id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	51	76	246	369	1536	300	في صيام رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	19	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms045	false	4836364480202172960	8	87	37	429	1528	300	في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف بالموقف فشرب منه والناس ينظرون اخرجه البخاري 95 قال البخاري وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	45	-4998510453113372468	117	223.5	93	398	29.396984100341797	23	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	72	124	367	615	1493	300	عن انس بن مالك------ قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	336	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms209	false	6305609134544245298	85	135	440	678	1492	300	عن انس بن مالك اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت في حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حين قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	209	-4998510453113372468	227	429.0	178	254	89.37007904052734	44	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0341	true	-8949667822682135317	88	192	490	1001	1515	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع----------- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم اه-ل منها فهذا حديث في غاية الصحة والصراحة انها لم تكن احلت من عمرتها ---وانها بقيت محرمة حتي ادخلت -----عليها الحج فهذا خبرها عن نفسها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms141	false	-4057789990463698835	65	161	304	776	1447	300	انهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قالت عاءشة فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفه ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها اخرجه مسلم فقد ذكرت كما تري ا-----نها لم تكن احلت من عمرتها فصح انها--------------- ادخلت الحج ع-------------------------ليها وكل------------امه صلي الله عليه وسلم	141	-4998510453113372468	413	730.0	326	532	77.63157653808594	76	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0344	true	4060096568084782882	133	164	673	829	1473	300	ولو كان خروجه------------------- من المدينة لخمس بقين لذي القعدة لكان خروجه بلا شك يوم الجمعة وهذا خطا لانت الجمعة لا تصلي اربعا وقد ذكر انس ا-هم صلوا الظهر معه------------------- بالمدينة اربعا	344	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms086	false	-4026783344714392517	193	231	949	1137	1515	300	فلو كان خروجه صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين لذي القعدة لكان------ بلا شك يوم الجمعة وهذا خطا لان- الجمعة لا تصلي اربعا وقد ذكر انس انهم صلوا الظهر معه صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا	86	-4998510453113372468	148	251.5	118	195	75.8974380493164	25	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0344	true	4060096568084782882	176	289	883	1422	1473	300	مالك ----------قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------خرج في سفر اذا خرج الا يوم الخميس وفي لفظ ي خر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحب ان يخرج يوم الخميس-------------- فبطل خروجه يو-------------------م الجمعة لما ذكرن-----ا عن انس وبطل خروجه يوم ال-------------------سبت لانه--------- حينءذ يكون خارجا من المدينة لاربع بقين من ذي القعدة وهذا ما لم يقله احد قال وايضا----- قد صح مبيته -------------------بذي الحليفة الليلة المستقبلة من يوم خروجه من المدينة فكان يكون اندفاعه من ذي الحيلفة يوم الاحد يعني لو كان خروجه يوم السبت وصح مبيته -------------------بذي طوي ليلة---- دخوله------------------- مكة وصح عنه انه------------ دخلها صبح-- رابعة من ذي الحجة---- فعلي هذا تكون مدة -------------------سفره من المجينة	344	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms087	false	-540259551185195932	27	204	144	1026	1522	300	مالك كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر-------- الا يوم الخميس اخرجه البخاري 220 حدثنا حمام بن احمد حدثنا عبدالله بن ابراهيم حدثنا ابو زيد المروزي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا هشام هو ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحب ان يخرج يوم الخميس اخرجه البخاري فبطل خروجه صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة لما ذكرنا انفا عن انس وبطل خروجه صلي الله عليه وسلم يوم السبت لانه كان يكون حينءذ----- خارجا من المدينة لاربع بقين لذ--ي القعدة وهذا ما لم يقله احد---- وايضا فانه قد صح مبيته صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة الليلة المستقبلة من يوم خروجه من المدينة فكان يكون اندفاعه من ذي الحليفة يوم الاحد ----------------------------وصح مبيته صلي الله عليه وسلم بذي طوي ليلة يوم دخوله صلي الله عليه وسلم مكة وانه صلي الله عليه وسلم دخلها صبيحة رابعة من ذي الحجة 233 فعلي هذا تكون مدة سفره صلي الله عليه وسلم من المدينة	87	-4998510453113372468	456	688.0	359	929	49.08503723144531	76	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	13	151	61	731	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وذكر الحديث وثانيها ما اخرجاه في الصحيحين ايضا --------------------------------------------------------------------------عن عروة ع----------ن عاءشة -----------------------------اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابن عمر سواء وثالثها ما روي مسلم في صحيحة من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة عن الليث عن نافع عن ابن عمر انه قرن الحج الي العمرة وطاف لهما طوافا واحدا ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ورابعها ما روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن-------------------- النفيلي حدثنا زهير هو ابن معاوية حدثنا---- اسحاق عن مجاهد---- سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي التي قرن	347	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms203	false	-8191331847798392294	35	300	164	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------اهدي فساق---- الهدي من ---الناس------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم 463 قال مسلم وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم في تمتعه بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه مثل الذي اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله عن رسول الله اخرجه مسلم صلي الله عليه وسلم 464 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم حدثنا قتيبة عن الليث عن نافع عن ابن عمر انه قرن الحج الي العمرة وطاف لهما طوافا واحدا ثم قال هكذا فعل رسو-----------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم صلي الله عليه وسلم 465 حدثنا حمام بن احمد حدثنا عبد الله بن محمد الباجي حدثنا احمد بن خالد حدثنا عبيد بن محمد الكشوري حدثنا محمد بن يوسف الحذاقي حدثنا عبد الرزاق حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر قرن بين الحج والعمرة فطاف لهما بالبيت وبين الصفا والمروة طوافا واحدا وقال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم 466 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا عمر بن عبد الملك حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا ابو داود حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير هو ابن معاوية حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي الذي قرن-	203	-4998510453113372468	425	444.0	332	1479	28.735631942749023	78	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	241	267	1190	1320	1496	300	النفيلي وقتيبة قالا حدثنا داود ابن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms204	false	8355551784359125630	274	300	1372	1500	1500	300	النفيلي وقتيبة قالا حدثنا داود ب-ن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	204	-4998510453113372468	127	246.0	102	130	97.69230651855469	25	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	30	96	143	451	1423	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول ا-له صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي من ذهب فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك------ فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا	348	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms150	false	-6804201212732215352	183	239	889	1160	1454	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي قال و-------قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فادرك--- فاطمة و-------------قد لبست ثيابا صبيغا و----نضحت البيت بنضوح فقال- ما لك فقالت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر اصحابه فاحلوا	150	-4998510453113372468	252	431.0	199	315	80.0	49	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	140	203	671	973	1423	300	عمران بن يزيد الدمشقي حدثنا عيسي ابن يونس حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا رضي الله عنه يلبي بعمرة وحجة فقال الم تكن تنهي عن هذا قال بل --لكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولك	348	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms206	false	-4308012414218584365	193	251	996	1278	1516	300	عمران-------- الدمشقي حدثنا عيسي -بن يونس حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن رموان بن الحكم قا لكنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يل-------------بي بعمرة وحجة فقال الم تكن تنهي عن هذا قال بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولك	206	-4998510453113372468	273	515.0	217	304	89.8026351928711	53	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	211	285	1011	1348	1423	300	شعبة عن حميد ابن هلال قال سمعت مطرفا -----------------------قال قال عمران بن --حصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل قران يحرمه وحادي عشرها ما رواه----------------------------------------- يحيي بن----------- سعيد القطان وسفيان بن عيينة عن------------------------------ اسماعيل بن ابي خالد عن عبد-الله بن ------ابي قتادة عن ا يه قا-ل انما جمع ر---------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	348	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms207	false	6819352029367249126	151	245	751	1198	1457	300	شعبة عن حميد -بن هلال قال سمعت مطرفا هو ابن عبد الله الشخير قال قال عمران بن الحصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل قران يحرمه اخرجه البخاري ومسلم 479 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا محمد بن يحيي بن مفرج حدثنا سعيد بن السكن حدثنا محمد بن يوسف الفربري حدثنا البخاري حدثنا اسماعيل --------------وعبد الله بن يوسف قالا حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	207	-4998510453113372468	256	358.0	194	462	55.4112548828125	46	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	45	190	207	910	1423	300	صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي من ذهب فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت وذكر الحديث وتاسعها ما رواه النساءي عن عمران بن يز---------------------------------------------------يد الدمشق--------------------ي حدثنا عيسي اب--------------------------ن يونس حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا رضي الله عنه يلبي بعمرة وحجة فقال الم تكن تنهي عن هذا قال بل لكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms207	false	6819352029367249126	1	99	5	490	1457	300	صلي الله عليه وسلم علي اليمن فذكر الحديث وفيه ان عليا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صن-ت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم---- فاني قد سقت الهدي وقرنت اسناده فيه ضعف 477 وحدثناه ايضا عبد اللهب ن ربيع حدثنا محمدبن معاوية حدثنا احمد بن شعيب اخبرني ابو عبيد الله معاوية بن صالح الاشعري حدثنا يحيي ابنمعين حدثنا حجاج بن محمد عن يونس -----------------------------------بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب فذكر الحديث وفي اخره-------------------------- فقال يعني-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-4998510453113372468	223	285.5	174	829	26.899879455566406	37	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0349	true	-3376964014720439072	209	244	1035	1189	1467	300	عن حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي حلوا ولم تحل انت من فلا احل حتي احل من الحج	349	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms208	false	-8352008701142883732	18	47	81	211	1483	300	عن حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل---- من عمرتك قال اني -----------لبدت راسي وقلدت هديي--------- فلا احل حتي احل من الحج	208	-4998510453113372468	120	207.5	92	154	77.92208099365234	26	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0349	true	-3376964014720439072	94	152	478	746	1467	300	ابن ابي اوفي قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه لا يحج بعد عامة ذلك و------------------------------------قد قيل ان يزيد بن عطاء اخطا في اسناده وقال اخرون لا سبيل الي تخطءته بغير ---دليل وسادس عشرها ما رواه الامام احمد من حديث جابر بن عبد الله--------- ان رسول الله صلي الله عليه	349	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms212	false	8463665736772919722	234	300	1143	1458	1458	300	ابن ابي اوفي قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه لا يحج بعد عامه ذلك قال ابو محمد رحمه الله لم يخف عنا ان قد قيل ان يزيد بن عطاء اخطا في اسناده ولكن من ادعي الخطا علي الراوي فعليه الدليل وهءلاء اثنا عشر من الصحابة بالاسانيد الصحاح كلهم يصف بغاية البيان ان رسول الله صلي الله عليه-	212	-4998510453113372468	187	282.5	142	316	59.177215576171875	36	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	209	286	1011	1376	1446	300	فقال كان عثمان ينهي -------عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه قال عثمان دعنا منك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جيعما هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان----- بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا واخرج- البخاري	350	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms199	false	-3676428350039485203	175	261	852	1280	1471	300	فقال علي الم اخبر انك تنهي ----------عن التمتمع قال بلي قا----ل علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----متع قال بلي اخرجه النساءي 452 حدثنا حمام حدثنا الاصيلي حدثنا المروزي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا قتيبة حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال----------------------------------------------------------------------------------- اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا -اخرجه البخاري	199	-4998510453113372468	215	340.0	166	530	40.566036224365234	37	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	0	67	0	318	1446	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ---------انه سمع سعد بن-ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي قال الضحاك فان عمر ابن الخطاب نهي عن ذلك قال سعد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه قال الترمذي حديث	350	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms200	false	1669581433610542870	125	161	603	779	1458	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس-------------------------------- يذكران التمتع بالعمرة الي الح--------------------------------------------ج فقال سعد ق-------------------------------------------------------------------د صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه ف---------ي حديث	200	-4998510453113372468	163	279.0	130	328	49.69512176513672	28	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	155	179	761	864	1446	300	احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع ب-ن حج- وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات	350	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms207	false	6819352029367249126	169	193	834	939	1457	300	احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات	207	-4998510453113372468	103	196.0	79	105	98.0952377319336	22	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	0	38	0	