id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	43	76	207	369	1536	300	ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	19	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1272	false	-8345703842136130865	227	262	1112	1285	1458	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	1272	-6722135043911709163	162	314.0	129	173	93.64161682128906	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0023	true	-2997047863311971316	103	136	599	775	1655	300	قال الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون------ ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل	23	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	false	-5202380765149678173	33	67	147	329	1463	300	قال الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون النحل ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل	381	-6722135043911709163	176	344.5	143	182	96.70330047607422	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0137	true	-5775943582175536471	158	204	763	980	1449	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت في الصلاة فقال قد كان القنوت فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت وان فلانا اخبرني عنك انك قلت قنت بعده -------قال كذب انما قلت قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	137	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7679728603562497134	95	137	491	690	1496	300	عاصم انه ---قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال انه ---------كان القنوت -قلت---- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قل----ت بعد الركوع فقال كذب انما ----قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	533	-6722135043911709163	176	302.5	139	224	78.57142639160156	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0164	true	-2324417712252745194	135	176	664	892	1524	300	صلي الله عليه وسلم -استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران 190 فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام	164	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0406	false	-4976620942259956666	262	300	1263	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب------------- فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فقام-	406	-6722135043911709163	212	392.0	175	230	92.17391204833984	34	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0164	true	-2324417712252745194	178	201	900	1016	1524	300	ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة وهو	164	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0407	false	3791243945412050079	0	23	0	116	1469	300	ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة فصل	407	-6722135043911709163	113	223.0	90	116	97.4137954711914	22	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	203	242	961	1146	1429	300	عن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي في مسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصا----ل وقوله ترمض	175	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0518	false	4153407053738590579	260	297	1268	1443	1459	300	عن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي------------- فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال فصل وقوله فقمت	518	-6722135043911709163	164	300.5	128	189	86.7724838256836	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	129	235	649	1144	1447	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب قال قد علمت اية ساعة هي قلت فاخبرني بها قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت	187	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	false	-1508467673942270324	144	295	697	1416	1433	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به----------------------------------- في يوم الجمعة فقلت	377	-6722135043911709163	441	845.0	346	754	58.48806381225586	91	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	188	276	928	1337	1447	300	سنة يوم فقلت بل في كل جمعة ف---------------------قرا كعب التوراة فقال--------------------------------------- صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب قال قد علمت اية ساعة هي قلت ف-----------------اخبرني بها قال------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف----------------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	false	-597677033239105094	0	110	0	490	1427	300	سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام------------------------------------- صدق --كعب ثم -قال عبد الله بن سلام------------------------- قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	378	-6722135043911709163	303	489.0	233	555	54.5945930480957	57	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	169	206	841	1010	1447	300	وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قا-------------------------------------------------------ل كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التو-------------------------------------------------------------------------راة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0379	false	-8955836472524708145	47	105	239	536	1436	300	وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه اخبار عن فضيلة اليوم وعظيم درجته لاختصاصه بهذه الساعة وقول كعب ذلك في كل سنة يوم يحتمل ان يكون علي سبيل السهو في الاخبار عن التوراة او التاويل للفظها فلما راجعه ابو هريرة راجع قراءة التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-6722135043911709163	137	244.5	106	297	46.12794494628906	28	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	219	276	1073	1337	1447	300	قد علمت اية ساعة هي قلت ف-----------------اخبرني بها قال------------------------------- هي اخر ساعة في يوم ال--------------جمعة فقلت -كيف-------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	false	-3443710514256776524	1	77	5	354	1464	300	قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	380	-6722135043911709163	252	455.5	195	349	72.20630645751953	50	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	51	151	255	723	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	204	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	false	-1508467673942270324	136	287	660	1376	1433	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	377	-6722135043911709163	445	858.5	350	728	61.126373291015625	90	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	120	231	578	1098	1428	300	سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال ف-----------------قرا كعب التوراة فقال--------------------------------------- صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبدالله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب --فقال عبد-الله بن سلام وقد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني------------- بها فقال عبد-الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد-الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقل----------ت