id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0050	true	-588368637385424390	108	146	529	703	1475	300	قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في اختي بنت- ابي سفيان فقال اف-----------------------------عل ماذا قالت تنكحها ق------------------ال او تحبين ذلك قالت---- لست لك بمخلية--- واحب من شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي	50	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0762	false	-7923071629171817796	98	148	461	687	1434	300	قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست--- بمخلية لك واحب من شركني في --خير اختي قال فانها لا تحل لي	762	5623579788411674870	163	273.5	126	231	70.5627670288086	30	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	85	127	462	657	1468	300	عن ام هشام بنت حارثة----------- قالت -------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وذكر ابو داود------------------------------------------------------ -------------------------------------عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0245	false	-6522260276376084321	142	220	653	1029	1403	300	عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وهكذا رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن اسحاق وقولها لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	5623579788411674870	172	285.5	134	376	45.74468231201172	32	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	124	228	642	1133	1468	300	الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال ابو داود عن يونس انه سال ابن ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحو هذا الا انه قال ومن يعصهما فقد غوي وقال ابن شهاب وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا	88	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0249	false	5063398042388282894	0	111	0	544	1501	300	الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي قوله اسكت بءس الخطيب انت والحال ما ذكرنا ما بين انه يجوز المنع من الاتيان بالمكروه وتغليظ القول لمن يتعاطاه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل اذا	249	5623579788411674870	343	639.5	269	635	54.0157470703125	68	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0186	true	-8531817957539774253	201	271	1002	1362	1511	300	هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع- اليهود غدا و-----------------------------------------النصاري بعد غد وفي صحيح مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة و-------------------حذيفة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الج----معة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن	186	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0222	false	-1989961189366335312	164	269	819	1369	1534	300	هذا يومهم الذي فرض الله عليهم اي فرض عليهم تعظيم--------ه والعبادة فيه وتركته اليهود ومالت الي يوم السبت للفراغ فيه من الخلق ومالت النصاري الي يوم الاحد لان الله تعالي ابتدا فيه بالخلق فهدانا الله تعالي للجمعة ووفقنا لتعظيمها فنحن السابقون عليهم كما ان الجمعة سابقة علي السبت والاحد ويوضح ذلك ما روي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن يوم الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم لنا تبع يوم القيامة اخر	222	5623579788411674870	267	408.5	211	577	46.27383041381836	45	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	124	276	622	1337	1447	300	الموطا عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب قال قد علمت اية ساعة هي قلت فاخبرني بها قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف------------------ وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	95	217	471	1044	1466	300	سلمة-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو هريرة ----قال عبد الله بن سلام----------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	262	5623579788411674870	501	877.0	391	766	65.40470123291016	96	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	2	126	8	646	1488	300	اتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمراة بيضاء فيها نكتة فقال- النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما هذه فقال هذه يوم الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد ق-ال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله سبحانه ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني	188	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0257	false	-2876081823218156907	182	300	933	1546	1546	300	اتي جبريل عليه السلا-----------------------------م بمراة بيضاء فيها وكتة --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الج----معة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها---- مءمن يدعو----- بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب--- مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الل-------ه ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله تعالي- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني-	257	5623579788411674870	570	1065.0	459	670	85.07462310791016	102	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	126	209	646	1066	1488	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيتم و----لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك تبارك وتعالي علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة رواه------------ الشافعي عن ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عبيدة قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبدالله بن عبيد عن عمير بن انس ثم قال واخبرنا ابراهيم قال حدثني ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وكان	188	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0258	false	5430707881629479161	0	57	0	296	1521	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولكن لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم ------------علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم---- حدثني ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد	258	5623579788411674870	266	470.5	214	440	60.45454406738281	48	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	133	162	698	836	1528	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	195	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0236	false	-7080303755298897601	6	35	26	164	1538	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	236	5623579788411674870	138	276.0	109	138	100.0	29	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0196	true	-8527728513875097866	147	236	727	1185	1525	300	بن عجلان عن ابي نضر---------------ة عن ابي سعيد وابي هريرة قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن الص---------------------------------لاة نصف النهار الا يوم الجمعة ولكن اسناده فيه من لا يحتج به قاله البيهقي---------------------------------------------------------- قال ولكن اذا انضمت------------------- هذه الاحاديث الي حديث ابي قتادة احدثت بعض القوة قال الشافعي من شان الناس التهجير الي الجمعة والصلاة الي خروج الامام قال البيهقي الذي اشار اليه الشافعي موجود في الاحاديث الصحيحة --وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم رغب في التبكير الي الجمعة وفي الصلاة الي خروج الامام من غير -------استثناء	196	