id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000104-ara1.ms182	false	-3647480762391815065	76	185	364	887	1433	300	عنه قال غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة وللامام -احمد عنه قال- دخلت---- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها وروي مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت البيت ينتفعون بها قال فقلت هي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر -----------------امن نعم الجزية هي ا---م من نعم الصدقة فقلت من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها و-سم الجزية	182	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	119	190	607	945	1515	300	انس قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة اخرجاه ولاحمد وبن ماجة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها و-------------------عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر----------------------- ان في الظهر ناقة عمياء فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن نعم الصدقة او من نعم الجزية قال اسل-------------------م من نعم الجزية وقال--------------------------- ان عليها ميسم الجزية	1683	-7666016911339333837	287	462.5	223	550	52.181819915771484	53	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms141	false	-5228121817354168991	70	178	390	921	1561	300	قبيصة بن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله----- فقال يا قبيصة اقم عندنا حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد يقوم له ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه ------مسلم	141	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	140	244	725	1239	1546	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال--------- اقم ------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل--------اثة من ذوي ------الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت----- ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم	1698	-7666016911339333837	480	881.5	380	555	86.48648834228516	91	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms111	false	-4276069449258090889	149	243	762	1219	1513	300	عمر---- تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام ر-واه ابو--------------------------------------------------------------------------- داود فعلي هذا هل يكتفي بشهادة المراة الواحدة في ذلك فيه وجهان مبنيان علي ان ثبوته بقول الواحد هل هو من باب الاخبار ابو او من باب الشهادات وروي ابو داود ايضا عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال----------- فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان فليصوموا غدا وعنه	111	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	152	231	761	1142	1513	300	عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة وعن عكرمة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس--- فليصوموا غدا رواه	1725	-7666016911339333837	285	414.5	227	548	52.00729751586914	55	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms209	false	6025150918995791220	170	206	913	1078	1556	300	ومن ذلك نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر ل---------------------------------------------------------------------------------باد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابن عباس ما معني قوله لا يبيع يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا وهذا	209	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	165	270	839	1344	1528	300	عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد رواه البخاري والنساءي وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الجماعة الا البخاري وعن انس قال نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه متفق عليه ولابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد وان كان اباه واخاه وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقيل لابن عباس ما----- قوله لا----- يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا رواه	2156	-7666016911339333837	146	246.0	112	515	28.34951400756836	27	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms067	false	-3055443045942471463	68	197	335	1012	1553	300	خزيمة بن ------ثابت ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم ا----بتاع فرسا من اعرابي-------------------------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين رواه ورواه ------النساءي وفي هذا-- الحديث	67	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	41	176	200	913	1571	300	خزيمة ان عمه حدثه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي او ----ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته ف----طفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل شه-------------------------ادة خزيمة شه-ادة رجلين ر------واه احمد والنساءي وابو داود الحديث	2165	-7666016911339333837	597	1066.0	481	768	77.734375	98	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms210	false	3588778218277579108	207	239	1025	1184	1501	300	انس قال غلا السعر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت لنا فقال ان الله هو القابض والرازق الرازق الباسط------- المسعر واني لارجو ان القي الله	210	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2237	true	-5756451505517829599	267	298	1339	1490	1496	300	انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت ----فقال ان الله هو القابض--------------- الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله	2237	-7666016911339333837	135	238.5	106	170	79.4117660522461	26	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms238	false	-2741219556453861052	172	221	896	1130	1519	300	روي عبد الله بن ابي الهذيل قال كان عبد الله بن مسعود يحلف بالله ان التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حرمت الخمر ان تكسر دنانها وان تكفا لمن ثمر التمر والزبيب رواه الدارقطني في السنن باسناد صحيح وعن انس بن مالك عن ابي طلحة	238	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2394	true	4937282484682877129	209	249	1066	1258	1519	300	وعن عبد الله بن ابي الهذيل قال كان عبد الله--------- يحلف بالله ان التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حرمت الخمر ان تكسر دنانه- وان تكفا لمن---- التمر والزبيب رواه الدارقطني حديث-------------------- انس-------- عن ابي طلحة	2394	-7666016911339333837	185	322.5	145	234	79.05982971191406	34	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms239	false	-802455684398481211	17	95	92	491	1468	300	بن عمر---- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدي-----------ة فاتيته بها فارسل بها فارهقت فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق --خمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما-كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي وان يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته	239	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2394	true	4937282484682877129	129	207	660	1056	1519	300	بن عمر قال امرني النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها -------فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر------- الذين كانوا معه ان يمضوا معي و---يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته	2394	-7666016911339333837	373	689.0	299	417	89.44844055175781	69	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms170	false	1785910536297485058	69	119	348	596	1469	300	عن سعيد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفق انفقها علي عياله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه فاقض عنه قلت- يا رسول الله قد قضيت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليست لها بينة قال -اعطها فانها محقة	170	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2497	true	4005923752262320719	185	232	958	1195	1514	300	عن سعد---- الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان -----انفقها علي عياله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محتبس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله قد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليس- لها بينة قال فاعطها فانها محقة	2497	-7666016911339333837	227	418.5	180	250	90.80000305175781	39	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms191	false	-8457113432097853357	39	80	216	420	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	191	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	2	41	10	205	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظروها ف---------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	2814	-7666016911339333837	186	354.0	148	204	91.17646789550781	37	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms193	false	-5375081333112637237	205	262	1102	1389	1577	300	زيد بن ارقم قال اتي --------------علي رضي الله عنه وهو باليمن ب--ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل----- ثلثي الدية قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	193	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2826	true	-1110690303877577395	32	100	157	505	1554	300	زيد بن ارقم قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2826	-7666016911339333837	258	441.5	205	357	72.26890563964844	49	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms069	false	4913548784154050128	98	155	507	787	1542	300	شهادة المراة الواحدة في الرضاع وقد شهدت علي فعل نفسها ففي الصحيحين عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال فكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما وقد نص--------- احمد علي ذلك --في رواية	69	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms2880	true	-3607064220739484424	111	161	586	845	1583	300	شهادة المراة الواحدة ب--الرضاع------------------------------------ عن عقبة بن الح-رث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه احمد والبخاري وفي رواية	2880	-7666016911339333837	225	381.5	179	298	75.50335693359375	39	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms090	false	7491853271854144084	182	227	916	1123	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسيرا كما روي ابو داود وابن ماجة عن------------------- الهرماس بن حبيب عن ابي-------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال--- الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك و-في رواية ابن ماجه	90	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3119	true	-3635201458105503739	227	277	1135	1369	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته وقد تقدم وذكر ايضا حديث الهرماس بن حبيب عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال--- يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك واخرجه ايضا بن ماجة	3119	-7666016911339333837	164	258.0	126	237	69.19831085205078	31	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms086	false	-735227435771600732	265	296	1465	1622	1640	300	ثلاث من علامات الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله---------------------------------------- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	86	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	160	199	842	1035	1537	300	ثلاث من اصل--- الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3210	-7666016911339333837	150	271.0	119	197	76.14213562011719	29	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms068	false	3017471956645437884	167	300	872	1516	