id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms224	false	-1593147676377555503	189	299	959	1495	1499	300	صلي الله عليه وسلم ذلك فقالت ابو العاص يا--------------- رسول الله حيث علمت وقد كان نعم الصهر فان رايت ان تنتظره فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قلت قوله ثم اسلما اي اجتمعا علي الاسلام والا فزينب اسلمت قبله قطعا وهاجرت بع-------------------------------------د بدر قطعا كما في المسند والسنن من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه ب--------قلادة لها كانت عند خديجة--- ادخلتها بها علي ابي العاص -قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا -عليها الذي لها ---------قالوا نعم وكان	224	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms1578	true	293916181048585130	26	111	121	540	1471	300	صلي الله عليه وسلم امامة بنت ابي العاص بن الربيع وهو صهر رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي ز--------------------------------------------------ينب اختلف في اسمه فقيل لقيط وهو الاكثر وقيل هشيم وقيل مهشم وكان شهد بدرا مع الكفار ف-----------------------------------------------لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداءه قلادة لها كانت---- خديجة قد ادخلتها بها علي ابي العاص فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوها عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم وكان	1578	-1090118583071412828	263	356.0	205	610	43.11475372314453	42	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms089	false	1760238417059084175	167	206	857	1039	1497	300	حدثنا عبد-الرحمن بن مهدي عن--- اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا تبني لك----- بيتا او بناء يظلك من الشمس تعني بمني فقال--- انما	89	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms3130	true	8734568752205197518	260	300	1292	1475	1475	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس---------- فقال لا انما-	3130	-1090118583071412828	168	294.5	132	194	86.59793853759766	34	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms031	false	2335318187014721490	204	260	1002	1289	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان و------------------------------راي الناس في بعض غزواته مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال ام---------------------------------------------------------راة -----------------قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وكان علي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا	31	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms3990	true	4905288490998589664	72	163	391	845	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ولعلها غزوة الفتح لانه اخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابن عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة اتي بامراة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل ونهي فراي الناس-------------- مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء ذلك الرجل فنظر فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي امراة قتيل اي اجتمعوا عليها فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	3990	-1090118583071412828	234	395.0	185	468	50.0	41	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms415	false	6414825601041291593	233	263	1127	1278	1456	300	الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هم منهم---- وفي	415	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms3992	true	7589668898108253992	202	230	1011	1157	1527	300	الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلمعن----- الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم فتح وفي	3992	-1090118583071412828	137	246.0	110	156	87.82051086425781	24	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms050	false	6764826091492471164	233	279	1210	1433	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	50	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4010	true	-690955833797179826	15	58	61	269	1467	300	عن ابن عباس--------------- قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	4010	-1090118583071412828	208	404.0	165	223	93.27354431152344	42	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms224	false	-1593147676377555503	243	300	1221	1499	1499	300	الله عنها ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم وكان رسول-	224	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	103	162	484	777	1447	300	الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول	4029	-1090118583071412828	273	521.5	219	294	92.85713958740234	52	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms225	false	4956343740792345286	0	31	0	148	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج	225	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	162	191	777	923	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم-اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج	4029	-1090118583071412828	145	279.0	116	148	97.97297668457031	26	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms225	false	4956343740792345286	0	44	0	213	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم اخذ------- عليه او---------------------------- وعده ان يخلي سبيل زينب اليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار------------------ فقال-------------------------------- كون---------ا ببطن ياجج ح-------------تي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها واما تعلقكم علي م--حمد بن	225	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4030	true	-7946399627101272975	31	120	169	603	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم اخذ اي عهد عليه اي ابي العاص او للشك من الراوي وعده ان يخلي سبيل زينب اليه اي يرسلها اليه صلي الله عليه وسلم ولم يرد بتخلية السبيل الطلاق وكان حكم المناكحة بين المسلمات والكفار بعد باقيا وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار لم اقف علي تسميته فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كونا اي اقيما ببطن ياجج بالهمزة وكسر حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها حم ك ق 2693 حدثنا احمد بن	4030	-1090118583071412828	195	290.0	152	434	44.93087387084961	36	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms539	false	939498005698891922	157	212	790	1039	1484	300	عمرو بن دينار عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل- فاتاه وذكره ما بينهم قال ان هذا الرجل قد	539	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4153	true	8236372557422187682	34	83	165	386	1462	300	عمرو بن دينار عن جابر ق-----------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال نعم فاتاه فقا--------------ل ان هذا الرجل ---	4153	-1090118583071412828	214	393.5	165	250	85.5999984741211	45	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms303	false	3786586503794471117	73	110	391	555	1480	300	حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا موسي بن داود ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في	303	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4315	true	-2578622866906702285	263	300	1294	1455	1455	300	حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا موسي بن داود -نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في-	4315	-1090118583071412828	161	307.0	125	164	98.17073059082031	