id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000105-ara1.ms0050	true	-588368637385424390	108	146	529	703	1475	300	قالت ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال ------------------------------افعل ماذا قالت تنكحها ق------------------ال او تحبين ذلك قالت---- لست لك بمخلية واحب من شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي	50	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2247	false	-6673732395839121319	186	233	913	1123	1444	300	قالت قلت يا رسول الله------------------- هل لك في اختي بنت ابي سفيان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في --خير اختي قال فانها لا تحل لي	2247	7472333962212200341	151	237.0	117	232	65.0862045288086	28	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0101	true	4765256481423607278	36	68	183	341	1504	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	101	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3483	false	6443936776762301500	155	185	776	930	1534	300	ام الفضل بنت الحرث سمعته ي--قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	3483	7472333962212200341	136	252.0	108	159	85.53459167480469	25	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	56	182	286	905	1447	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال حديث حسن صحيح وصححه الحاكم وفي المستدرك ايضا عن ابي هريرة مرفوعا سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة وروي مالك في الموطا عن ابي هريرة مرفوعا خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------- شيءا الا اعطاه	187	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	232	300	1087	1416	1416	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام وف----------------------يه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	281	490.0	223	635	44.25196838378906	54	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	206	276	1010	1337	1447	300	قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب قال قد علمت اية ساعة هي قلت فاخبرني بها قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف------------------ وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	62	5	284	1519	300	قال ابو هريرة ----قال عبد الله بن سلام----------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	323	7472333962212200341	240	394.5	186	355	67.60563659667969	46	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0188	true	1726145694583244616	2	202	8	1036	1488	300	اتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمراة بيضاء فيها نكتة فقال- النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما هذه فقال هذه يوم الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل -ما يوم المزيد ق-ال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله سبحانه------ ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبي----------ين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقو------------ل قد رضيت عنكم ولكم ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك تبارك وتعالي علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة رواه-------------------- الشافعي عن ابرا--------هيم بن محمد حدثني موسي بن عبيدة قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبدالله بن عبيد عن عمير بن انس ثم قال واخبرنا ابراهيم قال حدثني ابو عمران ابراهيم	188	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0321	false	-552457917036085065	121	300	609	1547	1547	300	اتي جبريل----------------------------------------- بمراه بيضاء فيها وكتة --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الج----معة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها---- مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل وما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب--- مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله تبارك وتعالي ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين والصديقين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول الله عز وجل قد رضيت عنكم ولكم ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك تبارك اسمه --علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن --------------------محمد قال حدثني ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمران ابراهيم-	321	7472333962212200341	817	1520.0	656	1117	73.14234924316406	148	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0197	true	-8771089578006588199	103	212	513	1031	1438	300	صلي الله عليه وسلم ان يو-------------------------م الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر ف--------------يه خمس خلال---- خلق الله فيه ادم واهبط فيه اد--------------------م الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعط---------------اه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شجر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة الرابعة عشرة انه يستحب ان يلبس فيه احسن الثياب التي يقدر عليها فقد روي الامام احمد في مسنده من حديث ابي ايوب قال سمعت رسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة	197	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	73	178	323	815	1416	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن يوم الجمعة ماذا في-------------------------------------ه من الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط الله عز وجل ادم عليه السلام الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبل ---------الا وهو مشفق- من يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ذكر يوم الجمعة	322	7472333962212200341	269	355.0	206	672	40.029762268066406	48	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	44	114	220	554	1428	300	ابي سلمة بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق------------------ اد------------م وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه	204	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	226	300	1061	1416	1416	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	319	599.0	252	365	87.39726257324219	63	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	160	