id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0575	true	8083072616485417069	245	300	1238	1498	1498	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس يا ارحم غير ان عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ-	575	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	47	92	240	455	1439	300	الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك-----------------------------------------------------ن عافيتك هي اوسع اني اعوذ	509	5274941812924222394	199	338.0	158	273	72.8937759399414	35	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0591	true	3968402891634443302	0	108	0	544	1540	300	يسمعون----ه ولا يرون القاء-------ل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به وافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاء تشهد قالت اسماء بنت ابي بكر ما درينا اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة فانشد هذه الابيات والناس يبتعونه ويسمعون صوته ولا يرونه حتي خرج من اعلاها قالت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه---- الي المدينة	591	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	185	581	870	1434	300	يسمعون صوته ولا يرون شخصه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرص-------------------------------------------------------د ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فلما سمعنا قوله عرفنا ---------------------------------------ان وجهه كان الي المدينة	521	5274941812924222394	253	440.0	201	560	45.17856979370117	43	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0627	true	341612097011688522	138	214	737	1103	1514	300	اليه ان ارسل الينا ابا لبابة بن عبد المنذر-------------------- نستشير-------ه فلما راوه قاموا في وجهه يبكون و-------------------------قالوا يا ابا لبابة كيف تري لنا ان ننزل علي حكم محمد -----فقال نعم واشار بيده الي حلقه يقول انه الذبح ثم علم من فوره انه قد خان ا--------------------لله ورسوله فمضي -----------------------------------------علي وجهه ولم يرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ات-----ي المسجد مسجد المدينة فربط نفسه بسارية المسجد وحلف الا يحله الا رسول الله صلي----- الله عليه	627	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	11	87	59	440	1510	300	الله ان تبعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وهو انصاري من الاوس نستشيره فارسله فلما راوه قام اليه الرجال وبكي النساء والصبيان فرق لهم فقالوا---------------------------- ننزل علي حكم رسول الله فقال نعم واشار بيده الي حلقه -----انه الذبح قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله وقلت والله لا اقمت بمكان عصيت الله فيه وانطلق علي وجهه ------------------------------------------حتي ارتبط في الم-------------------------------------سجد وقال -لا ابرح حتي يتوب الله علي فتاب الله عليه	575	5274941812924222394	183	213.0	140	494	37.044532775878906	24	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0648	true	-7350682607937162274	111	284	536	1446	1529	300	له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ولما فتح------------------------------------------------- الكتاب وجد فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فقال سمعا وطاعة واخبر اصحابه بذلك و بانه لا يستكرهم فمن احب الشهادة فلينهض ومن كره الموت فليرجع واما انا فناهض فمضوا كلهم فلما كان في اثناء الطريق اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه وبعد عبد-الله بن جحش حتي نزل بنخلة فمرت بن عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة فيها عمرو بن الحضرمي وعثمان ونوفل ابنا عبدالله بن المغيرة وال-----------حكم بن كيسان مولي بني المغيرة فتشاور المسلمون و-------------قالوا نحن -------------------في اخر يوم من رجب الشهر الحرام فان قاتلناهم انتهكنا الشهر الحرام وان تركناهم الليلة دخلوا الحرم ثم اجمعوا علي ملاقاتهم ------------------------فرمي احدهم عمرو بن الحضرمي----- فقتله واسروا- عثمان والحكم وافلت نوفل ثم قدموا بالعير والاسيرين وقد عزلوا من ذلك-------------------------------------------- الخمس وهو-- --------------------------اول خمس كان في الاسلام واول قتيل في الاسلام واول اسيرين في الاسلام وانكر رسول الله	648	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	6	140	34	704	1559	300	له كتابا وامره ان--- ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يكره احدا من اصحابه ففعل ذلك ثم قرا الكتاب و---فيه يامره بنزو------------------------ل نخلة بين مكة والطاءف فيرصد---- قريشا ويعلم------- اخبارهم ف----------------اعلم اصحابه فساروا معه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتع-----قبانه فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة واخوه نوفل والحكم بن كيسان فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد حلق راسه فلما راوه قالوا عمار لا باس عليكم وذلك في اخر يوم من رجب----------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله التيمي------ عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان والحكم و-هرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس---- في الاسلام واقبل عبد الله ---------------------------------------------	526	5274941812924222394	338	375.5	263	1105	30.58823585510254	51	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0658	true	-1229614674770869001	225	300	1135	1523	1523	300	الله------- مع المءمنين الانفال 19------ ولما وضع المسلمون ايديهم في العدو يقتلون وياسرون وسعد بن معاذ واقف علي باب الخيمة التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي العريش متوشحا بالسيف في ناس من الانصار ----------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس--------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كانك تكره ما يصنع الناس قال اجل والله كانت-- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين وكان الاثخان-	658	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	66	136	333	678	1474	300	الله من قتل من المشركين واسر من اسر منهم ولما كان رسول الله------ في العريش-------------- وسعد بن معاذ قاءم علي باب الع--------------------------------------------------ريش متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله------------------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول الله ل------------------كانك تكره ذلك يا سعد--- قال