188	1456	300	مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه------ بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء -حمد الله------- وسبح وكبر ثم هل بحج	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms016	false	9043475864523871353	8	47	34	224	1486	300	مالك قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه الظهر بالمدينة------ اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء فحمد الله عز وجل وسبح ثم ا----هل بحج	16	-4998510453113372468	169	292.0	135	204	82.8431396484375	30	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	0	62	0	309	1456	300	مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم هل بحج وعمر- واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وفي الصحيحين ايضا عن بكر بن------------- عبد الله	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms155	false	-6619898569844098315	45	107	223	540	1525	300	مالك قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح ثم ا----هل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث اخرجه البخاري 371 حدثنا عبد الله	155	-4998510453113372468	273	498.0	219	325	84.0	51	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	0	54	0	272	1456	300	مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها حتي---- اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم هل بحج وعمر- واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا------ حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms208	false	-8352008701142883732	79	131	383	651	1483	300	مالك قال صلي النبي صل--------ي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها حتي اذا اصبح--- ركب حين استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح ثم ا----هل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا بعمرة حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج	208	-4998510453113372468	244	448.0	196	283	86.21907806396484	43	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	65	111	323	553	1456	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة وحجا	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms209	false	6305609134544245298	1	46	5	231	1492	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- لبيك عمرة وحجة	209	-4998510453113372468	221	430.5	176	230	96.08695983886719	43	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	119	171	590	843	1456	300	الانصاري عن انس --------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------قول لبيك بحج وعمرة معا وروي النساءي من حديث اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسماء عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يل-ي بهما وروي ايضا من حديث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن البصري عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------اهل بالحد والعمرة حين صلي الظهر	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms210	false	-1266972343096035856	5	130	26	638	1453	300	--الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالعمرة والحج جميعا يقول لبيك -----عمرة وحجا اخرجه احمد 489 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا محمد بن معاوية حدثنا احمد بن شعيب حدثنا هناد بن السري عن ابي الاحوص هو سلام بن سليم عن ابي اسحاق عن ابي اسماء عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بهما 490 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا محمد بن معاوية حدثنا احمد بن شعيب حدثنا اسحاق بن راهوية اخبرنا النضر بن شميل حدثنا اشعث بن عبد الملك هو الحمراني عن الحسن بن ابي الحسن البصري عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء فاهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر	210	-4998510453113372468	191	228.5	147	621	30.75684356689453	29	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	206	258	1006	1255	1456	300	وكيع حدث----نا مصعب ابن سليم قال سمعت انسا مثله قال وحدث----------------------------------------------------------------------------------نا ابن ابي ليلي عن ثابت البنابي عن انس مثله وكذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخشني حدثنا محمد بن بش------ار حدثنا محمد بن جعفر حد-----ثنا شعبة عن ابي قزعة عن انس مثله وفي صحيح ا----------------لبخاري --عن قتادة عن انس اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms211	false	3877273769815927958	97	220	477	1056	1449	300	وكيع قال حدثنا مصعب -بن سليم قال سمعت انس بن مالك يقول اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجة وعمرة رجاله ثقات 496 وبهذا السند الي وكيع حدثنا ابن ابي ليلي عن ثابت البناتي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا قال ابو محمد رحمه الله مصعب بن سليم ثقة خرج مسلم من طريقه وهو غير مصعب بن سلام ذلك ضعيف 497 حدثنا محمد بن سعيد حدثنا احمد بن عون الله حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا محمد-بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن ابي قزعة عن انس قال- كنت رديف ابي طلحة وكانت ركبة ابي طلحة تكاد- ان تمس -ركبة رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-4998510453113372468	192	262.0	145	584	32.876712799072266	32	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	0	28	0	140	1456	300	مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به	352	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms240	false	-3453312187469072122	36	64	182	320	1499	300	مالك قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به	240	-4998510453113372468	135	257.0	108	142	95.07041931152344	26	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0353	true	8340817884712484950	0	59	0	309	1498	300	اهلالا بحج- وعمرة معا وهم ال-------------حسن البصري وابو قلابة وحميد بن هلال وحميد بن عبد الرحمن الطويل وقتادة ويحيي بن سعيد الانصاري وثابت البناني وبكر بن عبد الله--- المزني وعبد العزيز بن صهيب وسليمان التميمي ويحيي بن ابي اسحاق وزيد بن اسلم ومصعب بن سليم وابو اسماء وابو قدامة عاصم بن حسين وابو قزعة وهو سويد بن حج-ر الباهلي	353	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms212	false	8463665736772919722	98	158	463	775	1458	300	اهلال- بحجة وعمرة معا وهم الحسن بن ابي الحسن البصري وابو قلابة وحميد بن هلال وحميد بن عبد الرحمن الطويل وقتادة ويحيي بن سعيد الانصاري وثابت البناني وبكر بن عبد الله بن المزني وعبد العزيز بن صهيب وسليمان الت-يمي ويحيي بن ابي اسحاق وزيد بن اسلم ومصعب بن سليم وابو اسماء وابو قدامة وا-------------بو قزعة وهو سويد بن حجير الباهلي	212	-4998510453113372468	293	548.0	237	327	89.60244750976562	49	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0353	true	8340817884712484950	166	217	835	1094	1498	300	عاءشة ام المءمنين وعبد الله ابن عمر وجابر بن عبد الله--------- وعبد الله بن --عباس وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان باقراره لعلي وتقرير علي له وعمران ابن الحصين والبراء بن عازب وحفصة ام المءمنين و-------------ابو قتادة وابن ابي اوفي وابو----------------------------------------------------------------------------- طلحة والهرماس بن زياد و---------------ام سلمة	353	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms213	false	3132616585091088031	4	71	19	350	1478	300	عاءشة ام المءمنين وعبد الله -بن عمر وجابر بن عبد الله الانصاري وعبد الله بن العباس وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب ------------------------------------------وعمران ب-ن الحصين والبراء بن عازب وحفصة ام المءمنين وانس بن مالك وابو قتادة وابن ابي اوفي وقد روي ايضا انه صلي الله عليه وسلم قرن بين حجة وعمرة في حجة الوداع عن سراقة وابي طلحة والهرماس بن زياد الباهلي وروي عن ام سلمة	213	-4998510453113372468	210	364.5	167	375	56.0	36	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0361	true	3081613443657037641	135	165	661	799	1431	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل ب--حج واهل رسول	361	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms038	false	840533546958570862	49	79	233	373	1471	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج وذكر باقي	38	-4998510453113372468	131	249.5	101	140	93.57142639160156	27	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0361	true	3081613443657037641	135	171	661	829	1431	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل ب--حج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	361	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms159	false	47907704438006334	129	165	623	793	1420	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	159	-4998510453113372468	168	330.5	132	170	98.82353210449219	35	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	123	194	573	912	1424	300	ابي داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ثم انفرد وهيب في حديثه بان قال عنه صلي الله عليه وسلم فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	362	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms028	false	8081338233828076431	167	221	801	1057	1443	300	ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا و--------------هيب بن خالد------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين -هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن -شاء ان يهل بعمرة فليهل------------------------------------------------------------ فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	28	-4998510453113372468	252	458.0	198	339	74.3362808227539	50	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	0	121	0	565	1424	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن----- ثم ر------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة عمره وهذا -بن عمر عندهم -فلا يسالونه و-لا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرتي امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	362	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms160	false	3568958304400205252	150	280	690	1299	1389	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول- شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ----بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه و لا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين يقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان وقد اخبرته امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	160	-4998510453113372468	522	954.0	407	637	81.94662475585938	98	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	123	168	573	785	1424	300	ابي داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد -بن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج	362	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms227	false	2185041958850545978	255	300	1226	1437	1437	300	ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ابن سلمة ووهيب بن خالد كلاهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين -هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج-	227	-4998510453113372468	209	402.0	165	213	98.12206268310547	42	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0369	true	-7933705273553164417	238	289	1157	1406	1454	300	عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي----------------------------------- ان معاوية -------------قال لاصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال ف---تعلمون انه نهي--- ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اما هذه فلا فقال اما انها معها ولكنكم نسيتم	369	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms253	false	6050544374419890059	154	218	769	1072	1473	300	عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خالد ممن قرا علي ابي موسي ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي --------عن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فهل تعلمون انه نهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اما هذه فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	253	-4998510453113372468	234	398.5	185	313	74.76038360595703	39	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0370	true	-3767538200818361457	103	154	486	722	1471	300	الحج هي حلال فقال له الساءل ان اباك قد نهي عنها فقال---------------- ارايت ان كان ابي--- نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابي تتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله	370	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms198	false	7992314634872404367	149	204	689	940	1397	300	الله هي حلال فقال الشامي--- ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي قد نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -قد صنعها رسول الله	198	-4998510453113372468	224	416.5	174	255	87.8431396484375	44	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0380	true	2722129548135124054	13	45	84	235	1516	300	عاءشة خرجي----نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فل---------------------------------يهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	380	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms109	false	698071143076070095	179	219	842	1030	1435	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليهل ومن اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	109	-4998510453113372468	147	285.0	115	188	78.19149017333984	30	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0380	true	2722129548135124054	13	45	84	235	1516	300	عاءشة خرجي----نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فل-------------------------------------------------------يهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	380	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms218	false	4498080639307668125	167	212	810	1019	1435	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة -اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	218	-4998510453113372468	146	278.0	114	210	69.52381134033203	29	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	169	258	821	1241	1449	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي- من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك --------------ورسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا يهلون به ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms023	false	6329693799216618344	84	156	395	729	1425	300	صلي الله عليه وسلم فقال----- ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك اخرجه مسلم واما قولنا وكان معه ثم لبي صلي الله عليه وسلم فقال لب--------------------------------------------------------------------------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و--------------------------قد ر-وي ا-نه صلي الله عليه وسلم	23	-4998510453113372468	286	452.5	222	448	63.83928680419922	58	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	166	207	806	992	1449	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------- ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي--- مد بصري--- بين يدي- من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك	383	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms236	false	4575244893102465799	8	54	39	252	1429	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي ما مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك	236	-4998510453113372468	185	335.0	145	214	86.44860076904297	37	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	159	233	772	1123	1449	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك	383	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms238	false	-260673623478723265	63	123	311	620	1509	300	صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتيناذا الحليفة ثم قال- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت--- ناقته علي البيداء ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل شيءا مما عملنا--ه فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك	238	-4998510453113372468	233	382.5	186	404	57.67326736450195	42	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	95	220	495	1107	1499	300	عاءشة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت----------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال ق-------------------د حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وفي صحيح مسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاووس ع-----------------نها اهللت بعمرة وقدمت ولم اطف------- حتي ح-ضت فنسكت المناسك كلها ف---------------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك	390	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms026	false	8580760722145061529	115	294	547	1426	1454	300	عاءشة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت وذكر الحديث وفيه ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي -قال ما شانك قالت ش----اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر--- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم ---اخرجه مسلم 44 ولما حدثناه عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم ابن الحجاج حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز هو ابن اسد حدثنا وهيب حدثنا عبد الله ابن طاووس عن ابيه عن عاءشة انها اه-لت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك	26	-4998510453113372468	580	1019.0	458	893	64.9496078491211	105	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	91	190	477	954	1499	300	الله عنه قال اه-------------لت عاءشة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت -المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال ق-------------------د حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms140	false	-3529850310076902892	4	104	17	515	1499	300	الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة فذكر الحديث وفيه انه----- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت ش----اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا الامر- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت بالم----زدلفة حتي اذا----- طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	140	-4998510453113372468	416	726.5	328	519	80.15414428710938	78	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0396	true	-3351695047014938819	175	299	916	1553	1557	300	وبالله------ التوفيق فصل واما موضع حيضها فهو بسرف بلا ريب وموضع طهرها -قد اختلف فيه فقيل بعرفة هكذا روي مجاهد عنها وروي عروة عنها ان-ها اظلها يوم عرفة وهي حاءض ولا تنافي بينهما والحديثان صحيحان وقد حملهما ابن حزم علي معنيين فطهر عرفه هو الاغتسال للوقوف بها عنده قال لانها قالت -تطهرت بعرفة والتطهير غير الطهر قال وقد ذكر القاسم يوم طهرها انه يوم النحر وحديثه في صحيح مسلم قال وقد اتفق القاسم وعروة علي انها كانت يوم عرفة حاءضا وهما اقرب الناس منها وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا حماد -بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عنها--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين هلال ذي الحجة فذكرت الحديث وفيه فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشة	396	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms143	false	5457883357463162640	97	202	517	1049	1533	300	وبالله تعالي التوفيق---- واما م-----------------------------وضع طهرها فقد ذكرنا في اول هذا الباب رواية عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها اظلها يوم عرفة وهي حاءض وذكرنا ايضا في صدر هذا الباب بعد الحديث المذكور باحاديث رواية مجاهد عنها ا----------------------------------نها قالت فتطهرت بعرفة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روينا حديثين اخرين وهما 339 ما حدثناه عبد الله بن ربيع قال حدثنا عمر بن عبد الملك حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ابن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين هلال ذي الحجة فذكر- الحديث وفيه فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشة	143	-4998510453113372468	281	417.0	224	758	37.07123947143555	45	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0397	true	-5226273875335599961	7	70	31	346	1472	300	حديث --------------منكر مخالف لما روي هءلاء كلهم عنها وهو قوله انها طهرت ليلة البطحاء وليلة البطحاء كانت بعد يوم النحر باربع ليال وهذا محال الا اننا لما تدبرنا --وجدنا هذه اللفظة ليست من كلام عاءشة------------------------------- فسقط التعلق بها لانها-------- ممن دون عاءشة وهي اعلم بنفسها قال وقد روي حديث حماد بن سلمة هذا---- وهيب بن خالد وحماد بن زيد فلم يذكر-ا هذه اللفظة	397	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms144	false	-3383705360246448443	65	137	350	716	1535	300	حديث حماد بن سلمة فمنكر مخالف لما روي هءلاء كلهم عنها وهو قوله انها طهرت ليلة البطحاء وليلة البطحاء كانت بعد ي-م النحر باربع ليال وهذا محال الا انن----ا تدبرناه فوجدنا هذه اللفظة ليست من لاكم عاءشة وهذا بين في بعض الحديث المذكور فسقط التعلق بها لانها انما هي ممن دون عاءشة ومن اعلم بنفسها---- وقد روي حديث حماد بن سلمة المذكور وهيب بن خالد وحماد بن زيد فلم يذكروا هذه اللفظة	144	-4998510453113372468	297	510.0	237	375	79.19999694824219	51	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0397	true	-5226273875335599961	205	300	1002	1472	1472	300	سراقة بن مالك عن هذه العمرة التي امرهم بالفسخ اليها هل هي لعامهم ذلك ام للابد قال بل للابد وان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم الامر بفسخ الحج الي العمرة اربعة عشر من ا-صحابه واحاديثهم كلها صحاح وهم عاءشة وحفصة اما المءمنين وعلي بن ابي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واسماء بنت ابي بكر الصديق وجابر بن عبد الله وابو سعيد الخدري والبراء ابن عازب وعبد الله بن عمر وانس بن مالك وابو موسي الاشعري وعبد الله بن عباس وسبرة بن-	397	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms158	false	-1866536695444252187	106	186	494	897	1435	300	سراقة بن مالك بن جعشم قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في الوادي فقال ----------------ان العمرة--- دخلت في الحج الي يوم القيامة اسناده منقطع قال ابو محمد رحمه الله فهءلاء--------------- اربعة عشر من الصحابة رضي الله عنهم------ وهم عاءشة وحفصة اما المءمنين وعلي------------ وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واسماء بنت ابي بكر الصديق وجابر بن عبد الله وابو سعيد الخدري والبراء -بن عازب وا--------بن عمر وانس بن مالك وابو موسي الاشعري واب--------ن عباس وسبرة بن	158	-4998510453113372468	292	450.0	230	472	61.86440658569336	51	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	90	179	469	907	1512	300	عن جابر بن عبد الله اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي ال---هدي لاحللت	398	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms152	false	-285674176490582325	52	112	292	596	1503	300	عن جابر قال --------اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصر-------وا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ما معي من الهدي لاحللت	152	-4998510453113372468	269	469.5	213	451	59.645233154296875	47	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	94	171	447	823	1433	300	عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه فلما قدمنا مكة قال النبي----------------------- لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وذ----------------------------------------------------------------------------------------------كرت باقي الحديث وفي لفظ ل-------------------------------------------------------لب-----------------------------------------------------------------------------------خاري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا نري الا ال----حج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	399	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms038	false	840533546958570862	133	262	645	1289	1471	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج وذكرت الحديث وفيه فلما قدمت- مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت وكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا وذكرت باقي الحديث 78 حدثنا الهمذاني حدثنا ابو اسحاق المستملي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا عثمان هو ابن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما فدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	38	-4998510453113372468	349	601.0	274	646	54.0247688293457	64	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	175	220	841	1057	1433	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او-ما شعرت اني امرت كما الناس بامر فاذا هم يترددون----------------------------- ولو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا	399	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms039	false	-3676737036327831588	139	190	659	905	1460	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت ----الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا	39	-4998510453113372468	212	396.0	168	250	84.80000305175781	41	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	222	293	1067	1404	1433	300	عن يحيي ----بن سعيد--------- عن عمره قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري---- انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قال يحيي بن سعيد فذ-----------كرت هذا-الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك وا-لله بالحديث علي وجهه وفي صحيح مسلم	399	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms085	false	-1698669777263047081	220	272	1076	1336	1473	300	عن يحيي هو ابن سعيد الانصاري عن عمرة قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين ل--ذي القعدة -لا نري الا انه الحج وذكرت باقي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يحيي بن سعيد الانصاري قد ذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك واللله بالحديث علي وجهه اخرجه--- مسلم	85	-4998510453113372468	205	316.5	160	367	55.85831069946289	34	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	94	140	447	679	1433	300	عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه----- فلما قدمنا مكة قال النبي----------------------- لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وذكرت باقي الحديث وفي لفظ للبخاري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms148	false	6580269296273422144	200	249	975	1215	1488	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه قالت فلما قدمت- مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي -قالت فكان الهدي----------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-4998510453113372468	193	321.0	151	265	72.83018493652344	35	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	141	293	682	1404	1433	300	نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن وفي لفظ لمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او-ما شعرت اني امرت كما الناس بامر فاذا هم يترد------------------------دون ولو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا وقال----------------------------------------------------------------------------------------- مالك------- عن يحيي بن سعيد ---------عن عمره قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري---- انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل ------------------قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا-الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وفي صحيح مسلم	399	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms149	false	4262102880935392841	1	229	4	1104	1440	300	نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق ال-------------------------------هدي ونساءه لم يسقن فاحللن اخرجه البخاري ومسلم 351 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن مثني ومحمد بن بشار كلهم عن غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولي عاءشة عن عاءشة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت ----الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا 352 حدثني احمد بن محمد الجسوري حدثنا ابن مطرف حدثنا عبيد الله بن يحيي بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكرت باقي الحديث قال يحيي-------- فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه ---اخرجه مسلم	149	-4998510453113372468	653	1155.0	515	1146	56.980804443359375	123	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	33	92	159	434	1433	300	عن الربيع بن سبرة عن ابيه-------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال--- سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجة----- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا من معه هدي	399	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms158	false	-1866536695444252187	10	74	49	347	1435	300	عن الربيع بن سبرة عن ابيه هوسبرة بن معبد الجهني قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم------ ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد اح-ل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت و----بين الصفا والمروة فقد حل من كان معه هدي	158	-4998510453113372468	255	457.0	199	309	82.5242691040039	50	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	31	61	147	288	1482	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما خرجنا-------------------------------- محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل	400	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms040	false	8686467022928290938	183	218	922	1085	1468	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل	40	-4998510453113372468	127	233.0	99	173	73.41040802001953	26	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	67	102	320	493	1482	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا	400	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms153	false	-6569412405796607896	147	181	721	885	1465	300	عن ابي سعيد------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امر-- ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا	153	-4998510453113372468	164	314.5	130	173	94.79769134521484	33	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	175	223	833	1085	1479	300	شهاب- قال دخلت استفتيه فقال------------------ حدثني جابر بن عبد الله--------- انه حج مع النبي يو-----------------------م ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	401	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms037	false	-7187960798957233998	237	300	1167	1492	1492	300	-نافع قال دخلت علي عطاء بن ابي رباح فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة-	37	-4998510453113372468	218	350.5	174	329	66.26139831542969	38	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	106	228	493	1112	1479	300	ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال قال عبد الله بن الزبير افردوا الحج ودعوا قول اعماكم هذا---- فقال عبد الله بن عباس ان الذي اعمي الله قلبه لانت الا تسال امك عن هذا فارسل اليها فقالت صدق ابن عباس جءنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ت حجاجا فجعلناها عمرة فحللنا الاحلال كله حتي سطعت المجامر بين الرجال والنساء وفي صحيح------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري عن ابن------------------ شهاب قال دخلت--------- استفتيه فقال حدث-ني جابر بن عبد الله انه حج مع النبي -----------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد	401	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms151	false	-3118972882132727557	153	300	729	1483	1483	300	ابي شيبة عن ---ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال قال عبد الله بن الزبير افردوا الحج ودعوا قول اعماكم هذا قال فقال عبد الله بن عباس ان الذي اعمي الله قلبه -انت الا س--ل امك عن هذا فارسل اليها فقالت صدق ابن عباس جءنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- حجاجا فجعلناها عمرة فحللنا الاحلال كله حتي سطعت المجامر بين الرجال والنساء ضعيفة الرواية 360 حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الهمذاني