id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms005	true	6708519558992252877	165	268	838	1347	1498	300	حماد بن سلمة اخبرنا عبيد الله بن عمر ---------عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر حتي الجاهم الي قصرهم فغلب علي الزرع والارض والنخل----------- فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء واشترط عليهم ا---------------------لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب ---------------------كان احتمله معه الي خيب------ر حين اجليت النضير-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعم حيي بن اخطب ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير قال اذهبته النفقات والحروب	5	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4130	false	-1857613936546777280	69	166	340	817	1469	300	حماد بن سلمة عن---- عبيد الله بن عمر قال احسبهعن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر--------------------- فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان --------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا------------- لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين------------- مسك حيي بن اخطب ق--------------ال اذهبته ---------الحروب	4130	7776056370713504820	349	499.5	273	593	58.85328674316406	59	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms047	true	-4138380876310988325	9	48	39	233	1447	300	وفي سنن البيهقي عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اتي عمر---- بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقت- فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها------ فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة اري ان تخلي سبيلها ففعل	47	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms5727	false	-7167359607659758983	169	204	877	1052	1554	300	ففي سنن البيهقي ان------------------------------ عمر اتي بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقته فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة اري ان يخلي سبيلها ففعل	5727	7776056370713504820	161	284.0	128	205	78.53658294677734	27	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms051	true	4861835660826246641	4	123	16	611	1508	300	محمد بن يحيي النيسابوري عن الفريابي عن----------------- سماك عنه ولفظ----------------------ه ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فلقيها فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل في فعل بي كذا وكذا ومرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل الذي قولا وقع عل-----------------------------------------------------يها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل الله منهم قال	51	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms5725	false	-2498963075994665803	78	205	389	1029	1473	300	محمد بن يحيي بن فارس حدثنا الفريابي حدثنا اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة------- فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك--------- فعل بي كذا وكذا ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما امر به------ قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال---- اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل----- قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل----- منهم قال	5725	7776056370713504820	510	880.5	405	689	74.02031707763672	96	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms051	true	4861835660826246641	14	110	70	546	1508	300	ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فلقيها فتلقاها رجل فتجلله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقضي حاجته من-----ها فصاحت فا------------------------------------------------------------نطلق-------------- ومر عليها رجل------------------ فقالت ان ذاك الرجل في فعل بي كذا وكذا----------------- ومرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا---- فاخذوا الرجل ا--------------------------لذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فق-------------الت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام صاحبها الذي وقع عليها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاح--------------بها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك -----------وقال للرجل الذي قولا وقع عليها	51	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms5726	false	3759839822538268879	21	264	104	1357	1545	300	ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة------- فتلقاها رجل فتجللها بفتح الجيم واللام المشددة الاولي قال ابن الاثير اي غشيها يعني اكرهها وغلبها وعلا عليها بالوطء قال الجوهري تجلله اي علاه وجلل الفرس البسها الجل وبوب الترمذي علي هذا الحديث باب المراة اذا استكرهت علي الزنا فقضي حاجته منها كرها فصاحت فيه الاستغاثة لمن اكره علي معصية من زنا او شرب خمر وغير ذلك وانطلق عنها حين صاحت ومر عليها رجل اي غير الذي وطءها فقالت ان ذاك الرجل--- فعل بي كذا وكذا كناية عما يستقبح ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا معه فاخذوا الرجل يعني الثاني الذي مر عليها الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به وقالوا هو ذا فقالت نعم هو -ذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم ليس في الحديث انه سءل عن الزنا ولا انه اعترف ولا انكر واقيمت عليه بينة وادلة الكتاب والسنة علي انه لا بد من بينة او اقرار اما البينة فلقوله تعالي ثم لم ياتوا باربعة شهداء واما الاقرار فلقوله صلي الله عليه وسلمفي الحديث فان اعترفت فارجمها وعلي هذا فالحديث محمول علي انه لما اتي به وسءل اعترف او اقيمت عليه بينة قال صاحبها الذي وقع عليها فاعترف بما وقع ليخلص المتهم بالرجم من العقوبة لءلا يجتمع عليه معصيتان معصية الزنا ومعصية عقوبة هذا المظلوم فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعلت بها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك اي رحمها بايهام الرجل الذي----- وقع عليها	5726	7776056370713504820	436	686.0	346	1281	34.03590774536133	74	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms067	true	-3055443045942471463	53	191	267	978	1553	300	باب اذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له ان يحكم به --------------------------------------ثم ساق حديث--------------------------------------- خزيمة بن ثابت ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي-------------------------------------------------- فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	67	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	11	186	58	954	1517	300	باب اذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له ان يحكم به 3607 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم اخبرنا شعيب عن الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	4851	7776056370713504820	686	1294.5	550	898	76.39198303222656	123	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms067	true	-3055443045942471463	81	126	398	648	1553	300	فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابطا الاعرابي--------- فطفق------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجال يعترضون الاعرابي في--------ساومو--------------نه بالفرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت مبت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم	67	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4852	false	6525493166546225726	72	290	360	1513	1554	300	فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي فيه المسارعة الي اداء الواجب لادمي وحق الله اولي بالمسارعة الي اداءه وليس المراد به السعي الشديد بل المبادرة الي المضي فيه دون تاخير فابطا الاعرابي في لحوقه فطفق بكسر الفاء علي اللغة المشهورة قال الله تعالي وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة واللغة الثانية فتح الفاء رجال يعترضون الاعرابي في طريقه يساومونه اي يطلبون منه بالفرس والباء زاءدة علي المفعول كما تقول سمت بالشء ومنه النهي عن السوم قبل طلوع الشمس وهو ان يساومه بسلعته ذلك الوقت لانه وقت ذكر الله ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم علي ما ابتاعه به منه اي لم يقع من الصحابة السوم المنهي عنه وهو السوم علي سوم اخيه يعني بعد استقرار الثمن بل بعد صدور البيع لانهم لم يعلموا ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه والنهي يتعلق بمن علم بالبيع او بالنهي فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم لكثرة طلبهم شراءها ورغبتهم فيها فقال في نداءه ان كنت مبتاعا اي مستمرا علي شراء هذا الفرس فيه شاهد علي ان الفرس يقع علي الذكر والانثي فيقال للذكر كما هو هنا هذا الفرس وللانثي هذه الفرس وتصغير الذكر فريس والانثي فريسة علي القياس والا بعته هءلاء الذين يطلبونه زاد في رواية احمد ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4852	7776056370713504820	240	350.0	197	1153	20.815263748168945	35	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	166	300	869	1516	1516	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------------------لست ثم قال ذلك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	114	267	521	1242	1407	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام----- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل----- عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة ف-------------قمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فق----ال ابو بكر	3681	7776056370713504820	613	1172.5	485	748	81.95187377929688	120	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	165	251	860	1288	1516	300	الصحيحين عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة ق-------------------------------------ال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------استدرت------------------------------------------- له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه------------------------ فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال------------------------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسل----------ني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ---ما بال الناس قال امر ا---------------------------------------لله ثم ان الناس رجعوا و----------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله	68	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3682	false	7674904939216135132	144	279	682	1371	1486	300	الانصاري عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام----- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة اي اختلاطا وانكشافا وزوالا عن مقامهم قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قيل اشرف عليه وقيل صرعه وجلس عليه ليقتله قال فاستدرت وفي رواية في البخاري فاستدبرت بزيادة الباء له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل----- عاتقه وهو ما بين العنق والكتف فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت قال النووي يحتمل انه اراد شدة كشدة الموت ويحتمل قاربت الموت ثم ادركه الموت فارسلني اي اطلقني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله رواية مسلم فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا من القتال وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فيه	3682	7776056370713504820	407	715.0	323	699	58.226036071777344	73	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms068	true	3017471956645437884	244	295	1258	1496	1516	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق----------------------------------------------صصت عليه القصة فق------------------ال رجل من القوم صدق---------- يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	68	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3683	false	-2225522794299193965	213	279	1058	1362	1472	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة ف-------------قمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيه نوع اكرام قال فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل المشرك فقال رجل من القوم صدق فيما قاله يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	3683	7776056370713504820	221	389.0	172	317	69.7160873413086	43	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms084	true	1599895243270425241	58	160	276	742	1444	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الذي من حضرموت يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك---------------- فلما ادبر الرجل ليحلف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان لءن احلف حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض رواه	84	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	91	203	440	955	1452	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ال------حضرم-ي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه-- فاجر لا يبالي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له فلما ادبر ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--- لءن -حلف ----علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض كتاب	4407	7776056370713504820	423	703.0	327	548	77.18978118896484	80	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms084	true	1599895243270425241	58	137	276	632	1444	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الذي من حضرموت يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فلما ادبر الرجل	84	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	214	654	1023	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ال------حضرم-ي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبالي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك -باب يحلف الرجل	4870	7776056370713504820	325	571.0	249	386	84.19689178466797	66	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms084	true	1599895243270425241	87	134	406	616	1444	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي ما حلف عليه ول---------------------------------------------------------------------------------------يس يتورع من شء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	84	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	