اجل يا رسول الله اول وقعة اوقعها الله بالمشركين -كان الاثخان	535	5274941812924222394	223	292.0	173	456	48.903507232666016	33	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0660	true	-755982383336116488	104	187	513	931	1523	300	وقف علي------- القتلي فقال-------------- بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس وخذلتموني ونصرني الناس واخرجتموني واواني الناس ثم امر بهم فسحبوا الي قليب من قلب بدر فطرحوا فيه ثم وقف عليهم فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا فلان ويا فلان----------------------------- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما تخاطب من اقوام قد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون	660	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	231	294	1168	1470	1500	300	وقف عليهم رسول ال--له وقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني ال-----------------------------------------------ناس ثم قال--------------------------------------------------------------- عتبة ----------يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم قوما موتي فقال-------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون	537	5274941812924222394	198	290.5	154	468	42.30769348144531	33	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0699	true	2572366976506920322	0	154	0	787	1506	300	نجد فقال ابو براء انا جار لهم---- فبعث معه ارب-----عين رجلا في قول ابن اسحاق وفي الصحيح انهم كانوا سبعين والذي في الصحيح هو الصحيح وامر عليهم المنذر بن عمرو احد بني ساعدة الملقب بالمعنق ليموت وكانوا من خيار المسلمين وفضلاءهم وساداتهم وقراءهم فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم ف----نزلوا هناك ثم بعثوا حرام بن ملحان اخا ام سليم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل ف---------لم ينظر فيه وامر رجلا فطعنه بالحربة من خلفه فلما انفذها فيه وراي الدم قال---------- فزت ورب الكعبة ثم استنفر عدو الله لفوره بني عامر الي قتال الباقين فلم يجيبوه لاجل----- جوار ابي براء----------- فاستنفر بني سليم فاجابته عصية ورعل وذكوان ف-جاءوا -------حتي احاطوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلو-ا حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد بن النجار فانه ارتث بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان ع-------------مرو بن امية	699	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	174	295	860	1485	1512	300	نجد فقال ابو براء انا---- لهم جار فبعث رسول الله سبعين رجلا ف-----------------------------------------------------------------------------يهم المنذر بن عمر والانصاري والحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعامر بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربعين----- فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م-----ن ارض بني عامر وحرة بني سليم فلما نزلوها------- بعثوا حرام بن ملحان------------ بكتاب النبي --------------------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب وعدا علي حرام فقتل-----ه فلما طعنه---------------- قال الله اكبر فزت ورب الكعبة --واست---------------صرخ بني عامر ف-----------------لم يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم فاستصرخ بني سليم-------- عصية ورعل وذكوان فاجابوه وخرجوا حتي احاطوا بالمسلمين-------------------------- فقاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري- فانهم تركوه وبه رمق- فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية	565	5274941812924222394	380	431.5	293	858	44.28904342651367	58	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0715	true	-4244853682035257768	141	245	743	1271	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصالح عيينة بن حصن والحارث بن عوف رءيس------ي غطفان علي----- ثلث ثمار المدينة وينصرفا بقومهما وجرت المراوضة ع--------------------------------------------لي ذلك فاستشار السعدين في ذلك--------------------- فقالا يا رسول الله ان كان الله---------- امرك بهذا فسمعا وطاعة وان كان شيءا تصنعه لنا فلا حاجة لنا فيه لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف فصوب رايهما وقال انما هو شء اصنعه----------- لكم رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة ثم--- ان الله	715	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	126	192	651	961	1498	300	رسول الله الي------------------------ عيينة بن حصن والحارث بن عوف المري قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدين------------------------------ة علي ان يرجعوا بمن معهما عن رسول الله فاجابا الي ذلك فاستشار رسول الله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقالا يا رسول الله شء تحب ان تصنعه ام شء امرك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله به ا-----------------------------------------------------------------------------------------و شء تصنعه لنا قال بل لكم رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فاردت ان اكسر	571	5274941812924222394	171	209.5	129	628	27.229299545288086	28	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0846	true	-2600897186937258362	225	266	1145	1340	1508	300	وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء ولم يخصرها من هوازن كعب ولا كلاب وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه--- الا --------رايه ومعرفته بالحرب وكان شجاعا مجربا	846	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	49	80	243	391	1441	300	وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلا---------ل ولم يحضرها------------------------------------------- كعب ولا كلاب وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيء-ا مجربا	586	5274941812924222394	132	220.5	103	206	64.07766723632812	24	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0847	true	5783416666625045941	4	277	19	1360	1477	300	مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة فلما نزل قال باي واد انتم قا-لوا باطاوس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصبي ويعار الشاء قا-------------لوا ساق مالك------------------------- ودعي له-- قال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال------------------------ راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم قال غاب -------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو ابن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تضع بتقديم البيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم----- الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباة علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل انك---- قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي فقالوا اطعناك فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع ثم قال مالك للن-----اس اذا رايتموه---م فاكسروا جفون	847	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	90	300	437	1441	1441	300	مع الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد--- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ------------------------ان هذا يوم----- له ما بعده ما حملك علي ما صنعت --------------------------------------------------قال سقتهم مع الناس------------------------------------------------------------------------ ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقا--ل ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم قال غاب الجدو والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارفع من معك الي عليا- بلاد------------هم ثم الق القوم عل-ي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر ورا--------------ي فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم ي---------------------------------------------------------------فتني ثم قال مالك ايها الناس اذا رايتم القوم فاكسروا جفون-	586	5274941812924222394	809	1309.5	628	1442	56.10263442993164	147	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0848	true	6331396433109885423	0	300	0	1465	1465	300	خيل يلق -والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فوالله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبدالله بن ابي حدرد الاسلمي وامره ان يدخل في الناس فيقيم فيهم حتي يعلم علمهم ثم ياتيه بخبرهم فانطلق ابن ابي حدرد فدخل فيهم حتي سمع وعلم ما قد جمعوا له من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من مالك وامر هوازن ما هم عليه ثم اقبل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ذكر له ان عند صفوان ابن امية ادراعا وسلاحا فارسل الي----------ه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلقي فيه عدونا غدا فقال صفو---ان اغصبا يا محمد -قال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك فقال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ان يكفيهم حملها ففعل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معه الفان من اهل مكة---- مع عشرة الاف من اصحابه الذين خرجوا معه ففتح الله بهم مكة وكانوا اثني عشر الفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل---------------------- عتاب بن اسيد علي مكة اميرا ثم مضي يريد لقاء هوازن قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبدالرحمن ابن جابر عن ابيه جابر بن عبدالله قال لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وفي عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه قد اجمعوا وتهيءوا واعدوا--- فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد منهم علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال الي اين ايها الناس هلم ا--لي انا رسول الله-	848	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	25	224	139	1121	1502	300	خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينه-----ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما بلغ رسول الله خب---------------------------------ر هوازن --------------------------------------------------------------------------اجمع الم----------------------------سير اليهم وبلغه----- ان عند صفوان -بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه رسول الله وهو يومءذ مشرك----------------- اعرنا سلاحك نلق -----فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة---- نءديها اليك ق-ال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح ثم سار النبي و---------------------------------------------------------------------------------------معه الفان من مسلمة الفتح مع عشرة الاف من اصحابه ف----------------------------------كانوا اثني عشر الفا فلما راي رسول الله كثرة من معه قال لن نغلب اليوم من قلة وذلك قوله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وقيل انما قالها رجل من بكر واستعمل رسول الله علي من بمكة عتاب بن اسيد قال جابر فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا -----في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه قد اجمعوا وتهيء-ا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت- علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون لا يلوي احد -----علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال-------- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله	587	5274941812924222394	712	1123.5	562	1657	42.96922302246094	121	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0849	true	-4573445694626579258	163	232	815	1142	1461	300	تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبل وقال ابن هشام صوابه كلدة الا----------------------------------- بطل السحر اليوم فقال له صفوان اخوه لامه وكان بعد مشركا اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وذكر ابن سعد عن شيبة بن عثمان	849	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	2	70	12	334	1497	300	تكلم رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر و---الازلام -معه في كنانته وقال كلدة بن الحنبلي وهو اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان بطل السحر ف------قال له صفوان------------------------- اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال----------- شيبة بن عثمان	588	5274941812924222394	243	399.0	188	368	66.03260803222656	47	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0853	true	-7943977452537027812	2	165	13	933	1630	300	ما قاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة- فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم--- قالوا ال-----------------------له ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك اوجدتم علي يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ولولا الهجرة لكنت امر-ءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلكت الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وانباء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا	853	