id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms025	true	-712026919324037784	36	87	175	430	1494	300	يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقال----------- يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فن-------------------------زلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقال----- لهن عمر عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	25	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	false	-6350050641273108702	202	256	1082	1365	1595	300	يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم-------في الغيرة عليه فقلت لهن---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	931	5365446019048736136	222	393.0	176	297	74.74747467041016	42	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	166	300	869	1516	1516	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	30	167	138	805	1478	300	عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم--------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل----- عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ---------------------------------------------------------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالث--------ة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارض----ه عني ق-ال ابو بكر	4976	5365446019048736136	495	756.5	397	810	61.11111068725586	90	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	173	284	900	1443	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------------------------استدرت له -------------------------------------------------------------حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه--------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق------------لت ما بال الناس----------- قال امر الله ثم ا---------------------------------------------------------------------------------ن النا------------------------------------------------------س رجعوا-------------------- وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال---------- فقمت ثم قلت من يشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل	68	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	8	230	35	1167	1514	300	الله صلي الله عليه وسلمومن حوله--------------------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين اي ظهر عليه واشرف علي قتله او صرعه وجلس عليه والرجلان لم يسميا فاستدرت من الاستدارة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل----- عاتقه بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة عرق او عصب عند موضع الرداء من العنق او ما بين العنق والمنكب فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس اي منهزمين قال امر الله اي قضاءه او المراد ما حال الناس بعد الانهزام فقال امر الله غالب والعاقبة للمتقين ثم ان الناس رجعوا اي ثم ان المسلمين رجعوا بعد الهزيمة وعلي الثاني رجعوا بعد انهزام المشركين وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت --فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ----الثالثة م--------ثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	447	680.0	352	1205	37.095436096191406	76	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	166	300	869	1516	1516	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ---------------------------------------ثم قال ذلك الثالثة الثانية م-----ثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر	68	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	187	300	935	1493	1493	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمعام--------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب--------------ته من وراءه --------------علي حبل----- عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----------لت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال----------------------------- مالك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه م----ني فقال ابو بكر	6517	5365446019048736136	439	671.0	344	712	61.65730285644531	83	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms069	true	4913548784154050128	111	148	577	758	1542	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال فكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما	69	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	149	189	767	966	1495	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	4268	5365446019048736136	179	331.0	143	200	89.5	33	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms076	true	2829081249697151000	89	130	410	641	1498	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واما --	76	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04501	false	5106969777518735211	85	126	431	664	1599	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا	4501	5365446019048736136	228	453.5	188	233	97.85408020019531	40	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms111	true	-4276069449258090889	201	274	1024	1372	1513	300	ابن عباس ----------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان فليصوموا غدا وعنه رواية اخري لا يجب الا بشهادة اثنين وحجة هذا القول ما رواه النساءي واحمد وغيرهما عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن اصحاب رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم انه	111	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03132	false	-3320167736898972128	226	285	1134	1422	1506	300	ابن عباس عند اصحاب السنن قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان --يصوموا غدا وروي ابو داود وابن حبان-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلماني -	3132	5365446019048736136	199	351.0	154	396	50.252525329589844	39	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms114	true	-7789255213897851328	119	149	594	748	1467	300	عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته	114	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04209	false	6019169634522913338	0	28	0	152	1597	300	عليه وسلما-عطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمصه-يبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته	4209	5365446019048736136	149	294.0	121	154	96.75325012207031	28	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms115	true	2042334831856044239	156	235	803	1197	1541	300	باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خارجة بن زيد-------- عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتابة اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمرت عمر وعنده علي------------ وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ماذا تقول هذه فقال عبد الرحمن بن حاطب----- تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال بعض الناس لا-بد للحاكم من مترجمين	115	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10719	false	2638861802300547758	66	215	336	1115	1553	300	باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد باب ترجمة الحكام بصيغة الجمع ولابي ذر عن الكشميهني الحاكم والترجمة تفسير الكلام بلسان غير لسانه يقال ترجم كلامه اذا فسره بلسان اخر وهل يجوز ترجمان واحد بفتح الفوقية وضمها قال ابو حنيفة واحمد يكفي واختاره البخاري واخرون وقال الشافعي واحمد في رواية عنه اذا لم يعرف الحاكم لسان الخصم لا يقبل فيه الا عدلان كالشهادة وقال اشهب وابن نافع عن مالك يترجم له ثقة مسلم مامون واثنان احب الي 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يتعلم كتاب -اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم-كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال----- عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان------------------- ماذا تقول هذه ق-ال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	10719	5365446019048736136	363	602.0	292	807	44.98141098022461	64	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms118	true	-4030383984081780840	145	193	727	975	1550	300	الشافعي قال الشافعي و---------------اليمين مع الشاهد لا تخالف من ظاهر القران شيءا لانا نحكم بشاهدين وشاهد وامرات---------ين فاذا كان شاهد واحد حكمنا بشاهد-- ويمين------- وليس ذ-----ا يخالف الق-----ران لانه لم يحرم ان يكون اقل مما نص عليه في كتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بما اراد	118	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04303	false	895960599531963385	246	300	1334	1613	1613	300	الشافعي عن الاية كما في المعرفة بان اليمين مع الشاهد لا تخالف من ظاهر القران شيءا لانا نحكم بشاهدين وشاهد وامراتين ولا يمين فاذا كان شاه-----د حكمنا بشاهدين ويمين بالسنة وليس هذا مما يخالف ظاهر القران----- لم يحرم ان يجوز اقل مما نص عليه في كتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلم بما اراد-	4303	5365446019048736136	217	364.5	175	291	74.57044982910156	36	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms158	true	-6201798870002205583	191	297	950	1495	1512	300	يحيي بن --------------ابي زاءدة عن محمد بن---- القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان ت--------------------------------ميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة بالتجارة فخرج معهم رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فتفقده اولياءه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلفهما ما كتمنا ولا اضعنا ثم عرف الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا لجام السهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما عدينا اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاخذا فاخذ الجام وفيهما نزلت هذه الاية	158	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	182	269	950	1381	1539	300	يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهم--------------------------------------------ي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما ب--------تركته فقدو---------ا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهم------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلمثم وجد ال----------------------------جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا --------------------------لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال---------------------------------- وفيهم- نزلت هذه الاية	4503	5365446019048736136	314	479.5	245	595	52.773109436035156	53	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms170	true	1785910536297485058	179	260	887	1263	1469	300	عقيل عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة ان فاطمة رضي الله عنها ---------------------------ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد ------------------في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------ولاعملن فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	170	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	148	256	748	1279	1499	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	6439	5365446019048736136	355	624.5	281	534	66.47940063476562	69	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms170	true	1785910536297485058	205	260	1008	1263	1469	300	فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لا نورث ما تركناه صدقة----------------- انما ياكل ال محمد ------------------في هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاعملن فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	170	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	false	688325246133798513	11	103	49	502	1517	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا- صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كان ولابي ذر عن الكشميهني كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ابي اي امتنع ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	6441	5365446019048736136	248	389.5	195	456	54.385963439941406	46	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms179	true	-5299151096748219041	180	300	913	1518	1518	300	وما يجوز من ذلك وما يضيق منه عليه- وكتاب الحاكم الي عامله عماله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود--- قال وان كان القتل فالخطا خطا والعمد-- لان واحد هذا لانه مال بزعمه يزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الحد-ود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن البصري وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن-	179	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	false	6643149623350318208	1	116	8	580	1497	300	وما يجوز من ذلك وما يضيق---- عليهم وكتاب الحاكم الي عام------له والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال -ان كان القتل------- خطا فهو جاءز لان----- هذا----- مال بز------عمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن------- وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن	10654	5365446019048736136	556	1028.5	444	613	90.70146942138672	105	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms179	true	-5299151096748219041	237	293	1199	1488	1518	300	عمر بن عبد العزيز ف--------------------------ي سن كسرت وقال ابراهيم كتا----------------------------------------------------------ب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الك--------------------تاب والخاتم و------------------------------------------كان الشعبي------------------------------------------------------------- يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر --------------نحوه و-----------------------------------------------------------------------------------قال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهد------------------------------------------------------------------------ت عبد الملك بن يعلي قاضي الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرة و------اياس بن معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن البصري--------------------------------------------------------------- وثمامة بن عبد الله بن انس	179	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10656	false	-1749669183063082838	7	209	29	1020	1518	300	عمر بن عبد العزيز كتابا اجاز فيه شهادة رجل علي سن كسرت وقال ابراهيم النخعي مما وصله ابن ابي شيبة عن عيسي بن يونس عن عبيدة عنه كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف القاضي المكتوب اليه الكتاب والخاتم الذي يختم به عليه بحيث لا يلتبسان بغيرهما وكان الشعبي عامر بن شراحيل مما وصله ابن ابي شيبة من طريق عيسي بن ابي عزة يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر رضي الله عنهمانحوه اي نحو ما روي عن الشعبي قال في فتح الباري ولم يقع لي هذا الاثر عن ابن عمر الي الان وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال بضاد معجمة ولام مشددة سمي به لانه ضل في طريق مكة شهدت اي حضرت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة الليثي التابعي ولاه عليها يزيد بن هبيرة لما ولي امارتها من قبل يزيد بن عبد الملك بن مروان كما ذكره عمر بن شبة في اخبار البصرة و شهدت اياس بن معاوية بكسر الهمزة وتخفيف التحتية المزني وكان ولي قضاء البصرة في خلافة عمر بن عبد العزيز من قبل عدي بن ارطاة عامل عمر بن عبد العزيز عليها والحسن البصري وكان قد وليس القضاء بالبصرة مدة قليلة ولاه عدي بن ارطاة عاملها وثمامة بن عبد الله بن انس	10656	5365446019048736136	279	425.5	223	991	28.15338134765625	44	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms180	true	6371636370001094962	0	124	0	601	1450	300	بريدة-------- وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد عبيد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عب-د الله بن محرز قال جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة فجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن البصري وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا تءذنوا بحرب كلامه واجاز مالك الشهادة علي	180	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	false	6643149623350318208	116	235	580	1159	1497	300	بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي--- جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد ا-----لله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز---- جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن------- وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان------- تءذنوا بحرب وقال الزهري في ----شهادة علي	10654	5365446019048736136	555	1042.0	439	610	90.98360443115234	111	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms180	true	6371636370001094962	30	80	147	383	1450	300	واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسوار بن عبد عبيد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال لنا ابو نعيم--------------------- حدثنا عب-د الله -----------بن محرز ----------------------------------------------------قال جءت بكتاب من موسي بن-------------------- انس قاضي البصرة و-----اقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو --------بالكوفة-------------------------------- فجءت به -----------القاسم بن عبد الرحمن	180	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10657	false	-4789898387288327568	169	296	861	1499	1514	300	واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي محمد بن عبد الرحمن قاضي الكوفة واول ما وليها في زمن يوسف بن عمر الثقفي في خلافة الوليد بن يزيد وهو صدوق لكنه اتفق علي ضعف حديثه لسوء حفظه وسوار بن عبد الله بفتح السين المهملة والواو المشددة وبعد الالف راء العنبري قاضي البصرة من قبل المنصور قال البخاري بالسند اليه وقال لنا ابو نعيم الفضل بن دكين مذاكرة حدثنا عبيد الله بضم العين ابن محرز بضم الميم وسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي الكوفي قال جءت بكتاب من موسي بن انس اي ابن مالك التابعي قاضي البصرة و كنت اقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو اي فلان بالكوفة وجءت به بالواو وللاصيلي وابي ذر فجءت به اي بالكتاب القاسم بن عبد الرحمن	10657	5365446019048736136	225	331.5	176	638	35.266456604003906	38	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms180	true	6371636370001094962	7	30	36	147	1450	300	يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود----------------------------------------------------- فان قال الذي جء جء عليه بالكتاب------------------------------------ انه---------- زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	180	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10657	false	-4789898387288327568	6	46	33	240	1514	300	يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود بضم الشين ولابي ذر من المشهود بزيادة ميم وسكون الشين فان قال الذي--- جء عليه بالكتاب بكسر الجيم وسكون التحتية بعدها همزة انه اي الكتاب زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	10657	5365446019048736136	108	172.5	86	210	51.42856979370117	19	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms180	true	6371636370001094962	257	291	1252	1415	1450	300	وقال محمد بن عب------------د الحكم لا يقضي في دهرنا بالشهادة علي الخط لان الناس قد احدثوا ضروبا من الفجور وقد قال مالك في الناس تحدث لهم-- اقضية علي نحو ما احدثوا من الفجور وقد	180	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	