بلي فقال -هو ذاك	204	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	false	-597677033239105094	0	118	0	525	1427	300	سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------ صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام -قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي -قال فهو ذلك	378	-6722135043911709163	384	639.0	299	625	61.439998626708984	65	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	99	139	483	664	1428	300	وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قا------------------------------------------------------ل كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التو---------------------------------------------------------------------راة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0379	false	-8955836472524708145	47	105	239	536	1436	300	وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا------- الا اعطاه اياه اخبار عن فضيلة اليوم وعظيم درجته لاختصاصه بهذه الساعة وقول كعب ذلك في كل سنة يوم يحتمل ان يكون علي سبيل السهو في الاخبار عن التوراة او التاويل للفظها فلما راجعه ابو هريرة راجع قراءة التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-6722135043911709163	137	220.5	105	304	45.06578826904297	26	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	154	232	739	1102	1428	300	سلام وقد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني------------- بها فقال عبد-الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد-الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي فقال -هو ذاك قال	204	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	false	-3443710514256776524	0	86	0	393	1464	300	سلام -قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي -قال فهو ذلك فصل	380	-6722135043911709163	336	590.0	261	409	82.1515884399414	59	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0221	true	5271132096923680547	40	128	205	627	1426	300	مالك------ لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه -----------قال ابن عبدالبر اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم في صيام يوم الجمعة فروي ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر وقال قلما رايته مفطرا يوم الجمعة وهذا حديث صحيح وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال-------------------------------------------- ما رايت------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0830	false	230707177056202227	188	268	914	1303	1449	300	مالكا يقول لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به -نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه ش هذا مذهب مالك رحمه الله ان -------------------------------------------صيام يوم الجمعة ليس بممنوع وانه يجوز صومه لمن اراد صيامه وكذلك ساءر------------------- ايام الاسبوع مفردا ومتصلا بغيره ال-------------------------------------------------------------ا انه يكره ان يتحري هذا وغيره بغير صيام والاصل في ذلك ما روي عن علقمة قال قلت لعاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	-6722135043911709163	201	286.0	157	513	39.1812858581543	37	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0230	true	-6154447726796760437	266	300	1382	1553	1553	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وقبل----- العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف-	230	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	false	-6731156421311559664	61	97	297	477	1506	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعده- ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف	561	-6722135043911709163	162	294.0	129	181	89.50276184082031	30	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	118	170	589	846	1507	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وقال لقد ---رايت في	241	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0617	false	292016528838258893	188	241	931	1189	1492	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد ما من ---احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ش اختلفت الرواية في	617	-6722135043911709163	236	443.0	187	267	88.38951110839844	44	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	199	245	989	1220	1507	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت 451 اكثر اهل النار النساء قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	241	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	false	-8076463230940401666	172	214	848	1060	1480	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط---------- ورايت---- اكثر اهلها---- النساء قالوا ل-م يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	621	-6722135043911709163	209	387.5	167	231	90.47618865966797	40	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	300	1226	1507	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل -او قريبا من فتنة الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن فيقول----------------------------- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0625	false	139672650286659579	117	187	568	923	1509	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثلا او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت	625	-6722135043911709163	264	480.0	214	364	72.52747344970703	46	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	286	1226	1437	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدجال------------------------------------------------------------------------------------------ يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل----------------------------------- فاما المءمن او قال الموقن---------------------- فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبع----------------------------------------------نا فيقال له نم صالحا	241	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0626	false	-8527347810547073279	37	144	173	782	1564	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور بيان انه اعلم بذلك في ذلك الوقت والفتنة الاختبار وليس الاختبار بالقبر بمنزلة التكليف والعبادة وانما معناه اظهار العمل واعلام بالمال والعاقبة كاختبار الحساب لان العمل والتكليف قد انقطعا بالموت قال مالك ومن مات فقد انقطع عمله وفتنة الدجال بمعني التكليف والتعبد لكنه شبهها بها لصعوبتها وعظم المحنة فيها وقلة الثبات معها فصل وقوله يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل اشارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او---- الموقن شك من الراوي عن اسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فالاظهر انه المءمن لقوله فامنا ولم يقل فايقنا فيقال له نم صالحا	626	-6722135043911709163	188	315.5	153	613	30.668842315673828	30	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0351	true	-5823618309322159574	145	184	701	888	1453	300	عاءشة------------ انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	351	