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	44	168	205	916	1609	300	ما حديث بلغ-ني عنك------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فق--ال الا تجيبوني قال----------------وا بماذا نجيبك فقال وال----------------------------------------له لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم---- يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفسي---- بيده -----------------------------------لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعب-------ا وسلكت الانصار شعب-------ا لسلكت ----شعب الانص---------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا	594	5274941812924222394	652	1095.0	535	952	68.48739624023438	94	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0854	true	-8587289069875537240	25	151	130	777	1513	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقال اذا صليت الغداة فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ونستشفع بالمءمنين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يردوا علينا سبينا فلما صلي الغداة قاموا -فقالوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس ابن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسوله الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني فقال رسول الله	854	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	31	132	167	674	1522	300	ونساءهم فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا--------- صليت بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله -------------------الي المسلمين وبالمسلم-------ين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم واسال فيكم- فلما صلي ال-ظهر فعلوا ما امرهم به فقال رسول الله----------------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقا-----------------ل المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال --عباس -بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول- الله فقال----------------------------------- وهنتموني فقال رسول الله	592	5274941812924222394	360	496.5	277	652	55.214725494384766	58	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0868	true	3137917547747666359	151	240	804	1253	1550	300	وهو اول ما رمي- به في الاسلام وقال ابن سعد حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن مكحول ان النبي صلي الله عليه وسلم نصب المنجنيق علي اهل الطاءف اربعين يوما قال ابن اسحاق----------------------------------------------- حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم دخل-------وا بها الي جدار الطاءف ليحرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد --محماه بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقي------ف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف	868	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	94	160	500	860	1541	300	وهو اول دم اقيد به في الاسلام وسار الي ثقيف فحصرهم بالطاءف نيفا وعشر-----------------------------------------------------------------------------------ين يوما ونصب عليهم منجنيقا اشار به سلمان الفارسي وقاتلهم قتالا شديدا حتي---- كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من المسلمين-------------------------- تحت دبابة عملوها ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف-------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد المحماة------- فخرجوا من تحتها فرماهم من بالطاءف بالنبل فقتلوا----- رجالا فامر رسول الله------------------- بقطع اعناب ثقيف	590	5274941812924222394	230	331.0	180	512	44.921875	39	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0869	true	8473262726268232271	169	300	865	1516	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسعود حتي--------------------------- ادركه قبل ان يدخل المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومك انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله-	869	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	170	292	895	1578	1612	300	رسول الله المد-------------------ينة من تبوك في رمضان ------------------------------------------------------------------------------------------------------يامين النضري بالنون والضاد المعجمة وعبد الله بن مغفل بالغين المعجمة والفاء المفتوحة وزيد بن لصيت باللام المضمومة والصاد المهملة واخره تاء مثناة من فوقها وخذام بن خالد بالخاء المكسورة والذال المعجمتين واكيدر بالهمزة المضمومة والكاف المفتوحة والدال المهملة المكسورة واخره راء مهملة ذكر قدوم عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال--- رسول الله---------------------------------- انهم قاتلوك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق-------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله	601	5274941812924222394	266	176.5	210	1008	26.38888931274414	46	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0870	true	8555494788642466332	9	154	41	745	1483	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم ف--------دفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ثم اق----امت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم------------------------------------- انهم اءتمروا بينهم وراوا انه لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا واسلموا فاجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان في سن عروة بن مسعود وعرضوا عليه ذلك فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به كما صنع بعروة فقال لست بفاعل حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونون ستة فبعثوا معه الحكم بن عمرو بن وهب وشرحبيل بن غي------------------لان و-------من بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس بن عوف ونمير بن خرشة	870	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	114	0	553	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله------------------------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم -----وقال رسول الله----------------------- فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقيف علي رسول الله وسبب ذلك انهم اءتمروا بينهم وراوا ان من يحيط ب---------------هم من العرب -قد نصبوا لهم القتال وشنوا الغارات عليهم وكان اشدهم في ذلك مالك بن عوف النصري فلا يخرج منهم مال الا نهب ولا انسان الا اخذ فلما راوا عجزهم اجتمعوا وارس-------------------------------------------------------------------ل------------وا عبد