false	2757688831552353948	133	168	697	865	1558	300	وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم لا يقضي في دهرنا بالشهادة علي الخط لان الناس قد احدثوا ضروبا من الفجور وقد قال مالك--------- تحدث للناس اقضية علي نحو ما احدثوا من الفجور وقد	10660	5365446019048736136	152	284.5	120	177	85.8757095336914	30	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms182	true	-3647480762391815065	0	27	0	140	1433	300	الحكم لا يقضي في دهرنا هذا بالشهادة علي الخط لان الناس قد احدثوا ضروبا من الفجور ----------------------------------------------------------وقد كان الناس فيما مضي يجيزون الشهادة علي خاتم كتاب القاضي	182	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	false	2757688831552353948	140	177	726	915	1558	300	الحكم لا يقضي في دهرن----ا بالشهادة علي الخط لان الناس قد احدثوا ضروبا من الفجور وقد قال مالك تحدث للناس اقضية علي نحو ما احدثوا من الفجور وقد كان الناس فيما مضي يجيزون الشهادة علي خاتم----- القاضي	10660	5365446019048736136	131	245.5	106	198	66.16161346435547	23	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms187	true	2328209475675965367	2	34	8	168	1519	300	دخل---- قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم ساجد واسامة بن زيد وزيد بن حارث حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض---- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم و------اخبر--- عاءشة	187	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05812	false	-1964925608656725403	207	240	1078	1249	1551	300	دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلمشاه-د واسامة بن زيد وزيد بن -----حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلمواعجبه فاخبر به عاءشة	5812	5365446019048736136	149	264.5	120	177	84.18079376220703	27	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms191	true	-8457113432097853357	39	75	216	398	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	191	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	266	300	1363	1536	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها ف---------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	163	298.0	131	183	89.07103729248047	32	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms205	true	-1562459642256880632	162	200	891	1083	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ذكر ال-------------------امراء الظلمة من صدقهم بكذب-----------------------------هم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن -------------لم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	205	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09822	false	1981793601031128371	49	100	302	557	1593	300	الله- صلي الله عليه وسلماعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشيهم في ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم ولم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	9822	5365446019048736136	161	267.0	127	256	62.890625	29	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms213	true	-4397425977338938099	200	300	1080	1557	1557	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ر------------------------جلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف------نظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاة تيعر ثم رفع يديه-	213	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	26	99	127	467	1538	300	عن ابي حميد الس---------اعدي رضي الله عنهقال--- استعمل النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال فهلا جلس--------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ابيه او بيت امهفينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او------ شاة تيعر ثم رفع بيده	4173	5365446019048736136	264	406.0	200	508	51.968502044677734	49	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms213	true	-4397425977338938099	206	297	1109	1546	1557	300	صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال------------- هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------ما بال الرج-ل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا -----لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر --ايهدي اليه ام لا -والذي نفسي---- بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا------- له رغاء وان كانت بقرة-------- لها خوار وان كانت شاة-------- تيعر	213	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	false	3128639271153903767	185	300	990	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم-استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمل--------------------------ه فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي -لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا----------------- فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي ل--ه ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها------------------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنق-ه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر-	9885	5365446019048736136	291	361.0	225	612	47.54901885986328	50	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	97	130	504	649	1468	300	عن انس بن مالك ------------قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	239	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08590	false	265227091268734103	229	262	1145	1290	1476	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طلحة وابي بن كعب------ من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	8590	5365446019048736136	126	215.0	96	161	78.26087188720703	27	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	97	142	504	715	1468	300	عن انس بن مالك -------------قال كنت اسقي -------------------ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ و---تمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرة- فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت	239	-2962672639598513448	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	185	237	983	1229	1541	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح---------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10794	5365446019048736136	193	327.5	151	259	74.51737213134766	34	JK000104-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown