	سعد بن عبادة فصاح حويطب نناشدك الله والعقد لما خرجت من ارضنا فقد مضت الثلاث فقال سعد بن عبادة--------- كذبت لا ام لك ليست بارضك ولا ارض اباءك والله لا نخرج ------------ثم نادي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حويطبا او سهيلا ف--------------------------قال اني قد نكحت منك--------------م امراة فما يضركم ان امكث حتي ادخل بها ونضع الطعام فناكل وتاكلون معنا فقالوا نناشدك الله والعقد الا خرجت عنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا رافع فاذن بالرحيل---------------------------------- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بطن سرف فاقام بها-- وخلف ابا رافع ليحمل ميمونة الي------ه حين ي------------------------مسي فاقام حتي قدمت ميمونة ومن معها وقد لقوا اذي وعناء من سفهاء المشركين	783	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1710	false	-9186677332197660326	175	285	860	1388	1459	300	سعد بن عبادة رضي الله عنه----------------- لما -راي من غلطة كلامهم للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لسهيل كذبت لا ام لك ليست بارضك ولا ارض ابي-ك والله لا يخرج منها الا طاءعا راضيا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد لا ترد قوما زارونا في رحالنا قال اسكت الرجلان 182 عن سعد قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا رافع----- بالرحيل وقال لا يمسين بها احد من المسلمين وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل---- سرف وتتام الناس وخلف ابا رافع ليحمل------- اليه زوجته حين يمسي واقام ابو رافع حتي امسي فخرج بميم---------ونة ومن معها ف---لقوا عينا----- من سفهاء المشركين	1710	-3367271299713926267	292	387.0	223	688	42.44186019897461	50	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0800	true	-2962458418469540500	82	133	384	617	1382	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته -عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني -----------قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس فقال والله-- لقد اصابك بعدي شر	800	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1666	false	-5672530635823564556	11	59	57	281	1457	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته دونه فقال يا بنية-------- ارغبتي ب----هذا الفراش----------- عني ام بي عنه فقالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت نجس مشرك---- فقال يا بنية لقد اصابك بعدي شر	1666	-3367271299713926267	198	333.0	156	251	78.88446044921875	39	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0853	true	-7943977452537027812	158	245	896	1348	1630	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا وقدمت الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فقالت يا رسول الله اني -اختك من الرضاعة قال وما علامه ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه و-----------------اجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت الاقامة فعندي محببة مكرمة وان احببت ان امتعك فترجعي الي قومك ق-----الت بل يمتعني وتردني الي قومي ففعل----------------------------------------------- فزعمت بنو سعد------- انه اعطاها غلاما يقال له مكحول	853	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2013	false	-8724930091958183216	204	300	1083	1562	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر وهي--------- بنت الحارث بن عبد العزي من بني سعد بن بكرق----------------------------الت يا رسول الله اني لاختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه ثم قال لها هاهنا فاجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت-------- فعندي محببة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت قالت بل تمتعني وتردني الي قومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وردها الي قومها فزعمت بنو سعد بن بكر انه اعطاها غلاما يقال له مكحول-	2013	-3367271299713926267	365	629.0	291	529	68.99810791015625	64	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0854	true	-8587289069875537240	2	104	10	549	1513	300	صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فسالوه ان يمن عليهم بالسبي والاموال فقال ان معي من ترون وان احب- الحديث الي اصدقه-------------------------- فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم -قالوا ----------------------------------------------ما كنا نعدل بالاحساب ش--------------------------يءا فقال ---------------------------------------------------------------------------------اذا صليت الغداة فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ونستشفع بالمءمنين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يردوا علينا سبينا------------------------------------------------- فلما صلي الغداة----------------------------------- قاموا فقال-وا ---ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	854	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2020	false	6309229501180085622	0	112	0	592	1524	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------ان احسن الحديث---- اصدقه وعندي من ترون من المسلمين فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموالنا وما كنا نعدل بالاحساب شيءا فرد علينا ابناءنا ونساءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واسال لكم الناس فاذا صليت بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلم-------ين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اقول لكم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساطلب لكم الي الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالناس قاموا فتكلموا بالذي امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2020	-3367271299713926267	272	324.0	216	808	33.663368225097656	42	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0854	true	-8587289069875537240	41	210	219	1072	1513	300	فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ونستشفع بالمءمنين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يردوا علينا سبينا فلما صلي الغداة قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد----- المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون و--------------------------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس------------- اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن------------- حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس ابن مرداس------------- اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسوله الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس---- وهنتموني --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ان هءلاء القوم قد جاءوا مسلمين وقد كنت استانيت سبيهم وقد خيرتهم------------------------ فلم يعدلوا بالابناء والنساء شيءا فمن كان- عنده منهن شء-- فطابت نفسه بان يرده فسبيل ذلك ومن احب ان يس-تمسك بحقه فليرد عليهم وله بكل فريضة----- ست فراءض من اول ما يفء الله علينا فقال الناس قد طيبنا لرسول الله صلي الله عليه	854	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2020	false	6309229501180085622	112	291	592	1479	1524	300	فقالو----ا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمي-------ن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد 1057 المطلب فهو لكم قا------------------ل المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل الاقرع بن حابس رضي الله عنه اما انا وبنو تميم فلا ق-ال عيينة بن حصن رضي الله عنه اما انا وبنو فزارة فلا -قال --عباس -بن مرداس رضي الله عنه اما انا وبنو سليم فلا ق-الت بنو سليم اما ما كان لنا فهو لرسول- الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس رضي الله عنه وهنتموني ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فقال ان هءلاء القوم--- جاءوا مسلمين وقد كنت استانيت بكم فخيرتكم بين النساء والابناء والاموال فلم تعدلوا بال-نساء والابناء---- فمن كانت عنده منهن شيءا فطابت نفسه ان- يرده فع--ل ذلك ومن ابي منكم وتمسك بحقه فليرد عليهم ول--يكن فرضا علينا ست فراءض من اول ما يفء الله علينا -قالوا يا----------- رسول الله رضينا --------	2020	-3367271299713926267	650	1010.5	510	1011	64.29277801513672	105	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	49	134	236	644	1450	300	يا رسول الله اءذن لي---- امتدحك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فقال من--- قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا-علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خنذف عليا- تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن نور وسبل الرشاد نخترق	905	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0381	false	-172997988421994488	67	153	302	719	1447	300	يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشد يقول قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي ال--نور وسبل الرشاد نخترق	381	-3367271299713926267	393	736.5	312	420	93.57142639160156	76	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0926	true	-2589654361994557397	101	205	545	1068	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم وكانوا ينعلون خيولهم لمحاربته وكان هذا لما بعث شجاع بن وهب الاسدي الي ملكهم------- الحارث بن ابي شمر الغساني يدعوه الي الاسلام وكتب معه اليه- قال شجاع------------- فانتهيت اليه وهو في غوطة دمشق وهو مشغول بتهيءة الانزال والالطاف لقيصر وهو جاء من حمص الي ايلياء فاقمت علي بابه يومين او ثلاثة فقلت لحاجبه اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال لا تصل اليه حتي يخرج يوم كذا وكذا وجعل حاجبه وكان روميا اسمه مري يسالني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت احدثه عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدعو اليه فيرق حتي	926	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0081	false	-3572718525471968274	200	299	953	1448	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم ش-----------------------------------------------جاع بن وهب الاسدي وهو احد الستةالي الحارث بن ابي شمر الغساني يدعوه ل----لاسلام وكتب معه كتابا قال شجاع رضي الله عنه فانتهيت اليه وهو ب--غوطة دمشق وهو مشغول بتهيءة الانزال والالطاف لقيصر وهو جاء من حمص الي ايلياء فاقمت علي بابه يومين او ثلاثة فقلت لحاجبه اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال لا تصل اليه حتي يخرج يوم كذا وكذا وجعل حاجبه وكان روميا اسمه مري يسالني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت احدثه عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدعو اليه فيرق حتي	81	-3367271299713926267	454	826.0	360	548	82.84671783447266	86	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0926	true	-2589654361994557397	207	300	1078	1533	1533	300	البكاء ويقول اني قرات الانجيل فاجد صفة هذا النبي بعينه فانا اءمن به واصدقه فاخاف من الحارث ان يقتلني و----كان يكرمني ويحسن ضيافتي وخرج الحارث يوما فجلس فوضع التاج علي راسه فاذن لي عليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه ثم رمي به -قال من ينتزع مني ملكي وقال انا ساءر اليه ولو كان باليمن جءته علي بالناس فلم تزل تعرض حتي قام وامر بالخيول تنعل ثم قال اخبر صاحبك بما تري---- وكتب الي قيصر يخبره خبري وما عزم عليه فكتب