ياليل بن عمرو بن عمير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكم بن عمرو بن وهب وشرحبيل بن غيلان وهءلاء من الاحلاف وارسلوا من بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس بن عوف ونمير بن خرشة	602	5274941812924222394	299	422.0	233	913	32.74917984008789	54	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0871	true	-8265658967689164882	4	283	19	1462	1543	300	ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي عليهم حتي سالوه شهرا واحدا بعد قدومهم فابي عليهم --ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها وقد كانوا يسالونه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فلما ----اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا امر عليهم---------- عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي ---------التفقه في الاسلام وتعلم القران فلما فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------عهم -ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة بن شعبة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك عليه ابو سفيان فقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام----------------- دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك واها لك فلما هدمها المغيرة واخذ مالها وحليها ارسل الي ابي سفيان مجموع مالها من الذهب والفضة والجزع وقد كان ابو مليح بن عروة وقار---------ب بن الاس---------ود قدما علي رسول الله	871	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	159	279	781	1398	1509	300	ان يدع---- الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فابي عليهم وكان قصدهم----------------------- بذلك ان يتسل-----------موا بتركها من سفهاءهم ونساءهم فنزلوا الي شهر فلم يجبهم وسالوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعفيهم من الصلاة فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا خير في دين لا صلاة فيه فاجابوا واسلموا و-------------------------------------------امر عليهم رسول الله عثمان بن ابي العاص وكا---ن اصغرهم لما راي من حرصه -----------------------------------------------------------------------علي الاسلام والتفقه في الدين ثم رجعوا ----------------------------------الي بلادهم وا-----رسل رسول الله------------------- معهم المغيرة بن شعبة وابا سفيان بن حرب ليهدما الطا-----------------غية فخرجا مع القوم حتي قدما -----الطاءف فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم المغيرة فهدمها---------------------- وقام قومه من بني شعيب دونه خوفا ا---------ن يرمي بسهم----------------- وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها-------------------------------------------------------------------------- واخذ -------حليها ومالها وك--------------------------------------------------ان ابو مليح بن عروة بن مسعود وقراب بن الاسود بن مسعود قدما علي رسول الله	602	5274941812924222394	404	507.5	317	1520	26.578947067260742	63	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0877	true	6126769164597138882	209	259	1057	1296	1510	300	وبعث المهاجر بن ابي امي-----------ة الي صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها وبعث زياد بن لبيد ---------الي حضرموت و------------بعث عدي بن حاتم الي وطء وبني ---------اسد وبعث مالك بن نويرة علي صدقات بني حنظلة وفرق صدقات بني سعد علي رجلين فبعث الزبرقان بن بدر علي ناحية وقيس بن عاصم علي	877	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0613	false	-1245080005679365054	246	293	1257	1497	1526	300	فبعث المهاجري-ن ابي امية بن المغيرة الي صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها وبعث زياد بن لبيد الانصاري الي حضرموت علي صدقاتهم وبعث عدي بن حاتم الطاءي علي صدقات طيء واسد وبعث مالك بن نويرة علي صدقات بني حنظلة وجعل----------------------------- الزبرقان بن بدر---------- وقيس بن عاصم علي	613	5274941812924222394	182	299.5	144	280	65.0	32	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0878	true	-3632865281266805532	182	299	949	1563	1568	300	فقام الزبرقان شاعر بني تميم فانشد مفاخرا نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فقام شاعر الاسلام ح--------------------------------------------سان بن ثابت فاجابه-------------------------------------------------------- علي البديهة ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع----------------------------------------------------------- يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل	878	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	127	263	656	1357	1540	300	فقام الزبرقان بن بدر فقال--------------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتط----------------------------------------------------ع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع قال وكان حسان بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه--- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل	605	5274941812924222394	501	899.0	400	774	64.72868347167969	89	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0879	true	-459510893005370068	215	293	1103	1519	1557	300	دخلوا المسجد ونادوا رسول الل---------------ه ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا جءنا لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال نعم قد اذنت لخطيبكم فليقم عطارد بن حاجب فقال الحمد لله ا-----------------------------------لذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا والذي وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا	879	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	238	300	1215	1553	1553	300	دخلوا المسجد -نادوا رسول الله من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج----------------------------- اليهم فقالوا جءنا -نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم فقا----------------م عطارد --------فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا و-------------------------وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي-----------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	269	424.5	220	469	57.356075286865234	41	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0879	true	-459510893005370068	1	47	6	238	1557	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	879	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	243	300	1256	1540	