id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms045	false	736600768272008774	236	300	1193	1509	1509	300	ان عتبة -بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين واخبر----- الناس بذلك وقال والله لا استعملك علي شء بعدها قال فنزعه قال وحدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن المثني بن سعيد الضبعي قال كتب عمر بن عبد-العزيز الي عدي بن ارطاة ان ابعث الي بتفصيل-	45	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms175	true	7167175717419644845	234	295	1186	1484	1508	300	ان عتبة ابن فرقد بعض الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين واخبر بذلك الناس----- وقال والله لا استعملك علي شء بعدها قال فنزعه وروي بسنده ايضا الي------------ المثني بن سعيد -------قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة ان ابعث الي -تفصيل	175	-5328870057942692654	272	471.5	216	324	83.95061492919922	50	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms046	false	8598728524952847621	5	49	25	239	1529	300	دخلت فكتب اليه بذلك وصنفه له فكان فيما كتب اليه من عشر الخمر اربعة الاف درهم قال فلبثنا ما شاء الله ثم جاء جواب كتابه انك كتبت الي تذكر من عشور الخمر اربعة الاف درهم وان الخمر لا يعشرها مسلم ولا يشتريها ولا يبيعها	46	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms176	true	-761786216415524457	0	42	0	206	1559	300	دخلت فكتب اليه بذلك وصنف---ه فكان فيما كتب اليه من عشر الخمر اربعة الاف درهم قال فلبثنا ما شاء الله ثم جاء جواب كتابه انك كتبت الي تذكر من عشور الخمر اربعة الاف----- وان الخمر لا يعشرها مسلم ولا يشتريها ولا يبيعها	176	-5328870057942692654	206	399.0	164	214	96.26168060302734	40	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms021	false	-5164173574694401119	213	292	1062	1458	1493	300	ابو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعلي ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يقرون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي الا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم مالم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	21	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms306	true	5640636589224967121	236	266	1204	1350	1516	300	ابو داود-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة الحديث وفي اخره ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	306	-5328870057942692654	129	226.5	103	396	32.57575607299805	23	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms457	false	1175218659464894852	230	277	1183	1405	1533	300	ابو داود في سننه عن اسباط عن السدي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة الحديث وفيه ولا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم مالم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	457	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms306	true	5640636589224967121	236	266	1204	1350	1516	300	ابو داود --------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة الحديث وفي اخره ما -------------------------------------------------لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	306	-5328870057942692654	138	241.0	110	222	62.16216278076172	25	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms219	false	-774895589789095474	43	121	216	613	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراته اسلم احدهما قبل الاخر اصلا ولا----------------------------------------- في موضع واحد قال مالك قال ابن شهاب---- كان بين اسلام صفوان بن امية وامرا----------ته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال ابن عبد-البر وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال الزهري اس--لمت ام حكيم يوم	219	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms309	true	2526117852507115025	214	300	1102	1541	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بمنزلة دار الاسلام وزوجته هند بمكة وهي دار الحرب حينءذ ولم يجدد بينهما عقد وروي مالك --------------في موطءه عن ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم ولم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال ابن عبد البر وشهره هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم-	309	-5328870057942692654	315	552.0	252	455	69.23076629638672	55	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms233	false	2326043542190277763	3	46	11	226	1519	300	اسلام احد الزوجين قبل الاخر يوجب تعجيل الفرقة قبل الدخول او بعده فقوله مقطوع بخطءه ولم يسال النبي صلي الله عليه وسلم احدا ممن اسلم هل دخلت بامراتك ام لا بل كل- من اسلم و--اسلمت امراته بع---ده فهي امراته من غير تجديد نكاح	233	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms311	true	5235395888833002490	91	119	476	614	1556	300	اسلام احد الزوجين قبل الاخر يوجب تعجيل الفرقة قبل الدخول او بعده مشكل----------------------------------------------------------------------------------- بل كان من اسلم او اسلمت امراته من بعده فهي امراته من غير تجديد نكاح	311	-5328870057942692654	125	212.0	99	221	56.56108474731445	23	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms021	false	-5164173574694401119	217	267	1079	1341	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعلي-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يقرون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	21	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms504	true	7031763924029967494	6	55	33	297	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	504	-5328870057942692654	254	485.5	205	265	95.84906005859375	45	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000103-ara1.ms003	false	-7947620843430524520	31	176	162	914	1545	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عن--هم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	3	2732534745698472120	Sham19Y0018259-ara1.ms505	true	-6899957420553863491	90	164	472	842	1575	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن م----------------------------------------------------------ا اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الي ان قال فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	505	-5328870057942692654	355	638.5	283	760	46.71052551269531	65	JK000103-ara1	Sham19Y0018259-ara1