id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0031	true	-1225497435705083854	238	300	1183	1486	1486	300	وقال الميموني قلت لابي عبد-الله------------------ مسالة سءلت عنها ختان ختن صبيا فلم يستقص قال اذا كان الختان جاوز نصف الحشفة الي فوق فلا يعيد لان الحشفة تغلظ وكلما غلظت ارتفع الختان فاما اذا كان الختان دون النصف فكنت اري ان يعيد قلت فان الاعادة شديدة جدا وقد يخاف عليه من الاعادة فقال لا ادري ثم قال لي -----فان ها هنا رجلا ولد-	31	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3871	false	464095629992075360	96	163	472	798	1455	300	وقال الميموني قلت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل مسالة سءلت عنها ختان ختن صبيا فلم يستقص قال اذا كان الختان جاوز نصف الحشفة الي فوق فلا يعيد لان الحشفة تغلظ وكلما غلظت ارتفع الختان فاما اذا كان الختان دون النصف فكنت اري ان يعيد قلت فان الاعادة شديدة جدا وقد يخاف عليه من الاعادة فقال لا ادري ثم قال لي احمد فان ه--هنا رجلا ولد	3871	-4895198823241416979	301	567.5	241	328	91.76829528808594	58	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0032	true	-9252532606196161	0	161	0	812	1556	300	له ابن مختون فاغتم لذلك غما شديدا فقلت له اذا كان الله قد كفاك------- المء-نة فما غمك بهذا انتهي وحدثني صاحبنا ابو عبدالله محمد بن عثمان الخليلي المحدث ببيت المقدس انه ولد كذلك وان اهله لم يختنوه والناس يقولون لمن ولد كذلك ختنه القمر وهذا من خرافاتهم القول الثاني انه ختن صلي الله عليه وسلم يوم شق قلبه الملاءكة عند ظءره حليمة القول الثالث ان جده عبدالمطلب ختنه يوم سابعه وصنع له مادبة وسماه محمدا قال ابو عمر بن عبدالبر وفي هذا الباب حديث مسند غريب حدثناه احمد بن محمد بن احمد حدثنا محمد بن عيسي حدثنا يحيي ابن ايوب-------- العلاف حدثنا محمد -بن ابي السري العسقلاني---- حدثنا الوليد ابن مسلم عن شعيب ------------------عن عطاء الخراساني عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد-المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا صلي الله عليه وسلم قال يحيي بن ايوب طلبت هذا الحديث فلم اجده عند احد من اهل الحديث ممن لقيته الا عند ابن ابي السري	32	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3871	false	464095629992075360	163	271	798	1310	1455	300	له ابن مختون فاغتم لذلك غما شديدا فقلت له اذا كان الله قد كفاك هذه 77 المءونة فما غمك بهذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمر ------------في هذا الباب حديث مسند غريب حدثناه احمد بن محمد بن احمد حدثنا محمد بن عيسي حدثنا يحيي -بن ايوب بن بادي العلاف حدثنا محمد ابن ابي السري العسقلاني قال حدثني الوليد -بن مسلم عن شعيب يعني ابن ابي حمزة عن عطاء الخراساني عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا -------------------قال يحيي بن ايوب طلبت هذا الحديث فلم اجده عند احد من اهل الحديث ممن لقيته الا عند ابن ابي السري	3871	-4895198823241416979	471	847.5	373	852	55.28168869018555	87	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0032	true	-9252532606196161	87	136	449	697	1556	300	احمد بن محمد بن احمد حدثنا محمد---------- بن عيسي حدثنا------------ يحيي ابن ايوب-------- العلاف حدثنا محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي السري العسقلاني حدثنا------------------------------------------------------ الوليد ابن مسلم عن شعيب عن عطاء الخراساني عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد-المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا	32	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4373	false	7284868055907015194	205	296	1023	1456	1472	300	احمد بن محمد بن احمد ان ابا عبد الله محمد بن عيسي حدثهم قال سال رجل يحيي -بن ايوب بن بادي العلاف ونحن عنده عن ختان النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد طلبت ذلك عند اكثر من لقيت ممن كتبت عنه فلم اجده حتي اتيت محمد ابن ابي السري العسقلاني في سفرتي الثانية فسالته عنه عند توديعي له منصرفا فقال حدثني الوليد -بن مسلم عن شعيب عن عطاء الخر-ساني عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا	4373	-4895198823241416979	219	373.5	173	436	50.2293586730957	37	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0072	true	4153078672238873696	206	273	1023	1354	1486	300	ولا مءوي ذكره مسلم وذكر ايضا انه كان يقول اذا اوي الي فراشه ----اللهم رب السماوات والارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	72	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4584	false	7700877789426160740	113	176	542	851	1424	300	صلي الله عليه وسلم-------------- كان----- اذا اوي الي فراشه قال اللهم رب السماوات السبع -ورب الارضين----- ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوارة والانجيل والقر-ان اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	4584	-4895198823241416979	282	511.0	221	335	84.17910766601562	53	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0083	true	3341594644954382371	202	246	1007	1213	1470	300	صلي الله عليه وسلم في قص الشارب قال ابو عمر بن عبدالبر روي الحسن بن صالح عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقص شاربه ويذكر ان ابراهيم كان يقص شاربه ووقفه طاءفة	83	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3873	false	-4866433637050213204	147	187	666	851	1407	300	صلي الله عليه وسلم من لم ياخذ من شاربه فليس منا و------روي الحسن بن صالح عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقص شاربه ويذكر ان ابراهيم كان يقص شاربه وروته طاءفة	3873	-4895198823241416979	156	269.5	120	206	75.72815704345703	32	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0084	true	6443521508803803897	37	136	197	686	1533	300	السلف-- في قص الشارب وحلقه ايهما افضل فقال مالك في --موطءه يءخذ من الشارب حتي تبدو اطراف الشفة وهو الاطار ولا يجزه فيمثل بنفسه وذكر ابن عبد الحكم عن مالك قال ي-حفي الش-ارب ويعفي اللحي وليس احفاء الشارب حلقه واري ان يءدب من حلق شاربه وقال ابن القاسم عنه احفاء الش-ارب وحلقه عندي مثلة قال مالك وتفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم في احفاء الشار-ب انما هو الاطار وكان يكره ان يءخذ من اعلاه وقال اشهد---------------- في حلق الشارب انه بدعة واري ان يوجع ضربا من فعله -قال مالك وكان عمر بن الخطاب اذا كربه امر نفخ فجعل	84	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3873	false	-4866433637050213204	199	298	910	1398	1407	300	الفقهاء في قص الشارب وحلقه----------- فقال مالك في الموط-ا يءخذ من الشارب حتي يبدو طر--ف الشفة وهو الاطار ولا يجزه فيمثل بنفسه وذكر ابن عبد الحكم عن----ه قال وتحفي الشوارب وتعفي اللحي وليس احفاء الشارب حلقه واري ان يءدب من حلق شاربه وقال ابن القاسم عنه احفاء الشوارب------ عندي مثله قال مالك وتفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم في احفاء الشوارب انما هو الاطار وكان يكره ان يءخذ من اعلاه وذكر اشهب عن مالك انه قال في حلق الشارب هذه بدع- واري ان يوجع ضربا من فعله وقال مالك -كان عمر بن الخطاب اذا كربه امر نفخ فجعل	3873	-4895198823241416979	444	784.5	349	514	86.3813247680664	79	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0084	true	6443521508803803897	142	245	718	1272	1533	300	عمر بن عبد-العزيز------------ السنة في الشارب الاطار وقال الطحاوي ولم اجد عن الشافعي شيءا منصوصا في هذا واصحابه الذين راينا-- المزني والربيع كانا يحفيان شواربهما ويدل ذلك علي انهما اخذا---ه عن الشافعي رحمه الله قال واما ابو حنيفة وزفر وابو يوسف ومحمد فكان مذهبهم في شعر الراس والشوارب ان الاحفاء افضل من التقصير وذكر ابن خويز منداد المالكي عن الشافعي ان مذهبه في حلق الشارب كمذهب ابي حنيفة وهذا قول ابي عمر واما الامام احمد فقال الاثرم رايت الامام احمد بن حنبل يحفي شاربه شديدا وسمعته يسال عن السنة في احفاء الش-ارب ف---قال يحفي كما قال النبي صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب	84	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3874	false	-5336148959432466791	37	136	175	695	1508	300	عمر بن عبد العزيز عن ابيه قال السنة في الشارب الاطار قا-ل الطحاوي ولم نجد عن الشافعي شيءا منصوصا في هذا واصحابه الذين رايناهم المزني والربيع كانا يحفيان شواربهما ويدل ذلك علي انهما اخذا ذلك عن الشافعي ----------قال واما ابو حنيفة وزفر وابو يوسف ومحمد فكان مذهبهم في شعر الراس والشا-رب ان الاحفاء افضل من التقصير وذكر ابن خواز بنداد-------- عن الشافعي ان مذهبه في حلق الشارب كمذهب ابي حنيفة سواء وقا-----------------------------ل الاثرم رايت ا-------حمد بن حنبل يحفي شاربه شديدا وسمعته يسال عن السنة في احفاء الشوارب 84 فقال يحفي كما قال النبي صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب	3874	-4895198823241416979	483	877.5	390	576	83.85416412353516	80	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0085	true	-2208440984252274242	45	165	239	878	1571	300	وهي صحيحة وبحديث ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجز شاربه قال الطحاوي وهذا الاغلب فيه الاحفاء وهو يحتمل الوجهين و--------------------------------------------------------------------------------روي العلاء بن عبد-الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة يرفعه-------------------------- جزوا الشوارب وارخوا اللحي قال وهذا يحتمل الاحفاء ايضا وذكر باسناده عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد و-------ابي اسيد ورافع بن خديج وسهل ابن سعد وعبد-الله -بن عمر وجابر------------ وابي هريرة انهم كانوا يحفون شواربهم وقال ابراهيم بن محمد بن حاطب رايت ابن عمر يحفي شاربه كانه ينتفه وقال بعضهم حتي يري بياض الجلد -قال--- الطحاوي ولما كان التقصير مسنونا عند الجميع كا----------ن الحلق فيه افضل قياسا علي الراس ----وقد دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة فجعل حلق الراس افضل من تقصيره فكذلك الشارب فصل	85	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3875	false	-6803590710879164263	1	193	6	985	1499	300	وروي عكرمة عن اب---ن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجز شاربه قال وه--------ذا الاغلب فيه الاحفاء وهو محتمل الوجهين وروي نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وروي العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جزوا الشوارب وارخوا اللحي قال وهذا يحتمل الاحفاء ايضا وقد روي عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي فبان بهذا ان الجز في حديثه الاخر الاحفاء وذكر الطحاوي هذه الاثار كلها باسانيدها من طرق وذكر ايضا بالاسانيد عن ابي سعيد الخدري وابي اسيد ورافع بن خديج وسهل -بن سعد وعبد الله ابن عمر وجابر بن عبد الله وابي هريرة انهم كانوا يحفون شواربهم وقال ابراهيم بن محمد بن حاطب رايت ابن عمر يحفي شاربه كانه ينتفه وقال بعضهم حتي يري بياض الجلد وقال 87 الطحاوي -لما كان التقصير مسنونا عند الجميع في الشارب كان الحلق فيه افضل قياسا علي الراس قال وقد دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة فجعل حلق الراس افضل من تقصيره فكذلك الشارب قال	3875	-4895198823241416979	575	1022.5	463	997	57.67301940917969	92	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0099	true	8335916673511962037	217	248	1132	1267	1537	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في المغرب ب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المص وانه قرا فيها ب الصافات---------- وانه قرا فيها ب حم الدخان وانه قرا فيها ب سبح اسم ربك	99	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1752	false	5866493434198959207	226	300	1053	1390	1390	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في المغر--ب المص من حديث عروة عن ابن الزبير عن مروان بن الحكم عن زيد ابن ثابت وقد روي هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مثل ذلك والاسناد الاول اصح وفي ذلك دليل علي سعة وقت المغرب كما ذكرنا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم-- انه قرا ب و----الصافات في المغرب وانه قرا فيها ب-حم الدخان وانه قرا فيها ب سبح اسم ربك-	1752	-4895198823241416979	120	199.5	95	347	34.58213424682617	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0099	true	8335916673511962037	248	277	1267	1419	1537	300	الاعلي وانه قرا فيها ب والتين والزيتون وانه قرا فيها ب المعوذتين وانه قرا فيها ب -المرسلات وانه كان يقرا فيها بقصار المفصل قال وهي كلها اثار صحاح مشهورة	99	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1753	false	1120599797787510304	0	27	0	144	1453	300	الاعلي وانه قرا فيها ب والتين والزيتون وانه قرا فيها ب المعوذتين وانه قرا فيها ب والمرسلات وانه كان يقرا فيها بقصار المفص----ل وهي----- اثار صحاح مشهورة	1753	-4895198823241416979	143	267.5	116	153	93.46405029296875	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0114	true	-2953254270118849182	0	34	0	177	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفر----ش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني-- واشار باصبعه	114	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2350	false	-6990765963103468838	71	107	365	548	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه وساقه وفرق بين قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني 1 واشار باصبعه	2350	-4895198823241416979	173	330.0	139	183	94.5355224609375	31	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	12	151	60	735	1512	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ويقيم كل عضو في موضعه ث--------م يقرا ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه معتدلا لا يصوب راسه ولا يقنع به ثم--- يقول سمع الله لمن حمده --ويرفع يد-ه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله------- فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يكبر ويجلس علي رجله اليسري حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيصنع في------- الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يصنع عند افتتاح الصلاة ثم يصلي بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت-- السجدة التي فيها التسليم اخرج رجليه وجلس علي شقه الايسر متوركا	118	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3580	false	1430562256466622153	95	239	466	1161	1457	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ويق-ر كل عظم في موضعه ثم يكبر ثم يقرا ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع فيضع راحتيه علي ركبتيه معتدلا لا يص-ب راسه ولا يقع معتدلا ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه ثم يسجد ثم يكبر و-جلس علي رجله اليسري حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيض-ع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما -صنع عند افتتاح الصلاة ثم يصلي بقية صلاته هكذا ----اذا كان في السجدة التي فيها التسليم اخر- رجل-ه رجلس علي شقه الايسر متوركا	3580	-4895198823241416979	643	1182.5	508	706	91.07648468017578	116	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0121	true	4909352671198460077	0	30	0	149	1621	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	121	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3201	false	1049310449144441367	202	229	979	1115	1454	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب ي-------------عني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	3201	-4895198823241416979	135	261.0	108	149	90.6040267944336	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0126	true	2075210643410695164	110	190	552	916	1438	300	ابن المبارك عن مصعب بن ثابت ----عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن شماله حتي كاني انظر الي صفحة خد--------------ه فقال الزهري ما سمعنا هذا من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اسماعيل ابن محمد اكل حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمعته قال لا قال فنصفه قال لا قال فاجعل هذا من النصف الذي لم تسمع قال	126	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0078	false	-241863516766503088	193	272	937	1295	1438	300	ابن المبارك عن مصعب بن ثابت 410 عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره---- كاني انظر الي صفحة خده صلي الله عليه فقال الزهري ما سمعنا هذا من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اسماعيل -بن محمد اكل حديث رسول الله------------------- قد سمعته قال لا قال فنصفه قال لا قال فاجعل هذا في النصف الذي لم تسمع قال	78	-4895198823241416979	335	624.0	260	382	87.69633483886719	70	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0126	true	2075210643410695164	39	160	208	780	1438	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم---------- تسليمة واحدة من حديث سعد بن ابي وقاص ومن حديث عاءشة ومن حديث انس الا انها معلولة ولا يصحح--------ها اهل العلم بالحديث ثم ذكر علة حديث سعد -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة قال وهذاوهم وغلط وانما الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره ثم ساق الحديث من طريق ابن المبارك عن مصعب بن ثابت عن اسماعيل بن محمد بن سع-د عن عامر بن سعد عن ابيه قال رايت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- يسلم عن يمينه وعن شماله حتي كاني انظر الي صفحة خده فقال الزهري ما سمعنا هذا من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2913	false	7657131014198324011	3	100	14	484	1519	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم من الصلاة تسليمة واحدة من حديث سعد بن ابي وقاص و--------عاءشة وانس بن مالك وكل---ها معلولة الاسانيد لا يثبتها اهل العلم بالحديث واما------ حديث سعد فان الدراوردي رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مصعب بن ثابت عن اسماعيل بن محمد بن سعيد عن محمد 1 -----عن ابيه ----------سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم ------------------------------------------------------------------------------من الصلاة تسليمة واحدة فاخطا فيه خطا لم يتابعه احد عليه وانكروه عليه وصرحوا بخطءه فيه لان كل من رواه عن مصعب بن ثابت باسناده المذكور قال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2913	-4895198823241416979	258	293.0	198	743	34.724090576171875	46	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0142	true	-7031532313200762963	10	37	49	196	1487	300	يوما فسلم وانصرف وقد بقي----- من الصلاة ركعة فادركه طلحة ابن عبيدالله فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي ل-لناس ركعة	142	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0240	false	1258842234052079457	88	114	416	555	1435	300	يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل-------------- فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة	240	-4895198823241416979	129	230.5	104	153	84.31372833251953	22	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0142	true	-7031532313200762963	167	298	832	1475	1487	300	ولو سجد احد عنده لسهوه بخلاف ذلك فجعل السجود كله بعد السلام او كله قبل السلام لم يكن عليه شء لانه عنده من باب قضاء القاضي باجتهاده لاختلاف الاثار المرفوعة والسلف من هذه الامة في ذلك واما الامام احمد رحمه الله فقال --------الاثرم سمعت احمد بن حنبل يسال عن --سجود السهو قبل السلام ام بعده فقال في مواضع قبل السلام وفي مواضع بعده------ كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم حين سلم من اثنتين ثم سجد بعد السلام علي حديث ابي هريرة في قصة ذي اليدين ومن سلم من ثلاث سجد ايضا بعد السلام علي حديث عمران بن حصين وفي التحري يسجد بعد السلام علي حديث ابن مسعود وف---------ي القيام من اثنتين يسجد قبل السلام علي حديث ابن بحينة وفي الشك يبني علي اليقين ويسجد قبل السلام علي حديث ابي سعيد	142	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0880	false	-4399385994627424347	5	105	22	510	1410	300	ولو سجد قبل ----الس------لام فيما فيه السجود---- بعد الس------------------لام لم يكن عليه شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر الاثرم سمعت احمد بن حنبل يسال عن السجود للسهو قبل السلام او بعده فقال في مواضع قبل السلام وفي مواضع بعد السلام كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم -اذ سلم من اثنتين--- سجد بعد السلام علي حديث----------------- ذي اليدين واذ سلم من ثلاث سجد----- بعد السلام علي حديث عمران بن حصين وفي التحري----- بعد السلام علي حديث منصور حديث عبدالله وفي القيام من اثنتين يسجد قبل السلام علي حديث ابن بحينة وفي الشك يبني علي اليقين ويسجد قبل السلام علي حديث ابي سعيد	880	-4895198823241416979	431	726.5	338	668	64.52095794677734	80	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0143	true	-5055490702966704894	1	96	10	465	1511	300	ابن عوف قال الاثرم فقلت لاحمد بن حنبل فما كان سوي هذه المواضع قال يسجد فيها كلها قبل السلام لانه يتم ما نقص من صلاته قال ولولا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لرايت السجود كله--------- قبل السلام لانه من شان الصلاة فيقضيه قبل السلا-م ولكن- اقول كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سجد فيه بعد السلام فانه يسجد فيه بعد السلام وساءر السهو يسجد فيه قبل السلام-- وقال داود بن علي لا يسجد احد للسهو الا في الخمسة المواضع