id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms027	false	2568887474414484605	163	188	826	941	1494	300	من قبلك من اهل الذمة قد كبرت سنه وضعفت قوته وولت عنه المكاسب فاجر عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه فلو ان رج-لا من	27	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms3659	true	-5335234719641024795	67	91	371	487	1636	300	من قبلك من اهل الذمة قد كبرت سنه وضعفت قوته وخلت عنه المكاسب فاجر عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه ومعناه اجعل لمن	3659	1590222715520820679	106	198.0	83	116	91.37931060791016	20	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms140	false	-5682426524783805758	4	57	17	271	1441	300	رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -يعوده-------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو وعنده فقال ل-----ه اطع ابا القا-----سم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار وفي -	140	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms4061	true	-650519190667980296	189	248	901	1190	1446	300	رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ويعوده يعني يزوره وهو مريض فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو -عنده فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار رواه	4061	1590222715520820679	246	445.0	195	293	83.95904541015625	46	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms480	false	-772366205627766635	201	235	1066	1229	1588	300	صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الل-----ه لا يشرك به و----------------------جعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم روا-ه الامام احمد في مسن----ده قال ابو	480	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms4087	true	-5612815843795949950	12	53	57	253	1489	300	صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم اخرجه الامام احمد عن ابن عمر ويقول ابن	4087	1590222715520820679	147	251.5	114	196	75.0	24	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms541	false	-162932443606602187	111	150	565	756	1459	300	المشركين فجاءوا-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبحوا ------------فقالوا-------- قد طرق------- صاحبنا الليلة وهو سيد من ساداتنا قتل غيلة- بلا جرم ولا حدث علمناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو قر كما قر غيره	541	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms4118	true	-5438457224011791560	254	300	1290	1505	1505	300	المسملين وقد جاء اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد مقتل كعب بن الاشرف فقالوا يا محمد قد طرق اي قتل صاحبنا الليلة وهو سيد من ساداتنا قتل غليله بلا جرم ولا حدث علمناه -قال---------- صلي الله عليه وسلم انه لو قر كما تد غيره-	4118	1590222715520820679	156	248.5	121	227	68.72246551513672	29	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms416	false	4356603323993132723	224	269	1175	1382	1533	300	البخاري في صحيحه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان	416	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms5125	true	3055771495007845375	29	69	148	332	1570	300	البخاري--------- عن سمرة بن جندب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رويا- فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان	5125	1590222715520820679	177	323.5	138	207	85.50724792480469	35	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms127	false	-8396141912748048465	15	81	70	423	1519	300	صلي الله عليه وسلم وكان عبيدالله بن رواحة ياتيهم في كل عام يخرصها ----------عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبدالله اتطعمونني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الناس الي من عدلكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي الا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض	127	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms5841	true	-8029568944408902329	71	122	339	611	1461	300	صلي الله عليه وسلم عبد ا-----لله بن رواحة الي اهل خيبر ليقدر الزكاة الواجبة عليهم ف----------------------------------------------------------------ارادوا ان يرشوه فقال ---------تطعمو-ني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض ------الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي ل--كم وحبي اياه---- الا اعدل بينكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض	5841	1590222715520820679	228	384.0	183	363	62.80991744995117	36	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms140	false	-5682426524783805758	4	78	17	375	1441	300	رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو وعنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار وفي ال----صحيحين عن-------------------------------- سعيد بن المسيب ان اباه اخبره قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms5984	true	-8537224675378135728	38	118	195	587	1555	300	رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو -عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب رضي الله عنه ق-ال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5984	1590222715520820679	327	607.0	260	400	81.75	62	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms443	false	-3389158085486410569	217	251	1093	1263	1518	300	ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله عز وجل علي العرب فنزلوا فيه فان للعجم ما في عهدهم وعلي	443	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms6193	true	1763158697168890223	0	91	0	458	1521	300	ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا وما وجد في هذه البلاد من البيع والكناءس مثل كنيسة الروم في بغداد فهذه كانت في قري اهل الذمة فاقرت علي ما كانت عليه والقسم الثاني ما فتحه