id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0207	true	-1879344569578377502	153	215	797	1090	1494	300	الجعد الضمري----- وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه قال الترمذي حديث حسن وسالت محمد بن اسماعيل عن اسم ابي الجعد الضمري فقال لم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث وقد جاء في السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم	207	-8537130704328959275	Sham19Y0150962-ara1.ms219	false	-4744428756265504264	80	129	405	637	1467	300	الجعد كثيرون قوله وكانت له صحبة اي لم اثبت صحبته بل قال بذلك استاذ استاذي قوله ----------------------------------------------------سالت محمدا ----------عن اسم ابي الجعد الضمري ف----لم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث لكن له حديثا اخر عن النبي صلي الله عليه وسلم	219	6227373432400996914	164	255.0	127	298	55.0335578918457	32	JK000105-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK000105-ara1.ms1024	true	9148205475607172034	219	258	1252	1476	1705	300	الارض وخاص ببعضهم فالاول كعامة خطابه والثاني كقوله لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا فهذا ليس بخطاب لاهل المشرق والمغرب ولا العراق ولكن لاهل المدينة وما علي سمتها كالشام وغيرها وكذلك قوله ما	1024	-8537130704328959275	Sham19Y0150962-ara1.ms551	false	4915768437675645821	260	299	1324	1547	1547	299	الارض وخاص ببعضهم فالاول كعامة خطابه والثاني كقوله لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا فهذا ليس بخطاب لاهل المشرق والمغرب ولا العراق ولكن لاهل المدينة وما علي سمتها كالشام وغيرها وكذلك قوله ما-	551	6227373432400996914	223	441.0	185	224	99.55357360839844	39	JK000105-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK000105-ara1.ms1024	true	9148205475607172034	258	300	1476	1705	1705	300	بين المشرق والمغرب قبله واذا عرف -هذا فخاطبه في هذا الحديث خاص باهل الحجاز وما والاهم اذ كان اكثر الحميات التي تعرض لهم من نوع الحمي اليومية العرضية الحادثة عن شدة حرارة الشمس وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا فان الحمي حرارة-	1024	-8537130704328959275	Sham19Y0150962-ara1.ms552	false	-6101393349204820922	0	42	0	231	1600	300	بين المشرق والمغرب قبلة واذا عرفت هذا فخطابه في هذا الحديث خاص باهل الحجاز وما والاهم اذ كان اكثر الحميات التي تعرض لهم من نوع الحمي اليومية العرضية الحادثة عن شدة حرارة الشمس وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا فان الحمي حرارة	552	6227373432400996914	225	439.0	185	231	97.40259552001953	38	JK000105-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK000105-ara1.ms1025	true	-26375259621457181	0	269	0	1510	1670	300	غريبة تشتعل في القلب وتنبث منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق الي جميع البدن فتشتعل فيه اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية وهي تنقسم الي قسمين عرضية وهي الحادثة اما عن الورم او الحركة او-اصابة حرارة الشمس او القيظ الشديد ونحو ذلك ومرضية وهي ثلاثة انواع وهي لا تكون الا في مادة اولي ثم منها يسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سميت حمي يوم لانها في الغالب تزول في يوم ونهايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها بالاخلاط سميت عفنية وهي اربعة اصناف صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية وان كان مبدا تعلقها بالاعضاء الصلبي الاصلية سميت حمي دق وتحت هذه الانواع اصناف كثيرة وقد ينتفع البدن بالحمي انتفاعا عظيما لا يبلغه الدواء وكثيرا ما يكون حمي ي--وم وحمي العفن سببا لانضاج مواد غليظة لم تكن تنضج بدونها وسب--با لتفتح سدد لم يكن تصل اليها الادوي- المفتحة واما الرمد الحديث والمتقادم فانها تبرء اكثر انواعه برءا عجيبا سريعا وتنفع من الفالج واللقوة والتشنج الامتلاءي وكثيرا من الامراض الحادثة عن الفضول الغليظة وقال لي بعض فضلاء الاطباء ان كثيرا من الامراض نستبشر فيها بالحمي كما يستبشر المريض بالعافية فتكون الحمي فيه انفع من شرب الدواء بكثير فانها تنضج من الاخلاط والمواد الفاسدة ما يضر بالبدن فاذا انضجتها صادفها الدواء متهيءة للخروج بنضاجها فاخرجها فكانت سببا للشفاء واذا عرف هذا فيجوز ان يكون مراد الحديث من اقسام الحميات العرضية فانها تسكن علي المكان بالانغماس في الماء البارد وسقي الماء البادر -المثلوج ولا يحتاج صاحبها مع ذلك الي علاج اخر فانها مجرد كيفية حارة متعلقة بالروح فيكفي في زوالها مجرد وصول كيفية بادرة تسكنها وتخمد لهبها من غير حاجة الي استفراغ مادة او انتظار نضج ويجوز ان يراد به جميع انواع الحميات وقد	1025	-8537130704328959275	Sham19Y0150962-ara1.ms552	false	-6101393349204820922	42	232	231	1256	1600	300	غريبة تشتغل في القلب وتنبت منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق الي جميع البدن -----------------------------------------وهي تنقسم علي قسمين عرضية وهي الحادثة اما عن الورم او الحركة او اصابة حرارة الشمس او الغيظ الشديد ونحو ذلك ومرضية ----------------وهي لا تكون الا في مادة اولي ثم منها تسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سمي- حمي يوم لانها في الغالب تزول في يوم ونهايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها بالاخلاط سميت عفنية وهي اربعة اصناف صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية وان كان مبدا تعلقها بالاعضاء الصلبة الاصلية سمي -حمي دق وتحت هذه الانواع ------كثيرة وقد ينتفع البدن بالحمي انتفاعا عظيما لا يبلغه الدواء وكثيرا ما يكون حمي اليوم وحمي العفن سببا لانضاج مواد غليظة لم تكن تنضج بدونها او سببا لتفتح سدد لم تكن تصل اليها الادوية المفتحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجوز ان يكون مراد الحديث من اقسام الحميات العرضية فانها تسكن علي المكان بالانغماس في الماء البارد وسقي الماء البارد والمثلوج ولا يحتاج صاحبها مع ذلك الي علاج اخر فانها مجرد كيفية حادة متعلقة بالروح فيكفي في زوالها مجرد وصول كيفية باردة تسكنها وتخمد لهبها من غير حاجة الي استفراغ مادة او انتظار نضج ويجوز ان يراد به جميع انواع الحميات وقد	552	6227373432400996914	1001	1904.0	814	1517	65.9854965209961	171	JK000105-ara1	Sham19Y0150962-ara1