التي سجد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0880	false	-4399385994627424347	106	197	521	949	1410	300	-بن عوف ------------قلت له----------- فما كان سواها من السهو -قال يسجد فيه- كله- قبل السلام لانه يتم ما نقص من صلاته قال ولولا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لرايت السجود كله في السهو قبل السلام لانه من شان الصلاة فيقضيه قبل ان يسلم ولكني اقول كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سجد فيه بعد السلام فانه يسجد فيه بعد السلام وساءر السهو يسجد فيه قبل السلام 1 وقال داود------- لا-يسجد ل-----سهو الا في الخمسة المواضع التي سجد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	-4895198823241416979	396	700.0	312	468	84.61538696289062	75	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0143	true	-5055490702966704894	110	160	531	800	1511	300	علي اليقين واسقاط الشك والسجود قبل السلام ف-------------------قال الامام احمد ا--------لشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين الغي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور	143	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0881	false	-1309606011530100708	216	271	1069	1358	1505	300	علي اليقين وان لم يكن شيءا يلزمه استانفت تلك الركعة بسجدتيها وقال------- احمد بن حنبل الشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين الغي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور	881	-4895198823241416979	232	423.5	187	296	78.37837982177734	42	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0144	true	8055899499427452780	95	126	460	607	1521	300	عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة--- سترت به جانب بيتها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	144	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3200	false	1521577977584547877	218	248	1022	1163	1407	300	عن انس------------- قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3200	-4895198823241416979	128	233.0	100	154	83.11688232421875	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	25	54	121	274	1475	300	ابن عمر---- حفظت من النبي---- صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صل--اة	151	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2520	false	7122874317383583743	208	239	1004	1167	1473	300	ابن عمر قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الغداة	2520	-4895198823241416979	147	271.0	118	163	90.18405151367188	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0154	true	7565991205175579554	92	159	480	814	1516	300	قال الساءب بن يزيد----- لقد رايت الناس في زمن عمر بن الخطاب اذا انصرفوا من المغرب انصرفوا جميعا حتي لا يبقي في المسجد احد كانهم لا يصلون بعد المغرب حتي يصيروا الي اهليهم -------------------------------------------------------------------------------------انتهي كلامه فان صلي--------------- الركعتين -في المسجد فهل يجزء عنه وتقع موقعها اختلف قوله فروي عنه ابنه- عبدالله انه قال بلغني عن رجل سماه انه قال ------لو ان رجلا صلي الركعتين بعد المغرب في	154	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2519	false	-4463142283465972527	205	295	976	1421	1445	300	سمع الساءب بن يزيد يقول لقد رايت الناس في زمن عمر بن الخطاب اذا انصرفوا من المغرب انصرفوا جميعا حتي ما يبقي في المسجد احد كانوا لا يصلون بعد المغرب حتي يصيروا الي اهليهم قال ا وحدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن العباس بن سعد ان الناس كانوا علي عهد عثمان يصلون الركعتين بعد المغرب في بيوتهم قال ا وحدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا عبدالحميد عن ال--اعمش عن ثابت بن عبيد قال رايت زيد بن ثابت صلي الركعتين بعد المغرب في	2519	-4895198823241416979	230	343.5	177	447	51.454139709472656	37	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0155	true	8054330206177952819	123	153	621	777	1515	300	عن ابن عمر---- حفظت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صل--اة	155	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2520	false	7122874317383583743	207	239	1001	1167	1473	300	عن ابن عمر قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الغداة	2520	-4895198823241416979	149	274.0	119	166	89.759033203125	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	82	169	396	799	1429	300	حين-- ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر وفي الترمذي وسنن ابن ماج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي سبحة الضحي غفر له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وفي المسند والسنن عن نعيم بن همار --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل يا ابن ادم لا تعجزن -عن اربع ركعات في اول النهار اكفك اخره	175	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1510	false	5704399288965059198	0	96	0	449	1429	300	حين 1 ينصرف من----- الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر----- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر وهذا الاسناد عندهم لين ضعيف الا ان الفضاءل يروونها عن كل من رواها ولا يردونها 2 وحدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا الوليد عن سعيد بن عبدالعزيز عن مكحول عن كثير بن مرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نعيم بن همار 2 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------ل يا ابن ادم لا تعجزني عن اربع ركعات في اول النهار اكفك اخره	1510	-4895198823241416979	211	347.5	165	615	34.30894470214844	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	129	276	649	1337	1447	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة -فيه خلق -ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمت اية ساعة هي قلت ف----------اخبرني بها قال------------------------------ هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4311	false	-6583868016644168809	7	247	32	1130	1377	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة وفيه خلق ءادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة مرة فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام او الي مسجدي هذا او الي مسجد ايليا او بيت المقدس ي----شك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب وما حدثته في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة مرة قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة قال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي فقال ابو هريرة اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة--------- وقد قال رسول الله------------------- لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	4311	-4895198823241416979	612	1089.0	478	1149	53.26370620727539	122	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	258	300	1235	1428	1428	300	عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال عبدا----لله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين-	204	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3415	false	2027837572637828647	171	215	793	991	1382	300	عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين	3415	-4895198823241416979	189	370.0	148	198	95.45454406738281	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	51	232	255	1102	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة -فيه خلق -ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع ----------------------------------------------------------------------------------------ك---------------------------------------------------------------------------عب --فقال عبد-الله بن سلام وقد علمت اية ساعة هي -قال ابو هريرة فقلت اخبرني------------ بها فقال عبد-الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد-الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقل----------ت بلي فقال -هو ذاك---- قال	204	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4311	false	-6583868016644168809	3	257	14	1173	1377	300	قلت قال رسول الله------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة وفيه خلق ءادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه- قال كعب ذلك في كل سنة مرة فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام او الي مسجدي هذا او الي مسجد ايليا او بيت المقدس ي----شك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب وما حدثته في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة مرة قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة قال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام -قد علمت اية ساعة هي فقال ابو هريرة----- اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجم-----------------------------------عة وقد قال رسول الله------------------- لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي -قال فهو ذلك 516 قال	4311	-4895198823241416979	699	1205.5	545	1274	54.86656188964844	128	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0205	true	-1294377199538084789	26	62	128	302	1480	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجمعة لساعة---------- لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف	205	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3414	false	-4006773557961537317	267	300	1280	1436	1436	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجمعة -ساعة من النهار لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اعطي سءله قيل اي س---------------------اعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف-	3414	-4895198823241416979	134	226.5	106	184	72.82608795166016	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0205	true	-1294377199538084789	97	133	459	621	1480	300	روح بن عبادة عن--- عوف عن معاوية بن قرة عن ابي بردة عن ابي موسي انه قال لعبدال-له بن عمر هي الساعة التي يخرج فيها الامام الي ان تقضي الصلاة فقال ابن عمر اصاب الله بك	205	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3415	false	2027837572637828647	240	277	1116	1282	1382	300	روح بن عبادة حدثنا عوف عن معاوية بن قرة عن ابي بردة بن ابي موسي انه قال لعبد الله بن عمر هي الساعة التي يخرج فيها الامام الي ان تقضي الصلاة فقال ابن عمر اصاب الله بك	3415	-4895198823241416979	157	304.0	121	166	94.57831573486328	33	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0205	true	-1294377199538084789	190	233	909	1130	1480	300	ايضا من ذهب الي هذا بحديث------------- علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسل--م انه قال اذا زالت الشمس وفاءت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين ثم تلا فانه كان للاوابين غفورا الاسراء 25 وروي سعيد بن جبير --عن ابن	205	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3416	false	7858936045355107102	148	194	743	976	1478	300	ايضا من ذهب الي ذلك بحديث ابي الجلد عن علي بن ابي طالب عن النبي--------- عليه السلام انه قال اذا زالت الشمس وفاءت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين ثم تلا فانه كان للاوابين غفورا 62-------- وروي موسي بن معاوية عن ابي	3416	-4895198823241416979	186	313.0	147	250	74.4000015258789	31	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0205	true	-1294377199538084789	228	263	1110	1275	1480	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الساعة التي تذكر يوم الجمعة ما بين --صلاة العصر الي غروب الشمس وكان سعيد بن جبير اذا صلي العصر لم يكلم احدا حتي تغرب الشمس	205	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3417	false	-4415770858879966078	44	74	213	357	1454	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال الساعة التي تذكر يوم الجمعة ما بين الصلاة العصر الي غروب الشمس وكان سعيد-------- اذا صلي العصر لم يكلم احدا الي غروب الشمس	3417	-4895198823241416979	137	243.0	107	167	82.03592681884766	27	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0207	true	-1879344569578377502	152	175	793	901	1494	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه	207	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2939	false	3019490465414316353	11	34	49	158	1443	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه	2939	-4895198823241416979	102	191.5	80	113	90.26548767089844	21	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0209	true	-7151464943348577209	188	221	972	1173	1589	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس-- علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام	209	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4063	false	-1011601351105957507	99	130	488	677	1523	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث ويبطء-----------ونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ب--اب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام	4063	-4895198823241416979	180	334.0	149	203	88.66995239257812	27	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0210	true	-4305672524710990047	106	162	510	786	1484	300	وكان ابن حبيب ينكر قول مالك هذا ويميل الي---- القول الاول و-قال قول مالك هذا---- تحريف في تاويل الحديث ومحال من وجوه وقال يدلك انه لا يجوز ساعات في ساعة واحدة ان --الشمس انما تزول في الساعة السادسة من النهار وهو وقت الاذان وخروج الامام الي الخطبة فدل ذلك علي ان الساعات--------- في هذا الحديث هي	210	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4058	false	3224035794961261317	246	300	1256	1525	1525	300	وكان ابن حبيب -------------------يميل الي هذا ا------لقول وينكر قول مالك وقال هو تحريف في تاويل الحديث ومحال من وجوه -قال وذلك انه لا تكون ساعات في ساعة واحدة قال والشمس انما تزول في الساعة السادسة من النهار وهو وقت الاذان وخروج الامام الي الخطبة فدل ذلك علي ان الساعات المذكورة في هذا الحديث هي-	4058	-4895198823241416979	235	403.0	186	296	79.39189147949219	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0210	true	-4305672524710990047	162	299	786	1479	1484	300	ساعات النهار المعروفات فبدا باول ساعات النهار-- فقال من راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنه ثم قال في الساعة الخامسة بيضة ثم انقطع التهجير وحان وقت الاذان---- فشرح الحديث بين في لفظه ولكنه حرف عن موضعه وشرح بالخلف من القول و-ما لا ي-كون وزهد شارحه الناس فيما رغبهم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من التهجير من اول النهار وزعم ان ذلك كله انما يجتمع في ساعة واحدة قرب زوال الشمس قال وقد جاءت الاثار بالتهجير الي الجمعة في اول النهار وقد سقنا ---ذلك في موضعه من كتاب واضح السنن بما فيه بيان وكفاية هذا كله قول عبدالملك بن حبيب ثم رد عليه ابو عمر وقال هذا تحامل منه علي مالك رحمه الله تعالي فهو الذي قال القول الذي انكره--------- وجعله خلفا--------- وتحريفا من التاويل والذي قاله مالك-------- تشهد له الاثار الصحاح --------من رواية-------- الاءمة	210	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4059	false	-2366367341731274645	0	143	0	714	1489	300	ساعات النهار المعروفات فبدا باول ساعات اليوم 62 فقال من راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ثم قال في------- الخامسة بيضة ثم انقطع التهجير وحان وقت الاذان قال فشرح الحديث بين في لفظه ولكنه حرف عن وجه-ه وشرح بالخلف من القول وبما لا يتكون وزهد شارحه الناس فيما رغبهم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من التهجير في اول النهار وزعم ان ذلك كله انما يجتمع في ساعة واحدة عند زوال الشمس قال وقد جاءت الاثار بالتهجير الي الجمعة في اول النهار وقد سقنا من ذلك في موضعه من كتاب واضح السنن -ما فيه بيان وكفاية هذا كله قول --------ابن حبيب قال------- ابو عمر هذا منه- تحامل---- علي مالك ر-ضي الله عنه-- فهو الذي قال القول الذي انكره ابن حبيب وجعله خلفا من القول وتحريفا من التاويل والذي قاله مالك هو الذي تشهد له الاثار الصحاح الثابتة من رواية الفقهاء الاءمة	4059	-4895198823241416979	633	1118.5	502	746	84.85254669189453	112	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0211	true	-7314720409080030763	29	136	147	713	1609	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الج-عة قام علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة قال الا تري الي ما في هذا الحديث فانه قال يكتبون الناس الاول فالاول فالمهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه------- فجعل الاول مهجرا وهذه اللفظة انما هي ماخوذة من الهاجرة والتهجير وذلك وقت النهوض الي الجمعة وليس ذلك وقت طلوع الشمس لان ذلك الوقت ليس بهاجرة ولا تهجير	211	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4060	false	-3276863439522262957	38	147	174	746	1508	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول -المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة 65- الا تري الي ما في هذا الحديث -انه قال يكتبون الناس الاول فالاول -المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه الحديث فجعل الاول مهجرا وهذه اللفظة انما هي ماخذوة من الهاجرة والهج--ر وذلك وقت النهوض الي الجمعة وليس ذلك عند طلوع الشمس لان ذلك الوقت ليس بهاجرة ولا -هجير	4060	-4895198823241416979	546	1030.0	439	579	94.30052185058594	95	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0218	true	-610885354062778327	51	84	244	401	1483	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم لا تطلع الشمس ولا تغرب علي يوم افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع ليوم الجمعة الا هذين الثقلين من الجن والانس	218	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4062	false	-61510200164207767	182	214	921	1075	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطلع الشمس--------- علي يوم افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع ليوم الجمعة الا هذين الثقلي---ن الجن والانس	4062	-4895198823241416979	137	246.5	108	166	82.53012084960938	27	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	198	247	989	1228	1481	300	عليه وسلم------ يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضر----ها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي يوم الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	229	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3426	false	3685076872869239995	36	82	165	396	1489	300	عليه السلام قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل 100 حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله فان ------شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الج----معة التي تليها وثل------اثة ايام	3426	-4895198823241416979	204	380.0	161	250	81.5999984741211	38	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	4	47	18	228	1476	300	عن ابن عمر انه------ اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل ب--المسجد فقيل له فقال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم يفعل	233	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2517	false	-9066692413893684673	255	300	1180	1389	1389	300	عن ابن عمر قال ا كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا فاذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال م كان رسول الله صلي الله عليه و----------سلم يفعل-	2517	-4895198823241416979	194	358.0	154	220	88.18181610107422	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0239	true	-5237989845856630254	102	129	517	647	1480	300	عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر مع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب	239	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2125	false	3381315280452322600	168	192	838	955	1445	300	عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب	2125	-4895198823241416979	111	206.5	88	131	84.73282623291016	22	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	199	245	989	1220	1507	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت 451 اكثر اهل النار النساء قالوا وبم-- يا رسول الله قال بكفرهن قيل---- ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	241	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0663	false	6438989658060730624	31	75	167	386	1503	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط---------- ورايت---- اكثر اهلها---- النساء قالوا ولم ا يا رسول الله قال لكفرهن قالوا ب ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	663	-4895198823241416979	209	379.5	167	237	88.18565368652344	39	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	246	300	1226	1507	1507	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن فيقول---------------------------- محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او قال المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت-	241	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4227	false	8155438076883386399	198	271	973	1344	1487	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قال اسماء فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت	4227	-4895198823241416979	265	473.0	214	380	69.7368392944336	46	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	90	124	471	647	1543	300	اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما ذرين اسالك--- خير هذه القرية وخير اهلها وا-------------عوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	249	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4662	false	-6330306111596444757	172	206	796	968	1405	300	اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اظلل--------------------ن اسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	4662	-4895198823241416979	155	277.5	125	192	80.72916412353516	27	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	0	71	0	367	1543	300	اكبر الله اكبر ثم يقول سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وكان يقول اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاء------بون عابدون لربنا حامدون	249	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4764	false	31248479694366018	51	115	245	579	1483	300	اكبر الله اكبر ثم يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني ا---سالك في سفري -هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال------------------------------- تاءبون ايبون عابدون لربنا حامدون	4764	-4895198823241416979	261	467.5	211	375	69.5999984741211	42	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0255	true	-7168636263825582156	43	79	230	396	1473	300	بن عمر---------------------- انا نجد صلاة الحضر وصلاة ا------------لخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال له ابن عمر يا---- اخي ان الله بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما	255	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2082	false	-1781710217144857106	21	60	88	273	1429	300	بن عمر فقال يا ابا عبدالرحمن انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال -------------ابن عمر يا ابن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما	2082	-4895198823241416979	134	220.0	104	210	63.80952453613281	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0255	true	-7168636263825582156	40	79	213	396	1473	300	بن خالد---------------- لعبدالله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال له ابن عمر يا اخي ان الله------ بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم و----لا نعلم شيءا فانما نفعل كما	255	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2083	false	-115527777697542565	89	130	443	638	1469	300	بن خالد بن اسيد انه قال لعبدالله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر---------- فقال--- ابن عمر------- ان الله تعالي بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ونحن لا نعلم شيءا فانما نفعل كما	2083	-4895198823241416979	163	271.5	129	215	75.81395721435547	30	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0255	true	-7168636263825582156	39	86	208	432	1473	300	امية بن خالد ل-------------عبدالله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القرا--------ن فقال له ابن عمر يا اخي ان الله بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم و----لا نعلم شيءا فانما نفعل كم-------------------------------------------------------------------------------------ا راينا محمدا صلي الله عليه وسلم يفعل	255	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2782	false	1233588497751534738	198	263	936	1249	1406	300	--------خالد بن اسد يا ابا عبدالرحمان---- انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر يعني في حال الامن فقال يا ابن------- اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ونحن لا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل اي رايناه يفعل في حال الخوف وحال الامن في السفر فعلا واحدا فنحن نفعل كما كا--------ن صلي الله عليه وسلم يفعل	2782	-4895198823241416979	180	285.5	141	340	52.94117736816406	32	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0257	true	2625590870954601698	244	276	1222	1384	1504	300	في غزوة تبوك انه كان اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر فيصليهما جميعا وكذلك في المغرب والعشاء	257	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0509	false	7191245704972831900	188	215	893	1028	1422	300	في غزوة تبوك-------- اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر و--------------------في المغرب والعشاء	509	-4895198823241416979	127	228.0	101	163	77.91410827636719	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	3	88	17	431	1462	300	---ابو بكر بن محمد ابن ا------حمد بن ب----الويه حدثنا موسي بن هارون حدثنا قتيبة بن سعيد حدث----نا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وك-ان اذا ارتحل قبل الم-----------غرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	258	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2217	false	6126664551734297751	182	272	845	1288	1421	300	عبدالله--- بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال--- حدثنا ابو داود قال حد-ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكذلك اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	2217	-4895198823241416979	372	679.0	293	457	81.40043640136719	69	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0271	true	3242401979824892140	26	53	141	269	1555	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خر-فة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان	271	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4714	false	8309624699737616777	273	300	1299	1427	1427	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان-	4714	-4895198823241416979	127	244.0	101	129	98.44961547851562	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0282	true	6711384791140769320	49	81	257	412	1505	300	ويقول لقد رايتنا ونحن مع -رسول صلي الله عليه وسلم نرمل رملا قال--------------- ابن مسعود رضي الله عنه سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب	282	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2829	false	1416840875635506625	217	250	1026	1181	1447	300	وقا-ل لقد رايتنا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم نرمل رملا 3 وروي ابو ماجد عن ابن مسعود قال--------- سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال 4- دون الخبب	2829	-4895198823241416979	126	202.5	97	171	73.68421173095703	24	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0282	true	6711384791140769320	134	187	687	942	1505	300	الثوري عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هرير---------------------------------------------------------ة قال وفيه حتي توضع ب--الارض ورواه ابو معاوية عن سهيل و--------------------قال حتي توضع في اللحد قال وسفيان احفظ من ابي معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد--------------------- روي ابو داود والترمذي عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد	282	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4447	false	-8186815252185162192	86	187	431	917	1457	300	الثوري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شيعتم جنازة فلا تجلسو--ا حتي توضع في الارض ورواه ابو معاوية عن سهيل باسناده مثله الا انه قال حتي توضع في اللحد ورواه زهير بن معاوية عن سهيل عن ابيه عن ابي سعيد الخدري وقول الثوري اشبه واولي ان شاء الله فهذه الاثار وهي صحاح ثابتة توجب القيام للجنازة علي ما ذكرنا وقد جاءت اثار ناسخة لذلك روي جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد	4447	-4895198823241416979	203	279.0	156	488	41.59836196899414	37	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0303	true	-615953625466220763	103	164	506	813	1476	300	ابي هريرة-------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين انك يا ا-----لله تواصل فقال الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت -يطعمني ربي ويسقيني وايضا فان النبي صلي الله عليه وسلم لما نهاهم عن الوصال فابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم	303	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2624	false	4810630882833116747	118	167	564	807	1474	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- نهي عن الوصال فقال رجل من المسلمين انك يا رسول الله تواصل فقال لست-------------------------م مثلي اني ابيت فيطعمني ربي ويسقيني فلما ---------------------------------------------------ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم	2624	-4895198823241416979	182	284.0	145	355	51.26760482788086	31	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	84	136	392	654	1460	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صا-----------------------------م يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمة اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1393	false	4154984093170036123	247	295	1238	1485	1505	300	عباس يقول--------------------------- حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا------ التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1393	-4895198823241416979	211	376.5	169	292	72.2602767944336	38	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	238	285	1178	1425	1496	300	ابو داود عن------- النفيلي وقتيبة قالا حدثنا داود ابن عبد الرحم-ن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر ع-مرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن--- حجته	347	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2752	false	7947858856625207279	235	282	1146	1400	1480	300	ابو داود قال حدثنا النفيلي وقتيبة قالا حدثنا داود ب-ن عبد-الرحمان العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمرة عمرة الحديبية والثانية حيث تواطءوا علي عمرة--- قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته	2752	-4895198823241416979	236	435.0	192	259	91.11968994140625	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0349	true	-3376964014720439072	209	245	1035	1194	1467	300	عن حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي حلوا ولم تحل انت من فلا احل حتي احل من الحج وهذا	349	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2798	false	-5235773452517384872	47	75	227	354	1424	300	عن حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل---- من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي-------------------- فلا --------احل من الحج فهذا	2798	-4895198823241416979	126	229.5	98	159	79.24528503417969	27	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	0	64	0	301	1446	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ---------انه سمع سعد بن-ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك-- الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي -قال الضحاك فان عمر ابن الخطاب نهي عن ذلك -قال سع-----د صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	350	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1628	false	-8318039398832626969	42	110	217	529	1453	300	نوفل بن الحارث بن عبد-المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك 1 الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر قد-------- نهي عن ذلك فقال سعد 2 قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1628	-4895198823241416979	290	529.0	228	321	90.34268188476562	55	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0351	true	-5823618309322159574	136	184	663	888	1453	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل------ حتي يحل منهما جميعا	351	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1542	false	5205252227976752782	206	253	956	1178	1419	300	مالك---------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل منهما حتي يحل منهما جميعا	1542	-4895198823241416979	206	372.5	162	241	85.47718048095703	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0351	true	-5823618309322159574	136	184	663	888	1453	300	مالك في الموطا-------------- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	351	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3587	false	2919596893721575582	88	136	427	653	1499	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ------------عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	3587	-4895198823241416979	201	377.5	157	239	84.10041809082031	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0359	true	-4281656949116446140	67	221	351	1074	1440	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالسا الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قلنا له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا امة او يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما ي----قول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر----------------------------- عمرة قط -الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط وكذلك قال انس وا------------------------------بن عباس ------------------ان عمره كلها كانت في ذي القعدة وهذا هو الصواب فصل واما من قال اعتمر في شوال فعذره ما رواه مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا -----	359	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4262	false	-2336521958343831530	27	142	124	679	1452	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد واذا ا--------بن عمر جالس- الي حجرة عاءشة---------------------------------------- فسالنا-------------------------------ه كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه ف----------------------------------------------قال عروة ي----------ا ام المءمنين اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما 436 يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة 437 الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط------ قال ابو عمر روي عن جماعة من السلف منهم ابن عباس وعاءشة واليه ذهب ابن عيينة والزهري وجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اع---تمر اربع عمر	4262	-4895198823241416979	421	653.5	328	816	51.593135833740234	75	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0371	true	5533951876408341720	100	163	506	798	1458	300	صلي الله عليه وسلم انه لم يسع الا سعيا واحدا كما ثبت في الصحيح عن بن عمر انه قرنن وقدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا -قصر ولا -حل من شء حرم من-------ه حتي---- يوم النحر فنحر وحلق راسه وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول و--قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2747	false	3942334971167424220	201	266	976	1284	1471	300	صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي قال فانطلق يهل بهما جميعا حتي -قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يحل من شء حرمه الله عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2747	-4895198823241416979	220	334.5	168	314	70.0636978149414	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0371	true	5533951876408341720	120	154	593	755	1458	300	مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا -قصر ولا حل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فنحر وحلق راسه وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول	371	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2756	false	4641311548154429703	234	266	1134	1289	1450	300	مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل------------- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول	2756	-4895198823241416979	138	227.0	109	174	79.31034851074219	21	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	115	197	588	986	1504	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسولت الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منك---------------------------م ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج فقالت فكنت انا ممن اهل بعمرة وذكرت الحديث رواه مسلم فهذا صريح في انه لم يهل اذا ذاك بعمرة فاذا جمعت بين قول عاءشة هذا وبين قولها ---واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1557	false	3084451633761863834	80	143	400	701	1473	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم-------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب 2------------------------ منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت ----فمن-----ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحجة وكنت----------- ممن اهل بعم-------------------------------------------------------------رة فا------ظللني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1557	-4895198823241416979	221	320.5	170	428	51.63551330566406	39	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	17	44	83	218	1504	300	يهل----- جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل------------------------------------ قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول	381	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2756	false	4641311548154429703	229	266	1111	1289	1450	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم----- يحلق ولم يقصر ولم يحل حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول	2756	-4895198823241416979	125	215.5	99	183	68.3060073852539	20	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	36	212	196	1056	1485	300	من الحاءض ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو يلبي بتلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون وهم يقرهم ولا ينكر عليهم ولزم تلبيته فلما كانوا بالروحاء راي حمار وحش- عقيرا ف--------------------------------------قال دوة- فانه يوشك ان ياتي صا----------------------حبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل ------فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	386	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4494	false	-1431615351656995589	191	294	978	1469	1498	300	عن البهزي ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذ----------------------------------------------------------------------------------ا كان-- بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل شجرة وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	4494	-4895198823241416979	349	599.0	272	977	35.721595764160156	63	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	251	300	1309	1559	1559	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر-	389	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1542	false	5205252227976752782	253	299	1178	1416	1419	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ق-لت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر	1542	-4895198823241416979	236	441.5	191	252	93.65079498291016	44	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	251	300	1309	1559	1559	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر-	389	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3587	false	2919596893721575582	136	183	653	893	1499	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر	3587	-4895198823241416979	238	455.5	192	252	94.44444274902344	45	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	88	190	465	954	1499	300	عن جابر رضي الله عنه قال اهلت عاءشة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت ثم دخل رسول الله-- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما -شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم احل--- ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان قال -ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت- بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك قالت----------- يا رسول الله اني-- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1558	false	6359158211901662533	67	162	313	770	1429	300	عن جابر ان عاءشة اقبلت مهل--------ة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت 1 فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت------------ حضت و--------------لم احلل 6 ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الان الي----- الحج قال فان هذا امر--- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طفت 7 بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك هكذا قال فقلت 1 يا رسول الله اني 2 اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت فقال -اذهب---- يا عبد-الرحمن فاعمرها من التنعيم	1558	-4895198823241416979	391	641.5	307	516	75.77519226074219	70	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	125	201	617	1001	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج قال وغلطوا عروة في قوله عنها كنت فيمن اهل بعمرة قال