34	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms303	false	3786586503794471117	70	124	378	626	1480	300	قال ابو داود حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا موسي بن داود ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم------------------------------------------------------------------------- وكل قسم ادركه الاسلام فهو -علي قسم الاسلام فهذا	303	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4316	true	-8941039051274533458	100	168	521	839	1484	300	-الملك 2914- حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا موسي بن داود -نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم له اي لا ينقض في الاسلام تلك القسمة كما ان انكحة الجاهلية تبقي علي حالها وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام فاذا	4316	-1090118583071412828	232	423.5	181	322	72.04969024658203	47	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms121	false	4471568110682631413	211	277	1021	1358	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد فقال اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4412	true	-7385605109472040327	237	290	1124	1388	1439	300	ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ف--------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4412	-1090118583071412828	242	416.0	192	350	69.14286041259766	42	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms554	false	7836837267731844713	186	263	902	1272	1467	300	ابن اسحاق قال حدثني مولي لزيد بن ثابت قال حدثتني ابنة محيصة عن ابيها محيصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقيب ذلك من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة رجل من تجار اليهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	554	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4412	true	-7385605109472040327	26	93	128	445	1439	300	ابن اسحاق---- حدثني مولي لزيد بن ثابت قال حدثتني -بنت محيصة عن ابيها محيصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة--------- علي شبيب----ة رجل من تجار ي--هود كان يلابس---------هم فقتله وكان حويصة--------- اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الل------ه اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	4412	-1090118583071412828	312	561.0	245	370	84.32432556152344	58	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms122	false	7081322721711853217	102	179	550	959	1543	300	عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قر--------------------------يظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فامنهم-------- واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبدا-لله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة متفق عليه واللفظ لمسلم وعن عمر------------------------ بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4420	true	8705332741324348597	0	89	0	451	1541	300	عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة خ م باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ا-------بي ال--زرقاء نا ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4420	-1090118583071412828	342	597.0	275	477	71.69811248779297	59	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms124	false	141195500967503962	164	237	808	1152	1455	300	عمر رضي الله عنه اخراجهم قيل قد قال ابو عبيد انما نري عمر قد استجاز اخراج اهل نجران وهم اهل صلح لحديث يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيهم خاصة يحدثونه عن ابراهيم بن ميمون مولي ال سمرة عن ابن سمرة عن ابيه عن ابي عبيدة بن الجراح------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اخر ما تكلم به ان ق-ال اخرجوا اليهود من الحجاز واخرجوا اهل نجران من جزيرة العرب	124	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4449	true	3962453990752255049	2	54	11	256	1503	300	عمر رضي الله عنه ا---------------------------------------------------خراج اهل نجران وهم اهل صلح بحديث -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيهم خاصة عن------------------------------------------------------------- ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اخر ما تكلم به انه قال اخرجوا اليهود من الحجاز واخرجوا اهل نجران من جزيرة العرب	4449	-1090118583071412828	226	423.0	178	358	63.12849044799805	43	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms021	false	-5164173574694401119	217	292	1079	1458	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعلي-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يقرون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ا--لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما-لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	21	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	true	-8659643781958815230	164	237	842	1209	1528	300	عن ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدر- علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	4454	-1090118583071412828	356	668.0	285	384	92.70833587646484	65	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms055	false	-4005120502617012034	57	111	302	585	1519	300	قال علي---------------- لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية------------------ فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم ا-----لا ينصروا ابناءهم ----لكن قال ابو داود هذا حديث منكر -بلغني عن احمد ----بن حنبل انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا وقال -----------------------------------------------------------------------ابو علي---- اللءلءي ----------------لم يقراه ابو د--------------اود في العرضة الثانية	55	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	true	-8659643781958815230	43	127	221	657	1528	300	قال علي اي ابن ابي طالب لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية لانهم نقضوا العهد فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلمعلي ان لا ينصروا ابناءهم فنصروهم قال ابو داود هذا حديث منكر وبلغني عن احمد اي ابن حنبل انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا وهو عند بعض الناس شبه المتروك وانكروا هذا الحديث علي عبد الرحمن بن هانء قال ابو علي وهو اللءلءي تلميذ ابي داود ولم يقراه اي هذا الحديث ابو داود في العرضة الثانية	4454	-1090118583071412828	270	460.5	219	436	61.926605224609375	46	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms021	false	-5164173574694401119	259	292	1293	1458	1493	300	يقرون بها--------------- والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم-------------------- ان كان باليمن كيد او غدر-----------------------------------------------------------------------------------ة علي ا--لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس و---------------------------------لا يفتنون عن دينهم ما-لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	21	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4455	true	7679113974705509441	5	68	31	350	1503	300	يغزون بها فيعطونها عارية والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم بعد الفراغ من الغزو ان كان باليمن كيد اي حرب ذات غدر اي المعاهدون من اهل اليمن اذا غدروا فعليهم ان يعطوا ذلك السلاح وغيرها عارية علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس وهو رءيس النصاري في العلم والدين ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	4455	-1090118583071412828	