حدثنا ابو اسحاق البلخي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال دخلت علي عطاء استفتيه فقال اخبرني جابر بن عبد الله انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجلعها متعة وقد-	151	-4998510453113372468	581	1056.0	465	764	76.047119140625	107	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	228	300	1112	1479	1479	300	سمينا ا-لحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وفي صحيحة ايضا عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وذكر الحديث وفيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا الا من ساق ال----هدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	401	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms152	false	-285674176490582325	0	98	0	528	1503	300	سمينا بالحج فقال افعلوا ما امرتكم-- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا اخرجه البخاري 361 حدثنا حمام حدثنا الاصيلي حدثنا ابو زيد المروزي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا محمد بن المثني وخليفة قالا حدثناعبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وذكر الحديث وفيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال	152	-4998510453113372468	336	612.5	270	534	62.921348571777344	60	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	159	197	813	998	1511	300	عن انس-------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه------ بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء -حمد الله------- وسبح ثم اهل بحج وعمرة	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms016	false	9043475864523871353	5	48	24	230	1486	300	عن انس بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه الظهر بالمدينة------ اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء فحمد الله عز وجل وسبح ثم اهل بحج وعمرة	16	-4998510453113372468	179	310.0	142	212	84.4339599609375	31	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	20	146	97	744	1511	300	حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا الن-اء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية وفي لفظ اخر لمسلم فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلوا بالحج وفي مسند البزار باسناد صحيح عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج والعمرة فلما قدموا مكة طافوا بالبيت والصفا والمروة وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فهابوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms037	false	-7187960798957233998	154	278	749	1363	1492	300	حتي اذا قدمنا ط----فنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اميال وذكر باقي الحديث اخرجه مسلم 75 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب ابن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا ابن نمير حدثنا ابو نعيم حدثنا موسي بن نافع قال دخلت علي عطاء بن ابي رباح فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا	37	-4998510453113372468	262	218.5	211	992	26.411291122436523	46	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	218	262	1109	1336	1511	300	عن ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطقت بالبيت و--بالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms041	false	9003886915924578780	155	197	786	996	1474	300	عن ابي موس--------ي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت ك------اهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	41	-4998510453113372468	202	362.0	161	230	87.82608795166016	35	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	0	71	0	358	1511	300	لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي--- الهدي لاحللت وفي صحيح مسلم عنه في حجة الوداع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل من-ا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الح-ل كله---- فواقعنا الناء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية وفي لفظ اخر- لمسلم	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms152	false	-285674176490582325	98	202	528	1041	1503	300	لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ما معي من الهدي لاحللت اخرجه البخاري 362 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم حدثنا قتيبة حدثنا الليث هو ابن سعد عن ابي الزبير عن جابر قال في صفة حجه حتي اذا قدمنا ط----فنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منها من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحال كله قال فواقعنا النساء-------------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية-------- اخرجه مسلم	152	-4998510453113372468	294	498.5	233	540	54.44444274902344	49	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	104	157	528	800	1511	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج والعمرة فلما قدموا مكة-- طافوا بالبيت و-الصفا والمروة وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فهابوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا فلولا ان معي الهدي لاح-لت فاحلوا حتي حلوا الي النساء وفي	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms154	false	4339609718321030415	177	228	845	1106	1442	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج والعمرة فلما قدموا مكة و طافوا بالبيت وبالصفا والمروة -امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فهابوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا فلولا ان معي الهدي لاحللت فاحلوا حتي حلوا الي النساء -في	154	-4998510453113372468	257	482.5	207	276	93.1159439086914	45	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	128	214	655	1087	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فهابوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا فلولا ان معي الهدي لاحلت فاحلوا حتي حلوا الي النساء وفي صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ---------------------------------------------------------عن انس-------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms155	false	-6619898569844098315	5	100	20	500	1525	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم هدي فلم يحل رجاله ثقات 370 حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله حدثنا ابو اسحاق البلخي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي	155	-4998510453113372468	283	394.0	226	629	44.99205017089844	52	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	218	262	1109	1336	1511	300	عن ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطقت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms155	false	-6619898569844098315	201	241	1002	1205	1525	300	عن ابي موس--------ي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم اهللت ق-------لت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك--- هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت	155	-4998510453113372468	198	347.5	158	228	86.84210205078125	34	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	224	294	1139	1488	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطقت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت وفي صحيح مسلم ان رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني-الهجيم قال لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد--------- تشغبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms157	false	-5979653151086548476	3	82	14	391	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يح------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم اخرجه مسلم 378 وبه الي مسلم حدثنا ابن مثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا حسان الاعرج قال قال رجل من بني الجهيم---- لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	157	-4998510453113372468	183	267.5	144	512	35.7421875	35	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	266	294	1353	1488	1511	300	رجلا من بني-الهجيم قال لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد------------- تشغبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms172	false	-7090286643184199247	206	237	974	1118	1405	300	رجل- من بني الجهيم---- لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت بها او تشغبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	172	-4998510453113372468	128	234.5	101	149	85.90604400634766	24	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	159	215	813	1094	1511	300	عن انس-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي---- اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا------ حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms208	false	-8352008701142883732	76	134	373	668	1483	300	عن انس بن مالك قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اذا اصبح--- ركب حين استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا بعمرة حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث	208	-4998510453113372468	264	477.0	211	300	88.0	47	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	159	187	813	948	1511	300	عن انس-------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به	402	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms240	false	-3453312187469072122	33	64	172	320	1499	300	عن انس بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به	240	-4998510453113372468	135	250.0	107	148	91.21621704101562	25	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0403	true	3749788644757647606	105	214	464	975	1421	300	عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاح الا حل وكان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع وفي صحيح مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه الهدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتادة عن ابي الشعثاء------------ عن ابن عباس قال من جاء مهلا بالحج فان الطواف بالبيت يصيرة الي عمرة شاء او ابي قلت ان الناس ينكرون ذلك علي-ك قال هي سنة نبيهم وان رغموا	403	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms157	false	-5979653151086548476	101	275	487	1307	1428	300	عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قلت لعطاء من اين تقول ذلك قال من قول الله عز وجل ثم محلها الي البيت العتيق الحج 33 قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم اذ- امرهم ان يحلوا في حجة الوداع اخرجه--- مسلم 380 حدثنا الجسوري حدثنا وهب حدثنا ابن وضاح حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة عن ابي اسامة عن هشام عن قتادة عن انس بن سليم الجهيمي انه قال لابن عباس ما اخبار قد تنشغت---------------------------------------------------------------------------------------- في الناس يزعمون انك تقول ان من طاف بالبيت فقد حل قال تلك سنة نبيكم وان رغمتم رجاله ثقات 381 حدثنا حمام حدثنا الباجي حدثنا ابن خالد حدثنا الكشوري حدثنا الحذاقي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتادة عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن ابن عباس قال من جاء مهلا بالحج فان الطواف بالبيت يصير -الي عمرة شاء ام ابي قلت ان الناس ينكرون هذا علينا قال سنة--- نبيهم وان رغبوا	157	-4998510453113372468	357	538.0	274	916	38.97380065917969	67	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0403	true	3749788644757647606	121	146	534	652	1421	300	يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع وفي صحيح مسلم	403	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms173	false	3447022396547204127	1	24	5	119	1442	300	يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امر-النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع اخرجه--- مسلم	173	-4998510453113372468	109	202.0	86	118	92.37287902832031	23	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0404	true	-5467935469827908634	77	124	414	634	1493	300	عمر بن الخطاب السجستاني حدثنا الف-ريابي حدثنا ابان بن ابي حازم قال حدثني ابو بكر بن حفص عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما ولي---- يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا المتعة ثم حرمها علينا	404	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms169	false	2830024453620414812	226	265	1102	1285	1455	300	عمر بن------- السجستاني حدثنا الفاريابي حدثنا ابان بن ابي حازم ----حدثني ابو بكر بن حفص عن ابن عمر عن عمر------------------------------- لما ولي قال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا المتعة ثم حرمها علينا	169	-4998510453113372468	178	315.0	140	225	79.11111450195312	36	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0405	true	8520971836244912162	107	239	538	1170	1448	300	انه قال كان فسخ الحج من رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا خاصة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع حدثنا موسي بن عبيدة حدثنا يعقوب بن زيد عن ابي ذر قال لم يكن لاحد بعدنا ان يجعل حجته عمرة انها كانت رخصة لنا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم --------------------وقال------------------------------------------------------- البزار حدثنا يوسف بن موسي حدثنا سلمة بن الفضل حدثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحم---ن الاسدي عن يزيد -بن شريك قلنا لابي ذر كيف تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم معه فقالت ما انتم وذاك انما ذاك شء رخص لنا فيه يعني المتعة ------وقال- البزار حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن المهاجر عن اب----ي الت-مي عن ابيه والحارث بن سويد ق-----ال ابو ذر في الحج والمتعة رخصة اعطاناها رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms170	false	4331257554332946164	0	173	0	833	1458	300	انه قال كان فسخ الحج من رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا خاصة 410 حدثنا محمد بن سعيد النباتي حدثنا عبد الله بن نصر حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن وضاح حدثنا موسي بن معاوية حدثنا وكيع حدثنا موسي بن عبيدة عن--- يعقوب بن زيد عن ابي ذر قال لم يكن لاحد بعدنا ان يجعل حجته عمرة انها كانت رخصة لنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم 411 حدثنا احمد بن عبد الله الطلمنكي حدثنا محمد بن مفرج حدثنا محمد بن ايوب حدثنا البزار حدثنا يوسف بن موسي حدثنا سلمة بن الفضل حدثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن يزيد ابن شريك قلنا لابي ذر كيف تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم معه -قال وما انتم وذاك انما ذلك شء رخص لنا---- يعني المتعة 412 وبه الي البزار حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن المهاجر عن ابراهيم التيمي عن ابيه والحارث بن سويد قالا قال ابو ذر كانت الم----تعة رخصة اعطاناها رسو- الله صلي الله عليه وسلم	170	-4998510453113372468	591	1029.5	463	846	69.858154296875	113	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0405	true	8520971836244912162	242	290	1184	1406	1448	300	حدثنا هناد بن السري عن ابن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليمان ابو سليم ابن الاسود ان ابا ذر كان يقول في-من حج ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms171	false	8268972669791024355	31	79	167	383	1450	300	حدثنا هناد بن السري عن ابن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليمان ا-و سليم -بن الاسود ان ابا ذر كان يقول في من حج ثم فسخها---- عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم	171	-4998510453113372468	213	403.5	167	223	95.51569366455078	42	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0407	true	-7719312920087328918	116	191	587	947	1478	300	عبد الله بن احمد كا-------ن ابي--------- يري للمهل با--لحج ان يفسخ حجة ان طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقال في المتعة هي اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صلي- الله عليه وسلم اجعلوا حجكم عمرة قال عبد الله فقلت لابي فحديث بلال بن الحارث في فسخ الحج يعني قوله لنا خاصة -------قال لا اقول به لا يعرف هذا الرجل هذا حديث ليس اسناده بالمعروف ليس حديث بلال بن الحارث عندي يثبت	407	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms178	false	8566631983109870776	95	172	451	815	1433	300	عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه انه كان يري المهل من الحج ان يفسخه اذا-- طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقال في المعتة هي اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عليه السلا--------م اجعلوا حجكم عمرة قال عبد الله -قلت----- فحديث بلال بن الحارث في فسخ الحج يريد في المنع من فسخ الحج قال لا اقول به لا يعرف هذا الرجل هذا -----ليس اسناده بالمعروف ليس حديث بلال بن الحارث عندي يثبت	178	-4998510453113372468	307	518.5	240	386	79.53367614746094	55	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0409	true	-5319137631948282191	216	244	1065	1192	1445	300	الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله------------------- حتي مات قال رجل برايه ما شاء	409	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms175	false	1098363106615643523	0	32	0	146	1474	300	الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه ما شاء	175	-4998510453113372468	127	240.0	99	146	86.98629760742188	27	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0409	true	-5319137631948282191	70	105	355	517	1445	300	سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن-------- ابي ذر في متعة الحج كانت لنا خاصة فقال احمد بن حنبل رحم الله ابا ذر--- في كتاب الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة قال	409	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms178	false	8566631983109870776	0	36	0	163	1433	300	سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر--- متعة الحج كانت لنا خاصة فقال احمد بن حنبل رحم الله ابا ذر هي في كتاب الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج------- قال	178	-4998510453113372468	152	281.0	119	173	87.86127471923828	31	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	60	209	280	956	1357	300	مالك عن ابي الاسود ---------------------------عن -------------------عروة عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ومنها ما رواه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن محمد بن عمرو -بن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للحج علي ثلاثة انواع------ فمنا من اهل بعمرة وحجة---- ومنا من اهل بحج- مفرد- ومنا من اهل بعمرة مفردة فمن كان اهل بحج وعمرة -----معا لم يح-ل من شء مما حرم منه حتي -قضي مناسك الحج ومن اهل بحج مفرد- لم يح-ل من شء مما رحم منه حتي -قضي مناسك الحج ومن اهل بعمرة مفردة فطاف	411	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms159	false	47907704438006334	115	300	559	1420	1420	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل ----------------------بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر اخرجه البخاري ومسلم 386 والثاني حدثناه يونس بن عبد الله القاضي حدثنا ابو عيسي يحيي بن عبد الله بن يحيي قال حدثنا احمد بن خالد حدثنا محمد بن وضاح حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن محمد بن عمرو ابن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للحج الي------ انواع ثلاثة فمنا من اهل بعمرة وحجة معا ومنا من اهل بحجة مفردا ومنا من اهل بعمرة مفردة فمن كان اهل ب----عمرة وحجة معا لم يحلل من شء مما حرم منه حتي يقضي مناسك الحج ومن اهل بحج مفردا لم يحلل من شء مما حرم منه حتي يقضي مناسك الحج ومن اهل بعمرة مفردة فطاف-	159	-4998510453113372468	623	1112.0	483	894	69.68679809570312	121	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	209	300	956	1357	1357	300	بالبيت وب---الصفا والمروة حل مما حرم منه حتي استقبل حجا ومنها ما رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في صحيحة من حديث ----------------ابن وهب عن عمر ب---------ن الحارث عن محمد-------------- بن نوفل ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل اهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا ------------------فذكر الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ثم كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن-	411	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms160	false	3568958304400205252	0	158	0	724	1389	300	بالبيت وبين الصفا والمروة حل مما حرم منه حتي يستقبل حجا رجاله ثقات 387 والثالث حدثناه عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم حدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو هو ابن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فذكر الحديث وفيه تقول له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فذكرت له ذلك يعني عروة فقال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ف--كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن	160	-4998510453113372468	361	619.5	277	726	49.724517822265625	71	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	251	296	1195	1410	1432	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عنها--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	412	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms038	false	840533546958570862	213	262	1057	1289	1471	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما فدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	38	-4998510453113372468	209	386.0	164	233	89.69956970214844	40	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	185	250	876	1190	1432	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرة عنها---------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-----الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر------ الحديث قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	412	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms149	false	4262102880935392841	152	227	734	1093	1440	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكرت باقي الحديث قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	149	-4998510453113372468	309	567.0	244	359	86.07242584228516	59	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	1	116	5	549	1432	300	ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه و-لا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي ت----قدمان لا تبدان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان	412	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms160	false	3568958304400205252	159	264	729	1212	1389	300	ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول -شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غي-----------------------------------------------------ره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه و لا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين يقدمان لا تبدان بشء اول من ال--------بيت تطوفان به ثم لا تحلان	160	-4998510453113372468	464	883.0	362	549	84.51730346679688	93	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	174	269	829	1294	1444	300	عبد العزيز------------ الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكر- الحديث وفيه قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وقال الاعمش ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل وذكر الحديث وقال عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نذكر الا---- الحج فلما	413	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms038	false	840533546958570862	120	235	581	1162	1471	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج وذكرت الحديث وفيه----- فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي -قالت وكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا وذكرت باقي الحديث 78 حدثنا الهمذاني حدثنا ابو اسحاق المستملي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا عثمان هو ابن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن---------------------------------------------------- الاسود------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ن-ري الا انه الحج فلما	38	-4998510453113372468	319	544.5	253	712	44.80337142944336	59	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	174	264	829	1271	1444	300	عبد العزيز------------ الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكر- الحديث وفيه قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وقال الاعمش ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل وذكر الحديث وقال عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms148	false	6580269296273422144	187	300	911	1488	1488	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكرت الحديث وفيه قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي -قالت فكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا وذكرت باقي الحديث اخرجه مسلم 350 حدثنا حمام حدثنا الاصيلي حدثنا ابو زيد المروزي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا عثمان هوابن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن---------------------------------------------------- الاسود------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	148	-4998510453113372468	304	531.0	243	703	43.24324417114258	57	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	82	217	390	1046	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة وذكر باقي الحديث و----------------قال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ------------------------------خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فذكر الحديث وفيه قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل- الناس	413	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms154	false	4339609718321030415	20	131	84	615	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بال-------------------------------------------------------------حج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وذكر باقي الحديث وفيه ان ابن شهاب قال عن عروة-------------------------- بن الزبير ا--------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه ب----------------------------------------------------الحج الي ال-----------------------------عمرة وتمتع الناس	154	-4998510453113372468	431	722.5	334	715	60.279720306396484	78	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	42	170	198	807	1444	300	ابن شهاب عن عروة عنها بمثل الذي اخبر به سالم عن---- ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي---- من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة ليقصر وليحل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة	413	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms201	false	4124010948851155780	177	294	873	1426	1455	300	ابن شهاب عن---------------------------- سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق ال----هدي معه من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان في الناس من اهدي فساق اله----دي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و----الصفا والمروة ويقصر و-يحل ثم ليهلل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	201	-4998510453113372468	507	913.5	395	624	81.25	94	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	8	194	34	928	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ولا يحل حتي يحل منهما جميعا وقال ابن شهاب عن عروة عنها------------------------------------------------------------------------------------- بمثل الذي اخبر-- به سالم عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ولفظه ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة وذكر باقي الحديث وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة خرجنا -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms202	false	-6630027876210134061	53	274	249	1305	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم من اهدي او ساق الهدي من الناس اخرجه البخاري 461 و------------------------------عن عروة عن عاءشة اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني به سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاسناد السابق 462 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا احمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب بن عيسي حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن علي حدثنا مسلم حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني ابي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق اله----دي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد ومن لم يجدفليص------م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ال----------------------------------------------------------------------------------------------ي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	-4998510453113372468	616	1079.0	478	1259	48.92771911621094	115	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0415	true	-8662177421243920045	24	222	112	1104	1497	300	الاثرم---- حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل بالحج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر فق--------------ال احمد بن حنبل ايش في هذا الحديث من العجب هذا خطا فقال الاثرم فقلت له الزهري عن عروة عن عاءشة بخلافه فقال نعم وهشام بن عروة وقال الحافظ ابو محمد بن حزم ----هذان --حديثان منكران جدا قال ولابي الاسود في هذا النحو حديث لا خفاء-- بنكرته ووهنه وبطلانه والعجب كيف جاز علي من رواه ثم ساق من طري--------------------------------------------------------------------------ق البخاري عنه--------------------------------------------------------------------- ان عبد الله مولي اسماء حدثه انه كان يسمع اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تقول كلما مرت بالحجون صلي الله عليه وسلم لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج قال و--------------------------------------هذه وهلة لا خفاء بها علي احد ممن له اقل علم بالحديث لوجهين باطلين	415	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms161	false	4925910147693218888	72	300	345	1510	1510	300	الاثرم قال حدثنا ا----بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر اخرجه الشيخين فقال احمد بن حنبل ايش في هذا الحديث من العجب هذا خطا قا-ل الاثرم فقلت له الزهري عن عروة عن عاءشة بخلافه فقال نعم وهشام بن عروة -قال------- ابو محمد رحمه الله فهذان الحديثان منكران جدا---- ولابي الاسود في هذا النحر حديث اخر لاحقا بنكرته ووهنه وبطلانه والعجب كيف جاز علي من رواه 389 وهو ما حدثناه عبد الرحمن بن خالد الهمذاني حدثنا ابو اسحاق البلخي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء حدثه انه كان يسمع اسماء بنت ابي بكر الصديق--------------- تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسوله لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج اخرجه البخاري ومسلم قال ابو محمد رحمه الله هذه وهلة لا خفاء بها علي احد ممن له اقل علم بالحديث لوجهين باطلين-	161	-4998510453113372468	908	1645.0	726	1204	75.415283203125	170	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0415	true	-8662177421243920045	222	300	1104	1497	1497	300	فيه بلا شك احدهما قول----ه فاعتمرت انا واختي عاءشة ولا خلاف بين احد من اهل النقل في ان عاءشة-------------- لم تعتمر في اول دخولها مكة ولذلك اعمرها م------------ن التنعيم -بعد تمام الحج ليلة الحصبة هكذا رواه جابر بن عبد الله ورواه عن عاءشة الاثبات كالاسود بن يزيد وابن ابي مليكة والقاسم ابن محمد وعروة وطاووس ومجاهد -الموضع الثاني قوله فيه فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج وهذا باطل لا شك فيه لان جابرا----------- وانس بن-	415	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms162	false	8146428086996666802	0	85	0	429	1524	300	فيه بلا شك احدهما قوله فيه فاعتمرت انا واختي عاءشة ولا خلاف بين احد من اهل النقل--- ان عاءشة رضي الله عنها لم تعتمر--- اول دخولها مكة ولذلك اعمرها عليه السلام من التنعيم وبعد تمام الحج ليلة الحصبة هكذا رو-ي جابر بن عبد الله ورواه عن عاءشة الاثبات كالاسود بن يزيد وابن ابي مليكة والقاسم -بن محمد وعروة وطاووس ومجاهد والموضع الثاني قوله فيه فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج وهذا باطل لا شك فيه لان جابر بن عبد الله وانس بن	162	-4998510453113372468	382	688.5	307	437	87.4141845703125	67	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0416	