اليه قيصر ان لا تسر ولا تعبر اليه-	926	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0082	false	-4649402807671529833	0	91	0	447	1468	300	البكاء ويقول اني قرات الانجيل فاجد صفة هذا النبي بعينه وانا اومن به واصدقه واخاف من الحارث ان يقتلني قال فكان يكرمني ويحسن ضيافتي وخرج الحارث يوما فجلس ووضع التاج علي راسه فاذن لي----- فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه ثم رمي به وقال من ينتزع مني ملكي----- انا ساءر اليه ولو كان باليمن جءته علي بالناس فلم يزل يفرض حتي قام وامر بالخيول تنعل ثم قال اخبر صاحبك بما تري 222 وكتب الي قيصر يخبره خبري وما عزم عليه فكتب اليه قيصر ان --------لا تسير اليه	82	-3367271299713926267	427	807.0	339	465	91.82795715332031	77	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0927	true	3861841320864352263	0	106	0	527	1546	300	واله عنه ووافني ب-ايلياء فلما جاءه جواب كتابه دعاني فقال متي تريد ان تخرج الي صاحبك فقلت غدا فامر لي بماءة مثقال ذهبا ووصل---------ني حاجبه بنفقه وكسوة وقال اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام فقدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال باد ملكه واقراته من حاجبه السلام واخبرته بما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ومات الحارث بن ابي شمر عام الفتح ففي هذه المدة ارسل ملك غسان يدعو كعبا الي اللحاق به فابت له سابقة الحسني ان يرغب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ود-------------------------------------------ينه ف--صل ف-------ي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0082	false	-4649402807671529833	91	204	447	1013	1468	300	واله عنه ووافني ب ايليا- فلما جاءه جواب كتابه دعاني فقال متي تريد ان تخرج الي صاحبك فقلت غدا فامر لي بماءة مثقال ذهبا ووصلني مري يعني حاجبه-بنفقة وكسوة وقال اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام فقدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال باد ملكه واقراته من مري الس--لام واخبرته---- قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ومات الحارث بن ابي شمر عام الفتح قالوا وكان فروة بن عمرو الجذامي عاملا لقيصر علي عمان من ارض البلقاء وكا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب الي هرقل والحارث بن ابي شمر ولم يكتب اليه فاسلم فروة فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	-3367271299713926267	421	695.0	333	590	71.3559341430664	76	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0956	true	1806027885955783150	3	50	11	239	1444	300	القوم فقال---- ما عندي الا شء من تمر ما اظنه يقع من القوم موقعا قال انطلق فزودهم قال فانطلق بهم عمر فادخلهم منزله ثم اصعدهم الي علية--- فلما دخلنا اذا فيها من التمر مثل الجمل الاورق فاخذ القوم منه حاجتهم قال النعمان فكنت في اخر من خرج	956	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1108	false	-321233347278465719	0	47	0	228	1447	300	القوم فقال عمر ما عندي الا شء من تمر ما اظنه يقع من القوم موقعا قال انطلق فزودهم---- فانطلق بهم عمر فادخلهم منزله ثم اصعدهم الي علية له فلما دخلنا اذا فيها من التمر مثل الجمل الاورق فاخذ القوم منه حاجتهم قال النعمان فكنت--- اخر من خرج	1108	-3367271299713926267	221	417.0	176	235	94.04255676269531	43	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0959	true	8988734989584627490	248	300	1262	1536	1536	300	--يزيد بن سفيان عن ابن البيلماني عن كرز بن علقمة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستون راكبا منهم اربعة وعشرون رجلا من---- اشرافهم والاربعة والعشرون منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم ودو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه وامره-	959	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0078	false	-4406754407510129668	50	103	235	515	1505	300	بريدة- بن سفيان عن ابن البيلماني عن كوز بن علقمة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستون راكبا منهم اربعة وعشرون رجلا من 215 اشرافهم والاربعة والعشرون منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه وامره	78	-3367271299713926267	269	519.5	218	281	95.72953796386719	47	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0960	true	-1671106131450519022	0	170	0	852	1520	300	واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بني بكر بن واءل -اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم و----------------------كانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم---- فلما وجهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي جنبه اخ له يقال له كرز بن علقمة يسايره اذ عثرت بغلة ابي حارثة فقال له كرز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة بل انت تعست فقال--- ولم يا اخي فقال والله انه النبي الامي الذي كنا ننتظره فقال له كرز- فما يمنعك من اتباعه وانت تعلم هذا فقال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه ولو فعلت نزعوا منا كل ما تري فاضمر عليها منه اخوه كرز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك قال ابن	960	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0078	false	-4406754407510129668	103	276	515	1383	1505	300	واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل واسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم 216 فلما وجهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي جنبه اخ له يقال له كوز بن علقمة يسايره اذ عثرت بغلة ابي حارثة فقال له كوز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له حار----ثة بل انت تعست فقال له ولم يا اخي فقال والله انه للنبي الامي الذي كنا ننتظره فقال