232	765	1102	1428	300	قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها فقال عبد-الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت ----كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد-الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي فقال -هو ذاك قال	204	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	69	5	313	1519	300	قال ابو هريرة -----------------قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي -قال فهو ذلك قال	323	7472333962212200341	290	501.0	225	347	83.573486328125	52	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	200	245	995	1220	1507	300	النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت 451 اكثر اهل النار النساء -قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير- ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	241	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0381	false	2810474768555236300	175	214	861	1062	1498	300	النار فلم ار كاليوم منظر-------------ا ورايت---- اكثر اهلها---- النساء فقالوا ل-م يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشيرة ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	381	7472333962212200341	197	348.5	158	227	86.78414154052734	35	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	167	266	844	1378	1540	300	وروي عن سالم بن عبدال-له عن ابيه مرفوعا انه----------------- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا قال الشافعي رحمه الله واحب ان يدعو الامام بهذا قال وبلغني	247	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0396	false	8159961522477823691	184	286	972	1510	1586	300	وروي--- سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا قال الشافعي---------- واحب ان يدعو الامام بهذا ولا وقت في	396	7472333962212200341	501	956.5	406	552	90.76087188720703	90	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	74	137	399	698	1540	300	قال الشافعي رحمه الله------ اخبرني من لا اتهم عن يزيد------------ بن الهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل قا-ل اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه -----------واخبرني من لا اتهم عن اسحاق بن عبدال-له ان عمر كان اذا سال السيل ذهب باصحابه اليه وقال ما كان ليجء من مجيءه احد الا تمسحنا به	247	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0399	false	-262505731608869686	210	280	1039	1369	1467	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرني من لا اتهم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل يقول اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه قال الشافعي اخبرني من لا اتهم عن اسحاق بن عبد الله ان عمر كان اذا سال السيل ذهب باصحابه اليه وقال ما كان ليجء من مجيءه احد الا تمسحنا به	399	7472333962212200341	294	561.5	231	330	89.09091186523438	58	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0248	true	6137092994316291692	37	108	168	533	1540	300	مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث ------------وقد حفظت عن غير واحد طلب الاجابة عند نزول الغيث واقامة الصلاة ----------------------------------------قال البيهقي وقد روينا في حديث موصول عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد عند النداء وعند الباس وتحت المطر وروينا عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء	248	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0400	false	-7546713732425657146	0	67	0	351	1485	300	مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اطلبوا اج--ابة الدعاء عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث قال الشافعي وقد حفظت عن غير واحد طلب الاجابة عند نزول الغيث واقامة الصلاة القول في الانصات عند رءية السحاب والريح قال الشافعي رحمه---------------------------------------------- الله تعالي اخبرني من لا اتهم قال حدثني خالد بن رباح عن- المط------لب بن -----حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا برقت-- السماء	400	7472333962212200341	224	328.5	175	417	53.71702575683594	34	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0278	true	5801595829497792253	237	300	1171	1491	1491	300	مالك وابا ام------------امة بن سهل بن حنيف فهءلاء عشرة من الصحابة واو امامة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وسماه باسم جده لامه ابي امامة اسعد بن زرارة وهو معدود في الصحابة ومن كبار التابعين واما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع اليدين فقال الشافعي ترفع--------------------- للاثر والقياس علي السنة في الصلاة فان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في كل تكبيرة كبرها في الصلاة وهو-	278	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0436	false	3696695673777217202	122	192	593	932	1473	300	مالك عن الزهري عن ابي امامة بن سهل ------------ان------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------صلي علي قبر امراة وكبر اربعا قال الشافعي وصلت عاءشة علي قبر اخيها وصلي بن عمر علي قبر اخيه عاصم بن عمر قال الشافعي ويرفع المصلي يديه كلما كبر علي الجنازة في كل تكبيرة للاثر والقياس علي السنة في الصلاة وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----رفع يديه في كل تكبيرة كبرها في الصلاة وهو	436	7472333962212200341	155	138.5	121	476	32.563026428222656	25	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	0	51	0	250	1449	300	من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم فيه زكاة فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري -----قلت العشر فاخذت منها العشر فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر------ ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين ورواه الامام احمد ولفظه ل-لشافعي	292	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0540	false	460023903941370910	44	93	218	463	1450	300	من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه---- فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري قال فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب------------- فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي	540	7472333962212200341	202	355.5	158	262	77.09923553466797	37	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0293	