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	false	-798903582961340134	0	40	0	196	1482	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	1404	-6722135043911709163	184	353.0	146	199	92.46231079101562	37	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	185	300	913	1440	1440	300	-كانت في ذي القعدة وهذا هو الصواب فصل واما من قال اعتمر في شوال فعذره ما رواه مالك في الموطا-------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا ثلاثا احداهن في شوال واثنتين في ذي القعدة ولكن هذا الحديث مرسل وهو غلط ايضا اما من هشام واما من عروة اصابه فيه ما اصاب ابن عمر وقد رواه ابو داود مرفوعا عن عاءشة وهو غلط ايضا لا يصح رفعه قال ابن----------------- عبد البر وليس روايته مسندا مما يذكر عن مالك في صحة النقل يذكر عن مالك عن صحة النقل قلت ويدل علي بطلانه عن عاءشة ان عا-------------------------------------------------ءشة وابن عباس وانس بن مالك قالوا لم يعتمر رسول الله صلي-	359	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1115	false	-6331126316817684605	145	237	734	1186	1497	300	وكانت في ذي القعدة ولذلك جعل مالك رحمه الله ترجمة الباب العمرة-------------------- في اشهر الحج وقوله وعمرة الجعرانة يريد التي اعتمر من الجعرانة منصرفه من حنين ص مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا ثلاثا احداهن في شوال واثنتان في ذي القعدة ش قولها لم يعتمر الا ثلاثا انكار لقول عبد الله بن -------------------------------عمر وق----------------------------------------------------------ول انس اعتمر اربعا فاما عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------له بن عمر فانه اضاف الي الثلاثة المذكورة عمرة في رجب وانكرت ذلك عاءشة وقالت----------------------- لم يعتمر رسول الله صلي	1115	-6722135043911709163	195	225.5	146	678	28.761062622070312	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	69	212	375	1056	1485	300	فقال دوة- فانه يوشك ان ياتي صا----------------------حبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	386	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1150	false	3368476568023653352	11	81	54	390	1456	300	فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي---- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	1150	-6722135043911709163	273	504.5	215	741	36.842105865478516	54	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	79	199	422	1000	1485	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي -------------------------------------------------------------------هذا دليل----- علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا------------------------------------------------------------------------------------------ فصل------ ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج ---------------------------------------------اذا ظبي حاقف في ظل	386	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1151	false	23773219123510828	8	99	38	501	1476	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه---------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق والرفاق الجماعة من الناس يجتمعون في الماكل والنزول والتعاون علي العمل وهذا دليل واضح علي ان ل------لمحرم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل لحم الصيد مع ما تقدم في ذلك من الاخبار وانما جاز ذلك لان هذا البهزي صاده لنفسه ولم يصده لغيره ولعله لم يعلم ان اصحابه يمرون بذلك الموضع محلين ولا محرمين فصل وقوله ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج هذه المواضع كلها في طريقه من المدينة الي مكة اذا ظبي حاقف في ظل	1151	-6722135043911709163	183	249.0	142	791	23.135271072387695	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	251	300	1309	1559	1559	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر-	389	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	false	-798903582961340134	40	87	196	437	1482	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر	1404	-6722135043911709163	237	447.5	191	253	93.67588806152344	44	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	221	290	1062	1390	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره قالت------------------------- سمعت عاءشة------------ تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري---- انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا-الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	399	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	false	176891544428972443	6	104	33	506	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة ابنة عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1342	-6722135043911709163	316	590.0	249	473	66.80760955810547	62	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	60	153	280	711	1357	300	مالك عن ابي الاسود -------------------عن ------------------------------------------------عروة عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ومنها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن محمد بن عمرو بن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عاءشة قال-ت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1090	false	-4005447665557956598	84	168	437	830	1476	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحيم عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنحر ش قولها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	-6722135043911709163	301	553.0	234	510	59.01960754394531	60	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	64	153	299	711	1357	300	عن-- عروة عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج------------------------------------------------------------------------------- فاما من اهل بعمرة فحل واما ---من اهل ب----حج او جمع-- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ومنها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن محمد بن عمرو بن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عاءشة قالت خرجنا مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	false	176891544428972443	168	264	813	1272	1416	300	عنها عروة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من ا----------------------هل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجة فذكرت ان الناس كانوا في ذلك علي احوال مختلفة وان منهم من اهل بعمرة خاصة ثم قالت فاما من اهل بعمرة فحل واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ينفي ان يكون من اهل بحج ان يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة ثم يحل فصل وقولها فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	-6722135043911709163	250	312.0	195	613	40.78303527832031	47	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	185	269	876	1282	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن--------- --------------------------------------------عمرة عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الاا-----لحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي-------- فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وقال