id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0007	true	-7924653843503248442	124	153	626	785	1591	300	ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار	7	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1295	false	-6746346933250427968	254	283	1389	1548	1633	300	ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار	1295	-6638317823423044501	159	318.0	130	159	100.0	29	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0025	true	-8319835309984810950	256	300	1315	1530	1530	300	واما القول بانه اسحاق فباطل باكثر من عشرين وجها وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول هذا القول انما هو متلقي عن اهل الكتاب مع انه باطل بنص كتابهم فان فيه ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه بكره وفي لفظ وحيده-	25	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1423	false	-538154401524218447	0	43	0	215	1584	300	واما القول بانه اسحاق فباطل باكثر من عشرين وجها وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية-قدس الله روحه يقول هذا القول انما هو متلقي عن اهل الكتاب مع انه باطل بنص كتابهم فان فيه ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه بكره وفي لفظ وحيده	1423	-6638317823423044501	214	418.0	172	216	99.0740737915039	43	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0026	true	7608606138300477936	0	133	0	704	1568	300	ولا يشك اهل الكتاب مع المسلمين ان اسماعيل هو بكر اولاده والذي غر اصحاب هذا القول ان في التوراة التي بايديهم اذبح ابنك اسحاق قال وهذه الزيادة من تحريفهم وكذبهم لانها تناقض قوله اذبح بكرك ووحيدك ولكن اليهود حسدت بني اسماعيل علي هذا الشرف واحبوا ان يكون لهم وان يسوقوه اليهم ويحتازوه لانفسهم دون العرب ويابي الله الا ان يجعل فضله لاهله وكيف يسوغ ان يقال ان الذبيح اسحاق والله تعالي قد بشر ام اسحاق به وبابنه يعقوب فقال تعالي عن------- الملاءكة انهم قالوا لابراهيم لما اتوه بالبشري لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب هود 70 71 فمحال ان يبشرها بانه يكون لها ولد ثم يامر بذبحه ولا ريب ان يعقوب عليه السلام داخل في البشارة فتناول البشارة لاسحاق ويعقوب في اللفظ واحد	26	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1423	false	-538154401524218447	43	172	215	908	1584	300	ولا يشك اهل الكتاب مع المسلمين ان اسماعيل هو بكر اولاده والذي غر اصحاب هذا القول ان في التوراة التي بايديهم اذبح ابنك اسحاق قال وهذه الزيادة من تحريفهم وكذبهم لانها تناقض قوله اذبح بكرك ووحيدك ولكن اليهود حسدت بني اسماعيل علي هذا الشرف واحبوا ان يكون لهم وان يسوقوه اليهم ويحتازوه لانفسهم دون العرب ويابي الله الا ان يجعل فضله لاهله وكيف يسوغ ان يقال ان الذبيح اسحاق والله تعالي قد بشر ام اسحاق به وبابنه يعقوب فقال تعاليحكاية لقول الملاءكة----------- لابراهيم لما اتوه بالبشري لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب هود------ فمحال ان يبشرها بان- يكون لها ولد ثم يامر بذبحه ولا ريب ان يعقوب عليه السلام داخل في البشارة فتناول البشارة لاسحاق ويعقوب في اللفظ واحد	1423	-6638317823423044501	683	1333.5	555	711	96.06188201904297	127	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0027	true	-1355670784659529485	26	220	148	1158	1577	300	الصافات 103 111 ثم قال تعالي وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين الصافات 112 فهذه بشارة من الله تعالي له شكرا علي صبره علي ما امر به وهذا ظاهر جدا في ان المبشر به غير الاول بل هو كالنص فيه فان قيل فالبشارة الثانية وقعت علي نبوته اي لما صبر الاب علي ما امر به واسلم الولد لامر الله جازاه الله علي ذلك بان اعطاه النبوة قيل البشارة وقعت علي المجموع علي ذاته ووجوده وان يكون نبيا ولهذا نصب نبيا علي الحال المقدر اي مقدرا نبوته فلا يمكن اخراج البشارة ان تقع علي الاصل ثم تخص بالحال التابعة الجارية مجري الفضلة هذا محال من الكلام بل اذا وقعت البشارة علي نبوته فوقوعها علي وجوده اولي واحري وايضا فلا ريب ان الذبيح كان بمكة ولذلك جعلت القرابين يوم النحر بها كما جعل السعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار تذكيرا لشان اسماعيل وامه واقامة لذكر الله ومعلوم ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه ولهذا اتصل مكان الذبح وزمانه بالبيت الحرام الذي اشترك في بناءه ابراهيم واسماعيل وكان النحر بمكة من تمام حج البيت الذي كان علي يد ابراهيم وابنه اسماعيل زمانا ومكانا ولو كان الذبح بالشام كما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي عنهم	27	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1423	false	-538154401524218447	185	300	975	1584	1584	300	الصافات الايات- ثم قال تعالي وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين الصافات---- فهذه بشارة من الله تعالي له شكرا علي صبره علي ما امر به وهذا ظاهر جدا في ان المبشر به غير الاول بل هو كالنص فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايضا فلا ريب ان الذبيح كان بمكة ولذلك جعلت القرابين يوم النحر بها كما جعل السعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار تذكيرا لشان اسماعيل وامه واقامة لذكر الله ومعلوم ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه ولهذا اتصل مكان الذبح وزمانه بالبيت الحرام الذي اشترك في بناءه ابراهيم واسماعيل وكان النحر بمكة من تمام حج البيت الذي كان علي يد ابراهيم وابنه اسماعيل زمانا ومكانا ولو كان الذبح بالشام-كما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي عنهم-	1423	-6638317823423044501	603	1166.5	489	1010	59.70296859741211	115	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0027	true	-1355670784659529485	220	300	1158	1577	1577	300	لكانت القرابين والنحر بالشام لا بمكة وايضا فان الله سبحانه------- سمي الذبيح حليما لانه لا احلم ممن اسلم نفسه للذبح طاعة لربه ولما ذكر اسحاق سماه عليما فقال تعالي هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون الذاريات 24 25 الي ان قال قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم الذاريات 28 وهذا اسحاق بلا ريب لانه من امراته وهي المبشرة به واما اسماعيل فمن السرية-------- وايضا ف-انهما بشرا به علي الكبر والياس من-	27	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1424	false	4240061274210212355	0	76	0	415	1599	300	لكانت القرابين والنحر بالشام لا بمكة وايضا فان الله سبحانه وتعالي سمي الذبيح حليما لانه لا احلم ممن اسلم نفسه للذبح طاعة لربه ولما ذكر اسحاق سماه عليما فقال تعالي هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون--------------- الي ان قال قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم الذاريات--- وهذا اسحاق بلا ريب لانه من امراته وهي المبشرة--- واما اسماعيل فمن السريةيعني هاجروايضا فلانهما بشرا به علي الكبر والياس من	1424	-6638317823423044501	397	748.5	324	436	91.05504608154297	71	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0027	true	-1355670784659529485	249	276	1314	1452	1577	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون الذاريات 24 25 الي ان قال-------------------------------------------------------- قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	27	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1640	false	8641813666427722218	33	68	191	375	1568	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ---------- الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	1640	-6638317823423044501	119	205.5	95	194	61.340206146240234	22	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0028	true	-4898364376728519744	152	200	813	1068	1609	300	وايضا فان سارة امراة الخليل صلي الله عليه وسلم غارت من هاجر وابنها اشد الغيرة فانها كانت جارية فلما ولدت اسماعيل واحبه ابوه اشتدت غيرة سارة فامر الله سبحانه ان يبعد عنها هاجر وابنها ويسكنها في ارض مكة لتبرد عن سارة حرارة الغيرة وهذا من رحمت----ه تعالي---- ورافته	28	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1424	false	4240061274210212355	84	134	457	720	1599	300	وايضا فان سارة امراة الخليل صلي الله عليه وسلم غارت من هاجر وابنها اشد الغيرة فانها كانت جارية فلما ولدت اسماعيل واحبه ابوه اشتدت غيرة سارة فامر الله سبحانه ان يبعد عنها هاجر وابنها ويسكنها في ارض مكة لتبرد عن سارة حرارة الغيرة وهذا من رحمة الله تعالي بها ورافته	1424	-6638317823423044501	254	494.0	206	263	96.57794952392578	46	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0149	true	-8651865968487999777	7	87	36	414	1458	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت --وهذا--------- الحديث --تفرد به محمد بن حمير عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة ورواه النساءي عن الحسين بن بشر عن محمد بن حمير وهذا الحديث من الناس من يصححه ويقول الحسين بن بشر قد قال فيه النساءي لا باس به و----في موضع اخر ثقة------------------ واما المحمدان فاحتج بهما البخاري في صحيحه	149	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0211	false	2881456297096013421	0	71	0	331	1497	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت رواه النساءي عن الحسين بن بشر عن محمد بن حمير عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة فاما------------ الحسين فقال 65 ب---------------------------------------------------------------------- فيه النساءي لا باس به وقال في موضع اخر ثقة وقال ابو حاتم شيخ واما المحمدان فاحتج بهما البخاري في صحيحه	211	-6638317823423044501	274	455.5	213	413	66.34382629394531	53	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0169	true	-1268895449820028616	99	150	503	747	1539	300	ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الثانية ويرفع----------------------- وهذا لفظ النساءي زاد الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------- رب الملاءكة والروح	169	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1860	false	-2110614103313767978	117	187	604	948	1545	300	ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد---- صوته في الثالثة ويرفع رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه ورواه----- الدارقطني في سننه ولفظه فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الاخيرة ويقول رب الملاءكة والروح	1860	-6638317823423044501	227	408.5	179	353	64.30594635009766	45	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	17	124	80	592	1429	300	عن ا--بي الدرداء وفي صحيح مسلم عن ابي ذر يرفعه قال يصبح علي كل سلامي من احدك--م صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر- بالمعروف صدقة ونهي ع-ن المنكر صد---------------------------------------------قة ويجزء من ذلك ----ركعتان يركعهما من الضحي وفي مسند الامام احمد عن معاذ بن انس الجهني ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر وف--------------------------------------------------------------------------------------------ي الترمذي وسنن ابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	175	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1436	false	2255660757632411439	154	272	829	1393	