id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	166	212	869	1103	1516	300	عن ابي قتادة ------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني	68	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms2126	false	-7285271738640949579	252	300	1211	1458	1458	300	عن ابي قتادة بن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام--------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل----- عاتقه فاقبل علي فضمني-	2126	466656630050865753	216	397.0	175	262	82.4427490234375	40	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	212	300	1103	1516	1516	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الق------------------------------------تيل عندي فارضه عنه عني فق---------ال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms2127	false	-5559110638772019660	0	116	0	530	1408	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة ف-------------قمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل وسلب احسن الله اليك وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر	2127	466656630050865753	381	668.5	297	543	70.1657485961914	75	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms106	true	-1150405737119051146	0	44	0	194	1442	300	حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا -ما لا اختلاف خلاف فيه عند احد من الناس ولا في بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا ام في اي كتاب------------- وجده فاذا اقر بهذا فليقر باليمين مع الشاهد وان لم يكن ذلك في كتاب الله	106	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms2936	false	-771580633877714053	171	216	859	1059	1467	300	حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا مما لا اخت-----لاف فيه عند احد من الناس ولا ب--بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا او في اي موضع من كتاب الله وجده فان- اقر بهذا فليقر باليمين مع الشاهد وان لم يكن ذلك في كتاب الله	2936	466656630050865753	179	329.0	137	208	86.05769348144531	37	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms106	true	-1150405737119051146	0	35	0	156	1442	300	حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا -ما لا اختلاف خلاف فيه عند احد من الناس ولا في بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا ام في اي-------- كتاب----- وجده فاذا اقر بهذا فليقر باليمين	106	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms2951	false	5412154089517992332	187	224	953	1117	1501	300	حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا مما لا اخت-----لاف فيه عند احد من الناس ولا في بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا او في اي موضع من كتاب الله وجده فان- اقر بهذا فليقر بالشاهد	2951	466656630050865753	144	253.5	110	170	84.70587921142578	27	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms182	true	-3647480762391815065	127	185	606	887	1433	300	بن الخطاب رضي الله------ عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت البيت ينتفعون بها قال فقلت -هي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية	182	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms1421	false	-562085324046437161	0	59	0	285	1500	300	بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل ------بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية	1421	466656630050865753	275	528.5	218	291	94.50171661376953	53	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms218	true	5858854809204869885	185	221	966	1123	1494	300	عن يونس بن سيف يوسف عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب ------------------مر بحاطب بن ابي بلتعة------------------- وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر---------- اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	218	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms2564	false	-7448564832558767780	256	300	1318	1517	1517	300	عن يونس بن---- يوسف عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمر بحاطب بن ابي بلتعة رضي الله تعالي عنه وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر بن الخطاب اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا-	2564	466656630050865753	152	257.5	118	204	74.50980377197266	32	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms224	true	-8969130302507265646	43	87	242	443	1531	300	صلي الله عليه وسلم وذكر الخيل قال هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله واما الذي هي له ستر فرجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها وفي	224	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	95	181	451	854	1454	300	صلي الله عليه وسلمقال-- الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي	2089	466656630050865753	168	305.0	129	412	40.77669906616211	33	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	97	148	504	744	1468	300	عن انس بن مالك ----------------قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة و---------ابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتا----هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرة- فاكسرها---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت وفي سنن النساءي وابي داود عن	239	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms3499	false	-7603854674814404510	33	90	158	429	1466	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت وحدثني عن مالك عن--- داود بن	3499	466656630050865753	212	358.0	165	277	76.53429412841797	39	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	97	134	504	671	1468	300	عن انس بن مالك---- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح وابا طلحة--------- وابي بن ----------------------------------------------كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرة- فاكسرها	239	-2962672639598513448	Shamela0012399-ara1.ms3502	false	-3222192548076456626	133	265	659	1303	1477	300	عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح يعني هل يلام من شرب قبل التحريم ما يلام ما يلام من شرب قبل التحريم وان كان العقل يابي هذا يعني كون الانسان يخرج مما شرفه الله به وميزه علي ساءر المخلوقات وهو العقل الي ضده لا شك انه بالنسبة للعقل ملوم لكن الناس يتعاطون اشياء توارثوها من غير نظر ولا روية وقد يكون فيها شء مما يدعو اليها من لذة وشبهها الله اعلم المقصود ان مثل هذا لا يلام عليه ما دام قبل التحريم div dirrtl idbookcontainer كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب خيار الامة بعد نبيها وبعد الخلفاء وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	3502	466656630050865753	160	275.5	124	647	24.729520797729492	29	JK000104-ara1	Shamela0012399-ara1