اسماعيل-- بن اسحاق قد-- اجتمع هءلاء يعني الاسود والقاسم وعمرة عل--------ي الروايات التي ذكرنا فعلمنا بذلك ان الروايات التي رويت عن عروة غلط قال ويشبه ان يكون الغلط انما وقع فيه ان يكون لم يمكنها الطواف بالبيت وان تحل بعمرة كما فعل من لم يسق الهدي فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تترك الطواف وتمضي علي الحج	392	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1555	false	6827903091692425204	228	300	1085	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم برفض عمرة وهي محرمة بحجة لا بع--------------------مرة قال اسماعيل 1 بن اسحاق قد 5 اجتمع هءلاء يعني --------القاسم وعمرة والاسود علي الرواية ا-لتي ذكرنا فعلمنا بذلك ان الرواية ا-لتي رويت عن عروة غلط---- ويشبه ان يكون الغلط انما وقع فيه انها ---لم يمكنها الطواف بالبيت وان تحل بعمرة كما فعل من لم يسق الهدي فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تترك الطواف وتمضي علي الحج-	1555	-4895198823241416979	309	546.0	248	396	78.03030395507812	54	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	0	45	0	220	1493	300	عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بع---------------------------مرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة	392	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1557	false	3084451633761863834	89	129	442	631	1473	300	عليه وسلم-------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب 2------------------------ منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت ----فمن-----ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحجة وكنت---------- ممن اهل بعمرة	1557	-4895198823241416979	138	217.5	108	247	55.870445251464844	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	220	297	1057	1419	1433	300	وقال مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره ق--------------------الت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري---- انه الحج فلما دنونا من مكة ام-----------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قال يحيي بن سعيد فذكرت هذاالحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وفي صحيح مسلم ------------------------------عن ابن عمر قال	399	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2187	false	6098663602726891093	156	241	772	1180	1461	300	وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمان انها قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فذكر الحديث وفيه قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه -----------------------------------------------------قال يحيي --------فذكرت ذلك------ للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه 1 وقد ذكر عبدالرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال	2187	-4895198823241416979	249	382.5	192	475	52.421051025390625	47	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	221	290	1062	1390	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره قالت----------------------- سمعت عاءشة------------ تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري---- انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا-الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	399	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4503	false	-3907209266655555885	128	226	617	1087	1435	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	4503	-4895198823241416979	316	591.0	249	470	67.23403930664062	62	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0405	true	8520971836244912162	240	290	1175	1406	1448	300	ابو داود حدثنا هناد بن السري عن ابن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليمان ابو سليم ابن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4508	false	4403857711145202119	47	87	217	400	1446	300	ابو داود حدثنا هناد بن السري قال حدث--------------نا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الا------------------------------سود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها---- عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4508	-4895198823241416979	176	321.0	137	231	76.19047546386719	37	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	60	180	280	833	1357	300	مالك عن ابي الاسود -------------------عن -----------------------------------------عروة عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ومنها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي --------عن محمد بن عمرو بن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن -حاطب عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للحج علي ثلاثة انواع فمنا من اهل بعمرة وحجة ومنا من اهل بحج مفرد ومنا من اهل بعمرة مفردة فمن ------كان اهل بحج وعمرة معا لم-------------------------------------------------------------------------- يحل	411	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2299	false	9011770419265970363	153	281	766	1364	1453	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبدالرحمان عن عروة بن الزبير انه اخبره عن عاءشة ام المءمنين قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1 قال ابو عمر هذا حديث ثابت صحيح وقد رو-----------ي عن مالك عن محمد بن عبدالرحمان عن سليما------------------ن بن يسار ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع خرج الي الحج------------------------------------------------------------- فمن اصحابه من اهل بحج ومنهم من جمع الحج والعمرة ومنهم من اهل بعمرة فاما 1 من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحل	2299	-4895198823241416979	341	533.0	256	709	48.095909118652344	66	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	185	265	876	1265	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ------------------------------------عمرة عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-----الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وقال منصو-----------------ر ----------------عن ابراهيم عن الاسود عنها خرجنا -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2187	false	6098663602726891093	157	248	777	1213	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمان انها قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث وفيه قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت ذلك------- للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه 1 وقد ذكر عبدالرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع ---------------------عن ابن عمر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2187	-4895198823241416979	218	342.5	170	578	37.71626281738281	38	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	185	284	876	1357	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن--------------------------------------------------- عمرة عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-----الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي-------- فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه -----وقال منصور عن ابراهيم عن الاسود ع--------------------نها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي	412	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4503	false	-3907209266655555885	128	288	617	1377	1435	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه 20179 قال ابو عمر هذا خلاف رواية عروة عنها لان عروة يقول عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهللنا بعمرة وهي حجة واحدة وخروج واحد وقد تقدم القول في ذلك كله مبسوطا في باب ابن شهاب عن عروة من هذا الكتاب واما قولها فلما دنونا من مكة --------امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه --هدي	4503	-4895198823241416979	390	610.5	300	771	50.583656311035156	72	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0418	true	6187119873713098313	80	182	393	881	1444	300	معمر عن ايوب قال قال عروة لابن عباس الا تتقي الله ترخص في المتعة فقال ابن عباس سل امك يا عرية-- فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلا فقال ابن عباس والله ما اراكم منتهين حتي يعذبكم الله احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثونا عن ابي بكر وعمر فقال عروة لهما اعلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع لها منك واخرج ابو مسلم الكجي عن سليمان بن حرب عن حماد ابن زيد عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تامر الناس بالعمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	418	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1548	false	-3195211865324053580	63	158	336	786	1470	300	معمر عن ايوب قال قال عروة لابن عباس الا تتقي الله ترخص في المتعة فقال ابن عباس سل امك يا عرية 1 فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلا فقال ابن عباس والله ما اراكم منتهين حتي يعذبكم الله نحدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثونا عن ابي بكر وعمر وبحديث الليث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ع--------------------------------------------------------------------------------قيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق الهدي معه من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل 1 بالعمرة	1548	-4895198823241416979	251	326.5	197	674	37.2403564453125	51	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0458	true	9107174393240418784	37	66	194	352	1547	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين--------------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	458	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1543	false	2242329230172111298	6	39	36	215	1473	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1543	-4895198823241416979	158	301.0	129	179	88.26815795898438	28	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	187	229	918	1123	1465	300	زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ق-----الت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	466	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2301	false	3869066270148179073	24	70	122	350	1428	300	زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت راكبة بعيري ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	2301	-4895198823241416979	197	356.5	156	229	86.02619934082031	34	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0473	true	5213575663476415117	46	90	223	435	1506	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كناية حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وبني كنانة تقاسموا علي بني هاشم وبني المطلب	473	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2769	false	-22439512290200084	65	103	316	494	1441	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة---------------------- يعني----- المحصب وذلك ان -------بني كنانة تقاسموا علي بني هاشم وبني المطلب	2769	-4895198823241416979	177	322.5	139	212	83.49056243896484	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	0	40	0	194	1468	300	عن ام سلمة ق-----الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور	476	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2301	false	3869066270148179073	28	70	140	350	1428	300	عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت راكبة بعيري ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا ب--الطور وكتاب مسطور	2301	-4895198823241416979	191	356.0	152	212	90.0943374633789	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	60	129	284	610	1457	300	فجعله ابو معقل في سبيل الله فا----------صابنا مرض فهلك او معقل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته -----------------------------فقا-----------ل ما منعك ان تخرجي معنا ف------------قالت------------ لقد-------------------------- تهيانا فهلك----- ابو معقل--------------------------------------- وكان لنا جمل وهو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري----- في رمضان فانها كحجة	477	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4086	false	-4107934940216638449	7	105	30	492	1417	300	فجعله ابو معقل في سبيل الله وشغلنا بما اصابنا----------------- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته 148 حين تماثلت من وجعي فدخلت فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قالت يا نبي الله لقد تهيا لنا ذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك فيها ابو معقل واصابني فيها 149 مرضي هذا حتي صححت منه وكان لنا جمل -هو الذي يريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سب-ل الله اذا---- فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري عمرة في رمضان فانها كحجة	4086	-4895198823241416979	288	436.0	224	485	59.38144302368164	50	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	187	294	929	1429	1461	300	صلي الله عليه وسلم في العقيقة في الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق كانه كره الاسم ذكره عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال ابن عبدالبر و-------------------------------------------------------احسن اسانيد-----ه ما ذكره عبد الرزاق انب------ا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه-- كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولده ف--قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شا---------تان وعن الجارية شاة-- وصح عنه من حديث عاءشة رضي الله	487	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0845	false	-4354530280116995798	142	244	673	1143	1418	300	-----------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه ومن حديث عمرو بن شعيب -------------------------------------------------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم واختلف فيه علي عمرو بن شعيب ايضا ومن احسن اسانيد حديثه ما ذكره عبد الرزاق قال اخبرنا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه 1 كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولده 2 فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة 3 وقد روي عن----- النبي صلي الله	845	-4895198823241416979	320	508.0	244	582	54.982818603515625	57	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	234	287	1151	1398	1461	300	داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك--------- احدنا عن ولده ف--------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة	487	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0851	false	6589826007087263903	139	189	651	882	1442	300	داود بن قيس عن------ عمرو بن شعيب -----عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق ---------------فقال-- اي رسول الله انما اسالك عن احدنا يولد له المولود فقال من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة	851	-4895198823241416979	199	335.5	153	264	75.3787841796875	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0488	true	1163779777681833102	145	183	719	910	1459	300	ويدمي قال همام سءل قتادة عن قوله ويدمي-- كيف يصنع بالدم فقال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة-- واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق قيل --	488	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0852	false	-8788101724291959681	238	274	1177	1345	1468	300	ويدمي فكان-------- قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به ----قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة 2 واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي ---------علي راسه 1-------- ثم يغسل راسه بعد ويحلق 2 قال	852	-4895198823241416979	139	218.0	109	197	70.5583724975586	24	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	62	90	330	478	1529	300	بريدة بن الحصيب قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه ب--زعفران-- قالوا	489	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0852	false	-8788101724291959681	142	169	701	842	1468	300	بريدة يقو---------ل كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بالزعفران 1 قال --	852	-4895198823241416979	133	242.5	108	152	87.5	23	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	211	258	1001	1255	1463	300	حين يصبح وحين يمسي بهذه الدعو--------------------------ات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	513	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2209	false	-4788448002382887064	36	88	170	439	1501	300	ح----------ين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا ومات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك من- ان اغتال من تحتي	2209	-4895198823241416979	231	438.5	186	280	82.5	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0521	true	-6067722268051363051	193	228	961	1138	1504	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما استثناء كلمة الاقامة فقال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	521	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3385	false	4446938792622108068	251	280	1220	1360	1456	300	عن ابن عمر -------------------------------------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	3385	-4895198823241416979	140	266.0	111	177	79.0960464477539	28	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0540	true	8955128439939326401	222	300	1141	1548	1548	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا لابن عباس يا ابن عباس كيف تر---ي هذه الاية التي امرنا فيها بما امرن-----ا ولا يعمل بها احد يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية النور 58 ف--------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ان الله حكيم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال-- فربما دخل الخادم او الولد-- او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات ف--جاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك-	540	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2936	false	-3834304512251880954	58	150	298	757	1470	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا ----------يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرن-----ا بما امرنا فيها ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل---- ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر 1 وقرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله----- رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال 1 فربما دخل الخادم او الولد 2 او يتيم- ال-------رجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات ثم جاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	2936	-4895198823241416979	347	590.0	280	491	70.6720962524414	56	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0542	true	-5548943389819381506	112	157	546	771	1479	300	عطس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فق--------------------ال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم	542	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3167	false	-6324648172696967122	59	109	266	508	1436	300	نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك -------وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم	3167	-4895198823241416979	210	384.5	166	250	84.0	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0544	true	7204423994835050429	81	189	398	900	1418	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة موقوفا عليه شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام وفي رواية عن سعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وموسي بن قيس هذا الذي رفعه هو الحضرمي الكوفي يعرف بعصفور الجنة قال ي-------------------------------------------------------حيي------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي لا باس به وذكر ابو داود عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد بن رفاعة الزر---------قي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت---- فشمته وان شءت	544	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3165	false	-4242238572663623407	88	295	426	1410	1430	300	عن سعيد المقب----ري عن ابي هريرة قال ش--------مت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام هكذا اوقفه يحيي القطان وحماد بن مسعدة علي ابي هريرة ورفعه الليث بن سعد علي الشك حدثناه احمد بن محمد ومحمد بن الحكم ومحمد بن محمد بن موسي بن نصير وخلف بن احمد قالوا حدثنا احمد بن مطرف حدثنا عبيدالله بن يحيي حدثني ابي يحيي بن يحيي عن الليث بن سعد واخبرنا عبدالله بن محمد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابو داود حدثني عيسي بن حماد المصري حدثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لا اعلم- الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انه -----------------------------------------------------------------قال يشمت المسلم اذا عطس ثلاث مرات فاذا زاد فهو زكام وقد روي حديث ابن عجلان هذا عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة 2 عن النبي صلي الله عليه وسلم 3 واخبرنا عبدالله بن محمد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ----------------ابو داود حدثنا هارون بن عبدالله حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبدالسلام بن حرب عن يزيد بن عبدالرحمن عن يحيي بن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن امه حميدة او عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شم-ت العاطس ثلاثا وان شءت بعد فشمته وان شءت	3165	-4895198823241416979	228	317.0	175	1194	19.095478057861328	39	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0549	true	2234527993374469059	0	119	0	589	1469	300	اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد وكان يقول اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا نقيها وفي لفظ فاسرعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها السير واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وكان اذا راي قرية يريد دخولها قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الريح وما ذرين انا نسالك--- خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من ش----------رها وشر ما فيها	549	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4662	false	-6330306111596444757	81	206	377	968	1405	300	اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر--------------- ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن--- ساكن البلد ومن شر والد وما ولد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا عبد الله حدثنا الحسن حدثنا عثمان بن محمد البغدادي حدثنا ابراهيم بن اسحاق بن محمد الحربي حدثنا سعد بن عبد الحميد عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن عبد الرحمن بن مغيث عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ا-----------------------سالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	4662	-4895198823241416979	324	415.5	255	844	38.38862609863281	64	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0549	true	2234527993374469059	0	45	0	192	1469	300	اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	549	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4765	false	-6284481148837636383	116	156	563	737	1424	300	اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر--------------- ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن--- ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	4765	-4895198823241416979	174	339.0	134	192	90.625	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	250	300	1219	1475	1475	300	وقال لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد و-----لا ينكلوا--- عن الحرب-	607	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2016	false	-3909120877643309373	84	133	404	653	1483	300	وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثم-رها وتاوي الي قناديل من ذهب مذللة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء ---------------------في الجنة نرزق ليلا ينكلوا 80 عن الحرب	2016	-4895198823241416979	203	328.5	163	275	73.81818389892578	31	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0611	true	-7974719550759793830	202	240	1028	1223	1535	300	الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي -------------------انتم امنون بامان الله ورسوله	611	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3660	false	-4717226245676102860	245	284	1160	1363	1435	300	الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي--------- عليه السلام وال--صفي او قال وسهم الصفي فانتم امنون بامان الله ورسوله	3660	-4895198823241416979	174	330.5	140	214	81.30841064453125	32	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	87	169	439	838	1469	300	دابة من ال----------فء حتي اذا اعجفها ردها فيه وان--------------------------------------- يلبس الرجل ثوبا من ال--فء حتي اذا اخلقه رده فيه ولم يمنع من الانتفاع به حال الحرب فصل وكان يشدد في الغلول جدا ويقول هو عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة ولما اصيب غلامه مدعم قالوا هنيءا له الجنة قال كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا -----------فجاء رجل بشراك او --شراكين لما سمع ذلك فقال شراك او شراكان من نار	613	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0280	false	-6324761055174330758	217	284	1027	1372	1455	300	دابة من المغنم فيركبها حتي اذا انقضها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس------ ثوبا من المغنم حتي اذا اخلقه رده في------------- المغانم وهذا غاية------------------ في التحذير والمنع واما قوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ثم قال للذي جاء بال--شراك او الشر-----------------اكين شراك او شراكان من نار	280	-4895198823241416979	208	299.0	159	463	44.92440414428711	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0619	true	538767896471302588	252	296	1288	1512	1528	300	والمستدرك-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك وعز-------------------------------------------------------ل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	619	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1244	false	-8513580173103654167	224	295	1048	1413	1437	300	وسلم ادركهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر وصارت خيبر----------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين ضعفوا عنها فدفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود علي ان له النصف ولهم النصف فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم نصفين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم النبي صلي الله عليه وسلم معها وجعل النصف الاخر- لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	1244	-4895198823241416979	158	239.0	123	407	38.820640563964844	28	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0702	true	-4779826885000173888	141	213	706	1093	1517	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترطه فذكر القصة وق-----ال فنودي بالصلاة---- فصلي----------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وصلاة	702	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2784	false	7681146147464655351	73	125	355	626	1489	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث وفيه قال فنودي بالصلاة قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين 1 قال	2784	-4895198823241416979	218	388.5	177	429	50.81584930419922	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0745	true	5640027730923220228	2	38	8	186	1519	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من الحديبية مكث بها عشرين ليلة او قريبا منها ثم خرج غازيا الي خيبر وكان الله عز وجل وعده اياها وهو بالحديبية-- وقال -----مالك كان--- فتح خيبر	745	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1241	false	6894471415777305572	246	280	1241	1410	1503	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من الحديبية مكث---- عشرين ليلة او قريبا منها ثم خرج غازيا الي خيبر وكان الله------- وعده اياها وهو بالحديبية 5 وقال ابن اسحاق كانت قسمته خيبر	1241	-4895198823241416979	152	255.5	121	188	80.85106658935547	28	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0747	true	-8687996503300585689	3	116	18	593	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم واشرف عليها قال قفوا فوقف الجيش فقال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله ولما كانت ليلة الدخول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاعطين هذه الراية غدا رج-لا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه فبات الناس يدوكون ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي	747	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4662	false	-6330306111596444757	166	264	767	1239	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------ال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن اسالك من-- خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها ---------وشر اهلها وشر ما فيها اسالك مودة خيارهم وان تجنبني شرارهم حديث سادس من بلاغات مالك 597 مالك انه بلغه عن بكر بن عبد الله بن الاشج عن ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هام ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح وليحلل المصح حيث شاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ي--------------------------------ا رسول الله وما ذاك فقال رسول الله صلي	4662	-4895198823241416979	241	352.5	190	689	34.97822952270508	39	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0771	true	-2309605556454691721	204	300	1016	1497	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة فصل ثم ----انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكان بها جماعة من اليهود وقد انضاف اليهم جماعة من العرب فلما نزلوا استقبلهم يهود بالرمي وهم علي غير تعبءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل مدعم عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ف----لما سمع بذلك الناس---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكين----------------------------------------------------------------	771	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0269	false	-5076406613783046387	52	143	239	686	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود ي--------قال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الي وادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القري حتي اذا كانوا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر ج فاصابه------------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله--------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع----- الناس ذلك جاء رجل----------------------------- بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شراك او شراكان	269	-4895198823241416979	232	247.5	183	663	34.99245834350586	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0772	true	5677914190883696907	228	300	1168	1535	1535	300	من الشام وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلما كان ببعض الطريق سار ليلة حتي اذا كان ببعض الطريق ادركهم الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر------ استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من-	772	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1207	false	-4265588125602091080	201	262	969	1258	1454	300	بن المسيب ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري--------------------------- حتي اذا كان من اخر الليل------------ عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح-------------------- ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من	1207	-4895198823241416979	215	299.5	168	383	56.13576889038086	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	63	148	319	723	1455	300	وصلي بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم وقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبره بمثل ما اخبر ب-------------------------------------------------------ه ابا بكر	773	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0956	false	-187105439079336414	12	102	60	492	1417	300	وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسي-------------ها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فا--------------خبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله ابا بكر	956	-4895198823241416979	374	728.0	295	459	81.48148345947266	74	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	209	247	1007	1196	1455	300	شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبدالرحمن بن ابي علقمة قال سمعت عبدالله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا	773	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0981	false	589323551335164390	78	117	410	603	1487	300	شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبدالرحمن بن ابي علقمة قال سمعت عبدالله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا	981	-4895198823241416979	187	371.5	149	193	96.89118957519531	37	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0782	true	7105661981879429376	118	207	620	1084	1575	300	موسي بن عقبة ثم------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العام المقبل من عام الحديبية معتمرا في ذي القعدة سنة سبع وهو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام حتي اذا بلغ ياجج وضع الاداة كلها الحجف والمجان والنبل والرماح ودخلوا بسلاح الراكب السيوف وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب بين يديه الي ميمونة بنت الحارث بن حزن العامرية فخطبها اليه فجعلت امرها الي العباس ابن عبد المطلب وكانت اختها ام الفضل تحته فزوجها العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم	782	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0589	false	-8084437691985174482	79	147	393	734	1477	300	موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العام المقبل--- عام الحديبية معتمرا في ذي القعدة سنة سبع وهو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام فلم---ا بلغ موضعا ذكره بعث------------------------------------------------------------------------------------------------ جعفر بن ابي طالب بين يديه الي ميمونة بنت الحارث بن حزن العامرية فخطبها عليه فجعلت امرها الي العباس -بن عبد المطلب-------------------------- فزوجها------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	-4895198823241416979	308	542.0	245	477	64.57022857666016	58	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0795	true	2943616749416945403	29	64	146	319	1529	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء تطعمونا-- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل	795	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2933	false	7880302420529891428	136	171	670	834	1435	300	فلما قدمنا ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتعطونا 4 فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل	2933	-4895198823241416979	155	274.0	122	178	87.07865142822266	29	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	211	173	1028	1481	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -مثل ذل----ك قال---------------------------- ففمت فقلت من يشهد لي ثم ------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	865	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4434	false	2558851798128475680	38	218	175	1036	1406	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي وجلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4434	-4895198823241416979	728	1249.5	571	951	76.5510025024414	133	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0895	true	2762780664952695521	0	119	0	565	1460	300	عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمسن من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا-------- من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء و--غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر حتي استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء ج------------------------------------------------------------------------------نانا فصل ول-ما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	895	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2211	false	9147884901254389114	59	195	290	940	1445	300	عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس- من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين 1--------- تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير ف----استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ه--هنا قد ملء جنانا 1 قال ابو عمر هذا حديث صحيح ثابت وابو الطفيل من كبار التابعين وجلتهم وعلماءهم ممن ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2211	-4895198823241416979	522	945.0	408	667	78.26087188720703	101	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0897	true	7959582051732000973	95	215	443	1021	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم ليسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه قلت ثبت في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا الحديث------------- وقد تقدم فان كانت القصة واحدة فالمحفوظ حديث مسلم وان كانت قصتين فهو ممكن قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر فاتبعتها انظر ا-------------------------------------------------------------------------------------------ليها ف------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	897	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2211	false	9147884901254389114	11	110	49	541	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فك--------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبقنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها رجلان والعين 1 تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2211	-4895198823241416979	209	234.0	162	832	25.12019157409668	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	182	219	865	1030	1444	300	قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس	899	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0510	false	-6689901846973028954	1	36	4	164	1467	300	قتيبة قال---- حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا-ارتحل قبل ان تزيغ الشمس	510	-4895198823241416979	156	296.5	121	165	94.54545593261719	34	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	178	247	846	1185	1444	300	قال------ ابو داود حد----ثنا قتيبة بن سعيد حدث----نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل ق------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال	899	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2217	false	6126664551734297751	190	273	883	1290	1421	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل--- عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكذلك اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب 1 ---	2217	-4895198823241416979	324	618.5	257	413	78.45036315917969	62	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	55	143	280	690	1470	300	ابو داود ايضا حدثنا يزيد----- بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي---- حدثنا --مفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والع------------------------------------------------------صر وفي المغرب-------- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بي-------------------------------------نهما وهشام بن سعد	900	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0509	false	7191245704972831900	141	252	685	1201	1422	300	ابو داود قال حد-ثنا يزيد 1323 بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي قال حدثنا المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب والعشاء مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم -جمع بينهما قال ابو داود رواه ابن ابي فديك عن---- هشام بن سعد	509	-4895198823241416979	395	737.5	309	522	75.67050170898438	76	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	55	143	280	690	1470	300	ابو داود ايضا حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي---- حدثنا --مفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والع------------------------------------------------------صر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-- قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بي---------------------------------------نهما وهشام بن سعد	900	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2217	false	6126664551734297751	42	147	205	685	1421	300	ابو داود قال حد-ثنا يزيد بن خالد---------------------------- الرملي قال حدثنا المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل 1 قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل 1 قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما 2 قال ابو داود رواه ابن ابي فديك عن---- هشام بن سعد	2217	-4895198823241416979	369	689.5	290	513	71.92982482910156	72	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1031	true	7980146020932770111	248	300	1326	1573	1573	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله------------------- في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم بهب-ارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض-	1031	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2237	false	4914995614836875852	85	143	412	680	1417	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ما --سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض	2237	-4895198823241416979	242	