1516	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------قال ذلك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	121	259	617	1273	1471	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل----- عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم-------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق-ال ابو بكر	3278	-7666016911339333837	581	1084.0	459	697	83.35724639892578	111	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms068	false	3017471956645437884	166	252	869	1293	1516	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	68	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	219	300	1049	1451	1451	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل----- عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-	3284	-7666016911339333837	381	714.0	304	440	86.59091186523438	71	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms068	false	3017471956645437884	252	300	1293	1516	1516	300	قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة الثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	12	58	48	256	1443	300	قال فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم-------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه ف-قال ابو بكر	3285	-7666016911339333837	195	360.5	153	225	86.66666412353516	40	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms005	false	6708519558992252877	175	300	883	1498	1498	300	عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر-------- حتي الجاهم الي قصرهم فغلب-- علي -------الزرع والارض والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء-------------------------------- واشترط عليهم ا--لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي بن اخطب--- ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير ق-ال اذهبته النفقات والحروب ق-ال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------الي الزبير فمسه بعذاب وقد كان قبل ذلك دخل خربة فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ه--هنا	5	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	164	300	816	1494	1494	300	عن -بن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع------- والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع- رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم سعيه الي الزبير فمسه بعذاب ف-------------------------قال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا	3420	-7666016911339333837	563	1013.0	448	717	78.52161407470703	106	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms239	false	-802455684398481211	144	204	723	1017	1468	300	النساءي وابي داود عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام التي كان يصومها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دن فلما كان المساء جءته احملها اليه فذكر الحديث ثم قال فرفعتها اليه فاذا هو ينش فقال خذ هذه فاضرب به-ا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر	239	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3616	true	2893047459630960685	31	73	158	360	1464	300	النساءي وبن ماجة وعن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم------------------------------ فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب---------------------------------------------------ه فاذا هو ينش فقال --------اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم الاخر	3616	-7666016911339333837	179	305.0	141	295	60.6779670715332	31	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms090	false	7491853271854144084	194	241	974	1182	1472	300	عن الهرماس بن حبيب------------------- عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال--- الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك وفي رواية ا----بن ماجه--------- ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم وكان	90	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3740	true	-1320293544254475363	95	150	491	732	1468	300	عن --هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك رواه ابو داود وبن ماجة وقال فيه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم وقال	3740	-7666016911339333837	193	344.5	148	243	79.42386627197266	41	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms115	false	2042334831856044239	168	228	861	1159	1541	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتابة اليهود----- حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وق------------------------------ال عمرت عمر---------- وعنده-------------- علي وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ماذا تقول هذه فقال عبد الرحمن بن حاطب----- تخ------برك بصاحبها الذي صنع بها وق----ال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	115	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3748	true	-1212074368283870606	44	114	216	571	1546	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ف---تعلم كتاب -اليهود وقال حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه رواه احمد والبخاري قال البخاري قال----- عمر بن الخطاب وعنده امير المءمنين علي وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ماذا تقول هذه فقال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك نخبرك ب-------الذي صنع بها قال وقال ابو جمرة كنت اترجم بين -بن عباس وبين الناس	3748	-7666016911339333837	275	474.5	219	372	73.92472839355469	50	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms059	false	7622395103635298432	227	294	1101	1439	1466	300	صلي الله عليه وسلم ------بشاهد و--يمين رواه يعقوب بن سفيان في مسنده قا-----------------------------------------------------ل المنذري وقد روي القضاء بالشاهد