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0236	false	-7080303755298897601	6	86	26	415	1538	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة --------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه ابو داود في السنن عن محمد بن عيسي عن حسان بن ابراهيم عن ليث ثم قال ابو الخليل لم يلق ابا قتادة ويقوي هذه الروايات ما ورد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاحاديث الصحيحة في ترغيب النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي التبكير الي الجمعة وفي الصلاة الي خروج الامام من غير تقييد واستثناء	236	5623579788411674870	180	244.0	140	592	30.405405044555664	28	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0198	true	-757088087309541401	229	289	1186	1473	1522	300	صلي الله عليه وسلم عبدا-----لله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فعدا اصحابه وقال اتخلف واصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي--- النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم	198	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0172	false	2382892803958020133	213	276	1081	1377	1493	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغ----دا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك ق-ال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	172	5623579788411674870	274	521.5	215	301	91.02989959716797	53	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	44	231	220	1098	1428	300	ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبدالله بن سلام وقد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها فقال عبدالله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت ----كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبدالله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي فقال -هو ذاك	204	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	94	222	467	1064	1466	300	ابي سلمة------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياه قال ابو هريرة ----قال عبد الله بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س-------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قل-----ت بلي -قال فهو ذلك	262	5623579788411674870	562	1000.5	438	888	63.28828811645508	105	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0211	true	-7314720409080030763	29	80	147	412	1609	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الج-عة قام علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس------------ الاول فالاول ف-------------------------------------------المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا	211	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0229	false	-2567689260462309581	100	161	571	897	1610	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة ابنا	229	5623579788411674870	245	427.5	196	330	74.24242401123047	42	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	30	88	148	429	1490	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	227	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0249	false	5063398042388282894	7	62	32	300	1501	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	249	5623579788411674870	259	507.5	206	284	91.19718170166016	51	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	200	245	995	1220	1507	300	النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت 451 اكثر اهل النار النساء قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	241	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0279	false	7271050362251992012	205	244	1020	1219	1518	300	النار فلم ار كاليوم منظر-------------ا ورايت---- اكثر اهلها---- النساء قالوا ل-م يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	279	5623579788411674870	197	358.5	158	225	87.55555725097656	37	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	28	69	123	313	1477	300	ابراهيم ابن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة قالت كل ذلك--- فعل النبي---- صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم وقصر ثم ----------------------------------روي عن قال البيهقي وكذلك رواه------------ المغيرة بن زياد عن عطاء	254	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0083	false	6508295523840120398	210	261	1009	1251	1439	300	ابراهيم -بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم AUTO الشرح طلحة بن عمرو هو الحضرمي المكي يروي عن عطاء لينوه وتكلموا فيه وروي الحديث المغيرة بن زياد عن عطاء	83	5623579788411674870	158	247.5	121	243	65.02057647705078	31	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0259	true	8768247990535853472	199	271	965	1309	1455	300	عن حسين بن عبد-الله بن عبيد-الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت ال---شمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك ورواه الشافعي من حديث ابن ابي يحيي عن حسين	259	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	47	121	244	585	1479	300	عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس ----قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سا-ر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك -AUTO الش-----رح حسين -بن عبد الله بن عبيد	177	5623579788411674870	307	545.5	237	353	86.96884155273438	57	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	223	300	1039	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من العسل العشر قال----------------------------------------------------------- الشافعي اخبرنا انس بن ابن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذياب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي من اموالهم ما اسلموا عليه----------- ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر رضي الله عنهما قال وكان سعد-	291	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0326	false	5285718426802537063	8	91	34	437	1454	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الخيل الساءمة في كل فرس دينار فقد ضعف الدارقطني وغيره اسناده AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا انس ----بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي----------- ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر ---------------قال وكان سعد	326	5623579788411674870	299	507.5	232	435	68.73563385009766	56	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	0	46	0	218	1449	300	من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم فيه زكاة فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري قلت العشر فاخذت منها العشر فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر------ ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	292	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0326	false	5285718426802537063	91	133	437	640	1454	300	من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه ل----انه لا خير في ثمرة لا تزكي -قالوا كم ف---قلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب------------- فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	326	5623579788411674870	187	337.0	147	224	83.48213958740234	35	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0293	true	-6371847136565718265	40	112	179	506	1414	300	بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يم