id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms001	true	1545797183287816839	224	300	1162	1555	1555	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا- جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين اد------------------م وقد-------- انكح بنيه بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتل-هم فاصبحوا وقد اسري بكتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه-	1	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07414	false	5190647636953119383	88	173	457	899	1546	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما اضحي جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين ابيكم ادم عليه السلام وقد ذكر انه انكح بنيه بناته وانا علي دين ادم قال فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري بكتابهم ورفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه	7414	3007332831309180731	386	715.5	311	443	87.13318634033203	67	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms022	true	-2102263738760056183	62	123	303	624	1538	300	ياخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه------ من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسان مسا-ن ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو الناس فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا فاقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم شراره لتحملنه الجزية غير مقدرة بالشرع فيءخذ من عروضه بقدر ما عليه م---ن الجزية هذه سنة-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	22	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07441	false	-2450203915014105272	231	300	1173	1535	1535	300	ياخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه فياخذ من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسال مسالا ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو الناس فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا فاقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم شراره لتحملنه وفي الدعاءم عن علي عليه السلام انه رخص في اخذ العروض مكان الجزية بقيمة ذلك وفيها ايضا عنه عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه-	7441	3007332831309180731	260	449.5	209	363	71.6253433227539	45	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms026	true	-6275864750014776706	161	218	782	1061	1477	300	استعمل علي بن ابي طالب رجلا علي عكبراء فقال له علي رءوس الملا لا تدعن لهم درهما من الخراج قال وشدد عليه القول ثم قال--- القني عند انتصاف النهار فاتاه فقال اني كنت--- امرتك بامر واني اتقدم اليك الان فان عصيتني نزعتك لا تبيعن لهم في خراجهم حمارا ولا بقرة ولا كسوة شتاء ولا صيف وارفق بهم	26	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07422	false	-4821003339590845310	126	180	651	913	1530	300	استعمل---------------- رجلا علي عكبرا- فقال له علي رءوس الناس لا تدعن لهم درهما من الخراج---- وشدد عليه القول ثم قال له القني عند انتصاف النهار فاتاه فقال اني كنت قد امرتك بامر واني اتقدم اليك الان فان عصيتني نزعتك لا تب-عن لهم في خراجهم حمارا ولا بقرة ولا كسوة شتاء ولا صيف -ارفق بهم	7422	3007332831309180731	253	457.5	201	285	88.77192687988281	46	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms026	true	-6275864750014776706	234	279	1135	1375	1477	300	كان علي ياخذ الجزية من كل ذي صنعة--------------- من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسان مسا-ن ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتمسونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه قال	26	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07441	false	-2450203915014105272	230	275	1169	1411	1535	300	كان---- ياخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه فياخذ من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسال مسالا ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو الناس-- فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذو----ا فاقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم---- شراره لتحملنه وفي	7441	3007332831309180731	215	386.0	173	256	83.984375	34	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms032	true	7049213830665817426	0	96	0	474	1488	300	ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين بل النهي عن قتل النساء وقع يوم الخندق ويوم خيبر كما في المسند من حديث ابن كعب ابن مالك عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعث الي ابن ابي الحقيق بخيبر نهي عن قتل النساء والصبيان وفي المعجم للطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة يوم الخندق مقتولة ف-----------قال من قتل هذه فقال رجل انا يا رسول الله قال ولم قال نازعتني----- سيفي فسكت	32	