true	-6371847136565718265	12	70	51	314	1414	300	-----------------------------------------مني--ر بن عبد الله عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب وكذلك رواه صفوان بن عيسي عن الحارث بن ابي ذباب قال البخاري --عبدالله -والد منير عن سعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يم يامره باخذ الصدقة من العسل وانما هو شء راه فتطوع له به اهله قال الشافعي	293	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0540	false	460023903941370910	95	159	474	756	1450	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو ب مني ان لا ياخذ من الخيل ولا من العسل صدقة---------------- قال الشافعي رحمه الله تعالي -------وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانه---- شء راه فتطوع له به اهله قال الشافعي	540	7472333962212200341	169	262.0	129	309	54.69255828857422	31	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	1	54	5	249	1446	300	بن الحارث بن عبد المطلب انه سمع سعد بن-ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي -قال الضحاك فان عمر ابن الخطاب نهي عن ذلك -قال	350	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3498	false	4199443616474972968	249	300	1260	1492	1492	300	بن الح-رث بن نوفل------ انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس-ما قلت يا بن اخي فقال الضحاك فان عمر قد-------- نهي عن ذلك فقال-	3498	7472333962212200341	220	381.5	171	249	88.3534164428711	44	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	72	151	356	733	1449	300	عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف ----بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل وقال طاووس-------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال	383	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0703	false	5699327653276552021	121	241	568	1146	1428	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست فقلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر اخبرنا سفيان قال حدثنا بن طاوس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة------- وقال	703	7472333962212200341	284	438.0	218	591	48.05414581298828	52	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0434	true	-8381443966353340563	0	50	0	245	1465	300	سبع واحد وقد حفظ---- ان سبعه الذي ركب فيه في طوافه يوم النحر ثم ذكر الشافعي عن ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه -احسبه قال فيقبل طرف المحجن	434	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms0793	false	4287212951203660482	6	55	32	274	1464	300	ربع واحد وقد حفظ عنه ان سعيه الذي ركب فيه في طوافه يوم النحر اخبرنا سفيان عن عبد الله -------بن طا-وس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه واحسبه قال ويقبل طرف المحجن	793	7472333962212200341	210	382.0	166	250	84.0	36	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0754	true	-7209424333116654578	181	276	904	1390	1491	300	حضرها وقسم للف--------ارس ثلاثة اسهم وللراجل سهما وكانوا الفا واربعماءة وفيهم ماءتا فارس هذا هو الصحيح الذي لا ريب فيه وروي عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر انه اعطي الفارس سهمين والراجل-------- سهما قال الشافعي رحمه الله كانه سمع نافعا يقول للفرس سهمين وللراجل سهما فقال للفارس وليس يشك احد من اهل العلم في تقدم عبيدالله بن عمر علي اخيه في الحفظ وقد انبا----------------------------------------------------------------نا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	754	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms1672	false	-4753376962565147626	64	138	341	725	1530	300	حضروا القتال فيضرب للفارس ثلاثة اسهم وللراجل سهما فيسوي بين الراجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والراجل فيعطيان سهما سهما ويفضل ذو الفرس فان الله عز وجل ندب الي اتخاذ الخيل----------- فقال واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الاية فاطاع -------------------------في الرباط وكانت عليه مءنة في اتخاذه وله غناء بشهوده عليه ليس الراجل شبيها به اخبرنا الثقة -----------عن اسحاق الازرق-------- عن عب-د الله------- عن نافع عن -بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	1672	7472333962212200341	175	169.5	137	566	30.91872787475586	27	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0802	true	4501365258204887281	55	196	289	970	1494	300	الكتاب منها فدفعته اليهم----------------ا فاتي-ا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلعتة الي قريش-------------------- يخبرهم بمسير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله والله اني لمءمن بالله ورسوله وما ارتددت ولا بدلت ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش لست ----من انفسهم ولي فيهم اهل وعشيرة وولد وليس لي فيهم قرابة يحمونهم وكان من معك------------- لهم قرابات يحمونهم--------------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ف----------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--- دعني يا رسول الله اضرب عنقه فانه قد خان الله ورسوله وقد نافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله------- قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	802	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	68	208	353	1013	1466	300	الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ب--بعض امر النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول ال------له ا---------------------------------------------ني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها---------------------------------------------------- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا الم----------------------نافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله عز وجل قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1884	7472333962212200341	407	574.0	312	862	47.21577835083008	72	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	98	173	498	1481	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه---- فضربته علي حبل عاتقه----- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت--------------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا	865	