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------------قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة----------------------------------------- وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان --------من الضحي الثاني حديث سهل ب-----ن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت------- خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر الثالث حديث ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفتح ثماني ركعات انتهي ت وروي ابو عيسي الترمذي وغيره عن انس ---------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1436	-6638317823423044501	323	509.0	249	667	48.42578887939453	59	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0178	true	7085824599911692289	15	77	68	359	1424	300	زيد بن اسلم قال سمعت عبدا-لله بن عمر يقول لابي ذر اوصني يا عم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من--------------------------- العابدين ومن صلي ستا ولم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صل-----ي عشرا----- بني الله له بيتا في الجنة	178	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1437	false	-2737599164533831186	8	79	38	366	1505	300	زيد بن اسلم قال سمعت عبد الله بن عمر يقول لابي ذر اوصني يا عم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من CHECK سورة ص الايات 20 الي العابدين ومن صلي ستا -لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	1437	-6638317823423044501	288	535.0	226	329	87.53799438476562	57	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0517	true	-7570363819569588800	62	143	279	658	1423	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله وفي سبيل ا------------لله حيا وميتا وصح عنه انه قال لام خالد لما البسها الثوب الجديد ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي مرتين وفي سنن ابن --------------------------------------------ماجه ا-نه صلي الله عليه وسلم را-ي علي عمر ثوبا	517	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0979	false	-4100593697704308537	5	77	25	371	1535	300	عمر---------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به-كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له و------------------------------------------------------------------ابن ماجه والحاكم في المستدرك وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اشتري عبد ثوبا	979	-6638317823423044501	248	420.0	192	437	56.750572204589844	49	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	3	61	15	293	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله------- فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله------ حديث	518	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1228	false	-4631845633923105910	158	225	812	1128	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله تعالي حديث	1228	-6638317823423044501	277	502.5	219	316	87.6582260131836	51	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	64	115	306	562	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ذكره---- مسلم فصل في هديه صلي الله عليه وسلم	518	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1640	false	8641813666427722218	183	237	951	1229	1568	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه-قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء وفي صحيح مسلم عن النبي--- صلي الله عليه وسلم	1640	-6638317823423044501	240	423.0	192	282	85.10638427734375	43	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0550	true	-764781523835838742	276	300	1391	1509	1509	300	وقال لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد-	550	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1016	false	7914263923539623421	145	169	716	836	1495	300	وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	1016	-6638317823423044501	115	217.0	92	120	95.83333587646484	21	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	131	172	634	818	1425	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وفي سنن ابي داود	555	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0438	false	781587586381810030	57	96	297	474	1581	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك رواه ابو--- داود	438	-6638317823423044501	165	310.0	128	188	87.76596069335938	35	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0563	true	8090440490855056059	243	295	1240	1535	1566	300	من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين----------------------------- ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	563	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1303	false	3032546098315423894	84	143	460	785	1668	300	من قبلهم يريد بهم المءمنين مع الانبياء في سالف الدهر سورة العنكبوت الايات 4 الي ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	1303	-6638317823423044501	258	480.5	210	325	79.38461303710938	45	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0564	true	4285874130944408271	0	55	0	281	1575	300	جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	564	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1304	false	-3344603280928544633	14	68	82	362	1610	300	جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	1304	-6638317823423044501	280	555.0	226	281	99.64412689208984	55	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0576	true	-7516523227726556867	92	162	447	795	1480	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء------ في ضلال مبين	576	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1581	false	5105966953026582322	66	137	366	720	1537	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	1581	-6638317823423044501	348	688.5	278	354	98.30508422851562	69	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	129	220	625	1032	1419	300	رسول الله قال الجهاد في سبيل الله وقال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة---- الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الج----هاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم وقال	603	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0221	false	7583320059366163202	69	157	332	725	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير-- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب 68 االجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر-------------- يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم -قال	221	-6638317823423044501	337	597.0	254	416	81.00961303710938	69	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	39	75	173	366	1419	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انها- الجنة	603	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0430	false	-3037533819734035363	150	185	773	966	1600	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	430	-6638317823423044501	191	371.0	156	194	98.45360565185547	34	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	39	75	173	366	1419	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انها- الجنة	603	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1070	false	5723305313037014615	155	190	810	1003	1561	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1070	-6638317823423044501	191	371.0	156	194	98.45360565185547	34	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0604	true	2122850575886249489	220	268	1037	1269	1419	300	عليها وقا----ل رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان و---------------------------------------------------------قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر وقال	604	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0364	false	3377741878287881290	54	114	308	597	1548	300	عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان وخرج الترمذي عن فضالة بن عبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو عمل---ه الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر -قال	364	-6638317823423044501	219	411.5	173	293	74.74402618408203	41	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	121	180	583	890	1475	300	للشهيد عند الله--- خصالا ان يغفر له من اول دفعة من دمه ويري مقعدة من الجنة ويحلي حلية الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه ذكره احمد وصححه الترمذي	607	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0122	false	6632394555752050142	187	235	962	1207	1530	300	للشهيد عند الله ست خصال---- يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين -------من اقرباءه قال----------- الترمذي	122	-6638317823423044501	225	384.5	180	315	71.42857360839844	38	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0645	true	7526321269330367685	175	215	925	1117	1547	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	645	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1197	false	4924119435116228319	104	144	553	745	1575	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	1197	-6638317823423044501	192	384.0	152	192	100.0	40	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0658	true	-1229614674770869001	204	228	1031	1152	1523	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	658	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0712	false	-3199635762045008927	31	55	161	282	1565	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	712	-6638317823423044501	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0680	true	-7903196105423505569	223	263	1292	1513	1713	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ال	680	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0330	false	8310009618418779177	113	153	610	831	1610	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام	330	-6638317823423044501	220	439.0	180	221	99.5475082397461	39	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0846	true	-2600897186937258362	73	127	370	657	1508	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال عمران 89 86 وقوله -----------صلي الله	846	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0301	false	8227535637450779752	26	78	128	411	1533	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم--------------- وقوله تعالي كيف يهدي الله	301	-6638317823423044501	270	516.0	220	298	90.6040267944336	49	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0904	true	8964642069665683787	10	127	46	644	1519	300	جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما -----نزل بذي اوان جاءه خبر المسجد من السماء--------- -----------------------------فدعا مالك بن الدخشم اخا بني سلمة بن عوف ومعن بن عدي العجلان-----------ي فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرج--ا مسرعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي ودخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه فتفرقوا عنه فانزل الله فيه والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين التوبة 107 الي اخر القصة وذكر ابن اسحاق الذين بنوه وهم اثنا------------------------------------------------------------------------------ عشر رجلا منهم ثعلبة بن حاطب	904	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0785	false	-2511575647108792328	0	84	0	425	1525	300	جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله -اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان نزل عليه القران في شان مسجد الضرار فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشن-------------------- ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فانطلقا مسرعين ففعلا وحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر النقاش ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث لهدمه وتحريقه عمار بن ياسر ووحشيا مولي المطعم بن عدي وكان بانوه اثني عشر رجلا منهم ثعلبة بن حاطب	785	-6638317823423044501	230	344.0	178	732	31.420764923095703	37	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms0960	true	-1671106131450519022	222	272	1120	1376	1520	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين	960	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0288	false	-6835652518466539092	250	300	1311	1566	1566	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين-	288	-6638317823423044501	255	505.0	206	256	99.609375	50	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms1011	true	8295071229870570510	42	76	217	394	1554	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	1011	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1223	false	2001868716233874773	39	73	198	375	1584	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	1223	-6638317823423044501	177	354.0	143	177	100.0	34	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms1131	true	-2725411721882864854	95	169	450	778	1382	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجيب---------------------------------- له وفي رواية اني لاعلم كلمة لا يقولها مكروب الا فرج الله عنه كلمة اخي --------------------------------يونس وفي سنن ابي داود عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1147	false	-8930402258613684083	129	209	626	1004	1495	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا---- وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له رواه الترمذي واللفظ له والنساءي والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وزاد فيه من طريق اخر فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس------------ خاصة ام للمءمنين -عامة فقا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	-6638317823423044501	229	352.0	175	399	57.39348220825195	46	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms1172	true	7394984613184631556	235	266	1262	1428	1585	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	1172	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0951	false	5959302146177830399	170	200	888	1053	1594	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	951	-6638317823423044501	165	325.0	135	166	99.39759063720703	31	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms1200	true	-3587287593362096981	148	214	776	1095	1552	300	ابن ماجه من حديث اسامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------- الا مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور-------------------------------- يتلالا وريحانه تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دور عالية سليمة بهية قالو نعم يا رسول الله نحن المشمرين لها ق-------------ال قولوا ان شاء الله	1200	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0037	false	-4359050727767591052	195	267	1015	1371	1525	300	ابن ماجة عن----- اسامة بن زيد قال قال- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه الا مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور CHECK سورة البقرة الايات 26 الي يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابد- في حبرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا---------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	37	-6638317823423044501	267	451.5	209	379	70.44854736328125	46	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	132	462	651	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف----- بالزني--------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم ----	1274	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms0377	false	-5889513975666106193	116	159	594	795	1583	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالزني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال	377	-6638317823423044501	168	291.0	131	207	81.159423828125	33	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000105-ara1.ms1467	true	-2503627779910281985	218	288	1147	1525	1581	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	1467	-8537130704328959275	Sham19Y0023618-ara1.ms1712	false	-2961658958206932634	43	113	215	593	1539	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	1712	-6638317823423044501	378	756.0	308	378	100.0	70	JK000105-ara1	Sham19Y0023618-ara1