true	3470043613539645723	188	300	932	1482	1482	300	للحديثين المذكورين عن عاءشة يعني اللذين انكر--------------هما ان تخرج روايتهما علي ان المراد بقول--------------ها ان الذين اهلوا ب--حج او بحج وعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر حين- قضوا مناسك الحج انما عنت بذلك من كان معه الهدي وبهذا تنتفي النكرة عن هذين الحديثين وبهذا تاتلف الاحاديث كلها لان الزهري عن عروة يذكر خلاف ما ذكره ابو الاسود عن عروة والزهري بلا شك احفظ من ابي الاسود وقد خالف يحيي بن عبد الرحمن عن عاءشة في هذا الباب من لا يقرن يحيي بن عبد الرحمن اليه لا في حفظ ولا في ثقة ولا في جلالة ولا في بطانة لعاءشة-------------- كالاسود بن يزيد والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابي عمرو ذكوان مولي-	416	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms162	false	8146428086996666802	127	247	663	1257	1524	300	الحديثين المذكورين فنقول وبالله تعالي نتايد فاسلم الوجوه لهما ان نخرج روايتهما علي ان المراد بقولها رضي الله عنها ان الذين اهلوا بالحج او -حج وعمرة ولم يحلوا حتي كان يوم النحر وحتي قضوا مناسك الحج انما عنت بذلك من كان معه الهدي فبهذا تن-في الفكرة عن هذين الحديثين وبهذا تتالف الاحاديث كلها لان الزهري عن عروة يذكر خلاف ما ذكر- ابو الاسود عن عروة والزهري بلا شك احفظ من ابي الاسود وقد خالف يحيي بن عبد الرحمن عن عاءشة في هذا الباب من لا يقرن يحيي بن عبد الرحمن اليه لا في حفظ ولا في فقه ولا في جلاله ولا في بطانة بعاءشة رضي الله عنها كالاسود بن يزيد والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابي عمرو ذكوان مولي	162	-4998510453113372468	513	933.5	406	597	85.92964935302734	91	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0416	true	3470043613539645723	0	25	0	137	1482	300	مالك وعاءشة وابن عباس------- كلهم رووا ان الاحلال كان يوم دخولهم مكة وان احلالهم بالحج كان يوم التروية وبين اليومين المذكورين ثلاثة ايام بلا شك	416	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms162	false	8146428086996666802	85	110	429	566	1524	300	مالك------- وابن عباس وعاءشة كلهم رووا ان الاحلال كان يوم دخولهم مكة وان اهلالهم بالحج كان يوم التروية وبين اليومين المذكورين ثلاثة ايام بلا شك	162	-4998510453113372468	129	241.0	105	144	89.58333587646484	22	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0417	true	73459539632712782	0	41	0	212	1474	300	عاءشة وعمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة وهءلاء هم اهل الخصوصية والبطانة ب--------------ها فكيف ولو لم يكونوا كذلك لكانت روايتهم او رواية واحد منهم لو انفرد هي الواجب ان يءخذ بها لان فيها زيادة---- علي رواية ابي الاسود ويحيي	417	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms162	false	8146428086996666802	247	292	1257	1487	1524	300	عاءشة وعمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة وهءلاء هم اهل الخصوصية والبطانة بها رضي الله عنها فكيف ولو لم يكونوا كذلك لكانت روايتهم او رواية واحد منهم لو انفرد هو الواجب ان يءخذ بها لان فيها زيادة علم علي رواية ابي الاسود ويحيي	162	-4998510453113372468	211	406.0	170	230	91.73912811279297	38	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0417	true	73459539632712782	38	219	195	1069	1474	300	ابي الاسود ويحيي وليس من جهل او غفل حجة علي من علم وذكر واخبر فكيف وقد وافق هءلاء الجلة عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسقط التعلق بحديث ابي الاسود ويحيي اللذين ذكرنا قال وايضا فان حديثي ابي الاسود ويحيي--------------------------- موقوفان------------- غير مسندين لانهما انما ذكرا عنها فعل من فعل ما ذكرت دون ان نذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم -ان لا يحلوا ولا حجة في احد دون----- النبي صلي الله عليه وسلم فلو صح ما ذكرا-----------------------------------------------------ه وقد صح امر-النبي صلي الله عليه وسلم ---من لا هدي معه بالفسخ------------- فتمادي المامورون بذلك--------- ولم يحلوا----------------------------------- لكانوا عصاة الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اعاذهم الله من ذلك وبراهم منه فثبت يقينا ان حديث ابي الاسود ويحيي انما عني فيهما من كان معه هدي وهكذا جاءت الاحاديث الصحاح التي اوردناها بانه صلي الله عليه وسلم امر من معه الهدي بان يجمع حجا مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم ساق من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن عروة عنها ترفعه من كان معه --------------------------------------------------------------------------------------هدي فليهلل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قال---------- فهذا الحديث كما تري من طريق عروة عن عاءشة يبين	417	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms163	false	495884961196820533	5	300	23	1472	1472	300	ابي الاسود ويحيي وليس من جهل او عقل حجة علي من علم وذكر واخبر -كيف وقد وافق هءلاء الجلة عن عاءشة ثلاثة غر من الصحابة رضي الله عنهم كلهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل رواية هءلاء الجلة عن عاءشة وقد ذكرنا رواياتهم كلهم انفا فسقط التعلق بحديث ابي الاسود ويحيي اللذين ذكرنا---- وايضا فان حديثي ابي الاسود اللذين ذكرنا وحديث يحيي عن عاءشة موقوفة علي من لم يحل غير مسندة- لانهما انما ذكرا عنها فعل من فعل ما ذكرت دون ان تذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بان لا يحلوا ولا حجة في احد دون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلو صح ما ذكره ابو الاسود ويحيي في حديثهما الذي ذكرنا وكان علي ظاهره وقد صح امر النبي صلي الله عليه وسلم كل من لا هدي معه ب--فسخ الحج في عمرة فتمادي المامورون بذلك علي حجهم ولم يحلوا كما امرهم النبي صلي الله عليه وسلم لكانوا عصاة -لله تعالي قال عز وجل فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور 63 ولا حجة في فعل العصاة وقد اعاذهم الله من ذلك وبراهم منه فثبت يقينا ان حديث ابي الاسود ويحيي انما عني فيه-- كل -من معه هدي وهكذا جاءت الاحاديث الصحاح التي اوردن--ا بانه صلي الله عليه وسلم امر من معه الهدي بان يجمع حجا مع العمرة ثم----------- يحل منهما جميعا 390 كما حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الهمذاني حدثنا ابو اسحاق البلخي حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقال عليه السلام من كان معه هدي فليههل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما اخرجه البخاري ومسلم فهذا الحديث كما تري من طريق عروة عن عاءشة مبين-	163	-4998510453113372468	788	1267.5	619	1476	53.387535095214844	141	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0417	true	73459539632712782	220	299	1072	1467	1474	300	ذكرنا انه المراد بلا شك في حديث ابي الاسود عن عروة وحديث يحيي عن عاءشة وارتفع الان الاشكال جملة والحمد لله رب العالمين قال ومما يبين ان في حديث ابي الاسود حذفا قوله فيه عن عروة ان امة وخالته والزبير اقبلوا بعمرة فقط فلما مسحوا الركن حلوا----------------------- ولا خلاف بين احد--- ان من اقبل بعمرة لا يحل--- بمسح الركن---- حتي يسعي بين الصفا والمروة بعد مسح الركن فصح ان في الحديث- حذفا -بينه ساءر الاحاديث الصحاح التي ذكرنا وبطل	417	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms164	false	4204676212405976362	1	86	4	423	1457	300	ذكرنا انه المراد بلا شك في حديث ابي الاسود عن عروة وحديث يحيي عن عاءشة وارتفع----- الاشكال جملة والحمد لله رب العالمين---- ومما يبين ان في حديث ابي الاسود حذفا قوله فيه عن عروة ان امه وخالته والزبير اقبلوا بعمرة فقط فلما مسحوا الركن حلوا قال ابو محمد رحمه الله ولا خلاف بين احد في ان من اقبل بعمرة لا يحل ان يمسح الركن الا حتي يسعي بين الصفا والمروة بعد مسح الركن فصح ان في --حديثه حذفا تبينه ساءر الاحاديث الصحاح التي ذكرنا وبطل	164	-4998510453113372468	382	709.5	305	430	88.83721160888672	69	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0418	true	6187119873713098313	5	66	27	325	1444	300	واما ما في حديث ابي الاسود عن عروة من فعل ابي بكر وعمر--------------- والمهاجرين والانصار وابن عمر ف------------------------------------------------قد اجابه ابن عباس--------------------------------- فاحسن جوابه فيكتفي بجوابه فروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن فضيل بن عمرو--------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عروة نهي ابو بكر وعمر عن المتعة فقال----- ابن عباس اراكم ستهلكون اقول قال رسول	418	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms164	false	4204676212405976362	195	300	949	1457	1457	300	واما------ حديث ابي الاسود عن عروة من فعل ابي بكر وعمر وعثمان ومعاوية والمهاجرين والانصار وابن عمر فلا حجة في احد دون رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اجاب- ابن عباس رضي الله عنه في هذه المسالة عروة فاحسن جوابه 391 كما حدثنا حمام حدثنا عباس بن اصبغ حدثنا ابن ايمن حدثنا احمد بن زهير حدثنا يحيي بن معين حدثنا حجاج بن محمد حدثنا شريك عن الاعمش عن فضيل بن عمرو قال اوله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عروة نهي ابو-بكر وعمر عن المتعة فقال يعني ابن عباس اراهم سيهلكون اقول قال رسول-	164	-4998510453113372468	270	419.5	214	517	52.22437286376953	47	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0418	true	6187119873713098313	45	297	222	1434	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال عروة نهي ابو بكر وعمر عن المتعة فقال ابن عباس اراكم ستهلكون اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابو بكر وعمر قال عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق حدثنا معمر عن ايوب قال قال عروة لابن عباس الا تتقي الله ترخص في المتعة فقال ابن عباس سل امك يا عرية فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلا فقال ابن عباس والله ما اراكم منتهين حتي يعذبكم الله احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثو-نا عن ابي بكر وعمر فقال عروة لهما اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع لها منك واخرج ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو مسلم الكجي عن سليمان بن حرب عن--- حماد ابن زيد عن ايوب--- السختياني عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تامر الناس بالعمرة في هءلاء العشر وليس فيها عمرة قال اولا تسال امك عن ذلك قال عروة فان ابا بكر وعمر لم يفعلا ذلك قال الرجل من ها-هنا هلكتم ما اري الله عز وجل الا سيعذبكم اني احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخبرو-ني بابي بكر وعمر -قال عروة انهما والله كانا اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------منك فسكت الرجل -ثم ا-----------------------جاب ابو محمد بن حزم عروة عن قوله هذا بجواب نذكره ونذكر جوابا احسن منه لشيخنا قال ابو محمد ونحن نقول لعروة ابن عباس اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي بكر و-عمر منك وخير منك واولي بهم ثلاثتهم منك لا يشك في ذلك مسلم وعاءشة ام المءمنين اعلم واصدق	418	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms165	false	4795671531759959016	0	281	0	1377	1460	300	الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويقول قال ابو بكر وعمر اسناده ضعيف قال ابو محمد رحمه الله والله انها لعظيمة ما رضي بها قط ابو بكر ولا عمر رضي الله عنهما 392 وحدثنا ايضا حمام حدثنا الباجي حدثنا احمد بن خالد حدثنا الكشوري حدثنا الحذاقي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب قال قال عروة لابن عباس الا تتقي الله ترخص في المتعة فقال ابن عباس سل امك يا عروة فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلا فقال ابن عباس والله ماار-اكم منتهين حتي يعذبكم الله احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثوننا عن ابي بكر وعمر فقال عروة -هما اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع لها منك 393 حدثنا احمد بن عمر بن انس حدثنا عبد الله بن حسين بن عقال القرينشي حدثنا ابراهيم بن محمد الدينوري حدثنا محمد بن احمد بن الجهم حدثنا ابو مسلم حدثنا--- سليمان بن حرب حدثنا حماد -بن زيد عن ايوب هو السختياني عن ابن ابي مليكة ان عروة بن الزبير قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تامرنا---- بالعمرة في هءلاء العشر وليس فيها عمرة قال افلا تسال امك عن ذلك قال عروة فان ابا بكر وعمر لم يفعلا ذلك قال الرجل من ها هنا هلكتم ما اري الله عز وجل الا سيعذبكم اني احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخبرونني بابي بكر وعمر فقال عروة انهما والله كانا اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع لها منك فسكت الرجل هنا انتهي الحديث رجاله ثقات قال ابو محمد رحمه الله------------------------------------------------------------------- ونحن نقول لعروة ابن عباس اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي بكر وبعمر من---------ك واولي بهم ثلاثتهم منك لا يشك في ذلك مسلم وعاءشة ام المءمنين اعلم واصدق	165	-4998510453113372468	983	1761.0	774	1566	62.771392822265625	187	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0419	true	3336868815813458495	2	279	8	1337	1436	300	الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن عبد الله------- قال قالت عاءشة-------------- من استعمل علي الموسم قالوا ابن عباس قالت هو اعلم الناس بالحج قال ابو محمد- مع انه قد روي ع--------------نها خلاف ما قاله عروة ومن هو خير من عروة وافضل واعلم------ واصدق واوثق ثم ساق من طريق------------------------------------------------------------- البزار عن-------------------- الاشج ---عن عبد الله بن ادريس الاودي عن ليث عن عطاء وطاووس عن ابن عباس---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واول من نهي عنها معاوية ومن طريق عبد الرزاق عن------------------------------------------------------------------------ الثوري عن ليث عن ------طاووس عن ابن عباس-------- تمتع رسول----- صلي الله عليه وسلم وابو بكر حتي مات وعمر وعثمان كذلك واول من نهي عنها معاوية قلت حديث ابن عباس هذا رواه الامام----------------------------------- احمد في المسند والترمذي وقال حديث حسن وذكر عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه قال قال ابي بن كعب وابو موسي لعمر بن الخطاب الا تقوم فتبين للناس امر هذه المتعة فقال عمر وهل بقي احد الا وقد علمها اما انا فافعلها وذكر علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان او حميد عن الحسن------- ان عمر اراد ان ياخذ مال الكعبة وقال الكعبة غنية عن ذلك المال واراد ان ينهي اهل اليمن ان يصبغوا بالبول واراد ان ينهي عن متعة الحج فقال ابي بن كعب قد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه هذا المال وبه وباصحابه الحاجة اليه ف-----لم ياخذه وانت فلا تاخذه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يلبسون الثياب اليمانية فلم ينه عنها وقد علم انها تصبغ بالبول وقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينه عنها ولم ينزل الله تعالي فيها نهيا	419	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms166	false	826962304035110247	18	295	92	1438	1462	300	الثوري عن ابي اسحاق-------- عن عبد الله بن سيف قال قالت عاءشة رضي الله عنها من استعمل علي الموسم قالوا ابن عباس قالت هو اعلم الناس بالحج اخرجه البخاري مع انه قد روي عنها رضي الله عنها خلاف ما قال- عروة -من هو خير من عروة وافضل واعلم واحفظ واصدق واوثق 395 حدثنا احمد بن محمد الطلمنكي حدثنا ابن مفرج حدثنا ابن الصموت الرقي حدثنا البزار حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن ادريس الاودي عن ليث عن عطاء وطاووس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واول من نهي عنها معاوية اسناده ضعيف 396 حدثنا حمام عن الباجي عن احمد بن خالد عن الكشوري عن الحذافي عن عبد الرزاق حدثنا الثوري عن ليث عن عطاء وطاووس عن ابن عباس قال قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حتي مات وعمر وعثمان كذلك واول من نهي عنها معاوية اسناده ضعيف 397 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا عبد الله بن عثمان حدثنا احمد ابن خالد حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد العزيز حدث-------نا حجاج بن الم----نهال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن-------- الحسن البصري ان عمر اراد ان ياخذ مال الكعبة وقال الكعبة غنية من ذ-ا المال وان ي-----نهي اهل اليمن ان يصبغوا بالبول واراد ان ينهي عن متعة الحج فقال ابي بن كعب قد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكان ---هذا المال وبه وباصحابه------- اليه حاجة فلم ياخذه وانت فلا تاخذه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يلبسون