101	19	474	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه ف--اجر ليس يبالي ما حلف عليه وفيه ان احد الخصمين اذا قال لصاحبه انه ظالم او فاجر ونحوه في حال المخاصمة يحتمل ذلك منه ليس يتورع من شء اصل الورع الكف عن الحرام وهو هنا مضارع في معني النكرة والنكرة في معرض النفي تعم فيعم هنا ويكون التقدير ليس يكف عن حرام ولا مكروه ولا مباح وغير ذلك فقال ليس لك منه الا ذلك	4872	7776056370713504820	199	340.0	153	458	43.44978332519531	39	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms086	true	-735227435771600732	265	296	1465	1622	1640	300	ثلاث- من علامات الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله----------------------------------------- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	86	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3438	false	6229147635976106453	216	255	1121	1317	1532	300	ثلاثة من اصل--- الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3438	7776056370713504820	151	279.0	120	199	75.87939453125	28	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms141	true	-5228121817354168991	70	103	390	551	1561	300	قبيصة بن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فقال يا قبيصة اقم عندنا--- حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا	141	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms2242	false	-3801414156662703234	268	300	1365	1521	1521	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال--------- اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا-	2242	7776056370713504820	140	239.0	111	172	81.39534759521484	28	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms158	true	-6201798870002205583	188	281	937	1405	1512	300	بن بداء وروي يحيي بن --------------ابي زاءدة عن محمد بن---- القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان ت------------------ميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة بالتجارة فخرج معهم رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فتفقده اولياءه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلفهما ما كتمنا ولا اضعنا ثم عرف الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا لجام السهمي ولشهادتنا احق	158	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	223	300	1153	1525	1525	300	بن علي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهم--------------------------------------------ي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما ب--------تركته فقدو---------ا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهم------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد--------------------------- الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا --------------------------لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	288	435.5	226	504	57.14285659790039	51	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms191	true	-8457113432097853357	39	75	216	398	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	191	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	266	300	1325	1497	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها ف---------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	3034	7776056370713504820	163	303.0	131	182	89.56044006347656	33	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms191	true	-8457113432097853357	19	75	119	398	1583	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر الشبه في لحوق النسب وهذا معتمد القاءف لا معتمد له سواه وقد--------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به----------------------------------------------------------------------------- اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	191	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3053	false	8014280445690290227	19	104	110	523	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر الشبه في الولد ولكن لم يحكم به لاجل ما هو اقوي من الشبه وهو ان الولد للفراش وكذلك في وليدة زمعة لما راي الشبه بعتبة قال احتجبي منه يا سودة وقضي بالولد للفراش لان الفراش اقوي منه وحكم بالشبه في حكم القافة اذا لم يكن هناك اقوي من الشبه فجاءت به كذلك اي اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين كما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	3053	7776056370713504820	156	212.0	119	413	37.772396087646484	28	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms192	true	8293069743471776108	4	48	15	206	1483	300	ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم ان فيها لورقا قال فاني لها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	192	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3063	false	-7938740030170492513	94	136	451	633	1410	300	ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال---- ان فيها لورقا قال فاني تراه ---قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3063	7776056370713504820	171	311.5	130	191	89.52879333496094	38	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms193	true	-5375081333112637237	205	262	1102	1389	1577	300	زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل----- ثلثي الدية قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	193	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3075	false	4485476981227291119	169	227	846	1137	1488	300	زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	3075	7776056370713504820	279	530.0	223	299	93.31103515625	53	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms193	true	-5375081333112637237	205	247	1102	1314	1577	300	زيد بن ارقم قال اتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه وهو باليمن بثلاثة--------------------- وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال اث--------------------------------------------------------------------------------------------نين اتقرا--ن لهذا با--لولد قالا------------------------------------------ لا حتي سالهم جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما سال اثنين قالا------------------ لا فاقرع بينه------------------------------------م فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة	193	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3078	false	-858487968516233145	56	258	284	1324	1537	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة نفر وهو باليمن حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم وهو شاب اليها ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي صدري وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي رضي الله عنه فوالله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين وقعوا علي امراة في طهر واحد قال الرافعي فان تخلل بين الوطءين حيضة فهي امارة ظاهرة في حصول البراءة عن الاول فينقطع تعلقه الا ان يكون الاول زوجا في نكاح صحيح والثاني واطءا بالشبهة او في نكاح فاسد فلا ينقطع تعلق الاول لان