1540	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	229	439.0	184	285	80.35087585449219	44	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0879	true	-459510893005370068	47	206	238	1063	1557	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازانوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا جور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قبل يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او-شمعوا فلما فرغ حسان قال الاقرع بن حابس ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه- اخطب من خطيبنا ولشاعره- اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا ثم اسلموا فاجازهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	879	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	103	0	526	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او واز-نوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم --طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تف-رقت ال-هواء والشي-------------------------------------------------ع فانهم افضل ال-حياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ حسان قال ال-قرع بن حابس ان هذا الرجل لمءتي له -خطيبهم اخطب من خطيبنا و-شاعرهم اشعر من شاعرنا وا-صواتهم احلي من اصواتنا ثم اسلموا واجازهم رسول الله------------------- فاحسن جواءزهم	606	5274941812924222394	513	914.0	412	830	61.807228088378906	84	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0880	true	8713662996431101660	17	149	80	751	1569	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس قم فاجبه فقام----- فقال الحمد لله الذي--- السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه وكان خيره الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه -ذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم---- وجوها وخير الناس فع-لا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا	880	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	117	0	601	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس اجب الرجل------- فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان------ فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه----------------------------- نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا	605	5274941812924222394	553	961.0	441	695	79.56834411621094	94	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0884	true	3819047209099348126	259	300	1225	1397	1397	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنا لست بفاعل ------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل-	884	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	160	207	813	1040	1496	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخال-كا فان انت لم تفعل	595	5274941812924222394	144	241.0	109	228	63.157894134521484	30	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0886	true	7532733565645473512	51	114	252	570	1507	300	التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوك متبول متيم اثرها لم يفد مكبول يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	886	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	51	108	267	551	1554	300	التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول فلما انتهي الي قوله---------------------------------- وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	257	482.0	202	318	80.81761169433594	49	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0886	true	7532733565645473512	236	271	1172	1350	1507	300	الله مسلو-------ل في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازي------------------------------------------------------ل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم ----	886	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	106	155	540	783	1554	300	الله مامول ثم قال في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل فنظر رسول الله الي قريش فاوما اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع	596	5274941812924222394	171	311.5	136	243	70.37036895751953	31	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0887	true	3295426137216888078	0	101	0	539	1528	300	لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنايل وانما عني به ما صنع وخص المهاجرين بمدحته غضبت -------------------------------------------------------------------------عليه الانصار----------- فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار في قصيدته التي يقول فيها من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيا----------------------------------------------ر الباذلين نفوسهم لنبي-هم يوم الهياج وسطوة الجبار والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	887	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	153	234	776	1217	1554	300	لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل يعرض بالانصار لغلظتهم التي كان----------------------------------------------------------------------------------------ت عليه فانكرت قريش قوله وقالوا لم تمدحنا اذ هجوتهم ولم يقبلوا ذلك منه وعظم علي- الانصار هجوه فشكوه فقال------------ يمدحهم------------------------------- من سره كرم الحساة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الناظرون باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار الباذلون نفوسهم ودماءهم يوم الهياج وسطوة الجياد------------------------------------------------------------------------------------------------- يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من قتلوا من الكفار	596	5274941812924222394	272	434.0	217	670	40.597015380859375	45	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0889	true	9196795477808825985	153	294	763	1470	1494	300	منهم كعب بن مالك وهلال ابن امية ومرارة بن الربيع وابو خيثمة السالمي وابو ذر ثم لحقه ابو خيثمة وابو ذر وشهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثين الفا من الناس والخيل عشرة الاف فرس واقام بها عشرين ليلة يقصر الصلاة وهرقل يومءذ بحمص قال ابن اسحاق ولما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج ----------------------------------------------------------------خلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب علي اهله فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا وتخففا