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	231	300	1114	1456	1456	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	301	555.5	241	359	83.84400939941406	55	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	99	212	503	1032	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقم------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي	865	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	1	116	5	541	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف---قال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال	1667	7472333962212200341	450	829.5	353	555	81.0810775756836	89	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	145	173	706	1481	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته علي حبل عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل-------ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	865	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	196	295	959	1440	1462	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جل----------------------------------------ست ثم قال ال--------------------------نبي صلي الله عليه وسلم من	3522	7472333962212200341	433	780.5	339	558	77.59856414794922	81	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	135	213	656	1040	1481	300	الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي المسالة	865	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	1	77	3	373	1469	300	الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----- يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال مالك ---	3523	7472333962212200341	341	613.0	270	404	84.40593719482422	66	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1169	true	-3833661344326735581	163	246	783	1182	1448	300	الشافعي---- اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن اح--------------------يحة بن الجلاح------------------------------------ عن خزيمة ابن ثابت ان رج-لا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال----------------------------- حلال فلما ولي دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخزرتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من-دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء--- ادبارهن قال الربيع فقيل للشافعي ف-ما	1169	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2149	false	6611147952377842533	143	248	741	1223	1479	300	الشافعي قال اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن-------- عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة او بن فلان بن احيحة بن فلان الانصاري قال قال محمد بن علي وكان ثقة عن خزيمة -بن ثابت ان ساءلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حلال ثم------ دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في--- الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشا------------فعي فاما	2149	7472333962212200341	346	560.5	269	514	67.31517791748047	60	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1169	true	-3833661344326735581	163	276	783	1321	1448	300	الشافعي---- اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح--------------------------------------------------------- عن خزيمة ابن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال----------------------------------------------------------- حلال فلما ولي------ دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخزرتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من-دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء--- ادبارهن قال الربيع فقيل للشافعي فما تقول فقال عمي ثقة وعبد الله ابن علي ثقة وقد اثني علي------ الانصاري------------------------- خيرا يعني عمرو بن الجلاح وخزيمة ممن لا يشك----- في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	1169	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2310	false	-7662327143075807876	100	245	522	1198	1475	300	الشافعي قال اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عمرو بن فلان بن احيحة بن الجلاح انا شككت يعني الشافعي عن خزيمة -بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال-------------------- فما تقول قلت -عمي ثقة وعبد الله -بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا-------------------- وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	2310	7472333962212200341	474	778.0	370	720	65.83333587646484	88	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1263	true	6617494222250667212	257	282	1247	1377	1473	300	الصحيحين ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1263	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	75	98	373	489	1443	300	الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جني-------------نها فقضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	2763	7472333962212200341	101	178.0	80	130	77.69230651855469	18	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1264	true	-4184922101241316701	20	67	102	330	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1264	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	173	218	824	1043	1443	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها	2763	7472333962212200341	208	382.5	165	237	87.76371002197266	41	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	71	168	352	801	1458	300	ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس---- شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم -----------------يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة	1364	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	197	300	943	1416	1416	300	ان امراة----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس لها شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال ما اجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة-	2077	7472333962212200341	417	725.5	324	491	84.92871856689453	75	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	76	149	376	714	1458	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج----------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فال----تمس