منصور عن ابراهيم عن الاسو----د عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج	412	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	false	176891544428972443	6	119	33	571	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة ابنة عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي ----------------------------------وجهه ش قوله خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا نري الا انه الحج	1342	-6722135043911709163	343	606.0	266	573	59.860382080078125	65	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	21	105	99	514	1468	300	قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور فهذا يحتمل ان يكون في الفجر وفي غيرها وان يكون في طواف الوداع وغيره فنظرنا في ذلك فاذا البخاري قد روي في صحيحه في هذه القصة ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما ----------اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت --صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	476	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	false	-2686648156610958369	97	175	469	854	1453	300	قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا ب--الطور وكتاب مسطور روي ان تلك الصلاة كانت صلاة الصبح رو----------------------------------------ي ذلك في حديث هشام عن ابي--------ه عن -ام سل-مة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	1253	-6722135043911709163	307	497.0	240	437	70.25171661376953	52	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	204	281	1008	1366	1461	300	العقيقة فقال لا احب العقوق كانه كره الاسم ذكره عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال ابن عبدالبر واحسن اسانيده ما ذكره عبد الرزاق انبا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه----- كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولده فقال من احب منكم------- ان ينسك عن ولده فليفعل	487	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1488	false	2734573964751711684	21	69	117	331	1502	300	العقيقة --ما جاء في العقيقة ص مالك------------ عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم و--------------------------------------قال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	1488	-6722135043911709163	174	270.0	132	370	47.02702713012695	33	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0499	true	-4823757918750355562	174	234	885	1181	1503	300	صلي الله عليه وسلم وهو جاءز بعد وفاته قالوا وسبب ال-----------------------------------نهي انما كان مختصا بحياته فانه قد ثبت في الصحيح من حديث انس قال نادي رجل----- بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا يكنيتي	499	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4269	false	-2697166199283847296	22	90	109	438	1470	300	صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فنهي عن ان يدعو احد احدا بابي القاسم ونهي ان يكتني احد بها والاصل في ذلك ما روي حميد عن------ انس قال نادي رجل رجلا بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	4269	-6722135043911709163	219	372.0	172	336	65.17857360839844	39	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0535	true	-8623658473616414200	219	259	1117	1332	1546	300	خلق الله ادم---------- طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة فاست----مع ما يحيونك--- فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فقد اخبر النبي صلي الله	535	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4236	false	3826600176128158254	0	42	0	218	1486	300	خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك -لنفر من الملاءكة جلوس فاسمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله ----وه----ذا الذي ورد --به الشرع قال الله	4236	-6722135043911709163	184	304.0	146	232	79.31034851074219	28	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0542	true	-5548943389819381506	55	157	264	771	1479	300	عمر كان اذا عطس-------------------------------------------------- فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله واياكم ويغفر لنا ولكم فظاهر الحديث المبدوء به ان التشميت فرض عين علي كل من سمع العاطس يحمد الله ولا يجزء تشميت الواحد عنهم وهذا احد قولي العلماء واختاره ابن ابي زيد وابو بكر بن العربي المالكيان ولا دافع له وقد روي ابو داود ان رجلا ع---------طس عند النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم فقال السلام عليكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك السلام وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم	542	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4250	false	-3528954174136554054	9	90	37	435	1473	300	عمر كان اذا عطس يريد فحمد الله واستغني عن ذكر الله لعلم السامع به فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله واياكم ويغفر لنا ولكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عبد الله بن صالح عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قيل له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم والامران جاءزان وروي عبد الله ---بن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م قال اذا عطس احدكم فليحمد الله--------------------- وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد----- عليه بيغفر الله لنا ولكم	4250	-6722135043911709163	229	306.5	177	650	35.230770111083984	40	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0772	true	5677914190883696907	228	300	1168	1535	1535	300	من الشام وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلما كان ببعض الطريق سار ليلة حتي اذا كان ببعض الطريق ادركهم الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر------ استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من-	772	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0046	false	9041833279091807642	188	249	959	1248	1511	300	بن المسيب ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري--------------------------- حتي اذا كان من اخر الليل------------ عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح-------------------- ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من	46	-6722135043911709163	215	299.5	168	383	56.13576889038086	36	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	39	148	202	723	1455	300	ذلك الوادي ثم قال هذا واد به شيطان فلما جاوزه امره-----------------------------م ان ينزلوا وان يتوضءوا ثم صلي سنة الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة وصلي-------------------------------------------------- بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم وقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبره--------------------------------- بمثل ما-- اخبر ب-------ه ابا بكر	773	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	false	7978559438081171624	0	120	0	582	1467	300	ذلك الوادي ثم-------------------------------- امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا و-------------------امر بلالا ان