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07290	false	-2353170559932416469	187	231	992	1202	1533	300	ولا تقتلوا شيخا فانيا ---------ولا صغيرا ولا امراة الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما ان فيها ايضا عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه واله مر بامراة----------- مقتولة يوم الخندق فقال من قتل هذه فقال رجل انا يا رسول الله قال -لم قال نازعتني قاءم سيفي فسكت	7290	3007332831309180731	168	247.5	129	490	34.28571319580078	31	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms034	true	2120910252872375030	94	118	497	611	1530	300	ثم يفيق افاقة مستمرة او يفيق نصفه ثم يجن جنونا مستمرا فلا جزية عليه في وقت جنونه وعليه منها بقدر ما افاق من الحول	34	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07425	false	-3779181983504918937	1	22	6	107	1513	300	ثم يفيق افاقة مستمرة او يفيق نصفه ثم يجن جنونا مستمرا فع--------ليه في الاول من الجزية----- بقدر ما افاق من الحول	7425	3007332831309180731	87	149.0	68	114	76.31578826904297	17	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms056	true	3463179184316061807	150	237	781	1230	1551	300	في كل خمس من الابل شاتان وفي العشر اربع شياه ثم علي هذا ما زادت وكذلك الغنم والبقر وعلي هذا الحب والثمار فيكون ما سقته السماء فيه عشران وفيما سقي بالغرب عشر وفي حديث عمر رضي الله عنه وشرطه عليهم ان يكون علي اموال نساءهم وصبيانهم مثلما علي اموال رجالهم وكذلك يقول اهل----------------------------------------------------------------------- الحجاز انتهي فهذا الذي فعله عمر رضي الله عنه وا---فقه علي-ه جميع الصحابة والفقهاء بعدهم ويروي------------------------------------------------------------------ عن عمر بن عبد-العزيز انه -------------ابي عليهم الا الجزية وقال لا والله الا الجزية والا فقد اذنت-م بالحرب	56	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07416	false	6181027094769898088	186	257	944	1281	1499	300	في كل خمس من الابل شات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واخذ مكان العشر الخمس ومكان نصف العشر العشر الا انه لا يخفي عليك عدم الحجة ف--------------ي فعل- عمر ------مع انه لا ينطبق علي الجزية الشرعية بالنسبة الي من لا صدقة عليه بل ومن عليه الصدقة اذا كان لا تبلغها ولعله لذا روي الجمهور عن عمر بن عبد العزيز انه لم يقبل من نصاري -تغلب الا الجزية وقال لا والله الا الجزية والا فقد اذنتكم ب--حرب	7416	3007332831309180731	141	-1.5	107	605	23.305784225463867	19	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms056	true	3463179184316061807	8	50	37	269	1551	300	فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان اض---------------------عف عليهم الصدقة واشترط عليهم الا ينصروا اولادهم قال مغيرة فحدثت ا-------ن عليا ---------------قال لءن تفرغت لبني تغلب ليكونن لي فيهم راي لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم فقد نقضوا العهد وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم	56	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07417	false	8503117893704980037	61	108	330	581	1548	300	فصالحهم -----------------علي ان يصرف ذلك عن رءوسهم ويضاعف عليهم الصدقة ------فعليهم ما صولحوا عليه ورضوا به الي ان يظهر الحق وعن علي عليه السلام انه قال لءن تفرغت لبني تغلب ليكو-ن لي فيهم راي لاقتلن مقاتليهم ولاسبين ذراريهم فقد نقضوا العهد وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم	7417	3007332831309180731	166	257.5	136	275	60.3636360168457	25	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms075	true	1389101904398350966	123	244	633	1246	1529	300	عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبدالله بن مسعود علي قضاءهم وبيت مالهم----- وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم شطرها و----سواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سريعا خرابها قال فمسح عثمان الارض فجعل علي جريب الكرم------------------------------------------------------------------------------ عشرة دراهم وعلي جريب النخل خم--سة دراهم وعلي جريب القصب --------ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وعلي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رءوسهم وعطل النساء والصبيان من ذلك اربعة وعشرين كل سنة ثم كتب بذلك الي عمر رضي الله عنه فاجازه ورضي	75	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07358	false	-5207083713743445050	139	237	730	1228	1533	300	عمر -بن الخطاب ثلاثة انفس------ عمار بن ياسر ---------------علي صلاتهم اميرا وا---------بن مسعود قاضيا وواليا علي بيت المال وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض و--فرض لهم في كل يوم شاة------ شطرها من السواقط-- لعمار وشطرها للاخر--ين