id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0197	true	-8771089578006588199	192	235	937	1130	1438	300	احمد في مسنده من حديث ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان ل--ه ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد ثم يركع ان بدا له ولم	197	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms068	false	1486098492094333613	259	300	1305	1494	1494	300	احمد وغير---ه من حديث ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد ف--يركع ان بدا له ولم-	68	8232703482157725153	181	334.0	141	195	92.82051086425781	39	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	146	175	738	890	1498	300	ابو سعيد الخدري كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم	238	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms071	false	-3995624419797773867	97	127	501	654	1488	300	ابي سعيد قال--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم	71	8232703482157725153	137	252.5	108	156	87.82051086425781	24	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	32	70	148	334	1462	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعه-ا الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	258	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms078	false	-2653428436905113065	143	180	760	943	1597	300	معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعهما الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	78	8232703482157725153	178	331.5	142	191	93.19371795654297	33	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	47	67	241	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انك- مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة	315	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms117	false	-4030052206566229120	205	239	1010	1182	1488	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة	117	8232703482157725153	142	246.0	114	202	70.29702758789062	21	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0320	true	-8646692222684993787	102	177	490	871	1496	300	الاثار واما صيام ---عشر ذي الحجة فقد اختلف فيه فقالت عاءشة ما رايته صاءما في العشر قط ذكره مسلم وقالت حفصة----------------------- اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتا الفجر ذكره الامام احمد رحمه الله وذكر الامام احمد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصوم تسع ذي الحجة ويصوم عاشوراء وثلاثة ايام من ال-شهر او الاثنين من الشهر والخميس	320	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms119	false	2798703260627289037	37	97	188	484	1497	300	احاديث واما صيام تسع من ذي الحجة فلما ثبت عنه صلي الله عليه وسلم من حديث----------------------------- حفصة عند احمد والنساءي قالت اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم صيا----م عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر واخرجه ابو داود بلفظ------------------------------------------------------------------------------ كان يصوم تسع ذي الحجة وي-وم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر واول اثنين من الشهر والخميس	119	8232703482157725153	202	278.5	158	408	49.509803771972656	33	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0486	true	-5864382628128008305	266	296	1375	1568	1595	300	عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي -بخقت عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	486	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms264	false	6873277762484067765	269	299	1358	1548	1556	300	عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب--- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق- عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	264	8232703482157725153	183	344.0	153	194	94.32989501953125	27	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	203	246	1035	1245	1529	300	الحسن عام احد والحسين في العام القابل منه وروي-------------- الترمذي-------- من حديث علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن شاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	489	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms268	false	-3937519016178903628	243	284	1327	1537	1616	300	الحسن --------والحسين وزينب وام كلثوم فتصدقت بوزنه فضة واخرج الترمذي والحاكم من حديث علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلع--------------م عن الحسن شاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بوزن شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	268	8232703482157725153	161	272.5	126	232	69.39655303955078	30	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	59	89	318	472	1529	300	ابو داود عن-------------------------- بريدة بن الحصيب قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	489	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	40	73	209	387	1526	300	ابو داود والنساءي باسناد صحيح من حديث بريدة الاسلمي-- قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	269	8232703482157725153	144	260.0	115	180	80.0	27	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	140	204	755	1079	1539	300	الترمذي وغيره عن----- ابي امامة قال قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو منهما عضوا منه-------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من------ها عضوا منها وهذا حديث---- صحيح	491	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms218	false	-7540694924898929026	65	119	326	602	1518	300	الترمذي وصححه من حديث ابي امامة وغيره من الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كا-----------------------------------------------------------------------------------ن فكاكة من النار يجزي بكل عضو منه-ا عضوا منه وفي لفظ وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عضو من اعضاءها عضو- من اعضاءها واسناده صحيح	218	8232703482157725153	205	325.0	162	361	56.786705017089844	29	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	57	108	274	531	1488	300	ضامن علي الله حديث صحيح وصح عنه صلي الله عليه وسلم-- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ذكره- مسلم	518	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms251	false	-2467192608640426724	136	185	728	974	1576	300	جابر رضي الله-------------- عنه سمع ا لنبي صلعم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء واخرج مسلم	251	8232703482157725153	