يناد---------ي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل الذي اخبر رسول الله ابا بكر	53	-6722135043911709163	448	809.0	353	642	69.78192901611328	89	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	98	147	484	719	1455	300	فليصلها كما كان يصليها في وقتها------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام--------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبره بمثل- ما اخبر-- به ابا	773	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0054	false	-4775626567992112518	90	173	459	880	1487	300	فليصلها كما كان يصليها في وقتها يريد ان يفعل فيها من تمام الركوع والسجود واداء الفراءض وساءر الاحكام وما كان يفعله في وقتها فصل وقوله ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا الخبر اظهار لنبوته وانباء بما اطلعه الله عليه من علم غيبه بما ينفرد الناس به من احوالهم ولا طريق الي معرفته الا لمن اطلعه الله عليه بالوحي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ليريهم تحقيق ما اخبرهم به مما	54	-6722135043911709163	166	262.0	128	421	39.429927825927734	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0840	true	2381784608648609393	201	237	1005	1172	1500	300	--------لما قال لاطوفن الليلة علي ماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله تعالي فلم يقل فقال النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله	840	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1771	false	3697609234227926811	174	220	907	1123	1502	300	عليه السلام قال لاطوفن الليلة ب---ماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله ------فلم يقل ونسي فطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله	1771	-6722135043911709163	146	265.5	112	225	64.88888549804688	31	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0858	true	1886337188573078290	236	294	1204	1490	1520	300	مما لا يغاب عليه كالحيوان والعقار لم تضمن بالتلف الا ان يظهر كذبه وان كانت مما يغاب عليه كالحلي ونحوه ضمنت بالتلف الا ان ياتي ببينة تشهد علي التلف وسر مذهبه ان العارية امانة غير مضمونة كما قال ابو حنيفة الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يقبل قوله فيما يخالف الظاهر فلذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق بين ما يغاب عليه وما لا يغاب عليه	858	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2566	false	-462522233000432397	146	249	723	1216	1452	300	مما لا يغاب عليه كالحيوان والدور فان كان ----------------------------------مما يغاب عليه ففي المدونة ان مالكا كره ذلك وق----------------------------------------------------------------------ال ابن القاسم ان وقع من غير شرط لم يفسخ كالحيوان والدور وان كان مما لا يغاب عليه ففي المدونة من قول مالك اذا كان راس المال في السلم عبدا وتاخر الشهر من غير شرط انه جاءز وكان هذا من احدهما ولم يذكر كراهية وقال المتاخرون من اصحابنا ان ذلك علي ثلاثة اضرب اذا كان عينا بطل السلم وان كان عرضا يغاب عليه فالسلم مكروه ولا يفسخ البيع وان كان مما لا يغاب عليه فلا كراهية فيه والفرق بين ما يغاب عليه وما لا يغاب عليه	2566	-6722135043911709163	100	94.5	75	597	16.75041961669922	17	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	75	211	385	1028	1481	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	false	6788710561580787449	0	150	0	699	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ----------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	568	1004.5	444	746	76.13941192626953	111	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	0	122	0	579	1460	300	عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمسن من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا-------- من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء و--غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر حتي استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا فصل ولما ان--------تهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه	895	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	false	91690350715754865	60	182	297	878	1464	300	عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس- من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين----------- تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير ف----استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها-هنا قد ملء جنانا --ش قوله انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك اضاف	481	-6722135043911709163	533	962.0	417	605	88.09917449951172	105	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0897	true	7959582051732000973	94	215	438	1021	1446	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم ليسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه قلت ثبت في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا الحديث--------- وقد تقدم فان كانت القصة واحدة فالمحفوظ حديث مسلم وان كانت قصتين فهو ممكن قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر فاتبعتها انظر ا-----------------------------------------------------------------------------------------ليها ف------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	897	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	false	91690350715754865	21	108	98	537	1464	300	فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	-6722135043911709163	180	232.0	140	826	21.791767120361328	35	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	88	140	428	677	1470	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر وال-------------------------------------------------------عصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	900	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	false	2137761790570721698	33	97	167	470	1555	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل الي العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما	478	-6722135043911709163	248	488.0	196	304	81.57894897460938	50	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	271	300	1427	1573	1573	300	اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم بهب-ارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض-	1031	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4081	false	9154095029800438701	0	31	0	150	1415	300	اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض	4081	-6722135043911709163	144	273.5	116	150	96.0	26	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	164	297	924	1615	1629	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ ل--------------قيه ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال لابن -------------------عباس ادع لي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال له بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من ها ---هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن -عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة	1036	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	false	1205510318104744648	115	249	522	1223	1473	