id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	58	117	303	569	1403	300	ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب- الخطاب ر-ضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وهب-------- يساله	291	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms337	false	-2034110569453759758	243	300	1221	1480	1480	300	ابو داود من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نخل فس-------اله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رحمه الل----ه كتب----- سفيان بن وهب الي عمر يساله-	337	-5880087771532804958	241	432.0	187	276	87.31884002685547	48	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	117	148	569	705	1403	300	عن ذلك فكتب----- عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم ل---ه سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	291	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms338	false	4139801959652331736	0	32	0	143	1519	300	عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نخله فاحم واديه سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	338	-5880087771532804958	133	246.0	102	144	92.36111450195312	27	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	36	212	196	1056	1485	300	من الحاءض ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو يلبي بتلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون وهم يقرهم ولا ينكر عليهم ولزم تلبيته فلما كانوا بالروحاء راي حمار وحش- عقيرا ف---------------------------------قال دوة- فانه يوشك ان ياتي صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	386	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms009	false	-149577322776496436	161	254	809	1252	1497	300	عن البهزي ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذ----------------------------------------------------------------------------------ا كان-- بالروحاء اذ- حمار وحشي عقير فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه ف-----------قال يا رسول الله شانك- بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	9	-5880087771532804958	311	501.5	242	945	32.91005325317383	54	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	36	213	196	1064	1485	300	من الحاءض ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو يلبي بتلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون وهم يقرهم ولا ينكر عليهم ولزم تلبيته فلما كانوا بالروحاء راي حمار وحش- عقيرا ف---------------------------------قال دوة- فانه يوشك ان ياتي صا----------------------حبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوا	386	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms308	false	-6015360206653656882	73	174	398	884	1562	300	عن البهزي ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذ----------------------------------------------------------------------------------ا كان-- بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فقيل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثايه بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه	308	-5880087771532804958	352	599.5	275	975	36.10256576538086	61	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0664	true	-8534572535360620365	47	119	241	590	1531	300	حرة بني حارثة و--قال من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب فخرج به بعض الانصار حتي سلك في حاءط لبعض المنافقين وكان اعمي فقام يحثو التراب في وجوه المسلمين ويقول لا احل لك ان تدخل في حاءطي ان كنت رسول الله فابتدره القوم ليقتلوه فقال لا تقتلوه فهذا اعمي القلب اعمي البصر ونفذ رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م حتي نزل--- الشعب من احد في عدوة الوادي وجعل -----------------ظهره الي احد	664	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms016	false	-7274552994546106683	170	225	866	1113	1507	300	حرة بني حارثة ثم قال من رجل يخرج بنا علي القوم من كث------------------------------------------------------------------------------ب في طريق لا يمر بنا عليهم---------------------------------------------------------------- فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي نزل به الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل عسكره وظهره الي احد	16	-5880087771532804958	117	143.0	86	389	30.07712173461914	21	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0807	true	2890020880948817061	11	150	52	772	1560	300	فقالت له امراته لماذا تعد ما اري قال لمحمد واصحابه -قالت والله ما-------- يقوم لمحمد واصحابه شء -قال------ اني والله لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قال ان يقبلوا اليوم فمال-ي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد ال----------خندمة مع صفوان--------------------- وعكرمة----------- وسهيل بن عمرو فلما لقيهم المسلمون ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جابرالفهري وخنيس ابن خالد بن ربيعة من الملسمين وكانا في خيل خالد بن الوليد فشذا عنه فسلكا طريقا غير طريقه فقتلا جميعا واصيب من المشركين نحو اثني عشر رجلا ثم انهزموا وانهزم حماس صاحب السلاح حتي دخل بيته فقال لامراته اغلقي علي بابي فقالت واين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه واستقبلتنا بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا نسمع الا غمغمه لهم نهيت حولنا وهمههه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	807	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms224	false	-6002390607368417691	5	118	23	584	1569	300	فقالت له امراته لم--- تعد ما اري قال لمحمد واصحابه فقالت ---له ما اري انه يقوم لمحمد واصحابه شء فقال والله اني------ لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قال ان يقبلوا اليوم فما بي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد يوم الفتح الخندمة مع ناس قد جمعهم صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو فهزمهم خالد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الوليد فمر--------------------------------------------------------------------------------------------- حماس منهزما----- حتي دخل بيته وقال لامراته اغلقي علي بابي -قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدتنا بال-خندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه واستقبلتنا بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	224	-5880087771532804958	463	801.5	367	779	59.43517303466797	79	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0892	true	-4585738958896292717	103	219	517	1071	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم علي ابي در بعيره فلما ابطا علي------ه اخذ متاعه علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من الملسمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله والله هو------ ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	892	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms284	false	-7615147784711189814	138	212	709	1058	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك--------------------------------------------------------------------- وان اباذر -------------------------------------------------لما ابطا عليه بعيره اخذ متاعه علي ظهره ثم سار يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله--- هذا --رجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول ال------له هو والله ابو ذر فقال يرحم لل-----------------------------ه ابا ذر بمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	284	-5880087771532804958	309	485.0	240	566	54.5936393737793	58	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	232	300	1123	1460	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد-------- الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبدالملك رجل من كندة وكان نصرانيا وكان ملكا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر------ تحك بقرونها -باب القصر فقالت له امراته هل رايت-	895	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms116	false	-1102772984498537978	211	272	1080	1371	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد من تبوك الي اكيدر دومة---------------------- رجل من كندة----- نصراني-- كان -----عليها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر -------في ليلة مقمرة ------وهو علي سطح ل------------ه فبانت --بقر الوحش تحك -قرونها بباب القصر فقالت له امراته هل رايت	116	-5880087771532804958	272	450.0	216	353	77.05382537841797	47	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0896	true	-6824259420957461375	0	37	0	170	1497	300	مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له----- وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه- بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم	896	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms116	false	-1102772984498537978	272	300	1371	1502	1502	300	مثل هذا قط قال لا والله----------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج له فركب وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان----- وخرجوا معهم بمطاردهم ف----------تلقتهم-	116	-5880087771532804958	125	204.5	99	176	71.0227279663086	25	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms0953	true	8483179948808880264	211	300	1028	1462	1462	300	اهل جرش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين منهم يرتادان وينظران فبين-ا هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقال الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر-------------- وكذلك تمسيه اهل جرش فقال انه------------------------- ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال فقال ان بدن الله لتنحر عنده الان قال-------------------------------- فجلس الرجلان الي ابي بكر والي عثمان فقالا لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله-	953	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms535	false	8135765928709687737	27	116	128	560	1570	300	اهل جرش قدما ع-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظران و---يرتاد--------ان فبينما هما عنده--------------------------------- بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فق--------------الا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر قال ابن اسحاق وكذلك يسميه اهل جرش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بكثر ولكنه شكر قالوا ما شانه يا رسول الله قا-----ل ان بدن الله لتنحر عنده الان وكان قومهما قد اصيبوا في تلك الساعة فجلس الرجلان الي ابي بكر و----عثمان فقالا له-------ما ان رسول الله صلي الله	535	-5880087771532804958	331	548.0	260	507	65.28599548339844	59	JK000105-ara1	JK000800-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	138	205	649	968	1426	300	وروي اهل السنن من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان امراة جاءت ----------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي	1547	-8537130704328959275	JK000800-ara1.ms459	false	3313118516385084962	107	158	549	793	1558	300	وروي ابو داود من طريق -ابي هريرة--------------------------------------------------------------------- قال جاءت---------------------------------------- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبا فاستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي	459	-5880087771532804958	185	317.5	145	354	52.2598876953125	36	JK000105-ara1	JK000800-ara1