id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0011	true	-8674092493516602622	46	89	243	452	1520	300	عبدا-لله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو واقف علي راحلته بالحزورة من مكة يقول والله انك لخير ارض ال-له واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت قال ----------الترمذي هذا حديث حسن صحيح	11	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02201	false	-30949729029062760	225	267	1171	1377	1537	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف علي راحلته بمكة---------------- والله انك لخير بلاد الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه النساءي والترمذي وقال---- حسن صحيح	2201	3697653286825626163	172	299.5	135	226	76.10619354248047	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	43	77	207	375	1536	300	ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	19	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03588	false	5722912815284390484	230	264	1103	1271	1443	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3588	3697653286825626163	149	273.0	118	179	83.24022674560547	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0054	true	-6399540418509374993	54	228	272	1141	1484	300	الي ملك الروم فقيل له انهم -----لا يقرءون كتابا الا اذا كان مختوما----- فاتخذ خاتما من فضة ونقش عليه ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وختم به الكتب الي الملوك وبعث ستة نفر----- في يوم واحد في المحرم سنة سبع فاولهم عمرو بن امية الضمري بعثه الي النجاشي واسمه اصحمة بن ابجر وتفسير اصحمة بالعربية عطية فعظم كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ثم اسلم وشهد شهادة الحق وكان من اعلم الناس بالانجيل وصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات بالمدينة وهو بالحبشة هكذا قال جماعة منهم الواقدي وغيره وليس كما قال هءلاء فان اصحمة النجاشي الذي صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو الذي كتب اليه هذا الثاني لا يعرف اسلامه بخلاف الاول فانه مات مسلما وقد روي مسلم -----------------------------------------في صحيحه من حديث قتادة عن انس قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------لي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله تعالي وليس بالنجاشي الذي صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو محمد بن حزم ان هذا ا--لنجاشي	54	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00180	false	-4510946240988133127	84	185	426	921	1499	300	الي الاسلا--م فقيل له ان الملوك لا يقرءون كتابا الا-------- مختوما وفيه فاتخذ خاتما من فضة-------------------------------------------------- وختم به الكتب فخرج----------- ستة نفر منهم في يوم واحد فكان اول رسول بعثه------ عمرو بن ام------------ية الي النجاشي وفيه فاخذ ------------------------------------------كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعه علي عينيه ونزل عن سريره تواضعا ثم اسلم وشهد شهادة الحق وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب له كتابا اخر يامره ان يزوجه ام حبيبة وفي صحيح م------------------------------------------------------سلم انه صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله و------ليس بالنجاشي الذي صلء عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وظا------------------هر هذا انه نجاشي	180	3697653286825626163	321	282.5	253	996	32.22891616821289	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0056	true	8039172113444238993	0	114	0	599	1556	300	وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة فاكرمه وقيل بعثه الي هوذة والي ثمامة بن اثال الحنفي فلم يسلم هوذة واسلم ث--------مامة بعد ذلك فهءلاء الستة قيل هم الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم واحد وبعث عمرو بن العاص في ذي القعدة سنة ثمان الي جيفر وعبدالله ابني الجلندي الازديين بعمان فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل فيما بينهم حتي بلغته وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين قبل منصرفه من الجعرانة وقيل قبل الفتح فاسلم وصدق وبع--------------------------------------------------ث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ب---اليمن	56	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00180	false	-4510946240988133127	4	61	27	317	1499	300	وبعث سليط بن عمرو -----------------------------------------------------------الي ثمامة بن اثال و---------------هوذة بن علي ملكي اليمامة وبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي مل-------ك البحرين وبعث شجاعا الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام وبعث شجاع بن وهب الي جبلة بن الايهم وبعث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن	180	3697653286825626163	170	267.0	135	660	25.75757598876953	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0056	true	8039172113444238993	44	117	219	613	1556	300	بن العاص في ذي القعدة سنة ثمان الي جيفر وعبدالله ابني الجلندي الازديين بعمان فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو وبين الصدق-------------------------------------------------ة والحكم فيما بينهم فلم يزل فيما بينهم حتي بلغته وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين قبل منصر-فه من الجعرانة وقيل قبل الفتح فاسلم وصدق وبعث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ---باليمن فقال سانظر في	56	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06603	false	-2302487302044443977	46	127	243	671	1509	300	بن العاصي ا---------------------لي جيفر وعيد---- ابني الجلنداء ملكي ----عمان وسليط ب--------------ن عمرو العامري الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة و-------------------------------------------------------------------------------------العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين بعد انصرافه من الحديبية وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام ويقال بعثه الي جبلة بن الايهم الغساني وفيه سرية علي بن ابي طالب الي اليمن والمهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحضرمي ملك اليمن وبعث اسامة في	6603	3697653286825626163	189	248.5	149	556	33.99280548095703	26	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0074	true	2932931431107916011	46	90	233	450	1556	300	من-- حديث ابي امامة وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء----- اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضوين منهما عضو- منه	74	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04378	false	-3157251122209979510	43	83	220	424	1499	300	منها حديث ابي امامة وغيره من الصحابة مرفوعا------------------ ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو-- منهما عضوا منه	4378	3697653286825626163	183	313.0	145	225	81.33333587646484	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0101	true	4765256481423607278	36	77	183	386	1504	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب فهذا في اخر الامر و----ايضا فان قوله وكانت صلاته	101	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01534	false	3057132518740360602	7	47	29	231	1478	300	ام الفضل---- سمعته وهو ي----قرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا -----وله ثم ما صلي --	1534	3697653286825626163	161	261.0	127	217	74.19355010986328	26	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0132	true	-4412036055123289758	124	174	627	880	1520	300	حدثنا يوسف بن -----موسي حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك فذكره نعم صح عن ابي هريرة انه قال والله لانا اقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة------------- يقنت في الركعة الاخيرة من صلا-------------------------ة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	132	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01584	false	-8016347613845396995	199	250	973	1229	1459	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي -------عن ابي سلمة عن -------------ابي هريرة---- قال ----------لاقرب-ن صلاة النبي----- صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1584	3697653286825626163	180	254.5	139	297	60.60606002807617	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0136	true	7157404276840908091	73	142	349	692	1448	300	عبد-العزيز بن صهيب عن انس------------- قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال له -بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا وانما نحن مجتازون في حاجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة فذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	136	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06323	false	9092536865534706331	3	71	17	353	1493	300	عبد العزيز-------- عن انس رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا -انما نحن مجتازون في حاجة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	6323	3697653286825626163	309	550.5	246	360	85.83333587646484	56	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0136	true	7157404276840908091	73	154	349	743	1448	300	عبد-العزيز بن صهيب عن انس------------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال له بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا وانما نحن مجتازون في حاجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة فذلك بدء القنوت وما كنا نقنت فهذا يدل علي انه لم يكن من هديه صلي الله عليه وسلم	136	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06328	false	-4674465200415844290	197	252	1021	1294	1553	300	عبد العزيز-------- عن انس عليه السلام قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها--- معونة---------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوهم فدعا -----------------------------عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت -ثانيها حديث ---قتادة ع-ن انس -قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6328	3697653286825626163	233	370.0	182	407	57.2481575012207	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0137	true	-5775943582175536471	158	298	763	1442	1449	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت في الصلاة فقال قد كان القنوت فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت وان فلانا اخبرني عنك انك قلت قنت بعده -------قال كذب انما قلت قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا وقد ظن طاءفة ان هذا الحديث معلول تفرد به عاصم وساءر الرواة عن انس خالفوه فقالوا عاصم ثقة جدا غير انه خالف اصحاب انس في موضع القنوتين والحافظ قد يهم والجواد قد يعثر وحكوا عن الامام احمد تعليله فقال الاثرم قلت لابي عبدالله يعني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن حنبل ايقول احد في حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت قبل الركوع غير عاصم الاحول فقال ما علمت احدا يقوله غيره قال ابو عبدالله خالفهم عاصم كلهم هشام عن قتادة عن انس والتيمي عن ابي مجلز عن انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	137	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01913	false	7529618917209056173	141	244	742	1240	1513	300	عاصم -------قال سالت انس بن مالك عن القنوت فق----------ال قد كان القنوت -قلت---- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قل----ت بعد الركوع فقال كذب انما---- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراهكان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم انظر 1001 مسلم 677 فتح 1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة عن -----التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم	1913	3697653286825626163	246	171.0	190	907	27.12238121032715	44	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0137	true	-5775943582175536471	166	292	799	1414	1449	300	القنوت في الصلاة فقال قد كان القنوت فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت وان فلانا اخبرني عنك انك قلت قنت بعده قال كذب انما قلت قنت رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بعد الركوع شهرا وقد ظن طاءفة ان هذا الحديث معلول تفرد به عاصم وساءر الرواة عن انس خالفوه فقالوا عاصم ثقة جدا غير انه خالف اصحاب انس في موضع القنوتين والحافظ قد يهم والجواد قد يعثر وحكوا عن الامام احمد تعليله فقال الاثرم قلت لابي عبدالله يعني احمد بن حنبل ايقول احد في حديث --------انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت قبل الركوع غير عاصم الاحول فقال ما علمت احدا يقوله غيره قال ابو عبدالله خالفهم عاصم كلهم هشام عن قتادة عن انس والتيمي عن ابي مجلز عن انس	137	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01916	false	-8592642958926143321	0	77	0	379	1520	300	القنوت فق----------ال قد كان القنوت -قلت---- قبل الركوع او بعده قال قبل--------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث هذا الحديث اخرجه هنا وفي المغازي والجناءز والجزية والدعوات واخرجه مسلم هنا وذكر الاسماعيلي ان محمد بن فضيل يرويه عن عاصم بعد الركوع وغيره يقول عن عاصم قبله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاثرم ثنا احمد وقيل له---------------------------- في حديث عاصم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت قبل الركوع هل قال احد----------------------------- غيره قال لا---------------------------------- قتادة عن انس والتيمي عن ابي مجلز عن انس	1916	3697653286825626163	193	163.0	148	751	25.699068069458008	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0137	true	-5775943582175536471	158	204	763	980	1449	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت في الصلاة فقال قد كان القنوت فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت وان فلانا اخبرني عنك انك قلت قنت بعده قال كذب انما قلت قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	137	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06326	false	-5665084555090503619	36	81	186	398	1502	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم---------- فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قل----ت بعده قال كذب انما ----قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	6326	3697653286825626163	195	356.5	153	230	84.78260803222656	38	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0137	true	-5775943582175536471	157	204	758	980	1449	300	حديث عاص-م الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت في الصلاة فقال قد كان القنوت فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت وان فلانا اخبرني عنك انك قلت قنت بعده ------قال كذب انما قلت قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	137	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	false	-1873920093588331370	81	123	392	596	1469	300	حديث عاصيم الاحول قال سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة فقال نعم---------- فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قل----ت بعد الركوع قال كذب انما ----قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	6332	3697653286825626163	190	337.0	150	229	82.96942901611328	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	166	203	804	995	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي -----صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	144	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08646	false	-8735859485349225194	11	44	67	232	1484	300	عاءشة رضي الله عنها صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8646	3697653286825626163	149	269.5	118	196	76.0204086303711	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0145	true	-6308313477410312956	160	211	870	1124	1523	300	عن يمينه وعن يساره وقال ابن مسعود رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وقال--------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------------------------------------------------------- اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه والاول في الصحيحين والثاني في مسلم وقال عبدالله بن عمرو رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ينفتل عن	145	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01661	false	6238854906624639245	67	150	331	716	1481	300	عن يمينه لق---------------------د رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره مسلم 707 فتح هذا الاثر لا يحضرني من اسنده نعم روي ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن السدي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه وفي مسلم والنساءي عنه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه و------في --صحيح ابن حبان من حديث قبيصة بن هلب عن ابيه قال امنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينصرف عن	1661	3697653286825626163	169	211.0	131	419	40.334129333496094	30	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	25	141	121	718	1475	300	ابن عمر------------------- حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح ------فهذه لم يكن يدعها في الحضر ابدا ولما فاتته الركعتان بعد الظهر قضاهما بعد العصر وداوم عليهما لانه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------كان اذا عمل عملا اثبته وقضاء السنن الرواتب في اوقات النهي عام له ولامته واما المداومة علي تلك ال---ركعتين في وقت النهي فمختص به كما سياتي تقرير ذلك في ذكر خصاءصه ان شاء الله تعالي وكان يصلي احيانا قبل الظهر اربعا كما في صحيح البخاري---------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة	151	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02185	false	7003698214927825803	64	167	315	826	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فيها انظر 937 مسلم 882 فتح 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا -----------------------------------------------------------------اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين انظر 618 مسلم 723 فتح 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحي--------------------------------------------------------------------------ي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة	2185	3697653286825626163	299	486.0	235	724	41.298343658447266	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	202	241	1003	1193	1475	300	بعد الزوال كما ذكره الامام احمد عن عبدا-------------------لله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس---------- وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وفي	151	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02187	false	7406908953729520001	217	262	1151	1370	1551	300	بعد العشاء كان كمثلهن من ليلة القدر وللترمذي من حديث عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وقد	2187	3697653286825626163	159	288.0	124	219	72.60273742675781	30	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0152	true	4495433904416882548	200	261	1072	1392	1603	300	قبل العصر بدل وركعتين بعد العشاء وصححه الترمذي وذكر ابن ماجة عن عاءشة ترفعه من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر وذكر ايضا عن -------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقا--------ل ركعتين قبل ال-فجر وركعتين قبل الظهر	152	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01809	false	3034537315812361883	74	136	380	709	1510	300	قبل الظهر صلاها بعد ولابن ماجه و-------الترمذي عنها مرفوعا----------------- من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع- قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن ام حبيبة م والاربعة وابي هريرة وابي موسي وابن عمر وللنساءي مثله الا انه ابدل ركعتين قبل العشاء بركعتين قبل العصر	1809	3697653286825626163	215	328.0	170	354	60.73446273803711	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0166	true	2451185048572990795	231	283	1141	1392	1479	300	الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي-------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح وفي المسند عن -ام سلمة ان ------ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	166	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02122	false	-904117896249592966	66	120	326	587	1479	300	ابيه عنها------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يصلي----- ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام----- ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح و----لمسلم عن عبد الله بن شقيق سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2122	3697653286825626163	177	268.5	137	318	55.660377502441406	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0169	true	-1268895449820028616	0	47	0	242	1539	300	قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي يوم لقاءك نورا قال كريب وسبع في القن-وت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر ------لحمي ودمي وعصبي وشعري وبشري وذكر خصلتين	169	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09144	false	-8395005460512732982	65	110	329	562	1495	300	قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي ن----------ورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودم------ي وشعري وبشري وذكر خصلتين	9144	3697653286825626163	220	409.0	176	249	88.3534164428711	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	203	266	982	1275	1446	300	وفي صحيح مسلم عن عبدا-----------لله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه --------------------------------قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السور قالت من المفصل وفي صحيح مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله وفي	172	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02104	false	418268208089518134	134	183	708	935	1512	300	وفي----- مسلم عنها من طريق عبد الله بن شقيق كما س-لف --------اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه وفيه عن معاذة عنها من حديث قتادة وغيره كان رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------لم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء----- وفي	2104	3697653286825626163	166	277.5	128	337	49.25815963745117	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	93	203	464	982	1446	300	صلي الله عليه وسلم في صلاة الضحي روي البخاري في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي واني لاسبحها وروي ايضا من-------------------------------------------------------------------------------------- حديث مورق العجلي قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وذكر عن ا--------بن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	172	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02178	false	-9187399322446786177	138	259	648	1216	1404	300	صلي الله عليه وسلم --يصل-ي الضحي غير ام هانء فا--------------------------نها قالت ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود انظر 1103 مسلم 336 فتح ذكر فيه حديث مورق -------قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وحديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	2178	3697653286825626163	412	676.5	318	613	67.21044158935547	82	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	147	206	721	996	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وذكر--------------------------------- عن ابن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل و-----------صلي ثمان- ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود وفي صحيح- مسلم	172	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06492	false	-7749065750010484408	120	181	617	906	1467	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبر---نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه ----------------------------------يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود انظر 1103 مسلم	6492	3697653286825626163	197	281.0	152	330	59.69696807861328	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0177	true	1894121213585424858	247	300	1275	1515	1515	300	حديث يدفع صاحبه وذلك ان من حكي انه ---صلي الضحي اربعا جاءز ان يكون راه في حال فعله ذلك وراه غيره في حال- اخري صلي ركعتين وراه اخر في حال اخري صلاها ثمانيا وسمعه اخر يحث علي ان يصلي ستا واخر يحث علي ان يصلي ركعتين واخر علي عشر واخر علي -ثنتي عشرة-	177	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02180	false	6842344764051609653	95	144	461	688	1408	300	حديث يدفع صاحبه وذلك---------- انه من صلي الضحي اربعا جاءز ان يكون راه في حال فعله ذلك وراه غيره في حالة اخري صلي ركعتين وراه اخر في حال اخر- صلاها ثمانيا وسمعه اخر يحث علي ان تصلي ستا واخر يحث علي ركعت--------ين واخر علي عشر واخر علي اثنتي عشرة	2180	3697653286825626163	216	398.5	169	246	87.80487823486328	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0177	true	1894121213585424858	195	222	964	1126	1515	300	قال الحاكم صحبت جماعة من اءمة الحديث الحفاظ------- الاثبات فوجدتهم يختارون هذا العدد يعني اربع ركعات ويصلون هذه الصلاة اربعا لتواتر الاخبار الصحيحة فيه واليه اذهب واليه	177	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02181	false	8746260824747974993	185	210	903	1056	1487	300	قال الحاكم صحبت جماعة من اءمة الحديث الحفاظ الاءمة الاثبات فوجدتهم يختارون هذا العدد---------------- ويصلون هذه الصلاة اربعا لتواتر الاخبار الصحيحة فيه واليه اذهب وحديث	2181	3697653286825626163	143	271.0	119	169	84.61538696289062	22	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0178	true	7085824599911692289	0	157	0	731	1424	300	فاخبر كل واحد منهم عما راي وسمع قال والدليل علي صحة قولنا---------- ما روي عن زيد بن اسلم قال سمعت عبدا-لله بن عمر- يقول لابي ذر اوصني يا عم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني---- فقال من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا ولم يلحقه ذ---لك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صل-----ي عشرا----- بني الله له بيتا في الجنة وقال مجاهد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما الضحي ركعتين ثم يوما اربعا ثم يوما ستا ثم يوما ثمانيا ثم ترك فابان -هذا الخبر عن صحة ما قلنا -من احتمال خبر كل مخبر ممن تقدم -----ان يكون اخباره لما اخبر عنه------ في صلاة الضحي ----علي قدر ما شاهده وعاينه والصواب اذا كان الامر كذلك ان يصليها من اراد علي ما شاء من العدد-------- وقد روي هذا عن قوم من السلف حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن ابراهيم سال	178	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02180	false	6842344764051609653	144	300	688	1408	1408	300	فاخبر كل واحد منهم عما راي وسمع ومن -الدليل علي صحة ما قلناه في ذلك ما روي عن زيد بن اسلم قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول لابي ذر اوصني يا عم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني عنه فقال من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا -لم يلحقه في ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وقال مجاهد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما الضحي ركعتين ثم يوما اربعا ثم يوما ستا ثم يوما ثمانيا ثم ترك فابان بهذا الخبر عن صحة ما قلناه من احتمال خبر كل مخبر ممن تقدم قوله ان يكون اخباره بما اخبر به الشارع في صلاة الضحي كان علي قدر ما شاهده وعاينه فالصواب -------------------ان يصلي---------- علي غير عدد كما قاله الطبري وقد روي---- عن قوم من السلف قال------------------------- ابراهيم سال-	2180	3697653286825626163	628	1089.0	489	786	79.8982162475586	119	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0179	true	6772596135107403486	5	278	24	1361	1471	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وقال ابو الحسن------------------------------------- علي بن بطال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ قوم من السلف بحديث عاءشة و--------------------لم يروا صلاة الضحي وقال قوم ا---نها بدعة رو--------ي الشعبي عن قيس بن عبيد قال كنت اختلف الي ابن مسعود السنة كلها فما رايته مصليا الضحي وروي شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالرحمن -----------------------------------------------------------------------------بن عوف كان لا يصلي الضحي وعن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ابن عمر جالس عند حجرة عاءشة واذا الناس في المسجد يصلون صلاة الضحي فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة وقال مرة ونعمت البدعة وقال الشعبي سمعت ابن عمر يقول ما ابتدع المسلمون----- افضل صلاة من الضحي وسءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك عن صلاة الضحي فقال الصلوات خمس--------------------------------------------------- وذهبت طاءفة ثالثة الي استحباب فعلها غبا فتصلي في بعض الايام دون بعض وهذا احد الروايتين عن احمد وحكاه الطبري عن جماعة قال واحتجوا بما روي الجريري عن عبدالله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه ثم ذكر حديث -ابي سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها وقد تقدم ثم قال كذا ذكر من كان يفعل ذلك من السلف وروي شعبة عن حبيب ابن الشهيد عن عكرمة قال كان ابن عباس يصليها يوما ويدعها عشرة ايام يعني صلاة الضحي وروي شعبة عن عبدالله بن دينار --عن ابن عمر انه كان لا يصلي الضحي فاذا اتي مسجد قباء صلي وكان ياتيه كل سبت وروي سفيان عن منصور قال كانوا يكرهون ان يحافظوا عليها كالمكتوبة ويصلون ويدعون يعني صلاة الضحي وعن سعيد بن جبير اني لادع	179	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02183	false	3890766550820807727	26	300	135	1493	1493	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وقال ابو بكر محمد بن اسحاق هذه كلمة تكلمت بها عاءشة علي المسامحة والمساهلة وقد يشركها كثير من الصحابة في جهل ذلك روي الحاكم انكارها عن ابي بكرة قال ولم يصح ولو صح لكان معناه ما ذكر في حديث عاءشة وانس ثم اعله وهو خلاف رواياته الصحيحة وابو هريرة ووهاه وقد اخذ قوم من السلف بحديث ابن عمر السالف وعاءشة هذا ولم يروا صلاة الضحي وقال بعضهم بانها بدعة كما سلف روي الشعبي عن قيس بن عباد قال كنت اختلف الي ابن مسعود السنة كلها فما رايته مصليا الضحي و---------------قال ابراهيم النخعي حدثني من راي ابن مسعود صلي الفجر ثم لم يقم لصلاة حتي اذن لصلاة الظهر فقام فصلي اربعا وكان ابن عو----ن لا يصليها وقال ابن عمر بدعة كما سلف تاويله وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة ونعمت البدعة وقال مرة--------------------- ما ابتدع المسلمون بدعة افضل منها وقا---------ل انس صلاته يوم الفتح كان سنة الفتح لا سنة الضحي ولما فتح خالد بن الوليد الحيرة صلي صلاة الفتح ثماني ركعات لم يسلم فيهن ثم انصرف وهذا تاويل لا يدفع صلاة الضحي لتواتر الروايات بها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل السلف بعده وذهب قوم من السلف انها ------------------تصلي في بعض الايام دون بعض----------------------------------------------------- واحتجوا بحديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------- لا الا ان يجء من مغيبه وروي عطية عن ابي سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها وكان ابن------------------------------------------------------------------------------------------ عباس يصليها يوما ويدعها عشرة--------------------------------------------- اي-ام وكان ابن عمر-------- لا يصليها فا----ذا اتي مسجد قباء صلي وكان ياتيه كل سبت وعن ابراهيم------------ كانوا يكرهون ان يحافظوا عليها كالمكتوبة ويصلون ويدعون ----------------وعن سعيد بن جبير اني لادع-	2183	3697653286825626163	645	912.0	506	1861	34.65878677368164	115	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0179	true	6772596135107403486	74	102	349	495	1471	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر--------------- جالس عند حجرة عاءشة واذا الناس في المسجد يصلون---------- صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة --وقال	179	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03186	false	7880542582945461881	37	72	193	366	1480	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا --ناس---------- يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال	3186	3697653286825626163	129	199.5	103	185	69.72972869873047	19	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0179	true	6772596135107403486	74	102	349	495	1471	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند حجرة عاءشة واذا الناس في المسجد يصلون---------- صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة --وقال	179	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03187	false	6436581619447874464	94	126	464	623	1480	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا ا-ناس---------- يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال	3187	3697653286825626163	130	210.5	104	170	76.47058868408203	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0180	true	-3852344478611576862	166	243	831	1199	1481	300	اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ف-وددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا---- اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله تعالي قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام وصففنا خلفه وصلي ثم سلم وسلمنا حين سلم	180	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01642	false	-8475906427725707198	77	152	375	733	1453	300	اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله---------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه----- ثم سلم وسلمنا حين سلم	1642	3697653286825626163	350	669.0	276	373	93.83377838134766	70	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0180	true	-3852344478611576862	165	220	828	1093	1481	300	له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي--------------------------------------- فوددت انك جءت فصليت في- بيتي مكانا اتخذه مسجدا فقال ------------------------------افعل ان شاء الله تعالي قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مع---------ه بعد ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين	180	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02191	false	-6400966319335937719	235	300	1181	1500	1500	300	له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافع----------------------ل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين-	2191	3697653286825626163	209	322.0	163	349	59.8853874206543	38	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0181	true	5287730576968096258	257	290	1280	1457	1502	300	ابن عباس كان يصليها يوما ويدعها عشرة و-----كان ابن عمر لا يصليها فاذا اتي مسجد قباء صلاها وكان ياتيه كل سبت وقال سفيان عن منصور كانوا يكرهون ان يحافظوا عليها كالمكتوبة ويصلون ويدعون	181	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02183	false	3890766550820807727	263	294	1300	1468	1493	300	ابن عباس يصل----يها يوما ويدعها عشرة ايام وكان ابن عمر لا يصليها فاذا اتي مسجد قباء صلي وك--ان ياتيه كل سبت وعن ابراهيم-------- كانوا يكرهون ان يحافظوا عليها كالمكتوبة ويصلون ويدعون	2183	3697653286825626163	145	270.0	117	182	79.67032623291016	24	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0182	true	-4074303455014989468	0	42	0	204	1496	300	الانصار -كان ضخما فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع ان اصلي معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما ودعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين -قال انس---------------------------------------------------------------------------------- ما رايته صلي الضحي غير ذلك اليوم	182	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02184	false	5168494626960204033	92	147	448	723	1481	300	الانصار وكان ضخما------للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة- معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صل------ي غير ذلك اليوم	2184	3697653286825626163	182	314.0	144	288	63.19444274902344	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0185	true	-6380562150484642916	152	235	742	1169	1495	300	الذي خلق وذكر- ابو داود عن----------------------- عمرو بن العاص- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة م----------نها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان واما حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي الدرداء---- سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج وسجدة الفرقا--------ن والنمل والسجدة و---ص وسجدة الحواميم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه واما حدي------------ث ابن عباس	185	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02006	false	-1877501385692597451	60	214	316	1106	1505	300	الشي-خين واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث عمرو بن العاصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان قال الحاكم رواته مصريون قد احتج الشيخان باكثرهم وليس في عدد سجود القران اتم منه وهو دال علي ان سجدة ص داخلة فيما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم لان العلماء مجمعون علي اختلاف بينهم انه لا يزاد علي خمس عشرة سجدة وروي ابن ماجه من حديث ابي الدرداء قال سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبنو اسراءيل ومريم والحج وسجدة الفرقان وسليمان------- والسجدة وفي ص وسجدة الحواميم ورواه الترمذي ولفظه سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة منها التي في النجم وقال حديث غريب وقال ابو داود روي------------ عن ا------بي الدرداء مرفوعا احدي عشرة سجدة واسناده واه وفي الدارقطني من حديث ابن عباس	2006	3697653286825626163	359	595.5	286	821	43.7271614074707	59	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0186	true	-8531817957539774253	239	282	1193	1428	1511	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا---- يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	186	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01681	false	2597441590286885683	190	221	998	1164	1625	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وفيه------------------------------------------------------------------------- فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1681	3697653286825626163	155	284.5	125	239	64.85355377197266	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0202	true	4852536860361687939	216	240	1097	1219	1514	300	الحادي عشر انها الساعة الثالثة من النهار حكاه صاحب المغني فيه و----قال كعب لو قسم الانسان جمعة في جمع اتي علي تلك الساعة وقال	202	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01801	false	-3863215015649024582	86	111	452	578	1572	300	الرابع عشر انها الساعة الثالثة من النهار حكاه ابن قدامة الخامس عشر قال كعب لو قسم الانسان جمعة في جمع اتي علي تلك الساعة وقال	1801	3697653286825626163	103	191.0	82	126	81.74603271484375	19	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0203	true	5954443048758834369	160	197	786	975	1447	300	وروي سعيد بن منصور في سننه عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة فتفرقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة	203	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01800	false	7208052405184864505	224	262	1106	1296	1477	300	وروي سعيد بن منصور في سننه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة فتفرقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة	1800	3697653286825626163	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0221	true	5271132096923680547	105	219	522	1049	1426	300	يوم الجمعة وهذا حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث صح------------------------------------------------------------------يح وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر- يوم الجمعة قط ذكره ابن ابي شيبة عن حفص بن غياث عن ليث ابن ابي سليم عن عمير بن ابي عم-----------------ير -عن ابن عمر وروي ابن عباس انه كان يصومه---------- ويواظب عليه واما الذي ذكره مالك فيقولون------------------------------------------------------------------------------------------- انه محمد بن المنكدر وقيل صفوان بن سليم وروي الدراوردي عن صفوان بن سليم عن رجل من بني جشم انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صام يوم الجمعة كتب ----له عشرة ايام غرر زهر من ايام الاخرة---- لا يشاكلهن ايام الدنيا والاصل-------------- في صوم يوم الجمعة	221	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03585	false	-2929036327912021732	2	155	10	724	1438	300	يوم الجمعة وحده ومن حديث قتادة ايضا وفي الترمذي محسنا من حديث ابن مسعود قل ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة وقال ابو عمر حديث صحيح وقال ابن بطال رواه شعبة عن عاصم فلم يرفعه فهي علة فيه قال ابو عمر و---روي--- ابن عمر ايضا ----------انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مفطرا يوم --جمعة قط رواه ابن ابي شيبة من حديث ليث -----------------------عن عمير بن ابي عمير عنه قلت ليث ضعيف وعن ابن عب-------------اس انه كان يصوم يوم الجمعة ويواظب عليه ورواه ابن عباس ايضا مرفوعا- انه لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر يوم جمعة قط رواه ابن شاهين من حديث ليث عن عطاء عنه ---------ومن--- حديث صفوان بن سليم-------------------------------- عن رجل من اشجع عن ابي-------- ه------------------------------------ريرة مرفوعا من صام يوم الجمعة اعطاه الله عشرة ايام --------من ايام الاخرة غرا لا يشاكلهن ايام الدنيا وفي الموضوعات للنقاش من صام يوم الجمعة	3585	3697653286825626163	298	389.5	223	865	34.45086669921875	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0221	true	5271132096923680547	39	68	201	341	1426	300	قال مالك---------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال	221	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03587	false	-2987274024852640509	54	80	276	401	1472	300	قال مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم------- ومن يقتدي به ينهي عنه--------------- وصيامه حسن و---رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قيل	3587	3697653286825626163	113	189.0	89	150	75.33333587646484	22	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	2	91	10	450	1465	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاتخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري	222	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03582	false	-7007807034673906093	207	277	992	1330	1449	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده------------------------ مسلم 1144 فتح 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري	3582	3697653286825626163	229	385.0	180	544	42.09558868408203	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	0	91	0	450	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم -------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاتخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	222	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03583	false	-4030853656954536676	40	105	184	495	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده ثالثها حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثنا محمد ثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3583	3697653286825626163	238	408.0	187	493	48.27586364746094	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	103	188	528	941	1481	300	ابي بن كعب----------------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة تبارك وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الي الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال انه ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك واخبره بالذي قال له ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابي ذكره ------ابن ماجة	229	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01781	false	4803619480773046172	213	288	1118	1482	1543	300	ابي بن كعب انه صلي الله عليه وسلم قرا----------------------------- يوم الجمعة تبارك ---------فذكرنا بايام الله وابو الدرداء-------- يغمزني فقال متي انزلت----------- فاني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني -قال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكر له ذلك واخبره ب--ما قال------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق ابي رواه احمد وابن ماجه	1781	3697653286825626163	326	551.0	257	442	73.75565338134766	60	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	81	195	414	975	1481	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة رواه الامام احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا-------------------------------------ل ابي بن كعب قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة تبارك وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال- متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الي الان فاشار اليه ان اسكت----- فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال انه ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك واخبره بالذي قال له ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابي ذكره ابن ماجة وسعيد بن منصور واصله في مسند احمد	229	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01792	false	3423853137594602791	97	210	483	1038	1460	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس- له جمعة اي كاملة مثل المنصت وذكره ابن بطال عن ابن ابي شيبة مرفوعا وعن عمر وابنه كذلك وانما اولناه بذلك لان جماعة الفقهاء يجمعون علي ان جمعته مجزءة عنه ولا يصلي اربعا قال ابن وهب من لغا كانت صلاته ظهرا ولم تكن له جمعة وحرم فضلها وقال عطاء لا يقطعها شء ولابن ماجه لما قال ابي لابي------------------------------------------------------------------------------------ الدر---------------داء وساله متي انزلت هذه السورة والنبي صلي الله عليه وسلم يقرا تبارك علي المنبر فلما انصرفنا قال له ابي ل----------------------------------------يس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فقال ال--------نبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم صدق ابي و----------------------------------في مسند احمد	1792	3697653286825626163	229	325.5	178	807	28.3767032623291	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	200	259	999	1284	1481	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي يوم الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	229	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01793	false	3193620648320890511	1	52	6	266	1628	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء----------------------- ان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الج----معة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل-يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1793	3697653286825626163	247	450.5	197	291	84.87972259521484	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	146	175	738	890	1498	300	ابو سعيد الخدري---- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم	238	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01853	false	-551846189439776532	131	162	656	816	1487	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم	1853	3697653286825626163	144	268.5	115	160	90.0	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	180	209	904	1045	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن الحديث وهو يدل-- علي	239	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01857	false	561356357780071371	73	101	340	476	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن------- وهو يتوكا علي	1857	3697653286825626163	132	248.5	104	143	92.30769348144531	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	102	174	517	871	1480	300	عن ابن عباس ---------------قال شهدت صلاة الفطر مع --نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء الي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 فتلا الاية حتي فرغ منها	239	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01880	false	-1504684682765891323	166	229	847	1161	1524	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----- الفطر مع النبي----- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عن------هم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب -----بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء---- النساء -معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية--------------------- الممتحنة-12 ثم قال حين---- فرغ منها	1880	3697653286825626163	273	428.5	215	373	73.19034576416016	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	102	167	517	835	1480	300	عن ابن عباس ---------------قال شهدت --صلاة---- الفطر مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء الي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	239	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07133	false	-1391199428051312202	54	119	249	570	1515	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين مجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي ات----ي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	7133	3697653286825626163	287	510.0	226	341	84.16422271728516	53	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	300	1226	1507	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال ------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن فيقول---------------------------- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00743	false	4986937849488479000	219	282	1095	1437	1525	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او-قريب- من فتنة