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال -----------ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين---- فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال--- بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدع-اهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم---- فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة	4077	-6722135043911709163	633	1177.5	509	732	86.47541046142578	111	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1037	true	-3638613575756294467	1	56	9	290	1641	300	افرارا من قدر الله تعالي قال لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله تعالي الي قدر الله تعالي ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة الست ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله تعالي وان رعيتها الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف	1037	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	false	1205510318104744648	249	300	1223	1473	1473	300	افرارا من قدر الله فقال عمر- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله------ الي قدر الله------ ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخ-صبة رعيتها بقدر الله------ وان رعيت-- الجدبة رعيتها بقدر الله---------- فجاء عبد الرحمن بن عوف-	4077	-6722135043911709163	235	405.0	188	283	83.03887176513672	42	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1090	true	2739100657420348799	172	228	916	1179	1557	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقال- او في الطب خير يا رسول الله فق----------------------------------------ال انزل الدواء الذي انزل	1090	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4201	false	7878672752983716168	44	106	225	519	1498	300	مالك--------- عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او-في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل	4201	-6722135043911709163	252	475.0	199	304	82.89473724365234	52	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	213	281	1057	1384	1467	300	عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ابن حنيف ----قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس	1108	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4191	false	9020634155164190902	56	151	258	705	1418	300	عن ابن شهاب عن ابي اسامة بن سهل -بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مختبءة--- فلبط سهل فاتي رسول الله فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس	4191	-6722135043911709163	307	571.0	242	460	66.73912811279297	57	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1112	true	5619783790635902482	93	125	453	607	1391	300	اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا- شء اعظم منه وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر و-اسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	1112	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4221	false	-5627813490851469888	231	265	1133	1298	1461	300	اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	4221	-6722135043911709163	153	281.5	121	165	92.7272720336914	28	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1254	true	3032569761159974197	251	299	1291	1518	1523	300	انس بن مالك----- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	1254	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1976	false	3470766568399506705	179	227	895	1123	1469	300	انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس------------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------ قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	1976	-6722135043911709163	208	378.5	164	247	84.21052551269531	42	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1254	true	3032569761159974197	259	299	1326	1518	1523	300	صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله ------عنه فذهبت مع رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء و-----------------------------------------------قديد قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	1254	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1977	false	-1486638315584431200	170	258	849	1272	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان-------ه قال ---لرجل دعاه خامس خمسة ف---تبعهم رجل اخر فقال صلي الله عليه وسلم للذي دعاه ان هذا تبعنا فاما ان تاذن له واما ان يرجع فاذن له فصل وقوله فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقد روي ابن بكير والقعنبي في هذا الحديث زيادة القديد وهذان علم من فضله وتواضعه صلي الله عليه وسلم فانه كان ياكل من الطعام ما يسد به جوعه ولا يتانق فيه تانق المترفين فصل وقول انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	1977	-6722135043911709163	154	194.5	119	436	35.321102142333984	26	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1263	true	6617494222250667212	258	282	1256	1377	1473	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1263	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3843	false	-2097382903029942945	262	283	1362	1469	1542	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جني-------------نها فقضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	3843	-6722135043911709163	98	178.0	78	121	80.99173736572266	18	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	0	45	0	227	1533	300	فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبدا-لله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها الرج----م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	false	1937052300166333486	12	60	63	298	1488	300	فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	3948	-6722135043911709163	216	415.5	172	238	90.75630187988281	40	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	141	205	708	1023	1481	300	ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام ----------------------------اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	1334	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3042844545354953982	7	75	30	364	1483	300	ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما---- راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	1967	-6722135043911709163	302	571.5	240	343	88.04664611816406	59	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	145	187	759	957	1490	300	-------------عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1344	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	false	-8637272297444643412	251	290	1249	1433	1495	300	عن ابي قلابة عن انس -----------------قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	168	319.0	132	211	79.620849609375	34	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	76	112	376	541	1458	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك	1364	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	false	1187957220529430859	260	300	1304	