218	401.0	172	260	83.84615325927734	40	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0526	true	5431297767899336767	2	178	9	888	1472	300	اذا رفع الطعام من بين يديه يقول الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ----------------------------------------------------------------------------------ربنا عز وجل ذكره ال-------بخاري وربما كان يقول الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين وكان يقول الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا وذكر البخاري عنه انه كان يقول الحمد لله الذي كفانا واوانا وذكر الترمذي --عنه انه قال -----------------------------------من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا-------- من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه حديث حسن ويذكر عنه انه كان اذا قرب اليه الطعام قال بسم الله فاذا فرغ من طعامه قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت واسناده صحيح وفي السنن عنه انه كان يقول اذا فرغ الحمد لله الذي من علينا وهدانا والذي اشبعنا واروانا ومن كل الاحسان اتانا حديث حسن وفي السنن عنه ايضا اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء ويجزء عن الطعام والشراب غير اللبن	526	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms252	false	-383264703509735323	165	295	854	1493	1524	300	اذا رفع ------------ماءدته -قال الحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا واخرج احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه والنساءي والبخاري في التاريخ من حديث ابي سعد قال -كان النبي صلعم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين و-----------------------------------------------ا خرج احمد وابن ماجه و------------------------------------------------الترمذي وحسنه من حديث معاذ بن انس قال قال رسول الله صلعم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقتيه من غير حول مني ولا قوة غفر -----له ما تقدم من ذنبه واخرج ابو داود من حديث ابن عباس ان النبي صلع-م قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي----- لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء -يجزي من الطعام والشراب الا اللبن	252	8232703482157725153	404	618.5	315	1013	39.88153839111328	67	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	199	279	1034	1424	1531	300	ابن عمر----- ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما -عسلا ولم يءخذ منهم الخمس ذكره ابو داود وانفرد عبدالله ----------------بن المغفل يوم خيبر بجراب---- شحم وقال------------------ لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا ف------سمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم ولم يقل له شيءا وقيل لا-----بن ابي اوفي كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	612	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms358	false	-3321683015431418410	210	285	1085	1458	1531	300	ابن عمر ايضا ان جيشا غنموا في زم-ن رسول الله صلع--------------م طعاما وعسلا فلم ياخد منهم الخمس واخرج مسلم رحمه الله وغيره من حديث عبد الله ابن المغفل قال اصبت -جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمنه فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلعم متبسما واخرج ابو داود والحاكم والبيهقي من حديث ابن ابي اوفي قال-------------------------------------------------------- اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخد منه مقدار ما يكفيه ثم ينطلق	358	8232703482157725153	219	317.5	167	445	49.21348190307617	35	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	267	288	1314	1415	1469	300	شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا وفلان شهيد فقال--------------- كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	613	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms359	false	-337400314489761868	152	176	759	874	1498	300	شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا -فلان شهيد فقال رسول الله صلعم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	359	8232703482157725153	100	183.0	79	116	86.20689392089844	19	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0781	true	5102083895658123448	1	88	5	449	1549	300	عليه وسلم رجلا من الانصار علي سرية بعثهم وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا قال فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا فق--ال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قا-لوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار ف---------------سكن غضبه وطفءت النار فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فق---------------------------ال لو دخلوها ما خرجوا منها ا--------------------------------نما الطاعة في المعروف	781	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms349	false	-3573681730789781075	17	98	86	509	1519	300	عليه----م رجلا من الانصار--------------- وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا---- فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلعم-------------- ان تسمعوا--- وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رس-ل الله م-------------------ن النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا--------------------------------- ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو-دخلوا لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعه في معصية الله انما الطاعة في المعورف	349	8232703482157725153	325	520.5	263	521	62.38003921508789	53	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0881	true	6642705987342188049	225	300	1179	1560	1560	300	في الصحيحين عن----------------- علي بن ابي طالب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغصبوه فق------ال اجمعوا لي حطبا فجمعوا فق--ال اوقدوا نارا ثم ق--------ال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي قا------لوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار-	881	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms349	false	-3573681730789781075	3	72	14	375	1519	300	في الصحيحين وفيهما ايضا من حديث علي ------------قال بعث رسول الله صلع--------------م سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلعم-------------- ان تسمعوا وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رس-ل الله م-------------------ن النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار	349	8232703482157725153	303	517.0	244	421	71.97149658203125	49	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0930	