منه فاخذ علي رضي الله عنه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلقتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة--------------- ثم ان ابا خيثمة	889	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	44	153	234	777	1521	300	منهم كعب بن مالك--------------- ومرارة بن الربيع وهلال بن امي-------------------------------ة واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و خيثمة وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما سار رسول الله تخلف عنه عبد الله بن ابي المنافق فيمن تبعه من اهل النفاق واستخلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وعلي اهله علي بن ابي طالب ---------فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقالا له فلما سمع علي ذلك اخذ--------- سلاحه ---------ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون ف------------------------------------------------------------------------------------قال كذبوا وانما خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة فسار رسول الله ثم ان ابا خيثمة	598	5274941812924222394	284	281.5	223	902	31.48558807373047	48	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0890	true	4292783249582082549	5	99	25	476	1431	300	الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه وقد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في --ظل --بارد و----------------طعام --مهيا وامراة --حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله	890	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	157	217	798	1110	1521	300	الي اهله وكانت له امراتان---------------------------------- وقد رشت كل امراة منهما عريشها وبردت له ماء وصنعت------- طعاما --------------------------------------------------فلما راه قال يكون رسول الله -في الحر------------------ والريح------ وابو خيثمة في الظل البارد والماء البارد والطعام المهء والمراة الحسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف------- والله ما اح-ل عريشا منه-----ما حتي الحق برسول الله فهيا زاده وخرج الي---------------------------- ناضحه فركبه و-----------طلب رسول الله	598	5274941812924222394	216	270.5	168	480	45.0	33	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0890	true	4292783249582082549	204	290	967	1382	1431	300	--------------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة----------------------------------------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر بديار-------------- ثمود قال-------- لا تشربوا من ------ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج------ن احد منكم الا ومعه صاحب له ففعل---- الناس الا ان---------- رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	890	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	219	300	1123	1521	1521	300	فقال الناس يا رسول الله هذا راكب مقبل فقال--- رسول الله كن--------------------------- ابا خيثمة فقالوا هو والله ابو خيثمة واتي رسول الله فاخبره بخ---------------------------بره ف------------------------------------------دعا له و--------كان رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود قال لاصحابه لا تشربوا من هذا الماء-- شيءا ولا تتوضاوا منه------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج الليلة احد----- الا مع-- صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	243	312.5	190	542	44.83395004272461	40	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0892	true	-4585738958896292717	3	219	15	1071	1469	300	فارسل الله سبحانه سحابة فامطرت حتي ارتوي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار حتي اذا كان ببعض الطريق --------------------------------------------------------------------------------------ضلت ناقته فقال زيد بن اللصيت وكان منافقا اليس يزعم انه نبي و------------------------------------يخبركم عن خبر-- السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول وذكر مقالته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله -------وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها وهي فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فاتوه بها وفي طريقة تلك خرص حديق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة بعشرة اوسق ثم مضي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون تخلف فلان فيقول دع-وه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم علي ابي در بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ---------علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من الملسمين فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله والله هو ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	892	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	57	296	282	1437	1461	300	فارسل سح------------ابة فامطرت حتي ر--وي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء و----------------------------------------------كان -بعض المنافقين يسير مع رسول الله فلما جاء المطر قال له بعض المسلمين هل بعد هذا شء قال سحابة مارة وضلت ناقة رسول الله في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عمارة بن حزم وهو عقبي بدري ان رجلا قال ان محمدا يخبركم الخبر من السماء وهو لا يدري اين ناق-----------------------------------------------------------ته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا ------قد حبستها شجرة بزمامها---- فانطلق----------------------وا فاتوه بها فرجع عمارة الي اصحابه فخبرهم بما قال رسول الله عن الناقة تعجبا مما راي وكان زيد بن لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد قال هذه المقالة فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو يقول في رحلي داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما حتي هلك ووقف بابي ذر جمله فتخلف عليه فقيل يا رسول الله------------------------------------------------ تخلف ابو ذر فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو ذر علي جمله ف----------لما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و-------تبع النبي--------------------------- ماشيا------------------------------------------------ فنظر-------- الناس--- فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل----- علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا------------------- هو ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	519	671.0	406	1524	34.055118560791016	84	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0896	true	-6824259420957461375	248	296	1231	1479	1497	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة -لم يجاوزها ثم انصرف قافلا --------------------------الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل--- يروي---- الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين	896	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	258	300	1299	1519	1519	300	واقام رسول الله------------------- بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ولم يقدم عليه الروم والعرب المتنصرة فعاد الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل لا يروي الا الراكب والراكبين--------- بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله------------------- من سبقنا-------------- فلا يستقين-	600	5274941812924222394	171	254.0	138	282	60.63829803466797	28	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0942	true	4143692619284164227	32	267	164	1292	1449	300	وفد بني عامر--------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي-------------------- بن مالك بن جعفر وكان هءلاء النفر رءساء- القوم وشياطينهم فقدم عدو الله عامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر ب--------ه فقال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا------ فقال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي وانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغل- عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف ف--------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني قال حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويحك يا اربد اين ما كنت امراتك به والله ما كان علي وجه الارض اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابالك لا تعجل علي فوالله ما هممت بالذي امرتني به الا دخلت بيني وبين الرجل----------- افاضربك بالسيف ثم خرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق -بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله الله -في بيت امراة	942	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	92	240	460	1218	1508	300	وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم وكان عامر-------------------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل---------------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما قدموا جعل يكلم النبي وي----------------قول --له يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يفعل اربد شيءا فقال عامر للنبي---------------------------------------------- لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله -------------------اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد لم لا قتلته قال كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هممت بقتله-------------- دخلت بيني وبينه حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخر--جوا راجعين الي بلادهم فلما--- كانوا ببعض الطريق ارسل الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة	612	5274941812924222394	535	750.5	420	1207	44.324771881103516	89	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0953	true	8483179948808880264	208	298	1014	1454	1462	300	شديدا وقد كان اهل جرش--- بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين منهم يرتادان و------------------ينظران----- فبين-ا هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقال الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك تمسيه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال فقال ان بدن الله لتنحر عنده الان -قال فجلس الرجلان الي ابي بكر والي عثمان فقالا لهما ويحك---------------------------ما ا-ن رسول الله	953	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	0	67	0	322	1504	300	شديدا وقد كان اهل جرش قد بعثوا--------------------------------- رجلين منهم الي رسول الله وهو بالمدينة ينظران حاله فبينما هما عنده--------------------------------- بعد العصر اذ قال----------------------------- باي بلاد الله شكر فقالا--------------------------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قا-----ل ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------------ بكر او-- عثمان----------- ويحكما انه ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله	610	5274941812924222394	242	347.0	187	496	48.790321350097656	43	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0973	true	-7129582948265783483	187	287	957	1474	1529	300	فروة بن عمرو الجذامي----------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزلة معان وما حوله من ارض الشام فلما بلغ الروم ذلك من اسلامه طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفراء بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امه- مشذبة اطرافها بالمناجل قال ابن اسحاق وزعم الزهري انهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	973	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	26	149	125	771	1525	300	فروة بن عمرو الجذامي ثم النفاثي رسولا الي رسول الله------------------------- باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان في--------- ارض الشام فلما بلغ الروم------- اسلامه طلبوه حتي اسروه فحبسوه فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانسان فلما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري- بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني ف--------لما قدموه ليصلبوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	611	5274941812924222394	428	756.0	342	696	61.4942512512207	73	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000105-ara1.ms0974	true	3156037038376647690	253	299	1220	1447	1451	300	قدم علي قومه فاجتمعوا عليه وكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق يا ضمام اتق البرص والجنون والجذام ---------قال ويلكم انهما ما يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	974	-8537130704328959275	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	254	295	1311	1520	1545	300	قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا -----------------------اتق البرص --------والجذام والجنون فقال ويحكم انهما لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	191	337.5	152	241	79.25311279296875	31	JK000105-ara1	JK000911-ara1.mARkdown