id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	40	150	187	728	1512	300	يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ث----------------------------------------------------------------------------------------م يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه--------- معتدلا لا يصوب راسه ولا يقنع به ثم ي---قول سمع الله لمن حمده --ويرفع يد-ه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله------- فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا ------سجد ثم ي----------كبر ويجلس --علي رجله اليسري ح------------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين -----رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يصنع عند افتتاح الصلاة ثم يصلي بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي في-ها التسليم اخرج رجليه وجلس -------------علي شقه الايسر	118	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	3	136	15	676	1482	300	يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يكبر عند افتتاح الصلاة ف---------------------------اذا كانت السجدة التي قبلها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	561	4069354553461742336	442	724.0	349	700	63.14285659790039	70	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	25	78	121	400	1475	300	ابن عمر حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح فهذه لم يكن يدعها في الحضر ابدا ولما فاتته------------- الركعتان بعد الظهر قضاهما بعد العصر وداوم عليهما لانه صلي الله عليه وسلم كان	151	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms0775	false	-2901950416740783979	89	142	471	737	1535	300	انه قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم---------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته ولم يذكر قبل المغرب شيءا وروي المختار بن فلفل عن اني رضي الله عنه انه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم قال	775	4069354553461742336	162	248.0	128	292	55.47945022583008	26	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	52	206	265	1010	1447	300	جامع الترمذي من حديث ابي هريرة ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال حديث حسن صحيح وصححه الحاكم وفي المستدرك ايضا عن ابي هريرة مرفوعا سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة وروي مالك في الموطا عن ابي هريرة مرفوعا خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف--------------------------------يه اهبط وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	28	114	159	572	1561	300	واما السنة فيما روي- ابو هريرة رضي الله 83 ب عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب و----------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	296	303.5	231	806	36.72456741333008	52	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	49	139	245	664	1428	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التو-----------------------راة فقال -----صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	32	114	179	572	1561	300	ابو هريرة رضي الله 83 ب عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا ا-لا ا-------------------------------------------------------------------عطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب وسول الله صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	306	521.5	238	465	65.80644989013672	54	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	14	126	67	618	1465	300	يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاتخصو--------ا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون --في صوم يصومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي مسند احمد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده وفي مسنده ايضا عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسل------------م يوم الجمعة	222	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1621	false	-4266182591246944223	3	97	12	449	1460	300	وصله بيوم قبله او بيوم بعده لم يكره لما روي ابو---------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصومن احدكما -يوم الجمعة------------------------------------------------------------------- الا ان يصوم قبله او- يصوم بعده وروي --------------عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال وتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي عن- محمد ب----ن عباد بن جعفر ان رجلا سال جابر بن عبد الله وهو يطوف فقال اسمعت--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يوم الجمعة	1621	4069354553461742336	296	397.5	226	587	50.42589569091797	47	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0226	true	-122852881411877834	163	300	881	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم مما يخطب بها علي المنبر وحفظ من خطبته------- صلي الله عليه وسلم من رواية علي بن زيد بن جدعان وفيها ضعف يا ايها الناس توبوا الي الله عز وجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي-- بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة --------الصدقة في السر والعلانية------ تءجروا وتحمدوا وترزقوا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها او استخفافا ب-------------ها وله امام جاءر او عادل-------- فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولاصلاة له الا ولا وضوء له الا ولا صوم له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا بركة له حتي--- يتوب فان-	226	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	166	285	790	1354	1428	300	صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وروي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في جمعة من الجمع فقال---------------- ايها الناس توبوا الي الله قبل -------ان تموتوا -بادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا واصلحوا فيما بينكم وبين ربكم بك---------------ثرة الدعاء والصدقة في ------العلانية والسر تءجروا وتنصرو--------ا واعلموا ان الله تعالي---- فرض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -------------------فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي------------- استخفافا بها او جحودا لها وله امام-------- عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا لا صلاة له الا --------------------------------لا زكاة له الا -لا حج له الا -لا بر-- له الا ان يتوب فمن	938	4069354553461742336	420	621.5	326	710	59.154930114746094	71	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	161	255	813	1320	1540	300	ان يكون في---ه العذاب قال الشافعي وروي عن سالم- بن عبدال-----له عن ابيه مرفوعا انه----------------- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت -لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	247	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1124	false	9107913953575737096	108	207	551	1069	1564	300	ان يدعو في هذه الخطبة الاولي لما --روي عبد الله بن عمر رضي الله عنه عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما ما---سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد--------- والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا يشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء عل-نا مدرارا	1124	4069354553461742336	446	802.5	359	534	83.52059936523438	76	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0248	true	6137092994316291692	39	125	177	631	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث وقد حفظت عن غير واحد طلب الاجابة عند نزول الغيث واقامة الصلاة قال البيهقي وقد روينا في حديث موصول عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد عند النداء وعند الباس وتحت المطر وروينا عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف -عند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة	248	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1133	false	1849125965924384644	192	245	950	1236	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم بها فيه ------------------وهي عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث قال ويستحب ان يكثر الدعاء -------عند نزول الغيث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو----- امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة	1133	4069354553461742336	248	434.5	200	455	54.5054931640625	41	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0259	true	8768247990535853472	209	263	1012	1272	1455	300	عن ابن عباس------------- انه قال الا اخبركم عن صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم في السفر---------------- كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت----- العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك ورواه	259	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms0928	false	-1162936769459464094	124	183	644	926	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقالوا بلي فقال كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال فاذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت 74 ا العصر وكذلك ف---------ي المغرب والعشاء وهذا نص ورواه	928	4069354553461742336	219	370.0	171	298	73.48992919921875	40	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0274	true	3688268252093773238	112	198	567	1017	1553	300	ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد ومعلوم ان عامة المهاجرين والانصار شهدوا الصلاة عليهما وفي تركهم الانكار الدليل علي جوازه قال ويحتمل ان يكون معني حديث ابي هريرة ان ثبت متاولا علي نقصان الاجر وذلك ان من صلي عليها في المسجد فالغالب انه---------------------- ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجنازة فصلي عليها بحضرة المقابر شهد دفنه واحرز اجر القيراطين وقد يءجر ايضا علي كثرة خطاه وصار الذي يصلي عليه- في المسجد منقوص الاجر-- بالاضافة الي من يصلي	274	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1215	false	-2529902009643569477	123	195	585	927	1466	300	ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد و---لم ينكر منكر واما خبرهم فراويه صالح مولي التوءمة وهو ضعيف ثم اراد به------------------------------------------------------------------------- نقصان الاجر لان ----------------------------الغالب ان من صلي عليها في المسجد ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجبا-ن وصلي عليها ---------حتي يشهد دفنها يكون له ---قيراطان من الاجر ------------332 ا3 فصار ---من صلي عليها في المسجد كمن لا اجر له بالاضافة الي من -صلي	1215	4069354553461742336	205	254.0	159	475	43.157894134521484	31	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	88	136	410	654	1460	300	صلي الله عليه وسلم حين صام يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمة اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان--- العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم-------- يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1648	false	-7143973612759370527	133	183	657	907	1483	300	صلي الله عليه وسلم لما صام يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل------------ صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1648	4069354553461742336	224	404.0	179	262	85.49618530273438	39	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0369	true	-7933705273553164417	245	289	1188	1406	1454	300	معاوية قال--------- لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وعن ركوب جلود النمور قا-------------لوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اما هذه فلا فقال اما انها معها ولكنكم نسيتم	369	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1767	false	4999284488155410433	51	98	270	502	1509	300	معاوية بن ابي سفيان لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي --------عن ركوب جلود النمور وعن كذا وكذا قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اما هذا فلا فقال---- انها معهن ولكنكم نسيتم	1767	4069354553461742336	196	347.5	155	245	80.0	34	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	0	36	0	189	1449	300	عليه وسلم القضاء اذ- لم يحج من المدينة بعد نزول الفرض----------------------------------------- طلبا للاختيار في-ا وسع الله ا------------لحج والعمرة فيشبه ان يكون احفظ--------------------------------------- لانه قد اتي بالمتلاعنين فانتظر القضاء كذلك حفظ عنه في الحد ينتظ-ر القضاء وعذر	383	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1764	false	5175686331037832464	118	173	623	904	1550	300	عليه وسلم القضاء اذا لم يحج من المدينة بعد نزول --فرض الحج طلب الاختيار اي كان بانتظاره للقضاء طلبا للاختيار فيما وسع الله تعالي له في الحج والعمرة -يشبه ان يكون احفظ اي الذي يرون مثل هذا يكون احفظ من غيره لانه قد اتي بالمتلاعنين فانتظر القضاء كذلك حفظ عنه في الحج انتظار القضاء وكان	1764	4069354553461742336	180	290.0	144	284	63.38028335571289	27	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0438	true	-5543688926430222900	69	201	347	1011	1493	300	سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير والوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير----- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين ذكره الطبراني وذكر الامام احمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير وذكر البيهقي من حديث علي رضي الله عنه--------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال اكثر --دعاءي ودعاء الانبياء------------------------ من قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له -----	438	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1911	false	-3619823829453224885	0	116	0	558	1442	300	سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امر-----------------------------------------------------------------------ي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال------- الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه ---اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين وروي------------------------------------------------------------------ كان اكثر دعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير وسءل سفيان بن عيينة عن دعاءه يوم عرفة فروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------قال افضل الدعاء يوم عرفة وافضل ما قلت 124ا انا والنبيون