true	6864343528252954039	42	170	193	788	1426	300	ان من توبتي الي الله ورسوله ان اخرج من مالي كله الي الله ورسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثة قال نعم قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر رواه -------------------------------------------ابو داود وفي ثبوت هذا ما فيه فان الصحيح في قصة كعب هذه ما رواه اصحاب الصحيح من حديث الزهري عن ولد كعب بن مالك عنه انه قال امسك عليك بعض مالك من غير تعيين لقدره وهم اعلم بالقصة من غيرهم فانهم ولده وعنه نقلوها فان قيل فما تقولون فيما رواه الامام احمد في مسنده ان ابا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار وقومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث	930	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms238	false	-6491634608809403555	201	279	976	1334	1430	300	ان من توبتي الي الله -------ان اخرج من مالي كله الي الله ورسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم وفي اسناده محمد بن اسحاق وفي لفظ لابي داود انه قال يجزي عنك الثلث واخرج احمد وابو داود------------------------------------------------------------------- من حديث ابي لبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار -قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله -----------------------------فقال يجزي عنك الثلث	238	8232703482157725153	272	466.5	209	638	42.63322830200195	55	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms0982	true	1686380756765232622	76	124	392	629	1536	300	من حديث ابي شريح الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	982	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms249	false	-1574853833528760998	51	95	257	473	1542	300	من حديث ابي شريح الخزاعي عن رسول الله صلعم------------------ من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما -ان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	249	8232703482157725153	211	390.0	167	237	89.02953338623047	38	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1016	true	-3721035327118815238	81	255	445	1252	1492	300	صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر بت عبدالله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل وفي الصحيحن عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماانزل الله من داء الا -انزل له شفاء وفي مسند الامام احمد من حديث زياد بن علاقة عن----------------------------------------------- اسامة بن شريك قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت الاعراب فقالوا يا رسول الله ا---نتداوي فقال نعم يا عبادا-لله تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له شفاء غير داء واحد- قالوا --------------ما هو قال الهرم وفي لفظ ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله وفي المسند من حديث ابن مسعود يرفعه ان الله عز وجل لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله وفي المسند والسنن عنابي خزامة قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا فقال هي من قدر الله	1016	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	145	265	773	1354	1526	300	وغيره من حديث-------------- جابر----------- ان النبي صلعم ------------------قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله واخرج البخاري وغيره من حديث --ابي هريرة عن النبي صلعم قال ما ا------------------نزل الله من داء الا وانزل له شفاء و----------اخرج احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه وصححه ايضا ابن خزيمة والحاكم من حديث اسامة قالت ال-----------------------------------------------عراب------- يا رسول الله الا نتداوي -قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله -------لم يضع داء الا وضع له شفاء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم واخرج احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خزامة قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا -قال هي من قدر الله	269	8232703482157725153	380	552.5	294	874	43.4782600402832	67	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1167	true	6588960399467193849	171	234	900	1192	1506	300	الزوجة في دبرها فقد غلط عليه وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي المراة في دبرها وفي لفظ لاحمد وابن ماجه لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها وفي لفظ للترمذي واحم----د من من ---------------------------------------------------اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فقد كفر بما انزل علي محمد صلي	1167	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms157	false	8629223315201337860	178	244	891	1216	1489	300	المراة في دب-------------------------رها فلحد-يث ابي هريرة عند احمد واهل السنن والبزار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي المراة في دبرها وفي اسناده الحارث بن مخلد لايعرف حاله واخرج احمد وا------------------------لترمذي وابو داود من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فقد كفر بما انزل علي محمد وفي	157	8232703482157725153	181	275.5	141	375	48.266666412353516	32	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	242	300	1165	1423	1423	300	لعلك قبلت او غمزت او نظرت -قال لا يا رسول الله قال انك-تها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي لفظ لابي---------------------------------- داود انه -------------------------------------------------------------------شهد علي نفسه--------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة -قال انكتها قال نعم قال حتي غاب عنك ذلك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة-	1274	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms299	false	-6897408548507985636	179	250	950	1300	1562	300	لعلك قبلت او غمزت او نظرت فقال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه اخرجه البخاري وغيره من حديث ابن عباس واخرج ابو داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي رسول الله ص فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة	299	8232703482157725153	195	325.0	152	390	50.0	35	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	36	68	171	326	1473	300	انه لما وجد مس الحجارة قال يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي	1275	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms300	false	6897525323342467594	171	200	860	998	1505	300	انه لما وجد مس الحجارة صرخ يا قوم ردوني الي رسول الله ص----------------- فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي	300	8232703482157725153	135	254.0	106	155	87.09677124023438	27	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1286	true	1337346556929556666	88	131	410	611	1441	300	فقطع ورفع اليه اخر فقال ما اخاله سرق فقال------- بلي فق-------------ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له تب الي الله فقال--- تبت الي الله فقال تاب الله عليك وفي------------------ الترمذي	1286	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms308	false	-6429692178622286501	211	254	1073	1278	1511	300	فقال رسول الله ص------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ف--اتي به فقال---------------------------- تب الي الله فقال قد تبت الي الله فقال تاب الله عليك واخرج اهل السنن وحسنه الترمذي	308	8232703482157725153	147	224.0	112	242	60.74380111694336	26	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1312	true	-738661958159528790	15	41	76	202	1580	300	من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	1312	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms142	false	-9045536180451121531	224	250	1182	1309	1558	300	من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	142	8232703482157725153	120	220.0	95	131	91.6030502319336	23	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	205	241	1023	1208	1481	300	قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه الا ----ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها ذكره مالك رحمه الله	1334	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms152	false	4218508644354595435	62	93	307	473	1506	300	قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا-فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الاان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها ---واما كون من اسلم	152	8232703482157725153	144	251.0	117	189	76.19047546386719	24	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	141	273	674	1286	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله وفي صحيح ---------------------------------------مسلم ايضا عن اسامة -بن زيد ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او قال علي اولادها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا ضر فارس والروم وفي مسند احمد وسنن ابن ماجة من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن------- الحرة الا باذنها وقال ابو داود سمعت ابا عبدالله ذكر حديث ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن المحرر بن ابي هر-------------يرة عن ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1339	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms157	false	8629223315201337860	84	197	427	989	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في العزل انت تخلقه انت ترزقه اقره قراره فانما ذلك القدر واخرج احمد ومسلم من حديث اسامة ابن زيد ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------ني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال اني اشقف --علي ول-------------------دها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا ضر فارس والروم وقد حكي ابن عبد البر الاجماع علي انه لا----------------------------------------------------------------يعزل عن الزوجة الحرة الا-باذنها تعقب بان الشافعية تقول لاحق للمراة في الحماع واما كونه لايجوز اتيا------------ن المراة في دبرها فلحديث ابي هريرة عند احمد واهل السنن والبزار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	8232703482157725153	320	450.0	244	678	47.19763946533203	57	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	18	186	87	913	1484	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم ان هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك -----------------يعني القلب ------------وفي الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم كان اذا---- اراد-------- سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج-------------------------------------------------------------------- بها معه وفي الصحيحين-------- ان سود---------ة وهبت يومها لعاءشة رضي الله عنها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وفي السنن عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها وفي صحيح مسلم انهن كن يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها في قوله وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت ف-----ي المراة تكون عند الرجل فتطول صحبته--ا فيريد طلاق------------ها فتقول -----------لا تطلقني وامسكن-----ي وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله	1345	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms156	false	-7379040639497862945	31	161	153	826	1528	300	عاءشة قالت ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم--- هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك واما الاقراع بينهن في السفر فلحديث عاءشة في الصحيحين وغيرهما ان النبي---------- اذا كان اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها واما كون للمراة ان تهب نوبتها او تصالح الزوج عليها فلحديث عاءشة ---------في الصحيحين وغيرهما ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة-------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الصحيحين عن عاءشة في تفسير قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها وتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم لي واما كونه	156	8232703482157725153	397	574.0	311	988	40.182186126708984	61	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	207	296	1018	1435	1451	300	من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطا-س لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة وفي الترمذي--- وغيره من حديث رويفع بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا----------------------------ل من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه ولد غيره قا--ل الترمذي--- حديث حسن وفيه عن العرباض بن سارية ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطو---------------------------------------نهن وقو----له صلي الله عليه وسلم	1348	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms173	false	-622851080838296730	152	237	827	1229	1559	300	من حديث ابي -------------سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاوس لا توطا حامل حتي تضع ولا-غير حامل حتي تحيض حيضة لما اخرجه مسلم -----------------------------------وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم هم ان يعلن الذي اراد وطء امراة حام----------------------ل من السبي ---لعنه تدخل معه قبره واخرج الترمذي من حديث------------ العرباض بن سارية ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن واخرج ابن ابي شيبة من حديث علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	8232703482157725153	268	402.5	204	501	53.49301528930664	48	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	19	186	90	889	1458	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي مسند الامام احم----------د من حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اعظم النكاح بركة ايسره مءونة وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين ان امراة---------------------------------------------- جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1364	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	0	174	0	844	1486	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله ا------------------رضيت عن نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه واخرج------------------------------------ احمد وابو داود من حديث جابر ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا وفي اسناده ضعف واخرج الدارقطني من حديث لابي سعيد في المهر ولو علي سواك من ازك وفي الصحيحين وغيرهما من حديث سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ----------------------فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا-رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله --------------------هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن اعطيتها ازارك جلست لا--ازار لك فالتمس شءيا فقال ما-اجد شءيا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	154	8232703482157725153	580	900.5	452	980	59.18367385864258	104	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	27	97	130	454	1452	300	بن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها ووضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فام-از عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------وفي الموطا------------------------------------------------- عن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها المهر-- بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره	1366	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms151	false	-5026615739398946943	33	137	167	685	1557	300	بن كعب--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني عفار فلما دخل عليها ووضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شءيا اخرجه احمد وسعيد بن منصور وابن عدي والبيهقي واخرجه من حديث كعب بن عجرة الحاكم في المستدرك واخرجه ابو نعيم في الطب والبيهقي من حديث ابن عمر وفي الحديث اضطراب وروي مالك في المءطا والدارقطني وسعيد بن منصور والشافعي وابن ابي شيبة عن عمر انه قال ايما امراة غر-بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها --مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره	151	8232703482157725153	294	514.5	230	542	54.2435417175293	59	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	228	285	1185	1462	1539	300	صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها وفي سنن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود------ عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت من زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد -حيضة وفي سنن الدارقطني	1374	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms165	false	-9210489312941427750	134	214	726	1137	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال له--------- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة واحدة وتلحق باهلها ورجال اسناد كلهم ثقات ولها حديث اخر عند الترمذي والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي امرها ان تعتد بحيضة وفي اسناد محمد بن اسحاق قد صرح بالتحديث واخرج الترمذي وابوداود وحسنه عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اختلعت من زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة واخرج-- الدارقطني	165	8232703482157725153	235	400.5	186	430	54.651161193847656	43	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1419	true	-406928812936422885	193	226	978	1158	1517	300	ابو داود والنساءي من حديث عكرمة في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء-------------------------------------------- الاية---- وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان	1419	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms163	false	5452590762363268533	66	106	349	558	1580	300	ابي داود والنساءي-------------- في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية قال وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك----- الطلاق مرتان	163	8232703482157725153	160	282.0	131	228	70.1754379272461	26	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1434	true	-3291175328182788927	148	191	726	938	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذه الاثار الاربعة علي عجرها وبجرها اما الاول فقال------------------------ ابو داود -هو حديث مجهول وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا ------من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث ا-نتهي	1434	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms171	false	-8484186821908708004	97	141	510	753	1584	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان اخرجه الترمذي وابو داود والبيهقي قال فيه ابو داود وهو حديث مجهول وقال الترمذي حديث غريب ولانعرفه مرفوعا الامن حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا-يعرف له في العلم غير هذا الحديث النتهي	171	8232703482157725153	155	245.0	121	244	63.52458953857422	27	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1452	true	262952370762252591	48	86	226	397	1420	300	النساءي----------------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها--------- فانزل الله عزل وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------ وفي	1452	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms162	false	-8618118962905301879	256	297	1315	1504	1519	300	النساءي ايضا باسناد صحيح عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله عز- وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية وفي	162	8232703482157725153	157	274.5	122	203	77.33990478515625	31	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1483	true	-1974604072272812002	237	285	