الدجاللا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو----- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت	743	3697653286825626163	254	431.0	208	359	70.75209045410156	44	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	247	300	1231	1507	1507	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن -------فيقول محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لمءمنا-- واما المنافق او قال المرتاب في-----------------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01766	false	4875030434294374133	201	271	1017	1377	1516	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من-فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو-- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت	1766	3697653286825626163	254	416.0	204	371	68.46361541748047	40	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	0	166	0	829	1507	300	القيام وهو دون القيام الاول وقال لما رفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم اخذ في القراءة ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع ثم سجد سجدة طويلة فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الاولي فكان في كل ركعة ركوعان وسجودان فاستكمل في الركعتين اربع ركعات واربع سجدات وراي في صلاته تلك الجنة والنار وهم ان ياخذ عنقودا من الجنة فيريهم اياه وراي اهل العذاب في النار فراي امراة تخدشها هرة ربطتها حتي ماتت جوعا وعطشا وراي عمرو بن مالك يجر امعاءه في النار وكان اول من غير دين ابراهيم وراي فيها سارق الحاج يعذب ثم انصرف---------------- فخطب بهم خطبة بليغة حفظ منها قوله----- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما ---احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	241	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	89	180	464	914	1544	300	القيام وهو دون القيام الاول --------------------------------------------------------------------ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول---------------------- ثم سجد فاطا-----------ل السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1967	3697653286825626163	382	661.5	303	862	44.31554412841797	72	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	300	1226	1507	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن في--------------------------قول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01987	false	4724821312204081499	161	231	784	1153	1492	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت	1987	3697653286825626163	266	467.0	216	378	70.37036895751953	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0242	true	-2042203206857706168	139	197	696	986	1491	300	كانها--- عين ابي تحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءش-----ة وانه متي يخرج فسوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه---- صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا---- الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا	242	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05804	false	6580461013943332031	204	253	1033	1275	1515	300	كان عينه عين ابي تحيي -شيخ ------من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة خشبة وانه متي يخرج----- يزعم انه الله -من امن به وصدقه فليس----- ينفعه عمل صالح من عمل س-------------------------------------------لف وانه سيظهر علي الارض كلها الا علي الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس ال--ي بيت المقدس فيحاصرون حصار-ا شديدا	5804	3697653286825626163	201	312.0	158	306	65.68627166748047	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0251	true	-4520888107977779903	222	265	1098	1313	1497	300	عثمان بن عفان صلي ب---------مني اربع ركعات---------------------------------------------------- قال انا لله وانا اليه راجعون صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي------------- بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب------------- بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	251	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02027	false	3705333422860944655	222	279	1138	1415	1513	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال------------------------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	2027	3697653286825626163	184	303.0	146	302	60.92715072631836	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0263	true	4937108656411725794	177	297	952	1568	1583	300	قول ابن المبارك والنضر بن شميل قال------- وممن اجاز- الالحان في القران ذكر------ الطبري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقول لابي موسي ذكرنا ربنا فيقرا ابو موسي ويتلاحن وقال ----من استطاع ان يتغني بالقران غناء ابي موسي فليفعل وكان عقبة بن عامر من احسن الناس صوتا بالقران فقال له عمر اعرض علي سورة كذا فعرض عليه فبكي عمر وقال ما كنت اظن انها نزلت قال واجازه ابن عباس وابن مسعود وروي عن عطاء بن ابي رباح قال وك---------------------ان عبد-الرحمن بن الاسود بن يزيد يتتبع الصوت الحسن في المساجد في شهر رمضان وذكر الطحاوي عن ابي حنيفة واصحابه انهم كانوا يستمعون القران بالالحان وقال محمد بن عبد الحكم رايت ابي والشافعي ويوسف بن عمر يستمعون القران بالالحان	263	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07297	false	7065726591790306737	125	248	636	1271	1541	300	قول ابن المبارك والنضر بن شميل وسياتي رده وممن اختار الالحان في القران فيما ذكره الطبري ---عمر بن الخطاب------------- انه كان يقول لابي موسي ذكرنا ربنا فيقرا ابو موسي ويتلاحن وقال مرة من استطاع ان ي-غني بالقران غناء ابي موسي فليفعل وكان عقبة بن عامر من احسن الناس صوتا بالقران فقال له عمر اعرض علي سورة كذا فقرا عليه فبكي عمر وقال ما كنت اظن انها نزلت واختار---ه ابن عباس وابن مسعود وروي عن عطاء بن ابي رباح واحتج بحديث عبيد بن عمير وكان عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد ي-تبع الصوت الحسن في المساجد في شهر رمضان وذكر الطحاوي عن ابي حنيفة واصحابه انهم كانوا يستمعون القران بالالحان وقال محمد بن عبد الحكم رايت ابي والشافعي ويوسف بن عمرو يسمعون القران بالالحان	7297	3697653286825626163	570	1054.5	457	656	86.89024353027344	103	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0264	true	5286660962521597224	1	65	5	335	1525	300	الطبري ------------قال المجوزون واللفظ لابن جرير الدليل علي ان معني الحديث تحسين الصوت والغناء المعقول الذي هو تحزين القارء سامع قراءته كما ان الغناء بالشعر -هو الغناء المعقول الذي يطرب سامعه ما روي سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الترنم بالقران ومعقول عند ذوي الحجا ان	264	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07297	false	7065726591790306737	249	300	1277	1541	1541	300	الطبري لهذا القول وقال-------------------------- الدليل علي ان المراد ال---تح--------------سين المعقول الذي هو تحزين القارء سامع قرانه كالغ-------ناء بالشعر وهو الغناء المعقول الذي يطرب سامعه ما روي سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه ما ---------------------------اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الترنم بالقران ومعقول عن- ذوي الحجا ان-	7297	3697653286825626163	224	393.5	180	343	65.30612182617188	40	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0264	true	5286660962521597224	65	291	335	1482	1525	300	الترنم لا يكون الا بالصوت اذا حسنه المترنم وطرب به وروي في هذا الحديث ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به قال الطب-------------------------------------------------------------------------------------------------ري وهذا الحديث من ابين البيان ان ذلك كما قلنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان كما قال ابن عيينة يعني يستغني به عن غيره لم يكن لذكر حسن الصوت والجهر به معني والمعروف في كلام العرب ان التغني انما هو-الغناء الذي هو حسن الصوت بالترجيع قا-ل الشاعر تغن بالشعر اما كنت قاءله ان الغناء لهذا الشعر مضمار قال واما ادعاء الزاعم ان تغنيت بمعني استغنيت فاش في كلام العرب فلم--------- نعلم احدا قال به من اهل العلم بكلام العرب وا-----ما احتجاجه لتصحيح قوله بقول الاعشي وكنت امرءا زمنا بالعراق عفيف المناخ طويل التغن وزعم انه اراد بقوله طويل التغن طويل الاستغناء ف---------انه غلط منه وانما عني الاعشي بالتغني في هذا الموضع الاقامة من قول العرب غني فلان بمكان كذا اذا اقام به ومنه قوله تعالي كان لم يغنوا فيها الاعراف 91 واستشهاده بقول الاخر كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فانه اغفال منه وذلك لان التغاني تفاعل من تغني ا-ذا استغني كل واحد منهما عن صاحبه كما يقال تضارب الرجلان اذا ضرب كل واحد منهما صاحبه وتشاتما وتقاتلا ومن قال هذا------ في فعل اثنين لم يجز ان يقول مثله في فعل الواحد فيقو------------ل تغاني زيد وتضارب عمرو و-ذلك غير جاءز ان يقول تغني زيد بمعني استغني	264	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07298	false	-8125308704999582393	0	300	0	1540	1540	300	الترنم لا يكون الا بالصوت اذا حسنه المترنم وطرب به وروي في هذا الحديث حسن ال----------------------------صوت يتغني بالقران يجهر به ورواه يزيد بن الهادي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطبري وهذا الحديث--- ابين البيان ان ذلك كما قلناه وفي المستدرك علي شرطهما من حديث الاوزاعي عن اسماعيل ابن عبيد الله بن ابي المهاجر عن فضالة بن عبيد انه عليه السلام قال لله اشد اذنا من الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته واخرجه الاجري في اخلاق حملة القران وزاد في اخره عن الاوزاعي قال اذنا يعني استماعا قلت وفيه انقطاع بين اسماعيل وفضالة ميسرة مولي فضالة كما اخرجه ابن ماجه والبيهقي في سننه الكبير وميسرة ذكره ابن حبان في ثقاته وخرجه في صحيحه قال الطبري ولو كان كما قال ابن عيينة -----------------------لم يكن لذكر حسن الصوت والجهر--- معني والمعروف في كلام العرب ان التغني انما هو الغناء الذي هو حسن الصوت بالترجيع وقال الشاعر تغن بالشعر اما-كنت قاءله ان الغناء بهذا الشعر مضمار وا----ما ادعاء الزاعم ان تغنيت بمعني استغنيت فاش في كلام العرب واشعارها فلا نعلم احدا -------من اهل العلم بكلام العرب قاله واما احتجاجه ليص--ح قوله بقول الاعشي وكنت امر-ا زمنا بالعراق عفيف المناخ طويل التغن وزعم انه اراد ب-ذلك طويل----------- الاستغناء اي الغني فانه غلط منه وانما عني الاعشي به------------------- الاقامة من قول العرب غني فلان بمكان كذا اذا اقام به ومنه قوله تعالي كان لم يغنوا فيها هود واما ---استشهاده بقوله----- كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فانه اغفال منه وذلك -ان التغاني تفاعل من نفسين اذا استغني كل واحد منهما عن صا---------------------------------------------------حبه وتشاتما وتقاتلا ومن قال هذا القول في فعل اثنين لم يجز ان يقول مثله في فعل الواحد وغير جاءز ان يقال تغاني زيد وتضارب عمرو وكذلك غير جاءز ان يقال تغني زيد بمعني استغني-	7298	3697653286825626163	933	1674.0	748	1704	54.75352096557617	166	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0265	true	-8304691688479767946	0	282	0	1359	1444	300	غير مستغن كما يقال تجلد فلان اذا اظهر --جلدا من نفسه وهو غير جليد وتشج-------------ع وتكر-------------م فان وجه موجه التغني بالقران الي هذا المعني علي بعده من مفهوم كلام العرب كانت المصيبة في خطء-ه في ذلك اعظم لانه--- يوجب علي- من تاو-له ان يكون الله تعالي ذكره لم ياذن لنبيه ان يستغني بالقران وانما اذن له ان يظهر------ من نفسه لنفسه خلاف ما هو به من الحال- وهذا لا يخفي فساده قال ومما يبين فساد تاويل ابن عيينة ايضا ان الاستغناء عن الناس بالقران من المحال ان يوصف احد به انه يءذن له فيه او لا يءذن الا ان يكون الاذن عند ابن عيينة بمعني الاذن الذي هو اطلاق واباحة وان كان كذلك فهو غلط من وجهين احدهما من اللغة والثاني من احالة المعني عن وجهه اما اللغة فان الاذن مصدر قوله اذن فلان لكلام فلان فهو ياذن له اذا استمع له وانصت كما قال تعالي واذنت لربها وحقت الانشقاق 2 بمعني سمعت لربها وحق لها ذلك كما قال عدي بن -زيد ان همي في سماع واذن بمعني في سماع واستماع فمعني قوله ما اذن الله لشء انما هو ما استمع الله لشء من كلام الناس ما استمع ل---نبي يتغني بالقران واما الاحالة في المعني فلان الاستغناء بالقران عن الناس غير جاءز وصفه بانه مسموع وماذون له انتهي كلام الطبري قال ابو الحسن بن بط-ل وقد وقع الاشكال في هذه المسالة ايضا بما رواه ابن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وتغنوا به واكتبوه فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من المخاض من العقل قال وذكر عمر بن شبة قال ذكر لابي عاصم النبيل تاويل ابن عيينة في قوله	265	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07299	false	9118263702206653943	9	259	44	1242	1459	300	غير مستغن كما يقال تجلد فلان اذا اظهر الجلد- من نفسه وهو غير جليد وتشجع وهو غير شجاع وتكرم وهو غير كريم فان وجه موجه التغني بالقران الي هذا المعني علي بعده من مفهوم كلام العرب كانت المصيبة في خطابه في ذلك اعظم لانه لا يوجب بذلك من تاويله ان يكون الله تعالي----- لم ياذن لنبيه ان يستغني بالقران وانما اذن له ان يظهر للناس من نفسه----------- ما هو به من الخلاف وهذا لا يخفي فساده قال ومما يبين فساد تاويل ابن عيينة----- ان الاستغناء عن الناس بالقران من المحال ان يوصف احد--- انه يءذن له فيه او لا يءذن الا ان يكون الاذن عند ابن عيينة------ الاذن الذي هو اطلاق واباحة فان كان كذلك فهو غل----------------ط من اللغة و-------من احالة المعني عن وجهه لان ال----------اذن مصدر قولك اذن فلان لكلام فلان فهو ياذن له اذا استمع له وانصت كما قال تعالي واذنت لربها وحقت الانشقاق بم--عني سمعت لربها وحق لها ذلك كما قال علي بن يزيد ان همي في سماع واذن يع-ني في سماع واستماع فمعني قوله ما اذن الله لشء انما هو ما استمع الله لشء من كلام الناس ما استمع الي نبي يتغني بالقران ولان الاستغ-----------------------ناء بالقران عن الناس غير جاءز وصفه بانه مسموع وماذون له ------------------قال ا---------بن بطال وقد رفع الاشكال في هذه المسالة ------ما رواه ابن ابي شيبة عن ---زيد بن الحباب ثنا------ موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر مرفوعا------------------------------ تعلموا القران و-غنوا به واكتبوه فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من المخاض في العق----ل وذكر اهل التاويل---------------------------------------- في قوله	7299	3697653286825626163	1102	1974.0	862	1405	78.43416595458984	209	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0266	true	4172685591484466902	0	67	0	352	1707	300	عمير قال كانت لداود نبي- الله صلي الله عليه وسلم معزفة يتغني عليها يب-كي ويبكي وقال ابن عباس انه كان يقرا الزبور بسبعين لحنا تكون فيهن ويقرا قراءة يطرب منها الجموع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل الشافعي رحمة الله عن تاويل ابن عيينة فقال نحن اعلم بهذا لو اراد به الاستغناء لقال من لم يستغن بالقران ولكن لما قال يتغني بالقران علمنا انه اراد به التغني قالوا ولان تزيينه و---------تحسين الصوت	266	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07297	false	7065726591790306737	20	124	97	632	1541	300	عمير قال كان- لداود عليه السلا-----------------م معزفة يتغني عليها وتبكي ويبكي وقال ابن عباس ----كان يقرا الزبور بسبعين لحنا يلون فيهم ويقرا قراءة يطرب منها المحموم فاذا اراد ان يبكي نفسه لم تبق دابة في بر او بحر الا انصتن يسمعن ويبكين ومن الحجة لهذا القول ايضا حديث ابن مغفل في وصف قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ثلاث مرات وهذا غاية الترجيع ذكره البخاري في الاعتصام وسءل الشافعي---------- عن تاويل ابن عيينة فقال نحن اعلم بهذا لو اراد--- الاستغناء لقال من لم يستغن بالقران ولكن ----قال يتغن- بالقران علمنا انه اراد به التغني وكذلك فسر ابن ابي ملكية انه تحسين الصوت	7297	3697653286825626163	281	467.0	224	575	48.869564056396484	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0269	true	2426760413010303456	190	284	998	1463	1549	300	يمسح بيده اليمني علي المريض ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه ا-نت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وكان يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وكان يدعو للمريض ثلاثا كما قاله لسع---------د اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا وكان اذا دخل علي المريض ي-------------------------------------قول له لا باس طهور ان شاء الله وربما كان يقول كفارة وطهور وكان يرقي من به قرحة او جرح او شكوي فيضع سبابته بالارض ثم يرفعها ويقول بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	269	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08567	false	-3811742896215658085	148	269	705	1293	1442	300	يمسح بيده اليمني----------- ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس -اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	8567	3697653286825626163	227	352.0	177	718	31.615598678588867	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0269	true	2426760413010303456	190	284	998	1463	1549	300	يمسح بيده اليمني علي المريض ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وكان يقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------مسح ال--------------------------------------------------------------------------------------باس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وكان يدعو للمريض ثلاثا كما قاله لسعد اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا وكان اذا دخل علي المريض يقول له لا باس طهور ان شاء الله وربما كان يقول كفارة وطهور وكان يرقي من به قرحة او جرح او شكوي فيضع سبابته بالارض ثم يرفعها ويقول بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	269	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08568	false	6034190832367451529	91	184	446	921	1488	300	يمسح بيده اليمني ويق-----------ول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه وسلف في باب دعاء العاءد للمريض وترجم عليه بعد باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني ثالثها حديثها ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول اذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وهو من افراده رابعها حديثها ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------------------------------قول للمريض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	8568	3697653286825626163	217	349.0	172	650	33.38461685180664	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0278	true	5801595829497792253	178	237	873	1171	1491	300	احمد بن القاسم --------قيل لابي عبدالله اتعرف عن احد من الصحابة انه كان يسلم ---------علي الجنازة تسليمتين قال لا ولكن----- عن ستة من الصحابة انهم كانوا يسلمون تسليمة واحدة خفيفة عن يمينه- فذكر ابن عمر وابن عباس-------------- وابا هريرة وواثلة بن الاسقع وابن ابي اوفي وزيد بن ثابت وزاد البيهقي علي بن ابي طالب وجابر بن عبدالله وانس بن	278	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02391	false	-3439809106969366710	205	259	1066	1337	1540	300	احمد فيما حكاه الخلال وقيل ----------له اتعرف عن احد من الصحابة انه كان يسلم تسليمتين علي الجنازة--------- قال لا ولكن يروي عن ستة من الصحابة انهم كانوا يسلمون تسليمة واحدة خفي-ة عن يمينهم فذكر ابن عمر وابن عباس وابن ابي اوفي وابا هريرة وواثلة------------------------ وزيد بن ثابت وفي المصنف عن ----------------جابر بن زيد والشعبي ----	2391	3697653286825626163	202	313.5	160	335	60.29850769042969	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	76	103	376	501	1449	300	في هذا- الباب كثير شء وقال ابن المنذر ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجماع فلا زكاة فيه	292	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02705	false	-4360478632729391111	43	69	208	330	1453	300	في زكاة العسل حديث--- وقال ابن المنذر ليس في وجوب الزكاة فيه خبر- يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجماع فلا زكاة فيه	2705	3697653286825626163	100	164.5	75	126	79.36508178710938	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	208	236	1008	1144	1475	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	317	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03451	false	5055660793553913172	118	144	560	686	1440	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب	3451	3697653286825626163	126	239.5	100	136	92.64705657958984	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0318	true	-1959426955116246163	97	270	483	1298	1436	300	لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة في الصيام يعني حديث سعيد عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم محرم قال مهنا وسالت احمد عن حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه -وسل-م احتجم وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح -قد انكره يحيي بن سعيد---- الانصاري -انما كانت احاديث ميمون بن مهران عن ابن عباس نحو خمسة عشر حديثا وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله ذكر هذا الحديث فضعفه وقال مهنا -سالت احمد عن حديث قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما محرما فقال هو خطا من قبل قبيصة وسالت يحيي عن قبيصة بن عقبة فقال رجل صدق والحديث الذي يحدث به عن سفيان عن سعيد بن جبير خطا من قبله -قال احمد---------------- في كتاب الاشجعي عن سعيد بن جبير مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ولا يذكر فيه صاءما قال مهنا وسالت احمد عن حديث ابن عباس	318	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03497	false	3207616114976467790	178	299	851	1422	1427	300	لم يسمع الحكم حديث مقسم في الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------جامة وقال مهنا -سالت احمد عن حديث حبيب بن الشهيد ع---------ن ميمون عن ابن عباس ان--------------ه عليه السلام احتجم وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح فقد انكره يحيي بن سعيد علي الانصاري وانما كانت احاديث ميمو---------ن عن ابن عباس نحو خمسة عشر حديثا وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله ذكر هذا الحديث فضعفه -قال مهنا وسالت----ه عن حديث قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد -بن جبير عنه مثله ف--------------------------------------------------قال هو خطا من قبل قبيصة وقال- يحيي هو خطا من------------------------------------------------------------------------- قبله وقال حنبل قال ابي احمد هو في كتاب الاشجعي عن ----ابن جبير مرسل- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم -لا يذكر فيه صاءما قال مهنا وسالت احمد عن حديث ابن عباس	3497	3697653286825626163	512	869.0	400	841	60.879905700683594	94	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0319	true	1127193054106861747	64	146	300	683	1402	300	حنبل حدثنا ابو عبد الله حدثنا وكيع عن ياسين الزيات عن رجل عن انس ان----- انبي صلي الله عليه وسلم احتجم في رمضان بعد ما قال افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عبد الله الرجل اراه ابان بن ابي عياش يعني ولا يحتج به وقال الاثرم قلت لابي عبد الله روي محمد بن معاوية النيسابوري عن ابي عوانة عن السدي عن انس ان النبي صلي الله عليه -وسل-م احتجم وهو صاءم فانكر هذا ثم قال السدي عن انس قلت نعم فعجب من هذا	319	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03498	false	4494213752398314713	175	250	840	1198	1433	300	حنبل حدثنا ابو عبد الله حدثنا وكيع عن ياسين الزيات عن رجل عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في رمضان بعد-ما قال افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عبد الله الرجل اراه ابان بن ابي عياش فقا-----------------ل الاثرم قلت لابي عبد الله روي محمد بن معاوية النيسابوري عن ابي عوانة عن السدي عن انس ان--------------ه عليه السلام احتجم وهو صاءم فانكر هذا ثم قال السدي عن انس قلت نعم فعجب من هذا	3498	3697653286825626163	344	641.5	270	390	88.20513153076172	71	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	235	300	1136	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اليوم تعظمه اليهود والنصاري قال ان بقيت الي قابل لاصومن التاسع فلم يات العام القابل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم روي مسلم في صحيحة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن---- صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع-	321	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03602	false	-5341755038911582323	109	166	533	833	1487	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده وفي افراده ايضا من حديث الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت--- اخبرني عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع	3602	3697653286825626163	139	93.0	112	484	28.71900749206543	24	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	88	149	438	731	1493	300	ذي القعدة الا التي كانت-- مع حجته عمر-ة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولم يناقض هذا ما في الصحيحين عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البراء بن عازب قا----------------ل اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	336	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03187	false	6436581619447874464	0	87	0	432	1480	300	ذي القعدة الا التي -اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية وم----------------------------------ن العام المقبل وم------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته انظر 1778 مسلم 1253 فتح 1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	3187	3697653286825626163	188	265.5	144	498	37.75100326538086	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	76	124	382	615	1493	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	336	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	129	174	625	842	1463	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6385	3697653286825626163	217	421.5	172	233	93.13304901123047	44	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0341	true	-8949667822682135317	117	153	627	804	1515	300	الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجي -بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- من التنعيم	341	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00949	false	4692278068937261022	0	30	0	149	1420	300	الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة----- ففعلت ذلك حتي---- قضيت حجي فبعث معي----------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	949	3697653286825626163	137	229.5	109	189	72.48677062988281	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0344	true	4060096568084782882	207	233	1017	1150	1473	300	يخرج يو----م الخميس فبطل خروجه يوم الجمعة لما ذكرنا عن انس وبطل خروجه يو--م السبت لانه--------- حينءذ يكون خارجا من المدينة لاربع بقين من ذي القعدة	344	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02827	false	-4143698745995450073	17	42	87	213	1485	300	يخرج الا يوم الخميس فبطل خروجه يوم الجمعة----------------- وبطل ان يكون يوم السبت لانه كان يكون حينءذ----- خارجا من المدينة لاربع بقين من ذي القعدة	2827	3697653286825626163	101	167.0	81	148	68.24324035644531	17	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	255	284	1226	1362	1446	300	اختلف علي وعثمان-------------------- بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	350	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	false	-1817167957405892138	12	44	52	204	1510	300	اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	2879	3697653286825626163	127	234.0	99	156	81.4102554321289	26	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	201	279	968	1339	1446	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فقال كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه قال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جيعما هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري ---------------------------------------------اختلف علي وعثمان بعسفان في المتع---------------------------------------ة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي	350	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	134	223	682	1103	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان ف----كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه قال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ---راي علي ذلك اهل بهما جميعا لم يقل----------- البخاري دعنا الي ادعك ولهما عن عبد الله بن شقيق قال كا--------ن عثمان ينهي عن-- المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل	2895	3697653286825626163	284	478.5	221	460	61.739131927490234	53	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0351	true	-5823618309322159574	0	75	0	346	1453	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقول احد فهذا يبين ان من جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد وافقه عثمان علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك فانه لما قال له------------------------------------------------------------------ ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه	351	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	105	164	545	829	1476	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد ---------وهو من افراده واخرجا من حديث سعيد بن المسيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اجتمع عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه	2895	3697653286825626163	176	286.0	134	413	42.615013122558594	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	1	73	5	361	1456	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم -هل بحج وعمر- واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وفي الصحيحين ايضا عن بكر بن عبد الله المزني عن انس--------------------------------------------- ق--ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02838	false	-5339358522612739495	179	247	925	1266	1525	300	قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا بالحج--------------------------------------------------- قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2838	3697653286825626163	283	505.0	225	407	69.53317260742188	53	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	55	129	276	640	1456	300	الصحيحين ايضا عن بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة و---------------حجا وروي ابو يوسف القاضي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن انس------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	352	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02847	false	886047506552558998	164	263	840	1336	1524	300	الصحيح-- من حديث بكر------------------- عن انس---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج قال- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله في يقول لبيك عمرة وحجا وفي لفظ جمع بينهما بين الحج والعمرةوفي حديث يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد سمعوا انسا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا وفي الاستذكار من رواية الحسن باسناد جيد وقرن القوم فلما قدموا مكة قال لهم- النبي صلي الله عليه وسلم	2847	3697653286825626163	262	410.0	204	534	49.06367111206055	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0354	true	8872173732767513135	135	187	735	984	1521	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة ابو العمرة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي رضي الله عنه ذلك اهل بهما جميعا	354	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	134	181	682	907	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة ا-و العمرة فقال علي------------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه ق-ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي--------- ذلك اهل بهما جميعا	2895	3697653286825626163	216	389.0	170	254	85.03936767578125	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	50	177	264	876	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في رجب متفق عليه وقد غلطته عاءشة وغيرها كما في الصحيحين عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------- جالسا الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قلنا له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه ------------------------قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر-- احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	359	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03186	false	7880542582945461881	24	152	128	749	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور -------------------------عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس- الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال- له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه 4253 مسلم 1255 فتح 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه ي--ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ---الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3186	3697653286825626163	537	977.0	424	654	82.11009216308594	104	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	44	177	239	876	1440	300	بن عمر- رضي الله عنهما -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في رجب متفق عليه وقد غلطته عاءشة وغيرها كما في الصحيحين عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالسا الي حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قلنا له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ق-الت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر-- احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	359	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03187	false	6436581619447874464	67	200	339	979	1480	300	بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله- صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين 4251 مسلم 1783 فتح ذكر فيه حديث--- مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس- الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال- له كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه ي--ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ---الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3187	3697653286825626163	549	978.5	429	657	83.5616455078125	104	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	67	177	351	876	1440	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------- جالسا الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قلنا له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر------------------------- عمرة قط الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	359	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	false	-5162118446619131609	103	183	514	897	1482	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس- الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال---- كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا انظر 1775 مسلم 1255 فتح 4254 ثم ------سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي----------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن---------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت-------------------------------------- ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة ---الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	6461	3697653286825626163	300	418.5	233	568	52.81690216064453	53	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0361	true	3081613443657037641	272	297	1314	1419	1431	300	فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قدم مكة--------------------- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بك-----ر رضي الله	361	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02976	false	-3996652807518129237	156	188	756	894	1455	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله	2976	3697653286825626163	95	146.0	71	145	65.51724243164062	21	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0361	true	3081613443657037641	261	300	1263	1431	1431	300	عروة بن الزبير -قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان ---------------اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول-	361	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	166	207	810	990	1410	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول	3021	3697653286825626163	150	262.5	115	185	81.0810775756836	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	11	157	46	736	1424	300	رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم -----------------------------------تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ث------------م حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن ثم رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره وهذا بن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرت-ي امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا وفي سنن ابي داود حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي	362	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02976	false	-3996652807518129237	158	269	771	1299	1455	300	رضي الله عنه-----------------------ا ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول- شء بدا به الطواف----------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع------------------------------------------لونه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث 1614 1641 مسلم 1235 فتح الحديث 1615 1796 مسلم 1235 فتح 1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقب-----------------------------------------------------------ة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في -	2976	3697653286825626163	242	321.5	182	845	28.639053344726562	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	0	78	0	346	1424	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن----- ثم ر------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره وهذا -بن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء	362	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	207	299	990	1407	1410	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام-فكان اول- شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة----- وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء	3021	3697653286825626163	338	629.0	262	425	79.52941131591797	71	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	79	154	350	720	1424	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان -----------------------------وقد اخبرت-ي امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا وفي سنن ابي داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن---------------------------------- عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03022	false	-648447869611029772	0	74	0	367	1478	300	يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا انظر 1615 مسلم 1235 فتح ذكر فيه حديث محم--------د------------------------------------- بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	3022	3697653286825626163	237	377.5	187	436	54.3577995300293	40	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	129	194	604	912	1424	300	حدثنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة -قال---- من -----شاء ان يهل ب--حج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ثم انفرد وهيب في حديثه بان قال عنه صلي الله عليه وسلم فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	362	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03193	false	3011552071846197658	212	261	1067	1308	1505	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي ال---------------------حجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن ا-حب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ف----------------------------------------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	3193	3697653286825626163	180	250.0	138	329	54.711246490478516	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	231	256	1125	1255	1475	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	375	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	false	3636321419266958590	24	48	126	250	1443	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	3014	3697653286825626163	124	240.5	100	130	95.38461303710938	24	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0376	true	-2965161885574131431	234	266	1162	1321	1496	300	حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت ف---------------------------قال اغتسلي ثم اهلي------ ففعلت ثم وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبو وب---الصفا والمرواة ثم قال قد ح-لت من حجك وعمرتك جميعا	376	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	97	135	476	668	1494	300	حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت--- وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمرو-ة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	2853	3697653286825626163	153	259.5	122	196	78.06122589111328	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	2	53	10	261	1504	300	ثم قال اشهدكم اني قد او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي و----لم ينحر ولم---------------------- يحلق ولم يقصر ولم يحل---------------------------- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال هكذا----------------------- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	false	3636321419266958590	133	280	649	1344	1443	300	ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 4185 مسلم 1230 فتح 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و-----------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	180	300.0	140	754	23.872678756713867	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	116	169	591	852	1504	300	عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسولت الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف--------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج فقالت فكنت انا ممن اهل بعمرة	381	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03195	false	8834454675389569939	235	288	1168	1424	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم-------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت----------- ممن اهل بعمرة	3195	3697653286825626163	202	338.0	159	301	67.10963439941406	38	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	126	172	604	835	1449	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال---- جابر في حديثه الطويل في سياق حجة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه	383	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02845	false	-6373548860502659438	264	300	1266	1441	1441	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة وامر اصحابه من كان منهم اهل وليس--------- معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث ومن حديث -------------------------------جابر بن عبد الله ----قال ما سمي رسول ا---------------لله صلي الله عليه-	2845	3697653286825626163	146	241.0	115	235	62.12765884399414	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	72	120	356	575	1449	300	عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------لا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان------------------------------------------------------------------- يحل وقال طاووس خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	383	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03126	false	7834290706662110503	41	104	213	499	1432	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----------ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن	3126	3697653286825626163	176	293.0	133	316	55.69620132446289	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	36	213	196	1064	1485	300	من الحاءض ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو يلبي بتلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون وهم يقرهم ولا ينكر عليهم ولزم تلبيته فلما كانوا بالروحاء راي حمار وحش عقيرا ف--------------------------------------قال دوة- فانه يوشك ان ياتي صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده -لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوا	386	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03257	false	-2844959033036407193	136	228	640	1084	1398	300	عن البهزي ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذ----------------------------------------------------------------------------------ا كان-- بالروحاء اذا حمار وحش عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه ف-----------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر عليه السلا-----------------م ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده فلا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه	3257	3697653286825626163	298	469.5	231	958	31.10647201538086	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0387	true	7674907631051176496	166	209	812	1022	1455	300	يحيي بن سعيد عن جعفر عن عمرو بن امية الضميري عن ابيه عن الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم قال البيهقي وهذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم وقال	387	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03256	false	-6938879909445296969	254	297	1238	1447	1462	300	يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو بن امية الضم-ري عن ابيه ان الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم قال البيهقي وهذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم ونقل	3256	3697653286825626163	205	401.0	162	210	97.61904907226562	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	117	214	601	1074	1499	300	قالت شاني اني قد -----حضت وقد احل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك------ قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وفي صحيح مسلم من حديث طاووس عنها اهللت بعمرة وقدمت ولم اطف حتي حضت فنسكت المناسك كلها فقال لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	390	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	92	191	454	947	1494	300	قالت يا رسول الله اني حضت وقد -حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال --------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت -وقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقلت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال -اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وذلك ليلة الحصبة قال الطحاوي لما اختلفت الرواية عن عطاء وجابر عنها نظرنا الي رواية غيرهما عنها فوجدنا الاسود قد روي عنها قالت خرجنا ولا نري الا الحج فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	2853	3697653286825626163	307	414.0	243	644	47.670806884765625	54	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	0	45	0	220	1493	300	عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف--------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة	392	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03195	false	8834454675389569939	246	288	1221	1424	1481	300	عليه وسلم-------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت---------- ممن اهل بعمرة	3195	3697653286825626163	164	277.0	129	246	66.66666412353516	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	90	179	469	907	1512	300	عن جابر بن عبد الله -------------------اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	398	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	113	205	561	1012	1482	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	3034	3697653286825626163	418	780.0	333	470	88.93617248535156	79	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	91	170	472	861	1512	300	جابر بن عب---------د الله -----اهل النبي صلي الله عليه وسلم---- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------------ ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و---------يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري	398	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03191	false	6325648778475293235	216	300	1098	1511	1511	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم ---------من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا---ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	351	593.5	277	436	80.50458526611328	61	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	94	161	447	777	1433	300	عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه فلما قدمنا مكة قال النبي لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وذكرت باقي الحديث وفي لفظ للبخاري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	399	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	false	-1817167957405892138	56	87	266	412	1510	300	عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	2879	3697653286825626163	145	282.0	114	330	43.93939208984375	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	34	146	162	706	1433	300	الربيع بن سبرة عن ابيه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حج-ة عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا من معه هدي وفي الصحيحين عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه فلما قدمنا مكة قال النبي لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من ك-----------------------------------------------------------------------------------------ان معه الهدي وذكرت باقي الحديث وفي لفظ للبخا-----------------ري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج فلما قدمنا	399	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02887	false	-1039993540855800693	30	108	153	524	1440	300	الربيع بن سبرة عن ابيه ---------------------------------------------------------قال سراقة---------------- يا رسول الله اقض لنا قضاء وفيه فق-----------------ال ان الله عز وجل-قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان معه هدي ولمسلم عن اسماء قالت خرجنا محرمين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من لم يكن معه --هدي ----فليحلل الحديث وله ايضا من حديث ابي سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فلما قدمنا	2887	3697653286825626163	238	378.5	185	651	36.559139251708984	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	221	262	1062	1249	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره--------------- قالت سمعت عاءشة-------------- تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من	399	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03111	false	-8050960609762591988	254	300	1241	1450	1450	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	3111	3697653286825626163	177	310.5	138	216	81.94444274902344	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	221	286	1062	1367	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره قالت--------------- سمعت عاءشة-------------- تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا-الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك	399	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05088	false	23870428908910484	209	300	1067	1494	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي-------- فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	289	527.5	227	436	66.2844009399414	57	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	28	170	133	850	1482	300	وفي صحيح مسلم عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل وذكرت الحديث وفي صحيح مسلم ايضا عن -----ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلاكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي وذكر ال---------------------------------------حديث وفي السنن عن البراء بن عازب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال	400	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02887	false	-1039993540855800693	70	145	339	714	1440	300	ولم-------سلم عن اسماء قالت خرج----------------------نا محرمين --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------من لم يكن معه هدي فليحلل------ الحديث وله---------- ايضا من حديث ابي سعيد الخدري خرج----نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولابن ماجه باسناد علي شرط الشيخين من حديث ابي اسحاق عن البراء بن عازب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة -قال	2887	3697653286825626163	302	348.5	238	761	39.68462371826172	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	106	144	516	714	1482	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------قال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلا-كم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	400	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02904	false	6737176862412551059	12	55	59	280	1542	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	2904	3697653286825626163	198	376.0	160	221	89.59275817871094	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	178	254	847	1240	1479	300	استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله--------------- انه حج مع النبي -------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	401	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02878	false	-815063153061626395	205	286	988	1409	1476	300	استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2878	3697653286825626163	384	727.5	310	427	89.92974090576172	70	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	258	300	1259	1479	1479	300	اهل--- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وذكر الحديث وفيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصر-------وا الا من ساق---- الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	401	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	152	192	744	947	1482	300	اهل به النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3034	3697653286825626163	186	321.5	150	235	79.14893341064453	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	159	230	813	1168	1511	300	عن------------- انس قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح----- ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث وفي صحيحة ايضا عن ابي موس----ي الاشعري ق-ال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02838	false	-5339358522612739495	174	247	905	1266	1525	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا بالحج -قال ونحر ال-----نبي صلي-- الله ع---ليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2838	3697653286825626163	300	500.0	236	383	78.3289794921875	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	228	262	1158	1336	1511	300	عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطقت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	402	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02865	false	9032011107131419583	0	34	0	176	1443	300	عليه وسلم الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	2865	3697653286825626163	173	324.0	139	179	96.6480484008789	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0404	true	-5467935469827908634	77	125	414	639	1493	300	عمر بن الخطاب السجستاني حدثنا الفريابي حدثنا ابان بن ابي حازم قال حدثني ابو بكر بن حفص عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما ولي يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا المتعة ثم حرمها علينا رواه	404	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02884	false	8002313188710001465	165	202	804	973	1423	300	عمر بن الخطاب ثن------------ا الفريابي ث--نا ابان بن ابي حازم ----حدثني ابو بكر بن حفص عن ابن عمر------------------------------ انه قال-------- يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا المتعة ثم حرمها علينا وقال	2884	3697653286825626163	163	286.0	126	225	72.44444274902344	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	3	48	13	222	1357	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هدية ومن اهل بحج فليتم حجه	411	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00948	false	-7903974431461093294	239	284	1150	1360	1436	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف---قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	948	3697653286825626163	204	393.5	160	213	95.77465057373047	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	60	127	280	590	1357	300	مالك عن ابي الاسود ---------------------------عن عروة---------------------------- عنها---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ومنها ما رواه ابن ابي شيبة- حدثنا محمد بن	411	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	109	185	531	887	1466	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر انظر 294 مسلم 1211 فتح 1563 حدثنا محمد بن	2877	3697653286825626163	263	451.0	204	377	69.76127624511719	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	60	153	280	711	1357	300	مالك عن ابي الاسود ---------------------------عن عروة------------------ عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل -----------------بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ومنها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن محمد بن عمرو بن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن ----حاطب عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	151	226	754	1105	1458	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر ---------------------------ح--------------------------------------------------دثن--------ا عبد ال--له بن يوسف اخبرنا مالك وقال------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6577	3697653286825626163	265	398.0	207	502	52.78884506225586	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	251	287	1195	1368	1432	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود------------------ عنها خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل	412	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02876	false	-5931813599361352699	260	300	1275	1465	1465	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل-	2876	3697653286825626163	165	299.0	131	196	84.18367004394531	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	255	286	1215	1364	1432	300	الاسود عنها---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	412	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	false	-1817167957405892138	55	87	259	412	1510	300	الاسود عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	2879	3697653286825626163	147	285.5	116	153	96.07843017578125	30	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	0	89	0	415	1432	300	عمرة ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء	412	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	215	299	1024	1407	1410	300	عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول -شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------ ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء	3021	3697653286825626163	355	665.0	277	441	80.49886322021484	72	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	90	116	419	549	1432	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي---- تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان	412	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03022	false	-648447869611029772	0	25	0	124	1478	300	يضعوا اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من ال--------بيت تطوفان به ثم لا تحلان	3022	3697653286825626163	116	203.0	92	136	85.29412078857422	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	192	279	905	1337	1432	300	عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وقال منصور عن ابراهيم عن الاسود عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	412	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03126	false	7834290706662110503	41	147	213	706	1432	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم-------- فقال اتتك------ بالحديث علي وجهه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث عطاء سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم	3126	3697653286825626163	253	295.0	197	656	38.567073822021484	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	163	246	780	1167	1432	300	عروة عنها وبينوا ان--- النبي صلي الله عليه وسلم امر امر من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ان يحل فقال---------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عنها--------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين --لذي القعدة ولا نري الا-الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك	412	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05088	false	23870428908910484	177	300	916	1494	1494	300	كريب عن ابن عباس انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2152 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	318	513.5	246	579	54.922279357910156	61	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	61	170	285	807	1444	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة	413	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	0	105	0	510	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال----هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	3094	3697653286825626163	489	922.5	385	530	92.26415252685547	94	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0415	true	-8662177421243920045	155	207	757	1033	1497	300	ان عبد الله مولي اسماء -----------حدثه انه كان يسمع اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تقول كلما مرت بالحجون صلي الله عليه وسلم لقد نزلنا معه ها-هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	415	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03201	false	-8853666812885624325	57	105	277	530	1512	300	ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكرحدثه انه كان يسمع اسماء---------------------------------- تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد- لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	3201	3697653286825626163	236	432.0	192	288	81.94444274902344	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	101	193	492	938	1480	300	كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت وكان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه قال فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل فصل واما طوافه بالبيت عند قدومه فاختلف فيه هل كان علي قدميه او كان راكبا ففي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره -يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس وفي سنن ابي داود عن ابن عب-------------اس قال قدم --النبي صلي الله عليه وسلم	433	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02970	false	-8489066841007763519	127	188	691	989	1538	300	كثر عليه الناس يقولون هذا م---------حمد حتي خرج العواتق من الخدور وكان عليه السلا---------------------م لا يعرف------------------- فلما كثر عليه ركب وفيه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره ليستلم الناس كراهية ان يصرف عنه الناس فرع ينبغي للراكب ان يبعد بحيث لا يءذي فان امن قرب كما فعل صلي الله عليه وسلم	2970	3697653286825626163	224	334.5	172	462	48.48484802246094	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	224	261	1075	1264	1465	300	صلي الله عليه وسلم طاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت وصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط	434	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	103	137	501	676	1435	300	الي اهله ف---------طاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	3094	3697653286825626163	170	319.0	136	189	89.94709014892578	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0444	true	3104414644944974422	231	275	1190	1393	1512	300	الاثرم قال لي ابو عبد الله حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان توافيه يوم النحر بمكة---- لم يسنده غيره وهو خطا وقال وكيع عن ابيه مرسلا ان النبي صلي الله	444	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02997	false	8412173977246519446	256	300	1304	1504	1504	300	الاثرم قال لي ابو عبد الله حدثنا---- معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب عن- ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان توافيه يوم النحر بمكة قال لم يسنده غيره وهو خطا وقال وكيع عن ابيه مرسل- ان النبي صلي الله-	2997	3697653286825626163	195	361.0	153	207	94.20289611816406	40	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0445	true	-542256121560687720	0	119	0	568	1478	300	الصبح ما يصنع بمكة ينكر ذلك قال فجءت الي يحيي بن سعيد فسالته فقال عن هشام عن ابيه---------------------------- امرها ان توافي وليس توافيه قال وبين -ذين فرق ق-----------------------------ال وقال لي يحيي سل عبد الرحمن عنه فسالته فقال هكذا --سفيان عن هشام عن ابيه قال الخلال سها الاثرم في حكايته عن وكيع توافيه وانما قال وكيع توافي -مني واصاب في قوله توافي كما قال اصحابه واخط----------ا في قوله -مني قال الخلال انبانا علي بن حرب حدثنا هارون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهله--- ليلة المزدلفة قالت فرميت بليل ثم مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت	445	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02998	false	4306370712612613754	19	141	92	684	1456	300	النحر ما يصنع بمكة ينكر ذلك قال فجءت الي يحيي بن سعيد فسالته فقال عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان توافي -ليس توافيه قال وبين هذين فرق يوم النحر صلاة الفجر بالابطح قال وقال لي يحيي سل عبد الرحمن---- فسال-ه فقال هكذا توافي------------------ قال الخلال يري الاثرم في حكايته عن وكيع توافيه وانما قال وكيع توافي بمني واصاب في قوله توافي كما قال اصحابه واخطا وكيع ايضا في قوله بمني اخبر-----------نا علي بن حرب --ثنا هارون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام-------- عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني----- النبي صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهل مكة ليلة المزدلفة قالت فرميت بليل و--مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت	2998	3697653286825626163	500	868.0	392	644	77.63975524902344	93	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	162	219	802	1096	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين	450	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03118	false	-1384160717258820038	20	75	95	381	1470	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين	3118	3697653286825626163	280	532.0	225	296	94.59459686279297	53	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0453	true	-1796564914114028464	22	70	110	355	1509	300	صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة------------ فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	453	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03196	false	-5968374895558434026	2	100	10	485	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة------------------ ارسل معي عبد الرحمن ال------------------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث هشام عن ابيه عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة الحديث الي ان قالت وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض الي ان قالت ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	3196	3697653286825626163	193	335.5	155	523	36.90248489379883	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0456	true	-1746173335512002156	47	70	228	325	1436	300	عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	456	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00713	false	-7850135026197785020	249	272	1227	1324	1460	300	عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	713	3697653286825626163	97	194.0	74	97	100.0	23	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0456	true	-1746173335512002156	47	70	228	325	1436	300	عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	456	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00716	false	-3690008622683723848	196	219	991	1088	1475	300	عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	716	3697653286825626163	97	194.0	74	97	100.0	23	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0458	true	9107174393240418784	36	66	189	352	1547	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	458	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06574	false	-3517512594446888362	35	64	188	345	1502	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6574	3697653286825626163	157	306.5	128	163	96.31901550292969	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	187	229	918	1123	1465	300	زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ق-------------------------------------------الت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	466	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02982	false	-5237214051985546743	110	161	551	799	1479	300	زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	2982	3697653286825626163	193	343.0	153	254	75.9842529296875	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	186	233	913	1140	1465	300	حديث زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ق----الت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور ولا يتبين ان هذا	466	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02984	false	-3106092690575429990	155	196	831	1037	1559	300	حديث--------- ام سلمة--- ام المءمنين قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور وهذا ------------	2984	3697653286825626163	187	331.0	149	236	79.23728942871094	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	209	269	1059	1355	1510	300	فلما كانت ليلة الحصبة ق-لت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال اوما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا ق----------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	470	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	18	97	87	473	1466	300	فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال -وما ----طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	2877	3697653286825626163	266	463.0	211	410	64.8780517578125	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0474	true	-8290157593379474119	73	146	357	730	1541	300	عن ابن------------- ع--مر قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم --فتح مك-----------ة علي ناقة لاسام---------------------ة حتي اناخ بفناء الكعبة فدعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فجاءه به------ ففتح--------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجافوا عليهم الباب ملي------------ا ثم فتحوه قال عبدالله فبادرت الناس--------------- فوجدت بلالا علي الب----------اب فقلت--- اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال---- بين----- العمودين المقدمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ونسيت ان اساله كم صلي	474	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06575	false	-4095128297866978919	62	178	303	911	1514	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قا----ل اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان --اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلق------وا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر-------------- الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي	6575	3697653286825626163	281	357.0	218	634	44.3217658996582	40	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	0	99	0	487	1468	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور فهذا يحتمل ان يكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الفج--------------------ر وفي غيرها وان يكون في طواف الوداع وغيره فنظرنا في ذلك فاذا البخاري قد روي في صحيحه في هذه القصة انه صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون	476	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01195	false	-3811062572300143543	126	230	615	1126	1495	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت---- يقرا ب--الطور وكتاب مسطور 4853 مسلم 1276 فتح ثم ساق حديث ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة الحديث الكلام عليه من اوجه احدها التعليق الاول ياتي ان شاء الله تعاليفي الحج من حديث عكرمة وحديث ام سلمة اخرجه مع مسلم في الحج وفي تفسير سورة الطور وفي لفظ له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون	1195	3697653286825626163	242	398.0	191	733	33.01500701904297	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	3	40	11	194	1468	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور	476	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02982	false	-5237214051985546743	126	161	623	799	1479	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا-- والطور وكتاب مسطور	2982	3697653286825626163	176	339.5	141	183	96.17486572265625	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	1	106	3	519	1468	300	ام سلمة ق------------الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور فهذا يحتمل ان يكون في ال--------------------------------------------------فجر وفي غيرها وان يكون في طواف الوداع وغيره فنظرنا في ذلك فاذا البخاري قد روي في صحيحه في هذه القصة انه صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت وهذا	476	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02984	false	-3106092690575429990	156	245	836	1280	1559	300	ام سلمة ام المءمنين قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا-- والطور وكتاب مسطور وهذا الحديث سلف في الصلاة في القراءة في الفجر فان قراءته بالطور كانت في الفجر وذكره بعد هذ---------------------------------ا في باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد------ انه صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------قال لها----------------------------- اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم يصل حتي خرجت ولما	2984	3697653286825626163	315	492.5	244	578	54.498268127441406	57	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	70	105	336	514	1468	300	وسلم لما ----------اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	476	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02997	false	8412173977246519446	0	37	0	188	1504	300	وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	2997	3697653286825626163	175	337.5	140	188	93.0851058959961	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0482	true	5162453319529913736	59	137	286	648	1484	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني ورواه ابن عرعرة قال دفع الينا معاذ بن هشام كتابا قال سمعته من ابي---- ولم يقراه قال وكان ف---------يه عن ابي حسان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمني قال وما رايت احدا واطاه عليه انتهي ورواه الثوري في جامعه عن ابن طاووس عن ابيه مرسلا وهو وهم فان النبي صلي الله عليه وسلم	482	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03144	false	4933481458822178949	158	230	786	1119	1438	300	ابن حبان في صحيحه واما تعليق ابي حسان فاخرجه البيهقي من حديث ا------بن عرعرة قال دفع الينا معاذ بن هشام كتابا قال سمعته من ابي بكر ولم يقراه قال فكان فيه عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمني قال وما رايت احدا واطاه عليه وروي------- الثوري في جامعه ع----------------------------ن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3144	3697653286825626163	250	450.5	190	375	66.66666412353516	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	213	287	1055	1398	1461	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد-البر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن اسانيده ما ذكره عبد الرزاق انبا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولد----ه فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شا---------تان وعن الجارية شاة	487	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08073	false	-4828072289092108568	88	220	410	1014	1383	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل قال ابن عبد البر لا نعلمه يروي هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه ومن حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واختلف فيه علي عمرو ومن احسن اسانيده ما رواه عبد الرزاق ان-ا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب -----عن ابيه عن جده---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق---------------- قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عمن يولد له فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	8073	3697653286825626163	308	532.5	240	630	48.88888931274414	61	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	60	110	322	572	1529	300	داود عن----- بريدة بن الحصيب قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه------- بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قالوا وهذا وان كان في اسناده الحسين بن واقد ولا يحتج به فاذا انضاف الي ق--------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	489	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08070	false	-4071333526835624513	233	289	1143	1425	1485	300	داود من حديث بريدة ----------قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راس المولود بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخ- بزعفران ولابن عدي من حديث ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة وثقه احمدعن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	8070	3697653286825626163	168	257.0	131	294	57.14285659790039	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	153	222	819	1160	1539	300	ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه--------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاك-ها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها وهذا حديث- صحيح فصل ذكر ابو داود في المراسيل عن جعفر بن محمد------------------------------------ عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	491	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04378	false	-3157251122209979510	51	123	264	614	1499	300	ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكلها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها ثم قال حسن صحيح غريب ولابي- داو----------------------------د عن مرة بن كعب او كعب بن مرة الاسلمي عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم	4378	3697653286825626163	281	505.0	223	388	72.42268371582031	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0499	true	-4823757918750355562	4	146	17	733	1503	300	ابي هريرة وقال حسن صحيح ولفظه------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاس---م قال اصحاب هذا القول فهذا مقيد مفسر لما في الصحيحين من نهيه عن التكني بكنيته قالوا ولان في الجمع بينهما مشاركة في الاختصاص بالاسم والكنية فاذا افرد احدهما عن الاخر زال الاختصاص القول الثالث جواز الجمع بينهما وهو المنقول عن مالك واحتج اصحاب هذا القول بما رواه ابو داود والترمذي من حديث محمد---------------------------------------------------------------------------- بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان ولد لي ولد من بعدك -----اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي سنن ابي داود عن عاءشة قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي	499	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05320	false	7650283579885384226	146	300	736	1516	1516	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------ان يجمع---- بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم ثم قال حديث حسن صحيح وعلي هذا فيجوز ان ي----------------------------كني بذلك من ليس اسمه محمدا وزادت طاءفة اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من السلف فراوا منع التسمية بالقاسم لءلا يكني ابوه بابي القاسم حكاه القرطبي وقد غير مروان بن الح---------كم اسم ابنه عبد الملك حين بلغه هذا الحديث فسماه عبد الملك وكان اولا اسمه القاسم وفعله بعض الانصار ايضا ونقل اعني القرطبيعن جمهور السلف والخلف وفقهاء الامصار جواز كل ذلك فليس الجمع والافراد بناء علي ان ما تقدم اما منسوخ واما خاص به احتجاجا بحديث علي في الترمذي مصححا يا رسول الله ان ولد لي------- بعدك غلام اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم وحديث عاءشة في------------------- ابي داود-------------- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما وسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي-	5320	3697653286825626163	309	410.0	239	1059	29.178470611572266	55	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0510	true	-6876974884326503763	245	300	1253	1502	1502	300	من استيقظ من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او دعا بدعاء اخر استجيب له فان توضا وصلي قبلت-	510	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02150	false	-6813915932300395304	17	67	82	304	1454	300	من تعار-- من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا---------- استجيب--- فان توضا وصلي قبلت	2150	3697653286825626163	217	396.5	168	250	86.80000305175781	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0511	true	-2540851911874124081	37	104	190	526	1474	300	قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان-------------------------------ت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	511	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10697	false	-4634775239502341229	228	295	1118	1459	1481	300	قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد انت قيم السم-وات والارض--------- ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق--------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	10697	3697653286825626163	306	579.0	245	369	82.92682647705078	58	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0516	true	-1399040530423919629	33	92	156	412	1390	300	من قال حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في اليوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	516	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09220	false	177060633432075713	75	132	364	609	1393	300	من قال--------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في --يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	9220	3697653286825626163	245	475.5	188	256	95.703125	56	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0516	true	-1399040530423919629	96	160	433	705	1390	300	صلي الله عليه وسلم علم زيد بن ثابت وامره ان يتعاهد به اهله في كل صباح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك بك واليك اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير	516	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09643	false	7360167574653283598	6	49	26	209	1423	300	صلي الله عليه وسلم علمه دعاء------ وامره ان يتعاهد--ه ال-------------------------------------------------------------------------لهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي-------ه ما شءت كان وما-لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير	9643	3697653286825626163	176	315.5	134	272	64.70587921142578	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0525	true	3852277104608506223	7	169	36	843	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما ثم ذكر اسم الله واكل ولو كانت تسمية الواحد تكفي لما وضع الشيطان يده في ذلك الطعام ولكن قد يجاب بان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن قد وضع يده وسمي بعد ولكن الجارية ابتدات بالوضع بغير تسمية وكذلك الاعرابي فشاركهما الشيطان فمن اين لكم ان الشيطان شارك من لم يسم بعد تسمية غيره فهذا مما يمكن ان يقال لكن قد روي الترمذي وصححه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عاءشة قالت------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم ومن --------------------المعلوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	525	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07964	false	-5295192521369483058	80	227	377	1109	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه طعام------------------------------- فقال ادن يا بني وسم الله وكل بيمينك وحديث حذيفة في مسلم يبين له ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذكر اسم الله واكل ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي مصححا عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في الاول فليقل في الاخر بسم الله في اوله واخره ولمسلم عن جابر مرفوعا اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء الحديث وعن ابن عمر رضي الله عنهما اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه وليشرب بيمينه وفي حديث ابي هريرة ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه ولابي داود عن عاءشة رضي الله عنها كان عليه السلا-----------------م ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال----------------------------- اما انه لو سمي لكفاكم وفي حديث عكراش بن ذءيب قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	7964	3697653286825626163	257	319.0	199	1220	21.065574645996094	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0535	true	-8623658473616414200	209	254	1072	1308	1546	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	535	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	false	-8673389596017833918	105	149	567	795	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال---------- اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5620	3697653286825626163	208	377.0	168	250	83.19999694824219	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0535	true	-8623658473616414200	210	254	1075	1308	1546	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	535	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05624	false	-2779126121343872571	68	111	342	567	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا تم قال---------- اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5624	3697653286825626163	205	371.0	166	247	82.9959487915039	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	128	191	627	945	1480	300	عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان ذكره البخاري وثبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-نه في صحيحه اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	541	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09030	false	-7706113723041805969	198	285	1006	1426	1493	300	عطس ف------حمد الله فحق---- علي كل مسلم سمعه ان يشمت-------------ه واما التثاوب فانما هو من الشيطان----------------- فليرده ما استطاع فاذا قال ها-------- ضحك منه الشيطان AUTO 126 باب اذا عطس كيف يشمت 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9030	3697653286825626163	231	357.5	180	468	49.35897445678711	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	117	162	570	797	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله يحب العطاس ويكره التثاوب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	541	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09031	false	8987399593628410565	135	181	643	874	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	9031	3697653286825626163	224	438.5	179	231	96.96969604492188	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0549	true	2234527993374469059	182	222	903	1094	1469	300	يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	549	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09207	false	-7522268611370318857	0	40	0	191	1387	300	يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	9207	3697653286825626163	191	382.0	151	191	100.0	40	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0550	true	-764781523835838742	0	40	0	202	1509	300	عن عروة عن عاءشة------------------ قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	550	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09091	false	-8350970705504129756	246	290	1205	1425	1470	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	9091	3697653286825626163	202	392.0	162	220	91.81818389892578	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0550	true	-764781523835838742	276	300	1391	1509	1509	300	وقال لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد-	550	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10582	false	-3544897558186209894	219	243	1064	1185	1464	300	وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	10582	3697653286825626163	115	212.0	92	121	95.04132080078125	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0551	true	-4577888944026869553	116	156	515	710	1381	300	الطيرة ذكر عن------ه صلي الله عليه وسلم انه ذكرت الطيرة عنده فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطيرة ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	551	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08578	false	-8522648195129931821	162	198	772	949	1460	300	الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	8578	3697653286825626163	153	271.5	121	203	75.36946105957031	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0551	true	-4577888944026869553	210	238	947	1096	1381	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي رءيا يكره منها شيءا------ فلينفث عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره	551	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10171	false	4597771106477570006	211	236	1060	1194	1504	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي--------------- شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ------ من الشيطان فانها لا تضره	10171	3697653286825626163	125	220.0	101	155	80.6451644897461	22	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0574	true	9043758776117795924	133	243	700	1269	1549	300	الي--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في سقف الكعبة يقال كتبها منصور بن عكرمة بن عامر بن هاشم ويقال النضر بن الحارث والصحيح ان---------------------------------------------------------------ه بغيض بن عامر بن ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشلت يده فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب مءمنهم وكافرهم الا ابا لهب فانه ظاهر قريشا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبني هاشم وبني المطلب وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قي الشعب شعب ابي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من ----البعثة وعلقت الصحيفة في جوف الكعبة وبقوا محبوسين ومحصورين مضيقا عليهم جدا مقطوع---------------------------------------ا عنهم الميرة والمادة نحو ثلاث سنين------------------------ حتي بلغهم الجهد	574	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02941	false	3648343775246373940	85	231	431	1147	1479	300	علي قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتبوا كتابا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم وكان الذي كتب الصحيفة منصور بن عكرمة العبدري فشلت يده قاله في الطبقات وهو ما في ابن اسحاق------------------------------------------------------------------------- انه منصور بن عكرمة بن هاشم بن عبد العزي وقال الزبير في انسابه اسمه بغيض بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وقال الكلبي هو منصور بن عامر بن هاشم اخو عكرمة بن عامر بن هاشم وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة وقيل بل كانت عند ام الجلاس بنت الخربة الخطلية خالة ابي جهل وحصروا بني هاشم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شعب ابي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من حين النبوة وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف الي ابي طالب في شعبه وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمادة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد	2941	3697653286825626163	163	161.0	123	1011	16.122650146484375	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0577	true	8136876941524833174	102	196	533	992	1480	300	به الي السماء الثالثة فراي فيها يوسف فسلم عليه فرد عليه ورحب به واقر بنبوته ثم عرج به الي السماء الرابعة فراي فيها ادريس فسلم عليه ورحب به واقر بنب-----------------وته ثم عرج به الي السماء الخامسة فراي فيها هارون بن عمران فسلم عليه ورحب به واقر بنبوته----------------- ثم عرج به الي السماء السادسة فلقي فيها موسي بن عمران فسلم عليه ورجب به واقر بنبوته فلما جاوزه بكي موسي فقيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم عرج به الي السماء السابعة	577	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10723	false	-7856034791744245183	0	45	0	220	1478	300	به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي----------------------- الرا---------------------------------------------بعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخا---------------------------------------------------------مسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دسة فقالوا له- مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة	10723	3697653286825626163	119	174.0	91	493	24.13793182373047	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0585	true	-3411796790742078718	20	145	111	750	1535	300	صلي الله عليه وسلم خفية من قومهم ومن كفار مكة --------------علي ان يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم وازرهم فكان اول من بايعة ليلتءذ البراء بن معرور وكانت له اليد البيضاء اذ اكد العقد وبادر اليه وحضر العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم مءكدا لبيعته كما تقدم وكان اذ ذاك علي دين قومه واختار رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم تلك الليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثني عشر نقيبا وهم اسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وعبد-الله بن رواحة ورافع بن مالك----------- والبراء ابن معرور وعبد-الله بن عمرو بن حرام والد جابر وكان اسلامه تلك الليلة وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو-------- وعبادة بن الصامت فهءلاء تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس اسيد بن الحضير وسعد ابن خيثمة ورفاعة بن عبد المنذر وقيل بل ابو--------------- الهيثم	585	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00239	false	-5009431638958433133	164	284	845	1461	1542	300	صلي الله عليه وسلم وتلا القران ودعا الي الله ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني ما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخ---------------------------ذ البراء بن معرور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده ثم قال نعم فوالذي بعثك بالحق لنمنعك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا وهم اسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة ورافع بن مالك بن العجلان والبراء -بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام وسعد ب---------------------------------ن عبادة والمنذر بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت فهءلاء م-----ن الخزرج وثلاثة من الاوس اسيد بن --حضير وسعد -بن خيثمة ورفاعة بن عبد المنذر ومن المشهور من السبعين ابن الهيثم	239	3697653286825626163	333	350.0	265	873	38.14432907104492	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0593	true	2805638991863022596	221	274	1079	1360	1484	300	وسلم موضع --مسجده وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين --------يتيمين من الانصار كانا في حجر اسعد بن زرارة فساوم رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابتاعه منهما بعشرة دنانير	593	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01134	false	-8882757084116826846	170	205	887	1076	1542	300	وكان موضع المسجد اذ ذاك---- يصلي فيه رجال من المسلمين فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليتيمين------------------------------------- فساومهما----------------------------------- بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي حتي --------------------------ابتاعه منهما بعشرة دنانير	1134	3697653286825626163	139	178.0	112	291	47.76632308959961	21	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0593	true	2805638991863022596	214	270	1042	1333	1484	300	الزهري بركت---- ناقة ال-نبي صلي الله عليه وسلم موضع مسجده وهو يومءذ يصلي فيه------ رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل و-سهي-----ل غلامين يتيمين من الانصار كانا في حجر اسعد بن زرارة فساوم رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم الغلامين ---------بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله-------------- فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06168	false	-6406069980391859777	134	210	645	1029	1479	300	حت---ي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة-- وهو------ يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين---------------- في حجر اسعد بن زرارة فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم	6168	3697653286825626163	235	349.0	185	412	57.03883361816406	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0593	true	2805638991863022596	29	76	136	357	1484	300	اول من قدم علينا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصعب ابن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءان الناس القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين راكبا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما	593	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07197	false	222442140891710204	260	300	1370	1558	1558	300	اول من قدم علينا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مصعب -بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا---- القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------- في عشرين------ ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما-	7197	3697653286825626163	181	298.0	142	223	81.1659164428711	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0594	true	6239460716599671464	24	117	138	630	1608	300	وجعل-- طوله مما يلي القبلة الي مءخرة ماءة ذراع و--------الجانبين مثل ذلك او دونه وجعل اساسه---------------------------- قريبا من ثلاثة اذرع------------------- ثم بنوه باللبن وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يبني معهم وينقل اللبن والحجارة----- بنفسه ويقول اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره وكان يقول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر وجعلوا يرتجزون وهم ينقلون اللبن ويقول بعضهم في رجزه لءن قعدنا والرسول يعمل لذاك منا العمل المصلل وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاث- ابواب بابا في مءخره وبابا يقال له باب الرحمة و---الباب الذي	594	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01139	false	-5910099748268307293	225	298	1181	1557	1565	300	وجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي هذين الجانبين مثل ذلك فهو مربع ويقال كان اقل من الماءة وجعلوا الاساس قريبا من ثلاثة اذرع علي الارض بالحجارة ثم بنوه باللبن وجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم -----------ينقل -------الحجارة معهم بنفسه وي--------------------------------------------------------------قول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر و-------------------------------------------------------------------------------------------------جعل قبلته الي بيت ال-قدس وجعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وبابا يقال له باب الرحمة وهو الباب الذي	1139	3697653286825626163	286	475.5	228	558	51.254478454589844	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0602	true	8438940717751055811	108	157	551	768	1460	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولو ددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل وقال	602	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00314	false	5918936368456794483	62	109	296	511	1438	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي-ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولو-ددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل 7463	314	3697653286825626163	211	408.0	164	217	97.23502349853516	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	135	219	654	1027	1419	300	الله و---------قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة---- الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر------------- بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	603	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03386	false	4876080799290484080	162	251	815	1212	1450	300	الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير-- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3386	3697653286825626163	305	543.0	233	439	69.47608184814453	64	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	25	76	111	371	1419	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة و----------------------------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة و----فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انها- الجنة وقال	603	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04874	false	3882784155419911757	232	287	1109	1396	1458	300	---جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة -قال	4874	3697653286825626163	215	368.5	172	293	73.37883758544922	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	25	76	111	371	1419	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة و----------------------------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة----- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انها- الجنة وقال	603	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04875	false	-1694598342778974700	72	127	354	642	1512	300	---جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه وفوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة -قال	4875	3697653286825626163	216	371.0	173	294	73.46939086914062	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0605	true	-7674603413174501771	52	106	245	502	1479	300	حرس ليلة في سبيل الله افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها وقال حرمت النار علي عين دمعت او بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وذكر احمد عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا ياخذه------ سلطان لم ير النار بعينيه الا تحلة القسم	605	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05015	false	6386980065859932899	11	82	56	393	1465	300	حرس ليلة في سبيل الله خير- من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ---------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ماجه ثالثها من حديث عقبة بن عامر رحم الله حارس الحرس رابعها من حديث انس من حرس ليلة علي ساحل البحر كان افضل من عبادة الف سنة اخرجه ابن ماجه ايضا خامسها من حديث سهل بن معاذ عن ابيه من حرس من وراء المسلمين------------- متطوعا لا تاخذه ناجزة سلطان لم ير النار بعينيه الا تحلة القسم	5015	3697653286825626163	140	104.5	110	450	31.11111068725586	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0606	true	4229423477617140311	245	277	1223	1372	1468	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين او اثرين قطرة دمعة من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله	606	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09311	false	7365598727630054236	71	102	348	493	1445	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين و--اثرين قطرة دمع- من خشية الله وقطرة دم ت-راق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله	9311	3697653286825626163	144	271.5	113	149	96.64429473876953	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	44	119	213	575	1475	300	وقال ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ب-------------------------هم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	607	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04910	false	4610028367500547958	63	141	309	686	1453	300	فقال ان ارواحهم------ في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربكم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا ثم ناوي الي تلك القناديل فقال لهم ذلك ثلاث----ا فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	4910	3697653286825626163	336	639.0	264	387	86.82170867919922	66	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	201	280	1042	1429	1531	300	ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما -عسلا ولم يءخذ منهم الخمس ذكره ابو داود وانفرد عبدالله بن المغفل يوم خيبر بجراب شحم وقال لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم ولم يقل له شيءا وقيل لابن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اوفي----------- كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وقال	612	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05397	false	-5965432243060589148	64	173	339	864	1476	300	ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس وللاسماعيلي من حديث جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصبنا ---يوم اليرموك طعاما واغناما فلم تق---------------------------سم ولابي نعيم من حديث يونس بن محمد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العنب والعسل والفواكه ولابي داود من حديث عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف -قال	5397	3697653286825626163	238	364.5	189	557	42.728904724121094	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	170	215	843	1063	1469	300	ابو هريرة----------------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره فقال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي رقبته	613	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05257	false	2435995837532640308	248	296	1315	1548	1565	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره -قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته	5257	3697653286825626163	209	385.0	165	238	87.81512451171875	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	202	247	1002	1215	1469	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك--- علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال	613	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05258	false	-4414179214049822456	0	44	0	209	1515	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال	5258	3697653286825626163	205	390.5	162	217	94.47004699707031	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0620	true	-6317505527725863093	181	211	887	1037	1508	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	620	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03275	false	1531837963068236707	22	57	107	279	1456	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	3275	3697653286825626163	150	285.0	120	172	87.20930480957031	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0623	true	5166663149730900885	232	292	1225	1527	1571	300	جحاش انا فقال لهم-------- سلام بن مشكم لا تفعلوا فوالله ليخبرن بما هممتم به وانه لنقض العهد الذي بيننا وبينه وجاء الوحي علي الفور اليه من ربه تبارك وتعالي بما هموا به فنهض مسرعا وتوجه الي المدينة ولحقه اصحابه فقالوا نهضت ولم نشعر بك فاخبرهم بما همت يهود به وبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان اخرجوا من	623	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06270	false	8256090971763450305	263	300	1311	1485	1485	300	جحاش لما هم بما هم به قال سلام بن مشكم لا تفعلوا -والله ليخبرن بما هممتم به وانه لنقض العهد الذي بيننا وبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من-	6270	3697653286825626163	142	246.0	113	324	43.8271598815918	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0647	true	-2208551558943830523	173	280	852	1427	1522	300	وحمل لواءه حمزة بن عبد المطلب وكان ابيض واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد المخزومي وخرج في خمسين وماءة ويقال في ماءتين من المهاجرين ولم يكره احدا علي الخروج وخرجوا علي ثلاثين بعيرا يعتقبونها يعترضون عيرا لقريش ذاهبة الي الشام وقد كان جاءه الخبر بفصولها من مكة فيها اموال لقريش فبلغ ذا العشيرة وقيل العشيراء بالمد وقيل العسيرة بالمهملة وهي---------- بناحية ينبع وبين ينبع والمدينة تسعة برد فوجد العير قد فاتته بايام وهذه هي العير التي خرج في طلبها حين رجعت من الشام وهي التي وعده الله اياها او المقاتلة وذات الشوكة ووفي له بوعده في هذه الغزوة --------------------------------------------------وادع بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة	647	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06198	false	-3714403298897860138	8	67	38	355	1496	300	وحمل لواءه حمزة-------------- وكان ابيض واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد ---------وخرج في خمسين وماءة ويقال في ماءتين من المهاجرين --------------------------------علي ثلاثين بعيرا يعتقبونها-------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذا العشير------------------------------------------ة وهي لبني مدلج بناحية ينبع وبين ينبع والمدينة تسع- برد وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه الغزوة اتي عليا ابا تراب واخبره باشقي الناس عاقر الناقة ووادع بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة	6198	3697653286825626163	253	414.0	205	635	39.8425178527832	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0648	true	-7350682607937162274	107	151	517	727	1529	300	الله عليه وسلم كتب له كتابا وامره ان لا ينظر ف-يه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ولما----------------------------------------------------- فتح الكتاب وجد -فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فقال----------------- سمعا وطاعة	648	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00426	false	-7367515718351240543	5	59	24	297	1577	300	المهاجرين و----كتب له كتابا وامره ا--لا ينظر اليه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امر به ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار يومين فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا--- اخبارهم فقال عبد الله واصحابه سمعا وطاعة	426	3697653286825626163	188	299.0	149	282	66.66666412353516	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0660	true	-755982383336116488	0	52	0	263	1523	300	ثم تمطي- فكان الجهد ان نزع-ها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر ساله- اياها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان---- فاعطاه	660	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06239	false	-2058093060304577511	248	300	1193	1454	1454	300	ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه------ فلما قبض ابو بكر سالها اياه -عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه-	6239	3697653286825626163	247	452.0	199	270	91.48148345947266	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0660	true	-755982383336116488	0	69	0	345	1523	300	ثم تمطي ف-كان الجهد ان نزع-ها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر ساله اياها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان فاعطاه اياها فلما قبض عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير وكانت عنده حتي قتل	660	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06248	false	-3508517579453613227	223	266	1096	1303	1488	300	ثم تمطات وكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه ث------------------------------------م اخذ---------ها ابو بكر ثم عمر ثم عث-----------------------------------------------------------------------------------------مان فلما قتل------ وقعت عثد ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6248	3697653286825626163	183	289.5	143	347	52.73775100708008	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0668	true	5713352563530088342	94	205	461	998	1498	300	ابو سفيان علي الجبل فنادي افيكم ---------------------------------------------محمد فلم يجيبوه --فقال افيكم ا----بن ابي قحافة فل-م يجيبوه فقال افيكم عمر -بن الخطاب فلم يجيبوه ولم يسال الا عن هءلاء الثلاثة لعلمه وعلم قومه ان قوام الاسلام بهم فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه ان قال--------- يا عدو الله ان الذين ذكرتهم احياء----- وقد ابقي الله لك ما يسوءك فقال قد كا------------------------------ن في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم قا--------------ل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبو--نه فقالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال لنا العزي ولا عزي لكم -قال------------------------- الا تجيبو------نه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	668	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	false	-1268698514885302148	160	294	868	1497	1522	300	ابو سفيان افي القو------------م محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فق-------------------------------------------------ال اما هءلاء فقد قتلوا فما ----ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت ل-احياء كلهم وقد -بقي----- لك ما يسوءك -قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل -قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له -قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	5200	3697653286825626163	368	495.0	285	708	51.97740173339844	59	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0668	true	5713352563530088342	102	205	502	998	1498	300	يجيبوه فقال افيكم ا----بن ابي قحافة ---فلم يجيبوه فقال افيكم عمر -بن الخطاب فلم يجيبوه ولم يسال الا عن هءلاء الثلاثة لعلمه وعلم قومه ان قوام الاسلام بهم فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه ان قال--- يا عدو الله ان الذين ذكرتهم احياء وقد ابقي الله ل--ك ما يسوءك فقال قد كان في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم قال اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه فقالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال------- لنا العزي ولا عزي لكم -قال ا---------------------لا تجيبونه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	668	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06285	false	-3296742374829263962	205	287	1052	1456	1517	300	تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ا-------------------ن هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا ف------------------------------------------لم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله-------------------------- ابقي الله عليك ما يخزيك -قال ابو سفيان--------------------------------------- اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-ه -قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبو-ه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	6285	3697653286825626163	287	402.5	223	538	53.345726013183594	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0671	true	-2055681816216376318	254	298	1262	1472	1479	300	وقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم------ فلقية سعد بن معاذ فقال اين يا ابا عمر قال انس واها لريح الجنة يا سعد اني اجده--------- دون احد ثم مضي فقاتل القوم-- حتي	671	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06287	false	4877773106613651228	0	37	0	178	1498	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به-------- المشركون ف--تقدم بسيفه فلقي -سعد بن معاذ فقال اين----------------------------------- يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد ف--مضي فق-تل فما عرف حتي	6287	3697653286825626163	145	227.0	113	227	63.876651763916016	24	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0671	true	-2055681816216376318	142	209	713	1045	1479	300	عن ابي حازم انه سء--------------------ل عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي---- كانت فاطمة ابنته---------------------------------------- تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها فالصقتها فاستمسك الدم وفي الصحيح انه كسرت رباعيته	671	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06315	false	-8315914295386630815	42	118	220	594	1472	300	عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله ------------وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم و--------------كسرت رباعيته	6315	3697653286825626163	296	525.5	235	400	74.0	55	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0698	true	8135200590446480916	0	60	0	304	1474	300	مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهد -علي لاني في وثاق بمضيع وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكوا غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقدياس مطمعي -------------------------------------------------وقد خيروني الكفر والموت دونه فقد ذرفت عيناي من غير مجزع وما بي حذرا الموت اني لميت	698	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06234	false	-2888296038808541808	230	300	1156	1506	1506	300	مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق -مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو- غربتي ثم- كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقدياس مطمعي وذلك في ذات الاله الي اخره وقوله اولا فلست ابالي وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت-	6234	3697653286825626163	288	536.0	230	354	81.3559341430664	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0699	true	2572366976506920322	59	198	310	1010	1506	300	بعثوا حرام بن ملحان اخا ام سليم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فل---------م ينظر فيه وامر رجلا فطعنه بالحربة من خلفه فلما انفذها فيه وراي الدم قال فزت ورب الكعبة ثم استنفر عدو الله لفوره بني عامر الي قتال الباقين فلم يجيبوه لاجل جوار ابي براء فاستنفر بني سليم فاجابته عصية ورعل وذكوان فجاءوا حتي احاطوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قاتلو-ا حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد بن النجار فانه ارتث بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق------ وكان عمرو بن امية الضمري والمنذر بن عقبة بن عامر في سرح المسلمين فراي------------------------------------------------------------------------------ا الطير تحوم علي موضع الوقعة فنزل المنذر بن محمد فقا----------------------------------------------------------------------تل المشركين حتي قتل مع اصحابه واسر عمرو ابن امية الضمري فلما اخبر-- انه من مضر --جز عامر-------------- ناصيته واعتقه عن رقبه--------- كانت علي امه	699	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01917	false	966192676410748141	1	135	7	671	1491	300	بعثوا حرام بن ملحان------------ بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله------------------------------------------------ ثم اجتمع عليه قباءل من سليم------------------------------------------------------------------------------ عصية----- وذكوان ورعل فنفروا ما حوله بالقوم في مرحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد---------- فانهم تركوه وبه رمق- فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا وكان-------------------------------------------- في سرح القوم عمرو بن امية الضمري والمنذر ابن محمد بن احيحة بن الجلاح فلم ينبءهما بمصاب اصحابهما الا الطير يحوم علي العسكر فاقبلا وق------------------اتل المنذر وقال ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو ثم قاتل--------- حتي قتل---------- واخذ عمرو -بن امية اسيرا فل-ما اخبرهم انه من مضر اخذه عامر بن الطفيل فجز ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي امه	1917	3697653286825626163	308	358.0	237	901	34.18423843383789	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0699	true	2572366976506920322	26	198	127	1010	1506	300	عليه----م المنذر بن عمرو احد بني ساعدة الملقب بالمعنق ليموت وكانوا من خيار المسلمين وفضلاءهم وساداتهم وقراءهم------------------------------------------------------- فساروا حتي نزلوا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم فنزلوا هناك ثم بعثوا حرام بن ملحان اخا ام سليم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلم ينظر فيه وامر رجلا فطعنه بالحربة من خلفه فلما انفذها فيه وراي الدم قال فزت ورب الكعبة ثم استنفر عدو الله لفوره بني عامر الي قتال الباقين فلم يجيبوه لاجل جوار ابي----- براء فاستنفر بني سليم فاجابته عصية ورعل وذكوان فجاءوا حتي احاطوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد بن النجار فانه ارتث بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان عمرو بن امية الضمري والمنذر بن عقبة بن عامر في سرح المسلمين فرايا الطير تحوم علي موضع الوقعة فنزل المنذر بن محمد فقاتل المشركين حتي قتل مع اصحابه واسر عمرو ابن امية الضمري فلما اخبر انه من مضر ---جز عامر---- ناصيته واعتقه عن رقبه كانت علي امه	699	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04907	false	3576329072645673331	165	263	824	1311	1485	300	عليه وسلم المنذر بن عمرو في اربعين رجل---------------------------ا من خيار المسلمين فيهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء ونافع بن ورقاء وعامر بن فهيرة فساروا حتي نزلوا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم واستصرخ عليهم عامر ب---------------------------------------------------------------------------------ن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفيل بني عامر فابوا ان------------ يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء فاستصرخ تلك القباءل----- عصية وغيرها فقتلوه------------------------------------------------------------------------------م الا كعب بن زيد فتركوه وبه رمق---------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق واسر عمرو بن امية وكان عل-------------------------ي سرح القوم ثم اطلق ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخبر انه من مضر اطلقه عامر وجز ناصيته واعتقه عن رقبة كانت علي امه	4907	3697653286825626163	273	324.5	206	954	28.616352081298828	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0702	true	-4779826885000173888	141	258	706	1306	1517	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا -----------------------------------------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترطه فذكر القصة و-------قال فنودي ب-------------------------------------------------------------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوف انما شرعت بعد الخندق بل هذا يدل علي انها بعد عسفان والله اعلم وقد ذكروا ان قصة بيع جابر جملة من-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كانت في غزوة ذات الرقاع وقيل في مرجعه من تبوك ولكن في اخباره للنبي صلي الله عليه وسلم	702	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06362	false	-3785383830136746503	67	192	318	960	1478	300	عن جابر -------------------------------------------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة----------- فاخترطه فقال تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة انظر 2910 مسلم 843 فتح 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف ان-----------------------------------------------------------------------------------ظر 4125 مسلم843 فتح وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	6362	3697653286825626163	293	431.0	235	911	32.16246032714844	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0705	true	-909382421485887672	70	220	367	1092	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن سعد وفي هذه الغزوة سقط عقد لعاءشة فاحتبسوا علي طلبه فنزلت اية التيمم وذكر الطبراني في معجمه من حديث محمد بن اسحاق عن يحيي ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت ولما كان من امر عقدي ما كان ق-ال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس---------- التماسه الناس و-----لقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال لي يا بنية في كل سفر تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله------ الرخصة في التيمم وهذا يدل علي ان قصة العقد -----------------------------------------------------------التي نزل التيمم لاجلها بعد هذه الغزوة وهو الظاهر ولكن فيها كانت قصة الافك بسبب فقد العقد والتماسه فالتبس علي بعضهم احدي القصتين بالاخري ونحن نشير الي قصة الافك وذلك ان عاءشة رضي الله عنها كانت ق-----------------------------------------------------------د خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00978	false	346166702358465689	160	280	811	1390	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ول---------------------------------------------------------------------------------لطبراني--------- من حديث---------------------------------------------- الزبير-------- عن عاءشة قالت -لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا -خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال--- يا بنية في كل سفر تكونين عناء وبلاء -ليس مع الناس ماء فانزل الله تعالي الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك ما علمت لمباركة وفي بعض الفاظ الصحيح انه ضاع عقدها في غزوة المريسيع التي كا---------------------------------------------ن فيها----- قصة ال--------------------------------------------------------------------------------------افك وقال ابو عبيد البكري وفي حديث الافك فاانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاءه قال ابن سعد خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	3697653286825626163	370	495.5	285	870	42.52873611450195	65	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0718	true	6582444062570439629	7	123	29	562	1433	300	صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت بثم-------------------------امة بن اثال الحنيفي سيد بني حنيفة فربطه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سارية من سواري المسجد ومر---------------------------- به فقال ما عندك يا ثمامة فقال يا م---------حمد ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت---------------------------------------------------------------------------- فتركه ثم مر به مرة اخري فقال له مثل ذلك فرد عليه كما رد عليه اولا ثم مر مرة ثالثة فقال اطلقوا ثمامة فا-طلقوه فذهب الي نخل قريب من المسجد فاغتس------------------------------------------------------------ل ثم جاءه فاسلم وقال والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان علي وجه الارض دين ابغض	718	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06559	false	-7563931108026812173	160	300	816	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------------- فربطوه ب-------------------------------سارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فق-----------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق -------الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا--- محمد والله ما كان علي ال----ارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من----------- دين ابغض-	6559	3697653286825626163	339	528.5	264	734	46.18528747558594	64	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0718	true	6582444062570439629	106	184	485	860	1433	300	الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان علي وجه الارض دين ابغض علي من دينك فقد اصبح دينك احب الاديان الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة---------- فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم علي قريش قالوا صبرت يا ثمامة ق-----------------ال لا والله ولكني اسلمت مع محمد---------- صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	718	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06560	false	1048170043939069926	0	75	0	357	1450	300	الي من دينك ف---اصبح دينك احب الدين ال-ي والله ما كان من بلد----------- ابغض الي من بلدك ف---اصبح بلدك احب ال-بلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مك-------------------------ة قال له قاءل صبوت قال لا------ ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6560	3697653286825626163	287	467.5	222	413	69.49152374267578	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0719	true	-3552995638951958622	0	186	0	937	1510	300	الدرع والمغفر----------- فعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء في رمحه وقال امض حتي تلحقك الخيول -انا علي اثرك واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادرك سلمة بن الاكوع القوم وهو علي رجليه فجعل ير-ميهم بالنبل ويقول خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم ال--------------------------------------------رضع حتي انتهي ----الي ذي قرد وقد استنقذ منهم جميع اللقاح وثلاثين بردة قال سلمة فلحقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والخيل عشاء فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش فلو بعثتني في ماءة رجل استنقذت ما في ايديهم من السرح واخذت باعناق القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملكت فاسجح ثم قال انهم الان ليقرون في غطفان وذهب الصريخ بالمدينة الي بني عمرو بن عوف فجاءت الامداد ولم تزل الخيل تاتي والرجال علي اقدامهم وعلي الابل حتي انتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد قال عبد المءمن بن خلف فاستنقذوا عشر لقاح وافلت القوم بما بقي وهو عشر قلت وهذا غلط بين والذي في الصحيحين انهم استنقذوا اللقاح كلها ولفظ مسلم في صحيحه عن سلمة حتي ما خلق ---------------------------------------------ال--له من شء من لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	719	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05205	false	-7511560936026996911	105	294	529	1496	1522	300	الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له رسول الله ---------------------لواء في رمحه وقال امض حتي تلحق -الخيول وانا ف-ي اثرك واستخلف علي المدينة ا-----------------بن ام مكتوم وخلف سعد بن عبادة في ثلاثماءة من قومه يحرسون المدينة قال المقداد فادركت اخريات العدو وقد قتل ابو قتادة مسعدة وقتل عكاشة ابان بن عمرو وقتل المقداد حبيب بن عيينة وفرقد بن مالك بن حذيفة بن بدر وادرك سلمة بن الاكوع القوم وهو علي رجليه فجعل يراميهم بالنبل ويقول خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وفي البخاري انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع حتي انتهي بهم الي ذي قرد وهي ناحية خيبر مما يلي المستناخ ---------قال سلمة فلحقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس عشاء -قلت يا رسول الله ان القوم عطاش فلو بعثتني في ماءة رجل استنقذت ما ب--ايديهم من السرح واخذت باعناق القوم فقال----------------------------- ملكت فاسجح ثم قال انهم الان ليقرون في غطفان------------------------------------------------------- ولم تزل الخيل تاتي والرجال علي اقدامهم حتي -----------انتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد---------------------- فاستنقذوا عشر لقاح وافلت -------ما بقي وهي عشرون وصلي رسول--------------------------------------------------------------------------------------- الله صلاة الخوف بذي قرد واقام بها يوما وليلة المثبت عندنا -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر	5205	3697653286825626163	595	989.0	474	1235	48.178138732910156	103	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0723	true	-3089571659172819739	154	287	757	1442	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل في شوال سنة ست وكانت السرية عشرين فارسا قلت وهذا يدل علي انها كانت قبل الحديبية كانت في ذي القعدة كما سياتي وقصة العرنيين في الصحيحين من حديث انس ان رهطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عكل وعرينة -اتوا -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------قالوا يا رسول الله ا----نا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاستوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود----- وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوالها فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم وفي لفظ لمسلم سملوا عين الراعي--------------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع---------------- ايديهم وارجلهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وفي حديث ابي الزبير عن جابر ف---قال ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	723	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06416	false	-920995682127148184	150	287	775	1493	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صلوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الرحال AUTO 36 باب قصة عكل وعرينة 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة -------------------------------كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثار----------------------هم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم انظر233 مسلم 1671 فتح قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	6416	3697653286825626163	340	394.0	265	911	37.321624755859375	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0723	true	-3089571659172819739	191	275	947	1384	1509	300	ان رهطا من عكل وعرينة -اتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قالوا يا رسول الله ا----نا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاستوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود ------وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوالها فلما صحوا ----------------------------------------قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم وفي لفظ لمسلم سملوا عين الراعي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع---------------- ايديهم وارجلهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وفي	723	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08546	false	-7804541203172390689	17	104	79	553	1507	300	او رجالامن عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فبعث الطلب في اثارهم و----------------------امر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي	8546	3697653286825626163	314	496.0	250	526	59.69581604003906	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	153	300	789	1542	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به- فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه قال فوالله ما-	725	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04753	false	2834570885563736544	15	159	79	820	1535	300	ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي--------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه---- فوالله ما	4753	3697653286825626163	707	1350.0	567	761	92.9040756225586	134	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	77	234	392	1185	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---- ويخلوا بيني وبين الناس وان شا---------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي الله او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وقد سمعته يقول قولا فان شءتم عرضته--- عليكم فقال -----	727	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04753	false	2834570885563736544	141	300	730	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا -----------فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و-------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعنا--ه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال	4753	3697653286825626163	658	1169.0	525	831	79.18170928955078	118	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	234	300	1185	1503	1503	300	سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته -----قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا قد عرض عليكم خطه رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل------------------------- يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد-	727	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04754	false	-5097615440690937596	0	104	0	516	1477	300	سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض ل--كم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اته قا-لوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد	4754	3697653286825626163	289	514.5	227	527	54.83871078491211	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	0	253	0	1254	1497	300	ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري او شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة عند----- راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينيه---- فوالله ما تنخم----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلدة ووجهه واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك ---------------------------------بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا	728	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04754	false	-5097615440690937596	104	300	516	1477	1477	300	ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله ل----اري وجوها واني لاري او-شابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا-	4754	3697653286825626163	872	1415.0	694	1331	65.5146484375	160	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	191	300	932	1497	1497	300	توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك------ علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد -------------------محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	728	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04755	false	8142089476790278122	0	116	0	598	1499	300	توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4755	3697653286825626163	557	1060.0	450	604	92.21854400634766	101	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	0	152	0	751	1458	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قل-ت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت -----------------فقام مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه ا--------------------------------------------------------ذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قد سهل لكم من امركم فق-----------------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول	729	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04755	false	8142089476790278122	116	300	598	1499	1499	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت-- له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه -قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم ق-ال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ه-----ذا ما قاضي عليه محمد رسول-	4755	3697653286825626163	708	1306.5	561	924	76.62337493896484	130	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	152	300	751	1458	1458	300	الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك علي شء-	729	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04756	false	9216823919973858361	0	164	0	795	1427	300	الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد -بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء	4756	3697653286825626163	673	1271.0	531	801	84.01997375488281	127	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	0	142	0	681	1462	300	ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه فق--ال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا -------------قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام ق----لت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت -لرسول الله صلي الله	730	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04756	false	9216823919973858361	164	293	795	1397	1427	300	ابدا ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا ق-----------------------------------------ال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس- كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا--- نبي الله	4756	3697653286825626163	534	916.5	415	719	74.26982116699219	97	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	80	300	376	1462	1462	300	وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا -فقال اني -رسول الل---------------------------------ه وهو ناصري ولست اعصيه -----------------------قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي ابو بكر كما رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال عمر فعملت لذلك اعمالا ف----لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا----لله ما قام منهم رجل واحد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	730	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04757	false	-1288370822451853011	0	187	0	937	1496	300	وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في دين-------------------------------نا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان ي--حدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبر-ك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ال-له اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك----- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة--- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	4757	3697653286825626163	804	1430.5	641	1161	69.25064849853516	145	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	0	173	0	846	1476	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع------ الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح 1 3 فقال عمر او فتح هو يا رسول الله قال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فما لنا فانزل الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الاية الفتح 4 ولما رجع الي المدينة جاءه ابو بصير رجل من قريش--- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل	731	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04757	false	-1288370822451853011	190	300	950	1496	1496	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي ال-----------------------له عليه وسلم الي المد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة ف---------------------------------------------------جاءه ابو بصير رجل من قريشوهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل-	4757	3697653286825626163	505	930.5	402	868	58.17972183227539	93	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	173	300	846	1476	1476	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله لا يسمعون بعير لقريش خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن------------------------------------- فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ------- حمية الجاهلية-	731	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04758	false	-8556298225411240564	0	135	0	673	1546	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير------ خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية	4758	3697653286825626163	601	1119.0	479	692	86.8497085571289	112	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	117	161	593	798	1502	300	عن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا يا رسول الله ما عندنا ماء نشرب ولا ما نتوضا--------- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة	732	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05927	false	-5562250443331246125	264	300	1294	1470	1470	300	عنهما-- قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي---- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-------جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس------------ عندنا ماء------------ نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة-	5927	3697653286825626163	154	245.5	121	214	71.96261596679688	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	117	171	593	856	1502	300	عن جابر -------------قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش ال-ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم قالوا يا رسول الله ما- عندنا ماء نشرب ولا ما نتوضا------------ الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون---- فشربوا وتوضءوا	732	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06386	false	4843761336515517501	97	167	496	837	1500	300	عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء------------ نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا	6386	3697653286825626163	230	367.5	181	353	65.15580749511719	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	117	171	593	856	1502	300	عن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا يا رسول الله ما عندنا ماء نشرب ولا ما نتوضا الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون---- فشربوا وتوضءوا	732	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06398	false	3487767063741081743	53	93	289	494	1563	300	عن جابر---- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها الحديث وفيه ليس------------------------------------ عندنا ماء------------------ الا ما في ركوتك فجعل يده فيها ف-----جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا	6398	3697653286825626163	170	273.0	134	268	63.43283462524414	26	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	241	0	1211	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر فقال ----------رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتح-- عليهم فلما امسوا-------------------------------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم خرج مرحب يخطر بسيفه وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ الحروب اقبلت تلهب فنزل اليه عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له وكان سيف عامر فيه قصر فرجع عليه--------------------- ذباب سيفه فاصاب عين ركبته---- فمات منه ف--------------قال سلمة للن---------بي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- زعموا ان عامر- حبط عمله فقال------------------------- كذب من قاله ان له -اجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد--- عربي مشي بها مثله	746	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06421	false	-2764007291509123946	32	250	148	1241	1473	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علي----------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لو-------------------لا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك فلما تصاف القوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله -قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	6421	3697653286825626163	870	1465.5	689	1381	62.99782943725586	152	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	65	0	342	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم --لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق	746	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06434	false	3872095678301681971	177	235	906	1207	1536	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم يا عامر---------- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علي----------------------نا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق	6434	3697653286825626163	291	538.5	234	344	84.59302520751953	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	73	0	380	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ---------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتي-------------------نا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر---------- فقال -رحمه الله فقال رجل من	746	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08961	false	-991739677547898252	227	300	1107	1480	1480	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ولا تصدقنا ولا صلينا اللهم لولا انت ما