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك-	1828	-6722135043911709163	161	286.5	126	188	85.63829803466797	30	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	112	186	541	889	1458	300	من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران -قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من القران	1364	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	false	1466093630925930769	0	76	0	356	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران فقال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران	1829	-6722135043911709163	333	600.0	260	363	91.73553466796875	61	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	233	269	1174	1353	1494	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان فقال اي-------لعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله افلا اقتله	1392	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	false	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال تلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله ا-لا اقتله	1986	-6722135043911709163	164	304.5	129	186	88.17204284667969	30	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1436	true	-3538869041452465497	271	300	1325	1481	1481	300	المسيب وحميد بن عبد-الرحمن------- وعبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول ايما امراة طلقها زوجها-	1436	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2221	false	-5421865022305883538	188	222	890	1057	1442	300	المسيب وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول ايما امراة طلقها زوجها	2221	-6722135043911709163	156	284.0	128	167	93.41316986083984	25	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1437	true	-397656539528668286	0	24	0	122	1526	300	تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي -----تنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها عنده علي ما بقي من طلاقها	1437	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2221	false	-5421865022305883538	222	297	1057	1431	1442	300	تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك وعلي ذلك السنة عندنا التي لا اختلاف فيها ش قول عمر رضي الله عنه ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين يريد ما لم يستوعب الثلاث ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها الاول فانها عنده علي ما بقي من طلاقها	2221	-6722135043911709163	122	234.0	98	374	32.62031936645508	22	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	27	92	131	420	1426	300	الولد من احق به-------------- في الحضانة---------------- روي ابو داود في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدالله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان- ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني فاراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1547	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3494	false	-2570461259104092723	227	288	1102	1371	1440	300	الولد من ابيه وغيره ممن له حق في الحضانة ما لم تتزوج وقد روي عن عمرو---------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------------ان امراة قالت يا رسول الله انه ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3494	-6722135043911709163	226	398.0	174	320	70.625	47	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1549	true	-1959392456254703955	90	202	448	999	1480	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم ان عمر فارقها فجاء عمر قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه حتي اتيا ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر رضي الله عنه خل بينها وبينه----- فما راجعه عمر الكلام قال---------------------- ابن عبد البر هذا خبر مشهور من وجوه منقطعة ومتصلة تلقاه اهل العلم بالقبول والعمل وزوجة عمر ام ابنه عاصم------------------- هي جميلة ابنة عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح	1549	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3494	false	-2570461259104092723	7	106	28	512	1440	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب------------- امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه--- فارقها فجاء عمر قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه حتي اتيا ابا بكر الصديق ف-------------قال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------------- خل بينه- وبينها قال فما راجعه عمر الكلام قال وسمعت مالكا يقول وهذا الامر الذي اخذ به في ذلك ش قوله ان--------------------------------------------------- عمر بن الخطاب تزوج امراة من الانصار هي جميلة بنت--------- ثابت بن ابي الافلح	3494	-6722135043911709163	391	662.0	307	597	65.494140625	73	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	153	238	821	1229	1531	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله	1614	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	false	-698292028909221080	209	300	1032	1464	1464	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف--------قال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله-	2184	-6722135043911709163	394	737.0	312	441	89.3424072265625	75	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	238	277	1229	1419	1531	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت وفي صحيحه ايضا عنها انها---- طلقها	1614	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	false	-8854926070699443863	0	44	0	202	1453	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به ش قوله ان ابا عمرو بن حفص طلقها	2185	-6722135043911709163	169	305.0	133	202	83.66336822509766	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	0	38	0	176	1433	300	بيتها -قال مروان--------------- ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك --شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1620	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	false	-8748286768170063541	224	267	1109	1310	1456	300	بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2178	-6722135043911709163	159	243.5	125	218	72.93578338623047	27	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1655	true	1883897840271811320	83	132	409	655	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل برضاع سالم----- ففعلت وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1655	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	false	-7334858535648079386	217	267	1043	1300	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين-------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	2280	-6722135043911709163	198	332.0	158	273	72.52747344970703	35	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	0	53	0	276	1506	300	الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد-الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله -------تعالي يقول--------- ثلاثة قروء فق-------الت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار اخبرنا مالك عن ابن شهاب ----قال سمعت ابا بكر بن