من قبلي------ لا اله الا الله وحده لا شريك له فقيل له	1911	4069354553461742336	413	668.0	323	745	55.436241149902344	76	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0442	true	1659728176291678468	4	37	17	186	1593	300	عن عاءشة------------------- كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	442	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1818	false	4452176113463733545	211	248	1062	1248	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------ عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1818	4069354553461742336	157	279.0	125	193	81.34715270996094	28	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0447	true	-7253311178661072151	79	134	408	658	1539	300	الطاءي فقال يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال ------	447	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1912	false	-4104761443563709937	236	292	1166	1422	1459	300	الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي ثفته والحبل هو	1912	4069354553461742336	238	450.5	184	257	92.60700225830078	48	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	154	209	766	1036	1503	300	عبدا-لله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس------ فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا ف---لما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها ف---قلت ما قال قال من شاء اقتطع قيل	451	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms2102	false	-7639677128673655759	128	182	649	904	1498	300	عبد الله بن قرظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ويو--م القر--------------------- وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال لما وجبت جنوبها -----تكلم بكلمة خفية لم افهمها قال قلت ما قال قال من شاء اقتطع فدل	2102	4069354553461742336	232	417.0	183	283	81.97879791259766	40	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	201	239	1022	1206	1516	300	الابل في البيتوتة خارج مني عند الابل فارخص لهم ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما -قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون يوم النفر وقال ابن	469	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1944	false	-5364626639693866451	136	167	690	846	1503	300	الابل في البيتوتة----------------------------- ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما وقال مالك ظننت انه قال في الاولي- منهما ثم يرمون يوم النفر وقال ابن	1944	4069354553461742336	148	269.0	117	186	79.56989288330078	28	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	14	139	66	663	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم في عمرته البيت قال لا------------------------------------------------------- وقالت عاءشة --------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين القلب فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي فهذا ليس فيه انه كان في حجته بل اذا تاملته حق التامل اطلعك التامل علي انه كان في غزاة الفتح والله اعلم وسالته عاءشة ان تدخل البيت فامرها ان تصلي في الحجر ركع------------------------------------------------------------تين فصل واما ال---مسالة ---------------------الثانية وهي وقوف--------------------------------------------------------------------ه في الملتزم فالذي روي عنه انه فعله يوم الفتح ففي سنن ابي داود عن عبدالرحمن بن ابي صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه	475	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1938	false	-2921543000545606667	118	238	585	1144	1484	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من دخل البيت فقد دخله في حسنة ومن خرج منه خرج عن سيءة وخرج مغفورا له وقالت عاءشة رضي الله عنها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ف--رجع الي وهو حزين------ فقلت له------------------------------------- فقال اني دخلت الكعبة وو-دت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي قال واحب ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فيه ركعتين لما روي بلال ان ا النبي صلي الله عليه وسلم دخل البيت فصلي ركعتين في جوف الكعبة مسالة قال ثم يرمي ايام مني الثلاثة الفصل اذا فرغ من الطواف عاد الي مني قبل الظهر للمبيت ويصلي الظهر بمني نص عليه في الاملاء لان------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	1938	4069354553461742336	265	371.0	204	818	32.396087646484375	48	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	1	58	5	279	1488	300	وفيها--- عنه--------- صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة كلهم ضامن علي الله ر---جل خرج غازيا في سبيل الله------ فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو-- ضامن	518	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	34	87	199	452	1512	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما كان من اخر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام وقوله ضامن	7685	4069354553461742336	210	333.5	164	307	68.4039077758789	36	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0538	true	-4815799178797196921	94	186	450	868	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------- انما جعل الاستءذان من اجل البصر وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يفقا عين الذي نظر اليه من حجر في حجرته وقال انما جعل الاستءذان من اجل البصر وصح عنه انه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------لو ان امرءا اطلع عليك----- بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك ج------------------------------------------------------------------ناح وصح عنه انه قال من اطلع علي قوم في بيتهم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وصح عنه انه قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ع-----ينه فلا دية له ولا قصاص	538	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7626	false	2954002963313288572	3	104	14	491	1496	300	صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر------------------------------------------------------------------------------ وقالت عاءشة رضي الله عنها لولا ان الرجل انصرف لما بالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك 142ب بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وروي هدرت عينه وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و-------سلم قال من اطلع علي ---------------------------------------------------------------------------------قوم بغير اذنهم فرموه فاصاب عينه فلا دية له ولا قصاص	7626	4069354553461742336	180	256.5	139	643	27.993778228759766	31	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0588	true	-4624595592513563715	180	277	922	1380	1506	300	وسلم الي الغار ومعه-------- ابو بكر فجعل------------ يمشي ساعة بين يديه وساعة--------------------------- خلفه حتي فطن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال ل--------------------------------------------------ه يا رسول الله اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك فقال يا ابا بكر لو كان شء احببت ان يكون بك دوني قال نعم والذي بعثك بالحق فلما