يامره باخذ الصدقة من العسل وانما هو شء راه فتطوع له به اهله قال الشافعي واختياري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يءخذ منه لان السنن والاثار ثابتة فيما يءخذ منه وليست ثابتة فيه فكانه عفو وقد روي يحيي بن ادم حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله ع---نه قال ليس في العسل زكاة	293	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0327	false	-7949770783460330545	120	200	608	965	1470	300	بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانه---- شء راه فتطوع له به اهله وهذا يجوز ان يريد به الاشعار الذي بيناه ويجوز ان يريد ضميمة بلغته ويروي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو بمني ان لا تاخذ من الخيل ولا من العسل صدقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنهانه قال ليس في العسل زكاة	327	5623579788411674870	173	280.5	131	463	37.36500930786133	36	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	48	67	249	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انك- مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	315	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	116	150	586	761	1493	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا---- فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	304	5623579788411674870	145	249.5	117	209	69.37799072265625	21	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	202	236	982	1144	1475	300	عن ابي العنبس عن الاغر عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتا--ه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	317	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0365	false	-8054415676821465640	31	62	168	314	1496	300	عن ابن عباس وعن ----------ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له ثم ساله اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص--ه شيخ واذا الذي نهاه شاب	365	5623579788411674870	130	234.5	102	164	79.26829528808594	26	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0332	true	-4719082592778866820	19	86	100	445	1489	300	عن عاءشة----- كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكا----نت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا ي--------------------------وما مكانه فهو ---حديث معلول قال الترمذي رواه مالك--------------- بن انس ومعمر وعبد الله بن عمر وزياد ابن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهر--------ي عن عاءشة	332	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0299	false	5012838658699695687	12	76	62	402	1561	300	عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت بنت----- ابيها-فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه ويروي صوما يوما مكانه وهذا الحديث------------------ رواه جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر------------------------------ وغيرهما------------ عن الزهري عن عروة عن عاءشة	299	5623579788411674870	261	437.5	210	406	64.28571319580078	44	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	78	142	392	701	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولم يناقض هذا ما في الصحيحين عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	336	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	1	50	3	240	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم----- في ذي القعدة وعمرة مع ح--------------------------------------------------------جته وايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	969	5623579788411674870	216	380.5	170	319	67.71160125732422	42	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	0	121	0	565	1424	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن----- ثم ر-------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره وهذا -بن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرت-ي امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	362	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0438	false	-1613814648423124200	13	141	52	654	1426	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج عمر---------- مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول- شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لا تكون عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة----- وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اهلت--- واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	438	5623579788411674870	527	990.0	413	633	83.25434112548828	106	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	72	151	356	733	1449	300	عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف---- بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل وقال طاووس--------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال	383	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0382	false	4411702145236644298	36	156	188	761	1458	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست فقلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ثم ضحي رسول الله عن نساءه البقر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ثنا ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة------- وقال	382	5623579788411674870	285	438.5	218	586	48.63481140136719	53	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	91	149	440	721	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا و-المروة ان يحل وقال طاووس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء---- فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	383	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	63	145	318	736	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- بالبيت وب---الصفا وبالمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة انهما سمعا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	673	5623579788411674870	224	348.0	178	458	48.90829849243164	39	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	244	300	1275	1559	1559	300	في الصحيحين عن عروة عن عاءشة انها قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر-	389	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	193	232	982	1181	1562	300	في الصحيحين عن عروة عن---------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لعاءشة انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر	392	5623579788411674870	178	317.0	142	294	60.54421615600586	32	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	87	190	460	954	1499	300	مسلم عن --------------------------جابر رضي الله عنه قال اه-------------لت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	0	148	0	739	1562	300	مسلم عن جابر قال اقبلنا مهلين مع النبي صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي فواقعنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر--- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب يا ابا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	392	5623579788411674870	463	844.5	365	749	61.81575393676758	87	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	190	253	903	1233	1479	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	401	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	0	62	0	325	1530	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال---- احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	386	5623579788411674870	325	638.5	263	330	98.48484802246094	61	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	20	67	97	340	1511	300	حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا الن-اء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	402	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	23	61	114	316	1562	300	حتي اذا قدمنا ط----فنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي------------------------------- فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	392	5623579788411674870	200	370.5	162	244	81.96721649169922	36	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	0	116	0	549	1432	300	عمرة ثم ---عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي---- تقدمان لا تبدان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم ------لا تحلان	412	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0438	false	-1613814648423124200	21	127	86	573	1426	300	عمرة ثم حج عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول -شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمر-----------------------------------------------------ة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لا تكون عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من ال--------بيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان	438	5623579788411674870	469	877.0	366	562	83.45195770263672	92	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0431	true	5737157272986843499	228	270	1219	1416	1555	300	قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت وروي	431	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0441	false	1843473015317625184	0	42	0	197	1548	300	قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت ويوم	441	5623579788411674870	195	388.0	153	197	98.98477172851562	41	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	152	228	794	1174	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو داود فحديث منكر انكره الامام احمد وغيره ومما يدل علي انكاره ان فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان توافي صلاة الصبح يوم النحر بمكة وفي رواية توا-----------------------------------------------------------------------------------------------------فيه بمكة وكان يومها--------------- فاحب ان توافيه وهذا من	444	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0974	false	2678327107674108115	209	282	1013	1399	1483	300	عاءشة انها قالت---- ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها وهذا هو الحديث المذكور في الكتاب عقيب حديث ابن عباس لكن------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية الشافعي مرسلة وقوله دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يعني انتهت نوبة القسم اليها فقدمها لتوافيه بمكة وليمنعها زحمة الناس ويروي فاحب ان توافقه والاولي	974	5623579788411674870	188	281.0	145	497	37.826961517333984	32	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0456	true	-1746173335512002156	113	151	529	726	1436	300	ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس -ففي هذه الرواية كما تري ان نصيب ابي طلحة كان الشق الايمن	456	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	25	57	125	306	1518	300	ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس واستحباب البداية -----في التقصير ------------بالشق الايمن	968	5623579788411674870	165	292.5	133	198	83.33333587646484	28	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	4	43	17	203	1461	300	صلي الله عليه وسلم ان يضحي بالمصلي ذكره ابو داود عن جابر انه شهد معه الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي	487	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0600	false	-3999187351899465392	266	294	1301	1436	1472	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه بيده -قال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي	600	5623579788411674870	135	256.0	107	186	72.58064270019531	27	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms0754	true	-7209424333116654578	247	276	1248	1390	1491	300	الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	754	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0894	false	6541711036218216498	47	75	239	373	1503	300	الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق-------- عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	894	5623579788411674870	134	259.5	106	142	94.36619567871094	28	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1169	true	-3833661344326735581	163	276	783	1321	1448	300	الشافعي اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح ----------------------------------------------عن خزيمة ابن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال-------------------------------------------------------- حلال فلما ولي------ دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخزرتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام مندبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء--- ادبارهن قال الربيع فقيل للشافعي فما تقول فقال عمي ثقة وعبد الله ابن علي ثقة وقد اثني علي------ الانصاري------------------------ خيرا يعني عمرو بن الجلاح وخزيمة ممن لا يشك----- في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	1169	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	45	184	236	893	1447	300	الشافعي ابنا م------حمد بن علي بن شافع---- اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عمرو بن فلان بن احيحة قالي الشافعي انا شككتعن خزيمة -بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم ام-ن دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال-------- فما تقول قلت -عمي ثقة وعبد الله -بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا-------------------- وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	776	5623579788411674870	464	760.0	363	699	66.38054656982422	87	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	144	187	750	957	1490	300	الصحيحين------------------- عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1344	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	75	117	375	576	1493	300	الصحيحين من رواية ابي قلابة عن انس -----------------قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	737	5623579788411674870	182	331.5	144	226	80.53097534179688	35	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	145	184	703	903	1484	300	وفي الصحيحين-------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها في قوله------ وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت في المراة تكون عند الرجل فتطول صحبته--ا فيريد طلاق----------------ها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي	1345	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0733	false	-7484801909719168523	42	95	205	470	1516	300	وفي الصحيحين من رواية ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت---- في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها ويتزوج غيرها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	733	