157	250.5	124	319	49.21630096435547	28	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms140	false	-5682426524783805758	18	97	84	466	1441	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو وعند----ه فقال ل-----ه اطع ابا الق-----اس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار------- وفي الصحيحين عن سعيد بن المسيب ان اباه اخبره قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبدالله بن ابي امية بن الم-غيرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	140	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms4522	true	-6562107454057165777	92	153	441	733	1489	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو -عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار خ حم ق وفي ---------------------------------------------------------رواية البخاري كان يخدم النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم فمرض فا---تاه النبي صلي الله عليه وسلم	4522	-1090118583071412828	236	388.5	183	407	57.98525619506836	42	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms487	false	8722512914604749604	5	51	25	263	1519	300	عن عبيد-الله بن عبد-الله-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب----- يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم امر	487	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5359	true	3591836430438242561	187	234	886	1120	1434	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ---------------قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق	5359	-1090118583071412828	214	382.0	172	253	84.5849838256836	40	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms533	false	-5073569085582583205	92	155	475	782	1532	300	صلي الله عليه وسلم الا ان دم فلانه هدر رواه ابو داوود والنساءي من حديث اسماعيل بن جعفر -------عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن---- ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر---- فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	533	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5508	true	-955241600090169833	113	175	559	864	1461	300	صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي نا------------------ اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال نا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	5508	-1090118583071412828	255	447.0	201	323	78.9473648071289	50	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms533	false	-5073569085582583205	140	239	708	1215	1532	300	فلما كان- ذات ليلة جعل--------ت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوض------عته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها	533	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5509	true	-6639156923245956235	7	161	30	813	1515	300	فلما كانت ذات ليلة جعلت اي شرعت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو واللام قال في النهاية شبه سيف قصير يشتمل به الرجل تحت ثيابه فيغطيه وقيل حديدة دقيقة لها حد ماض وقيل هو سوط في جوفه سيف دقيق يشد به الفاتك علي اوسطه ليغتال به الناس كذا في مرقاة الصعود فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته فوضعه في بطنها واتكا- عليها فقتلها ----	5509	-1090118583071412828	491	947.5	394	788	62.30964279174805	91	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms521	false	-8668464671433048770	156	259	821	1336	1546	300	من اصولهم------ ان ما لا قتل فيه عندهم مثل القتل بالمثقل والتلوط وسب الذمي لله ورسوله وكتابه ونحو ذلك اذا تكرر فعلي الامام ان يقتل فاعله تعزيرا وله ان يزيد علي الحد المقدر فيه اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم --------من القتل في مثل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان للامام ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تغلطت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ولهذا افتي اكثر اصحابهم بقتل من اكثر من سب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة	521	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5511	true	6631920117774596237	76	174	361	845	1404	300	من اصول الحنفية ان ما لا قتل فيه عندهم مثل القتل بالمثقل والجماع في غير القبل ------------------------اذا تكرر ف----للامام ان يقتل فاعله وكذلك له --ان يزيد علي الحد المقدر ----اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من القتل في مءل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان له ----ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تعظمت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ول-ذا افتي اكثر------هم بقتل من اكثر من سب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة	5511	-1090118583071412828	436	787.5	346	529	82.41966247558594	80	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms360	false	2563936870482855745	46	100	212	461	1432	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة عن عبد-الحميد بن عبد-الرحمن بن زيد بن الخطاب------ عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم فقال------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال ا----------------ن الله تعالي خلق	360	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	222	283	1022	1300	1384	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سء-------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه	5789	-1090118583071412828	211	363.5	163	292	72.2602767944336	44	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms360	false	2563936870482855745	86	183	395	876	1432	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال --ان الله تعالي خ---------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من عمل اهل الجنة فيدخل به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل- به	360	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	106	191	499	928	1478	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل--------------------------------------------------------------------------------------------- من اعمال اهل الجنة فيدخله به	5790	-1090118583071412828	375	699.0	299	523	71.70172119140625	70	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms410	false	-8207206152765848458	94	141	486	714	1536	300	الله عنها--------------- قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال هم من اباءهم قلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	410	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5799	true	4047017359538733057	171	217	832	1056	1457	300	الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال--- من اباءهم قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	5799	-1090118583071412828	207	377.0	165	243	85.18518829345703	38	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000103-ara1.ms409	false	112479148164497069	19	68	90	334	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تن-تج البهيمة من بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	409	2732534745698472120	Sham19Y0014601-ara1.ms5800	true	-8091187571351948633	175	218	838	1055	1470	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل------- مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل-- من بهيمة جمعاء هل تحس------- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	5800	-1090118583071412828	206	360.5	163	245	84.08163452148438	36	JK000103-ara1	Sham19Y0014601-ara1