انتهي- الي الغار قال ابو بكر مكانك يا رسول الله حتي استبرء لك الغار فدخل فاستبراه حتي اذا كان في اعلاه ذكر انه لم يستبرء الجحرة فقال مكانك يا رسول الله حتي استبرء الجحرة------------- ثم قال انزل يا رسول الله فنزل	588	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7654	false	-7143857462336490444	30	148	160	711	1467	300	وخرج الي الغار -معه وروي ان ابا بكر رضي الله عنه كان يمشي ساعة بين يدي رسول الله صل الله عليه وسلم وساعة خلفه حتي فطن له رسول الله صل- الله عليه وسلم ف------قال له يا ابا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي فقال يا رسول الله اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك فقال يا ابا بكر لو كان شء احببت ان يكون بك دوني قال نعم والذي بعثك بالحق فلما انتهيا الي الغار قال ابو بكر مكانك يا رسول الله حتي استبرء ال---غار فدخل فاستبراه حتي اذا كان في اعلاه ذكر انه لم يستبرء الجحر- فقال------ يا رسول الله حتي استبرء الجحر فدخل فاستبراه ثم قال انزل يا رسول الله فنزل	7654	4069354553461742336	421	759.5	328	569	73.98945617675781	81	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0723	true	-3089571659172819739	217	287	1073	1442	1509	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذو-----د وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ---------البا-------------------------------------نها وابوالها فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم وفي لفظ لمسلم سملوا عين الراعي فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجل------------هم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا و-في حديث ابي الزبير عن جابر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7559	false	8322466354980047762	0	73	0	394	1640	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها وروي فامر لهم بلقاح فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية ا-لحرة قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم------------------------------- فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وروي انهم لما -صبحوا قتلوا-- راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7559	4069354553461742336	293	486.5	233	434	67.51152038574219	49	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0794	true	-5448980691640770242	243	300	1229	1518	1518	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط فنحر رجل ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلات جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه فالقي الينا البحر------------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا---	794	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms2177	false	7600528784401084571	39	83	202	436	1534	299	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط-------------------------------------------------------- ثم -------------------القي لن--ا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر فاكلنا منه- نصف شهر واستدمنا	2177	4069354553461742336	196	312.0	157	316	62.02531814575195	31	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0807	true	2890020880948817061	11	150	52	772	1560	300	فقالت له امراته لماذا تعد ما اري -----قال لمحمد واصحابه -قالت والله ما يقوم لمحمد واصحابه شء قال اني والله لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قا----------ل ان يقبلوا اليوم فما-لي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد الخندمة مع صفوان وعكرمة----------- وسهيل بن عمرو فلما لقيهم المسلمون ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جابرالفهري وخنيس ابن خالد بن ربيعة من الملسمين وكانا في خيل خالد بن الوليد فشذا عنه فسلكا طريقا غير طريقه فقتلا جميعا واصيب من المشركين نحو اثني عشر رجلا ثم انهزموا وانهزم حماس صاحب السلاح حتي دخل بيته فقال لامراته اغلقي علي --بابي فقالت و----------اين ما ك-نت تقول فقا-ل انك لو شهدت يوم الخندمه اذ- فر صفوان وفر عكرمه------------------------- واستقبلتنا بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا نسمع الا غمغمه لهم نهيت حولنا وهمههه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	807	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7778	false	-3795461745360493197	100	205	478	1019	1526	300	فقالت له امراته والله---- ما اري انك تقوم بمحمد واصحابه فقال لها-------------------------------- اني------ لارجو ان اخدمك بعضهم وخرج مرتجزا يقول ان يقبلوا اليوم فما لي علة هذا سلاح كامل واله وذو غزارين سريع السله ولحق بصفوان بن امية---- وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو فيمن يقات------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خالد بن الوليد في قريش وعاد منهزما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------دخل بيته وقال لامراته اغلقي علي الباب- فقالت له امراته فاين ما كانت تعدنا فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذا فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءمق كالمءتمة واستقبلهم- بالسيوف المسامه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمة لم تنطقي في اللوم ادمي كلمه	7778	4069354553461742336	394	599.5	310	788	50.0	58	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	35	211	176	1028	1481	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته علي حبل عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	33	196	180	978	1492	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين قال فلما التقنيا كانت المسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------ال ما بال الناس -قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و----من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه--------- فقمت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا-------------------------------------------ت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف---قال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع واتبعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3538	4069354553461742336	697	1209.0	548	899	77.53058624267578	123	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	35	213	176	1040	1481	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه---- فضربته علي حبل عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل--------------------ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قت-------------------------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك-- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها ا---------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام -وفي المسالة	865	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	37	226	175	1089	1442	300	ابي قتادة قال خرج-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بين-----------------------------------------------------------------------------------------ة فله ---سلبه فقمت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ي فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ووجه الدلالة	3540	4069354553461742336	710	1253.5	561	1022	69.47162628173828	125	