id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms235	false	-4910984777274312917	58	91	322	480	1516	300	ابو الهياج الاسدي ----قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم	235	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms0874	true	-6944960132003630049	136	169	731	888	1562	300	ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثتني---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم	874	-5901131014849447879	148	278.0	116	162	91.35802459716797	28	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	70	178	390	921	1561	300	قبيصة بن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله فقال يا قبيصة اقم عندنا حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	141	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms0923	true	-8566042418245405213	187	288	1018	1513	1577	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال--------- اقم ------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي----- يقوم ثل---اثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة يا قبيصة س----حتا ياكلها صاحبها سحتا صحيح مسلم	923	-5901131014849447879	466	848.0	368	547	85.19195556640625	86	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	70	178	390	921	1561	300	قبيصة بن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله فقال يا قبيصة اقم عندنا حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	141	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms0967	true	-8989474896362458920	191	292	1084	1579	1616	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال--------- اقم ------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي----- يقوم ثل---اثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة يا قبيصة س----حتا ياكلها صاحبها سحتا صحيح مسلم	967	-5901131014849447879	466	848.0	368	547	85.19195556640625	86	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	120	178	644	921	1561	300	ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	141	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1010	true	3049234509197235370	0	54	0	259	1509	300	ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي----- يقوم--- ثلاثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة س----حتا ياكلها صاحبها سحتا صحيح مسلم	1010	-5901131014849447879	255	487.0	201	277	92.0577621459961	49	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms222	false	-8461892161826724589	0	27	0	146	1495	300	ابن حبيب- ينبغي للامام ان يجمع وجوه اهل سوق ذلك الشء ويحضر غيرهم استظهارا علي صدقهم فيسالهم كيف يشترون وكيف يبيعون فينازلهم الي ما فيه لهم وللعامة	222	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1401	true	-1967495067056274341	273	300	1547	1693	1693	300	ابن تيمية ينبغي للامام ان يجمع وجوه اهل سوق ذلك الشء ويحضر غيرهم استظهارا علي صدقهم فيسالهم كيف يشترون وكيف يبيعون فينازلهم الي ما فيه لهم وللعامة-	1401	-5901131014849447879	141	271.0	115	147	95.91836547851562	25	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms213	false	-4397425977338938099	200	297	1080	1546	1557	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ر-------------------------جلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا --لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاة تيعر	213	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1580	true	-5805107705445589219	193	286	976	1411	1475	300	عن ابي حميد الس---------اعدي رضي الله عنه قال-- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي ---------------------يقول هذا لك- وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء------------------------------------------ الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او------ شاة تيعر	1580	-5901131014849447879	313	462.0	239	538	58.17844009399414	55	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms170	false	1785910536297485058	69	123	348	616	1469	300	عن سعيد بن الاطول ان------------- اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفق انفقها علي عياله---- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه------ فاقض- عنه----------------------- قلت يا رسول الله قد قضيت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليست لها بينة قال اعطها فانها محقة وفي لفظ فانها- صادقة	170	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1741	true	-306427561020827102	37	99	172	479	1470	300	عن سع-د بن الاطول رضي الله عنه ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان -----انفقها علي عياله قال فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه فاذهب فاقضه عنه فذهبت فقضيت عنه ثم جءت قلت يا رسول الله قد قضيت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليست لها بينة قال اعطها فانها محقة وفي رواية اخري صادقة	1741	-5901131014849447879	248	431.0	197	316	78.48101043701172	45	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	88	178	482	921	1561	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	141	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1793	true	-1648328357217712730	0	86	0	418	1479	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي----- يقوم ثل---اثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة س----حتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	1793	-5901131014849447879	412	794.5	327	443	93.00225830078125	80	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms246	false	-4689490553193428852	46	138	250	697	1483	300	رضي الله عنه- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وفي صحيح -----م---------------------------------------------------------سلم ----------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم فدعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	246	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1863	true	-7744986666271965379	150	246	834	1294	1592	300	رضي الله عنها قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نسء--ه فاي-هن خرج سهمها خرج بها معه رواه البخاري ومسلم ج وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري د وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم -------فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1863	-5901131014849447879	256	414.5	201	638	40.12539291381836	47	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms079	false	5316152587488721230	102	177	523	925	1546	300	قال والدليل علي صحته انه قد ثبت وتقرر ان الاقدام علي اليمين يصعب ويثقل علي كثير من الناس سيما علي اهل الدين وذوي المروءات والاقدار وهذا امر معتاد بين الناس علي ممر الاعصار لا يمكن جحده وكذلك روي عن جماعة من الصحابة انهم افتدوا ايمانهم منهم عثمان وابن مسعود وغيرهما وانما فعلوا ذلك لمروءتهم ولءلا تسبق الظلمة اليهم اذا حلفوا فمن يعادي الحالف ويحب الطعن عليه يجد طريقا الي ذلك لعظم شان اليمين وعظم خطرها	79	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1905	true	1365995076599342755	90	164	488	887	1587	300	قال العلامة ابن القيم--- قد ثبت وتقرر ان الاقدام علي اليمين يصعب ويثقل علي كثير من الناس سيما علي اهل الدين وذوي المروءات والاقدار وهذا امر معتاد بين الناس علي ممر الاعصار لا يمكن جحده وكذلك روي عن جماعة من الصحابة انهم افتدوا ايمانهم منهم عثمان وابن مسعود وغيرهما وانما فعلوا ذلك لمروءتهم ولءلا تسبق الظلمة اليهم اذا حلفوا فمن يعادي الحالف ويحب الطعن عليه يجد طريقا الي ذلك لعظم شان اليمين وعظم خطرها	1905	-5901131014849447879	384	747.0	310	402	95.52238464355469	71	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	70	178	390	921	1561	300	قبيصة بن مخارق ---------------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله فقال يا قبيصة اقم عندنا حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	141	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms1960	true	-7237261908044142057	89	193	425	933	1462	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال--------- اقم ------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي----- يقوم ثل---اثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة يا قبيصة س----حتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	1960	-5901131014849447879	470	856.5	372	560	83.92857360839844	87	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms241	false	-24712621572845577	80	102	411	544	1546	300	كما انه من اسباب فساد امور العامة والخاصة واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا وهو من اسباب الموت العام والطواعين المتصلة	241	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms2099	true	-7994608576846516229	0	22	0	133	1590	300	كما انه من اسباب فساد امور العامة والخاصة واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا وهو من اسباب الموت العام والطواعين المتصلة	2099	-5901131014849447879	133	266.0	111	133	100.0	22	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms191	false	-8457113432097853357	39	81	216	428	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه البخاري	191	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms2187	true	-3958121541845226046	190	230	952	1156	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها ف---------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه البخاري	2187	-5901131014849447879	194	365.0	155	213	91.0798110961914	37	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000104-ara1.ms094	false	-401155416296580229	4	53	16	226	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ي--------خرج مما قال	94	-2962672639598513448	Shamela0010517-ara1.ms2539	true	-8096848941655551799	177	239	919	1202	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ---------------------------------------------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال	2539	-5901131014849447879	150	279.5	114	340	44.117645263671875	32	JK000104-ara1	Shamela0010517-ara1