id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms382	false	404214442840380490	208	234	1060	1183	1541	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة رد علي-------------ها النبي صلي الله عليه وسلم فقال مه يا عاءشة وما يدريك ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا	382	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0358	true	-2211896473706037673	127	152	654	773	1511	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم----------------- وما يدريك ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا	358	168855381875062808	101	174.0	79	136	74.26470947265625	19	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms535	false	5494035051403082791	6	110	27	614	1541	300	كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم وامواله---------م واشترط عليهم وشرط لهم قال ابن اسحاق حدثني عثمان بن محمد بن الاخنس بن شريق قال اخذت من ال عمر بن الخطاب هذا الكتاب كان مقرونا بكتاب الصدقة الذي كتب عمر للعمال كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا----- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين ----------المسلمين والمءمنين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	535	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0761	true	-2871760711992963750	177	284	918	1561	1660	300	كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم وشرط لهم واشترط عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلم----------ين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم----------- يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين -----------------------------------------------------------------------------------	761	168855381875062808	331	421.0	273	896	36.94196319580078	55	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms535	false	5494035051403082791	83	187	436	1003	1541	300	علي ربعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي--------------- يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ثم ذكر لبطون الانصار بني حارث وبني ساعدة وبني جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------------------لاوس مثل هذا الشرط ثم قال------ وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم فان المءمنين بعضهم مو-لي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة	535	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0762	true	6544293645058389416	2	174	12	978	1577	300	علي ربعتهم يتعاقلون------ معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفد-ي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف -------والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل قال ابن هشام المفرح المثقل بالدين والكثير العيال قال الشاعر اذا انت لم تبرح تءدي امانة وتحمل اخري افرحتك الوداءع وان لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة	762	168855381875062808	365	618.5	295	1137	32.10202407836914	58	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms535	false	5494035051403082791	190	300	1014	1541	1541	300	وان اليهود متفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان ليهود بني عوف ذمة من المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود---- الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان لحقه بطن من بني ثعلبة مثله و---ان لبني الشط-بة مثل ما ليهود بني-	535	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0763	true	-3867308224385381216	9	119	41	572	1470	300	وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان -يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من---- ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني	763	168855381875062808	508	974.0	401	536	94.776123046875	100	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms536	false	7284531567309500869	12	52	64	260	1455	300	وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم و---------------------------------انه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حرث واش---جار يخشي فساده فان مرده الي الله------- والي محمد---------- صلي الله عليه وسلم وان يهود الاوس ومواليهم وانفسهم علي مثل- ما في هذه الصحيفة	536	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0763	true	-3867308224385381216	211	260	1042	1269	1470	300	وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله----------------------- علي اتقي ما في هذه الصحيفة	763	168855381875062808	160	267.0	123	250	64.0	31	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms167	false	-2485255634093713289	53	77	282	418	1640	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	167	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	3	46	15	252	1489	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	822	168855381875062808	133	252.0	109	237	56.11814498901367	22	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms224	false	-1593147676377555503	189	300	959	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم ذلك فقالت---------------------- ابو العاص يا رسول الله حيث علمت وقد كان نعم الصهر فان رايت ان تنتظره فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قلت قوله ثم اسلما اي اجتمعا علي الاسلام والا فزينب اسلمت قبله قطعا وهاجرت بعد بدر قطعا كما في المسند والسنن من حديث------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص ق--------------الت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ------قالوا نعم وكان رسول-	224	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0949	true	-8029632376292130345	85	197	410	958	1473	300	صلي الله عليه وسلم فلما صارت قريش الي بدر صار فيهم ابو العاص بن الربيع فاصيب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاس-اري يوم--------------------------------- بدر فكان بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا فقالوا نعم --يا رسول	949	168855381875062808	301	454.0	237	712	42.2752799987793	52	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms225	false	4956343740792345286	0	36	0	175	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم--- اخذ عليه او وعده-------------------------------- ان يخلي سبيل زينب ا---------------------ليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار------ فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها	225	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms0949	true	-8029632376292130345	223	300	1118	1473	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه او وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ان يخلي سبيل زينب اليه او كان فيما شرط عليه في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج ابو العاص الي مكة وخلي سبيله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار مكانه فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها-	949	168855381875062808	173	296.5	138	356	48.59550476074219	34	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms536	false	7284531567309500869	186	300	908	1455	1455	300	قال ابن