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	196	222	953	1079	1450	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله----- ان كنت لاواها تلاء للقران	917	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms1195	false	1834011647112163692	145	172	734	865	1523	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ- من قبل القبلة وقال رحمك الله وقال ان كنت لاواها تلاء للقران	1195	4069354553461742336	125	233.0	99	132	94.69696807861328	23	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1168	true	-5009360586058740172	0	97	0	461	1457	300	لا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحي من الحق وفي الكامل لابن عدي من حديثه عن المحاملي عن سعيد بن يحيي الاموي قال حدثنا محمد بن حمزة عن زيد بن رفيع عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود يرفعه لا تاتوا النساء في اعجازهن وروينا في حديث الحسن بن علي الجوهري عن ابي ذر مرفوعا من اتي الرجال او النساء في ادبارهن فقد كفر وروي اسماعيل بن عياش عن سهيل بن ابي صالح عن محمد بن المنكدر عن جابر يرفعه------------------------------------------ استحيوا من الله فان الله لا يستحيي من الحق -لا تاتوا النساء في حشوشهن	1168	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5352	false	-3534266264429099219	250	297	1272	1489	1501	300	لا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحي من الحق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ----سهل بن -----------------بي صالح عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله فان الله لا يستح-ي من الحق ولا تاتوا النساء في حشوشهن	5352	4069354553461742336	168	223.5	131	504	33.33333206176758	32	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1169	true	-3833661344326735581	192	276	916	1321	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال حلال فلما ولي دعاه فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخزرتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من-دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء--- ادبارهن قال الربيع فقيل للشافعي فما تقول فقال عمي ثقة وعبد الله ابن علي ثقة وقد اثني علي الانصاري خيرا يعني عمرو بن الجلاح وخزيمة ممن لا يشك في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	1169	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5351	false	8553961643540517182	178	233	867	1123	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن -------ذلك فقال ال----نبي صلي الله عليه ---وسلم في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبر---------ها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا ياتوا النساء في ادبارهن قال ا------------لشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلست ارخص فيه بل انهي عنه	5351	4069354553461742336	221	355.0	170	409	54.03422927856445	37	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1208	true	5477068914219741953	170	222	910	1182	1554	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثلاثما-ة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح فاتينا الساحل-- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط ف---------------------------القي لنا البحر حوتا يقال لها -----------عنبر فاكلنا منه نصف شهر واءتدم-----------نا بودكه حتي ثابت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه	1208	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms2177	false	7600528784401084571	35	95	185	500	1534	299	جابر بن عبد الل-------------ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا بودكه حتي باتت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه	2177	4069354553461742336	225	382.0	179	328	68.59756469726562	37	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	200	245	1070	1276	1607	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-ي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ونهي عنه بالنهار	1212	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	63	107	315	519	1474	300	ام سلمه دخلت ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علتي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	6695	4069354553461742336	191	353.0	148	209	91.38755798339844	36	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1271	true	-4173992913676886020	211	255	1027	1230	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك----- بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح وفي لفظ فيهما------------------------------------------------------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ع-----ينه فلا دية له ولا قصاص	1271	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7626	false	2954002963313288572	46	104	220	491	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك 142ب بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وروي هدرت عينه وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع علي--- قوم بغير اذنهم فرموه فاصاب عينه فلا دية له ولا قصاص	7626	4069354553461742336	172	297.5	132	274	62.77372360229492	32	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	0	38	0	179	1473	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم وفي السنن انه لما	1275	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	178	213	845	1009	1461	300	والرشا- في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم وروي----- انه قال	7457	4069354553461742336	157	277.0	122	179	87.7094955444336	30	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	80	132	428	690	1542	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد-الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها--- رجمتك بالحجارة فوجد--وه احلتها له فجلده ماءة	1279	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	222	276	1121	1383	1501	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تك- احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجده قد احلتها له فجلده ماءه	7474	4069354553461742336	253	474.5	202	268	94.40298461914062	45	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1303	true	7336850684010736738	258	292	1298	1466	1503	300	الله عنه قال----------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة------------------------------------------------ ينفق منها علي اهله نفقة سنة	1303	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	4	49	19	247	1519	300	الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة	3534	4069354553461742336	160	292.0	127	228	70.1754379272461	30	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	71	186	352	889	1458	300	ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1364	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	79	184	371	866	1419	300	ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك--- شء تصدقها ف----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال--تمس شيءا--------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	5439	4069354553461742336	433	755.5	337	562	77.0462646484375	85	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1417	