له اخوه فما يمنعك من------ه وانت تعلم هذا فقال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعو----ا كل ما تري فاضمر عليها منه اخوه كوز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك وكوز بن	78	-3367271299713926267	818	1572.0	653	883	92.63873291015625	152	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms0961	true	-8458442482409880556	162	183	813	906	1490	300	يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه عن جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي	961	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms0079	false	8483652181416222792	279	300	1410	1502	1502	300	يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه عن جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي-	79	-3367271299713926267	92	179.0	72	93	98.92472839355469	21	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1004	true	-4113193352027310403	0	80	0	396	1506	300	الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و----ان محمدا عبده ورسوله -ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين -اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس---------- فلما قرء عليه الكتاب مزقه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مزق الله ملكه وكتب الي---- النجاشي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي	1004	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2051	false	-4864813568197126438	28	102	127	489	1497	300	الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وشهد ان محمدا عبده ورسوله وادعوك بدعاية الله باني---- رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فاس-----لم فان ابيت فان-- اثم المجوس عليك 1397 فلما قر-------ا كتاب-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شققه وقال ي---------كتب الي هذا الكتا-ب وهو عبدي فبلغني ا------------ن رسول الله صلي	2051	-3367271299713926267	310	502.5	242	416	74.51923370361328	51	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1005	true	-571041952789531000	5	80	28	392	1488	300	الله ----من النجاشي اصحمة سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته الله الذي لا اله الا هو----------------------- اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي فورب السماء----- والارض ان عيسي لا يزيد علي ما ذكرت ثفروقا -انه كما ذكرت وقد عرفنا ما بعثت به الينا و-قد قربنا ابن عمك واصحابه فاشهد انك رسول الله صادقا مصد-قا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين	1005	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2133	false	-8375013078039236724	10	82	52	412	1478	300	الله الرحمن الرحيم------- سلام عليك يا نبي ال--------له ورحمة الله وبركات-----ه الذي لا اله الا هو الذي هداني الي الاسلام اما بعد اتا----ني كتابك------------- فيما ذكرت من امر عيسي فورب السماء 1522 والارض ان عيسي لا يزيد علي ما قلت ن-فروقا وانه كما قلت ولقد عرفنا ما بعثت به الينا ولقد قربنا ابن عمك واصحابك واشهد انك رسول الله صادقا مصدوقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يد-ه لله رب العالمين	2133	-3367271299713926267	305	520.5	240	399	76.44110107421875	50	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1067	true	-8831140522575844003	73	121	363	601	1544	300	مجاهد عن سعد------------ قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من- ثقيف فانه رجل يتطبب----- فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	1067	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1301	false	-5818985405392970282	23	73	111	359	1434	300	مجاهد عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت----- فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي ف---وجدت بردها علي فءادي 11 فقال انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فمره فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك بهن	1301	-3367271299713926267	218	392.5	173	256	85.15625	40	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1074	true	8754248903904249311	110	135	575	694	1607	300	وذكر ابو نعيم في كتاب الطب النبوي انه----- صلي الله عليه وسلم كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينها--- الرمد	1074	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1068	false	746561576885395467	173	200	819	946	1412	300	وذكر ابو نعيم في كتاب الطب النبوي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينها من الرمد	1068	-3367271299713926267	118	222.0	93	127	92.91338348388672	23	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1084	true	-3876118656456492606	24	110	122	526	1536	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن -بن كعب بن مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه قالت هدية وحذرت ان تقول من الصدقة فلا ياكل منها فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل الصحابة ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من -خبرك بهذا قال هذا الععظم لساقها وهو في يده ق-------------------الت نعم قال لم ق----الت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك	1084	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1489	false	-7654447856594578414	209	300	1000	1431	1431	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه قالت هدية وحذرت ان تقول من الصدقة فلا ياكل منها فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل الصحابة ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من اخبرك بهذا قال هذا ال-عظم لساقها وهو في يده صلي الله عليه وسلم قالت نعم قال لم قال قالت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك-	1489	-3367271299713926267	399	753.0	314	433	92.1478042602539	80	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1084	true	-3876118656456492606	113	194	543	946	1536	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحابه ان يحتجموا فاحتجموا فمات بعضهم وفي طريق اخري واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضه من الانصار وبقي-------------------------------------------------------------- بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال---------------- ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر------ حتي كان هذا اوان انقطاع الابهر مني فت----------وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهيدا	1084	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1491	false	6793552851044214497	206	296	1006	1451	1474	300	صلي الله عليه وسلم الي ولاة بشر بن البراء فقتلوها وهو الثبت--------------------------------- واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل--------- حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فاحتجموا باوساط رءوسهم وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي قبض- فيه جعل يقول في مرضه 385 ما زلت اجد من الاكلة التي اكلتها------- يوم خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع --ابهري عرق في الظهر وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهيدا	1491	-3367271299713926267	263	401.5	206	497	52.917503356933594	51	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1085	true	-5606668145290042367	0	83	0	461	1513	300	يمكن فيها الحجامة الي القلب فخرجت------------------------------- المادة السمية------------------------- مع الدم لا خروجا كليا بل بقي اثرها مع ضعفه----------------------- لما يريد الله سبحانه من تكميل مراتب الفضل كلها له فلما اراد الله اكرامه بالشهاد--------ة ظهر تاثير- ذلك الاثر الكامن من السم-------------------------------------------------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا وظهر سر قوله تعالي لاعداءه من اليهود افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون البقرة 87 فجاء بلفظ كذبتم بالماضي الذي قد وقع منه- وتحقق وجاء بلفظ تقتلون بالمستقبل الذي يتوقعونه وينتظرونه والله-اعلم	1085	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1493	false	8191893237391325128	49	152	270	841	1552	300	يمكن فيها الحجامة الي القلب فاحتجم فيه ليكون ابلغ واسرع في اخراج المادة السمية التي تصل الي القلب فخرجت مع الدم غير بقايا يسيرة كانت تعاد النبي صلي الله عليه وسلم كل سنة لما يريد الله -تعالي من اكمال مراتب الفضل كلها فحين--- اراد الله اكرامه بالشهادة الخطيرة ظهرت بقايا ذلك ----------------السم اليسيرة فقطعت من ابهره صلي الله عليه وسلم ما كان موصولا ليقضي الله امرا كان مفعولا وظهر سر قوله تعالي لاعداءه--- اليهود افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون---------- فجاء بلفظ كذبتم بالماضي الذي--- وقع منهم وتحقق وجاء بلفظ تقتلون بالمستقبل الذي يتوقعونه وينتظرونه والله اعلم	1493	-3367271299713926267	372	606.5	304	607	61.28500747680664	57	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1112	true	5619783790635902482	0	47	0	203	1391	300	يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق و---ذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طو--ارق الليل الا طارقا يطرق---- بخير يا رحمن	1112	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms2223	false	-8945314908474534406	201	238	981	1137	1450	300	يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وما ذ-----را ومن شر ما -نزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن------------------------------------------- شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق ------الا طارق- يطرق الا بخير يا رحمن	2223	-3367271299713926267	145	246.5	111	212	68.39622497558594	29	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1145	true	-3357727048342593716	246	284	1286	1501	1584	300	كان يجلس لل----اكل متوركا علي ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسري علي ظهر قدمه اليمني تواضعا لربه عز وجل وادبا بين يديه واحتراما للطعام وللمءاكل فهذه الهيءة انفع هيءات الاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي الذي	1145	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1097	false	596056282416344761	75	106	376	541	1513	300	كان يجلس عند الاكل متوركا علي ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسري علي ظهر قدمه اليمني تواضعا لربه عز وجل وادبا و----------------------------------هذه الهيءة احمد-------------------- لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي التي	1097	-3367271299713926267	154	271.0	124	219	70.31963348388672	26	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1200	true	-3587287593362096981	176	220	902	1124	1552	300	يتلالا وريحانه تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابدا في -----------------------حبرة ونضرة في دور- عالية سليمة بهية قالو- نعم يا رسول الله نحن المشمرين لها قال قولوا ان شاء الله تعالي فقال القوم ان شاء الله	1200	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1085	false	-781443018501049607	0	46	0	235	1492	300	يتلالا وريحانه تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد- في دار سليمة وفاكهة خضرة وحبرة ونعمة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله------ فقال القوم ان شاء الله	1085	-3367271299713926267	200	335.5	159	250	80.0	33	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	72	133	355	647	1484	300	لعاءشة رضي الله عنها وكان النبي------------ صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وفي السنن عن-------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها------------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها	1345	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1634	false	-2311564181588547852	22	102	105	477	1441	300	لعاءشة طيبة به نفسي فقبل ذلك منها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو داود حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة رضي الله عنها يا ابن اختي كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الذ----ي هو يومها فيبيت عندها	1634	-3367271299713926267	224	366.5	173	377	59.416446685791016	43	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	72	187	355	893	1458	300	امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل -معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجت-كها بما معك من القران---- وفي	1364	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1759	false	-6335121530774137961	10	89	41	407	1378	300	امراة----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل -------------زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال ------------------------------هل عندك من شء تصدقها قال----- ما عندي الا ازاري قال-------------------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد------- فلم-------------------------------------- يجد قال امعك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال----------------------------- قد زوجناكها بما معك من القران 269 وفي	1759	-3367271299713926267	330	494.0	255	554	59.56678771972656	59	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1375	true	2273758057281611473	0	35	0	171	1473	300	نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1375	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1751	false	-7419655557970081177	90	125	454	625	1480	300	نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1751	-3367271299713926267	168	333.0	134	171	98.24561309814453	34	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1376	true	7941197946731771346	47	88	244	450	1520	300	ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن ------------------------------------------------شماس لما اراد خلع امراته -قال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت ------------نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا قال الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد	1376	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1751	false	-7419655557970081177	57	131	292	653	1480	300	ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه----- اتردين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد	1751	-3367271299713926267	168	282.0	132	367	45.77656555175781	29	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	167	193	843	967	1501	300	حمزة بن ابي اسيد عن ابيه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتي بالجونية فانزلت في --------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	1464	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1739	false	-2819527578542563609	218	300	1081	1467	1467	300	----------------------------------------------------------------حمزة بن ابي اسيد عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه وقال ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن 236 حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ههنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل-	1739	-3367271299713926267	59	-86.5	48	451	13.082039833068848	10	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	195	255	974	1272	1501	300	ومعها دابتها ف--------------دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هبي لي نفسك فق--الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل-----------------------يضع يده عليها لتسكن فقال- اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج ف------قال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باه---------------------------------------------------------------لها وفي صحيح ---مسلم عن ------سهل بن سعد قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من -	1464	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1740	false	-502472791350595728	0	82	0	410	1500	300	ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي صلي الله عليه وسلم بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها وقال هشام بن محمد بن الساءب الكلبي حدثني ابن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه وكان ب-دريا قال تزوج -رسول الله صلي الله عليه وسلم اسماء بنت	1740	-3367271299713926267	249	365.5	193	422	59.004737854003906	36	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	81	142	425	726	1481	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بن ابي طالب- بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1545	-8537130704328959275	ShamAY0034447-ara1.ms1062	false	-715061829278386851	172	233	856	1157	1474	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا ف-قرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1062	-3367271299713926267	289	563.0	230	302	95.69536590576172	57	JK000105-ara1	ShamAY0034447-ara1