المسلمون عنوة فلا يجوز احداث شء من ذلك فيه لانها صارت ملكا للمسلمين وما كان فيه من ذلك ففيه وجهان احدهما يجب هدمه وتحرم تبقيته والثاني يجوز لان حديث ابن عباس يقول ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله -------علي العرب فنزلو----ه فان للعجم ما في عهدهم ولان	6193	1590222715520820679	156	282.5	125	469	33.26226043701172	28	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms450	false	-2320257311363783998	268	294	1409	1539	1572	300	ان يبنوا فيه كنيسة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله علي العرب------- فان للعجم ما في عهدهم وعلي	450	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms6193	true	1763158697168890223	0	91	0	458	1521	300	ان يبنوا فيه بيع-ة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا وما وجد في هذه البلاد من البيع والكناءس مثل كنيسة الروم في بغداد فهذه كانت في قري اهل الذمة فاقرت علي ما كانت عليه والقسم الثاني ما فتحه المسلمون عنوة فلا يجوز احداث شء من ذلك فيه لانها صارت ملكا للمسلمين وما كان فيه من ذلك ففيه وجهان احدهما يجب هدمه وتحرم تبقيته والثاني يجوز لان حديث ابن عباس يقول ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله علي العرب فنزلوه فان للعجم ما في عهدهم ولان	6193	1590222715520820679	123	218.0	97	459	26.797386169433594	24	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms453	false	4889657365993882540	11	139	63	715	1597	300	يجوز بناءها لقول ابن عباس رضي الله عنهما ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله علي العرب فنزلوه فان للعجم ما في عهدهم ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح خيبر عنوة واقرهم علي معابدهم فيها ولم يهدمها ولان الصحابة رضي الله عنهم فتحوا كثيرا من البلاد عنوة فلم يهدموا شيءا من الكناءس التي بها ويشهد لصحة هذا وجود الكناءس والبيع في البلاد التي فتحت عنوة ومعلوم قطعا انها ما احدثت------ بل كانت موجودة قبل الفتح وقد كتب عمر بن عبد-العزيز الي عماله ان لا تهدمو---------ا كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار ولا يناقض هذا ما حكاه الامام احمد انه امر بهدم الكناءس فانها التي احدثت في بلاد الاسلام ولان الاجماع قد حصل علي ذلك فانها موجودة في بلاد المسلمين من غير نكير وفصل الخطاب------------------------ ان يقال ان -------	453	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms6193	true	1763158697168890223	70	163	354	826	1521	300	يجوز لان حديث--- ابن عباس يقول---------- ايما مصر مصرته العجم ففتحه الله علي العرب فنزلوه فان للعجم ما في عهدهم ولا-----------------------------------------------------------------------------------ن الصحابة-------------- فتحوا كثيرا من البلاد عنوة فلم يهدموا شيءا من الكناءس--------- ويشهد لصحة هذا وجود الكناءس والبيع في البلاد التي فتحت عنوة ومعلوم----- انها ما احدثت فيلزم ان تكون موجودة فابقيت--- وقد كتب عمر بن عبد العزيز الي عماله ا--لا يهدموا بيعة ولا كنيسة ول---------ا بيت نار ولا----------------------------------------------------------------------------------------ن الاجماع قد حصل علي ذلك فانها موجودة في بل-د المسلمين من غير نكير الثالث ما فتح صلحا وهو نوعان احدهما ان يصالحهم علي ان	6193	1590222715520820679	385	643.0	305	699	55.07868194580078	65	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms454	false	44500017518195820	60	202	323	1047	1551	300	الثالث ما فتح صلحا وهذا نوعان احدهما ان يصالحهم علي ان الارض لهم ولنا الخراج عليها او يصالحهم علي مال يبذلونه وهي الهدنة فلا يمنعون من احداث ما يختارونه فيها لان الدار لهم كما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران ولم يشترط عيهم الا يحدثوا كنيسة ولا ديرا النوع الثاني ان يصالحهم علي ان الدار للمسلمين ويءدون الجزية الينا فالحكم في البيع والكناءس علي ما يقع عليه الصلح معهم من تبقية واحداث---- وعمارة- لانه اذا جاز ان يقع الصلح معهم علي ان الكل لهم جاز ان يصالحوا علي ان يكون بعض البلد لهم------------------- والواجب عند -القدرة ان يصالحوا علي ما صالحهم عليه عمر رضي الله عنه ويشترط عليهم الشروط المكتوبة في كتاب عبد-الرحمن بن غنم الا يحدثوا بيعة ----------ولا صومعة راهب ولا قلاية فلو وقع الصلح مطلقا من غير شرط حمل علي ما وقع عليه صلح عمر واخذوا بشروطه	454	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms6193	true	1763158697168890223	152	272	772	1380	1521	300	الثالث ما فتح صلحا وهو- نوعان احدهما ان يصالحهم علي ان الارض لهم ولنا الخراج عنها فلهم اح------------------------------------------------داث ما يحتاجون- فيها لان الدار لهم----------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني ان يصالحهم علي ان الدار للمسلمين ويءدون الجزية الينا فالحكم في البيع والكناءس علي ما يقع عليه الصلح معهم من -------احداث ذلك وعمارته لانه اذا جاز ان يقع الصلح معهم علي ان الكل لهم جاز ان يصالحوا علي ان يكون بعض البلد لهم ويكون موضع الكناءس والبيع معنا والاولي ان يصالحهم علي ما صالحهم عليه عمر رضي الله عنه ويشترط عليهم الشروط المذكورة في كتاب عبد الرحمن بن غنم الا يحدثوا بيعة ولا كنيسة ولا صومعة راهب ولا قلاية وان وقع الصلح مطلقا من غير شرط حمل علي ما وقع عليه صلح عمر واخذوا بشروطه	6193	1590222715520820679	539	972.5	429	760	70.92105102539062	100	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000103-ara1.ms461	false	-5565108507786754099	121	147	604	731	1571	300	الخلال قول احمد لهم ان يبنوا ما انهدم منها اي اذا انهدم بعضها ومنعه من بناء ما انهدم علي ما اذا انهدمت كلها فجمع بين الروايتين	461	2732534745698472120	Shamela0000432-ara1.ms6194	true	-6889548738974507486	71	97	371	498	1553	300	الخلال قول احمد لهم ان يبنوا ما انهدم منها اي اذا انهدم بعضها ومنعه من بناء ما انهدم علي ما اذا انهدمت كلها فجمع بين الروايتين	6194	1590222715520820679	127	254.0	101	127	100.0	26	JK000103-ara1	Shamela0000432-ara1