true	-3602827347411238844	255	299	1235	1443	1448	300	ابراهيم بن عبيدالله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جد----ه قال طلق بعض اباءي امراته فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله	1417	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5651	false	6797135503393829506	165	207	845	1039	1510	300	ابراهيم عن عبد الله بن عبادة--- الصامت عن ابيه عن جده انه قال طلق بعض اباءي الفا-- فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان------------- ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله	5651	4069354553461742336	183	341.5	143	212	86.32075500488281	35	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	97	198	471	959	1456	300	تشكو الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في كسر البيت يخفي علي بعض كلامها فا--------------نزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادلة------ 1 فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين-- قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي--- ساعتءذ بعرق من تمر -قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال--- احسنت------ فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	1468	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	152	243	813	1250	1536	300	اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------------------------------------------------------ المجادلة1 الايات فقال --------------------------يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته ب-عرق من تمر فقلت يا رسول الله -اني اعنيه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	5938	4069354553461742336	350	545.5	273	526	66.53992462158203	55	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	219	300	1062	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم------------- انت بذاك يا سلمة قال قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله--------- فاحكم في بما اراك الله --------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال- وهل اصبت الذي اصبت الا في الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعه-ا اليك فاطعم ستين-	1468	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	130	216	651	1079	1499	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة ----قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ب عز وجل فاحكم في--ما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعهما اليك فاطعم ستين	5939	4069354553461742336	379	676.5	302	439	86.33257293701172	69	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	0	63	0	312	1438	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها قال فرحت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم وفي جامع الترمذي عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها	1469	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	216	300	1079	1499	1499	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجع---ت الي قومي وقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عن------ النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم وقوله انت بذاك يا سلمة معناه انت المسلم بذلك والمرتكب له وقوله بتنا وحشين معناه بتنا مقفرين لا طعام لنا وروي ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من امراتي فوقعت عليها-	5939	4069354553461742336	278	476.0	221	430	64.65116119384766	49	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	17	48	98	271	1517	300	يحرم علي المءلي والفرق ان التحريم قد يطرا علي الصاءم بغير الايلاج فجاز ان يحرم عليه الايلاج والمءلي لا يطرا عليه التحريم بغير الايلاج فافترقا وقالت طاءفة ثالثة لا يحرم عليه	1489	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5892	false	1949102466027330889	54	80	291	433	1609	300	يحرم عليه------ والفرق ان التحريم قد يطرا علي الصاءم بغير الايلاج فجاز ان يحرم عليه الايلاج والمولي لا يطرا عليه التحريم بغير الايلاج ف-------------------------لم يحرم عليه	5892	4069354553461742336	139	250.5	113	173	80.34681701660156	24	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	300	1068	1517	1517	300	سهل بن ---------------------سعد ان عويمرا------- العجلاني قال لع---اصم بن -------------------------عدي ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها-------- فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------ كذبت عليها يا-	1489	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	81	261	444	1310	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسو---------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تات بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا	6020	4069354553461742336	338	329.5	267	964	35.06224060058594	57	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	187	300	894	1437	1437	300	الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين وفي الصحيحين من حديث ابن عباس نحو هذه القصة فقال له رجل اهي المراة التي قال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء ولابي داود في هذا الحديث ع--------------------ن ابن عباس----------------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وفي القصة قال عكرمة فكان---------- بعد ذلك اميرا-	1491	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	195	285	968	1392	1456	300	الساقين فهو لشريك بن سحماء ف---------------جاء----------------------------------------------------------------------------------------------ت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو---------------------------------------------لا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وروي ولولا الايمان لكان لي ولها شان وروي ان ابن ابي عباس رضي الله عنهما قال فيه ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ا-----لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها و---------قال عكرمة فكان هذا الولد بعد ذلك اميرا	6021	4069354553461742336	297	453.5	230	601	49.41763687133789	53	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	200	34	1006	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات----------------------------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليه-ا -----فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ---------------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها شان وفي الصحيحين ان سعد بن عبادة------------------------------------------- قال ------يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1492	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	39	243	189	1195	1456	300	ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان -عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا انها موجبة---------------------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وروي ولولا الايمان لكان لي ولها شان وروي ان ابن ابي عباس رضي الله عنهما قال فيه ففرق رسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	6021	4069354553461742336	754	1266.0	600	1172	64.33447265625	129	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	