اهت---------------------دينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا فاغفر فداء لك ما اقتفي-----------------نا انا اذا صيح بنا اتينا والقين سكينة علينا وبالصياح عولوا علينا ق-----------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من-	8961	3697653286825626163	296	512.5	238	435	68.04597473144531	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	73	241	380	1211	1521	300	القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتح عليهم فلما امسوا--------------------------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم خرج مرحب يخطر بسيفه وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ الحروب اقبلت تلهب فنزل اليه عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له وكان سيف عامر فيه قصر فرجع عليه-------------------- ذباب سيفه فاصاب عين ركبته فمات منه ف----------قال سلمة للن---------بي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- زعموا ان عامر- حبط عمله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- كذب من قاله ان له -اجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد--- عربي مشي بها مثله	746	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08962	false	8686978676831885312	0	158	0	785	1517	300	القوم وجبت يا -نبي الله لو--------------------- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عل----يهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها -قال او ذاك فلما تصاف القوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله -قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	8962	3697653286825626163	544	910.0	429	1036	52.50965118408203	98	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	150	0	771	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت -ما اهتدينا ------------------ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر فقال ----------رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتح عليهم فلما امسوا اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها فقال او ذاك	746	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09160	false	6732864931021015844	119	224	580	1096	1450	300	خيبر ------------قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك--------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا --------------------متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف----------------------لما امسوا اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي--------------------------------- حمر انسية فقال----------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها ق-ال او ذاك	9160	3697653286825626163	372	530.5	293	816	45.588233947753906	57	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0751	true	-3993087224545669446	113	212	575	1058	1512	300	عبيد الله بن عمر---------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر حتي الجاهم الي قصرهم فغلب علي الزرع والنخل والارض------------------ فصالحوه علي ان يجلوا منها----------------- ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي بن اخطب ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير قال اذهبته --------النفقات	751	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06454	false	3014189137753093600	210	295	1113	1540	1565	300	عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن ابن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر--------------------- فغلب علي -------النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان له الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ---------------------------------------------------------ان لا يكتموا ولا يغيبو-----ا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا------------- لحيي بن اخطب فيه ذخيرة من حلي قومت بعشرة الاف دينار وكانت لا تزف امراة الا استعاروا ذلك الحلي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لسعية اين------------- مسك حيي ق----------------------ال اذهبته الحروب والنفقات	6454	3697653286825626163	275	368.0	214	576	47.74305725097656	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0755	true	4898511903220465401	179	237	915	1200	1524	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين وهذا الحديث في اسناده عبد الر-حمن ابن عبد الله بن عتبة بن عبدالله بن مسعود وهو المسعودي وفيه ضعف وقد روي ال----------------------------------حديث عنه علي وجه اخر ف------------------------------------------------------قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	755	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04982	false	-2290290659379488593	146	211	738	1045	1481	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم اربعة نفر---------- فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين اخرجه ابو داود من حديث عبد الرحمن--------------------------------------------- المسعودي ------عن ابن ابي عمرة عن ابيه به واخرجه الدارقطني من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابيه عن جده بشير بن عمرو بن محصن قال اسهم لي النبي-- صلي الله عليه وسلم	4982	3697653286825626163	157	217.0	120	375	41.86666488647461	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	0	128	0	660	1489	300	احدهما ابو رهم- والاخر ابو بردة------- في بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث-------نا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا -------------------وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وكان ناس يقولون لنا سبقناكم بالهجرة قال ودخلت اسماء بنت عميس علي حفصة فدخل عليها عمر فقال من هذ-------------------------ه قالت اسماء فقال عمر سبقناكم بالهجرة نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت يا عمر كلا والله------------------------------------ لقد كنتم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطعم	756	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	false	8056362922946720530	91	228	447	1149	1497	300	احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منهاوما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم 4233 مسلم 2502 فتح 3137 حدثنا------------------------------- علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عن------------------------------------ه قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين---------- لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي ---------قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما	5355	3697653286825626163	457	720.0	360	796	57.41205978393555	78	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	0	91	0	479	1489	300	احدهما ابو رهم- والاخر ابو بردة في---- بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وكان ----------ناس يقولون لنا -----------------سبقناكم بالهجرة قال ودخلت اسماء بنت عميس----------------- علي حفصة	756	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	216	282	1025	1381	1470	300	احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينةسبقناكم بالهجرة---- ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة	6429	3697653286825626163	259	406.0	210	563	46.0035514831543	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	86	257	455	1287	1489	300	اسماء بنت عميس علي حفصة فدخل عليها عمر فقال من هذه قالت اسماء فقال عمر سبقناكم بالهجرة -نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت يا عمر كلا والله لقد كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا ----------في ارض البعداء والبغضاء-------- وذلك في الله وفي رسوله------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله -------لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك------------------------------ فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت له قالت قلت له كذا وكذا فقال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان وكان ابو---------- موسي واصحاب السفينة ياتون اسماء ارسالا يسالونها عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	756	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06430	false	6586236417251492439	10	182	48	901	1491	300	اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية ----هذه قالت اسماء نعم قال- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت------- كلا والله---- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البعداء -البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه انظر 3136 مسلم 25022503 فتح 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي ا-لله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت---------------------------- له قالت قلت له كذا وكذا ق-ال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني----- ارسالا يسالوني- عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم	6430	3697653286825626163	698	1231.5	550	918	76.03485870361328	132	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	117	269	594	1328	1492	300	اجمعوا -لي من ها-----هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال كذبتم اب---وكم فلان قالوا صدقت وبررت قال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم قال ا----------------جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك وجء بالمراة ------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------م فقالت اردت قتلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان الله ليسلطك علي	758	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05429	false	-3509306692175413451	46	236	223	1129	1438	300	اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال---- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال -ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك 42495777 فتح ذكر في حديث ابي سعيد وهو المقبريعن ابي هريرة لما فتحت خيبر اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم الحديث وفي اخره وان كنت نبيا لم يضرك وياتي في المغازي والطب واخرجه مسلم وقال ما كان الله ليسلطك علي	5429	3697653286825626163	606	975.0	476	989	61.27401351928711	104	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	117	173	594	859	1492	300	اجمعوا لي من ها-----هنا من اليهود فجمعوا له فقال له-----------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي فيه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال----------------------------- كذبتم اب---وكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا	758	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08602	false	4557087606755060028	229	300	1113	1448	1448	300	اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	257	439.0	202	336	76.48809814453125	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0758	true	8304861220434591201	173	251	859	1239	1492	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم -قال ا--جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	758	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08603	false	-7239084144032167508	0	81	0	392	1471	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	8603	3697653286825626163	372	691.0	294	395	94.17721557617188	68	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0770	true	-6256804741157756760	101	196	499	997	1517	300	ابن عبد البر هذا هو الصحيح في ارض خيبر انها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف فدك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم جميع ارضها علي الغانمين لها الموجفين عليها بالخيل والركاب وهم اهل الحديبية ولم يختلف العلماء ان ارض خيبر مقسومة وانما اختلفوا هل تقسم الارض اذا غنمت البلاد او توقف فقال الكوفيون الامام مخير بين قسمتها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض خيبر وبين ايقافها كما فعل عمر بسواد العراق وقال الشافعي تقسم الارض كلها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر لان الارض غنيمة كساءر	770	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06452	false	-1151858627805413658	221	300	1139	1565	1565	300	ابن عبد البر------- الصحيح------------ انها فتحت عنوة كلها مغلوبا عليها---------- وان---------ه صلي الله عليه وسلم قسم جميع ارضها علي الغانمين لها الموجفين عليها بالخيل والركاب وهم اهل الحديبية -لم يختلف العلماء ان ارض خيبر مقسومة وانما اختلفوا هل تقسم الارض اذا غنمت البلاد او توقف فقال الكوفيون الامام مخير بين القسمة كما فعل الشارع---------------------- بارض خيبر وبين ايقافها كما فعل عمر بسواد العراق وقال الشافعي يقسم الارض كلها كما قسم---------- صلي الله عليه وسلم خيبر لان الارض غنيمة كساءر-	6452	3697653286825626163	409	733.5	331	498	82.1285171508789	73	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0770	true	-6256804741157756760	196	300	997	1517	1517	300	اموال الكفار وذهب مالك الي ايقافها اتباعا لعمر لان الارض مخصوصة من ساءر الغنيمة بما فعل عمر في جماعة من الصحابة من ايقافها لمن ياتي بعده من المسلمين وروي مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سمهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا وهذا يدل علي ان ارض خيبر قسمت كلها سهمانا كما قال ابن اسحاق واما من قال ان خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليهم الشبهة بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما في حقن دماءهم فلما لم-	770	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06453	false	8410639830631680326	0	92	0	467	1513	300	اموال الكفار وذهب مالك الي ايقافها اتباعا لعمر وان الارض مخصوصة من ساءر الغنيمة كما فعل عمر --------------------من ايقافها لمن ياتي بعد م-ن المسلمين لاثر عمر السابق وفي لفظ--------------------------- لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها س-همانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا وهو دا-ل علي ان ارض خيبر قسمت كلها سهمانا كما قال ابن اسحاق واما من قال ان خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليه- الشبهة بالحصنين ا-لذين اسلمهما اهلهما ل--حقن دماءهم فلما لم	6453	3697653286825626163	436	798.5	349	521	83.68521881103516	77	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0771	true	-2309605556454691721	214	300	1064	1497	1497	300	ثم انصرف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكان بها جماعة من اليهود وقد انضاف اليهم جماعة من العرب فلما نزلوا استقبلهم يهود بالرمي وهم علي غير تعبءة فقتل --------------------------------------مدعم عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ال------------------------------------ناس هنيءا له الجن--ة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع بذلك الناس جاء رجل -----------الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او -شراكين-	771	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06431	false	-2293645638329774071	46	131	230	644	1441	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الي وادي القري ومعه عبد له يقال له------------------------------------------------------------------------------------------- مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ف-------------------جاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين	6431	3697653286825626163	273	427.0	213	533	51.219512939453125	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0771	true	-2309605556454691721	13	163	70	816	1497	300	ولعمري ان ذلك في الرجال والنساء والذرية كضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم ارضهما حكم ساءر ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها وربما شبه علي من قال ان نصف خيبر صلح ونصفها عنوة بحديث يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم خيبر نصفين نصفا له ونصفا للمسلمين قال ابو عمر ولو صح هذا لكان معناه ان النصف له مع ساءر من وقع في ذلك النصف معه لانها قسمت علي ستة وثلاثين سهما فوقع السهم للنبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة معه في ثمانية عشر سهما ووقع ساءر الناس في باقيها وكلهم ممن شهد الحديبية ثم خيبر وليست الحصون التي اسلمها اهلها بعد الحصار والقتال صلحا ولو كانت صلحا لملكها اهلها كما يملك اهل الصلح ارضهم وساءر اموالهم فالحق في هذا ما ق----------اله ابن اسحاق دون ما قاله موسي بن عقبة وغيره عن ابن شهاب	771	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06453	false	8410639830631680326	94	227	476	1151	1513	300	-لعمري انه--- في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم ارضها كحكم----- ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها وانما شبه علي من قال ان نصف خيبر صلح ونصفها عنوة بحديث يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار يعني المذكور اولا-----------------------------------------------------------------ولو صح هذا لكان معناه ان النصف له مع ساءر من وقع في ذلك النصف معه لانها قسمت علي ستة وثلاثين سهما فوقع --سهم-----ه صلي الله عليه وسلم وطاءفة معه في ثمانية عشر سهما ووقع ساءر الناس في باقيها وكلهم ممن شهد الحديبية ثم خيبر وليست الحصون التي اسلمها اهلها بعد الحصار والقتال صلحا ولو كانت صلحا لملكها اهلها كما يملك اهل الصلح ارضهم وساءر اموالهم فالحق في هذا والصواب فيما قاله ابن اسحاق دون ما قاله موسي بن عقبة وغيره عن ابن شهاب	6453	3697653286825626163	639	1212.5	510	756	84.52381134033203	123	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0771	true	-2309605556454691721	256	300	1274	1497	1497	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع بذلك الناس جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكين---------------------------------------------------------	771	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09620	false	5614283915375253787	0	51	0	254	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع -ذلك الناس جاء رجل----------------------------- بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان	9620	3697653286825626163	190	342.0	153	285	66.66666412353516	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0774	true	8481667335074579128	204	246	1075	1273	1535	300	فكانت ام سليم وهي ام انس بن مالك اعطت رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن ام ايمن مولاته وهي ام اسامة بن زيد ف-----رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سليم عذاقها واعطي ام ايمن مكانهن من حاءطه	774	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04091	false	3352089167586582740	16	53	89	273	1590	300	وكانت ام سليم------------------- اعطت رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن ام ايمن فلما رد المهاجرون ما كان بايديهم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سليم عذاقها واعطي ام ايمن مكانهن من حاءطه	4091	3697653286825626163	150	263.5	119	203	73.8916244506836	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0779	true	6589921213868155922	174	259	871	1297	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي نكاحي فقال والله ما عندي ما اعينك فلبثت اياما ثم ذكر هذه السرية فصل وبعث سرية الي اضم وكا---------------------ن فيهم ابو قتادة ومحلم بن جثامة في نفر في المسلمين فمر بهم عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له معه متيع له ووطب من لبن فسلم عليهم بتحية الاسلام فامسكوا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ --بعيره ومتيعه فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبرو-ه الخبر فنزل فيهم القران	779	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09913	false	5037894030836763020	109	168	514	821	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------الي اضم فخرجت الي نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة ومحلم بن جثامة------------------- فمر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي بعير له------------------------ فسلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم--------- فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ البعير- ومتيعه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر -نزل فينا القران	9913	3697653286825626163	267	398.5	212	451	59.20177459716797	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0781	true	5102083895658123448	0	88	0	449	1549	300	الله عليه وسلم------------------- رجلا من الانصار علي سرية بعثهم وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا قال فاغضبوه في شء فقال ------------------------------------------------------------------اجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر-- بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الن-------------------------ار فسكن غضبه وطفءت النار فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال لو دخلوها ما خرجوا منها انما----------- الطاعة في المعروف	781	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06531	false	-1973127913028905598	6	85	27	445	1552	300	الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار--------------- وامرهم ان -----------يطيعوه -----فغضب-------- فقال اليس امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوا --فقال ----------------------------------------------------------------------------ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون-- فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن ----------------------غضبه فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6531	3697653286825626163	255	364.5	203	572	44.580421447753906	41	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0784	true	6471852237419457559	237	300	1232	1547	1547	300	عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت-	784	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04693	false	-1182737670335885579	0	59	0	300	1512	300	عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت	4693	3697653286825626163	277	503.0	222	330	83.93939208984375	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0784	true	6471852237419457559	224	300	1167	1547	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم الخروج من مكة تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت-	784	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	false	8296522367558226585	212	280	1003	1351	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------تبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت	6460	3697653286825626163	327	583.0	263	395	82.7848129272461	58	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0789	true	1551473247482265613	118	183	582	908	1497	300	البلقاء من ارض الشام وكانت في جمادي الاولي سنة ثمان وكان سببها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي احد بني لهب----------- بكتابه الي الشام الي ملك الروم او---------- بصري فعرض له شرحبيل ابن عمرو الغساني فاوثقه رباطا ثم قدمه فضرب- عنقه----- ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه حين بلغه الخبر فبعث البعوث	789	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06469	false	5501617696584986460	237	299	1174	1494	1498	300	المشارف من ارض الشام وهو الموضع الملقب بمءتة فصل ---وكان سببها ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي احد بني لهب بكسر اللام بكتابه الي ----------ملك الروم وقيل الي ملك بصري-فعرض له شرحبيل ب-ن عمرو الغساني فاوثقه رباطا ثم قدم- فضربت عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه وندب الناس فاسرعوا --------	6469	3697653286825626163	240	397.0	191	353	67.9886703491211	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0789	true	1551473247482265613	184	300	916	1497	1497	300	عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب---- فجعفر -بن ابي طالب علي الناس فان اصيب فجعفر فعبد الله بن رواحة فتجهز الناس--------------------- وهم ثلاثة الاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فبكي عبد الله بن رواحة---- فقالوا ما يبكيك فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم 71 فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله بالسلامة ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله بن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او-	789	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06470	false	-5693248108495137698	0	115	0	589	1525	300	عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر وان اصيب----------------------------- فعبد الله بن رواحة فتجهزوا ثم تهيءوا وعسكروا بالجرف وهم ثلاثة الاف واوصاهم ان ياتوا مقتل الحارث بن عمير وان يدعوا من هناك الي الاسلام فان اجابوا والا استعانوا عليهم بالله وقاتلوهم وخرج مشيعا لهم حتي بلغ ثنية الوادع فقال المسلمون دفع الله عنكم وردكم صالحين غانمين فلما---------------------------------------------------------------------- ودع عبد الله بن رواحة بكي فقال-- ما يبكيك فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله يذكر فيها النار وان منكم الا وارده-----------------------ا مريم فكيف--------------- بالصدر بعد الورود ثم قال------------------------------------------------------------------------------- لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او	6470	3697653286825626163	341	553.0	270	808	42.20296859741211	61	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0790	true	5332002809200701194	0	123	0	639	1520	300	طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي يا ارشد ا-لله من غاز وقد رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان------------------------------------------------ فبلغ الناس ان هرقل ب--------------البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام وبلقين وبهراء و-بلي ماءة الف-------------------------------------------- فلما بلغ ذلك المسلمين -اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس عبد-الله ابن رواحة فقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا به الله فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظف-ر واما شهادة فمض----ي الناس	790	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06470	false	-5693248108495137698	115	261	589	1335	1525	300	طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي--- ارشده الله من غاز وان رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان من ارض الشام بضم الميم وقال الوقشي الصواب فتحها فبلغ الناس ان هرقل نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وتغلب ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين فاقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر- فنمضي له فشجع الناس عبد الله -بن رواحة وقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة ثم التقي الناس	6470	3697653286825626163	611	1099.5	492	754	81.03448486328125	104	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0792	true	-5301091085866393924	147	263	726	1320	1504	300	ذات السلاسل وهي وراء وادي القري بضم السين الاولي وفتحها لغتان وبينها وبين المدينة عشرة ايام وكانت في جمادي الاخرة سنة ثمان قال ابن سعد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف المدينة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص فقعد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره ان يستعين بمن مر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بين الجراح في ماءتين	792	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06003	false	-5912515265364592205	59	142	292	708	1500	300	قال ابن سعد وهي وراء وادي القري -------------------------------بينها وبين المدينة عشرة ايام------------------------------------------- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا--------- قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعق--------------د له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار------------------ وامره ان يستعين بمن مر به من بلي وعذرة وبلقين----------------------- فلما قرب من القوم بلغه جمعهم فارسل----------- رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث----- ابا عبيدة----------- في ماءتين	6003	3697653286825626163	394	676.0	313	594	66.32996368408203	76	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0794	true	-5448980691640770242	242	300	1224	1518	1518	300	جابر قا-------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط فنحر رجل ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلات جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه فالقي الينا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا-	794	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06551	false	-2607548210006997947	217	266	1079	1335	1504	300	جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط----------------------------------------------------------------------------- فالقي لن--ا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا	6551	3697653286825626163	204	334.5	166	341	59.82404708862305	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0794	true	-5448980691640770242	142	234	713	1188	1518	300	سرية الخبط وكان اميرها ابا عبيدة بن الجراح -------------وكانت في رجب سنة ثمان فيما انبانا به الحافظ ابو الفتح محمد بن سيد الناس في كتاب عيون الاثر له وهو عندي وهم كما سنذكره ان شاء الله تعالي قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في ثلاثماءة رجل من المهاجرين والانصار وفيهم عمر بن الخطاب----------------------- الي حي من جهينة بالقبلية مما يلي ساحل البحر وبينه-ا وبين المدينة خمس ليال فاصابهم في الطريق جوع شديد فاك---لوا الخبط---------------------------------- والقي اليهم البحر حوتا عظيما فاكلوا منه ثم انصرفوا ولم يلقوا كيدا	794	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06552	false	1350030820255746831	156	227	761	1142	1515	300	سرية الخبط كما ذكره البخاري بعد في حديث جابرلاكلهم اياه وكانت في رجب سنة ثمان ------------------------------------------------------------------------------------فيما --ذكره ابن سعد وكانوا----------------------------------------------------------------- ثلاثماءة---- من المهاجرين والانصار -فيهم عمر بن الخطاب وعليهم ابو عبيدة بعثهم الي حي من جهينة بالقبلية مما يلي ساحل البحر وبينهما وبين المدينة خمس ليال فاصابهم---------- جوع شديد حتي اكلوا الخبط وابتاع قيس بن سعد جزرا فنحرها لهم والقي له--م البحر حوتا عظيما فاكلوا منه ثم انصرفوا ولم يلقوا كيدا	6552	3697653286825626163	258	408.5	209	549	46.994537353515625	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0807	true	2890020880948817061	151	298	777	1541	1560	300	ابو هريرة------------------------ اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ---مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر واخذوا بطن الوادي ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشا لها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لقريش شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون الي اوباوش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا-------------- فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم الا شاء وما احد منهم وجه الينا شيءا وركزت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجون عند مسجد الفتح ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	807	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05215	false	-984296495258212675	25	152	123	749	1476	300	ابي هريرة انه حدث بفتح مكة قال ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي الا--------خري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذوا بطن الوادي فامرني رسول الله فناديت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالانصار فلما اطالت به ق---------------------------------------------------------------ال اترون اوبا-----ش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل منهم من- شاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا قتله فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم فقال صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهوامن ثم ساق من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5215	3697653286825626163	303	305.5	243	1052	28.80228042602539	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0811	true	-1718962266160042103	25	77	120	384	1473	300	الله الي يوم القيامة- فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما حلت لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	811	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03275	false	1531837963068236707	3	60	13	300	1456	300	الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3275	3697653286825626163	243	445.0	192	288	84.375	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0812	true	-8200649731584558816	114	138	593	718	1531	300	خالد بن الوليد الي العزي لخمس ليال بقين من شهر رمض---------ان ليهدمها فخرج اليها في ثلاثين فارسا من اصحابه حتي انتهوا اليها فهدمها ثم	812	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06503	false	7207527534734241465	86	109	406	525	1451	300	خالد بن الوليد الي العزي لخمس----- بقين من---- رمضان سنة ثمان ليهدمها فخرج------ في ثلاثين فارسا من اصحابه حتي انتهوا اليها فهدمها ثم	6503	3697653286825626163	110	193.0	89	134	82.08955383300781	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0821	true	8059686263910275621	270	300	1378	1534	1534	300	اترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا حتي قال ---------------------------------------------------------------------ابو سفيان------------ يا رسول الله ابيحت خضراء قريش -لا قريش بعد-	821	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05215	false	-984296495258212675	71	116	359	587	1476	300	اترون---- اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفا ----قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل منهم من شاء الا قتله فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش فلا قريش بعد	5215	3697653286825626163	144	249.0	118	239	60.25104522705078	23	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0840	true	2381784608648609393	201	237	1005	1172	1500	300	-----------لما قال--- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله تعالي فلم يقل فق-----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله	840	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07663	false	-8884427084828299886	25	71	128	347	1467	300	بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة ب---ماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله------ فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله	7663	3697653286825626163	151	267.5	117	228	66.22807312011719	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0843	true	-6770210745311759828	271	300	1375	1508	1508	300	عنه قال كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا-	843	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07345	false	-244981691591712652	98	189	514	934	1522	300	عنه قال كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس -------------------------------لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك انظر 4615 مسلم 1404 فتح فيه حديث سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يريد حديث الذي انكحها علي ما معه من القران وقد سلف ثم ساق حديث ابن مسعود كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك وذكره بعده وقال ليس لنا شء وزاد ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب-------- ثم قرا	7345	3697653286825626163	87	-38.5	67	464	18.75	18	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0846	true	-2600897186937258362	71	121	359	630	1508	300	الله بقوله كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال	846	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10030	false	4240548974466274168	120	170	613	884	1569	300	الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان	10030	3697653286825626163	266	527.0	216	271	98.15498352050781	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	36	211	180	1028	1481	300	قتادة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك---- الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05372	false	533520171932726863	0	167	0	808	1465	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سل---به فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-------------------------------------------------------------------ال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فق---ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطاه- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	5372	3697653286825626163	676	1158.0	531	938	72.06822967529297	121	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	173	173	839	1481	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته ---------علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه------------------------ قال------------------------------------- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا	865	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06505	false	2731408154136761388	173	300	813	1422	1422	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين-------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال- امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقم----------------------ت فقال مالك يا--------------------------- ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر------- لاها الله اذا-	6505	3697653286825626163	442	680.5	344	765	57.77777862548828	80	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0867	true	8411262466696479432	251	300	1236	1483	1483	300	قال ابن سعد قالوا ولما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي الطاءف بعث الطفيل بن عمرو الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قومه فهدم ذا الكفين وجعل يحش النار في وجهه ويحرقه ويقول يا-	867	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06517	false	1624598287494046863	161	210	850	1097	1564	300	قال ابن سعد قالوا -لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي الطاءف بعث الطفيل بن عمرو الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قومه فهدم ذا الكفين وجعل يحش النار في وجهه ويحرقه ويقول يا	6517	3697653286825626163	246	482.0	198	248	99.19355010986328	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0868	true	3137917547747666359	0	31	0	169	1550	300	ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حششت النار في فءادكا و----انحدر معه في قومه اربعماءة سراعا فوافوا النبي---- صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام	868	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06517	false	1624598287494046863	210	243	1097	1274	1564	300	ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اكبر من ميلادكا انا حشوت النار في فءادكا قال فانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام	6517	3697653286825626163	156	287.5	125	177	88.13558959960938	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0868	true	3137917547747666359	43	150	229	795	1550	300	عليه وسل--م من حنين يريد الطاءف -قدم خالد بن الوليد علي مقدمته و---كانت ثقيف قد رموا حصنهم وادخلوا فيه ما يصلح لهم لسنة فلما انهزموا من اوطاس دخلوا حصنهم واغلقوه عليهم وتهيءوا للقتال وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل قريبا من حصن الطاءف وعسكر هناك فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب ناس من المسلمين بجراحة وقتل منهم اثنا عشر رجلا فارتفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضع مسجد الطاءف اليوم وكان معه من نساءه ام سلمة وزينب فضرب لهما قبتين وكان يصلي بين القبتين مدة حصار الطاءف---- فحاصرهم ثمانية عشر يوما وقال ابن اسحاق بضعا وعشرين ليلة ونصب عليهم	868	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06525	false	4826629124907989116	200	300	989	1524	1524	300	عليه السلام من حنين يريد الطاءف وقدم خالد بن الوليد علي مقدمته وقد كانت ثقيف--- رموا حصنهم وادخلوا فيه ما يصلح--هم لسنة فلما انهزموا من اوطاس دخلوا حصنهم واغلقوا عليهم وتهياوا للقتال وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل قريبا من حصنه------ وعسكر هناك فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب ناس من المسلمين بجراحة وقتل منهم اثنا عشر رجلا فارتفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضع مسجد الطاءف اليوم وكان معه من نساءه ام سلمة وزينب فضرب لهما قبتين وكان يصلي بين القبتين---- حصار الطاءف كله فحاصرهم ثمانية عشر يوما كما سلف-------------------------ونصب عليهم-	6525	3697653286825626163	513	946.5	417	576	89.0625	91	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0868	true	3137917547747666359	150	300	795	1550	1550	300	المنجنيق وهو اول ما رمي به في الاسلام وقال ابن سعد حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن مكحول ان النبي صلي الله عليه وسلم نصب المنجنيق علي اهل الطاءف اربعين يوما قال ابن اسحاق حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم دخلوا بها الي جدار الطاءف ليحرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماه بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون قال ابن سعد ف--سالوه ان يدعها لله وللرحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ادعها لله وللرحم فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد نزل من الحصن وخرج الينا فهو حر فخرج منهم بضعة عشر رجلا منهم ابو بكرة فاعتقهم رسول الله ودفع كل رجل منهم الي رجل من المسلمين يمونه-	868	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06526	false	-4259148617190172076	0	112	0	571	1534	300	المنجنيق وهو اول ما رمي به في الاسلام فيما ذكر ابن هشام قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفو----ا الي جدار الطاءف ليخرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر عليه السلا-----------------م بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون قال ابن سعد ثم سالوه ان يدعها لله وللرحم فقال عليه السلام ------------------اني ادعها لله وللرحم ونادي مناديه---------------------------- ايما عبد نزل من --حصن وخرج الينا فهو حر فخرج منهم بضعة عشر رجلا كما سلف-------فاعتقهم رسول الله ودفع كل رجل منهم الي رجل من المسلمين يمونه	6526	3697653286825626163	518	933.5	412	758	68.33773040771484	93	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0869	true	8473262726268232271	0	175	0	894	1516	300	فسق ذلك علي اهل الطاءف مشقة شديدة ولم يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم في فتح الطاءف واستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال ما تري فقال ثعلب في حجر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ابن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضج الناس من ذلك و------قالوا نرحل ولم يفتح علينا الطاءف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغدو----ا علي القتال فغدوا فاصابت المسلمين جراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فسروا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك------------------------------------------------------------------------- فلما ارتحلوا واستقلوا قال قولوا ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وقيل يا رسول الله ادع الله علي ثقيف فقال اللهم اهد ثقيفا واءت بهم و-----استشهد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف جماعة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف الي الجعرانة ثم دخل منها محرما بعمرة فقضي عمرته ثم رجع الي المدينة فصل قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	869	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06526	false	-4259148617190172076	112	299	571	1530	1534	300	فشق ذلك علي اهل الطاءف مشقة شديدة ف-----------------------------------------------------استشار عليه السلا-----------------م نوفل بن معاوية الديلي فقال ما تري -قال ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ب-ن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضج------ من ذلك الناس فقالوا نرحل ولم تفتح علينا الطاءف فقال عليه السلا-----------------م فاغدوا غدا علي القتال فغدوا فاصابت المسلمين جراحات فقال عليه السلا-----------------م انا قافلون---- ان شاء الله فسروا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك وقال لهم قولوا لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فلما ارتحلوا واستقلوا قال قولوا ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وقيل يا-رسول الله ادع الله علي ثقيف فقال اللهم اهد ثقيفا واءت بهم فاءدة استشهد بالطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيد بن سعيد بن العاص وعرفطة بن الحباب وعبد الله بن ابي بكر الصديق رمي بسهم فمات منه بالمدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلق فصل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف الي الجعرانة وبها قسم غناءم حنين ق--------------------------------------ال ابن سعد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	6526	3697653286825626163	665	1145.5	530	1114	59.694793701171875	116	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0869	true	8473262726268232271	19	106	95	539	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال ما تري فقال ثعلب في حجر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ابن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضج الناس من ذلك وقالوا نرحل ولم يفتح علينا ال-------------------------------طاءف فقال------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم فاغدوا علي القت----ال فغدوا فاصابت المسلمين -----------------جراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله---- فس-روا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله صلي الله عليه وسلم	869	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08906	false	-2624734137029246434	225	292	1082	1419	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	8906	3697653286825626163	195	256.0	155	562	34.697509765625	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0877	true	6126769164597138882	108	294	538	1483	1510	300	المحرم سنة تسع بعث المصدقين يصدقون العرب فبعث عيينة بن حصن الي بني تميم وبعث يزيد بن الحصين الي اسلم وغفار وبعث عباد بن بشر الاشهلي الي سليم ومزينة وبعث رافع بن مكيث الي جهينة وبعث عمرو بن العاص الي بني فزارة وبعث الضحاك بن سفيان الي بني كلاب وبعث بشر بن سفيان الي بني كعب وبعث ابن اللتبية الازدي الي بني ذبيان وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المصدقين ان ياخذوا العفو منهم ويتوقوا كراءم اموالهم قيل ولما قدم ابن اللتبية حاسبه وكان في هذا حجة علي محاسبة العمال والامناء فان ظهرت خيانتهم عزلهم وولي امينا قال ابن اسحاق وبعث المهاجر بن ابي امية الي صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها وبعث زياد بن لبيد الي حضرموت وبعث عدي بن حاتم الي وطء وبني اسد وبعث مالك بن نويرة علي صدقات بني حنظلة وفرق صدقات بني سعد علي رجلين فبعث الزبرقان بن بدر علي ناحية وقيس بن عاصم علي ناحية وبعث العلاء بن الحضرمي علي البحرين وبعث عليا رضوان الله عليه الي نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجزيتهم فصل في السرايا والبعوث في سنة تسع ذكر سري---------ة عيينة بن حصن الفزاري الي بني تميم	877	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06527	false	-8057928913802428771	0	81	0	424	1505	300	المحرم سنة تسع---- المصدقين يصدقون العرب فبعث عيينة بن حصن الي بني تميم وبريدة بن--- الحصيب الي اسلم وغفار وغيرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر باخذ------------------------------------------- العفو منهم و-توق-- كراءم اموالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن اسحاق -بعث المهاجر بن ابي امية الي صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفرق صدقات بني سعد علي رجلين----- الزبرقان بن بدر علي ناحية وقيس بن عاصم علي ناحية و----العلاء بن الحضرمي علي البحرين وبعث عليا ع----------------لي نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجز---------------------------------------------يتهم ثم بعث عيينة بن حصن الفزاري الي بني تميم	6527	3697653286825626163	395	688.0	317	954	41.40461349487305	70	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0881	true	6642705987342188049	127	241	669	1252	1560	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة تراياهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز-------------------------- في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر وقد- خاض اليهم البحر فهربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فاذن لهم فتعجل عبدا-لله بن حذافة السهمي فامره علي من تعجل وكانت فيه دعابة فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال عزمت عليكم الا تواثبتم في هذه النار فقام بعض القوم فتجهزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية فلا تطيعوه ----------قلت في الصحيحين عن علي بن ابي طالب قال بعث------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------سرية	881	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06531	false	-1973127913028905598	95	228	495	1162	1552	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبش- تراءاهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في شهر ربيع الاخر سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم -هربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهل-هم فاذن لهم فتعجل عبد الله بن حذافة------- فامره علي من تعجل وكانت فيه دعابة فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال عزمت عليكم الا تواثبتم في هذه النار فقام بعض القوم فتحجزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية فلا تطيعوه وذكرها الحاكم في صفر وزعم ابن اسحاق ان وقاص بن مجزز كان قتل يوم ذي قرد فاراد اخوه الاخذ بثاره فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه السرية	6531	3697653286825626163	524	954.5	416	679	77.17230987548828	92	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0882	true	-6320624960301021551	81	204	395	1018	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فاما ان يكونا واقعتين او يكون حديث علي هو المحفوظ والله اعلم فصل في ذكر سرية علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي صنم طيء ليهدمه في هذه السنة قالوا وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب في ماءة وخمسين رجلا م---ن الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا ومعه راية سوداء ولواء ابيض الي الفلس وهو صنم طيء ليهدمه فشنوا الغارة علي محلة ال حاتم مع الفجر فهدمو-----ه وملءوا ايديهم من السبي والنعم والشاء وفي السبي اخت عدي بن حاتم وهرب عدي الي الشام ووجدوا في خزانته----- ثلاثة اسياف-------------------- وثلاثة ادراع فاستعمل علي السبي ابو قتادة وعلي الماشية والرثة عبدا-لله بن عتيك وقسم الغناءم في الطريق وعزل الصفي لرسول الله	882	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06531	false	-1973127913028905598	219	300	1119	1552	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه السرية وكانت سرية علي الي الفلس صنم لطء ليهدمه في التاريخ المذكور في خمسين وماءة رجل من الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا----- راية سوداء ولواء ابيض-------------------------------------------------------------------- فهدمه وحرقه وملءوا ايديهم من السبي والنعم والشاء وفي السبي اخت عدي بن حاتم وهرب عدي الي الشام ووجد --في خزانة الفلس ثلاثة اسياف رسوب ومخذم واليماني وثلاثة ادراع واستعمل علي السبي ابا قتادة وعلي الماشية والرثة عبد الله بن عتيك فتركت الاسياف صفيا--------------- لرسول الله-	6531	3697653286825626163	305	495.0	247	657	46.423133850097656	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0888	true	1962167798041678055	16	205	72	1027	1493	300	بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففيه نزلت الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني التوبة 49 وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر فانزل الله فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر الاية التوبة 81 ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قلت كانت ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها وعدتها والف دينار عينا وذكر ابن سعد قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الروم قد جمعت جموعا كثيرة بالشام وان هرقل قد رزق اصحابه لسنة واجلبت معه لخم وجذام وعاملة وغسان وقدموا مقدماتهم الي البلقاء وجاء البكاءون وهم سبعة يستحملون رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ان لا يجدوا ما ينفقون وهم سالم بن عمير وعلبة بن زيد وابو ليلي المازني وعمرو بن عنمة وسلمة بن صخر والعرباض بن سارية وفي بعض الروايات وعبد الله بن مغفل	888	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06598	false	497559447191851845	13	101	60	499	1510	300	بني الاصفر فقال يا------------- رسول الله لو تاذن لي ولا تفتني فاذن له ف----------نزلت------ ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني التوبة وق---ال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في ا-----------------------------------------لحر الاية التوبة ثانيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفق عثمان فيها---------- نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها كما سلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء البكاءون وهم سبعة يستحملون رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا اجد ما احملكم عليه الاية التوبة و-------------------------------------------هم سالم بن عمير وعلبة بن زيد وابو ليلي المازني وعمرو بن غنمة وسلمة بن صخر والعرباض بن سارية----------------- وعبد الله بن مغفل	6598	3697653286825626163	371	599.0	294	955	38.848167419433594	68	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0889	true	9196795477808825985	71	102	340	504	1494	300	وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فلم يعذرهم قال ابن سعد وهم اثنان وثمانون رجلا----------------- وكان عبد-الله بن ابي بن سلول قد عسكر علي ثنية الوادع في حلفاءه من اليهود والمنافقين	889	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06598	false	497559447191851845	104	137	512	682	1510	300	وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فلم يعذرهم------------ وهم اثنان وثمانون رجلا فيما ذكر ابن سعد وكان عبد الله بن ابي بن سلول قد عسكر علي ثنية الوداع في حلفاءه من اليهود والمنافقين	6598	3697653286825626163	150	270.5	122	182	82.4175796508789	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0891	true	-7069216844097109605	146	176	718	870	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم مثل ما اصابهم	891	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01148	false	-9061485346680109397	166	194	836	978	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء------ المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم---- ما اصابهم	1148	3697653286825626163	142	271.5	114	152	93.42105102539062	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0891	true	-7069216844097109605	145	176	714	870	1501	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم مثل ما اصابهم	891	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01150	false	2588414393241237717	3	32	12	158	1512	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء------ المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم---- ما اصابهم	1150	3697653286825626163	146	279.5	117	156	93.5897445678711	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	112	239	530	1155	1460	300	انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه------------- صاحب ايلة فصالحه---------------------------- واعطاه الجزية واتاه اهل --جربا- واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم وكتب لصاحب ايل---ة بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فم--ن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه----- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه- من بحر او بر فص-------------------------------------------------------ل في بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي اكيدر دومة قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	895	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05416	false	-4514001409971953269	1	153	4	761	1489	300	انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعط-ي الجزية واتاه اهل الجرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم وكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحرين فان احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونها من ب-ر او بحر والعلماء مجمعون علي ان الامام اذا صالح ملك القرية ان يدخل في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الصلح بقيتهم لانه انما صالح علي نفسه ورعيته ومن يلي امره ويشتمل عليه بلده وعمله الا تري ان في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5416	3697653286825626163	494	764.0	393	871	56.7164192199707	89	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0898	true	-6297492775931407120	15	97	78	466	1531	300	البيهقي في الدلاءل والحاكم من حديث عقبة بن عامر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاسترقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة لما كان منها علي ليلة فلم يستقظ فيها حتي كانت الشمس قيد رمح -قال الم اقل لك يا بلال اكلا لنا الفجر فقال رسول الله ذهب بي من النوم الذي ذهب بك فانتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم ذهب بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك	898	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00999	false	-7718502229127794038	173	236	869	1169	1502	300	البيهقي في --دلاءله------- من حديث عقبة بن عامر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاسترقد---------------------------------- لما كان فيها علي ليلة فلم يستيقظ---- حتي كانت الشمس قدر رمح فقال الم اقل لك يا بلال الحديث وفي اخره------------------------------------------ فانتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم هدر بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك	999	3697653286825626163	275	483.5	214	389	70.69408416748047	54	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	137	299	657	1443	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------ بدا بالمسجد فصلي -فيه ركعتين ثم جلس للناس فج------------اءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله وجاءه كعب بن مالك فلما سلم ع-ليه تبسم تبسم المغضب ثم قال له تعال قال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان -اخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت -ان حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به علي ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله عني والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني	905	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06589	false	2610774260023147490	46	211	218	1018	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف------------لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال--- تع----ال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله -لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني	6589	3697653286825626163	744	1411.0	589	820	90.73170471191406	145	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	0	86	0	429	1517	300	فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان فالا-مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي فذكروا-لي رجلين صالحين--- شهدا بدرا	906	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06589	false	2610774260023147490	211	300	1018	1447	1447	300	فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة -بن الربيع الع-مري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا-	6589	3697653286825626163	420	786.0	336	437	96.1098403930664	77	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0906	true	1118818805645191510	86	300	429	1517	1517	300	فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي----- الارض فما هي بالتي اعرف فلبثن- علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فسكت فعدت فناشد--ته فسكت فعدت فناشد--ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله-	906	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06590	false	7716156726768973462	0	216	0	1087	1512	300	فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي -التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله------------------- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله	6590	3697653286825626163	1051	2031.0	842	1110	94.68468475341797	200	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	0	81	0	419	1460	300	بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا-ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا -----قال لا ولكن اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر-------- فجاءت امراة هلال بن امية فقالت يا رسول الله	907	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06590	false	7716156726768973462	216	300	1087	1512	1512	300	بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل-- اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن ---------امية رسول الله-	6590	3697653286825626163	403	760.0	325	437	92.21968078613281	72	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	77	300	400	1460	1460	300	فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ولبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة----- علي سطح بيت من بيوتنا -بينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا فعرفت ان قد جاء فرج من الله واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي ذروة الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما يبشراه والله ما املك غيرهما------ واستعرت ثوبين-	907	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06591	false	8273439324739400189	4	224	19	1073	1464	300	فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا-------- فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------ قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت-سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج-------- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي----- الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين	6591	3697653286825626163	1025	1971.5	810	1082	94.73197937011719	207	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	184	258	886	1236	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة علي سطح بيت من بيوتنا بينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت عل------------ي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا فعرفت ان قد جاء فرج من الله واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	907	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09076	false	-824836561912785931	253	296	1263	1472	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل-------------------------------------------------------------------امنا واتي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة----------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9076	3697653286825626163	121	150.5	90	363	33.33333206176758	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	55	114	300	563	1469	300	فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	908	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05913	false	-4592496179615863043	83	116	394	550	1424	300	فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	5913	3697653286825626163	156	293.5	123	263	59.315589904785156	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	0	65	0	347	1469	300	فلبستهما فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيدا-لله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولست انساها لطلحة-------- فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	908	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06591	false	8273439324739400189	224	292	1073	1427	1464	300	فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا- انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	6591	3697653286825626163	339	647.0	274	357	94.9579849243164	58	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0908	true	818370047263654984	67	299	356	1465	1469	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له فقال ا-----------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا ما ابلاني والله ما ت--------------------------------------عمدت بعد ذلك الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت فانزل الله تعالي علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة 117 الي قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 119 فوالله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة 95 الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 96 قال كعب	908	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06592	false	4468392466602683124	0	236	0	1119	1448	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن م-------ما ابلاني------ ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه ---وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمها--------------------جرين الي قول-------------------------------ه وكونوا مع الصادقين التوبة 117 فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قو----------------له فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ----------قال كعب	6592	3697653286825626163	988	1833.5	777	1219	81.05004119873047	196	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0909	true	-7047907968285206953	0	57	0	295	1572	300	تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا ام-----------------------------رنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وا-جاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	909	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06592	false	4468392466602683124	237	299	1124	1444	1448	300	تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة---- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6592	3697653286825626163	288	551.5	232	325	88.61538696289062	53	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0909	true	-7047907968285206953	30	61	154	314	1572	300	وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وا-جاءه ------امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه وقال عثمان بن سعيد -	909	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06595	false	3725297543427001464	123	152	620	769	1519	300	وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة -----ليس هو تخليفه-------------- عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه ولما يامرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه حكي عن محمد بن يزيد	6595	3697653286825626163	114	192.0	92	168	67.85713958740234	18	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0925	true	-9112507789719492130	58	195	295	936	1471	300	وكنت انا اجلد القوم واشب-هم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين وقوله-------------------------- واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول-------- هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا فيه دليل علي ان الرد علي من يستحق الهجر غير واجب اذ لو وجب الرد لم يكن بد من اسماعه وقوله حتي اذا طال---- ذلك علي تس-------------------ورت جدار حاءط ابي قتادة فيه دليل------------------------------------------ علي دخول الانسان دار صاحبه وجاره اذا علم رضاه بذلك وان لم يستاذنه وفي قول ابي ق--------------------------------------------------------------------------------تادة له الله ورسوله اعلم --------------دليل علي ان هذا ليس بخطاب ولا كلام له فلو حلف لا يكلمه فقال مثل هذا الكلام جوابا له لم يحنث ولا سيما اذا لم ينو به مكالمته وهو الظاهر من حال ابي قتادة وفي اشارة الناس الي النبطي الذي كان----------------------------------------- يقول من يدل علي كعب بن مالك	925	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06590	false	7716156726768973462	50	189	265	963	1512	300	فكنت اشب----- القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني ---حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي -----السلام فقلت يا ابا-------------------------------------------------- قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة----------------------------------------------- اذا --------------------------------------------------------------------نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك	6590	3697653286825626163	288	352.0	220	876	32.876712799072266	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0934	true	5089633342138915179	213	280	1086	1401	1488	300	علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء قال ابن سعد فلما كان-------------------------- بالعرج -وابن عاءذ يقول بضجنان لحقه علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي العضباء فلما راه ابو بكر قال امير او مامور قال لا بل مامور ثم مضيا وقال ابن سعد فقال له ابو بكر استعملك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني--- اقرا براءة علي الناس	934	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01058	false	8036664228654386657	20	76	96	372	1429	300	علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق وقيل بذي الحليفة وقيل بالعرج فوصل في السحر فسمع----------------------------------------------------------- ابو بكر رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي------- فقال--- ابو بكر استعملك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني ان اقرا براءة علي الناس	1058	3697653286825626163	172	260.0	134	345	49.855072021484375	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0935	true	-5159361337058695209	118	184	570	887	1466	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني--- الا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريا-----------------------ن ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم ابا بكر بعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما فامره ان يءذن ببر-اءة قال---------- فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	935	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01054	false	-536345822727243074	229	294	1113	1415	1441	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-----------------------------------ا فامره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ---------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1054	3697653286825626163	246	408.0	192	358	68.71508026123047	44	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0935	true	-5159361337058695209	118	184	570	887	1466	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا--لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان--------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر بعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما فامره ان يءذن ببراءة قال---------- فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	935	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06829	false	99691679311814057	110	179	554	882	1470	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-------- بعلي بن ابي طالب--------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6829	3697653286825626163	288	501.0	228	355	81.12676239013672	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	34	84	175	417	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخيرك--------------------------------------------------------------- بين ثلاث خص-----ال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك من بعدك او اغزوك ب----غطفان بالف اشقر والف شقراء فطعن----- في بيت ام--راة فقال اغدة كغدة البكر في بيت امراة من بني فلان اءتوني بفرسي فركب فمات علي ظهر فرسه	943	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06324	false	3760796682219980027	2	64	7	302	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفت--------ك او اغزوك باهل غطفان بالف----- والف------ فطعن عامر في بيت ام فلان فقال -غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال ف-لان اءتوني بفرسي----- فمات علي ظهر فرسه	6324	3697653286825626163	201	318.0	158	321	62.6168212890625	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	97	195	475	981	1500	300	وفد عبد القيس قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا --ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في -شهر --حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر--------------------- به من وراءنا وندخل به الجنة فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا----------- الخمس من المغنم وانهاكم عن اربع عن--------- الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	943	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06557	false	-5072973244514183520	192	280	925	1382	1469	300	وفد عبد القيس------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------ال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحر-م حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا ----------------قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله هل ---تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس---------- وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6557	3697653286825626163	359	566.0	283	564	63.65248107910156	57	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	94	195	463	981	1500	300	ابن عباس ان------------------------ وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد------------ غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان --------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة ف-------------------قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	943	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08992	false	-1014921914652031315	22	97	109	494	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس------ علي النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------ال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك----------------- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ----------------------------ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال ا-------ربع وا----------ربع اقيموا---------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان وا---عطوا --خمس ما غنمتم ولا تشربوا في------ الدباء والحنتم والنقير والمزفت	8992	3697653286825626163	282	396.5	225	591	47.715736389160156	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0943	true	-4505580968542986402	95	194	467	973	1500	300	عباس ان------ وفد عبد القيس قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في -شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به------------------------ من وراءنا وندخل به الجنة فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم------ وانهاكم عن اربع عن---------- الدباء والحنتم والنقير --------	943	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10783	false	8113706964866781182	11	89	54	459	1483	300	عباس فقال قدم وفد عبد القيس------ علي رسول الله صلي الله عليه وس---------------لم فقالوا------------------------------------------------------------------- ان بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حر-م فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا ----------------قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل --تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا م------ن المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء-------- والنقير والظروف	10783	3697653286825626163	308	448.0	242	565	54.513275146484375	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	40	195	198	969	1508	300	حديث- نافع بن جبير عن ابن عباس ---------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني -اراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف قال ابن عباس فسالت عن قول النبي صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بين-----ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	948	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	false	-7560501234086106354	11	149	53	747	1468	300	حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 7461 مسلم 2273 فتح 3621----------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان--- بعدي فكان----- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	5941	3697653286825626163	611	1093.0	483	813	75.15375518798828	111	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	45	115	219	554	1508	300	ابن عباس قال----------- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها----------------------------------------------------------- ولن تعدو امر الله فيك	948	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05964	false	3247953740089640750	194	237	976	1182	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث بطوله وفيه انه كان لا يحارب قوما الا باذن عملا بقوله ولن تعدو امر الله فيك	5964	3697653286825626163	133	116.0	103	405	32.839508056640625	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	40	234	198	1161	1508	300	حديث- نافع بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني -اراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف ق---------------------------------ال ابن عباس فسالت عن----- قول النبي صلي الله عليه وسلم ----انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة وهذا اصح من حديث ابن اسحاق المتقدم وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة قا---------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي	948	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06560	false	1048170043939069926	92	300	438	1450	1450	300	حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد من------ بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت------- يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان--- بعدي---------- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة انظر 3621 مسلم 2274 فتح 4375 حدثنا------ اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم--- اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي الي-	6560	3697653286825626163	801	1398.5	631	1079	74.23540496826172	147	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	0	59	0	287	1508	300	فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناها عليه ثم طفنا به وكنا اذا دخل ----رجب قلنا جاء منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناها والقيناها قلت وفي الصحيحين من حديث نافع بن جبير عن ابن عباس قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	948	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06561	false	-6386897822598889662	46	97	255	500	1536	300	فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه ع-ليه ثم طفنا به ف----اذا دخل شهر رجب قلنا---- منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه- والقيناه شهر رجب فتح 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	6561	3697653286825626163	184	303.5	147	291	63.23023986816406	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	0	59	0	287	1508	300	فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناها عليه ثم طفنا به وكنا اذا دخل ----رجب قلنا جاء منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناها والقيناها قلت وفي الصحيحين من حديث نافع بن جبير عن ابن عباس قال قدم------------------------------------------------------------------------------- مسيلمة الكذاب علي عهد-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	948	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06562	false	-6774171557838598942	168	249	820	1222	1487	300	فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه ع-ليه ثم طفنا به ف----اذا دخل شهر رجب قلنا---- منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه- والقيناه شهر رجب وسمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب ابو رجاء هذا اسمه عمران بن ملحان اسلم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	6562	3697653286825626163	213	331.0	168	412	51.69902801513672	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0948	true	5932272604220463290	40	240	198	1205	1508	300	حديث نافع بن جبير عن ابن عباس قال----------------------- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس ---------------------------------------------------وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان ---------------------------------------------------------------------------------------سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني -اراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس --يجيبك عني ثم انصرف قال ابن عباس ف------------------------------------------------------------------سالت ع-----------------------ن قول النبي صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايت-------- في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانه----ما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة وهذا اصح من حديث ابن اسحاق المتقدم وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين	948	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06563	false	1766072325128765504	36	206	180	996	1449	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قد---------------------------------------------------م المدينة ف-----------------------------------------------نزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضيب ف--------وقف عليه فكلم----------ه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتك-----------------------------------------------ه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني ف--انصرف النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- التي -ذكر فقال ا---------بن عباس ذكر لي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفخته-----------------------ما فطارا فاولتهما كذابين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6563	3697653286825626163	355	425.5	272	1341	26.472782135009766	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0953	true	8483179948808880264	13	79	63	381	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا------------------------------------------------ يا بني تميم فقالوا--- بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقلبها بنو تميم قالوا قد قبلنا ثم قالوا يا رسول الله------ جءنا لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء	953	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05466	false	7913246743483374690	167	236	817	1148	1470	300	صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم -قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا--------- يا رسول الله قالوا جءناك ----------------نسالك عن---- هذا الامر -قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء	5466	3697653286825626163	228	352.0	178	388	58.76288604736328	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0953	true	8483179948808880264	11	79	53	381	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم -------فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال------------- اقبلوا البشري اذ لم يقلبها بنو تميم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا قد قبلنا ثم قالوا يا رسول الله------ جءنا لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء	953	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05468	false	2136255720197122109	176	272	892	1358	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغي----------------------------ر وجهه فجاء------ه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم ثم رواه من حديث عمران ايضا وقال بعد قوله اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا--------- يا رسول الله قالوا جءناك ----------------نسالك عن---- هذا الامر -قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء	5468	3697653286825626163	247	406.0	195	537	45.99627685546875	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0953	true	8483179948808880264	7	54	34	266	1462	300	بني تميم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم فقالوا------- بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال------------------------- اقبلوا البشري اذ لم يقلبها بنو تميم قالوا قد قبلنا ثم قالوا يا رسول الله	953	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06568	false	1291464943028790395	225	276	1089	1337	1447	300	بنو تميم------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم -قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا--------- يا رسول الله	6568	3697653286825626163	210	372.5	166	264	79.54545593261719	38	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0966	true	-7046864081819171796	229	300	1236	1592	1592	300	والعاقب------- اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد- ان يلاعنهما ف---قال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوالله ا-ن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالوا له نعطيك ما سالت ف--ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحابه ف----------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال ----------------------------هذا امين هذه-	966	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06564	false	7720051728588028348	117	195	599	989	1489	300	---صاحبا نجران الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل-- فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال----------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا امين هذه	6564	3697653286825626163	291	472.0	231	427	68.1498794555664	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0966	true	-7046864081819171796	229	300	1236	1592	1592	300	والعاقب------- اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد- ان يلاعنهما ف---قال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوالله ا-ن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالوا له نعطيك ما سالت ف--ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحابه ف----------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال----------------------------- هذا امين هذه-	966	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06565	false	-7416394583966856819	8	87	41	434	1598	300	---صاحبا نجران الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل-- فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال----------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه	6565	3697653286825626163	293	484.0	233	428	68.45794677734375	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0972	true	6424432628161689140	269	293	1337	1455	1494	300	بعث خالد بن الوليد في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام	972	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06599	false	-5972294096112246906	263	285	1310	1422	1503	300	بعث خالد بن الوليد في---- ربيع الاخر و--جمادي الاولي سنة عشر الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام	6599	3697653286825626163	111	209.0	89	118	94.06779479980469	22	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0974	true	3156037038376647690	174	277	823	1332	1451	300	فريضة الصلاة والزكاة والصيام-------- والحج وفراءض الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة كما نشده في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ---لا ازيد ولا انقص ثم انصرف راجعا الي بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولي ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا عذيرتين ثم اتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا عليه وكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق يا ضمام اتق البرص	974	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms00424	false	8257319003576678162	0	60	0	303	1466	300	فريضة ----------------الصيام والزكاة والحج والشراءع------ كلها ينشده عن- كل واحد ------------------------حتي اذا فرغ قال----- اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ثم لا ازيد ولا انقص فقال----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان ---------صدق ذو العقيصتين -دخل الجنة وفيه فات----------------------------------------------------------------------ي قومه ف------------------------------------قال بءست اللات والعزي فقالوا مه-------- اتق -الجذام اتق البرص	424	3697653286825626163	264	393.5	208	520	50.769229888916016	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0976	true	-6320761891177896033	116	181	591	917	1509	300	عليه صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------وفد تجيب وهم من السكون ثلاثة عشر رجلا قد ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عليهم فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم منزلهم وقالوا يا رسول الله سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا	976	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06600	false	1870364308310919193	11	55	56	275	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم كتابا الي قومه فصل وقدم وفد همدان مرجعه من تبوك فكتب لهم وقدم وفد تجيب وهم من السكون ثلاثة عشر رجلا قد ساقوا معهم صدقات اموالهم فامرهم بردها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقراءهم قالوا------------- ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا	6600	3697653286825626163	140	215.0	111	388	36.08247375488281	25	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms0985	true	-8604265854869519707	270	300	1383	1536	1536	300	وسلم وفد محارب عام حجة الوداع وهم كانوا اغلظ العرب وافظهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المواسم ايام عرضه نفسه علي القباءل يدعوهم الي الله فجاء-	985	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06600	false	1870364308310919193	238	267	1199	1347	1506	300	وقدم وفد محارب عام حجة الوداع وهم------ اغلظ العرب وافظهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المواسم ايام عرضه نفسه علي القباءل يدعوهم الي الله فجاء	6600	3697653286825626163	145	275.5	117	154	94.15584564208984	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1002	true	-422421131617747411	226	263	1190	1378	1548	300	وقدم عليه وفد النخع وهم اخر الوفود قدوما عليه في نصف ال-محرم سنة احدي عشرة في ماءتي رجل فنزلوا دار الاضياف ثم جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل	1002	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06601	false	7614303842374797690	58	94	291	471	1472	300	وقدم عليه وفد النخع وهم اخر --وف-د قدموا لل------نصف من محرم سنة احدي عشرة في ماءتي رجل فنزلوا دار الاضياف ثم جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل	6601	3697653286825626163	174	320.0	139	189	92.06349182128906	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1026	true	6806529579552484776	233	272	1244	1435	1558	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	1026	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05556	false	5302701381752840267	195	230	934	1109	1450	300	عن ابي جمرة------------- الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5556	3697653286825626163	174	333.0	139	191	91.09947967529297	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1026	true	6806529579552484776	234	272	1247	1435	1558	300	ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي ------قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	1026	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05560	false	3055984598308971316	153	187	807	985	1579	300	ابي جمرة------------- الضبعي بالجيمقال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5560	3697653286825626163	171	319.5	137	194	88.14433288574219	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	249	300	1329	1573	1573	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله------------------- في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم بهب-ارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض-	1031	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	31	87	159	425	1458	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض	5827	3697653286825626163	237	436.5	188	267	88.76404571533203	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	249	300	1329	1573	1573	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله------------------- في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم بهب-ارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض-	1031	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05837	false	-7119229922282119173	87	143	421	687	1470	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض	5837	3697653286825626163	237	436.5	188	267	88.76404571533203	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	164	239	924	1312	1629	300	ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه-------------- ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب----الشام فاختلفوا فقال لابن عباس--------- ادع لي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال له بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم	1036	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08546	false	-7804541203172390689	221	300	1101	1507	1507	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال -----------ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعا-----هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال--- بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم-	8546	3697653286825626163	349	612.0	281	431	80.97447967529297	60	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	239	298	1312	1622	1629	300	قال ادع-- لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي م----ن ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم----- رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن- عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة--- الجراح	1036	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	0	59	0	314	1477	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم--- فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح	8547	3697653286825626163	294	531.0	238	326	90.18405151367188	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1037	true	-3638613575756294467	1	85	9	427	1641	300	افرارا من قدر الله تعالي قال لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله تعالي الي قدر الله تعالي ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله تعالي وان رعيتها الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي في هذا علما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان ب-----------------------------------ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	1037	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	59	145	314	733	1477	300	افرارا من قدر الله فقال عمر- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله------ الي قدر الله------ ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله------ وان رعيت-- الجدبة رعيتها بقدر الله ------قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهف--قال ان عندي في هذا علما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8547	3697653286825626163	367	661.0	291	454	80.83700561523438	68	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1039	true	-2465821833440316977	255	298	1309	1557	1564	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية او بلغمية او سوداو----------ية فان كانت دموية ف------شفاءها اخراج الدم وان كانت من الاقسام الثلاثة الباقية فشفاءها بالاسهال الذي يليق بكل خلط منها وكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد	1039	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08488	false	-2587628906396617167	128	158	662	842	1585	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية---------- او سوداوية او بلغم---------------ية فالاول شفاءه- اخراج الدم و---------------------------الباقي ----------الاسهال بما- يليق بال-خلط منها فكانه------------------- نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد	8488	3697653286825626163	158	236.0	132	264	59.84848403930664	21	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1040	true	-2939774743968627932	3	75	13	379	1652	300	الفصد يدخل في قوله شرطه محجم فاذا اعيا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب وقوله وانا انهي امتي عن الكي وفي الحديث الاخر ومااحب ان--------------------------------------------------- اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يعجل التداوي ب----ه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	1040	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08488	false	-2587628906396617167	167	237	889	1242	1585	300	الفصد يدخل في قوله شرطة محجم واذا اعيا الد-اء فاخر الطب الكي فذكره------------------- في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب فيج------------------------------------------------ب ان يتامل ما في كلامه من هذه الاساليب وتعقيبه بقوله لا اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يوجد الشفاء الا فيه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	8488	3697653286825626163	285	512.5	227	421	67.69596099853516	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1066	true	-5495026136741317561	73	137	378	709	1598	300	ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وفي السنن والمسند عنه من حديث جابر بن عبدالله قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي عاءشة-------------- وعندها صبي يسيل منخراه دما فقال ما هذا فقالوا ب-ه العذرة او وجع في راسه فقال ويلكن لا تقتلن اولادكن ايما امراة اصاب ولدها --عذرة او وجع في راسه فلتاخذ قسطا هنديا فلتحكه	1066	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08499	false	-55354160693080286	240	296	1212	1500	1517	300	ما تداويتم به الحجامة والقسط الهندي ل----------صبيانكم وروي ابو نعيم في طبه باسناد جيد عن------------ جابر ان-------------------------ه صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة رضي الله عنها وعندها صبي يسيل منخراه دما -قال ما هذا -قالوا انه العذرة ف---------------قال ويلكن لا تقتلن اولادكن ايما امراة اصاب ولدها العذرة او وجع في راسه فلتاخذ قسطا هنديا فلتحكه	8499	3697653286825626163	230	349.0	183	352	65.34091186523438	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1085	true	-5606668145290042367	178	264	922	1335	1513	300	مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه صلي الله عليه وسلم كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في نبوته -----------واما كونه يخيل اليه انه فعل الشء ولم يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شء---------------------------------- من صدقة لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا فيما يجوز طروه عليه في امر دنياه التي لم يبعث لسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيدانه يخيل اليه من امورها ما لا حقيقة له ثم ينجلي عنه كما كان	1085	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05446	false	269927921333013726	43	136	223	657	1449	300	مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه------------------- كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في نبوته واما ما ورد انه كان- يخيل اليه انه فعل الشء ولا يفعله فليس ه---ذا ما يدخل عليه داخله في شء من تبليغه او شريعته او يقدح في شء من صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا م-ما يجوز طرءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيد ان يخيل اليه من امورها ما لا حقيقة له ثم ينجلي عنه كما كان	5446	3697653286825626163	375	698.0	294	458	81.87773132324219	70	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1101	true	7863312825922887953	0	129	0	680	1583	300	والعدوي جنسان احدهما عدوي الجذام-------------------- فان المجذوم تشتد راءحته حتي يسقم من اطال مجالس---ته ومحادثته وكذلك المراة تكون تحت المجذوم فتضاجعه في شعار واحد فيوصل اليها الاذي وربما جذمت وكذلك ولده ينزعون------------------------- في الكبر اليه وكذلك من كان به سل ودق ونقب والاطباء تامر ان لا يجالس المسلول ولا المجذوم ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون به معني تغير الراءحة وانها قد تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس عن الايمان بيمن و--شءم وكذلك النقبة ت-----كون بالبعير وهو جرب رطب فاذا خالط الابل او حاكها واوي في مباركها وصل اليها بالماء الذي يسيل منه وبالنطف نحو ما به ف-هذا هو المعني الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم لا يورد ذو عاهة علي مصح كره-- ان يخالط المعيوه-- الصحيح لءلا يناله من نطفه وحكته ن------حو مما به	1101	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08541	false	4148269963780620235	65	173	312	902	1520	300	والعدوي جنسان------- عدوي الجذام والطاعون فاما الاول فان المجذوم تشتد راءحته حتي تسقم من اطال مج-لسه معه ومءاكلته ور---------------------------------------------------------------------بما جذمت امراته بطول مضاجعتها معه وربما يسرع اولاده في الكبر اليه وكذا- من كان به--------- سل والاطباء يامرون الا يجالس المسلول ولا المجذوم ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون بذلك--- تغير الراءحة وانها--- تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن او شءم وكذلك الجرب الرطب يكون بالبعير -------------اذا خالط الابل و--حاكها واوي في مباركها وصل اليها بالماء الذي يسيل منه نحوا مما------ به فلهذا ---المعني نهي الشارع ا--------------------------لا يورد ممرض--- علي مصح كراهة ان يخالط ذو العاهة الصحيح ف----يناله من ------حكته وداءه نحو مما به	8541	3697653286825626163	447	676.0	359	746	59.91957092285156	69	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	243	281	1191	1384	1467	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس	1108	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08565	false	5700670852880971046	18	55	93	281	1565	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ---عامر وجه------ه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس	8565	3697653286825626163	180	337.5	144	197	91.37055969238281	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1112	true	5619783790635902482	93	125	453	607	1391	300	اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا- شء اعظم منه وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر و-اسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	1112	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09234	false	-9148647340204625610	68	101	318	479	1434	300	اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء----ه الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	9234	3697653286825626163	149	267.0	118	165	90.30303192138672	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	267	300	1294	1460	1460	300	ابي سعيد الخدري------ قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفره سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له-	1116	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	203	238	1047	1220	1521	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له	4009	3697653286825626163	159	300.0	127	173	91.90751647949219	30	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	59	0	290	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	1117	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	238	300	1220	1521	1521	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	287	543.5	229	304	94.40789794921875	55	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	59	149	290	737	1589	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1117	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04010	false	5264469460705914819	0	79	0	404	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف-----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم ----------------------------------------سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4010	3697653286825626163	383	722.5	306	456	83.99122619628906	71	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	69	0	344	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين	1117	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	225	299	1109	1471	1474	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	330	588.0	263	373	88.47184753417969	57	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	69	149	344	737	1589	300	فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من---------------- حديث علي ق-ال قال------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1117	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08570	false	1642640512136859182	0	80	0	406	1497	300	لكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف-----قال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي قتادة الحارث بن ربعي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	8570	3697653286825626163	334	573.5	265	424	78.7735824584961	58	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1122	true	2889257794376254896	57	116	280	569	1470	300	صلي الله عليه وسلم في رقية النملة قد تقدم من حديث انس الذي في صحيح مسلم انه صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمية والعين والنملة و------------------------في سنن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة النملة	1122	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08515	false	7820361056134939305	0	77	0	382	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا شء--------------------------------------------------------------------- في الهام----------ة والعين حق قال الترمذي غريب وقال ابو عمر في سنده اضطراب وفي الموطا عن ام سلمة انه صلي الله عليه وسلم قال لا تسترقوا الا من عين وعن عاءشة رضي الله عنها ان الصديق قال ليهودية ترقيني ارقيها بكتاب الله ولابي داود عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة ولمسلم	8515	3697653286825626163	180	291.5	142	465	38.709678649902344	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1131	true	-2725411721882864854	24	94	109	442	1382	300	صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا----هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به--- علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله -----حزنه وهمه وابدله مكانه فرحا وفي	1131	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09176	false	1820204664869227943	135	206	635	964	1417	300	صلي الله عليه وسلم---- ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزن-----ه وابدله مكانه فرحا وفي	9176	3697653286825626163	296	544.0	233	364	81.31867980957031	59	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1162	true	244232302905012633	132	183	745	996	1652	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان هو استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة ثانية فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1162	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05569	false	4474355238664599648	22	70	95	336	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان--- استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة ------فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5569	3697653286825626163	234	433.5	187	258	90.69767761230469	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1182	true	7810854897367964267	7	52	32	246	1526	300	صلي الله عليه وسلم في حفظ صحة العين روي ابو داود في سننه عن-------------- عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	1182	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03463	false	6703393996360184221	105	141	521	706	1521	300	صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة يوم عاشوراء وعيناه مملوءتان كحلا واما حديث عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة--------- عن ابيه عن جده مرفوعا انه---------------------------------- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	3463	3697653286825626163	124	182.0	97	228	54.385963439941406	24	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1192	true	8238531843962070572	36	75	183	384	1546	300	ودهنه نافع ل--داء الحية ومن الثاليل والخيلان واذا شرب منه مثقال بماء نفع من البهر وضيق النفس---------------- والضماد به ينفع من الصداع البارد واذا نقع منه سبع حبات عددا-- في لبن امراة وسعط به صاحب اليرقان نفعة نفعا بليغا	1192	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08497	false	2555150770247901727	13	51	62	265	1584	300	ودهنه ينفع من داء الحية ومن الثاليل والخيلان واذا شرب منه مثقال----- نفع ----------ضيق النفس والطمس والمحتبس والضماد--- ينفع من الصداع البارد واذا نقع منه سبع حبات بالعدد في لبن امراة وسعط به صاحب اليرقان نفعه نفعا بليغا	8497	3697653286825626163	175	310.0	140	221	79.1855239868164	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1195	true	-7092329091185037632	53	85	247	396	1511	300	عليه وسلم------ وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء-به فقال في اي شء كان هذا السمن فقال في عكة ضب فقال ارفعه	1195	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08218	false	-2760109324585009415	201	233	949	1093	1416	300	عليه السلام قال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم------- فجاء به فقال في اي شء كان---- السمن -قال في عكة ضب فقال ارفعه	8218	3697653286825626163	133	231.5	103	156	85.25640869140625	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1208	true	5477068914219741953	170	222	910	1182	1554	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثلاثما-ة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح فاتينا ---------------الساحل-------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخ-------------------------بط فالقي لنا البحر حوتا يقال لها --عنبر فاكلنا منه نصف شهر واءتدمنا ب--ودكه حتي ثابت------ اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه	1208	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06551	false	-2607548210006997947	217	278	1079	1396	1504	300	جابر بن عبد الله يقو------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وا--دهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه	6551	3697653286825626163	233	383.5	186	335	69.55223846435547	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1208	true	5477068914219741953	178	229	944	1217	1554	300	بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثما-ة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح فاتينا الساحل فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط ف---------------القي لنا البحر حوتا يقال لها -عنبر فاكلنا منه نصف شهر واءتدمنا بودكه حتي ثابت اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه وحمل رجلا علي بعيره ونصبه فمر------- تحته	1208	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08130	false	-1772167816726442345	121	169	609	869	1481	300	بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم--- ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش-------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا---- نصف شهر واده--نا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه ف--------------------نصبه فمر الراكب تحته	8130	3697653286825626163	211	340.5	170	301	70.09967041015625	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1209	true	-1537754868311745618	262	294	1388	1554	1588	300	اذا اخذ احدا من اهله------------ الوعك امر- بالحساء من الشعير فصنع ثم امرهم فحسوا منه ثم-- يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو فءا---د السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ومعني	1209	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08022	false	-3687981602460951208	29	60	149	315	1561	300	اذا اخذ-------- اهله عليه السلام الوعك امره بالحساء---------- فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ولابي	8022	3697653286825626163	140	236.0	112	184	76.08695983886719	23	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1232	true	8767232305342840508	197	275	1055	1415	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان احسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه اختصب بالحناء والكتم وفي سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر علي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم رجل --قد خض-ب بالح-----------------------------------------------------------------------------ناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1232	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08733	false	3801772978992222969	166	255	806	1233	1445	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ان احسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم وفي رواية افضل وع-------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما وانس وعبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهم مثله ومن حديث الضحاك بن حمرة عن غيلان بن جامع واياد بن لقيط عن ابي رمثة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وله شعر مخضوب بالحناء والكتم ومن حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه عليه السلام راي رجلا خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ---واخر--- خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من --------------------------------------------هذا كله	8733	3697653286825626163	193	253.0	151	560	34.46428680419922	37	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1244	true	1583153846753009066	70	106	409	582	1623	300	وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به-------- بقدح-- من خمر وقدح من لبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة -لو اخذت الخمر وغوت امتك	1244	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	false	-5297822716501020233	254	290	1406	1582	1636	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ول-------بن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر -غوت امتك	8300	3697653286825626163	156	274.0	122	184	84.78260803222656	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1244	true	1583153846753009066	70	106	409	582	1623	300	وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به-------- بقدح-- من خمر وقدح من لبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة -لو اخذت الخمر وغوت امتك	1244	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08301	false	-9108978130038373420	215	251	1037	1213	1454	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ول-------بن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر -غوت امتك	8301	3697653286825626163	156	274.0	122	184	84.78260803222656	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1250	true	-6647188743678694664	278	300	1542	1644	1644	300	عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله-	1250	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08044	false	5386632490136711831	115	137	567	671	1441	300	عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله	8044	3697653286825626163	95	164.0	75	109	87.15596008300781	18	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1254	true	3032569761159974197	251	299	1291	1518	1523	300	انس بن مالك----- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	1254	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08040	false	386159820471245198	90	143	447	707	1490	300	انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس--------------فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس-فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	8040	3697653286825626163	211	375.5	168	275	76.7272720336914	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1262	true	-4457714081612515332	124	157	589	730	1439	300	بن حبيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني سه-م ما تريد ان تفعل باسيرك	1262	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04194	false	6428287916862656175	136	168	641	779	1452	300	بن حبيب عن ابيه عن جده في ابي داود----- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال--- يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك	4194	3697653286825626163	115	195.0	86	146	78.76712036132812	26	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1264	true	-4184922101241316701	20	67	102	330	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1264	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10005	false	2879159565714917967	76	120	352	565	1443	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10005	3697653286825626163	211	403.5	167	228	92.54386138916016	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	155	462	764	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	1274	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09841	false	-6554600941914925563	79	140	400	695	1469	300	ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	9841	3697653286825626163	288	549.5	228	305	94.42623138427734	57	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	3	34	17	161	1473	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	1275	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09831	false	-2555035912447343073	89	120	442	584	1456	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	9831	3697653286825626163	139	269.5	108	144	96.52777862548828	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	203	276	988	1348	1473	300	صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه وفي الصحيحين ان رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	1275	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09852	false	-539564729496520693	242	300	1231	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال-------------------------------------------------------------- انشدك ا-لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه-فقال---- اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي -قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراته--- الرجم-	9852	3697653286825626163	263	456.0	209	369	71.27371215820312	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	215	263	1045	1283	1473	300	الحد عليه وفي الصحيحين ان رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذ-------------ن لي فقال قل قا--------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت ---------اهل العلم	1275	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09902	false	-4122014303578735663	246	300	1191	1458	1458	300	الله عليه وسلم فقال------------------ انشدك ا-لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منهف-قال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم-	9902	3697653286825626163	194	322.5	155	289	67.1280288696289	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	8	45	49	227	1533	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبدا-لله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها الر----جم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05973	false	4646018475040332793	0	38	0	180	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	5973	3697653286825626163	172	332.5	136	183	93.98907470703125	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	37	63	202	336	1542	300	فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم فصل -في	1279	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09835	false	198557657673661097	29	55	145	280	1534	300	فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الماءدة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فصل وفي	9835	3697653286825626163	115	207.5	91	135	85.18518829345703	21	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1281	true	-1564485570082219582	226	264	1132	1315	1493	300	من حديث سهل بن سعد-------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	1281	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09830	false	-3167058493666539384	41	80	216	403	1498	300	من حديث سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه------------------------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	9830	3697653286825626163	150	263.0	118	216	69.44444274902344	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1290	true	-3748101254213894005	198	256	998	1283	1486	300	صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------تقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها وذكر اصحاب السير والمغازي -----------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هجت امراة------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا------------- فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ينتطح فيها عنزان	1290	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10054	false	-5946603705774773027	46	129	223	623	1440	300	صلي الله عليه وسلم وبلغ المهاجر بن ابي امية امير اليمن لابي بكر ان امراة هناك في الردة غنت بسب------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثنيتها فبلغ ذلك ابا بكر فقال له لولا فعلت هذا لامرتك بقتلها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود وعن ابن عباس رضي الله عنهما---- هجت امراة من خطمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها واخبره فق------------------------ال لا ينتطح فيها عنزان	10054	3697653286825626163	193	282.0	148	442	43.665157318115234	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1296	true	-5799698820993633580	65	151	327	819	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم اموال بني النضير بين-------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين وثلاثة من الانصار سهل بن حنيف وابي دجانة والحارث بن الصمة لان المهاجرين حين قدموا المدينة شاطرهم الانصار ثمارهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم قسمت اموال بني النضير بينكم وبينهم واقمتم علي مواساتهم في ثماركم وان شءتم اعطيناها للمهاجرين دونكم وقطعتم عنهم ما كنتم تعطونهم من ثماركم فقالوا بل تعطيهم دوننا ونمسك ثمارنا------ فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرين------ فاستغنوا ب----------------------------ما اخذوا واستغني الانصار بما رجع اليهم من ثمارهم	1296	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05338	false	3527169440929024971	182	279	941	1483	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم دون ساءر الناس وانزل الله فيهم ما افاء الله علي رسوله الاية الحشر فحبس منها رسول الله لنواءبه وما يغزوه وقسم اكثرها في المهاجرين خاصة دو-ن الانصار وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------قال للانصار------------------------- ان شءتم قسمت اموال بني النضير بينكم وبينهم واقمتم علي مواساتهم في ثماركم وان شءتم اعطي-تها المهاجرين دونكم وقطعتم عنهم ما كنتم تعطونهم من ثماركم -قالوا بل تعطيهم دوننا ونقيم علي مواساتهم فاعط--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرين دونهم فاستغني القوم جميعا استغني المهاجرون مما اخذوا واستغني الانصار مما رجع اليهم من ثمارهم	5338	3697653286825626163	319	509.5	260	630	50.63492202758789	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1301	true	325099552542655201	13	63	69	323	1557	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت اليه اقبية--- ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه المسور ابنه---------------- فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته---------- فتلقاه به فاستقبله و--------قال يا ابا المسور خبات هذا لك	1301	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05336	false	-4722084587577459555	203	259	982	1264	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت ل--ه اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه------- ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك	5336	3697653286825626163	242	432.0	193	291	83.16151428222656	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	99	152	508	765	1497	300	اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب ف------ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	false	5469995499609253216	45	96	211	457	1460	300	اني لاعطي الرجل- وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي ا---------------عطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن ت-----------------غلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1767	3697653286825626163	194	333.0	150	279	69.53404998779297	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	95	152	489	765	1497	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير------- منهم عمرو بن تغلب -قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05385	false	2587763035592861533	4	53	19	257	1511	300	صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال ان-----------ي اعطي قو---------------------------ما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب -ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	5385	3697653286825626163	192	324.0	149	284	67.60563659667969	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	114	152	582	765	1497	300	اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير------- منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms05389	false	-5938504152775387632	5	43	29	210	1513	300	اني -اعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب -ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	5389	3697653286825626163	174	322.0	137	190	91.57894897460938	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	177	219	895	1100	1497	300	فقام اليه رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية محلوق الراس ف------------قال يا رسول الله اتق الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي ال-------------------------------------------------له الحديث وفي السنن ان رسول الله صلي الله عليه	1302	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06539	false	1904842409811008830	121	164	579	793	1423	300	فقام----- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله -قال----------------------------- ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول ال------------------------------له الا اضرب عنقه	6539	3697653286825626163	129	198.5	101	280	46.07143020629883	21	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	93	152	478	765	1497	300	الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم اني لاعطي اقواما---------------------------------------------- وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم------------ واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms10759	false	-5244354092129257478	67	130	333	644	1539	300	النبي----- صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي --------------------اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلبفقال عمرو ---------ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	10759	3697653286825626163	221	353.5	172	345	64.05796813964844	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1320	true	4562906747502042859	3	40	13	193	1461	300	الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبدالله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة	1320	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07348	false	1480370436736214281	100	134	479	645	1406	300	الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان ننكح المراة بالثوب-------- ثم قرا علينا-- يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة	7348	3697653286825626163	162	299.5	128	180	90.0	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	205	237	1023	1188	1481	300	قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1334	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07783	false	-8818363055767903861	257	290	1365	1532	1579	300	قال -لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	7783	3697653286825626163	151	278.0	120	170	88.82353210449219	26	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	57	149	275	711	1416	300	نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل وفي صحيح----------------------------------------------------------------- مسلم ------------------------------------عنه كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي صحيح مسلم ايضا عنه قال سال رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد	1339	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07604	false	-5733548407515659552	122	300	586	1464	1464	300	نعزل فسالنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثاما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة انظر 3229 مسلم 1438 فتح ذكر فيه حديث جابر رضي الله عنه كنا------------------------------------------ نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ كنا نعزل والقران ينزل وفي لفظ كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل وحديث الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثاما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة الشرح هذان الحديثان اخرجهما مسلم ولفظه في الاول كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان نهي عنه لنهانا عنه القران وفي لفظ فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي لفظ------------------- سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ذلك لم يمنع شيءا اراده الله قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله----------- التي كنت ذكرتها لك حبلت فقال عليه السلا-----------------م انا عبد-	7604	3697653286825626163	288	199.0	223	985	29.23857879638672	55	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	239	282	1128	1328	1416	300	ابو داود سمعت ابا عبد-الله -ذكر حديث ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن المحرر بن ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعزل عن الحرة الا باذنها فقال ما انكره	1339	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07607	false	-3442809789358454555	32	65	164	316	1409	300	ابي داود سمعت ابا عبد الله وذكر حديث ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن المحرر بن ابي هريرة عن ابيه رفعه-------------------------------------------------- لا يعزل عن الحرة الا باذنها فقال ما انكره	7607	3697653286825626163	144	263.0	113	202	71.2871322631836	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	19	63	90	307	1458	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه قال -----------الترمذي حديث حسن صحيح وفي مسند الامام احمد من حديث عاءشة رضي الله عنها--------------- عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07500	false	-4831224972219561397	111	161	555	807	1525	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن----- وفي اطراف ابن عساكر زيادة صحيحة ورواه ابو القاسم البغوي عن عامر عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	7500	3697653286825626163	161	255.5	127	257	62.64591598510742	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	125	230	594	1108	1452	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما طلق عبد يزيد ابو ركانة زوجته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فذكر الحديث وفيه ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال له طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 ولا علة لهذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث الا رواية ابن جريج له------- عن بعض بني ابي رافع وهو --------مجهول	1366	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07685	false	-696256176791874921	34	132	153	615	1417	300	عكرمة عن ابن عباس قال----------- طلق عبد يزيد ابو ركانة------ ام ركانة الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له------------------ راجع امراتك ---------فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق قال ابن حزم ما نعلم لهم شيءا احتجوا به غير هذا وهذا لا يصح لانه عن رجل غير مسمي من بني ابي رافع فلا حجة في مجهول وكانه تبع في هذا الخطابي فانه قال في اسناد هذا الحديث مقال لان اي-ن جريج انما رواه عن بعض بني ابي رافع ولم يسمه والمجهول	7685	3697653286825626163	262	404.5	206	683	38.36017608642578	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	40	88	196	458	1591	300	اخبرته------ قال علي فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال---- مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ---------------------فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1371	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07946	false	1344560429270429223	0	49	0	279	1558	300	اخبرته عاءشة قال ----فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير----------- مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكمافسبحا----- ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	7946	3697653286825626163	238	423.0	195	299	79.59866333007812	38	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	3	68	17	340	1591	300	ان فاطمة رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يديها من الرحي و-----------------------------تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته قال علي فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما	1371	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09146	false	-2907314807843119969	248	300	1255	1515	1515	300	ان فاطمة عليهما السلام شكت----------------------------------- ما تلقي في يد-ها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة-------------- فلما جاء----------------------------- اخبرته قال ----فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال مكانك-- فجلس----- بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما-	9146	3697653286825626163	208	321.0	165	352	59.09090805053711	36	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	138	180	754	943	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي	1374	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	false	-796241362761413741	263	300	1321	1488	1488	300	عن ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي-	7749	3697653286825626163	166	306.5	130	189	87.8306884765625	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	138	222	754	1153	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي سنن النساءي عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبدا-لله بن ابي	1374	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	false	4094067342753347597	216	288	1058	1399	1465	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ولا يتابع في ابن عباس وعن عكرمة ان اخ------------------------------------------------------ت عبد الله بن ابي	7750	3697653286825626163	302	545.0	237	403	74.9379653930664	56	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1378	true	-8885279952557905365	106	269	517	1285	1424	300	حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية كانت تحت عبدا--لله بن اسيد واختلعت منه فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سمت شيءا فهو علي ما سمت----- وذكر ابن ابي شيبة حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن طلحة بن مصرف عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود -------------قال لا تكون تطليقة باءنة الا في فدية او ايلاء وروي عن علي بن ابي طالب فهءلاء ثلاثة من اجلاء الصحابة رضي الله عنهم قيل لا يصح هذا عن واحد منهم اما اثر عثمان رضي الله عنه فطعن فيه الامام احمد والبيهقي وغيرهما قال شيخنا وكيف يصح عن عثمان وهو لا يري فيه عدة وانما يري الاستبراء فيه بحيضة فلو كان عنده طلاقا لاوجب فيه العدة وجمهان الراوي لهذه القصة عن عثمان لا نعرفه باكثر من انه مولي الاسلميين واما اثر علي بن ابي طالب فقال ابو محمد بن حزم رويناه من طريق لا يصح عن علي	1378	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07761	false	-2100072746140006305	170	252	819	1185	1450	300	حماد بن سلمة عن هشام عن-------- ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية اختلعت من عبد الله بن اسيد وكانت تحت-ه فندما فارتفعا الي عثم--------ان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سمت شيءا فهو علي ما سمته ومن طريق ابن ابي شيبة --ثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن طلحة بن مصرف عن ابراهيم ع-------ن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لا تكون تطليقة باءنة الا في فدية او ايلاء ومن ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق لا يصح عن علي	7761	3697653286825626163	317	563.5	244	788	40.22842788696289	63	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1390	true	-2708404229262692379	152	191	680	864	1416	300	ابن جريج-------------------- بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق ما -----لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس اخطا في هذا ان الله تعالي يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن الاحزاب 49 ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم	1390	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07725	false	-4800195868417685203	259	300	1240	1439	1439	300	ابن جريج فيما حكاه في المحلي بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق الرجل مالم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس اخطا في هذا ان الله يق------ول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن الاحزاب--- ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم-	7725	3697653286825626163	169	303.0	134	209	80.86124420166016	33	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	229	299	1152	1489	1494	300	النساءي وغيره من حديث مح------مود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله افلا اقتله وفي الصحيحين عن------------------------------------ ابن -----------عمر رضي الله عنه انه كان اذا سءل عن الطلاق قال اما انت ان طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07682	false	-3067668909849926543	53	127	289	641	1479	300	النساءي عن مخرمة عن ابيه عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ---فقال رجل ا-------------------لا اقتله يا رسول الله قال النساءي لا اعلم رواه غير مخرمة قال ابن حزم وهو خبر مرسل ولا حجة في مرسل ومخرمة لم يسمع من ابيه شيءا قلت محمود صحابي ولد علي عهد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7682	3697653286825626163	198	276.0	152	390	50.769229888916016	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1394	true	9146632781113819441	4	142	25	679	1450	300	عبد-الرزاق في مصنفه عن ابن جريج عن ا--------بن طاووس عن ابيه انه قال كان لا يري طلاقا ما خالف وجه الطلاق ووجه العدة وكان يقول وجه الطلاق ان يطلقها طاهرا من غير جماع واذا استبان حملها وقال الخشني حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبدالرحمن بن مهدي حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن خلاس بن عمرو انه قال في الرجل يطلق امراته وهي حاءض قال لا يعتد بها قال ابو محمد بن حزم والعجب من جراة من ادعي الاجماع علي خلاف هذا وهو لا يجد فيما يوافق قوله في امضاء الطلاق في الحيض او في طهر جامعها فيه كلمة ----عن احد من الصحابة رضي الله عنهم غير رواية عن ابن عمر -قد عارضها ما هو احسن منها عن ابن عمر وروايتين ساقطتين عن عثمان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما احداهما رويناها من طريق -ابن وهب عن ابن	1394	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07676	false	-2797775346388796901	199	300	952	1422	1422	300	عبد الرزاق عن ---------ابن جريج عن عبد الله بن طا-وس عن ابيه انه---- كان لا يري طلاقا ما خالف وجه الطلاق ووجه العدة وكان يقول وجه الطلاق ان يطلقها طاهرا عن غير جماع واذا استبان حملها ومن حديث------------------------------------------------------ همام-------- عن قتادة عن خلاس بن عمرو انه قال في الرجل يطلق امراته وهي حاءض قال لا تعتد بها واما----------------------------------------------------------------------------------------- امضاء الطلاق في الحيض او في طهر جامعها فيه فليس فيه عن احد من الصحابة من -----------غير رواية عن ابن عمر وقد عارضها ما هو احسن منها عنه------- وروايتين ساقطتين عن عثمان وزيد بن ثابت احدي---------------هما رويناها عن رواية ابن وهب عن ابن-	7676	3697653286825626163	423	716.5	330	669	63.22869873046875	80	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1394	true	9146632781113819441	142	226	679	1080	1450	300	سمعان عن رجل اخبره ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقضي في المراة التي يطلقها زوجها وهي حاءض انها لا تعتد بحيضتها تلك وتعتد بعدها بثلاثة قروء قلت وابن سمعان هو عبدالله بن زياد بن سمعان الكذاب وقد رواه عن مجهول لا يعرف قال ابو محمد والاخري من طريق عبد-الرزاق عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد مولي ابي علقمة عن رجل سماه عن زيد بن ثابت انه قال فيمن طلق امراته وهي حاءض يلزمه الطلاق وتعتد بثلاث حيض سوي تلك --	1394	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07677	false	7678900863069954995	0	59	0	281	1479	300	سمعان عن رجل اخبره ان عثمان--------------------- كان يقضي في المراة التي يطلقها زوجها وهي حاءض انها لا تعتد بحيضتها تلك وتعتد بعدها -ثلاثة قروء----------------------------------------------------------------------------------------- والاخري من طريق عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد مولي بن- علقمة عن رجل----- عن زيد بن ثابت---- قال --من طلق امراته وهي حاءض يلزمه الطلاق وتعتد بثلاث حيض فصل اختلف	7677	3697653286825626163	269	477.5	212	404	66.58415985107422	52	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1401	true	-2074115719674842653	91	155	444	749	1505	300	-------عن ابن جريج قال ارسلنا الي نافع وهو يترجل في دار الندوة ذاهبا الي المدينة ونحن مع عطاء هل حسبت تطليقة عبدا-لله بن عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالوا وروي حماد بن زيد عن عبد----------------------------------------------------------------------------------------العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق في بدعة الزمناه بدعته	1401	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07680	false	-5417702580119624800	110	169	546	834	1488	300	الرزاق عن ابن جريج عن نافع قال سالناه-------------------------------------------------------- هل حسبت تطليقة عبد الله بن عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وللبيهقي-------------- عن عبيد الله عن نافع قال فاعتد ابن عمر بالتطليقة ولم تعتد امراته بحيضة ولابن قانع من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس مرفوعا------------------------------------------- من طلق في بدعة الزمناه بدعته	7680	3697653286825626163	163	247.5	127	401	40.648380279541016	30	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	110	145	577	740	1490	300	جريج عن---- ابن طاووس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال نعم	1414	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07684	false	-3078869215385967575	232	266	1172	1333	1485	300	جريج اخبرني ابن طا-وس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس---- تعلم ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدر- من امارة عمر قال نعم	7684	3697653286825626163	155	285.0	121	167	92.81436920166016	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	176	300	883	1490	1490	300	ابو داود حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد-الرزاق ان -ابن جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة------- ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه الا ترون ان فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد بن يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا-	1414	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07685	false	-696256176791874921	9	71	38	329	1417	300	ابي داود --ثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق انا ابن جريج---- اخبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة الحديث وفيه ا------ن -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجع امراتك ----------------فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا	7685	3697653286825626163	266	416.5	209	617	43.11183166503906	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1417	true	-3602827347411238844	181	262	875	1274	1448	300	العلاء عن عبيد-الله بن الوليد الوصافي عن ابراهيم بن عبيد-الله بن عبادة بن الصامت عن داود بن عبادة بن الصامت قال طلق ج-----دي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبعة وتسعون فعدوان وظلم --------------------------------------------------------ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعضهم عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد-الله بن عبادة ب---ن الصامت	1417	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07686	false	6362996980553663511	0	77	0	370	1445	300	العلاء عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده------------ قال طلق جدي احدي امراتي-ه الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال------------------------- ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع- وتسعون فعدوان وظلم فقال ابن حزم هو في غاية السقوط لانه اما من طريق يحيي بن العلاء وليس بالقوي ع---------------------------------------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن الصامت	7686	3697653286825626163	271	423.5	215	469	57.78251647949219	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	24	94	117	467	1454	300	شعيب بن زريق ا-------ن عطاء------------ الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------- اخطات السنة وذكر الحديث وفيه------------------------------- فقلت يا رسول الله لو كنت-- طلقتها ثلاثا اكان لي-- ان اجم-عها قال لا كانت تبين---- وتكون معصية ----	1418	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	22	99	115	487	1456	300	شعيب بن رزيق السامي عن عطاء بن ابي مسلم الخراساني ------عن الحسن عن ابن عمر----------------------------- انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخرتين عند القرا---------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر--- هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة السنة ان تستقبل الطهر فتطلق عند ذلك او تمسك قال فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا -كانت تحل ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية قال	7683	3697653286825626163	261	384.5	205	420	62.14285659790039	44	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	162	498	796	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد ي--------زيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	1418	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07701	false	-5838891854092397191	6	50	26	241	1499	300	عن نافع بن عجير عن عبد الله بن يزيد بن ركانة ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة البتة فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذل----------------------------------------------------------ك فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها عليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	7701	