و-------قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سريع- خرابها و----مسح عثمان بن حنيف ارض الخراج فقيل اثنان وثلاثون الف الف جريب وقيل ستة وثلاثون الف الف جريب ثم ضرب علي كل جريب نخل عشرة دراهم وعلي----- الكرم ثمانية دراهم وعلي جريب الشجر والرطبة ستة دراهم وعلي الحنطة ار---بعة دراهم وعلي----- الشعير درهمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب بذلك الي------------- عمر فامضاه وروي	7358	3007332831309180731	307	419.5	239	710	43.239437103271484	51	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms436	true	8712474798601762233	145	300	777	1614	1614	300	كتب اهل الجزيرة------------------------- الي عبد-الرحمن بن غنم انا حين قدمت بلادنا طلبنا اليك الامان لانفسنا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك علي انفسنا ا--لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا فيما حولها ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا ما كان منها في خطط المسلمين والا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل ولا نءوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا وا--لا نكتم------- غشا للمسلمين وا--لا نضرب بنواقيسنا الا ضربا خفيا في جوف كناءسنا ولا نظهر عليها صليبا ولا ترفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كناءسنا فيما يحضره المسلمون والا نخرج صليبا -ولا كتابا في سوق المسلمين والا نخرج باعوثا قال والباعوث يجتمعون كما يخرج المسلمون يوم الاضحي والفطر ولا شعانين- ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين وال--ا نجاورهم بالخنازير ولا ببيع الخمور ولا نظهر شركا ولا نرغب-- في ديننا ولا ندعو اليه احدا ولا نتخذ-	436	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07449	false	-4550338501271653802	52	211	286	1110	1586	300	كتب اهل الجزيرة من اهل الكتاب في زمن عمر الي عبد الرحمن بن عتم انا حين قدمت بلادنا طلبنا اليك الامان لانفسنا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك علي انفسنا ان لا نحدث في مدينت-ا كنيسة ولا فيما حولها ديرا ولا قلابة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا ما كان منها في خطط المسلمين و-لا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان توسع ابوابها للمارة وابن السبيل ولا نءوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا وان لا نكتم امر من غشي المسلمين وان لا نضرب -نواقيسنا الا ضربا خفيا في جوب كناءسنا ولا نظهر عليها صليبا ولا نرفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كناءسنا فيما يحضره المسلمون و-لا نخرج صليبنا ولا كتبنا في سوق المسلمين و-لا نخرج باعيادنا ولا س-------------------------------------------------------عانينا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين وان لا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شركا ولا ترغيبا في ديننا ولا ندعو اليه احدا ولا نتخذ	7449	3007332831309180731	748	1381.0	606	884	84.61538696289062	117	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms437	true	1526940910275016846	0	85	0	468	1576	300	شيءا من الرقيق الذي جر-ت عليه- سهام المسلمين وا--لا نمنع احدا من اقرباءنا ارادوا-- الدخول في الاسلام وان نلزم زينا حيثما كنا وال--ا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم و---لا نكتني بكناهم وان نجز مقاد-م رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش خوات-منا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشدهم الطريق ونقوم لهم عن المجالس ا-ن ارادوا	437	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07449	false	-4550338501271653802	211	300	1110	1586	1586	300	شيءا من الرقيق الذي ضربت عليهم سهام المسلمين وان لا نمنع احدا من اقرباءنا اذا اراد الدخول في الاسلام وان نلزم زينا حيثما كنا وان لا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم لا- نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان نجز مقاديم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نترك ال-روح ولا نتخذ شيءا من السلا و-لا نحمله ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشد-- الطريق ونقوم لهم عن المجالس اذا ارادوا-	7449	3007332831309180731	445	817.0	362	482	92.32365417480469	69	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms437	true	1526940910275016846	85	213	468	1111	1576	300	الجلو-س ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا يشارك احد منا مسلما في تجارة الا ان يكون الي المسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل ثلاثة ايام و---نطعمه من اوسط ما نجد ضمنا لك ذلك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساكيننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق فكتب بذلك عبد-الرحم-ن بن غنم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر ان امض لهم ما سالوا والحق فيهم حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ال--ا