id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms044	true	5119647002043641692	144	297	700	1424	1440	300	عليه وسلم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقاوا ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص وفي الصحيحين من حديث الزهري عن سهل -----------قال اطلع--- رجل في حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه م----------------------------دري يحك بها راسه فقال لو اعل--------------------------------م انك تنظر تنظرني لطعنت بها به في عينك انما جعل الاستءذان الاذن من اجل النظر البصر وفي صحيح مسلم عنه ان رجلا اطلع علي النبي صلي الله عليه وسلم من ستر الحجرة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري فقال لو اعلم ان هذا ينظرني حتي اتيه لطعنت بالمدري في عينه وهل جعل الاستءذان الاذن الا من اجل البصر اي لو اعلم انه يقف لي حتي اتيه وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقال فق-----ام النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص فذهب نحو الرجل يختله ليطعنه به قال فكاني انظ-----------------------------------------------------------------ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-2962672639598513448	ShamAY0035960-ara1.ms523	false	-6751520921548185420	8	112	38	523	1406	300	علية باب -من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في -باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك -----تنظرني لطعنت---- به في عينك انما جعل ال----------اذن من اج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البصر اخرجاه و------------------------------------عن------------- انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم----- فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص------------------------- فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	1240324022070275016	291	442.0	223	868	33.52534484863281	53	JK000104-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000104-ara1.ms045	true	-2456929321137168933	4	123	21	582	1496	300	انس بن مالك ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاص الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ عودا محددا فوجا عين الاعرابي فانقمع فقال لو ثبت لفقات عينك وفي الصحيحين من حديث الاعرج عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو اني ان امرءا امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما لكان كان علييك عليك من جناح وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه -وفي -سنن البيهقي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع في بيت رجل ففقا ففقءوا عينه	45	-2962672639598513448	ShamAY0035960-ara1.ms523	false	-6751520921548185420	69	167	310	773	1406	300	انس ان رجل---ا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام الي--------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا --وفي الصحيحين ----------ايضا عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا ا----------طلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما----- كان عليك--------- جناح و-------------عن---------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه رواه مسلم --------------وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------من اطلع في بيت قوم----- ففقءوا عينه	523	1240324022070275016	346	491.5	264	572	60.48950958251953	63	JK000104-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000104-ara1.ms116	true	-684685093692216915	21	72	102	334	1442	300	لو علمت ان سيف بن سليمان يروي حديث اليمين مع الشاهد------------------- لافسدته ف---------قلت يا ابا عبد الله واذا افسدته فسد---------------------------------------------- قال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن سيف بن سليمان فقال -هو عندن----ا ممن يصدق ويحفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثبتا قلت هو رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار	116	-2962672639598513448	ShamAY0035960-ara1.ms450	false	9051509473787691782	0	147	0	688	1453	300	لو علمت ان سيف بن سليمان يروي حديث اليمين مع الشاهد يعني حديث ابن عباس لافسدته عند الناس قلت يا ابا عبد الله -اذا افسدته فسد وسيف هذا ثقة اتفق الشيخان علي الاحتجاج بحديثه قال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن سيف بن سليمان فقال كان عندي ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال النساءي وسيف بن سليمان ثقة واعله الطحاوي وقال انه منكر وقال قيس بن سعد لا نعلم يحدث عن عمرو بن دينار بشء وهذه علة باطلة لان قيسا ثقة ثبت غير معروف بتدليس وقيس وعمرو مكيان في زمان واحد وان كان عمرو اسن واقدم وفاة منه وقد روي قيس عن عطاء ومجاهد وهما اكبر سنا واقدم موتا من عمرو بن دينار وقد روي عن عمرو من هو في قرن قيس وهو ايوب السختياني فمن اين جاء انكار رواية قيس عن عمرو وقد روي جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار	450	1240324022070275016	213	349.5	163	689	30.914369583129883	40	JK000104-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000104-ara1.ms194	true	-3449601543934332348	2	176	10	865	1503	300	ابو محمد بن حزم هذا خبر مستقيم السند نقلته كلهم ثقات وهذا حديث مداره علي الشعبي وقد رواه عنه جماعة واختلف عليه فرواه يحيي بن سعيد القطان وخالد بن عبد الله الواسطي وعبد الله بن نمير ومالك بن اسماعيل النهدي وقيس بن الربيع عن الاجلح يحيي بن عبد الله بن حجية الكندي عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل الحضرمي الكوفي عن زيد بن ارقم ومن هذا الوجه اورده الحاكم وكذلك رواه سفيان بن عيينة وعلي بن مسهر عن الاجلح وقالا عبد الله بن ابي الخليل وروا--------------------------------------ه شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن ابي الخليل او ابن ابي الخليل ان ثلاثة نفر اشتركوا ولم يذكر زيدا ولم يرفعه ورواه عبد الرزاق عن الثوري عن صالح بن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير الحضرمي ورواه ابن عيينة وجرير بن عبد الحميد وعب وعبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي بن ذريح ويقال ذري الحضرمي عن زيد ورواه خالد بن عبد الله الواسطي عن ابي اسحاق الشيباني سليمان بن فيروز عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد	194	-2962672639598513448	ShamAY0035960-ara1.ms238	false	-2952353899813492411	3	41	15	193	1492	300	ابو محمد بن حزم هذا الحديث اسناده صحيح---- كلهم ثقات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فان قيل انه خبر قد اضطرب فيه فارسله شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن مجهول ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق الشيباني-------------------------- عن رجل من حضرموت عن زيد	238	1240324022070275016	113	-28.0	86	893	12.653975486755371	23	JK000104-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	95	130	491	649	1468	300	وفي الصحيحين----- عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	239	-2962672639598513448	ShamAY0035960-ara1.ms455	false	-5630079503672672997	112	143	560	700	1493	300	وفي الصحيحين ايضا عن انس-------- قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طلحة وابي بن كعب--------- فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	455	1240324022070275016	128	212.5	99	167	76.6467056274414	26	JK000104-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000104-ara1.ms280	true	-832857234644771659	1	86	5	418	1519	300	عميم بن طرفة انبءت ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في بعير ونزع- كل واحد منهما بشاهدين فجعل--ه بينهما نصفين وهذا هو بعينه حديث ابي بردة عن ابي موسي قال الترمذي في كتاب العلل سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن حديث سعيد بن ابي بردة عن ابيه في هذا الباب فقال مرجع هذا الحديث الي----- سماك بن حرب عن تميم قال البخاري و----روي حماد بن سلمة -----ان سماكا قال-- انا حدثت ابا بردة بهذا الحديث قال-------------------------------------------------------------------------- البيهقي وارسال شعبة له عن قتادة	280	-2962672639598513448	ShamAY0035960-ara1.ms452	false	-8165407109592513567	157	256	720	1186	1407	300	تميم بن طرفة------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعير فاقام كل واحد منها --شاهدين فقضي به بينهما نصفين وهذا منقطع وقا----------------------------ل الترمذي في كتاب العلل سالت محمد بن اسماعيل-------- عن حديث سعيد بن ابي بردة عن ابيه في هذا الباب فقال يرجع هذا الحديث الي حديث سماك بن حرب عن تميم بن طرفة قال محمد روي حماد بن سلمة قال قال سماك بن حرب انا حدثت ابا بردة بهذا الحديث تم كلامه وقد رواه غندر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه مرسلا قال البيهقي وارسال شعبة له كالدلالة	452	1240324022070275016	318	502.5	247	510	62.35293960571289	57	JK000104-ara1	ShamAY0035960-ara1