38	81	188	390	1508	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي------ ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقول سهل-- فكان	1514	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	236	280	1161	1368	1456	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ا-----لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال عكرمة فكان	6021	4069354553461742336	191	350.5	149	212	90.0943374633789	38	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1558	true	6628835233062407077	86	169	460	886	1561	300	المقدم الام----- ثم امهاتها ثم الاب ثم امهاته ثم ا-------------------لجد ثم امهاته- ثم جد الاب ثم امهاته وان كن غير وارثات لانهن يدلين بعصبة من اهل الحضانة بخلاف ام ا----------------------------------------------------------------ب الام وحكي عن احمد رواية اخري ان الاخت من الام والخالة احق من الاب فتكون الاخت من الابوين احق منه ومنهما ومن جميع العصبات والاولي هي المشهورة من المذهب فاذا انقرض الاباء والامهات انتقلت الحضانة الي------ الا--خوات وتقدم الاخت من الاب---وين ثم الاخت من الاب ثم الاخت من الام وتقدم الاخت علي الاخ	1558	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6905	false	-3150193295169237490	199	260	1042	1308	1514	300	الجديد الام اولي ثم امهاتها ثم الاب ثم امه ق 229 ا ثم امهاتها ثم ام الجد ثم امهاتها ثم ---------------------------------------------------------------------------ام ابي الجد وان يكون وقوله ههنا ثم الجدة ام الجد يعني ام الجد من جانب ا-------------------------------------------------------------لاب فلا ترتقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ام جد الاب بحال ---ثم الاخت من الاب والام ثم الاخت من الاب ثم الاخت من الام ---ثم الاخت -من الام	6905	4069354553461742336	137	137.0	103	526	26.04562759399414	19	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1567	true	137374229417819614	47	102	248	533	1565	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او يشبهه وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا------قعد ناحية وقال لها ----اقعدي ناحية وقال لهما----------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	1567	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6897	false	1963624097746436051	224	280	1151	1449	1542	300	رافع بن ابان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و---------قال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	6897	4069354553461742336	256	464.5	206	312	82.05128479003906	44	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1605	true	-2838106029859638338	145	250	753	1276	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل--- الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة وذكر النساءي هذا الحديث في كتابه وقال فيه وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول اطعمني الي من تتركني	1605	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	23	69	105	337	1478	300	ابي هريرة -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة------------------- ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي متي ي------تركني	6856	4069354553461742336	207	363.0	165	526	39.35361099243164	38	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	153	233	821	1205	1531	300	عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال---- ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني	1614	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	102	180	527	910	1493	300	عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ف------------قال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني	6661	4069354553461742336	353	651.5	280	408	86.51960754394531	66	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	12	44	64	206	1433	300	او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان -ان كان بك --شر فحسبك ما بين هذين من الشر ومعني كلامه ان كان -----خروج فاطمة	1620	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6662	false	4884685020706223009	138	172	709	861	1484	300	او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان فان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر -يعني------ ان كنت تزعمين ان فاطمة	6662	4069354553461742336	128	201.0	97	159	80.50314331054688	24	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1635	true	8682306967781811069	154	248	799	1247	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرضاعة وما يحرم بها وما لا يحرم وحكمه في القدر المحرم منها وحكمه في ارضاع الكبير هل له تاثير ام لا ثبت في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها عنه صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وثبت فيهما من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة و-------يحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وثبت فيهما انه قال لعاءشة رضي الله عنها	1635	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	51	176	242	830	1552	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة قال الامام البيهقي يشبه ان يكون هذا قبل قصة افلح اخي ابي القعيس وفي عم اخر لعاءشة وانما لم يكتف به لما في قلبها من مراجعتها اياه ان المراة هي التي ارضعته دون الرجل حتي ازدادت بيانا والله اعلم وروي ابن عباس رضي الله عنه ان-- النبي صلي الله عليه وسلم ق 148 ا اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما -حرم من النسب وروي --مثل ذلك عن ام سلمة رضي الله عنها	6767	4069354553461742336	227	349.0	174	763	29.7509822845459	40	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	142	230	693	1132	1492	300	انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك ---كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخوا-------------تها ان يرضعن من اح-------بت عاءشة رضي الله عنها ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام------------------ سلمة -وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن	1637	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6770	false	2663116905171821708	217	298	1098	1494	1504	300	انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي الحجاب--------- فكيف تري فيه فقال----------------------------- ارضعيه الخبر وقولها ويراني فضلا اي يراني مبتذلة في ثياب مهنتي وكانت عاءشة-------------- تامر بنات------------- اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن ق 150 ا من ابت عاءشة ا--------------ن يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وهذا غلط لما روي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----دخل- عليها	6770	4069354553461742336	267	381.0	208	481	55.50935363769531	46	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	33	112	173	548	1479	300	الله تبارك وتعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 واخبر-------------------------------نا------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	1681	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms5648	false	64677461318626960	40	120	197	564	1509	300	الله -------تعالي في