3697653286825626163	196	336.5	155	311	63.02250671386719	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1419	true	-406928812936422885	58	128	298	657	1517	300	البخاري واظنه تركه لمخالفته ساءر الروايات عن ابن عباس ثم ساق الروايات عنه بوقوع الثلاث ثم قال فهذه رواية سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد وعكرمة وعمرو بن دينار ومالك بن الحارث ومحمد بن اياس بن البكير قال ورويناه عن معاوية بن ابي عياش الانصاري كلهم عن ابن عباس انه اجاز الثلاث وامضاهن وقال ابن المنذر فغير جاءز ان يظن بابن عباس انه يحفظ عن النبي صلي الله	1419	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	273	300	1316	1456	1456	300	البخاري هذا الحديث لمخالفتة ساءر الروايات عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اجاز الطلاق وامضاه --قال ابن المنذر فغير جاءز ان يظن بابن عباس انه يحفظ عن رسول----- الله-	7683	3697653286825626163	122	205.5	98	359	33.9832878112793	20	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1419	true	-406928812936422885	159	300	809	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم فالذ---------------------ي يشبه والله اعلم ان يكون ابن عباس قد علم انه كان شيءا فنسخ قال البيهقي ورواية عكرمة عن ابن عباس فيها تاكيد لصحة هذا التاويل يريد البيهقي ما رواه ابو داود والنساءي من حديث عكرمة في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان قالوا فيحتمل ان الثلاث كانت تجعل واحدة من هذا الوقت بمعني ان الزوج كان يتمكن من المراجعة بعدها كما يتمكن من المراجعة بعد الواحدة ثم نسخ ذلك وق-----------------------ال ابن سريج يمكن ان يكون ذلك انما جاء في نوع خاص من الطلاق الثلاث وهو ان يفرق بين الالفاظ كان يقول انت طالق انت طالق انت طالق و---كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر رضي الله عنه الناس علي صدقهم و-سلامتهم	1419	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07684	false	-3078869215385967575	0	67	0	316	1485	300	صلي الله عليه وسلم ثم يفتي بخلافه قال الشافعي يشبه ان يك-----------ون ابن عباس قد علم-------- شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نسخ قلت واول بتاويلات اخر احدها قال ابن شريح يمكن ان يكون---- انما جاء في نوع خاص من الطلاق الثلاث وهو ان يفرق بين اللف--ظ كان يقول انت طالق انت طالق---- طالق انت كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وعمر و-------الناس علي صدقهم واسلامهم	7684	3697653286825626163	242	376.5	187	756	32.010581970214844	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1437	true	-397656539528668286	241	298	1230	1519	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1437	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	false	2597319618018272381	240	295	1159	1440	1463	300	ان عاءشة اخبرته------- ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان-ما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	7697	3697653286825626163	260	476.0	208	303	85.80857849121094	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1440	true	1174329185136352455	246	298	1301	1559	1573	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا--------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	1440	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06998	false	-1439948640092035373	4	66	19	319	1458	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	6998	3697653286825626163	248	447.0	196	301	82.39202880859375	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	57	226	304	1133	1501	300	صلي الله عليه وسلم في قول الرجل لامراته الحقي باهلك ثبت في صحيح البخاري ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال-------- عذت بعظيم الحقي باهلك وثبت في الصحيحين ان كعب بن مالك رضي الله عنه لما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يعتزل امراته قال لها الحقي باهلك فاختلف الناس في هذا فقالت طاءفة ليس هذا بطلاق ولا يقع به الطلاق نواه او لم ينوه وهذا قول اهل الظاهر قالوا والنبي صلي الله عليه وسلم لم يكن عقد علي ابنة الجون وانما ارسل اليها ليخطبها قالوا ويدل علي ذلك ما في صحيح البخاري من حديث--------------------------------------------------- حمزة بن ابي اسيد عن ابي-------------ه انه كا------ن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتي بالجونية فانزلت في --------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل في نخل ومعها دابتها ف--------------دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هبي لي نفسك فق--الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقال- اعوذ بالله منك فقال قد	1464	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07688	false	-5289589870534733879	140	300	698	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخب-------------------ره ان -عاءشة -----------------------------------------------قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحي-------ل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد-	7688	3697653286825626163	412	454.0	320	1070	38.50467300415039	64	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	174	260	872	1295	1501	300	كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- وقد اتي بالجونية فانزلت في --------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل في نخل ومعها دابتها ف--------------دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هبي لي نفسك فق--الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقال- اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج ف------قال يا ابا اسيد اكسها رازقي-ين والحقها باهلها وفي صحيح مسلم ع-----------------------------------------ن سهل بن سع-----------د قال ذكرت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------- فامر ابا اسيد ان	1464	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07691	false	-3232203542115048952	152	264	765	1332	1502	300	بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحي-------ل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ --فخرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قال-----ا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما دخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان	7691	3697653286825626163	350	500.0	276	590	59.3220329284668	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	241	300	1210	1501	1501	300	عن سهل بن سعد قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا-امراة منكسة راسها فلما كلمها ق-------------------------الت اعوذ بالله منك قال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت-	1464	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07692	false	8150394279711815528	68	131	332	639	1447	300	عن سهل بن سعد قال ذكر لل------نبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك قال قد اعذتك مني فقالوا لها -تدرين من هذا قالت	7692	3697653286825626163	271	493.0	216	319	84.9529800415039	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	241	300	1210	1501	1501	300	عن سهل بن سعد -------------قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا-امراة منكسة راسها فلما كلمها ق-------------------------الت اعوذ بالله منك -قال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت-	1464	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08435	false	-6720374883270296640	48	115	226	556	1427	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر لل------نبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت	8435	3697653286825626163	272	477.5	217	341	79.76539611816406	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	242	290	1213	1455	1501	300	سهل بن سعد قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا-امراة منكسة راسها فلما كلمها------------------------- قالت اعوذ بالله منك	1464	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08436	false	4767616896484771035	16	68	69	331	1446	300	سهل بن سعد---- ذكر لل------نبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك	8436	3697653286825626163	220	384.0	176	277	79.4223861694336	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	36	89	184	431	1438	300	عن ابن عباس--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال -هذا	1469	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07804	false	8346500995949455171	215	256	1071	1262	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال له رسول الله صل------ي الله عليه وسلم -------------------------لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال وهذا	7804	3697653286825626163	148	213.0	114	264	56.06060791015625	27	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	129	211	622	1005	1438	300	البزار عن----- اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ظاهرت من امراتي ثم وقعت عليها قبل ان اكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يقل الله من قبل ان يتماسا فقال اعجبتني فقال امسك عنها حتي تكفر قال البزار لا نعلمه يرو-ي باسناد احسن من هذا علي ان اسماعيل بن مسلم قد تكلم فيه وروي عنه جماعة كثيرة من اهل العلم	1469	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07805	false	-774912895700268534	3	56	17	266	1443	300	البزار من حديث اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طا-وس عن عب---------د الله بلفظ فقال عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الم يقل الله من قبل ان يتماسا ق-ال اعجبتني ق-ال امسك----- حتي تكفر قال------- لا نعلمه ينتهي باسناد احسن من هذا علي ان اسماعيل-------- قد تكلم فيه وروي عنه جماعة كثيرة من اهل العلم	7805	3697653286825626163	216	361.5	167	389	55.52699279785156	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1482	true	-4332948528072814454	255	281	1326	1448	1546	300	عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا	1482	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03409	false	6123292108210383345	272	300	1311	1442	1442	300	عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا-	3409	3697653286825626163	118	219.0	94	135	87.40740966796875	24	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	300	1068	1517	1517	300	سهل بن --------------سعد ان عويمرا العجلاني قال لع---اصم بن------------------------ ع-دي ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فس---------------ل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----------لة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها-------- فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------ كذبت عليها يا-	1489	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	false	2597319618018272381	14	194	62	929	1463	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسو----------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------ فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا	7697	3697653286825626163	373	449.5	294	920	40.543479919433594	66	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	237	300	1221	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها-------- فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------------------ كذبت عليها يا-	1489	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	false	1752756478182104396	1	140	5	681	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسو----------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا-----------نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا	7831	3697653286825626163	239	212.5	189	727	32.87482833862305	44	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	49	132	247	663	1515	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل --------------------------------------------------------------------------------------------------متلاعنين وقول سهل وكانت حاملا الي اخره وهو عند البخاري من قول الزهري وللبخاري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	1490	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06952	false	-629061721119473505	16	113	79	566	1495	300	صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم ---------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	6952	3697653286825626163	318	541.5	254	556	57.194244384765625	62	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	241	292	1159	1399	1437	300	ولابي داود في هذا الحديث عن ابن عباس------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها--- ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	1491	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07834	false	-3881033001285147965	162	207	816	1030	1493	300	ولابي داود من ------حديث--- ابن عباس في قصة هلال ففرق عليه السلا-----------------م بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولا ترمي ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت ل------انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	7834	3697653286825626163	182	294.0	142	257	70.81712341308594	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	23	214	109	1073	1481	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات------------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها شان وفي الصحيحين ان سعد ---------------------بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1492	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06955	false	-6219301064911665845	0	190	0	951	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان -------------انظر 2671 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف-- ام------------------راته عند النبي صلي الله عليه وسلم ------بشريك ب------------ن سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	6955	3697653286825626163	807	1441.5	642	1039	77.67083740234375	148	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	36	79	179	381	1508	300	ابن عباس------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي الا يدعي ولدها لاب ---------ولا ترمي ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقول	1514	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07834	false	-3881033001285147965	166	208	835	1035	1493	300	ابن عباس في قصة هلال ففرق عليه السلا-----------------م بينهما وقضي الا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولا ترمي ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت ل------انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	7834	3697653286825626163	170	306.5	133	223	76.23318481445312	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1527	true	-8389085598254359824	202	287	1026	1422	1481	300	عن------------- انس ان رجلا اطلع من جحر في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه فاين الدفع بالاسهل وهو صلي الله عليه وسلم يختله او يختبء له ويختفي ليطعنه وفي الصحيحين ايضا من حديث سهل بن --------------سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي --يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه -----------------------------قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل الاذن من اجل البصر	1527	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09999	false	6395873918353168347	61	158	299	755	1444	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع -------في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص-وجعل يختله ليطعنه انظر 6242 مسلم 2157 فتح 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان-------------------------- سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه-فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	9999	3697653286825626163	270	406.0	206	494	54.6558723449707	51	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	184	263	925	1284	1468	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	1530	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03918	false	7294457901981647841	96	178	483	857	1424	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	3918	3697653286825626163	351	672.5	274	382	91.88481903076172	74	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	184	263	925	1284	1468	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1530	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms09730	false	-577090409077475535	201	284	1000	1378	1450	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	9730	3697653286825626163	347	660.0	271	387	89.6640853881836	72	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	100	138	459	649	1426	300	ابنة حمزة -------اختصم فيها علي وجعفر وزيد------ فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1547	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04693	false	-1182737670335885579	12	50	63	256	1512	300	ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	4693	3697653286825626163	171	306.5	136	203	84.2364501953125	32	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	100	138	459	649	1426	300	ابنة حمزة -------اختصم فيها علي وجعفر وزيد ف-----قال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1547	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	false	8296522367558226585	234	271	1117	1307	1451	300	ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	6460	3697653286825626163	164	278.0	130	202	81.18811798095703	29	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1586	true	-630953255105973380	207	300	1104	1579	1579	300	الدلالة الواضحة علي ان قيم الصبية الصغيرة والطفل الصغير --------من قرابتهما من قبل امهاتهما من النساء احق بحضانتهما من عصباتهما من قبل الاب وان كن ذوات ازواج غير الاب ا--لذي هما منه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قضي بابنة حمزة لخالتها في الحضانة وقد تنازع فيها ابنا عمها علي وجعفر ومولاها واخو ابيها الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبينه وخالتها يومءذ لها زوج غير ابيها وذلك بعد مقتل حمزة وكان معلوما بذلك صحة قول من قال لا ---حق لعصبة الصغير والصغيرة من قبل الاب في-	1586	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04697	false	6769003347232293509	212	288	1083	1458	1514	300	--دلال--------ة علي ان ا-----------------------م الصغير ومن كان من قرابتها----------------- من النساء اولي بالحضانة من عصب-ته-ا من قبل الاب وان كانت ذات زوج غ-ير الوالد الذي هو- منه وذ-----------------لك ا-نه عليه السلام قضي بابنة حمزة لخالتها في الحضانة وقد تنازع فيها ابنا عمها علي وجعفر ومولاها -اخو ابيها الذي كان عليه السلا-----------------م اخي بينه وبينه وخالتها يومءذ لها زوج غير ابيها وذلك بعد مقتل حمزة فصح----------------- قول من قال انه لاحق لعصبة الصغير--------- من قبل الاب في	4697	3697653286825626163	310	477.5	243	491	63.13645553588867	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1587	true	1482383835027815430	178	274	863	1345	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الذي ذكرناه انه جعل الخالة ذات الزوج غير ابي الصبية احق بها من بني عمها وهم عصبتها فكانت الام احق بان تكون اولي منهم وان كان لها زوج غير ابيها لان النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الخالة اولي منهم لقرابتها من الام واذا كان--------------------------- ذلك كالذي وصفنا تبين ان القول الذي قلناه في -------------------------------------المسالتين اصل احداهما من جهة النقل المستفيض والاخري من جهة نقل الاحاد العدول فاذا كان كذلك فغير جاءز رد حكم احداهما الي حكم الاخري اذ القياس انما يجوز استعماله---- فيما لا نص فيه من الاحكام	1587	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04698	false	2130850132098893828	39	111	189	540	1458	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ا--------------------------------------------------------------------------------------لام احق بحضانة الطفل ما لم تنكح--------------------------------------------------------------------------------------------- واذا نكحت فالاب احق بحضانته وقد روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وكل واحدة من المسالتين اصل احداهما من جهة النقل المستفيض والاخري من جهة نقل الاحاد العدول و--------------غير جاءز رد حكم احداهما علي---- الاخري اذ القياس ل--ا يجوز استعماله الا فيما لا نص فيه من الاحكام	4698	3697653286825626163	217	282.0	172	550	39.45454406738281	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1587	true	1482383835027815430	43	156	213	763	1456	300	وان كن ذوات ازواج من--------------- قرابتهما من قبل الاب من الرجال الذين هم عصبتهما فهلا كانت الام ذات الزوج كذلك مع والدهما الادني والابعد كما كانت الخالة ا----------حق بهما وان كان لها زوج غير ابيهما والا فما الفرق قيل الفرق بينهما واضح وذلك لقيام الحجة بالنقل المستفيض -روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الام احق بحضانة الاطفال اذا كانت بانت من والدهم ما لم تنكح زوجا غيره ولم يخالف في ذلك من يجوز الاعتراض به علي الحجة فيما نعلمه وقد روي في ذلك خبر وان كان في اسناده نظر فان النقل الذي وصفت امره دال علي صحته وان كان واهي السند ثم ساق حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1587	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04698	false	2130850132098893828	1	76	5	357	1458	300	وان كن ذ-ات ازواج فان قلت فاذا كانت قرابة الام احق وان كن ذات ازواج---------------- فهلا كانت الام ذات الزوج كذلك كان---------------------- كما كانت الخالة ذات الزوج احق به-------------------------------------------- قيل --فرق بين ذلك ----------قيام الحجة بالنقل المستفيض ورواي-ة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الام احق بحضانة الطفل-------------------------- ما لم تنكح واذا نكحت فالاب احق بحضانت----------------------------------------ه وقد رو---ي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من----------------------------------------------------------- حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	4698	3697653286825626163	235	287.5	180	576	40.79861068725586	39	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1606	true	3120312054317918174	194	231	947	1138	1484	300	يطلقها عليه الحاكم وهذا قو-------ل مالك لكنه قال يءجل في عدم النفقة شهرا و--نحوه فان انقضي الاجل وهي حاءض اخر حتي تطه-ر وفي الصداق عامين ثم يطلقها عليه الحاكم طلقة رجعية فان ايسر في العدة فله ارتجاعها	1606	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07934	false	-4252152997954581037	121	157	621	807	1524	300	يطلقها عليه الحاكم ثم اختلفوا فقال مالك--------- يءجل في عدم النفقة شهرا او نحوه فان انقضي------ وهي حاءض اخر حتي تطهير وفي الصداق عامين ثم يطلقها عليه الحاكم طلقة رجعية فان ايسر في العدة فله ارتجاعها	7934	3697653286825626163	169	299.0	136	201	84.07960510253906	30	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1609	true	519076305658183506	16	131	80	648	1509	300	عطاء----- عمن لا يجد ما يصلح امراته من النفقة قال ليس لها الا ما وجدت -ليس لها ان يطلقها وروي حماد بن سلمة عن جماعة عن الحسن البصري انه قال في الرجل يعجز عن نفقة امراته قال تواسيه وتتقي الله وتصبر وينفق عليها ما استطاع وذكر عبدالرزاق عن معمر قال سالت الزهري عن رجل لا يجد ما ينفق علي امراته ايفرق بينهما قال تستاني به ولا يفرق بينهما وتلا لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا الطلاق 7 قال معمر وبلغني عن عمر بن عبد-العزيز مثل قول الزهري سواء و----ذكر عبد-الرزاق عن سفيان الثوري ف-ي المراة يعسر زوجها بنفقتها قال هي امراة- ابتليت فلتصبر ولا تاخذ بقول من فرق بينهما	1609	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07935	false	713941856444888233	151	248	750	1224	1490	300	عطاء وسءل عمن لم يجد ما يصلح امراته من النفقة---- ليس لها الا ما وجدت وليس لها ان يطلقها وقال------------------------- الحسن------------------------------------------------ تواسيه وتتقي الله وتصبر وينفق عليها ما استطاع وسءل ابن شهاب------------------------- عن رجل لا يجد ما ينفق علي امراته -يفرق بينهما قال تستاني ---ولا يفرق بينهما وتلا لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا الطلاق --قال معمر وبلغني عن عمر بن عبد العزيز مثل قول الزهري سواء ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان بن سعيد في المراة يعسر زوجها بنفقتها قال هي امراته ابتليت فلتصبر ولا ناخذ بقول من فرق بينهما	7935	3697653286825626163	434	753.0	344	582	74.57044982910156	77	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1611	true	-2666097815742925440	32	183	153	902	1504	300	عن جابر----------------- دخل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه جالسا حوله نساءه واجما ساكتا فقال ابو بكر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة يجا-عنقها وقام عمر -------------الي حفصة يجا عنقها -كلاهما يقول------ تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا وذكر الحديث قالوا فهذا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما يضربان ابنتيهما بحضرة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سالاه نفقة لا يجدها ومن المحال-------- ان يضربا طالبتين للحق ويقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فدل علي انه لا حق لهما فيما طلبتاه من النفقة في حال -	1611	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07935	false	713941856444888233	39	163	207	804	1490	300	عن جابر رضي الله عنه قال دخل عمر ------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فقال ابو بكر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة يجا عنقها وكلاهما يقول ويحكن تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نساله---------------------------- شيءا ابدا ما ليس عنده قال ابن حزم انما اوردنا هذا لما فيه عن ابي بكر وعمر و--------------------------------------------------ابنتيهم----------------------------------------------------------ا ومن المحال المتيقن ان يضربا طالب----ة حق بحضر--ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عطاء وسءل عمن لم يجد ما يصلح امرات--ه من النفقة ليس لها	7935	3697653286825626163	433	686.0	344	809	53.52286911010742	75	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	72	123	341	591	1457	300	عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها------------ فقالت طلقها زوجها البتة فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل له سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وفي صحيحه عن -------	1616	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07878	false	-5561548572910604071	14	67	71	334	1545	300	عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فقالت طلقني زوجي- البتة فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة----- فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال مجالد في حديثه	7878	3697653286825626163	223	409.5	176	269	82.89962768554688	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	0	161	0	760	1433	300	بيتها قال مروان--------------- ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان ---------كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر ومعني كلامه ان كان خروج فاطمة لما يقال من شر كان في لسانها فيكفيك ما بين يحيي بن سعي--------------------------------------------د بن العاص وبين امراته من الشر وفي الصحيحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن--------------------------------- عروة انه قال-- لعاءشة رضي الله عنها الم تري -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقلت الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه ل-----ا خير لها في ذكر -ذلك وفي حديث القاس---------------------م عن---------- عاءشة رضي الله عنها يعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي صحيح البخاري عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لفاطمة الا تتقي الله تعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي صحيحه ايضا عنها قالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص---- النبي صلي الله عليه وسلم	1620	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07874	false	3021415934373219196	16	184	93	890	1447	300	بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر 5328 مسلم 1481 فتح 5323 5324 حدثنا محم----------------------------------------------د بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قوله لا سكني ولا نفقة انظر 5322 مسلم 1481 فتح 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة ا--------------لم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال ا-لم تسمعي في- قول فاطمة قا-لت اما انه ليس لها خير---- في ذكر هذا ال---حديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	7874	3697653286825626163	424	604.0	329	1032	41.085269927978516	73	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	197	283	942	1349	1433	300	هارون عن محمد بن اسحاق قال احسبه عن محمد بن ابراهيم ان عاءشة رضي الله عنها قالت لفاطمة بنت قيس انما اخرجك هذا----- اللسان ذكر طعن اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن حبه علي------------------------------------- حديث فاطمة روي عبدالله بن صالح كاتب الليث قال حدثني الليث بن سعد حدثني جعف-----------ر عن ابن --هرمز عن ابي سلمة بن عبدالرحمن قال كان محمد بن اسامة بن زيد يقول كان اسامة اذا ذكرت فاطمة شيءا من ذلك يعني انتقالها في عدتها رماها بما في يده	1620	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07881	false	1878643887221343983	149	227	762	1150	1492	300	هارون عن اب----ن اسحاق---- احسبه عن محمد بن ابراهيم ان عاءشة رضي الله عنها قالت لفاطمة-------- انما اخرجك هذا تعني اللسانثم قال خبر ساقط لا حجة فيه لانه مشكوك في اسناده ومنقطع فيما بين ابراهيم وعاءشة لانه لم يسمع منها وله من حديث-------------------------- كاتب الليث---- حدثنا الليث حد-------ثني جعفر عن ابراهيم عن ابن الهرمز عن ابي سلمة -------------قال كان محمد بن اسامة------- يقول كان اسامة اذا ذكرت فاطمة شيءا من ذلك يعني انتقالها في عدتها-رماها بما في يده	7881	3697653286825626163	262	404.0	208	462	56.709957122802734	49	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	13	98	56	475	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وساقه ابو داود في سننه سياقة تامة مطولة فرواه من حديث الزهري عن------------ عروة ----------عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما---------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان ت------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم	1637	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06240	false	9037807179927418513	42	138	208	680	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني انظر 18 مسلم 1709 فتح 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءش---------ة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي------- ادعوهم لاباءهم	6240	3697653286825626163	284	434.0	225	490	57.95918273925781	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	33	98	155	475	1492	300	حديث-------- الزهري عن عروة عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان ت------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث---- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم	1637	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06249	false	1952406254675620555	100	163	505	822	1508	300	حديث عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة------------------------ ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند- بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله تعالي------- ادعوهم لاباءهم	6249	3697653286825626163	254	438.0	205	350	72.57142639160156	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	34	176	160	851	1492	300	الزهري عن-------- عروة---------- عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت-----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07373	false	2997048608943699267	93	245	471	1216	1483	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءش---------ة رضي الله عنه-ا ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله----------------------------------------------- ومواليكم الاحزاب-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله فيه------- ما قد علمت فذكر الحديث انظر 4000 مسلم 1453 فتح 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7373	3697653286825626163	518	861.5	409	883	58.66364669799805	93	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	13	176	56	851	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وساقه ابو داود في سننه سياقة تامة مطولة فرواه من حديث---------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت-----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله تعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقا-----------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	false	6616639577622701662	94	254	435	1216	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا 6447 فتح ذكر فيه اربعة احاديث احدها----- حديث ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن عروة عن عاءش---------ة رضي الله عنه-ا ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله----------------------------------------------- ومواليكم الاحزاب-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وام---راة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ا----نا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله فيه------- ما قد علمت فذكر الحديث ثانيها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7374	3697653286825626163	551	879.0	434	931	59.18367385864258	97	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	166	254	804	1253	1492	300	فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة رضي الله عنها ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة----- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة------------- والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم ----------------------------------------------------------------------------------------	1637	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07376	false	-7718528125926707116	57	148	299	770	1554	300	فكيف تري يا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخ-تها واخيها ا-------ن يرضعن من احبت عاءشة ا--------------ن يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا-خمس رضعات --فيدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يكون في المهد وقلن لعاءشةرضي الله عنها والله ما ندري لعله------ رخصة---------------------------- لسالم دون الناس وفي مسلم في حديث القاسم عن عاءشة جاءت سهلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت	7376	3697653286825626163	347	579.0	279	559	62.07513427734375	60	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	42	81	220	413	1581	300	عقبة بن الحارث ------------انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	1650	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04599	false	-3042976061167795708	229	271	1177	1385	1516	300	عقبة بن الحارث او سمعته منهانه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها	4599	3697653286825626163	189	354.5	151	210	90.0	35	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	36	114	191	560	1479	300	اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن------------- الطلاق 1 واخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء اخبرنا--- مسلم	1681	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07672	false	4671755342581079333	47	153	240	760	1532	300	اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق احصيناه يس حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء انظر 4908 مسلم	7672	3697653286825626163	351	618.5	274	521	67.37044525146484	68	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1728	true	-8366411006156677572	63	120	310	578	1511	300	بنت معوذ قال قلت لها حدثيني حديثك قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة -قال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين----- حتي تحيضي حيضة قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية -كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس فاختلعت منه	1728	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07753	false	-4546327335641918591	38	89	203	445	1490	300	بنت معوذ ق-------------------------الت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتي تحيضي حيضة قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية وكانت تحت ثابت بن قي--------س فاختلعت منه	7753	3697653286825626163	235	441.5	185	275	85.45454406738281	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	22	104	107	503	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني--- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فما كا----ن عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه قال الترمذي	1729	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07880	false	-5535232571392685359	179	227	863	1105	1469	300	رسول الله -في الخروج من بيتها لما قتل زوجها وقالت انه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال لها اسكني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فل----ما كان زمن عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به صححه------ الترمذي	7880	3697653286825626163	180	291.5	141	410	43.90243911743164	31	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	245	300	1257	1514	1514	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت-	1731	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06671	false	3967620290295891568	226	278	1152	1413	1509	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي- غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي---------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6671	3697653286825626163	235	414.5	186	273	86.0805892944336	45	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	240	300	1236	1514	1514	300	ابن ابي نجيح قال قال ع--------------------------------------طاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن---------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت-	1731	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06673	false	-2260807404428974233	111	174	545	856	1445	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه الحميدي ثم قال البخاري وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله------- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي---------- فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6673	3697653286825626163	248	449.0	196	328	75.60975646972656	48	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	245	300	1257	1514	1514	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج --------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت-	1731	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07913	false	-6665417933718184938	62	113	311	566	1472	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي- غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله---------------- فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	7913	3697653286825626163	232	404.0	184	275	84.36363983154297	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت- ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07895	false	4646998439256276079	99	152	486	745	1449	300	عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	7895	3697653286825626163	245	441.0	196	288	85.06944274902344	46	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	4	84	16	403	1438	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب------------------- ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1739	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms02332	false	-2815584474628998716	187	268	907	1293	1441	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت ما -----لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	352	642.5	277	411	85.64476776123047	71	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	133	0	636	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----------------------------- قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----------------------------- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	1739	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07895	false	4646998439256276079	152	296	745	1431	1449	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 5335 قالت زينب ف--دخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1282 مسلم 1487 فتح 5336 قالت زينب وسمعت---- ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	7895	3697653286825626163	601	1099.5	475	717	83.82147979736328	116	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	133	228	636	1092	1438	300	انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك--- تفتض------- تمسح به جلدها وفي الصحيحين عن ام------------------------------ سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي عنها زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم	1739	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07896	false	5261057288015452463	2	113	10	533	1447	300	انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5706 مسلم 1488 فتح 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها انظر 1489 مسلم 1489 فتح ثم ساق حديث زينب بنت ابي سلمة انها دخلت علي ام حبيبة زوج----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7896	3697653286825626163	365	632.0	284	572	63.811187744140625	68	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1756	true	3329737425292787981	63	142	325	698	1475	300	بريدة ق--------ال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي خالد يعني باليمن ليقبض الخمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد اما تري الي هذا وفي رواية فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا قال بريدة وكنت ابغض عليا رضي الله عنه فلما قدمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا -قلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك فهذه	1756	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms06540	false	5811825370481973246	242	300	1182	1453	1453	300	بريدة عن ابيه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا -------------الي خالد بن الوليد-- ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا------------ وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك قوله-	6540	3697653286825626163	222	339.5	171	389	57.06940841674805	42	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1759	true	-2956069761845967924	171	275	830	1366	1483	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ولم يسمع منه قاله الدارقطني وله علة اخري وهي انه موقوف لم يقل لا تلبسوا علينا سنة نبينا قال الدارقطني والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف وله علة اخري وهي اضطراب الحديث واختلافه عن عمرو علي ثلاثة اوجه احدها هذا والثاني عدة ام الولد عدة الحرة والثالث عدتها اذا توفي عنها سيد-----------------------------ها اربعة اشهر وعشرا فاذا اعتقت فعدتها ثلاث حيض والاقاويل الثلاثة عنه ذكرها البيهقي قال الامام احمد هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث منكر حكاه البيهقي عنه وقد روي خلاس عن علي مثل رواية قبيصة عن عمرو ان عدة ام الولد اربعة اشهر وعشر --------ولكن خلاس بن	1759	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms07903	false	8283746903212784525	182	265	926	1329	1495	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص---------------------------------------------------------ي انه قا---------ل لا تلبسوا علينا سنة ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا عدة ام الولد------------------------ اذا توفي عنها سيدها عدة الحرة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشر------------------------------------------------------------------------------------ فلو صح هذا مسندا لقلنا به وفيه ايضا مطر وهو سيء الحفظ قلت ليته اعله بقول الدارقطني قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا موقوف قلت وهو في الحقيقة مرفوع ومثله رواية ابن ابي شيبة من حديث خلاس ------------------------------ع-----------------------ن علي قال عدة ام الولد اربعة اشهر وعشر طعن في رواية خلاس عن	7903	3697653286825626163	160	105.0	123	761	21.024967193603516	28	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1776	true	1523783229994054748	201	260	1061	1352	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ان الله لما حرم عليهم شحومها ج-ملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وفيهما ايضا عن -----------------------------------------------------ابن عباس -----------------------------قال بلغ عمر رضي الله عنه ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1776	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03928	false	7352886899004966462	59	148	316	778	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها الشرح تعليق جابر اخرجاه وهو المذكور قبله ولفظه قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وذكره ابن ابي حاتم في علله من حديث عبد الله بن عمرو وتوقف فيه وحديث ابن عباس اخرجه مسلم ايضا وسمي المبهم فقال بلغ عمر------------- ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	3928	3697653286825626163	257	415.5	205	479	53.653446197509766	47	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1776	true	1523783229994054748	155	251	822	1298	1552	300	جابر بن عبدا-لله رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ا-------------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وفيهما ايضا عن ابن عباس قال بلغ عمر رضي الله----------------------------- عنه ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1776	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms03957	false	3792537334252035804	171	265	853	1322	1478	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله---------------------------------------------- عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	3957	3697653286825626163	359	638.5	285	532	67.481201171875	62	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1813	true	603806907995244997	233	300	1121	1441	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع امامه لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها-	1813	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04141	false	4939021069194342884	133	198	673	988	1486	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها	4141	3697653286825626163	307	584.0	243	323	95.04644012451172	59	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	153	227	733	1100	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ- احدكم حبله فياتي بحزمة حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او -منعوه رواه البخاري وفي الصحيحين عن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع-----نه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر---- واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخر- فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	1814	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04163	false	7939669203518797695	63	161	290	754	1455	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم ------------حزمة ----علي ظهر---------------------------ه خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه انظر 1470 مسلم 1042 فتح 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	4163	3697653286825626163	277	459.0	218	508	54.527557373046875	50	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	191	227	919	1100	1492	300	اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر---- واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخر- فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	1814	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms04164	false	-4640242564666609969	98	135	457	643	1452	300	اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	4164	3697653286825626163	181	350.5	145	186	97.31182861328125	34	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	213	264	1091	1358	1555	300	عن ابي سعيد------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08648	false	5130163608861522656	51	104	259	537	1520	300	ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيع--------تين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8648	3697653286825626163	256	487.0	206	286	89.51049041748047	43	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	112	160	602	850	1579	300	عن ابي سعيد------- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن بيعتين ولبستين------------------ في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1830	-8537130704328959275	Sham19Y0013252-ara1.ms08648	false	5130163608861522656	51	104	259	537	1520	300	ان ابا سعيد الخدري قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8648	3697653286825626163	227	404.0	180	285	79.64912414550781	38	JK000105-ara1	Sham19Y0013252-ara1