امكان الوطء مع فراش النكاح قاءم مقام نفس الوطء والامكان حاصل بالحيضة ولا فرق بين ان يكون الواطءون مسلمين او احرارا او مختلفي الحال فسال اثنين منهم اتقران بفتح همزة الاستفهام وضم تاء المضارعة لهذا زاد النساءي بالولد مقتضي سءال الاثنين انهما لو اقرا بانه ولد الثالث ثبت نسبه ولحق به ولم يحتج الي قرعة قالا لا حتي سالهم جميعا عن الاقرار بالولد وفيه ان الحاكم يسال عما يحتاج اليه في الاحكام الشرعية وان لم يساله المستحق فجعل كلما سال اثنين منهما اتقران لهذا قالا لا فاقرع بينهم فيه ثبوت القرعة والحكم بها كما تقدم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة	3078	7776056370713504820	180	241.0	140	1040	17.30769157409668	29	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms194	true	-3449601543934332348	89	176	445	865	1503	300	شعبة عن سلمة بن كهيل عن----- الشعبي عن ابي الخليل---------------------------------------------- او ابن ابي الخليل ان ثلاثة نفر اشتركوا ولم يذكر زيدا ولم يرفعه ورواه عبد الرزاق عن الثوري عن صالح بن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير الحضرمي ورواه ابن عيينة وجرير بن عبد الحميد وعب وعبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي بن ذريح ويقال ذري الحضرمي عن زيد ورواه خالد بن عبد الله الواسطي عن ابي اسحاق الشيباني سليمان بن فيروز عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد	194	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms3079	false	-1972231686503976382	142	191	753	984	1484	300	شعبة عن سلمة بن كهيل انه سمع الشعبي عن---- الخليل او عبد الله ابن الخليل وللنساءي عن ابي الخليل او ابن ابي الخليل قال ابن حزم ان قيل في هذا الحديث قد اضطرب فارسل شعبة ع--------------------------------------------ن الشعبي عن مجهول ور----------واه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق الشيباني-------------------------- عن رجل من حضرموت عن زيد	3079	7776056370713504820	116	158.5	90	471	24.628450393676758	21	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms213	true	-4397425977338938099	200	293	1080	1528	1557	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية عل-------------------------ي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت------- ابيه وامه فنظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء وان كانت بقرة -لها خوار	213	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4019	false	-5038718318900868467	97	185	459	873	1438	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبيةعلي الصدقة فجاء ف-----------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء--------------------- فيقول فذا لكم وفذا اهدي -لي ا-لا جلس في بيت امه او ابيه في----نظر ايهدي ل--ه ام لا لا ياتي احد منكم بشء من ذلك ا------------------------------------------لا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا فله رغاء او------ بقرة فلها خوار	4019	7776056370713504820	280	407.5	216	519	53.94990539550781	46	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	147	204	741	1017	1468	300	عن ابي هريرة ------------قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم------------ في بعض الايام التي كان يصومها فتحينت---------------- فط----------------------------ره بنبيذ----------------------- صنعته في دن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان المساء جءته احملها اليه فذكر الحديث ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ فرفعتها اليه فاذا هو ينش فقال خذ هذه ف-اضرب به-ا الح-------------------------------------اءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و-لا بال-يوم الاخر	239	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4991	false	-99967777430801059	104	239	525	1168	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم زاد النساءي في بعض الايام التي كان يصومها فتحينت اي طلبت حين وقت فطره اي فطوره فجءته في وقت فطوره بنبيذ ولفظ ابن ماجه بنبيذ جر صنعته في دباء اي قرع ثم اتيته به فاذا هو ينش بفتح الياء وكسر النون وفي الحديث النبيذ اذا نش فلا يشرب اي اذا غلي يقال نشت الخمر تنش نشيشا اذا غلت وللنساءي زيادة بلفظ فلما كان المساء جءته احملها اليه فقلت يا رسول الله اني قد علمت انك تصوم في هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني يا ابا هريرة فرفعته- اليه فاذا هو ينش فقال خذ هذه و اضرب بهذا الحاءط اي اصببه وارقه في البستان وهو الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و لا ب اليوم الاخر	4991	7776056370713504820	254	383.5	200	645	39.379844665527344	41	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms245	true	2851584502541834649	13	44	56	202	1568	300	مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن اب----ن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في --قصعته وقال كل باسم الله وتوكلا	245	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms5213	false	-6482304078917240423	224	255	1078	1228	1441	300	مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة- وقال كل ثقة بالله وتوكلا	5213	7776056370713504820	136	245.0	107	152	89.47368621826172	28	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms246	true	-4689490553193428852	224	255	1130	1275	1483	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال	246	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4818	false	-5928599255994871478	121	152	571	716	1449	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال	4818	7776056370713504820	145	290.0	114	145	100.0	31	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms246	true	-4689490553193428852	170	243	850	1212	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكره اثنان علي اليمين او استحباها فليستهما عليها وفي رواية احمد اذا اكره اثنان علي اليمين او استحباها وفيه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس لواحد منهما بينة فقال------------------------- استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها وفي الصحيحين عن--------------------------------- عبد الله بن رافع مولي ام----------- سلمة عن ام سلمة -------قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	246	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	137	227	701	1132	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم -ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد ال------رزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4863	7776056370713504820	192	163.5	147	557	34.47037887573242	34	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000104-ara1.ms247	true	-3533166956007702152	0	25	0	125	1488	300	وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا	247	-2962672639598513448	Sham19Y0131521-ara1.ms4818	false	-5928599255994871478	161	186	764	888	1449	300	وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ- فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا	4818	7776056370713504820	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	JK000104-ara1	Sham19Y0131521-ara1