شيءا قال لا اجد شيءا -قال فال------------------------تمس ولو خاتما من حديد	1364	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	131	209	654	1026	1471	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك قال فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	297	480.5	231	403	73.69727325439453	52	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	111	204	534	986	1479	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال --------ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عم----------------ر طلق امراته وهي حاءض-- قال -------عبدالله فردها علي- و-لم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل -عدتهن	1397	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2323	false	-7040346528021389848	60	128	281	618	1474	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عز-ة يسال عبد الله بن عمر ---وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عمر ------قال الله تبارك وتعالي------ يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن --لقبل لعدتهن	2323	7472333962212200341	255	322.5	201	489	52.147239685058594	40	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	188	498	918	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركان------ة بن عبد يزيد طلق امراته سهيم--------ة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان -----------------------وفي-- جامع الترمذي عن عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	77	173	386	861	1457	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة ركامة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال فما الاثر فيه قلت او يحتاج مع حكم الله تبارك وتعالي وسنة--------------------------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم	2198	7472333962212200341	308	471.5	241	546	56.410255432128906	54	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	57	163	290	800	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله اخطات السنة وذكر الحديث وفيه فقلت يا رسول الله لو كنت طلقتها ثلاثا اكان لي ان اجمعها قال لا كانت تبين وتكون معصية قالوا وقد روي ابو داود في سننه عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن -عمر والثالثة في زم-ن عثمان وفي	1418	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	200	296	942	1412	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الشافعي رحمه ا-----------لله اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------مة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي	2237	7472333962212200341	224	207.0	176	686	32.65306091308594	38	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	189	498	923	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر------------- والثالثة في زم-ن عثمان وفي جامع الترمذي عن عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانة----------------------------------------- عن ابيه عن جده--- انه طلق امراته البتة --فاتي --رسول ال--له صلي الله عليه -------وسلم فقال	1418	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	52	168	252	806	1442	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنه قال الشافعي اخبرنا بن عيي-----------نة عن عمرو بن دينار عن محمد بن عباد بن جعفر عن المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه فذكر ذلك له فقال	2483	7472333962212200341	336	495.5	258	576	58.33333206176758	58	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	153	498	748	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق----------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ----------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	116	184	519	842	1392	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه قال فقد حلف ركانة قبل خروج الحكم فلم يدع ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	3137	7472333962212200341	209	342.5	162	348	60.057472229003906	42	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	163	498	800	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة -----فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- والله ما اردت الا واحدة فقال رك--------------------------انة والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان وفي	1418	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3649	false	4322228175628217523	97	172	453	825	1448	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانه والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي	3649	7472333962212200341	257	415.0	200	391	65.72889709472656	45	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1476	true	-4767164463848450873	26	81	146	407	1550	300	فقال ا--------لذي عقلت مما سمعت في يعودون لما قالوا انه ا-------------------------------ذا اتت علي المظاهر مدة بعد القول بالظهار لم يحرمها بالطلاق الذي يحرم-------------------------------------------- به---- وجبت عليه الكفارة------- كانهم يذهبون الي انه اذا امسك ما حرم علي نفسه انه حلال فقد عاد لما قال فخالفه فاحل ما حرم ولا اعلم له معني اولي به من هذا	1476	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2520	false	6852469988516360917	88	161	435	779	1468	300	-قال الشافعي الذي علقت مما سمعت في يعودون لما قالوا ان المتظاهر حرم مس امراته بالظهار فاذا اتت عليه------- مدة بعد القول بالظهار لم يحرمها بالطلاق الذي يحرم به ولا شء لكون يكون له مخرج من ان تحرم عليه به فقد وجب- عليه --كفارة الظهار كانهم يذهبون الي انه اذا امسك ما حرم علي نفسه انه حلال فقد عاد لما قال فخالفه فاحل ما حرم ولا اعلم له معني اولي به من هذا	2520	7472333962212200341	244	429.0	191	355	68.73239135742188	45	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1480	true	-3783558952711029188	246	280	1353	1530	1633	300	القتل مءمنة كما شرط------------ العدل في الشهادة---------- واطلق الشهود في------ مواضع ف-----------------------------------------------------------استدللنا به علي ان ما اطلق من الشهادات ------------------علي مثل معني ما شرط وانما رد الل--------ه اموال المسلمين علي المسلمين لا علي المشركين	1480	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2523	