اسحاق -حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وخانوا فيما بين بدر واحد فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام عبدا------لله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي----------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب حتي ان------------------------------- لوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ظلالا وقال ويحك ارسلني فقال--- والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربع م-ءة حاسر وثلاث م-ءة دارع قد-	536	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1068	true	5154131147158207950	174	296	885	1466	1490	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول--------------------------------- حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول قال ابن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم ق---------------------------ال ويحك ارسلني -قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربع ماءة حاسر وثلاث ماءة دارع قد	1068	168855381875062808	364	602.0	287	741	49.122806549072266	69	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	8	83	44	457	1624	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض----------------------------------------- يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال ت----------------عالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين	166	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1069	true	5527845728798568866	185	265	899	1333	1531	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرضاي لعبد الله بن ابي وقوله اني اخشي الداءر يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم ثم القصة الي قوله-------------------------- تعالي انما وليكم الله ورسوله والذين امن----------وا الذين	1069	168855381875062808	350	646.0	285	470	74.46808624267578	60	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms543	false	4054781758718403012	114	158	569	791	1494	300	قال ابن اسحاق -كان من حديث كعب بن الاشرف انه لما اصيب اصحاب بدر وقدم زيد بن حارثة الي اهل السافلة وعبدا-لله بن رواحة الي اهل العالية بشيرين بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بالمدينة من المسلمين بفتح الله عل-------يه وقتل	543	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1070	true	8254906972498108659	253	300	1274	1504	1504	300	قال ابن اسحاق وكان من حديث كعب بن الاشرف انه لما اصيب اصحاب بدر وقدم زيد بن حارثة الي اهل السافلة وعبد الله بن رواحة الي اهل العالية بشيرين بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بالمدينة من المسلمين بفتح الله عز وجل عليه وقتل-	1070	168855381875062808	219	419.0	176	231	94.80519104003906	41	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms543	false	4054781758718403012	158	290	791	1451	1494	300	من قتل من المشركين كما حدثني عبد-الله بن المغيث بن ابي بردة الظفري وعبد-الله بن ابي بكر----------------------- وعاصم بن عمر بن قتادة وصالح -بن ابي امامة بن سهل كل واحد قد حدثني بعض حديثه قالوا كان كعب بن الاشرف---------- من طيء ثم احد بني نبهان وكانت امه من بني النضير فقال حين بلغه الخبر احق هذا الذي يروون ان محمدا قتل هءلاء الذين -سمي هذان الرجلان يعني زيدا وعبد-الله -بن رواحة هءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله ا-ن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها------------------------------------------------------ فلما تيقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة ونزل علي---- المطلب بن ابي وداع---------ة السهمي وعنده عاتكة بنت ابي العيص بن امية----------------------- فانزلته واكرمته وجعل يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي اصحاب القليب من قريش الذين اصيبوا ببدر	543	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1071	true	-6476765162545405510	0	156	0	771	1499	300	من قتل من المشركين كما حدثني عبد الله بن المغيث بن ابي بردة الظفري وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة وصالح ابن ابي امامة بن سهل كل----- قد حدثني بعض حديثه قالوا قال كعب بن الاشرف وكان رجلا من طيي ثم احد بني نبهان وكانت امه من بني النضير----- حين بلغه الخبر احق هذا اترون --------محمدا قتل هءلاء الذين يسمي هذان الرجلان-يعني زيدا وعبد الله ابن رواحةفهءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله لءن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها شعره في التحريض علي الرسول شعره في التحريض علي الرسول فلما تيقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة فنزل علي عبد المطلب بن ابي وداعة بن ضبيرة السهمي وعنده عاتكة بنت ابي العيص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف فانزلته واكرمته وجعل يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي اصحاب القليب من قريش الذين اصيبوا ببدر	1071	168855381875062808	630	1136.0	505	790	79.74683380126953	115	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms544	false	-2721287388237781128	0	39	0	190	1565	300	بن الاشرف الي المدينة يشيب بنساء المسلمين حتي اذاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عبدا-لله بن ابي المغيث------------ من لي من ابن الاشرف فقال--- محمد بن مسلمة ------------------انا لك به يا رسول الله انا اقتله	544	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1072	true	-4559519974079099329	251	297	1287	1505	1517	300	بن الاشرف الي المدينة فشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عبد الله بن---- المغيث بن ابي بردة من لي ب--ابن الاشرف فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد لاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله	1072	168855381875062808	180	316.5	143	224	80.35713958740234	34	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms554	false	7836837267731844713	220	288	1066	1396	1467	300	بن مسعود علي ابن سنينة -----------------------رجل من تجار اليهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال وال-----------له لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت----ك فقال حويصة والله ان دينا بلغ منك هذا لعجب فكان هذا اول اسلام حويصة وقال	554	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1082	true	-9060232790332354957	41	108	208	540	1493	300	بن الاوس-علي ابن سنينةقال ابن هشام ويقال سبينةرجل من تجار --يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم -كان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك -قال فو ال----له ان كان ل--------------------------اول اسلام حويصة -قال	1082	168855381875062808	274	470.0	216	369	74.25474548339844	46	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	159	199	868	1092	1624	300	ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم و---------اخوانكم	166	2732534745698472120	Masaha002028Vols-ara1.ms1621	true	-4142330965050820293	90	131	457	690	1489	300	ذمم يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون اي قد اعتدوا عليكم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم	1621	168855381875062808	178	339.0	146	233	76.39485168457031	29	JK000103-ara1	Masaha002028Vols-ara1