يشتروا من سبايانا شيءا ومن ض-رب مسلما عمدا فقد خلع عهده فانفذ عبد-الرحم-ن بن غنم ذلك واقر من اقام من الروم في مداءن الشام علي هذا الشرط قال ----	437	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07450	false	-8264339567764534629	0	129	0	638	1527	300	المجالس ولا نطلق عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا يشارك احد منا مسلما في تجارة الا ان يكون الي المسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل ثلاثة ايام وان نطعمه من اوسط ما نجد ضمنا ذ---لك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساك-ننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق فكتب بذلك عبد الرحمان بن عتم الي عمر بن الخطاب فكتب ل---------------ه عمر ان امض لهم ما سالوا والحق فيه- حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا من سبايانا شيءا ومن حارب مسلما عمدا فقد خلع عهده فانفذ عبد الرحمان بن عتم ذلك واقر من اقام من الروم في مداءن الشام علي هذا الشرط وعن ابن	7450	3007332831309180731	604	1129.5	481	658	91.7933120727539	109	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms443	true	-3389158085486410569	211	233	1061	1175	1518	300	ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا	443	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07455	false	5884685997852071860	80	102	383	497	1503	300	ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا	7455	3007332831309180731	114	228.0	92	114	100.0	22	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms453	true	4889657365993882540	14	134	80	692	1597	300	ابن عباس --رضي الله عنهم--------------------------ا ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله علي العرب فنزلوه فان للعجم ما في عهدهم ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح خيبر عنوة واقرهم علي معابدهم فيها ولم يهدمها ولان الصحابة رضي الله عنهم فتحوا كثيرا من البلاد عنوة فلم يهدموا شيءا من الكناءس التي بها ويشهد لصحة هذا وجود الكناءس والبيع في البلاد التي فتحت عنوة ومعلوم قطعا انها ما احدثت بل كانت موجودة قبل الفتح وقد كتب عمر بن عبد-العزيز الي عماله ان لا تهدمو---------ا كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار ولا يناقض هذا ما حكاه الامام احمد انه امر بهدم الكناءس فانها التي احدثت في بلاد الاسلام ولان الاجماع قد حصل علي ذلك فانها موجودة في بلاد المسلمين من غير نكير	453	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07455	false	5884685997852071860	213	275	1065	1384	1503	300	ابن عباس بل في المنتهي الاستدلال عليه باخر عنه ايضا ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله علي العرب فنزلوه فان للعجم ما في عهدهم وبا-----------------------------------------------------------------------------------ن الصحابة-------------- فتحوا كثيرا من البلاد عنوة ولم يهدموا شيءا من الكن-------------------------------------اءس و--------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر بن عبد العزيز الي عماله ان لا تهدموا بيعة ولا كنيسة ول---------ا بيت نار وبحصول-------------------------------------------------------------------------------------- الاجماع فان---------------ها موجودة في بلاد الاسلام- من غير نكير	7455	3007332831309180731	259	412.0	206	650	39.846153259277344	42	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms509	true	-1117221374114217598	258	300	1341	1548	1548	300	عبد-الرحم-ن بن غنم لما كتب الي عمر بن الخطاب بكتاب الشروط قال امض لهم ما سالوه والحق فيه حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ا--لا يشتروا من سبايانا شيءا ومن ض-رب مسلما عمدا فقد خلع عهده فاقر بذلك------------------------ من اقام-	509	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07450	false	-8264339567764534629	71	119	365	592	1527	300	عبد الرحمان بن عتم-------- الي عمر بن الخطاب فكتب له عمر ان-- امض لهم ما سالوا والحق فيه حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا من سبايانا شيءا ومن حارب مسلما عمدا فقد خلع عهده فانفذ عبد الرحمان بن عتم ذلك واقر من اقام	7450	3007332831309180731	174	288.0	138	237	73.417724609375	29	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000103-ara1.ms512	true	4007300321090864735	22	54	107	277	1494	300	ضمنا لك ذلك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساكيننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق	512	2732534745698472120	Shia000317Vols-ara1.ms07450	false	-8264339567764534629	38	69	189	355	1527	300	ضمنا--- ذلك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساك-ننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق	7450	3007332831309180731	166	321.0	135	170	97.64705657958984	30	JK000103-ara1	Shia000317Vols-ara1