id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms1101	true	7863312825922887953	0	176	0	910	1583	300	والعدوي جنس-ان احدهما عدوي الجذام فان المجذوم تشتد راءحته حتي يسقم من اط-ال مجالسته ومحادثته وكذلك المراة تكون تحت المجذوم فتضاجعه في شعار واحد فيوصل اليها الاذي وربما جذمت وكذلك ولده ينزعون في الكبر اليه وكذلك من كان به سل ودق ونقب والاطباء تامر ان لا يجالس المسلول ولا المجذوم ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون به معني تغير الراءحة وانها قد تسقم من اط-ال اشتمامها والاطباء ابعد الناس عن الايمان بيمن و--شءم وكذلك النقبة تكون بالبعير وهو جرب رطب فاذا خالط الابل او حاكها واوي في مباركها -وصل اليها بالماء الذي يسيل منه وبالنطف نحو ما به فهذا هو المعني الذي قال فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يورد- ذو عاهة علي مصح كره ان يخالط المعيوه الصحيح لءلا ينا--------------------له من نطفه وحكته نحو مما به ق------------------------------------------------ال واما الجنس الاخر من العدوي فهو الطاعون ينزل ببلد فيخرج منه خوف العدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا وقع ب--بلد و----انتم ب-ه فلا تخرجوا منه و---------اذا كان ببلد فلا تدخلوه يريد بقوله لا تخرجوا من البلد اذا كان فيه كانكم تظنون ان الفرار من	1101	-8537130704328959275	Masaha003390Vols-ara1.ms561	false	8553538125364573005	67	300	349	1536	1536	300	وللعدوي معنيان احدهما عدوي الجذام وان المجذوم تشتد راءحته حتي تسقم في الحال مجالسيه ومءاكليه وكذلك المراة تكون تحت المجذوم فتضاجعه في شعار واحد فيوصل اليها الاذي وربما جذمت وكذلك ولده ينزعون في الكبر اليه وكذلك من كان به سل ودق----- والاطباء تامر با-لا يجالس المسلول و---المجذوم ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون بذلك--- تغير الراءحة وانها قد يسقم في الحال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن او شءم وكذلك النقبة تكون بالبعير وهو جرب رطب فاذا خالط الابل و--ح----------------اكها اوصل اليها بالماء الذي يسيل منه نحوا مما ------به فهذا هو المعني الذي قال فيه رسول ال-له صلي الله عليه واله لا يوردن ذو عاهة علي مصح قال وقد ذهب قوم الي انه اراد بذلك الا يظن ان الذي نال ابله من ذوات العاهة فياثم قال وليس لهذا عندي وجه لانا نجد الذي خبرتك به عيانا قال واما الجنس الاخر من العدوي فهو الطاعون ينزل ببلد فيخرج منه خوفا من الطاعون وحكي عن الاصمعي عن بعض البصريين انه هرب من الطاعون فركب حمارا ومضي باهله نحو سفوان فسمع حاديا يحدو خلفه وهو يقول لن يسبق الله علي حمار ولا علي ذي ميعة مطار او ياتي الحق علي مقدار قد يصبح الله امام الساري وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان بالبلد الذي انتم فيه فلا تخرجوا منه وقال ايضا اذا كان ببلد فلا تدخلوه يريد بقوله لا تخرجوا من البلد اذا كان فيه كانكم تظنون ان الفرار من-	561	-8112447918802417441	765	1321.0	610	1225	62.448978424072266	124	JK000105-ara1	Masaha003390Vols-ara1