id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms084	false	1599895243270425241	44	104	205	485	1444	300	لقي الله------------ وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه و------------------------------------------------------عن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الذي من حضرموت يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ك---انت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله	84	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0058	true	443580406115377465	227	300	1077	1416	1416	300	لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان وفي رواية ابي زيد المروزي فقال لليهودي احلف وقد ذكر مسلم ايضا ان هذه الخصومة كانت في بءر 176 مسلم عن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال------حضرمي- يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله------	58	-3801091807152509121	226	381.0	175	352	64.20454406738281	47	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms084	false	1599895243270425241	102	159	476	737	1444	300	صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرج---ل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فلما ادبر الرجل ليحلف -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اما ان لءن احلف حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	84	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	true	-6239924647975488525	0	58	0	268	1393	300	صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرحل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق--------- ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما--- لءن----- حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	59	-3801091807152509121	235	409.5	182	286	82.16783142089844	46	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms189	false	8967499888688646011	126	182	616	888	1467	300	قالت وهل يكون هذا يعني الماء فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون الشبه منه---------- وعن عاءشة ان---- امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا هي احتلمت وابصرت الماء فقال نعم	189	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0142	true	-2063630551969687679	47	102	220	477	1432	300	قالت وهل يكون هذا فق-----------ال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون------ منه الشبه 420 وعن انس قال سالت امراة ------رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه	142	-3801091807152509121	207	339.0	158	286	72.37762451171875	38	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms189	false	8967499888688646011	104	200	511	977	1467	300	رسول الله او تحتلم المراة قال---- تربت يدا-ك فبم يشبهها ولدها متفق عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم من حديث انس بن مالك عن ام سليم قالت وهل يكون هذا يعن------------------------------------ي الماء فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون الشبه منه وعن عاءشة----- ان امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا هي احتلمت وابصرت الماء فقال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك فقال لها------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا	189	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0142	true	-2063630551969687679	197	300	918	1432	1432	300	رسول الله --وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها خرجه في كتاب العلم وفي طريق اخر فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم يشبه الولد خرجه في كتاب الادب في باب التبسم والضحك وفي رواية لمسلم-------------------- عن ام سلمة قالت قلت فضحت النساء وفي اخري عن عاءشة فقلت لها اف لك اتر------------------------------------------------------------------------------------------ي المراة ذلك 422-------------------------------------- وعن عاءشة ايضا ان امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا--- احتلمت فابصرت الماء فقال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك والت قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا-	142	-3801091807152509121	267	403.0	209	668	39.97005844116211	45	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms189	false	8967499888688646011	237	269	1154	1319	1467	300	قال جءت اسالك عن الولد فقال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل---- المراة ذكرا اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثي انثا باذن الله	189	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0143	true	7894702938321334586	212	243	1039	1197	1463	300	قال جءت اسالك عن الولد -قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة----- اذكرا باذن الله واذا علا مضي المراة مضي الرجل----- انثا باذن الله	143	-3801091807152509121	152	280.5	122	169	89.94082641601562	25	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	108	176	577	911	1561	300	فحلت له المسالة حتي يقضيها يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا	141	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	0	63	0	309	1426	300	فحلت له المسالة حتي -------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي----- يقوم--- ثلاثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة س----حتا ياكلها صاحبها سحتا	430	-3801091807152509121	309	591.0	246	334	92.51496887207031	58	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms191	false	-8457113432097853357	42	79	231	415	1583	300	عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	191	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0666	true	-7732278366371833256	0	35	0	175	1435	300	عليه وسلم ابصروها ف---------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	666	-3801091807152509121	166	314.0	132	184	90.21739196777344	33	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms114	false	-7789255213897851328	103	169	516	839	1467	300	ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك -قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته وهذا غير مختص به والذي شهد يشهد به خزيمة يشهد به كل مءمن بانه رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0723	true	6241031605511257324	33	94	154	452	1448	300	ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك فقالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم 2773 مسلم عن جا----------بر بن ----------عبد الله ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	-3801091807152509121	274	489.0	215	324	84.56790161132812	50	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms246	false	-4689490553193428852	101	142	515	717	1483	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم فدعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا وفي صحيح البخاري عن	246	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0743	true	-4549116845521611982	165	206	723	919	1381	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم -------فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا وفي طريق ا---خري ان	743	-3801091807152509121	187	353.5	147	206	90.77669525146484	36	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms068	false	3017471956645437884	166	300	869	1516	1516	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----------------------------------------------------ك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	138	278	699	1363	1461	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام----- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل----- عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقم-------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق-ال ابو بكر	787	-3801091807152509121	587	1095.0	464	704	83.38068389892578	112	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms170	false	1785910536297485058	169	260	838	1263	1469	300	صلي الله عليه وسلم واحتج بما في الصحيحين