الثياب اليمانية فلم ينه عنها وقد علم انها تصبغ بالبول وقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينه عنها ولم ينزل الله تعالي فيها نهيا	166	-4998510453113372468	965	1670.5	756	1597	60.42579650878906	183	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0419	true	3336868815813458495	128	182	604	860	1436	300	عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه قال قال ابي -بن كعب وابو موس--------ي لعمر بن الخطاب الا تقوم فتبين للناس امر هذه المتعة فقال عمر وهل بقي احد الا وقد علمها اما انا فافعلها وذكر--------------------------------------------------------------------------------- علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن	419	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms167	false	-8164734972855817158	11	78	51	373	1459	300	عبد الرزاق حد----ثنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه ----قال ابي ابن كعب وابو موسي الاشعري لعمر بن الخطاب الا تقوم فتبين للناس امر هذه المتعة فقال---- وهل بقي احد الا -قد عملها اما انا فافعلها خبر مرسل 399 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا عبد الله بن عثمان حدثنا احمد ابن خالد حدثنا علي بن عبد العزيز حدث-------نا حجاج بن المنهال حدث----نا حماد بن سلمة عن	167	-4998510453113372468	218	385.5	169	346	63.00577926635742	41	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0420	true	9098081845381108975	20	79	90	356	1457	300	عن سلمة -بن كهيل عن طاووس عن ابن عب--------اس عنه لو اعتمرت ثم اعتمرت ثم حججت لتمتعت وا----------------------------بن عيينة عن هشام بن حجير وليث عن طاووس عن ابن عباس ----قال هذا الذي يزعمون انه نهي عن المتعة يعني عمر سمعته يقول لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت قال ابن عباس كذا وكذا مرة---- ما تمت حجة رجق قط الا بمتعه	420	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms168	false	7364441959401026005	0	69	0	311	1423	300	عن سلمة ابن كهيل عن طاووس عن ابن عباص قال قال عمر لو اعتمرت ثم اعتمرت ثم حججت لتمتعت 404 وبه الي عبد الرزاق حدثنا ابن عيينة عن هشام بن حجير وليث عن طاووس عن ابن عباس انه قال هذا الذي تزعمون انه نهي عن المتعة يعني عمر سمعته يقول لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت قال ابن عباس كذا وكذا من امره ما تمت حجة رجل قط الا بمتعة	168	-4998510453113372468	256	463.0	197	311	82.31510925292969	50	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0421	true	6026456017201781884	29	147	139	707	1583	300	ابو حنيفة------------------- عن حماد ---------------عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد قال بينما انا واقف مع عمر بن الخطاب بعرفة عشية عرفة فاذا هو برجل مرجل شعره يفوح منه ريح الطيب فقال له عمر امحرم انت قال نعم فقال عمرت ما هيءتك بهيءة محرم انما المحرم الاشعث الاغبر الادفر قال اني قدمت متمتعا وكان معي اهلي وانما احرمت اليوم فقال عمر عند ذلك لا تتمتعوا في هذه الايام فاني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن في الاراك ثم راحوا بهن حجاجا وهذا يبين ان هذا من عمر راي راه قال ابن حزم----------- فكان ماذا وحبذا ذلك وقد طاف النبي---- صلي الله عليه وسلم علي نساءه ثم اصبح محرما ولا خلاف--- ان الوطء مباح قبل الاحرام بطرفة عين	421	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms168	false	7364441959401026005	151	270	706	1286	1423	300	ابو حنيفة هو النعمان بن ثابت عن حماد ابن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد قال بينا وانا واقف مع عمر بن الخطاب بعرفة عشية عرفة فاذا هو ب-----رجل شعره يفوح منه ريح الطيب فقال له عمر امحرم انت قال نعم -قال ما------هيءتك بهيءة محرم انما المحرم ال-شعث الاغبر الاذفر قال اني قدمت متمتعا وكان معي اهلي وانما احرمت اليوم فقال عمر عند ذلك لا تتمتعوا في هذه الايام فاني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن--- الاراك ثم راحوا بهن حجاجا اسناده فيه ضعف ق-----------------ال ابو محمد رحمه الله فكان ماذا وحبذا ذلك -قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه ثم اصبح------ ولا خلاف في ان الوطء مباح قبل الاحرام بطرفة عين	168	-4998510453113372468	499	892.5	395	620	80.48387145996094	92	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0423	true	-7704081613436282818	225	289	1176	1497	1546	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك-------- فقال يا رسول الل-----------ه العامنا وليجعلها عمرة فقام هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخرة وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	423	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms036	false	-8796922574885874633	97	166	449	785	1437	300	حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله متعتنا هذه العامنا------------------- هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد	36	-4998510453113372468	297	538.5	236	359	82.72980499267578	54	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0423	true	-7704081613436282818	243	289	1265	1497	1546	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك--------- فقال يا رسول الله العامنا وليجعلها عمرة فقام هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخرة وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	423	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms179	false	8549629799562043402	0	44	0	214	1460	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك ابن جعشم فقال يا رسول الله العامنا------------------- هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج------ لا بل لابد --ابد	179	-4998510453113372468	204	375.5	162	241	84.64730072021484	39	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0424	true	4731857651643758078	245	299	1228	1473	1476	300	انما سال النبي صلي الله عليه وسلم فيه عن المتعة التي هي فسخ الحج لا عن جواز العمرة في اشهر الحج لانه انما ساله -عقب امره------------ من لا هدي معه بفسخ الحج فقال له سراقة حينءذ هذا لعامنا ام للابد فاجابه صلي الله عليه -وسل-م عن نفس ما ساله عنه لا عما لم يساله	424	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms180	false	-8671817253585690989	237	286	1178	1405	1475	300	انما سال النبي صلي الله عليه وسلم---- عن المتعة التي هي فسخ الحج لا عن جواز العمرة من اشهر الحج لانه انما ساله بعقب امره عليه السلام من لا هدي معه بفسخ الحج فقال له سراقة هي ل----------نا ام للابد فا---------جابه عليه السلام ع------ما سال----ه لا عما لم يساله	180	-4998510453113372468	203	344.0	157	260	78.07691955566406	39	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0430	true	3436079559353200454	47	85	227	415	1514	300	عليه وسل--م الي ان نزل بذي طوي وهي المعروفة الان بابار الزاهر فبات بها ليلة الاحد لاربع خلون من ذي الحجة وصلي بها الصبح ثم اغتسل من يومه ونهض الي مكة فدخلها نهارا من اعلاها من الثنية العليا	430	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms028	false	8081338233828076431	224	251	1073	1206	1443	300	عليه السلام الي ان نزل بذي طوي------------------------------- فبات بها ليلة الاحد لاربع خلون ل--ذي الحجة وصلي---- الصبح بذي طوي ودخل------------- مكة------- نهارا من اعلاها من الثنية العليا	28	-4998510453113372468	115	162.0	90	190	60.52631759643555	23	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0432	true	7570289937483436932	259	286	1294	1434	1499	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف	432	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms033	false	8926031589801626628	269	297	1287	1431	1443	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف	33	-4998510453113372468	134	257.0	107	144	93.05555725097656	25	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	236	276	1130	1344	1465	300	ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت وصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ف--اتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط وذكر باقي الحديث قال---------- ولم نجد عدد الرمل بين الصفا والمروة منصوصا ولكنه متفق عليه	434	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms035	false	-2410780980582710891	0	41	0	221	1524	300	ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعة فركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ثم اتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط وذكر باقي الحديث اخرجه البخاري ولم نجد عدد الرمل بين الصفا والمروة منصوصا ولكنه متفق عليه	35	-4998510453113372468	204	382.5	165	226	90.26548767089844	36	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0435	true	-3889571671833604792	109	168	545	822	1460	300	فلما اكمل سعيه عنه المروة----------------- امر كل من لا هدي معه ان يح--ل حتما ولا بد قارنا كان او مفردا وامرهم ان---- يحلوا الحل كله من وطء النساء والطيب ولبس المخيط وان يبقوا كذلك الي يوم التروية ولم يحل هو من اجل هديه وهناك ------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي------------ ولجعلتها عمرة وقد روي انه	435	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms035	false	-2410780980582710891	45	128	243	665	1524	300	فلما اكمل صلي الله عليه وسلم الطواف والسعي امر كل من لا هدي معه بالاحلال حتما ولا بد قارنا كان او مفردا او معتمرا وان يحلوا الحل كله من وطء النساء والطيب و----المخيط وان يبقوا كذلك الي يوم التروية وهو يوم مني فيهلوا منه حينءذ بالحج ويحرموا حين نهوضهم الي مني وامر من معه الهدي بالبقاء علي احرامهم وقال لهم صلي الله عليه وسلم حينءذ اذ تردد بعضهم لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما سقت الهدي حتي اشتريته ولجعلتها عمرة ولاحللت كما	35	-4998510453113372468	218	319.0	167	427	51.053863525390625	38	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0436	true	1982839391762223215	103	153	526	807	1589	300	حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء فرحلت ثم سار حتي اتي بطن الوادي من ارض عرنة فخطب الناس وهو علي راحلته خطبة عظيمة قرر فيها قواعد الاسلام وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية وقرر فيها تحريم المحرمات التي اتفقت الملل علي تحريمها وهي الدماء والاموال والاعراض ووضع فيها امور الجاهلية	436	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms006	false	-3685052204132596437	82	114	407	582	1492	300	حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء فرحلت له ثم----- اتي بطن الوادي------------ فخطب الناس ----علي راحلته خطب------ة ذكر فيها صلي الله عليه وسلم ت-------------------------------------حريم------------------------------------------ الدماء والاموال والاعراض ووضع فيها امور الجاهلية	6	-4998510453113372468	154	236.0	124	281	54.80427169799805	23	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0437	true	7692008674896775243	0	62	0	316	1513	300	الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون -------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ وهو واقف ب--------------------------------------------------------------------------عرفة وموضع خطبته لم يكن من الموقف فانه خطب بعرنة وليست من الموقف وهو صلي الله عليه وسلم نزل بنمرة وخطب بعرنة ووقف بعرفة وخطب خطبة واحدة ولم تكن خطبتين جلس بينهم------------------------------------ا فلما اتمها-------------- امر بلالا فاذن ثم اقام الصلاة فصلي الظهر	437	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms045	false	4836364480202172960	13	103	59	518	1528	300	الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف --بالموقف فشرب منه والناس ينظرون اخرجه البخاري 95 قال البخاري وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشرب اخرجه البخاري واما قولنا فلما اتم الخطبة المذكورة امر بلالا فاذن ثم اقام------- فصلي الظهر	45	-4998510453113372468	158	217.5	124	519	30.443159103393555	27	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0448	true	5649811226825029191	63	179	335	910	1505	300	من مزدلفة مردفا--- للفضل بن عباس وهو يلبي في مسيرة وانطلق اسامة بن زيد علي رجليه في سباق قريش وفي طريقه ذلك امر ابن عباس ان يلقط له حصي الجمار سبع حصيات ولم يكسرها من الجبل تلك الليلة كما يفعل من لا علم عنده ولا التقطها بالليل فالتقط له سبع حصيات من حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول بامثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين وفي طريقه تلك عرضت له امراة من خثعم جميلة فسالته عن ا----------------------------------------------لحج عن ابيها وكان شيخا كبيرا لا يستمسك علي الراحلة فامرها ان تحج عنه ---------------------------وجعل الفضل ينظر ------------اليها وتنظر اليه فوضع يده علي وجهه وصرفه الي الشق الاخر وكان الفضل----- وسيما	448	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms055	false	-5403228512661726909	234	287	1165	1431	1495	300	من مزدلفة وقد اردف الفضل بن عباس------------------ وانطلق اسامة بن زيد علي رجليه في سباق قريش و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنالك سالت الخثعمية النبي صلي الله عليه وسلم الحج عن ابيها الذي----------- لا يطيق الحج--------- فامرها ان تحج عنه وجعل عليه السلام يصرف بيده وج-ه الفضل بن عباس عن النظر اليها و----------------------------------الي النساء و----كان الفضل ابيض وسيما	55	-4998510453113372468	146	17.0	114	668	21.856287002563477	23	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0448	true	5649811226825029191	201	235	1022	1182	1505	300	اليه وساله اخر هنالك عن امه فقال انها------- عجوز كبيرة فان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال----------------------------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية قال نعم قال فحج عن امك	448	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms057	false	4889963737924362763	193	235	942	1138	1448	300	عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان امي عجوز كبيرة وان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن امك	57	-4998510453113372468	132	226.5	102	196	67.34693908691406	23	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0449	true	6136042881647922035	100	217	511	1123	1536	300	وبلال واسامة معه احدهما اخذ بخطام ناقته -------------------والاخر يظلله بثوب- من الحر وفي هذا دليل علي جواز استظلال المحرم بالمحمل ونحو ان كانت قصة هذا الاظلال يوم النحر ثابتة وان كانت بعده في ايام مني فلا حجة فيها وليس في الحديث بيان في اي زمن كانت والله اعلم فصل ثم رجع الي مني فخطب الناس------------------------------------------------------- خطبة بليغة --------------------------------------------------------------------اعلمه-------------------م فيها بحرمة يوم النحر وتحريمه وفضله عند الله وحرمة مكة علي جميع البلاد وامرهم بالسمع والطاعة لمن قادهم بكتاب الله------- وامر الناس باخذ مناسكهم عنه وقال لعلي لا احج بعد عامي هذا وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار------- منازلهم وامر الناس ان لا يرجعوا بعده كفار-------------------------ا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر انه رب مبلغ اوعي من سامع	449	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms009	false	-8198715084069121330	7	113	38	610	1539	300	وبلال واسامة---- احدهما يمسك خطام ناقته صلي الله عليه وسلم والاخر يظ-له بثوبه من الحر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطب الناس صلي الله عليه وسلم في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني خطبة كرر فيها ايضا صلي الله عليه وسلم تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم صلي الله عليه وسلم فيها بحرمة يوم النحر----------------------- وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر-- بالسمع والطاعة لمن قاد-- بكتاب الله عز وجل وامر الناس باخذ مناسكهم --------فلعله لا يحج بعد عامه ذلك وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار والناس منازلهم وامر------ ان لا يرجعوا بعده كفارا وان لا يرجعوا بعده ضلالا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر ان- رب مبلغ اوعي من سامع	9	-4998510453113372468	353	544.0	287	813	43.41943359375	49	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	4	71	19	334	1467	300	ابن عباس انه------------------------ قيل له صلي الله عليه وسلم في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن شريك---- خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ش-------------يءا فكان يقول لا ----حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	450	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms075	false	-6240376383233754612	71	185	319	862	1425	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له------------------- في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج اخرجه مسلم 187 حدثني احمد بن عمر بن انس العذري حدثنا ابو ذر عبد بن احمد الهروي اخبرنا احمد بن عبد الله الكرابيسي اخبرنا الحسين بن ادريس حدثنا عثمان هو ابن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني هو ابو اسحاق عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	75	-4998510453113372468	275	484.0	216	575	47.826087951660156	53	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	23	71	116	334	1467	300	اسامة بن شريك---- خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	450	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms077	false	5581623628276875793	207	253	941	1155	1387	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل الطوا-ف------------- او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	77	-4998510453113372468	184	328.5	143	239	76.9874496459961	37	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	162	245	802	1221	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي---- بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة -كبشين املحين فالجواب انه لا تعارض بين الحديثين قال ابو محمد ابن حزم مخرج- حديث انس علي احد وجوه ثلاثة احدها انه صلي الله عليه وسلم لم ينحر	450	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms127	false	8240914189613673612	186	255	894	1244	1470	300	عن انس بن مالك -----قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء اهل لنا بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة بكبشين املح----------------------------------ين قال ابو محمد رحمه الله ففي حديث جابر ------------------------انه صلي الله عليه وسلم ----نحر	127	-4998510453113372468	312	535.0	249	427	73.06791687011719	56	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	207	300	1031	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم---- بيده------ سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين فالجواب انه لا تعارض بين الحديثين قال ابو محمد ابن حزم مخرج حديث انس علي احد----- وجوه ثلاثة احدها انه صلي الله عليه وسلم لم ينحر بيده اكثر من سبع بدن كما قال انس وانه------------------- امر من ينحر ما بعد ذلك الي تمام ثلاث وستين ثم زال عن ذلك المكان وامر عليا رضي الله عنه فنحر ما بقي -------------------------------------الثاني ان يكون انس لم يشاهد الا نحره صلي الله عليه وسلم سبعا فقط بيده وشاهد جابر تمام نحره صلي الله عليه وسلم-	450	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms128	false	8035196201739890489	6	95	25	437	1460	300	صلي الله عليه وسلم نحر بيده يومءذ سبع بد-------------------------------------------------------------------ن قال ابو محمد رحمه الله فيخرج هذا والله اعلم علي وجوه------ احدها انه صلي الله عليه وسلم ----نحر بيده اكثر من سبع بدن كما قال انس وانه صلي الله عليه وسلم امر من -نحر ما بعد ذلك الي -----ثلاث وستين ثم زال عن ذلك المكان وامر عليا بنحر -------------ما بقي اما اما بنفسه واما بالاشراف علي ذلك والثاني ان يكون انس لم يشاهد الا نحره صلي الله عليه وسلم سبعا فقط بيده وشاهد جابر تمام نحره صلي الله عليه وسلم	128	-4998510453113372468	310	521.0	241	508	61.02362060546875	60	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	8	59	43	293	1503	300	انه صلي الله عليه وسلم نحر بيده منفردا سبع بدن كما قال انس ثم اخذ هو وعلي الحربة معا فنحرا كذلك تمام ثلاث- وستين كما قال---------------------------- غرفة بن الحارث الكندي انه شاهد النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ قد اخذ باعلي الحربة وامر عليا فاخذ باسفلها ونحرا بها البدن ثم انفرد	451	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms127	false	8240914189613673612	249	289	1217	1415	1470	300	انه صلي الله عليه وسلم نحر-------------------------------------------------------------------------- ثلاثا وستين بدنة وامر عليا فنحر ما غبر وفي حديث غرفة بن الحارث الكندي انه شاهد النبي صلي الله عليه وسلم------ قد اخذ باعلي الحربة وامر عليا فاخذ باسفلها ونحرا بها البدن ثم اردف -	127	-4998510453113372468	158	267.5	126	279	56.63082504272461	30	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0453	true	-1796564914114028464	0	172	0	849	1509	300	الحجة فكنت في-من اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج ال---ي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وهذا مسلك فاسد تفرد به ابن حزم -----------------------------------------------عن الناس والذي عليه الصحابة والتابعون ومن بعدهم ان------------------- القارن يلزمه الهدي كما يلزم المتمتع بل هو متمتع حقيقة في لسان الصحابة كما تقدم واما هذا الحديث فالصحيح ان هذا الكلام الاخير من قول هشام بن عروة جاء ذلك في صحيح مسلم مصرحا به فقال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو كريب حدثنا وكيع حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها فذكرت الحديث------ وفي اخره قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة قال ابو محمد ان كان وكيع جعل هذا الكلام لهشام	453	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms134	false	7661706342068367057	107	299	515	1431	1434	300	الحجة فكنت في من اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحيضة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم اخرجه مسلم وقد صح انها لم تحل بعمرة فخرجت عن ان يكون لها حظ في البقرة المهداة عن المعتمرات من من صواحبها رضي الله عنهن وصح بهذا الحديث انه ليس يلزم القارن -------------ما يلزم المتمتع وهكذا رواه ابن نمير عن ه------------------------------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة فان قال قاءل 323 فان عبدالله بن يوسف قد حدثكم عن احمد بن فتح عن عبد الوهاب بن عيسي عن احمد بن محمد عن احمد بن علي عن مسلم حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع حدثنا هشام--------- عن ابيه عن عاءشة-------------- فذكرت الحديث بعينه وفي اخره قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة---- اخرجه مسلم فجعل وكيع---- هذا اللفظ- لهشام	134	-4998510453113372468	581	958.5	455	1033	56.24394989013672	107	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0453	true	-1796564914114028464	165	259	816	1282	1509	300	ان كان وكيع جعل هذا الكلام لهشام فابن نمير وعبدة---------------- ادخلاه في كلام عاءشة وكل----- منهما ثقة فوكيع نسبه الي هشام لانه سمع هشاما يقوله وليس قول هشام اياه بدافع ان تكون عاءشة قا-----لته فقد يروي المرء حديثا يسنده ثم يفتي به دون ان يسنده فليس شء من هذا بمتدافع وانما يتعلل بمثل هذا من لا ينصف ومن اتبع هواه والصحيح من ذلك ان كل ثقة فمصدق فيما نقل فاذا اضاف عبدة وابن نمير القول الي عاءشة صدقا لعد--------التهما واذا اضافه وكيع الي هشام صدق ايضا لعدالته وكل--------- صحيح وتكون عاءشة قالته وهشام قاله	453	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms135	false	-2279178657679407844	3	104	18	508	1463	300	ان كان وكيع جعله---------- لهشام فابن نمير وعبدة لم يجعلاه له بل ادخلاه في كلام عاءشة وكل واحد منهم ث-قة فوكيع نسبه الي هشام لانه سمع هشاما يقوله وليس قول هشام اياه بدافع ان تكون عاءشة ايضا قالته فقد يروي المرء حديثا بسنده ثم يفتي به دون ان يسنده وليس شء من هذا بمتدافع وانما يتعلل بمثل هذا من لا ينصف ومن اتبع هواه والصحيح من ذلك ان كل ثقة -مصدق فيما نقل فاذا اضاف عبدة وابن نمير القول الي عاءشة صدقا واخذ به لعدالتهما واذا اضافه وكيع الي هشام صدق ايضا لعدالته وقلنا ان ذلك صحيح و--ان عاءشة قالته و-----قاله	135	-4998510453113372468	435	803.0	345	509	85.4616928100586	80	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0464	true	6621678022118060731	162	234	806	1160	1498	300	حجة الوداع كانت في ا----ذار وهو---- تساوي الليل والنهار وقد دفع -------------------من مزدلفة قب-ل طلوع الشمس الي مني وخطب بها الناس ونحر بدنا عظيمة وقسمها وطبخ له من لحمها واكل منه ورمي الجمرة وحلق راسه وتطيب ثم افاض-------- فطاف------------ وشرب من ماء زمزم ومن نبيذ السقاية ووقف عليهم وهم يسقون وهذه --اعمال تبدو في الاظهر انها لا تنقضي في مقدار يمكن معه الرجوع------- الي مني بحيث ------يدرك وقت ال-----ظهر في -فصل اذار	464	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms125	false	-1362504792271680696	223	299	1061	1436	1441	300	حجة الوداع كانت في شهر اذار وهو وقت تساوي الليل والنهار وقد دفع صلي الله عليه وسلم من مزدلفة قبيل طلوع الشمس الي مني وخطب بها الناس ونحر بدنا عظيمة وتردد بها علي الخلق------------- ورمي الجمرة---------- وتطيب ثم افاض الي مكة فطاف بالبيت سبعا وشرب من---- زمزم ومن نبيذ السقاية--------------------- وهذه الاعمال يبدو في الاظهر انها لا تنقضي في مقدار يمكن معه الرجوع من مكة الي مني قبل الظهر ويدرك بها صلاة الظهر في ايام اذار	125	-4998510453113372468	274	414.0	216	423	64.7754135131836	44	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	27	106	129	519	1465	300	محمد بن اسحاق عن عبد-الرحمن بن القاسم عن ابيه عنها وابن اسحاق مختلف في الاحتجاج به ولم يصرح بالسماع بل عنعنه فكيف يقدم علي قول عبيدالله حدثني نافع عن ابن عمر الثامن ان حديث عاءشة ليس بالبين انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمكة فان لفظه هكذا افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms072	false	7425875693355115619	40	84	205	414	1451	300	محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت---------------------------------------------------------- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	72	-4998510453113372468	202	366.0	159	391	51.66240310668945	39	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	42	176	216	897	1510	300	خيف بني كنانة فوجد ابا------------------ رافع قد ضرب له فيه قبة هناك وكان علي ثقله توفيقا من الله عز وجل دون ان يامره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي--------------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء و----------------------------------------------------------------------------------رقد رقدة ثم نهض الي مكة فطاف للوداع ليلا سحرا ولم يرمل في هذا الطواف واخبرته صفية انها حاءض فقال احابستنا هي فقالوا له انها قد افاضت قال فلتنفر اذا ورغبت اليه عاءشة تلك الليلة ان يعمرها عمرة مفردة ف----------------------------------------------------------اخبرها -----------------------------------------------------------------------ان طوافها بالبيت وبالصفا والمروة قد اجزا عن حجها وعمرتها فابت الا ان تعتمر عمرة مفردة فامر اخاها عبد الرحمن ان يعم--------------------------رها من التنعيم فف-------------رغ---------------------------------ت من عمرتها ليلا ثم وافت المحصب مع اخيها فاتيا في جوف الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغتما قالت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاف بالبيت -----------------قبل صلاة الصبح	470	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms079	false	-3351494797398744230	62	220	309	1127	1525	300	خيف بني كنانة وهو المكان الذي ضرب به ابو رافع قبته وفا---------------------------------قا من الله عز وجل دون ان ي----------------------امره عليه السلام بذلك وصلي عليه السلام بالمحصب الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة من ليلة الاربعاء الرابع عشر من ذي الحجة وبات بها ليلة الاربعاء المذكورة وقد رقد رقدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورغبت اليه عاءش-----------ة ان يعمرها عمرة مفردة وقال لها عليه السلام اما كنت طفت ليالي قدمنا مكة فقالت لا واخبرها عليه السلام يوم النفر ويوم النحر واذ طهرت انها قد حلت من عمرتها وحجها وان طوافها يجزءها لحج--------------------------ها وعمرتها فابت الا ان تعتمر عمرة مفردة فامر------ عبد الرحمن بن ابي بكر اخاها بان يردفها ويعمرها من التنعيم ففعلا ذلك وانتظرها عليه السلام باعلي مكة حتي انصرفت من عمرتها تلك وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس ان لا ينصرفوا حتي يكون اخر عهدهم الطواف بالبيت ورخص في ترك ذلك للحاءض التي قد طافت طواف الافاضة قبل ان تحيض ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة فطاف بالبيت طواف الوداع سحرا قبل صلاة الصبح	79	-4998510453113372468	273	343.5	215	1175	23.23404312133789	41	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	187	269	950	1355	1510	300	الاسود عنها الذي في الصحيح ايضا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم نر- الا الحج فذكرت الحديث و----فيه فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال او-ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	470	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms082	false	-4742960973961527425	134	215	646	1041	1479	300	الاسود عن عاءشة ق----------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج وذكرت الحديث قالت فيه فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	82	-4998510453113372468	372	702.0	296	416	89.42308044433594	69	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	206	247	1041	1246	1510	300	فذكرت الحديث وفيه فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال او-ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا	470	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms142	false	323859116792605759	14	57	74	285	1545	300	فذكرت الحديث وفيه فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا	142	-4998510453113372468	199	375.0	159	216	92.12963104248047	37	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0471	true	1642680208930401478	16	65	85	336	1515	300	منهبطة عليها للعمرة وهذا ينافي انتظاره لها بالمحصب- قال ابو محمد بن حزم الصواب الذي لا شك فيه انها كانت مصعدة من مكة وهو من------------هبط لانها تقدمت الي العمرة وانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءت ثم نهض ------------الي طواف الوداع فلقيها منصرفة الي المحصب عن مكة	471	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms082	false	-4742960973961527425	207	255	1000	1245	1479	300	منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها اخرجه مسلم قال ابو محمد-------------- الذي لا شك فيه انها كانت مصعدة من مكة وهو عليه السلام منهبط لانها تقدمت الي العمرة وانتظرها عليه السلا-----------------م حتي جاءت ثم نهض عليه السلام الي طواف الوداع فلقيها منصرفة الي المحصب عن مكة	82	-4998510453113372468	176	285.0	138	276	63.76811599731445	32	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	37	129	179	610	1457	300	يوسف بن عبدا-لله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك ا-و معقل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ- فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة	477	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms014	false	7403553373222685310	52	143	256	682	1436	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ------- جءته فقال ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل -هو الذي يحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذا فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة	14	-4998510453113372468	420	812.0	330	434	96.7741928100586	84	JK000105-ara1	JK001284-ara1
JK000105-ara1.ms0484	true	-5887817956630924503	30	63	157	308	1466	300	جبير بن نفير عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدم المدينة وروي- مسلم هذه	484	-8537130704328959275	JK001284-ara1.ms131	false	3362744475635128140	116	148	553	701	1432	300	جبير بن نفير عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا ----هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدم المدينة اخرجه مسلم قال	131	-4998510453113372468	140	265.0	108	152	92.10526275634766	30	JK000105-ara1	JK001284-ara1