وقت------------------------- الطلاق اولي ان لا تقع بها طلاق وهذا خطا ودليلنا ما رواه الشافعي عن مالك عن نافع--- ابن عمر------------- انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5648	4069354553461742336	277	448.5	215	446	62.10762405395508	54	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	247	300	1263	1525	1525	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	152	234	742	1135	1474	300	عن زينب بنت ابي سلمه انها قال---------------------------------ت دخلت علي ام حبيبة حين تو-------------------------------------------في ابوها ابو سفيان فدعت بط-----------------------يب فيه صفرة خلوق او غيره و------------------مست بعارضيها ثم قالت والله مالي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب	6695	4069354553461742336	133	202.5	104	510	26.078432083129883	23	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	109	208	521	994	1438	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قا-ل مالك--- تفتض----- تمسح به جلدها وفي الصحيحين	1739	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	0	115	0	565	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض فقال تمسح به جلدها وقال القتيبي	6650	4069354553461742336	436	780.5	344	583	74.78559112548828	80	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	0	52	0	244	1510	300	تكتحل ولا تمس طيبا ال------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار وفي سنن ابي داود من حديث الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا تختضب ----------	1740	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6694	false	-6097006031353780526	222	272	1126	1364	1507	300	تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من حيضها بنبذة من ق-ط او اظفار وروي ولا ثوب عصب وهو وهم لا يصح وروت---------------------- ام سلمه ان- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال للمتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي و----------لا تختضب ولا تكتحل	6694	4069354553461742336	169	252.0	131	276	61.23188400268555	28	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	71	191	338	927	1510	300	حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد بن صالح رحمه الله الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1740	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	16	129	85	623	1474	300	حكيم بن- اس-د عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل------------------------------------------ بكحل الجلا- فارسلت مولي- لها الي ام سلمه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علت----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	6695	4069354553461742336	519	944.5	411	598	86.78929901123047	93	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1745	true	-8007172965649377127	175	247	916	1269	1542	300	ام سلمة المتقدم رضي الله عنها ف-انها قالت قالت في كحل الجلاء -----لا تكتحل--- الا لما--- لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتغسلينه بالنهار ومن حجت-هم حديث ام سلمة رضي الله عنها الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها-------- وقد جعلت عليها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فقال لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1745	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	34	107	175	519	1474	300	ام سلم--------ه رضي الله عنها فسالها عن---------- كحل الجلا فقالت لا تكتحل به الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علتي- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه ف----لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	6695	4069354553461742336	268	418.0	207	382	70.15706634521484	42	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1747	true	-128050306649463488	262	300	1347	1552	1552	300	الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين والسترة للعورة فالثيا--------------ب زينة لمن يلبسها وانما نهيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحادة عن --زينة بدنها ولم تنه عن ستر عورتها------------------------- فلا باس ان تلبس كل ------ثوب من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف-	1747	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6700	false	6421964380965249450	50	140	257	725	1516	300	الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين و-تستر- العورة الفصل ارد به ان الثوب زينتان احدهما ق 108 ا تحصل بنفس الثوب وهي ستر العورة والبدن ويوجد ذلك في كل ثوب قال تعالي يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف31 واراد به ستر العورة والثاني يحصل بادخال صبغ عليه واطلاق الزينة ينصرف الي هذه الزينة دون غيره قال الشافعي ونهي الحاد- عن الزينة التي تدخل علي الثياب دون الزينة التي تحصل تحت الثياب فلا باس ان تلبس الحاد كل ثوب من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف	6700	4069354553461742336	149	203.0	117	471	31.63481903076172	19	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1766	true	1382723469191939202	51	98	273	494	1473	300	قال لي احمد بن حنبل ما تقول في الحامل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قال فقال احمد بن حنبل اين انت عن خبر المدنيين خبر---------------------------------------------------- ام علقمة مولاة عاءشة رضي الله عنها فانه اصح قال اسحاق فرجعت الي قول احمد	1766	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms6623	false	5237241491754667377	0	51	0	243	1444	300	قال لي احمد بن حنبل ما نقول في الحاءل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة رضي الله عنها---- فقال احمد-------- اين انت من خبر المدنيين عن عاءشة رضي الله عنها فانه اصح وهو ما ذكرنا عنها رواية ام علقمة مولاة عاءشة--------- عنها ق---------ال اسحاق فرجعت الي قول احمد	6623	4069354553461742336	184	317.0	144	273	67.3992691040039	35	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	27	76	136	348	1492	300	صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال با نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير- لك	1814	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms4206	false	8489938680577873347	54	113	264	520	1478	300	صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه وروت نهيسة عن ابي-ها انه----------- قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خيرا لك	4206	4069354553461742336	187	341.0	141	268	69.776123046875	41	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	1	30	7	162	1579	300	والمضامين ما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة وما يضربه الفحل في عام- او--- اعوام وانشد------- ان المضامين التي في الصلب ماء الفحول في الظهور الحدب	1830	-8537130704328959275	Sham19Y0016934-ara1.ms2733	false	-3148731219622726923	184	213	929	1077	1490	300	والمضامين ما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة---------------- في عامه او في اعوام وانشد في ذلك ان المضامين التي في الصلب ماء الفحول في --ظهور الحدب	2733	4069354553461742336	137	237.5	111	166	82.53012084960938	22	JK000105-ara1	Sham19Y0016934-ara1