id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms047	true	-6742700748895864161	72	106	381	562	1537	300	المراة من الانصار تنذر--------- ان عاش لها ولد ان تهوده فلما ج------------------------------------اء الاسلام ارادوا منع اولادهم من المقام علي اليهودية والزامهم بالاسلام فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	47	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	53	91	263	451	1484	300	المراة وهي مقلات تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا-------------------------------------- فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	180	7821103291334775047	108	149.5	83	226	47.7876091003418	20	JK000103-ara1	JK000961-ara1
JK000103-ara1.ms050	true	6764826091492471164	233	288	1210	1475	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال-------------------------------------------- كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال-- ابو داود----- المقلات التي لا يعيش لها ولد	50	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	36	101	183	500	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين في الانصار كانت المراة وهي- مقلات --تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله -تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود وقال المقلات التي لا يعيش لها ولد	180	7821103291334775047	249	442.0	196	321	77.5700912475586	46	JK000103-ara1	JK000961-ara1
JK000103-ara1.ms211	true	6959882940324905973	181	271	882	1348	1494	300	عاءشة -----كان الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها م-ءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني- مني ولا اء-يك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها -----فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت------------------ فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق روا-ه الترمذي	211	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms282	false	-7165248234074850059	68	157	333	802	1510	300	عاءشة قالت كان الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلق --وهي امراته اذا را-جعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا اءويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة ف---دخلت علي عاءشة فاخ--------------برتها بذلك فسكتت ------حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت ف---نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان سورة الطلاق قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق اخرجه الترمذي	282	7821103291334775047	422	764.0	339	498	84.73895263671875	74	JK000103-ara1	JK000961-ara1
JK000103-ara1.ms224	true	-1593147676377555503	241	299	1211	1495	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اس-راهم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة و--قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم وكان	224	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms292	false	5605859981831710969	116	173	537	819	1462	300	عاءشة ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب--- فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة ثم قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان	292	7821103291334775047	260	464.5	207	304	85.52631378173828	47	JK000103-ara1	JK000961-ara1
JK000103-ara1.ms225	true	4956343740792345286	1	39	5	189	1448	300	صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	225	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms292	false	5605859981831710969	173	209	819	995	1462	300	صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث---------- صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها ف---تاتيا بها	292	7821103291334775047	169	313.5	134	189	89.4179916381836	33	JK000103-ara1	JK000961-ara1
JK000103-ara1.ms229	true	-7131713573135931989	251	300	1222	1499	1499	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم-	229	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	52	101	285	563	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم	149	7821103291334775047	277	549.0	229	278	99.64028930664062	48	JK000103-ara1	JK000961-ara1
JK000103-ara1.ms249	true	3420364818826350260	0	54	0	279	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين------- مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	249	2732534745698472120	JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	67	119	341	613	1483	300	ابن عباس--------------- قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين وكانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	189	7821103291334775047	263	500.0	212	287	91.63763427734375	48	JK000103-ara1	JK000961-ara1