عبد-الرحمن يقول ما ادركت احدا من	1682	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	false	-8226472612840425920	244	300	1221	1507	1507	300	الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء البقرة فقالت عاءشة-------------- صدقتم---- تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار فالذي------ عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من-	2174	-6722135043911709163	243	404.5	197	311	78.13504791259766	39	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	93	132	482	669	1506	300	رحمه الله---------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص يعني ابن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في-------- الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية -------------الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد	1682	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2176	false	1723340574377827343	254	298	1269	1473	1480	300	احمد الي هذا ص مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص-------------- هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد	2176	-6722135043911709163	169	299.0	133	218	77.52293395996094	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	132	263	669	1314	1506	300	انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المراة في الحيضة الثالثة فقد برءت وفي حديث سعيد بن ابي عروبة عن رجل عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان وابن عمر قالا اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها واخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه ولا ترثه ولا يرثها اخبرنا مالك رحمه الله انه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبدا-لله وابي بكر بن عبد-الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه	1682	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2177	false	-8544429304157908691	0	120	0	584	1502	300	انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترثه ولا يرثه-------ا مالك ----------انه بلغه ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابا بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب----- كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في------------------------------- الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت وبرء منها قال مالك وهو الامر عندنا مالك عن الفضيل بن ابي عبد الله مولي المهدي ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا يقولان اذا طلقت المراة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه	2177	-6722135043911709163	214	190.5	171	1012	21.1462459564209	37	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	103	0	495	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه قال	1729	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	false	1971324472478050104	20	137	97	657	1495	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به ش قوله صلي	2242	-6722135043911709163	454	808.5	355	565	80.3539810180664	86	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1735	true	-6038773525364768370	111	146	572	747	1580	300	مال الميت وان كان موسرا وروي محمد عن مالك الكراء --لازم للميت في ماله ولا تكون الزوجة احق به-- وتحاص الورثة في السكني وللورثة اخراجها الا ان تحب ان تسكن في حصتها وتءدي كراء حصتهم	1735	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2245	false	1885023927058913898	0	35	0	179	1490	300	مال الميت وان كان موسرا وروي محمد عن مالك الكراء اللازم للميت في ماله ولا تكون الزوجة احق بذلك وتحاص الورثة في السكني وللورثة اخراجها الا ان تحب ان تسكن في حصتها ويءدي كراء حصصهم	2245	-6722135043911709163	172	330.0	137	179	96.08938598632812	31	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	false	-7680038360038529402	36	90	162	422	1427	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	2261	-6722135043911709163	247	436.0	197	289	85.46712493896484	44	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	190	0	913	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش----------------------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة---------- رضي الله عنها----- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال-----------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	1739	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	false	-7680038360038529402	90	300	422	1427	1427	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	876	1633.5	693	1034	84.71953582763672	170	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1746	true	3514625310239304763	240	277	1214	1404	1527	300	انه بلغه عن سالم بن عبد-الله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عنها زوجها انها اذا خشيت علي بصرها من رمد بعينيها او شكوي اصابتها انها تكتحل وتتداوي بال-------كحل وان كان فيه طيب قال	1746	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2266	false	-7771948742090880154	67	107	341	533	1511	300	انه بلغه عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما كان- يقولان في المراة يتوفي عنها زوجها انها اذا خشيت علي بصرها من رمد ب----ها او شكوي اصاب-ها انها تكتحل وتتداوي بدواء او بكحل وان كان فيه طيب قال	2266	-6722135043911709163	182	332.5	145	198	91.919189453125	32	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1813	true	603806907995244997	233	300	1121	1441	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة لا ينظر الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع امامه لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها-	1813	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2122	false	-6476068586428566632	176	239	846	1147	1471	300	ابو هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث -لا ينظر الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا ب-دنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها	2122	-6722135043911709163	271	475.5	214	332	81.62650299072266	49	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	144	256	742	1321	1555	300	والمنابذة في صحيح مسلم عن -------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر وفي الصحيحين عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه الاخر وفي الصحيحين عن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل --ثوب---------- الاخر بيده بالليل او -بالنه---ار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر----- ثوبه	1828	-8537130704328959275	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2654	false	-2899627803364837697	154	213	727	1022	1473	300	والمنابذة ------ص مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة قال مالك ---والملامسة -ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا يتبي-ن ما فيه او يبتاعه ليلا ولا يعلم ما--- فيه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه	2654	-6722135043911709163	195	258.0	155	649	30.04622459411621	28	JK000105-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown