id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0041	true	-1788060500926777201	212	256	1126	1338	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة---------------------------------------------------------- الي---- الحبشة وقال ان بها ملك------ا لا يظلم الناس--- عنده فهاجر من ا----------------------لمسلمين اثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر رجلا واربع نسوة منهم عثمان بن عفان وهو اول من خرج ومعه زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms1418	false	-8785622200758505408	39	120	205	633	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حل باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة بالمهملتين وهو بالحبشية عطية وانما النجاشي اسم الملك كقولهم قيصر لملك الروم وكسري لملك الفرس فخرج اليها سرا احد عشر رجلا واربع نسوة منهم عثمان بن عفان وامرا------------------ته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	4643209716977215573	167	221.5	130	446	37.443946838378906	29	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0062	true	6575188793706068655	135	169	702	866	1519	300	والعضباء هي التي كانت لا تسبق ثم جاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم ان حقا علي الله ا--لا يرفع----- من الدنيا شيءا الا وضعه	62	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms3116	false	-4777708301482136956	218	249	1201	1345	1600	300	والعضباء هي التي كانت لا تسبق----------------------- فسبقت- فشق ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله 8 عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدني-----ا الا وضعه	3116	4643209716977215573	134	225.0	106	173	77.45664978027344	23	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0078	true	1185159458093505921	102	143	507	704	1511	300	ابو هريرة-------- ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-- الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له وانا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	78	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms3356	false	-3415748895567454036	231	270	1253	1438	1577	300	ابي هريرة انه قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشي-ه من رسول الله كانم-------------------ا الارض تطوي له -انا -نجهد انفسنا وانه لغير مكترث	3356	4643209716977215573	170	304.0	133	207	82.12560272216797	30	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0150	true	3089003311868720618	19	70	100	326	1481	300	ثلاث من جاء بهن------------ مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد------------------------------------ فقال ابو بكر رضي الله عنه او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	150	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms0708	false	-1221641841851162693	46	99	232	467	1470	300	ثلاث من جاء بهن يوم القيامة مع --ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من --حور العين كم -شاء من عفا عن قاتل---------------- وقرا--- دبر كل صلاة مكتوبة--------- قل هو الله احد عشر مرات ومن ادان دينا لمن يطلب منه فقال ابو بكر---- ال--صديق او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	708	4643209716977215573	180	281.5	138	274	65.69342803955078	36	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	101	143	510	723	1498	300	قال جابر شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال------------- فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	238	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms7014	false	-4982277887862705860	83	123	446	651	1574	300	قال----- شهدت مع رسول ال---------له عليه السلام صلاة---- العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال رضي الله عنه فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي ال----ي النساء فوعظهن وذكرهن	7014	4643209716977215573	180	313.5	144	227	79.29515075683594	31	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0284	true	-6338643534488746300	75	143	368	692	1452	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان فان----------ه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانه فانه يقول ارشدنا ي---رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم يقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك	284	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms3400	false	1363597730005114383	231	300	1179	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدك الله رحمك الله ولكن لا تشعرون فليق--ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك-	3400	4643209716977215573	301	546.5	238	344	87.5	57	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0284	true	-6338643534488746300	143	187	692	917	1452	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما --------------فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال ف-ينسبه الي حواء	284	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms3401	false	2172723827634625791	0	49	0	253	1602	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه -يقول انطلق لا ت----قعد عند من لقن حجته فيكون----- حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	3401	4643209716977215573	211	370.5	170	263	80.22813415527344	35	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0302	true	69752673775836615	19	126	111	676	1580	300	يخص رمضان من العبادة- بما لا يخص--- غيره به من الشهور حتي انه كان ليواصل فيه احيانا ليوفر ساعات ليلة ونهاره علي العبادة وكان ينهي اصحابه عن الوصال فيقولون له -انك تواصل فيقول لست كهيءتكم اني ابيت وفي رواية اني اظل عند ربي يطعمني ويسقيني وقد اختلف الناس-- في هذا الطعام والشراب المذكورين علي قولين احدهما انه طعام وشراب حسي ل-لفم قالوا وهذه حقيقة اللفظ ولا موجب للعدول عنها -------------------------الثاني ان المراد به ما يغذيه الله به من معارفه وما يفيض علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه بقربه وتنعمه بحبه والشوق اليه وتوابع ذلك من الاحوال التي هي غذاء القلوب ونعيم الارواح وقرة ال-عين وبهجة النفوس	302	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms1728	false	879197404061633965	165	273	870	1441	1572	300	يخص رمضان من العبادات بما لا يخص به غيره م---ن الشهور حتي انه كان -يواصل---- احيانا ليوفر ساعات ليله ونهاره علي العبادة وكان ينهي اصحابه عن الوصال فيقولون له فانك تواصل فيقول لست كاحد-كم اني ابيت وفي رواية---- اظل عند ربي يطعمني ويسقيني وقد اختلف العلماء في هذا الطعام والشراب المذكور ع--لي قولين احدهما انه طعام وشراب حسي بالفم قالوا وهذا حقيقة اللفظ ولا يجب ا-لعدول عنه وكان يءتي بطعام من الجنة والثاني ان المراد به ما يغذيه الله به من معارفه وما يفيض علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه لقربه و-نعيم محبت-----------ه وتوابع ذلك من الاحوال التي هي غذاء القلوب ونعيم الارواح وقرة الاعين وبهجة النفوس	1728	4643209716977215573	512	922.5	413	599	85.47579193115234	82	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0302	true	69752673775836615	64	126	343	676	1580	300	وقد اختلف الناس في هذا الطعام والشراب المذكورين ع----------لي قولين احدهما انه طعام وشراب حسي للفم قالوا وهذه حقيقة اللفظ ولا موجب للعدول عنها -------------------------------------الثاني ان المراد به ما يغذيه الله به من معارفه وما يفيض علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه بقربه وتنعمه بحبه والشوق اليه وتوابع ذلك من الاحوال التي هي غذاء القلوب ونعيم الارواح وقرة ال-عين وبهجة النفوس	302	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms4390	false	-3731340347040319398	112	181	604	969	1547	300	وقد اختلف الناس في---- الطعام والشراب المذكورين في الحديث علي قولين احدهما انه طعام وشراب حسي للفم قالوا وهذه حقيقة اللفظ ولا يوجب العدول عنه ما قال بعضهم كان يءتي بطعام من الجنة والثاني ان المراد به ما يغذيه الله به من معارفه وما يفيض علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه بقربه و-نعيم محبت-----------ه وتوابع ذلك من الاحوال التي هي غذاء القلوب ونعيم الارواح وقرة الاعين وبهجة النفوس	4390	4643209716977215573	308	562.5	250	381	80.83989715576172	51	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0323	true	3762126354560100529	143	186	728	945	1518	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما سالهم ع---------------------------------------------------------------نه فقالوا ي----وم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا لله فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه----------------------------------- وامر بصيامه	323	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms0202	false	117711794371037416	65	127	348	669	1568	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا ف----نحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -نحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامر بصيامه	202	4643209716977215573	200	317.5	159	326	61.349693298339844	33	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0511	true	-2540851911874124081	56	109	288	546	1474	300	الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا اله الا انت ولا حول ولا قوة الا	511	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms6672	false	7784783105695113775	31	86	159	427	1515	300	الحمد انت الحق ووعدك -------------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا حول ولا قوة الا	6672	4643209716977215573	243	458.5	192	281	86.47686767578125	48	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	122	168	594	801	1425	300	لم يذكر الله فيه الا كانت عليه ترة وقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	555	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2044	false	3615864824553354704	161	215	879	1133	1588	300	لا يذكر الله فيه ولا يصلي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ويكون ذلك المجلس حسرة عليه يوم القيامة وفي الحديث من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه ذلك	2044	4643209716977215573	183	318.0	141	261	70.11494445800781	35	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0576	true	-7516523227726556867	180	282	884	1391	1480	300	فقال يا زيد ان الله جاعل لما تري فرجا ومخرجا وان الله ناصر دينه ومظهر نبيه ثم انتهي الي مكة فارسل رجلا من خزاعة الي مطعم بن عدي ادخل----------------------------------------------------- في جوارك فقال نعم ودعا بنيه وقومه فقال البسوا السلاح وكونوا عند اركان البيت فاني قد اجرت محمدا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة---------------------------------- حتي انتهي الي المسجد الحرام فقام المطعم ابن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يهج-ه احد منكم فانته----ي رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي الركن فاستلمه وصلي ركعتين وانصرف الي -بيته والمطعم بن عدي وولده محدقون به	576	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms6350	false	8365377583095582875	0	101	0	484	1475	300	فقال يا زيد ان الله جاعل لما تري فرجا ومخرجا وان الله ناصر دينه ومظهر نبيه فسار عليه السلام الي جبل حراء وبعث ا--لي مطعم بن عدي وقد مات كافرا قبل بدر بنحو سبعة اشهر يقول له اني داخل مكة في جوارك ف------------------------------------------------------اجابه الي ذلك----------------- فدخل------------------- عليه السلام مكة ثم تسلح 487 مطعم وبنوه وهم ستة او سبعة وخرجوا حتي اتوا----- المسجد الحرام فقام --مطعم-------- علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يءذيه احد منكم ثم بعث الي رسول الله عليه السلام ان ادخل فدخل وطاف بالبيت- وصلي عنده ثم انصرف الي منزله و--مطعم------- وولده مطيفون به	6350	4643209716977215573	273	327.5	207	601	45.424293518066406	46	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	22	75	98	366	1419	300	ان يموت وقال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة و--------------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انها- الجنة	603	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2114	false	-6939206922082183390	9	63	49	328	1552	300	ان يدخل --الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي ال-نة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2114	4643209716977215573	221	380.5	176	283	78.09187316894531	37	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	124	173	599	849	1475	300	خصالا ان يغفر له من اول دفعة----- من دمه ويري مقعدة من الجنة ويحلي حلية الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين ---	607	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms0932	false	8432581515833691190	56	100	289	507	1531	300	خصال---- يغفر له في اول قطرة قطرت من دمه ويري مقعده من الجنة---------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج بثلاث- وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	932	4643209716977215573	195	342.5	154	263	74.14448547363281	35	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	125	253	633	1251	1492	300	فقال لهم------ اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال كذبتم ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم قال ا-----------------------------جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا--- نستريح منك وان كنت نبي-ا لم يضرك وجء بالمراة	758	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms0275	false	-1849353222782389682	1	46	3	210	1482	300	فقال رسول الله اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك واعلم ان ---	275	4643209716977215573	154	41.5	120	657	23.439878463745117	30	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0803	true	177852582392767008	217	293	1054	1446	1482	300	فاوقدت- عشرة الاف نار وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحرس عمر بن الخطاب رضي الله عنه وركب العباس بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وخرج يلتمس لعله يجد بعض الحطابة او احدا يخبر قريشا ليخرجوا يستامنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل -----------------ان يدخلها عنوة قال و--------------الله اني لاسير------------------------------------------------------------------------------------- عليها اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سف------يان يقو--------------------------------------------------------------------------------ل ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا	803	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms6493	false	3682011618219313639	118	207	645	1100	1547	300	فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل----------------------------- علي الحرس عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان العباس عم النبي عليه السلام قد خرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ذلك بعياله مسلما اي مظهرا للاسلام مهاجرا فلقي رسول الله بالجحفة وهو بتقديم الجيم ميقات اهل الشام فرجع معه الي مكة وارسل اهله وثقله الي المدينة وقال له عليه السلام هجرتك يا عم اخر هجرة كما ان نبوتي اخر نبوة وبعث قريش ابا سفيان يتجسس الاخبار وقالوا ان لقيت محمدا فخذلنا منه امانا فلما وصل ءلي مر الظهران ليلا قال ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا	6493	4643209716977215573	134	173.0	104	595	22.521007537841797	21	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0805	true	177463251134050581	126	261	570	1239	1433	300	العباس ان يحبس ابا سفيان ب--مضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها ففعل فمرت القباءل علي راياتها كلما مرت به قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم قال فيقول مالي ولسيلم ثم تمر به القبيلة فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول مالي ولمزينة حتي نفذت القباءل ما تمر به قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال مالي ولبني فلان حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد قال---------------------------- سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله--- عليه وسلم في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين والانصار قال------------------------------------------------------------------------ ما لا-حد بهءلاء قبل ولا طاقة ثم قال والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما -قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة	805	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms6494	false	3122122409831654825	127	247	625	1245	1509	300	للعباس ا---حبس ابا سفيان في مضيق الوادي --------------حتي تمر به جنود الله فيراها فاول من مر خالد بن الوليد في بني---------------------------------------- سليم مصغرا ثم قبيلة بعد قبيلة براياتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مر--- رسول الله ومعه المهاج-------------------------------------رون والانصار وعمر رضي الله عنه يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم قال ابو سفيان سبحان الله يا عباس من هءلاء-------- هذا رسول الله -في الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية ثم نزعت منه واعطيت لابنه قيس وكان من دهاة العرب واهل الراي والمكيدة في الحرب مع النجدة والبالة وكان المهاجرون سبعماءة ومعهم ثلاثماءة فرس وكانت الانصار اربعة الاف ومعهم خمسماءة فرس فقال ابو سفيان ما لا حد بهءلاء قبل ولا طاقة --وقال------ يا عباس----- لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما فقال العباس---------- انها النبوة	6494	4643209716977215573	260	277.5	201	893	29.115341186523438	41	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0811	true	-1718962266160042103	11	77	51	384	1473	300	يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض---------------------------------------- فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما حلت لي ساعة من نهار وقد عاد------------------------------------------ت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد----- الغاءب	811	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms6496	false	5572671323138765017	159	233	836	1207	1533	300	يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم حلق السم-وات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين فهي حرام ء-----------لي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد يكون بعدي ولا تحل لي الا هذه ال---------------------------------------ساعة اي من صبيحة يوم الفتح الي العصر غضبا علي اهلها الا قد رجعت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	6496	4643209716977215573	208	315.0	164	422	49.289100646972656	32	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0851	true	-9078541444988704109	268	298	1360	1524	1531	300	عليه وسل--م بالسبي والغناءم ان تجمع فجمع ذلك كله ووجهوه الي الجعر----------------------------------------------------------------------------------انة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان السبي ستة الاف راس والابل اربعة وعشرين الفا والغنم اكثر من اربعين الف شاة وار---بعة الاف اوقية	851	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms6487	false	5955075967234458994	98	168	532	914	1608	300	عليه السلام بالسبي والغناءم ان تجمع فجمع ذلك كله واخذوه الي الجعرانة بالكسر والعين المهملة موضع بين مكة والطاءف سمي بريطة بنت سعد وكانت تلقب بالجعرانة وهي المرادة في قوله تعالي ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها وكانت بها الي ان انصرف رسول الله من غزوة الطاءف ثم لما اتاها قسم تلك الغناءم وكان السبي ستة الاف راس والابل اربعة وعشرين الفا والغنم اكثر من اربعين الفا والفضة اربعة الاف اوقية	6487	4643209716977215573	150	276.0	122	382	39.26701736450195	24	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0890	true	4292783249582082549	0	105	0	505	1431	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------م اياما ا--------------لي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشي-ن لهما في حاءطه وقد رشت كل واحدة منهما عريش-ها وبردت له-- ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل----- بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش- واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحل-----------------ه ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه	890	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2238	false	7011826296807274214	165	265	864	1352	1520	300	صلي الله عليه وسلم ابو خيثمة ولما سار عليه السلام اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشتين لهما في حاءط --قد رشت كل------ منهما عريشتها وبردت فيها ماء وهيات------- طعاما فلما دخل --------------------نظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------الحر وابو خيثمة في ظل وماء بارد وطعام مهيا وامراة حسناء------------- ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريشة واحدة منكما حتي الحق برسول الله------------------- فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحلها واخذ سيفه ورمحه ثم خرج في طلب رسول الله ح-------------------تي ادركه	2238	4643209716977215573	393	644.0	310	590	66.61016845703125	69	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0892	true	-4585738958896292717	104	219	522	1071	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم علي ابي در ---------بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا --------------------------------------------ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من الملسمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله والله هو ابو ذر فقال رسول الله- صلي الله عليه وسل--م رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	892	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2324	false	-4574954406629819492	162	232	781	1118	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم فتابط زاده ولحق به عليه السلام وعن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر الغفاري ابعيره----- ابطاه فحمل--- متاعه علي ظهره وا------تبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا راه نزديك وبما ندم سخت دير سير كشتم زين سواري سير سير فقال صلي الله عليه وسلم لما راي سواده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كن ابا ----------------------------------------------------ذر فقال --الناس هو ذاك فقال عليه السلام رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	2324	4643209716977215573	203	249.5	154	605	33.55371856689453	37	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	252	300	1286	1517	1517	300	فبين-ا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط الشام ممن قدم---- بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل-- علي كعب بن مالك فطفق------- الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان--------------------------------------------------------------- فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله-	906	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2325	false	3529481660211400272	59	124	311	623	1472	300	وبينما انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط الشام ممن قدم 528 بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان الي وهو الحارث بن ابي شمر وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله	2325	4643209716977215573	230	411.0	183	312	73.71794891357422	41	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	0	119	0	578	1460	300	بدار هوان ولا مضيعة--- فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا-ايضا من البلاء فتيممت بها------- التنور فسجرتها -------------------------------------------------------------حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا قال لا ولكن اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي ------------------مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فجاءت امراة هلال بن امية ---------------------فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال لا و------------لكن لا يقربك -قالت------ انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه	907	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2325	false	3529481660211400272	124	263	623	1303	1472	300	بدار هوان ولا بضيعة ذل فالحق بنا نواسك فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت اي قصدت به التنور فسجرته به اي القيته فيه والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ليلة ---------جاءني رسول من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا قال لا بل-- اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي وهما هلال ومرارة بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فجاءت امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلالا------- شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال عليه السلام لا ولكن لا يقربك وقالت والله انه------ ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه	2325	4643209716977215573	520	901.5	411	712	73.03370666503906	95	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	1	110	9	545	1469	300	فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة يقولون ليهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيدالله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولست انساها لطلحة--------------------------------------------------------- فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه---- وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر	908	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2326	false	-1101021608971727124	199	288	958	1419	1491	300	فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة يقولون ليهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحوله الناس فقام الي طلحة بن عبد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا- انساها لطلحة وذلك لانه عليه السلام كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه 529 وسلم---- وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عليه السلا-----------------م اذا سر استنار وجهه---- كانه قطعة قمر	2326	4643209716977215573	388	683.5	312	599	64.77462768554688	67	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	216	247	1072	1248	1508	300	بينا انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما -الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	948	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms1589	false	-2341586263862280462	224	254	1202	1376	1629	300	بينا انا ناءم--- اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما بالكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1589	4643209716977215573	173	335.0	143	177	97.7401123046875	29	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms1109	true	-724036691638770422	96	158	482	785	1556	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسل----------------م راي في بيتها جارية -------في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة قال الحسين بن مسعود الفراء وقوله سفعه اي نظرة يعني من الجن يقول بها عين اصابتها من نظر الجن نفذ من اسنة الرماح ويذكر عن جابر يرفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر وعن ابي سع-----------يد ان النبي صلي الله	1109	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms7498	false	6754305787486746821	203	281	1036	1426	1522	300	ام سلمة رضي ا---------لله عنها ان النبي عليه السلام راي في بيتها جارية تشتكي وفي وجهها صفرة فقال استرقوا لها فان بها النظرة واراد بها الع--------------------------------------------------------ين اصابتها من ----الجن كما في شرح المصابيح وفي الحديث لو كان شء يسبق القدر لسبقة العين اي لو كان شء مهلكا او مضرا بغير قضاء الله وقدره لكان العين اي اصابتها لشدة ضررها وعنه عليه السلام ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر و-مما يدفع العين ما روي ان عثمان رضي الله	7498	4643209716977215573	158	206.5	121	460	34.34782791137695	25	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms1109	true	-724036691638770422	231	291	1200	1513	1556	300	انبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعين فيتضرر قالوا ولا يستنكر هذا كما لا يستنكر انبعاث قوة سمية من الافعي تتصل بالانسان فيهلك وهذا امر قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتهر عن نوع من الافاعي انها اذا وقع بصرها علي الانسان هلك فكذلك العاءن وقالت فرقة اخري لا يستبعد ان ينبعث من عين بعض الناس جواهر لطيفة غير مرءية فتتصل بالمعين وتتخلل مسام جسمه	1109	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms7499	false	-3485309101508701028	150	271	763	1414	1582	300	ينبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعي----------------------------------------------------------------------------------ن فيهلك او يفسد كما قيل مثل ذلك في بعض الحيات 128 قال في الاسرار المحمدية ذوات السموم تءثر بكيفاتها الخبيثة الكامنة فيها بالقوة فمتي قابلت عدوها انبعثت منها قوة غضبية وتكيفت نفسها بكيفية خبيثة مءذية ومنها ما تشتد كفيتها وتقوي حتي تءثر في اسقاط الجنين ومنها ما يءثر في طمس البصر ومنها ما يءثر في الانسان كيفيتها بمجرد الرءية من غير اتصال به لشدة خبث تلك النفس وكيفيتها الخبيثة المءثرة والتاثير غير موقوف علي الاتصالات الجسمية بل بعضه بالمقابلة والرءية كما اشتهر عن نوع من الافاعي --ها اذا وقع بصرها علي الانسان هلك فهو من هذا الجنس ولا----------- يستبعد ان تنبعث من عين يعض الناس جواهر لطيفة غير مرءية -تتصل -المعين وتتخلل مسام جسمه	7499	4643209716977215573	184	312.0	146	748	24.59893035888672	29	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms1110	true	7061113887246433135	247	300	1368	1682	1682	300	والتاثير غير موقوف علي الاتصالات الجسمية كما يظنه من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة بل التاثير يكون تارة بالاتصال وتارة بالمقابلة وتارة بالرءية وتارة ب--------------------------توجه الروح نحو من يءثر فيه وتارة بالادعية والرقي والتعوذات وتارة بالوهم والتخيل ونفس العاء--ن لا يتوقف تاثيرها علي الرءية بل قد ي--كون اعمي فيوصف له الشء فتءثر نفسه-	1110	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms2789	false	2111860804633359282	76	124	378	642	1557	300	والتاثير غير موقوف علي الاتصالات الجسمية بل بعضها 293--------------------------------------------------------------------- بالمقابلة والر------ءية وبعضها لا يحتاج الي المقابلة بل يتوجه الروح اليه ونحوه ومن هذا القبيل شر الحسود المستعاذ منه حتي قال بعضهم ان بعض---- العاءنين لا يتوقف --عينهم علي الرءية بل ربما يكون اعمي فيوصف له الشء فتءثر نفسه	2789	4643209716977215573	140	177.5	114	345	40.5797119140625	18	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms1110	true	7061113887246433135	181	253	1006	1409	1682	300	فيها بالقوة فاذا قابلت عدوها انبعث- منها قوة غضيبة وتكيفت------ بكيفية خبيثة مءذية فمنها ما تشتد كيفيتها وتقوي حتي تءثر في اسقاط الجنين ومنها ما تءثر في طمس البصر كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في الابتر وذي الطفيتين من الحيات انهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل ومنها ما تءثر في الانسان كيفيتها بمجرد الرءية من غير اتصال به لشدة خبث تلك النفس وكيفيتها الخبيثة المءثرة والتاثير غير موقوف علي الاتصالات الجسمية	1110	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms7499	false	-3485309101508701028	178	233	913	1222	1582	300	فيها بالقوة فمتي قابلت عدوها انبعثت منها قوة غضبية وتكيفت نفسها بكيفية خبيثة مءذية ومنها ما تشتد كفي-تها وتقوي حتي تءثر في اسقاط الجنين ومنها ما يءثر في طمس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------بصر ومنها ما يءثر في الانسان كيفيتها بمجرد الرءية من غير اتصال به لشدة خبث تلك النفس وكيفيتها الخبيثة المءثرة والتاثير غير موقوف علي الاتصالات الجسمية	7499	4643209716977215573	289	550.5	235	410	70.48780822753906	45	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000105-ara1.ms1112	true	5619783790635902482	0	47	0	203	1391	300	يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل-------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1112	-8537130704328959275	ShamAY0034059-ara1.ms3274	false	5710524623103214852	7	47	43	224	1498	300	يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن--- طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3274	4643209716977215573	173	322.5	134	211	81.99052429199219	38	JK000105-ara1	ShamAY0034059-ara1