واليمين-------------------------------- من رواية عمر بن الخطاب و--------------علي بن ابي طالب وابن عمر وعبد الله بن عمرو وسعد بن عبادة والمغيرة بن شعبة وجماعة من الصحابة وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن حزم والزبيب بن ثلعبة ثعلبة وقضي بذلك عمر بن الخطاب وع-----لي بن ابي طالب رضي الله عنهما والقاضي العدل شريح وعمر بن	59	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3752	true	-4220844358205600566	213	298	1050	1490	1496	300	صلي الله عليه وسلم عمل بالشاهد واليمين اخرجه ابو داود مطولا قال الخطابي اسناده ليس بذاك وقال ابو عمر النمري انه حديث حسن قال المنذري وقد روي القضاء بالشاهد واليمين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من رواية عمر بن الخطاب وامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام--------------- وسعد بن عبادة والمغيرة بن شعبة وجماعة من الصحابة انتهي فجملة عدد من ذكره المصنف رحمه الله سبعة وزبيب وعمر بن الخطاب والمغيرة وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمر--------------------------------------------و بن ال-عاص وعبد الله بن ---------------------------------------------------	3752	-7666016911339333837	180	219.0	142	551	32.667877197265625	30	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms120	false	653454579984541405	71	141	363	761	1543	300	فان- الحاجة الي اذكار احداهما الاخري انما هو فيما اذا شهدتا فان لم تشهدا قامت مقامهما يمين الطالب ببيان السنة الثابتة واليمين ممن هي عليه لو انفردت لحلت محل البينة في الاداء والابراء فكذلك حلت اليمين ههنا محل الشاهد ومحل المراتين في الاستحقاق بانضمامهما الي الشاهد الواحد---- ولو وجب اسقاط السنة الثابتة في الشاهد واليمين كما ذكر ابن شبرمة لسق-------ط الشاهد والمراتان لقول---------------------ه صلي الله عليه وسلم---- شاهداك او يمينه	120	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3753	true	-7164658615558658723	224	298	1204	1615	1625	300	فقال الحاجة الي اذكار احداهما الاخري انما هو فيما اذا شهدتا فان لم تشهدا قامت مقامهما يمين الطالب ببيان السنة الثابتة واليمين ممن هي عليه لو انفردت لحلت محل البينة في الاداء والابراء فلذلك حلت اليمين -هنا مح------------ل المراتين في الاستحقاق بها م-ضافة الي الشاهد الواحد قال ولو لزم اسقاط القول ----------بالشاهد واليمين لانه ليس في القران للزم اسقاط الشاهد والمراتين لانهما ليستا في السنة لانه صلي الله عليه وسلم قال شاهداك او يمينه	3753	-7666016911339333837	333	572.5	270	435	76.55172729492188	51	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms163	false	7521006358431724995	223	286	1132	1484	1558	300	شهادة المدعين لانفسهم والحكم لهم بمجرد دعواهم ليس بصحيح فان الله سبحانه جعل الايمان ل--هم عند ظهور اللوث بخيانة الوصيين فش-رع لهما ان يحلفا ويستحقا كما ش-رع لمدعي الدم في القسامة ان يحلفوا ويستحقوا دم وليهم لظهور اللوث فكانت اليمين لقوتها بظهور اللوث في الموضعين وليس هذا من باب شهادة المدعي لنفسه بل من باب الحكم له بيمينه القاءمة مقام الشهادة لقوة جانبه	163	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3770	true	7832556639604082280	215	261	1148	1408	1614	300	شهادة المدعي- ل-نفسه- واستحقاقه- بمجرد اليمين---------- فان الاية تضمنت نقل الايمان اليهم عند ظهور اللوث بخيانة الوصيين فيشرع لهما ان يحلفا ويستحقا كما يشرع لمدع--------ي القسامة ان يحلف-- ويستحق ف-------------------------------------------------------------------ليس هو من----- شهادة المدعي لنفسه بل من باب الحكم له بيمينه القاءمة مقام الشهادة لقوة جانبه	3770	-7666016911339333837	225	340.0	182	356	63.202247619628906	31	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms084	false	1599895243270425241	0	106	0	495	1444	300	عن الاشعث بن قيس انه قال كان بيني وبين رجل حكومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت---- اذن اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان--------------------------------------------------------------- وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الذي من حضرموت يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	84	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3779	true	-8649454617792456962	211	299	1101	1508	1513	300	عن الاشعث بن قيس ----قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن---- يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه واحتج به من لم ير الشاهد واليمين ومن راي العهد يمينا وفي ---------لفظ خاصمت بن عم لي-------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بءر----------------------------------------------- كانت ل----------------------ي في يد--------------ه ف-جحدني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3779	-7666016911339333837	289	438.5	222	576	50.17361068725586	53	JK000104-ara1	JK000165-ara1
JK000104-ara1.ms084	false	1599895243270425241	36	161	168	747	1444	300	يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الذي من حضرموت يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فلما ادبر الرجل ليحلف -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اما ان لءن احلف حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	84	-2962672639598513448	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	25	142	119	661	1487	300	اقتطع---- مال امرء مسلم بغير حق----- لقي الله وهو عليه غضبان رواه احمد--------------------------------- وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال------حضرم-ي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق--------- ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما--- لءن----- حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	3780	-7666016911339333837	485	850.0	376	610	79.50819396972656	98	JK000104-ara1	JK000165-ara1