5623579788411674870	172	287.0	136	269	63.940521240234375	30	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	38	75	189	367	1494	300	طلق عبدا-لله بن عمر امراته وهي حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فردها عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك وقال----------------------------------------- ابن عمر رضي ال------له عنه ---قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1392	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0664	false	7734887716507134612	226	294	1173	1497	1523	300	طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي------------------------------ ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	664	5623579788411674870	125	137.0	95	354	35.310733795166016	21	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	110	204	530	986	1479	300	ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال --------ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبدالله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1397	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0353	false	-4905342169135248149	196	261	968	1293	1483	300	ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة--يسال عبد الله بن عمر ---وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا---------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا---------------------------------------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وق-----ال الله تعالي------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	353	5623579788411674870	253	406.5	199	473	53.488372802734375	44	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	101	194	475	934	1479	300	الصحيح الثابت حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبدالرزاق حدثنا ------------ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبدالرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن ع--------مر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------------------------------------------ عن ذلك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبدالله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ل------------------------------------------يمسك قال ابن عمر -----وقرا ر----------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	1397	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0664	false	7734887716507134612	191	294	1001	1497	1523	300	الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله- بن ايمن---------- يسال ابن عمر ---وابو الزبير ي-----سمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله------------------- فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها----------------------------------------- فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	664	5623579788411674870	294	393.5	229	594	49.49494934082031	50	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	170	498	834	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان وفي جامع الترمذ-------------------------------------------------------ي عن عبدا-لله بن علي بن	1418	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	83	172	429	850	1449	299	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO الشرح محمد بن علي بن شافع القرشي الشافعي --من عمومة الشافعي رضي الله عنه وروي الحديث الشافعي عنه في الام وقال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع روي عن عبد الله بن علي بن	528	5623579788411674870	204	315.5	158	443	46.049659729003906	39	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	197	498	958	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيم--------ة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن -عمر والثالثة في زم-ن عثمان وفي جامع الترمذي عن عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده--------------------------------------------- انه طلق امراته البتة --فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت بها قال واحدة قال ال-------له قال	1418	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	141	258	686	1254	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيي------------نة عن عمرو سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك ف---قال ما حملك علي ------ذلك قال قلت قد فعلت قال	751	5623579788411674870	328	475.0	251	598	54.8494987487793	57	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	287	1068	1457	1517	300	سهل بن --------------سعد ان عويمرا العجلاني قال لع---اصم بن عدي ارايت------------------------- لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها---------------- فتلاعنا	1489	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0719	false	-9208207797500099762	129	300	628	1450	1450	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسو------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا-	719	5623579788411674870	285	218.5	224	915	31.147541046142578	50	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	134	192	644	921	1437	300	وفي صحيح مسلم من حديث انس بن مالك-------- ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام------------------------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء	1491	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	212	273	1071	1361	1501	300	وفي صحيح مسلم عن----- انس بن مالك انه قال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وك-----------------------------ان اول من- لاعن فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بينهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء	726	5623579788411674870	227	399.5	177	326	69.63190460205078	43	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	177	34	892	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد- في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الل-------ه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عل-----------يه والذين يرمون ازواجهم الايات------------------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -------كان لي ولها شان وفي	1492	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	5	185	21	925	1501	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزل- الله سبحانه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان وفي	726	5623579788411674870	807	1476.0	644	943	85.57794189453125	148	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	143	225	672	1062	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان امراة جاءت ---------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1547	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	223	273	1077	1313	1474	300	ابا هريرة يقول سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	815	5623579788411674870	189	326.0	147	424	44.575469970703125	35	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1571	true	-4442271307913711023	205	257	976	1215	1420	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي------------- بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو--- بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي رحمه الله قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله -قال في الحديث وكنت ابن سبع سنين او ثمان	1571	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	1	54	5	246	1474	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي ق----------ال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع----- او ثمان	815	5623579788411674870	223	412.0	174	256	87.109375	45	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	217	271	1125	1388	1531	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1614	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	50	96	236	473	1477	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته--- قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	640	5623579788411674870	199	343.0	159	292	68.15068817138672	36	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	86	149	441	751	1506	300	الحيضة الثالثة فقد برءت منه واخبرنا--------------------------------- مالك رحمه الله عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص يعني ابن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في-------- الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	1682	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0779	false	7011952186686686337	89	158	477	814	1533	300	الحيضة الثالثة ف---تبين منه ولا يملك الزوج الرجعة وبه قالت عاءشة وعن مالك---------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص-------------- هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	779	5623579788411674870	267	452.5	211	364	73.35164642333984	51	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	19	171	101	862	1506	300	ان الله تعالي ي-قول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاط-----------------------هار اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد-الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ----قال--------- الشافعي رحمه الله واخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه واخبر----------------------نا مالك رحمه الله عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص يعني ابن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في-------- الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا ي----------------------رثها واخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت الم-راة في الحيضة الثالثة فقد برءت	1682	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0829	false	9147433656541307439	0	158	0	792	1544	300	ان الله عز وجل يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ابنا الربيع ابنا الشافعي -------------ابنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت--------- اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك---------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص-------------- هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت	829	5623579788411674870	663	1193.0	526	852	77.81690216064453	126	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	140	287	709	1438	1506	300	فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت ق---------------------------------ال -------------------------------------------------------------اذا طعنت المراة في الحيضة الثالثة فقد برءت وفي حديث سعيد بن ابي عروبة عن رجل عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان وابن عمر قالا اذا دخل----------------------------ت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها واخبرنا مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم---------------------------------------------------------------------------------------- --------من الحيضة الثالثة فقد برءت منه ولا ترثه ولا يرثها اخبرنا مالك رحمه الله انه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبدال-له وابي بكر بن عبد-الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه ولا ميراث بينهما زاد غير الشافعي عن مالك رحمهما الله ولا رجعة له عليها قال مالك وذلك الامر الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	1682	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0830	false	-8428634549264844990	135	272	716	1388	1529	300	فقد برءت منه وبرء منها --------------------------------------------اي حصلت البينونة وتاكدت الفرقة وانقطعت المسرات ومن قال ان الاقراء الحيض قال اذ طلقت في الطهر لم تنقض العدة ما لم تطهر من الحيضة الثالثة واذا ط-----لق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في الحيض لم تنقض ما لم تطهر من الحيضة الرابعة واشترط ابو حنيفة مع ذلك ان انقطع دمها لما دون اكثر الحيض ان تغتسل او تيمم اذا عجزت عن استعمال الماء ويءكد الايام المذكورة ما رواه ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال اذا ------------------دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها وعن سليمان بن يسار قال قال زيد بن ثابت اذا رات المطلقة قطرة من الدم في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها ويروي مثل ذلك ع---------------------------------ن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك وذلك الامر الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	830	5623579788411674870	253	323.5	195	1053	24.02659034729004	40	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0837	false	584528134550166489	242	291	1243	1481	1520	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت----------------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	837	5623579788411674870	234	425.5	187	281	83.2740249633789	44	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	9	201	40	957	1438	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	1739	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	0	202	0	962	1448	300	عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب د---خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما -----لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا -قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	838	5623579788411674870	872	1643.5	687	996	87.55020141601562	169	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000105-ara1.ms1838	true	-1734668146966759788	49	161	270	787	1489	300	عمر بن فروخ وهو ضعيف عن حبيب بن الزبير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا نهي ان يباع صوف علي ظهر او سمن في لبن او لبن في ضرع وقد رواه ابو اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما من قوله دون ذكر السمن رواه البيهقي وغيره والثاني حديث رواه ابن ماجة عن هشام بن عمار حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثنا جهضم بن عبدالله اليماني عن محمد بن ابراهيم الباهلي عن محمد بن زيد العبدي ---------------------------------------------------------------------عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراء--- ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها الا بكيل	1838	-8537130704328959275	Sham19Y0123510-ara1.ms0483	false	716247911117495626	182	232	916	1142	1474	300	عمر بن فروخ--------- عن حبيب بن الزبير عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم والوقف اصح عند الاءمة وعن شهر بن حوشب عن ابي سعيد ال---------------------خدري --ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها الا بكيل	483	5623579788411674870	139	37.5	105	590	23.559322357177734	29	JK000105-ara1	Sham19Y0123510-ara1