false	-34965658915645128	28	85	141	426	1497	300	الا-- مءمنة كما شرط الله عز وجل العدل في الشهادة في موضعين واطلق الشهود في ثلاثة مواضع فلما كانت شهادة كلها اكتفينا بشرط الله عز وجل فيما شرط فيه واستدللنا ع---لي ان ما اطلق من الشهادات ان شاء الله تعالي علي مثل معني ما شرط وانما رد الله عز ذكره اموال المسلمين علي المسلمين لا علي المشركين	2523	7472333962212200341	170	269.5	137	290	58.620689392089844	25	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	205	294	1068	1490	1517	300	سهل بن --------------سعد ان عوي------مرا العجلاني قال لع---اصم بن عدي------------------------- ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان----------------- عويمرا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فتلاعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1489	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	40	146	184	689	1445	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع الي اهله جاءه عويم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2211	7472333962212200341	284	365.0	223	631	45.0079231262207	51	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	178	260	901	1284	1481	300	ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي لفظ اخر يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ اخر لو وجدت مع اهلي رجلا لم اهجه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال	1492	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2821	false	4940734934849337314	147	175	747	877	1481	300	ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وجدت مع امراتي رجلا امه----------------------------------------------------------------------له حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال	2821	7472333962212200341	129	248.0	101	383	33.681461334228516	27	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	178	260	901	1284	1481	300	ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي لفظ اخر يا رسول الله ان وجدت----- مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ اخر لو وجدت مع اهلي رجلا لم اهجه حتي اتي----- باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال	1492	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2839	false	-6950974245063307268	263	292	1312	1447	1482	300	ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وجدت رجلا مع امراتي----- امه----------------------------------------------------------------------له حتي اتي عليه باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال	2839	7472333962212200341	124	217.0	97	393	31.552162170410156	24	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1571	true	-4442271307913711023	194	259	919	1224	1420	300	ابي- طالب ---رضي الله عنه قال------- الشافعي رحمه الله تعالي انبانا ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو بلغ م-----بلغ هذا لخيرته قال الشافعي رحمه الله قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله قال في الحديث وكنت ابن سبع سنين او ثمان سنين قال	1571	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2145	false	-4992496606672865992	106	196	557	988	1508	300	ابيه وامه اخبرنا الربيع-- قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا -------------بن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا خيرته اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد عن يونس بن عبد الله عن عمارة قال خيرني علي رضي الله تعالي عنه بين امي وعمي وقال لاخ لي اصغر مني وهذا لو بلغ مبلغ كبلغ هذا خي-رته ق----------------------ال ابراهيم و--------------------------------في الحديث وكنت -بن سبع----- او ثمان سنين قال	2145	7472333962212200341	207	327.0	160	507	40.82840347290039	36	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1572	true	-5038914352284479764	17	50	77	227	1425	300	بن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميمونة قال شهدت ابا-------- هريرة خير غلاما بين ابيه وامه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	1572	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2145	false	-4992496606672865992	79	108	438	567	1508	300	بن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميمونة عن ابي ميمونة عن ابي هريرة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	2145	7472333962212200341	109	198.5	84	158	68.98734283447266	24	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	153	300	821	1531	1531	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي صحيحه ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عنها انها طلقها زوجها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي-	1614	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	49	197	253	960	1429	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ---فقال لها- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت به قال فانكم تركتم من حديث فاطمة شيءا قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا سكني لك ولا نفقة فقلت له ما تركنا من حديث فاطمة حرفا قال انما حدثنا عنها ---------------------------------------------------------------------------------------انها قالت قال-- ل----ي رسول الله صلي	2180	7472333962212200341	537	953.0	423	854	62.88056182861328	102	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1620	true	-6356522574529083947	0	38	0	176	1433	300	بيتها -قال مروان--------------- ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك -------شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1620	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2435	false	-7925440351049018270	153	196	764	963	1481	300	بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2435	7472333962212200341	140	192.0	109	223	62.780269622802734	22	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1645	true	-5577785428782091846	81	214	441	1104	1562	300	عن ابي عبيدة بن عبد-الله بن زمعة ان امه زينب بنت ام س-لمة ام المءمنين ارضعتها اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه امراة الزبير بن العوام قالت زينب و-------------كان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن من قرون راسي ويقول اقبلي علي فحدثيني اري- انه ابي وما ولد منه فهم اخوتي ثم ان عبد-الله بن الزبير---------- ارسل الي يخطب ام كلثوم ابنتي علي حمزة بن الزبير وكان حمزة للكلبية فقالت لرسوله وهل تحل له وانما هي ابنة اخته فقال عبدا------لله انما اردت بهذا المنع من- قبلك اما ما------------ ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان-------------- من غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فاسالي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرج-ل لا تحرم شيءا فانكحيها اياه فلم تزل عنده حتي هلك	1645	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms3598	false	-2839777144558967821	114	254	560	1245	1458	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان امه زينب بنت ابي سلمة------------ ارضعتها اسماء بنت ابي بكر-------------------- امراة الزبير فق---------الت زينب بنت ابي سلمة فكان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن من قرون راسي فيقول اقبلي علي فحدثيني اراه انه ابي وما ولد---- فهم اخوتي ثم ان عبد الله بن الزبير قبل الحرة ارسل الي فخطب ام كلثوم -بنتي علي حمزة بن الزبير وكان حمزة للكلبية فق-لت لرسوله وهل تحل له ا-نما هي بنت- اخته فارسل الي عبد الله انما اردت بهذا المنع لما قبلك ليس لك باخ انا وما ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان من ولد الزبير من غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فس--لي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجال لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي هلك	3598	7472333962212200341	573	1005.0	452	740	77.43243408203125	98	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1655	true	1883897840271811320	83	132	409	655	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل برضاع سالم---------------- ففعلت وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1655	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2015	false	7019462774844585423	73	119	344	582	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت----- عاءشة بذلك--------------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال	2015	7472333962212200341	184	299.5	145	266	69.17293548583984	33	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	0	169	0	829	1479	300	عندنا والله------ اعلم الاطهار فان قال قاءل ما دل علي انها الاطهار وقد قال غيركم الحيض قيل له دلالتان احداهما الكتاب الذي دلت عليه السنة والاخري اللسان فان قال وما الكتاب قيل قال الله تبارك وتعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 واخبر------------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء اخبر------------نا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع ابن عمر يذكر طلاق امراته حاءضا فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ذا طهرت فليطلق او -يمسك وتلا النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل------ او في قبل عدتهن الطلاق 1 قال الشافعي رحمه الله------ انا شككت------------ فاخبر رسول الله	1681	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2381	false	1081782056279058686	124	300	642	1512	1512	300	عندنا والله تعالي اعلم الاطهار فان قال قاءل ما دل علي انها الاطهار وقد قال غيركم الحيض قيل له دلالتان اول-هما الكتاب الذي دلت عليه السنة والاخر- اللسان فان قال وما الكتاب قيل قال الله تبارك وتعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن -بن عمر -------------انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء قال الشافعي اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن -بن جريج عن ابي الزبير انه سمع -بن عمر يذكر طلاق امراته حاءضا وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا طهرت فليطلق او ليمسك وتلا النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن او في قبل عدتهن--------- قال الشافعي رحمه الله تعالي انا شككت قال الشافعي فاخبر رسول الله-	2381	7472333962212200341	780	1441.0	619	898	86.85968780517578	147	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	169	300	829	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل ان العدة الطهر دون الحيض وقرا فطلقوهن لقبل عدتهن وهو ان يطلقها طاهرا لانها حينءذ تستقبل عدتها ولو طلقت حاءضا لم تكن مستقبلة عدتها الا بعد الحيض فان قال فما اللسان قيل القرء اسم وضع لمعني فلما كان الحيض دما يرخيه الرحم فيخرج والطهر دما يحتبس فلا يخرج وكان معروفا من لسان العرب ان القرء الحبس تقول العرب هو يقري الماء في حوضه وفي سقاءه وتقول العرب هو يقري الطعام في شدقه يعني يحبسه في شدقه وتقول العرب اذا حبس الرجل الشء قراه يعني خباه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تقري في صحافها اي تحبس في صحافها قال الشافعي---------- اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله------ عنها انها انتقلت حفصة بنت عبدا-لرحمن حين دخلت في الدم من-	1681	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2382	false	2352616364808927403	0	114	0	564	1476	300	صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل ان العدة الطهر دون الحيض وقرا فطلقوهن لقبل عدتهن---- ان تطلق-- طاهرا لانها حينءذ تستقبل عدتها ولو طلقت حاءضا لم تكن مستقبلة عدتها الا بعد الحيض فان قال فما اللسان قيل القرء اسم وضع لمعني فلما كان الحيض دما يرخيه الرحم فيخرج والطهر دم- يحتبس فلا يخرج -كان معروفا من لسان العرب ان القرء الحبس لقول العرب هو يقري الماء في حوضه وفي سقاءه وتقول العرب هو يقري الطعام في شدقه يعني ي-----------------------------حبس الطعام في شدقه ----------------------------------------------------------------------------قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من	2382	7472333962212200341	520	957.5	416	678	76.6961669921875	95	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	0	229	0	1138	1506	300	الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر ذلك لعمرة بنت عبد-الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي ي-----قول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله ع------نها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد-الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها قال الشافعي رحمه الله واخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة ---------------عن عاءشة رضي الله عنها اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه واخبرنا مالك رحمه الله عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص يعني ابن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في-------- الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا سفيان--------- عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المرا-ة في الحيضة الثالثة فقد برءت وفي حديث سعيد بن ابي عروبة عن رجل عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان وابن عمر قالا اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها واخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه ----------ولا ترثه ولا يرثها اخبرنا مالك	1682	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2382	false	2352616364808927403	114	293	564	1451	1476	300	الحيضة الثالثة قال -بن شهاب فذكر ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك اسمه يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار اخبرنا مالك عن -بن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة -------------------------------------اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ---قال------ت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه -اخبرنا مالك عن ن----------افع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص ------بن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها -اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري قال حدثنا سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها اخبرنا مالك	2382	7472333962212200341	816	1488.5	651	1194	68.34170532226562	144	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1682	true	3466550659384942696	135	269	683	1347	1506	300	في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المراة في الحيضة الثالثة فقد برءت وفي حديث سعيد بن ابي عروبة عن رجل عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان وابن عمر قالا اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها واخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة ف-----قد برءت منه ولا ترثه ولا يرثها اخبرنا مالك رحمه الله انه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبدا-لله وابي بكر بن عبد-الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه ولا ميراث بينهما زاد غير الشافعي	1682	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2383	false	555356760570228429	4	92	23	457	1511	300	في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها -اخبرنا -مالك عن الفضيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي عبد الله مولي المهري انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------لله عن المراة اذا طلقت------------ فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالا قد بانت منه و--------------حلت اخبرنا مالك ----------انه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار و-بن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه ولا ميراث قال----------- الشافعي	2383	7472333962212200341	353	521.0	278	671	52.60804748535156	60	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	43	0	206	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله	1729	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	254	300	1300	1514	1514	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	201	379.5	160	215	93.48837280273438	39	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	43	101	206	484	1458	300	صلي الله عليه وسلم نعم فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي----------------------------- فدعيت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	1729	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	0	71	0	341	1472	300	صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	269	479.5	212	346	77.74566650390625	49	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة ق----الت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	1	52	4	254	1472	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب	2425	7472333962212200341	243	446.0	194	284	85.5633773803711	46	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	201	0	957	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت------- عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا -----وقد كانت احداكن في الجاهلي---------------------------------------------------ة ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفت------ض به فقلما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	1739	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	52	265	254	1272	1472	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب د---خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------ مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	2425	7472333962212200341	914	1722.0	720	1053	86.79962158203125	179	JK000105-ara1	JK000147-ara1
JK000105-ara1.ms1747	true	-128050306649463488	262	300	1347	1552	1552	300	الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين والسترة ل-------------لعورة------------------------------------------------------------------------- فالثياب زينة لمن يلبسها و--------------------------------------------------انما نهيت الحادة عن ز---------------------ينة بدنها ولم تنه عن ستر عورتها ف-------------لا باس ان تلبس------ كل ثوب-------- من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف-	1747	-8537130704328959275	JK000147-ara1.ms2427	false	4281924980573953423	136	210	677	1064	1487	300	الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابس التي تجمع الجمال وتستر العورة قال الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد فقال بعض اهل العلم بالقران الثياب فالثياب زينة لمن -لبسها واذا افردت العرب التزيين علي بعض اللابسين دون بعض فانما تقول تزين م--ن زين الثياب التي هي الزينة بان يدخل عليها شء من غيرها من الصبغ خاصة ولا باس ان تلبس الحاد كل ثوب وان جاد من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف	2427	7472333962212200341	158	208.0	128	390	40.512821197509766	19	JK000105-ara1	JK000147-ara1