من حديث عقيل عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة ان فاطمة-------------- رضي الله عنها----- ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم ولاعملن فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة م---------نها شيءا	170	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0795	true	-2134414547537898230	52	171	244	804	1421	300	صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة 3029 و-----------------------عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها شيءا	795	-3801091807152509121	358	594.0	280	584	61.301368713378906	71	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms213	false	-4397425977338938099	200	300	1080	1557	1557	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ر-------------------------جلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-------------نظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاة تيعر ثم رفع يديه-	213	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0871	true	7831703412356547715	26	125	132	587	1435	300	عن ابي حميد الساعدي قال------------------------ استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعث----------------------------ه فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها--------------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه-------- بعير- له رغاء او------ بقرة لها خوار او------ شاة تيعر ثم رفع يديه	871	-3801091807152509121	314	438.5	240	566	55.47703170776367	59	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms239	false	-802455684398481211	97	142	504	715	1468	300	عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	239	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0930	true	8638350171148859602	206	248	1001	1200	1444	300	عن انس-------- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ----- فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	930	-3801091807152509121	197	372.5	155	212	92.92453002929688	39	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms045	false	-2456929321137168933	48	126	240	594	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لو --------------------اني ان امرءا امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما لكان كان علييك عليك من جناح وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي سنن البيهقي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع في بيت رجل ففقا ففقءوا عينه---------- ما كان عليه	45	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms0996	true	8279642531532361764	58	127	262	588	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او مشاقص فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه 3766 وع---------------------------------------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه 3767 وعنه -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك	996	-3801091807152509121	200	315.5	152	388	51.546390533447266	39	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms025	false	-712026919324037784	35	87	171	430	1494	300	قال يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و------------قال يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فن-------------------------زلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقال----- لهن عمر عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	25	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms1111	true	-767356974370868723	94	149	466	752	1459	300	قلت يا رسول الله لو اتخذ--نا مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب فقلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب فاجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة عليه فقلت لهن---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	1111	-3801091807152509121	222	386.5	175	301	73.754150390625	38	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms179	false	-5299151096748219041	176	209	892	1059	1518	300	باب الشهادة علي الخط و--------ما يجوز من ذلك وما يضيق منه عليه وكتاب الحاكم الي عامله عماله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود--- قال وان كان القتل	179	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms1548	true	8385714348987384922	267	300	1333	1499	1499	300	باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عنهم---- وكتاب الحاكم الي عام------له والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال -ان كان القتل-	1548	-3801091807152509121	152	267.0	122	178	85.39325714111328	26	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms179	false	-5299151096748219041	210	300	1066	1518	1518	300	خطا والعمد-- لان واحد هذا لانه مال بزعمه يزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر -------------الي عامله في الحدود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه -من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن البصري وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن-	179	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms1549	true	-4061142681430875194	0	90	0	446	1481	300	خطا فهو جاءز لان----- هذا----- مال بز------عمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر رضي الله عنه الي عماله في الحدود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه الي القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن------- وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن	1549	-3801091807152509121	419	779.5	334	469	89.33901977539062	79	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms180	false	6371636370001094962	0	124	0	601	1450	300	بريدة وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد عبيد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عب-د الله بن محرز قال جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة فجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن البصري وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا تءذنوا بحرب كلامه واجاز مالك الشهادة علي	180	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms1549	true	-4061142681430875194	90	209	446	1018	1481	300	بريدة وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي--- جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد ا-----لله وقال لنا ابو نعيم --ثنا عبيد الله بن محرز---- جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عليه البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة فجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن------- وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان------- تءذنوا بحرب وقال الزهري في --الشهادة علي	1549	-3801091807152509121	555	1051.5	438	602	92.19268798828125	107	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000104-ara1.ms115	false	2042334831856044239	155	235	798	1197	1541	300	فقال--- باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد -قال خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتابة اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمرت عمر وعنده علي------------ وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ماذا تقول هذه فقال عبد الرحمن بن حاطب----- تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال بعض الناس لا-بد للحاكم من مترجمين	115	-2962672639598513448	Sham19Y0020638-ara1.ms1551	true	-8393737505311515766	148	228	741	1136	1489	300	وقال في باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد وقال خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب -اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال----- عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان------------------- ماذا تقول هذه ق-ال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	1551	-3801091807152509121	369	686.0	295	421	87.64845275878906	69	JK000104-ara1	Sham19Y0020638-ara1