id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms403	false	-3432412411910881976	106	159	501	756	1495	300	دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق ل---------------------لنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	403	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	82	127	422	639	1502	300	دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا--------- قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق ا-----------------------------------لنار وخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	33	-485333547838613894	187	328.5	146	276	67.75362396240234	36	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms361	false	-111143910649631280	103	234	495	1111	1427	300	يسار هذا من عمر رواه عن نعيم--------- عن عمر وقال ابن ابي خيثمة قرات علي يحيي بن معين حديث مالك عن زيد بن ابي انيسة فكتب بيده علي مسلم بن يسار لا يعرف وقال ابو عمر هذا حديث منقطع بهذا الاسناد لان مسلم بن يسار هذا لم يلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبينهما في هذا الحديث نعيم بن ربيعة وهذا ايضا مع هذا الاسناد لا تقوم به حجة ومسلم بن يسار هذا مجهول قيل انه مدني وليس بمسلم بن يسار البصري قال وجملة القول في هذا الحديث انه حديث ليس اسناده---- بالقاءم لان مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم ولكن معني هذا الحديث قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه ثابتة كثيرة يطول ذكرها من حديث عمر بن الخطاب وغيره انتهي	361	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0038	true	7053438095852108330	0	104	0	501	1461	300	يسار هذا من عمر رواه--- نعيم بن ربيعة عن عمر وقال ابن عبد البر -----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث منقطع بهذا الاسناد لان مسلم بن يسار هذا لم يلق عمر بن الخطاب------------- وبينهما في هذا الحديث نعيم بن ربيعة وهذا ايضا مع هذا الاسناد-لا تقوم به حجة ومسلم بن يسار هذا مجهول قيل انه مدني وليس بمسلم بن يسار البصري قال وجملة القول في هذا الحديث ان---------- اسناده ليس بالقاءم لان مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم ولكن معني هذا الحديث قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه ثابتة كثيرة يطول ذكرها من حديث عمر بن الخطاب وغيره انتهي	38	-485333547838613894	481	906.0	381	629	76.47058868408203	94	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms410	false	-8207206152765848458	62	141	325	714	1536	300	جوابه-- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------والوجه الثاني انه خرج جوابا لهم حين اخبرهم انهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- من اباءهم فقالوا بلا عمل فقال الله اعلم بما كانوا عاملين كما-------------- في السنن من حديث عاءشة --رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال هم من اباءهم قلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	410	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0043	true	-8350142294656510775	158	233	770	1138	1479	300	--النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اعلمه روي عنه غير هذا الحديث وقد رواه الحاك----------------------------------م من طريق ابي اسحاق عنه به وقال صحيح علي شرطهما واقره الذهبي 89 قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم قلت--- بلا عمل -قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت رواه ابو داود في السنة من حديث عاءشة وبقية ال------------حديث يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فذراري المشركين قال--- من اباءهم قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	43	-485333547838613894	192	277.5	149	543	35.35911560058594	31	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms412	false	-1948635944445563700	79	121	394	599	1489	300	عليه وسلم قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملي--------------------------------------------------ن قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال هم من اباءهم قلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	412	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0043	true	-8350142294656510775	185	233	899	1138	1479	300	الذهبي 89 قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت رواه ابو داود في السنة من حديث عاءشة وبقية الحديث يا رسول الله فذراري المشركين قال--- من اباءهم قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	43	-485333547838613894	177	325.0	141	255	69.4117660522461	32	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms003	false	-7947620843430524520	31	244	162	1243	1545	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا---- فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي ح-م الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكم -فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	10	221	50	1122	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	922	-485333547838613894	1060	2075.0	851	1087	97.51609802246094	199	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms031	false	2335318187014721490	211	251	1037	1245	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان وراي الناس في بعض غزواته مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وكان علي المقدمة خالد بن الوليد فبعث	31	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	true	-6062046772835371945	265	300	1375	1552	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ف------------راي الناس-------------- مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هولاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل و----علي المقدمة خالد بن الوليد فبعث-	929	-485333547838613894	167	293.5	135	208	80.28845977783203	28	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms224	false	-1593147676377555503	212	299	1068	1495	1499	300	صلي الله عليه وسلم عند ذلك قلت قوله ثم اسلما اي اجتمعا علي -----------------------------------------الاسلام والا فزينب اسلمت قبله قطعا وهاجرت بعد بدر قطعا كما في المسند وال-سنن من حديث عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم وكان	224	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	true	-3780861107703886975	84	177	454	924	1553	300	صلي الله عليه وسلم -----لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال الخطابي يريد انك لو تكلمت بكلمة الاسلام طاءعا راغبا من قبل الاسر افلحت-------------------- في الدنيا بالخلاص من ------الرق وفي اللاخرة بالنجاة من النار AUTO من الحسان 3045 قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان	938	-485333547838613894	315	501.0	248	506	62.25296401977539	55	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms225	false	4956343740792345286	1	45	5	219	1448	300	صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها واما تعلقكم علي----------------------------------- محمد بن اسحاق	225	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	true	-3780861107703886975	178	228	930	1171	1553	300	صلي الله عليه وسلم اخذ علي--------ه ان يخلي سببل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث عاءشة وفي سنده محمد بن اسحاق	938	-485333547838613894	189	347.0	149	249	75.90361785888672	36	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms121	false	4471568110682631413	216	300	1044	1474	1474	300	قال بينما نحن في المسجد خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد فقال اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا-	121	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	65	115	344	600	1587	300	قال بين-ا نحن في المسجد خرج------ النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا	965	-485333547838613894	243	396.5	195	435	55.86206817626953	40	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms126	false	516757649111033855	3	40	17	203	1513	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر رضي الله عنه علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر رضي الله عنه اظننت اني	126	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	272	300	1441	1587	1587	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر -------------علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر------------- اظننت اني-	965	-485333547838613894	145	258.0	118	186	77.95698547363281	24	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms126	false	516757649111033855	40	93	203	453	1513	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا -خرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله قال فاجلاهم عمر رضي الله عنه واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	126	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms0966	true	-1556925607497475030	0	49	0	233	1577	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله---- فاجلاهم عمر------------- واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	966	-485333547838613894	227	420.5	179	255	89.01960754394531	43	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms133	false	-4432983070857949060	56	108	303	573	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبداوا اليهود و---النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه---- رواه مسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في صحيحه وفي الصحيحين عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك	133	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms1121	true	4408953168722209286	44	133	237	688	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه قلت رواه مسلم والترمذي كلاهما في الاستءذان وابو داود في الادب كلهم من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة يرفعه ولم يخرجه البخاري قال اكثر اصحابنا لا يجوز ان يبدءوا بالسلام فان سلموا هم علي مسلم قال في الرد وعليكم لا يزيد في الرد علي ذلك 3716 قال----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك	1121	-485333547838613894	201	219.5	163	518	38.8030891418457	33	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms353	false	-7696867832697751374	78	121	374	595	1519	300	من حديث عياض بن ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار--------------------------- المجاشعي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي ---------------------------------------------------------------------اني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	353	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms1221	true	-6034767852687543766	133	242	679	1210	1521	300	من حديث عياض بن حمار ولم يخرجه البخاري ولا اخرج في صحيحه عن عياض بن حمار شيءا وليس في مسلم له الا هذا الحديث وهو حديث طويل عظيم الفاءدة وذكره المصنف مقطعا ونحن نذكره كما رواه مسلم رواه عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار ابن عرفجة بن ناجية بن عقال المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	1221	-485333547838613894	185	324.0	149	531	34.83992385864258	32	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000103-ara1.ms414	false	-7971636266416337448	253	300	1297	1525	1525	300	الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف----تقول قط--- قط فهنالك تمتلء-	414	2732534745698472120	Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	0	52	0	253	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء	1456	-485333547838613894	219	384.5	175	260	84.23076629638672	43	JK000103-ara1	Sham19Y0017063-ara1