452.0	192	270	89.62963104248047	47	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1036	true	8706310602755197111	164	297	924	1615	1629	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ-- ل--------------قيه ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال لابن عباس ادع ل-----------ي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال له بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع-- لي من ها ---هنا من مشيخة-- قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن -عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه-- فقال ابو عبيدة	1036	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1641	false	6270567097658588758	130	268	683	1386	1529	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ 1 لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال -----------ابن عباس فقال عمر ادع 1 لي المهاجرين------------ فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال--- بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع 2 لي من كان هاهنا من مشيخة 2 قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه 3 فقال ابو عبيدة	1641	-4895198823241416979	632	1155.0	509	737	85.7530517578125	107	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1090	true	2739100657420348799	172	232	916	1200	1557	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعم---ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقال- او في الطب خير يا رسول الله فق----------------------------------------ال انزل الدواء الذي انزل الداء ففي----- هذا الحديث	1090	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0986	false	7484314622190489199	156	225	772	1096	1450	300	مالك--------- عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء 1 هكذا هذا الحديث	986	-4895198823241416979	266	491.5	209	333	79.8798828125	53	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	204	281	1011	1384	1467	300	قال الترمذي- حديث حسن صحيح وروي------------------ مالك رحمه الله عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ابن حنيف ----قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط -سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عامرا-------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس	1108	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1138	false	-3691522187377295047	57	169	288	817	1418	300	والثالث مرسل حديث اول لابن شهاب عن ابي امامة متصل مالك ع----------ن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل -بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط بسهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس	1138	-4895198823241416979	328	560.5	257	553	59.31283950805664	58	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	213	260	1057	1277	1467	300	عن ابن شها---ب عن ----------ابي امامة بن سهل ابن حنيف قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سه---ل فاتي--- رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال------------------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت	1108	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1142	false	2255490505275772094	159	216	777	1043	1458	300	عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي امامة بن سهل -عن ابيه -----ان عامرا مر به وهو---------- يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط به حتي ما يعقل لشدة الوجع فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم------ فتغيظ عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلته علام يقتل احدكم اخاه الا بركت	1142	-4895198823241416979	160	214.5	121	294	54.42176818847656	29	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	164	250	820	1225	1467	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عروة -بن عامر عن عبيد بن رفاعة الز-رقي ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان -بني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم فقال نعم فلو كان شء يسبق القضاء لسبقته العين قال الترمذي حديث حسن صحيح وروي مالك رحمه الله عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ابن حنيف قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخبا--ة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4380	false	-5418699380881731891	70	143	332	678	1408	300	سفيان ---------عن عمرو بن دينار عن عروة ابن عامر عن عبيد بن رفاعة البارقي ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ابني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم -قال نعم -لو كان شء سابق القدر- لسبقته العين وحدثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا محمد بن غالب قال حدثنا -------------------------------------------سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن ابي واقد عن ابي سلمة عن عاءشة قال--------ت قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4380	-4895198823241416979	226	317.0	176	410	55.121952056884766	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1124	true	-3638886263631890978	171	220	933	1156	1578	300	عن عثمان -بن ابي العاص------- انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1124	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4308	false	-5767302014761549759	205	255	992	1223	1449	300	عن عثمان ابن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	4308	-4895198823241416979	213	392.5	165	236	90.25423431396484	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	200	245	1070	1276	1607	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة ف----قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ونهي عنه بالنهار	1212	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4768	false	2779730201298119781	80	126	404	615	1499	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	4768	-4895198823241416979	194	354.0	151	217	89.40092468261719	39	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1254	true	3032569761159974197	251	299	1291	1518	1523	300	انس -بن مالك----- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	1254	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0177	false	-8480717688882430642	45	93	210	439	1470	300	انس ابن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس------------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------ قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من	177	-4895198823241416979	208	373.5	164	248	83.87096405029297	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1264	true	-4184922101241316701	20	67	102	330	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1264	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1262	false	-7500910829995733170	55	99	284	497	1471	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1262	-4895198823241416979	211	403.5	167	228	92.54386138916016	43	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	138	462	679	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به------------------------- فرجم في المصلي فلما	1274	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2171	false	-4406815745715946079	246	300	1189	1439	1439	300	ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له 2 النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي فلما-	2171	-4895198823241416979	189	302.5	147	258	73.25581359863281	34	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	148	191	730	929	1423	300	صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه وفي لفظ لهما انه قال له احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت ب---جارية بني فلان فقال نعم قال فشهد علي نفسه اربع شهادات ثم دعاه------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1274	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4362	false	-7979499184456509634	247	285	1207	1383	1450	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال لماعز- ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال---------- وقعت علي جارية بني فلان -قال نعم قال فشهد علي نفسه اربع شهادات او اقر اربع مرات قال فامر النبي صلي الله عليه وسلم	4362	-4895198823241416979	144	223.5	111	220	65.45454406738281	28	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	72	197	346	958	1473	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت ف-------------طهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني -لعلك -----ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطمي--------ه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نب----ي الله---------- قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها ف-اقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجهه فسب---------------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1275	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4631	false	7943022862369140915	109	243	552	1213	1486	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت وانا اريد ان تطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا نبي ا-لله لم تردني فلعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما الان فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقه قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فارضعته فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي صلي الله عليه وسلم قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها وانتضح الدم وجه خالد فسبها خالد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال----------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	4631	-4895198823241416979	540	960.0	427	703	76.81365203857422	96	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1277	true	1369146671433802989	260	300	1295	1496	1496	300	ان اليهود جاءو-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم -قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبدالله بن سلام كذبتم ان-	1277	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2636	false	3835556206982079310	193	234	932	1137	1458	300	ان اليهود جاءت ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال هلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبدالله بن سلام كذبتم ان	2636	-4895198823241416979	197	365.5	159	208	94.71154022216797	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	0	45	0	227	1533	300	فيها-- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع-- احدهم يده علي اية الرجم فقرا---- ما قبلها وما بعدها فقال له عبدالله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها---- الرجم-- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2636	false	3835556206982079310	234	283	1137	1372	1458	300	فيها ب الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع ج احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا د ما قبلها وما بعدها فقال--- عبدالله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم ه فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	2636	-4895198823241416979	217	393.0	174	241	90.04149627685547	38	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1295	true	8671924324331507329	247	299	1226	1509	1512	300	عبادة بن الصامت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر ف-----------لما هز--م الله العدو تبعتهم طاءفة يقتلون-----------هم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة استولت------ علي العسكر والغنيمة فلما ------------------رجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل-- نحن طلبنا العدو----------------------- وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2462	false	-2678527226909830806	43	108	219	562	1496	300	عبادة بن الصامت قال خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلقي العدو فلما هزمهم الله------ تبعتهم طاءفة من المسلمين تقاتلهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم و------استولت طاءفة علي العسكر والنهب ا فلما نفي ب الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل 1 نحن طلبنا العدو وبنا نفاهم الله وهزمهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم	2462	-4895198823241416979	252	411.0	203	356	70.78651428222656	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1296	true	-5799698820993633580	3	71	12	357	1560	300	احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ينال العدو غرته وقا-----ل الذين-- استولوا علي العسكر-------------------------------------- هو لنا نحن حوينا-----------------ه فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الانفال 1------------------------------------------------------- فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بواء قبل ان ينزل--------------------------------- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الا--نفال 41 وقال القاضي اسماعيل انما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اموال -	1296	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2462	false	-2678527226909830806	116	211	593	1068	1496	300	احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لا ينال العدو منه ج غرة وقال الذين د استولوا علي العسكر والنهب والله ما انتم باحق به ه منا بل هو لنا نحن اخذناه واستولينا و عليه فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم 2 قال ابو عمر لا يختلف العلماء ان بعد هذا نزلت واعلموا انما غنمتم من شء -----------3 الاية فا------حكم ال--له ا-مر الغنيمة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم المراد	2462	-4895198823241416979	267	392.5	210	498	53.61445617675781	44	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1312	true	-738661958159528790	7	41	36	202	1580	300	صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها وفي السنن----------------------------------------------------------------------------------- من حديث ------ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان جارية بكرا اتت النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	1312	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3471	false	8862390493668123242	74	184	365	882	1436	300	صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها قال ابو عمر هذا حديث انفرد به جرير بن حازم لم يروه غيره عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس وقد روي من حديث جابر وابن عمر مثل ذلك وليس محفوظا حدثناه عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا حسين بن محمد المروزي وحدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي عليه السلا--------م فذكرت 71 ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3471	-4895198823241416979	145	232.5	113	525	27.619047164916992	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1332	true	980632773955450955	124	180	675	962	1588	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا----------- الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1332	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0581	false	2349545159540981770	244	299	1230	1514	1517	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث 1 بعثا يوم حنين الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	581	-4895198823241416979	261	473.5	210	304	85.85526275634766	46	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	176	237	882	1188	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء-------------------------------------------------------------------------------- حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسو----له صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر -مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1334	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2128	false	-4651540966221052107	164	253	807	1246	1480	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته 3 حتي اسلم 4 صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح 5 مالك عن ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته نحو من شهر 1 قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم وز-جها كافر ومقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم------ مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2128	-4895198823241416979	186	279.5	147	504	36.904762268066406	29	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	109	135	551	676	1481	300	ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها-------- اسلمت معي فردها عليه	1334	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2129	false	-7597490846073147591	8	36	31	164	1481	300	ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها عليه	2129	-4895198823241416979	125	241.5	99	133	93.9849624633789	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	201	237	1001	1188	1481	300	فثبتا علي نكاحهما ذلك------------------------ قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1334	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2136	false	-480947230052307007	181	219	878	1069	1430	300	فثبتا علي نكاحهما ذلك 2 وذكر مالك عن ابن شهاب قال -لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله------------------- وزوجها كافر----- بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2136	-4895198823241416979	157	272.0	127	216	72.68518829345703	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	159	204	790	1019	1481	300	الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي-- نكاحهما	1334	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2145	false	-961483470585072869	0	45	0	227	1456	300	الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما---- راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي 1 نكاحهما	2145	-4895198823241416979	221	426.0	177	231	95.6709976196289	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	76	162	376	775	1458	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فال---تمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك	1364	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3908	false	-7581442921978468968	209	300	1008	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها ايه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد 28 فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك-	3908	-4895198823241416979	378	687.5	295	429	88.11188507080078	72	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1377	true	-2270780830355173003	152	228	772	1140	1522	300	الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر انه سمع الربيع -بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر عبدالله بن عمر رضي الله عنه ا---نها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان بن عفان فجاء----- عمها-------------- الي عثمان بن عفان فقال له ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبدالله بن عمر فعثمان خيرنا واعلمنا	1377	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4515	false	-7709246607211405275	16	82	74	395	1451	300	الليث بن سعد عن نافع------------- انه سمع الربيع ابنة معوذ بن عفراء---- تخبر عبد--------------- الله بن عمر انها اختلعت من زوجها في زمان عثم--------ان فجاء معها عمها معاذ بن عفراء الي عثم--------ان فقال--- ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها------ افتنتقل فقال عثمان تن-تقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها ولكن---- لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حمل فقال -------ابن عمر عث-مان خيرنا واعلمنا	4515	-4895198823241416979	277	440.5	218	391	70.84398651123047	47	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1378	true	-8885279952557905365	57	147	281	708	1424	300	سفيان -عن عمرو عن طاوو-----------س ان ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله عن-- رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه اينكح-ها قال ابن عباس نعم------------------------ ذكر الله الط-------لاق في اول الاية واخرها والخلع----- بين ذلك---------------------------------------------------------------------------- فان قيل كيف تقولون انه لا مخالف لمن ذكرتم من الصحابة وقد روي حماد بن سل---------------------------------مة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان ا---------------ن ام بكرة الاسلمية كانت تحت------------ عبد-الله بن اسيد واختلعت منه فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة- الا ان تكون سمت شيءا فهو علي ما	1378	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4513	false	-8877112798819227700	109	252	553	1234	1461	300	-عيينة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس ان ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله فقال رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال--------- نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق ذكر الله عز وجل الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان 2 229 وقرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره 2 230 واحتج من جعل الخلع طلاقا بحديث شعبة عن الحكم عن خيثمة عن عبد الله بن شهاب قال شهدت عمر بن الخطاب اتته المراة ورجل في خلع فاجازه وقال انما طلقك بمالك وبحديث مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا---------------------- عثمان بن عفان ف---ي ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت---- فهو كما ---	4513	-4895198823241416979	286	371.0	215	723	39.55739974975586	48	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	37	85	185	419	1494	300	قال طلق عبدالله بن عمر امراته وهي حاءض فرد-------------ها عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرها شيءا وقال ا-ذا طهرت فليطلق او ليمسك وق-ال ابن عمر رضي الله عنه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1392	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2678	false	-7075749752642113701	240	279	1153	1348	1440	300	قال طلق عبدالله بن عمر امراته وهي حاءض قال عبدالله فردوها علي------------------------------ ولم يرها شيءا -قال واذا طهرت فليطلق او ليمسك 1 قال ابو عمر وقرا النبي عليه السلا-----------------------م يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2678	-4895198823241416979	154	258.0	121	249	61.847389221191406	26	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	98	204	459	986	1479	300	ابو داود بالسند الصحيح الثابت حدثنا احمد بن صالح حد----ثنا عبدالرزاق حدث-----نا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبدالرحم-ن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبدالله فرد-ها علي ولم يرها شيءا وقال ا-ذا طهرت فليطلق او ليمسك-- قال ابن عمر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1397	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2678	false	-7075749752642113701	201	279	956	1348	1440	300	ابو داود قال حدث-----------------نا احمد بن صالح قال حدثنا عبدالرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبدالرحمان بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر ---وابو الزبير يسمع قال- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمر امر----اته وهي حاءض قال عبدالله فردوها علي ولم يرها شيءا -قال واذا طهرت فليطلق او ليمسك 1 قال ابو عمر وقرا النبي عليه السلا-----------م يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2678	-4895198823241416979	338	589.5	266	541	62.47689437866211	57	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1398	true	1351404082197164274	48	78	239	380	1533	300	ينقله عنه احد---- غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة اجلة فلم يقل ذلك -احد منهم وابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف من هو اثبت منه	1398	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2679	false	-4246918215452977285	15	45	68	208	1452	300	-يقل----ه احد عنه غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة -جلة فلم يقل ذلك واحد منهم وابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف من هو اثبت منه	2679	-4895198823241416979	134	244.5	105	146	91.78082275390625	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	169	498	831	1454	300	عن نافع ----بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صل--ي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان وفي جامع الترمذي عن-- عبدالله بن علي	1418	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2686	false	6780873316636453486	135	206	659	1018	1463	300	عن نافع عن ابن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة المزنية البتة ثم اتي النبي عليه السلام فقال اني طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي عليه السلام الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها ----------اليه النبي عليه السلا---م فطلقها --ثانية ز---من عمر والثالثة في زمن عثمان قال ابو عمر اختلف علي عبدالله بن علي	2686	-4895198823241416979	144	68.0	111	521	27.639156341552734	23	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	300	1068	1517	1517	300	سهل بن ------------------سعد ان عويمرا------- العجلاني قال لع---اصم بن------------------------ ع-دي ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فس---------------ل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عويمرا س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------------------ كذبت عليها يا-	1489	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1114	false	6655182195211471391	64	245	318	1193	1463	300	سهل بن سعد الساعدي انه اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسو----------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا-----------نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا	1114	-4895198823241416979	371	443.5	292	933	39.76420211791992	67	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	186	285	910	1431	1515	300	فقال ان---- الذي سالتك عنه -قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات-- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1490	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2655	false	3785996609405799008	186	272	900	1348	1488	300	فقال ارايتك الذي سالت- عنه فقد ابتليت به ف-نزلت عليه------------ الايات 1 في سورة النور--------------------- فتلاها عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت------ ثم دعا المراة فقال لها مثل ذلك ف----------------------------------قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعا بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2655	-4895198823241416979	409	697.5	329	529	77.31568908691406	70	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	249	292	1196	1399	1437	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين------------------------هما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترم---ي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه -ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا--- متوفي عنها	1491	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2667	false	4840652798345012603	209	253	1004	1215	1459	300	ففرق رسول الله------------------- بينهما يعني بعد تمام التعانهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت---- عليها ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا هي متوفي عنها	2667	-4895198823241416979	174	297.5	138	236	73.72881317138672	31	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	240	291	1193	1437	1481	300	لو وجدت----- مع اهلي رجلا لم اهج-ه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق نبيا ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور و-انا اغير منه والله اغير مني	1492	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4018	false	8770242591368713010	213	263	996	1236	1406	300	لو وجدت رجلا مع اهلي----- لم اقتله حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال -لا والذي بعثك بالحق----- ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور ولانا اغير منه والله اغير مني	4018	-4895198823241416979	231	424.0	182	251	92.03187561035156	45	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	178	219	901	1098	1481	300	ان سعد بن عبادة ---------قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال س-عد بلي والذي بعث-ك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	1492	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4019	false	8767726738245789146	61	103	304	510	1469	300	ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال لسعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	4019	-4895198823241416979	191	352.0	150	208	91.82691955566406	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	38	79	188	381	1508	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين------------------------هما وقضي الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي------------------ ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه -ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا--- متوفي عنها وقول	1514	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2667	false	4840652798345012603	209	254	1004	1220	1459	300	ففرق رسول الله------------------- بينهما يعني بعد تمام التعانهما وقضي الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت---- عليها ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا هي متوفي عنها وقال	2667	-4895198823241416979	167	291.0	132	239	69.87447357177734	30	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1528	true	3132147668943844130	201	265	1000	1314	1493	300	--لا فقال سعد بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي اللفظ الاخر ان وجدت مع امراتي رجلا امه-----------له حتي اتي باربعة شهداء قال----------------------------- نعم قال--- والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور و-انا اغير منه والله اغير مني	1528	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4018	false	8770242591368713010	202	263	945	1236	1406	300	قال --قال سعد بن عبا----------------دة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو----------------------------------------- وجدت---------- رجلا مع اهلي لم اقتله حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال لا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور ولانا اغير منه والله اغير مني	4018	-4895198823241416979	231	368.0	183	360	64.16666412353516	42	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1528	true	3132147668943844130	170	220	856	1092	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال س-عد بلي والذي بعث-ك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	1528	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4019	false	8767726738245789146	58	103	291	510	1469	300	عن ابي هريرة------------- ان سعد بن عبادة الانصاري ----قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال لسعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	4019	-4895198823241416979	205	369.5	160	238	86.13445281982422	40	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	153	271	821	1388	1531	300	عن فاطمة بنت--- قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال------- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي--- عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك--- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد----- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1614	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3494	false	-4654578887533213431	93	222	492	1099	1462	300	عن فاطمة بنت 89 قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام 90 فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله 91 صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق--------ال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها 92 تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي 93 عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك 94 فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد قالت فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3494	-4895198823241416979	554	1037.5	438	615	90.081298828125	104	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1615	true	5668557875097268207	241	290	1180	1435	1482	300	الله عليه وسلم اسامة بن زيد ف---------ارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته ب---------------ه فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن	1615	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3502	false	7756754098431180571	76	126	358	621	1481	300	الله ان فاط-------مة بنت قيس قالت حين ارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن ذلك--- فحدثته فاتي مروان فاخبره فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله------- لا تخرجوهن من بيوتهن	3502	-4895198823241416979	222	387.5	179	280	79.28571319580078	38	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1621	true	-4839512070414998325	35	76	165	370	1518	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت- قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد---------- تلك امراة فتنت الناس انها كانت امراة لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي ذكر طعن -------------------------------------سليمان بن يسار	1621	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3506	false	572964425230568493	55	105	254	501	1496	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة ابنة قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد بن المسيب تلك امراة فتنت الناس انها كانت------ لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار	3506	-4895198823241416979	188	340.0	150	253	74.30830383300781	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	39	72	182	355	1440	300	عن طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	1629	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2770	false	8688482165805730676	29	61	161	332	1520	300	من طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	2770	-4895198823241416979	168	323.0	136	174	96.55172729492188	30	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1655	true	1883897840271811320	83	132	409	655	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل برضاع سالم ففعلت------------ وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1655	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1574	false	1455518130165523864	123	175	574	838	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا 7 ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين-------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1574	-4895198823241416979	195	327.0	154	280	69.64286041259766	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1655	true	1883897840271811320	95	132	469	655	1522	300	وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك-------- عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها----- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت-- تامر اختها ام كلثوم------------ وبنات اخيها--- يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1655	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1576	false	-7659677316568226820	163	207	755	971	1420	300	فكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت بتلك الرضاعة عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت 1 تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر وبنات اخيها ان يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1576	-4895198823241416979	157	248.5	124	220	71.36363983154297	24	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1678	true	-7146027080863394535	131	168	645	826	1505	300	ان استبراء الامة حيضة باجماع ليس كما ظنوا بل جاءز لها عندنا ان تنكح اذا دخلت في الحيضة واستيقنت ان دمها دم حيض كذلك قال---- اسماعيل بن اسحاق ليحيي بن اكثم حين ادخل عليه في مناظرته اياه	1678	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2696	false	-7299729271101326814	224	260	1134	1307	1505	300	ان ا--لقرء ال----حيضة فليس هو--- كما ظنوا و--جاءز لها عندنا ان تنكح اذا دخلت في الحيضة واستيقنت ان دمها دم حيض وقد- قال هذا اسماعيل بن اسحاق ليحيي بن اكثم حين ادخل عليه في مناظرته اياه	2696	-4895198823241416979	155	265.5	121	185	83.78378295898438	30	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	44	112	240	548	1479	300	مالك عن نافع عن ا-------بن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1681	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2671	false	-6480757350512692339	40	106	212	514	1413	300	مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر------------- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2671	-4895198823241416979	284	517.5	220	321	88.47351837158203	58	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1683	true	-1963833449820130228	121	147	618	751	1547	300	الاعشي--------------------- افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة عز-ا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا فالقروء في---- البيت الاطهار	1683	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2690	false	738302341030102644	159	189	795	954	1497	300	الاعشي فجعل الاقراء الاطهار افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عراءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا فالقروء في هذا البيت الاطهار	2690	-4895198823241416979	130	233.5	104	159	81.7610092163086	22	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1688	true	-4552169502641730459	247	300	1225	1487	1487	300	ابن وهب قال حدث-ني اسامة----- بن زيد بن اسلم انه كان جالسا عند ابيه ف--اتاه رسول الامير فق-------------------ال ان الامير يقول لك كم عدة الامة فقال عدة الام----------------------------------------------------------------------------ة حيضتان وطلاق الحر الامة ثلاث وطلاق العبد الحرة تطليقتان وعدة الحرة ثلاث حيض ثم قال للرسول------------- اين تذهب ق-ال امرني ان اسال القاسم بن محمد-	1688	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0629	false	-45953336440872547	172	248	844	1219	1459	300	ابن وهب قال اخبرني اسامة 1484 بن زيد بن اسلم انه كان جالسا عند ابيه اذ اتاه رسول من النصاري وكان اميرا لهم فقال ان الامير يقول لك كم عدة الامة تحت الحر وكم طلاقه اياها وكم عدة الحرة تحت العبد وكم طلاقه اياها قال ابي عدة الامة المطلقة حيضتان وطلاق الحر الامة ثلاث وطلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ث----لاث حيض ثم قام الرسول فقال ابي الي اين تذهب فقال امرني ان اتي- القاسم بن محمد	629	-4895198823241416979	223	367.0	175	380	58.68421173095703	37	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1702	true	6263155285580129300	81	124	392	596	1474	300	فاطمة بنت- ابي حبيش------ انها سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي واذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	1702	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2691	false	209766540286920179	202	245	1042	1249	1542	300	فاطمة ابنة ابي حبيش حدثته انها -اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي واذا مر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	2691	-4895198823241416979	186	327.0	145	215	86.51162719726562	34	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1702	true	6263155285580129300	81	127	392	610	1474	300	فاطمة بنت ابي حبيش------ انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء روا---------ه ابو داود	1702	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2842	false	6088737874303657072	24	70	108	322	1446	300	فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله و-------------------شكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء 1 ذكر ذلك كله ابو داود	2842	-4895198823241416979	189	337.5	148	234	80.76923370361328	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	132	175	653	855	1484	300	ان فاطمة بنت- ابي حبيش سالت- رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	1703	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2691	false	209766540286920179	201	245	1039	1249	1542	300	ان فاطمة ابنة ابي حبيش حدثته انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي واذا مر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	2691	-4895198823241416979	182	323.5	140	212	85.84906005859375	34	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	132	180	653	877	1484	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش----------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وقد تقدم ---------------قال ابو داود	1703	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2842	false	6088737874303657072	23	73	105	336	1446	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله و-------------------شكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء 1 ذكر ذلك كله ابو داود وقال ابو داود	2842	-4895198823241416979	190	333.5	149	251	75.69721221923828	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	86	184	426	896	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اذا اقبلت ايام اقراءك فامسكي عليك الحديث وفي سنن-------- ابي داود من حديث عدي بن -ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي وفي سننه ايضا ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وقد تقدم قال ابو --------داود وروي قتادة عن عروة	1703	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2845	false	-6350481909550578082	75	160	361	765	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما 2 تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وباسناده 3 عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكي----ر بن الاشج عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير---------------------------------------------------------------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثت----ه انها اتت النبي عليه السلام فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء- فتطهري ثم صلي--- بين القرء الي القرء 4 -------قال ابو عمر لهذا الاختلاف ومثله عن عروة	2845	-4895198823241416979	251	318.0	187	493	50.91278076171875	46	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	101	0	484	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا-- بطرف القدوم-- لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان------------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	1729	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3848	false	2327784831897646482	113	226	497	1041	1407	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا 6 بطرف القدوم 7 لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة 8 فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا-نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 9 ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3848	-4895198823241416979	445	793.5	351	550	80.90908813476562	85	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1733	true	-3661782224449333145	144	260	729	1345	1543	300	جماعة فقهاء الامصار بالحجاز والشام والعراق ومصر وحجة هءلاء حديث الفريعة بنت مالك وقد تلقاه ----------------------------------------------------------------عثمان --بن عفان رضي الله عنه بالقبول وقضي به بمحضر المهاجرين والانصار وتلقاه اهل المدينة والحجاز والشام والعراق ومصر بالقبول ولم يعلم ان احدا منهم طعن فيه ولا في رواته وهذا مالك مع تحريه وتشدده في الرواية وقوله للساءل له عن رجل اثقة هو فقال لو كان ثقة لرايته في كتبي قد ادخله في موطءه وبني عليه مذهبه قالوا ونحن لا ننكر النزاع بين السلف ف---------------------ي--------------------- المسالة ولكن السنة تفصل بين المتنازعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عمر بن عبدالبر اما السنة فثابتة بحمد الله واما الاجماع فمستغني عنه مع السنة لان الاختلاف اذا نزل في مسالة كانت الحجة في قول من وافقته السنة	1733	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3851	false	6698114397572200760	188	300	903	1506	1506	300	جماعة فقهاء الامصار بالحجاز والشام والعراق ومصر منهم م-----------------------الك والشافعي وابو حنيفة واصحابهم والثوري والاوزاعي والليث بن سعد وهو قول عمر وعثمان وابن عمر وابن مسعود وغيرهم وكان داود واصحابه يذهبون الي------------------------------------------------------------------------ ان المتوفي عنها زوجها ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها ان تعتد في بيتها وتعتد حيث شاءت لان السكني انما ورد به القران في المطلقات ومن حجته ان المسالة مسالة اختلاف 24 قالوا هذا الحديث انما ترويه امراة غير معروفة بحمل العلم وايجاب السكني ايجاب حكم والاحكام لا تجب الا بنص كتاب او سنة ثابتة او اجماع قال ابو عم-----------ر اما السنة فثابتة بحمد الله واما الاجماع فمستغني عنه مع السنة لان الاختلاف اذا نزل في مسالة كانت الحجة في قول من وافقته السنة-	3851	-4895198823241416979	229	289.0	182	840	27.261905670166016	36	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1735	true	-6038773525364768370	37	78	211	417	1580	300	قال ابو ------عمر فاذا كان المسكن بكراء فقال مالك هي احق بسكناه من الورثة والغرماء وهو من راس مال المتوفي الا ان--- يكون فيه عقد لزوجها واراد اهل المسكن اخراجها واذا كان المسكن لزوجها لم يبع في دينه حتي تنقضي عدتها	1735	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3852	false	8771966065639395600	199	241	969	1179	1475	300	قول ابن شهاب واما -اذا كان المسكن بكراء فقال مالك هي احق بسكناه من الورثة والغرماء---- من راس مال المتوفي الا ان لا يكون فيه عقد لزوجها واراد اهل المسكن اخراجها واذا كان المسكن لزوجها لم يبع في دينه حتي تنقضي عدتها	3852	-4895198823241416979	197	365.0	157	215	91.6279067993164	35	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت من-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3155	false	4307534315145916821	122	176	592	852	1446	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب	3155	-4895198823241416979	247	445.0	197	288	85.76388549804688	46	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	117	0	567	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب-- بنت جحش----------------------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة---------- رضي الله عنها----- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله---ا فقال	1739	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3155	false	4307534315145916821	176	300	852	1446	1446	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب 2 بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا---- زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما 1 فقال-	3155	-4895198823241416979	531	960.0	420	623	85.23274230957031	101	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	117	206	567	981	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول------------------------------------------------------------- فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار- او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تف--تض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك ت-------------------فتض تمسح به جلدها	1739	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3156	false	8954977668580779619	0	106	0	498	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول 2 فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمارا او شاة او طاءر فتفتض به فقلما 3 تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك الحفش البيت الردء وتفتض تمسح به جلدها	3156	-4895198823241416979	409	784.0	320	498	82.1285171508789	83	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	210	267	1000	1282	1438	300	سلمة رضي الله عن---ها ان امراة توفي عنها زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم----- قد كانت احداكن تكون في شر بيتها او في شر احلاسها في بيتها حولا----- فاذا -----------مر كلب رمت- ببعرة ف--خرجت افلا اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين عن ام عطية ------	1739	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3157	false	-5806370712876242829	82	222	392	1085	1459	300	سلمة --1 تحدث عن امها ان امراة توفي عنها زوجها فرمدت عينه-----ا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا وقال اربعة اشهر وعشرا قال البغوي روي هذا الحديث عن شعبة النضر بن شميل ويحيي بن ابي بكير وابو النضر فزادوا فيه كلاما ليس في حديث علي بن الجعد حدثناه جدي قال حدثنا ابو النضر وحدثنا خلاد اخبرنا النضر بن شميل وحدثنا يعقوب حدثنا يحيي بن ابي بكير وهذا لفظ حديث يعقوب اخبرنا شعبة قال حميد بن نافع اخبرني قال سمعت زينب بنت ام سلمة تحدث عن امها ان امراة توفي عنها زوجها فاشتكت عينها وخشوا علي عينها فسءل عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد كانت احداكن تمكث في--------------- شر احلاسها في بيتها الي الحول فاذا كان الحول فمر كلب رمته ببعرة ثم خرجت -فلا اربعة اشهر وعشرا قال البغوي ورواه يحيي بن سعيد	3157	-4895198823241416979	209	322.5	162	716	29.189943313598633	32	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	57	191	266	927	1510	300	ابن وهب ----اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت- اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد بن صالح رحمه الله الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ف----قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1740	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4768	false	2779730201298119781	21	146	106	717	1499	300	ابن وهب قال اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم ابنة اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل------------------------------------------ بكحل الجلاء فارسلت مولي- لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	4768	-4895198823241416979	595	1129.5	472	671	88.67362213134766	115	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	18	51	78	238	1510	300	الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------ قال--- المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا	1740	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4769	false	4358113347063806635	20	59	95	282	1470	300	الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا	4769	-4895198823241416979	155	287.5	122	187	82.88770294189453	30	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1745	true	-8007172965649377127	184	247	962	1269	1542	300	في كحل الجلاء ------لا تكتحل---- الا لما--- لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتغسلينه بالنهار ومن حجت-هم حديث ام سلمة رضي الله عنها الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها-------- وقد جعلت عليها--- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت------------ صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فقال لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1745	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms4768	false	2779730201298119781	57	126	293	615	1499	300	عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل عل---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه ف----لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	4768	-4895198823241416979	249	383.0	192	344	72.38372039794922	43	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1746	true	3514625310239304763	0	100	0	493	1527	300	ان المتوفي عن------ها لا تكتحل بحال فان النبي صلي الله عليه وسلم لم ياذن للمشتكية عينها في الكحل لا ليلا ولا نهارا ولا من ضرورة ولا--- غيرها وقال لا مرتين او ثلاثا ولم يقل الا ان تضطر وقد ذكر-------------------------------------------------- مالك عن نافع عن صفية ابنة---- عبيد انها اشتكت عينها وهي حاد علي زوجها عبدالله بن عمر فلم تكتحل حتي كادت عيناها ترمصان------ قال ابو عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهذا عندي وان كان ظاهره مخالفا لحديث--ها الاخر لما فيه من اباحته بالليل وقوله في---- الحديث الاخر لا مرتين او ثلاثا علي الاطلاق -ان ترتيب الحديثين والله اعلم علي ان الشكاة التي قال فيها رسول	1746	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3160	false	-9064654323644904283	140	300	651	1441	1441	300	ان المتوفي عنها زوجها لا تكتحل اصلا لانه اشتكت اليه امراة عينها فلم ياذن لها من ال-----------كحل لا ليلا ولا نهارا لا- من ضرورة ولا من غيرها وقال لا مرتين او ثلاثة ولم يقل الا ان تضطر واصل المسالة كان علي انها اشتكت عينيها وهذه ضرورة وقد حكي مالك عن نافع عن صفية ابنة ابي عبيد انها اشتكت عينها وهي حاد علي زوجها عبدالله بن عمر فلم تكتحل حتي كادت عيناها ترمصان 2 وقد قال بهذا طاءفة من اهل العلم ان المراة الحاد لا تكتحل بحال من الاحوال علي هذا الحديث كما صنعت صفية واما حديث ام سلمة المرسل فان فيه ان امراة سالتها وهي حاد عن الكحل وقد اشتكت عينها فبلغ ذلك منها فقالت لها ام سلمة اكتحلي بكحل الجلاء بالليل وامسحيه بالنهار وهذا عندي وان كان ظاهره مخالفا لحديث هذا الباب لما فيه من اباحته بالليل وقوله في هذا الحديث------ لا مرتين او ثلاثا علي الاطلاق فان ترتيب الحديث-- والله اعلم علي ان الشكاة التي قال فيها رسول-	3160	-4895198823241416979	414	720.0	327	811	51.04808807373047	73	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1746	true	3514625310239304763	100	300	493	1527	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم لا لم تبلغ والله اعلم منها مبلغا لا بد لها فيه من الكحل فلذلك نهاه-ا ولو كانت محتاجة-------- مضطرة تخاف ذهاب بصرها لاباح لها ذلك----------- كما فعل بالتي قال لها اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار والنظر يشهد لهذا التاويل لان الضرورات تنقل المحظورات الي حال المباح في الاصول ولهذا-- جعل مالك فتوي ام سلمة رضي الله عنها تفسيرا للحديث المسند في الكحل لان ام سلمة رضي الله عنها روته وما كانت لتخالفه اذا صح عندها وهي اعلم بتاويله ومخرجه والنظر يشهد لذلك لان المضطر الي شء لا يحكم له بحكم الم-رفه المتزين بالزينة وليس الدواء والتداوي من الزينة في شء وانما نهيت الحادة عن الزينة لا عن التداوي وام سلمة رضي الله عنها اعلم بما روت مع صحته في النظر وعليه اهل الفقه وبه قال مالك والشافعي واكثر الفقهاء وقد ذكر مالك رحمه الله في موطءه انه بلغه عن سالم بن عبدالله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عن-ها زوجها انها اذا خشيت علي بصرها من رمد بعينيها او شكوي اصابتها انها تكتحل وتتداوي بالكحل وان كان فيه طيب ق--ال ابو عمر لان ال-قصد الي التداوي لا الي التطيب-- والاعمال بالنيات وقال الشافعي رحمه الله الصبر يصفر فيكون زينة وليس بطيب وهو كحل-	1746	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3161	false	88816147904378424	0	195	0	994	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم لا لم تبلغ والله اعلم منها مبلغا لا بد لها فيه من الكحل بقوله ها هنا ولو كانت محتاجة الي ذلك مضطرة تخاف ذهاب بصرها لاباح لها ذلك والله اعلم كما صنع بالتي قال لها اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار والنظر يشهد لهذا التاويل لان الضرورات تنقل المحظور --الي حال المباح في الاصول وكذلك 1 جعل مالك فتوي ام سلمة هذه---------- تفسيرا للحديث المسند في الكحل لان ام سلمة-------------- روته وما كانت لتخالفه اذا صح عندها وهي اعلم بتاويله ومخرجه والنظر يشهد لذلك لان المضطر الي شء لا يحكم له بحكم المترفه المتزين و--------ليس الدواء والتداوي من الزينة في شء وانما نهيت الحاد- عن الزينة لا عن التداوي وام سلمة اع--------------لم بما روت مع صحته في النظر وعليه اهل الفقه وبه قال مالك والشافعي واكثر الفقهاء وقد ذكر مالك---------- في موطءه انه بلغه عن سالم بن عبدالله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عنهها زوجها انها اذا خشيت علي بصرها من رمد بعين-ها او شكوي اصابتها انها تكتحل وتتداوي بالكحل وان كان فيه طيب 1 قال ابو عمر لان المقصد الي التداوي لا الي التطيب 2 والاعمال بالنيات وقال الشافعي---------- الصبر يصفر فيكون زينة وليس بطيب وهو كحل	3161	-4895198823241416979	942	1745.0	757	1064	88.5338363647461	169	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1747	true	-128050306649463488	261	300	1344	1552	1552	300	في الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين والسترة للعورة فالثياب زينة لمن يلبسها وانما نهيت الحادة عن زينة بدنها ولم تنه عن ستر عورتها فلا باس ان تلبس------ كل ثوب من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف-	1747	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3161	false	88816147904378424	213	253	1087	1299	1501	300	في الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين والستر- للعورة فالثياب زينة لمن -لبسها وانما نهيت الحاد- عن زينة بدنها ولم تنه عن ستر عورتها فلا باس ان تلبس الحاد كل ثوب من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف	3161	-4895198823241416979	205	382.5	167	215	95.34883880615234	34	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1748	true	-243617775561961834	0	48	0	213	1500	300	والوبر وكل ما ينسج علي وجهه ولم يدخل عليه صبغ من خز او غيره وكذلك كل صبغ لم يرد به --تزيين الثوب مثل السواد وما صبغ لتقبيحه او لنفي الوسخ عنه فاما ما كان من زينة او وشي في ثوبه او غيره فلا تلبسه الحادة وذلك لكل حرة	1748	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3161	false	88816147904378424	253	300	1299	1501	1501	300	والوبر وكل ما -نسج علي وجهه ولم يدخل عليه صنع من خز او غيره وكذلك كل صبغ لم يرد به التزين------- مثل السواد وما صبغ ليقبح-- او لنفي الوسخ عنه فاما ما كان من زينة او وشي في ثوب- او غيره فلا تلبسه الحاد- وذلك لكل حرة-	3161	-4895198823241416979	195	346.0	149	215	90.69767761230469	41	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1748	true	-243617775561961834	50	131	220	616	1500	300	-كبيرة او صغيرة مسلمة او ذمية انتهي كلامه قال ابو عمر وقول الشافعي رحمه الله في هذا الباب نحو قول مالك وقال ابو حنيفة لا تلبس ثوب عصب ولا خز وان لم يكن مصبوغا اذا ارادت به الزينة وان لم ترد بلبس الثوب المصبوغ الز---ينة فلا باس ان تلبسه واذا اشتكت عينها اكتحلت بالاسود وغيره وان -لم تشتك عينها لم تكتحل فصل واما الامام احمد --رحمه الله فقال في رواية ابي طالب ولا تتزين المعتدة ولا تتطيب بشء من الطيب ولا	1748	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms3162	false	-5000211028705561991	1	61	5	302	1534	300	وكبيرة و--صغيرة مسلمة او ذمية وقال -------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة لا تلبس ثوب عصب ولا خز وان لم يكن مصبوغا اذ- ارادت به الزينة وان لم ترد فليس الثوب المصبوغ من الزينة فلا باس ان تلبسه واذا اشتكت عينها اكتحلت بالاسود وغيره واذا لم تشتك عينها لم تكتحل وقال----------- احمد واسحاق ال-----متوفي -عنها لا تختضب ولا ت--------كتحل ولا ت-----بيت عن بيتها ولا	3162	-4895198823241416979	245	393.5	189	403	60.794044494628906	43	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	68	125	347	640	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1752	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms0581	false	2349545159540981770	245	299	1233	1514	1517	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث 1 بعثا يوم حنين--------- الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	581	-4895198823241416979	263	470.5	213	310	84.83870697021484	46	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1777	true	3935105755426538741	44	80	225	395	1645	300	حدثنا مسد--------د حدثنا بشر بن ---المفضل حدثنا خالد------------------------------------ الحذاء عن بركة ابي الوليد عن ابن عباس وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله ع-نه نحوه دون قوله -------------------------------------------------ان الله اذا حرم اكل شء حرم ثمنه	1777	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1694	false	-8781928432701233088	221	272	1066	1320	1448	300	حدثنا احمد بن خالد حدثنا علي بن عبدالعزيز حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا هشيم عن خالد يعني الحذاء عن بركة ابي الوليد عن ابن عباس قال قال رسول الله صل-------------ي الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم اكل شء حرم ثمنه	1694	-4895198823241416979	116	128.0	84	267	43.44569396972656	20	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1808	true	2589322937106478843	206	237	1068	1221	1535	300	صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما لي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم و------------------------------------------------------------------------------------------كان بيع- الكلاب اذ ذاك والانتفاع به حراما وكان قاتله مءديا للفرض عليه	1808	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms1666	false	5883034663031573984	249	298	1190	1432	1438	300	صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما لي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب اخر فجعلوا نهيه في ذلك منسوخا باباحته وقالوا في هذا الحديث ان كلب الصيد وغيره كان مما امر بقتله فكان بيعه ذلك الوقت 2-- والانتفاع به حراما وكان قاتله مءديا للفرض عليه	1666	-4895198823241416979	138	242.0	109	244	56.557376861572266	25	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	225	264	1143	1358	1555	300	بيعتين ولبستين نهي عن ا-لملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من- غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2255	false	3376089014811016341	2	41	11	222	1521	300	بيع--------تين نهي عن ا لملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما علي غير نظر ولا تراض	2255	-4895198823241416979	198	373.0	161	222	89.1891860961914	32	JK000105-ara1	JK000585-ara1
JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	126	160	671	850	1579	300	في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من- غير نظر ولا تراض	1830	-8537130704328959275	JK000585-ara1.ms2255	false	3376089014811016341	8	41	45	222	1521	300	في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما علي غير نظر ولا تراض	2255	-4895198823241416979	173	332.0	140	180	96.11111450195312	31	JK000105-ara1	JK000585-ara1