1223	1453	1535	300	عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة------------------------ كلهم يوقف-- المءلي يعني بعد اربعة اشهر وروي سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المءلي ف-قالوا ليس عليه شء حتي تم-ضي اربعة اشهر	1483	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms166	false	7234488472300618764	110	161	545	787	1487	300	عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يوقفون المولي واخرج ايضا عن----------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تنقضي اربعة اشهر	166	8232703482157725153	188	298.0	146	259	72.58687591552734	35	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	75	135	390	691	1481	300	داود---------- والنساءي باسناد كلهم ثقات الي عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بن ابي طالب بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد ----------------------------------------------فسال اثنين اتقران لهذ-ا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا ------------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي	1545	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	239	300	1219	1535	1535	300	داود وابن ماجه والنساءي من حديث------------------------ زيد بن ارقم قال اتي علي------------------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتاتقرن لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذتا بالولد قالا ل----------------ا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق------ بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي-	158	8232703482157725153	210	325.5	168	389	53.98457717895508	35	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	82	155	378	727	1426	300	صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي وفي الصحيحين من حد--------------------------يث البراء بن عازب------------------- ان ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وروي ا----هل السنن من حديث ابي هريرة رضي ا---لله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1547	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms180	false	3596931994918254642	225	299	1113	1481	1484	300	صلي الله عليه وسلم ما------------لم تنكحي واما كون الخالة اولي بعد الام ممن عداها فلحديث البراء بن عازب في الصحيحين غيرهما ان ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام والمراد بقول ----------زيد اب-----نة اخي ان حمزة قد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	180	8232703482157725153	277	446.0	216	402	68.90547180175781	50	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	137	243	644	1150	1426	300	الام وروي اهل السنن من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان------ رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلق------------------------------ت به --قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي سنن ---------------------النساءي عن-------------------------- عبد الحميد -بن سلمة الانصاري عن ابيه عن جده	1547	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	190	299	971	1525	1528	300	الام والاب فلح----------ديث ابي هريرة رضي الله عنه عند احمد واهل السنن وصححه الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه وفي لفظ --------------------------------------ان امراة جاءت فقالت يا-رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه اهل السنن وابن ابي شيبة وصححه الترمذي وابن حبان وابن القطان واخرج احمد وابوداود والنساءي وابن ماجه والدارقطني من حديث عبد الحميد ابن جعفر الانصاري-------- عن جده	181	8232703482157725153	389	618.0	303	617	63.047000885009766	69	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	244	275	1153	1304	1426	300	جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير ----لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هاهنا والام هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	1547	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms182	false	-5806648336467793531	0	31	0	151	1614	300	جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن--- صغير له ولم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هاهنا والام ه-هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	182	8232703482157725153	147	276.5	117	155	94.83870697021484	28	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	131	163	628	786	1457	300	فاطمة بنت قيس تقول طلقها زوج------ها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	1616	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms143	false	4950792253857606485	251	279	1277	1415	1520	300	فاطمة بنت قيس ان-------- زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي--------------- سكني ولا نفقة و----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	143	8232703482157725153	127	212.0	100	165	76.96969604492188	24	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	0	23	0	106	1492	300	ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	1637	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms179	false	-6351825493969153035	215	237	1095	1198	1518	300	ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	179	8232703482157725153	103	200.0	81	106	97.16981506347656	22	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	42	80	220	408	1581	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه	1650	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms179	false	-6351825493969153035	95	133	493	684	1518	300	عقبة بن الحارث انه تزوح ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها--- ارضعتكما فنهاه	179	8232703482157725153	182	344.5	146	194	93.8144302368164	33	JK000105-ara1	JK000175-ara1
JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	212	266	1082	1366	1555	300	الصحيحين عن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة -لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض اما بيع	1828	-8537130704328959275	JK000175-ara1.ms184	false	1344611857405461788	187	226	933	1148	1529	300	الصحيحين------------ قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة يلمس------ ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوب-----------------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا-تراض كذا في -	184	8232703482157725153	208	351.0	170	286	72.7272720336914	35	JK000105-ara1	JK000175-ara1