id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms069	true	4913548784154050128	111	148	577	758	1542	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال فكيف ----------وقد زعمت ان قد ارضعتكما	69	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	136	477	674	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت ان-ها ارضعتكما	533	3816272198317522842	177	330.5	141	198	89.39393615722656	32	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms084	true	1599895243270425241	1	145	3	671	1444	300	الاشعث بن قيس انه ----------------قال كان بيني وبين رجل حكومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت---- اذن اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الذي من حضرموت يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا------------------------------------ ذلك فلما ادبر الرجل -ليحلف -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms814	false	2906757254404260650	178	288	899	1422	1485	300	الاشعث بن قيس في الصحيحين وغيرهما قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن---- يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله وهو عليه غضبان واخرج مسلم وغيره من حديث---------------------- واءل بن----------------------------------- حجر ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم -قال ل----------------------------------------------------------------لكندي------------------------------------------------------------------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك حكم بينة المدعي بعد يمين المنكر ولا تقبل البينة بعد اليمين لما يفيده قوله صلي الله عليه وسلم	814	3816272198317522842	393	604.5	303	735	53.46938705444336	73	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms086	true	-735227435771600732	265	294	1465	1604	1640	300	ثلاث من علامات الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله---------------------------------------- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	86	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms911	false	-2821956545011453825	203	240	1045	1220	1513	300	ثلاث من اصل--- الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	911	3816272198317522842	132	235.0	103	179	73.7430191040039	26	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms106	true	-1150405737119051146	0	44	0	194	1442	300	حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا ما لا اختلاف خلاف فيه عند احد من الناس ولا في بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا ام في اي كتاب----- وجده فاذا اقر بهذا فليقر باليمين مع الشاهد وان لم يكن ذلك في كتاب الله	106	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms803	false	-4278640587332651444	222	264	1064	1254	1426	300	حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا ما لا اخت-----لاف فيه عند احد من الناس ولا ب--بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا و--في اي كتاب الله وجده فاذا اقر بهذا فليقر باليمين مع الشاهد وان لم يكن ذلك في كتاب الله	803	3816272198317522842	183	343.0	142	199	91.95980072021484	39	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms111	true	-4276069449258090889	148	242	758	1214	1513	300	ابن عمر----- تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام رواه ابو داود فعلي هذا هل يكتفي بشهادة المراة الواحدة في ذلك فيه وجهان مبنيان علي ان ثبوته بقول الواحد هل هو من باب الاخبار ابو او من باب الشهادات وروي ابو داود ايضا عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال----------- فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان فليصوموا غدا	111	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	19	96	96	478	1529	300	ابن عمر بلفظ تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيامه 1 هامش 1 حديث صحيح ن واخرج اهل السنن وابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم من حديث ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس--- فليصوموا غدا	325	3816272198317522842	278	396.5	220	560	49.64285659790039	55	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms193	true	-5375081333112637237	205	262	1102	1389	1577	300	زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل----- ثلثي الدية قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	193	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms471	false	-1517722012850245132	60	122	313	632	1550	300	زيد بن ارقم قال اتي علي------------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين وقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	471	3816272198317522842	246	426.5	196	341	72.14076232910156	43	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms225	true	-7602258086932751666	226	295	1200	1561	1586	300	ينبغي للسلطان ان يسعر علي الناس الا اذا تعلق به حق ضرر العامة فاذا رفع الي القاضي امر المحتكر ببيع ما فضل من قوته وقوت اهله علي اعتبار السعر في ذلك ونهاه عن الاحتكار فان ابي حبسه وعزره علي مقتضي رايه زجرا له ودفعا للضرر عن الناس قالوا فان تعدي ارباب الطعام وتجاوزوا---------- القيمة تعديا فاحشا وعجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين الا بالتسعير سعره حينءذ---------- بمشورة--- اهل الراي	225	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms559	false	-4456710436191298915	125	157	645	821	1553	300	ينبغي للسلطان ان يسعر علي الناس فان كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارباب الطعام يتحكمون ويتعدون في القيمة تعديا فاحشا وعجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين الا بالتسعير ف----حينءذ لا باس به بمشورة من اهل الراي	559	3816272198317522842	139	226.0	113	384	36.19791793823242	21	JK000104-ara1	JK007064-ara1
JK000104-ara1.ms239	true	-802455684398481211	145	210	731	1042	1468	300	وابي داود عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام التي كان يصومها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دن فلما كان المساء جءته احملها اليه فذكر الحديث ثم قال فرفعتها اليه فاذا هو ينش-- فقال خذ هذه فاضرب به-ا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر فصل وقال----- ابن ابي عم----------ر قال	239	-2962672639598513448	JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	96	142	478	693	1453	300	وابن ماجه -------------قال علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم------------------------------ فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب---------------------------------------------------ه فاذا هو ينش 2 فقال --------اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم الاخر واخرج احمد عن ابن---- عمر في العصير قال	727	3816272198317522842	168	232.5	129	329	51.0638313293457	28	JK000104-ara1	JK007064-ara1