id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms540	false	-4436067248054105345	91	210	421	1019	1453	300	ان كعب بن الاشرف عاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يعين عليه ولا يقاتله ولحق بمكة ثم قدم المدينة معلنا بمعاداة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما خزع عنه قوله اذاهب انت لم تحلل بمنقمة وتارك انت ام الفضل بالحرم في ابيات يهجوه فيها فعند ذلك ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتله وهذا محفوظ عن ابن ابي اويس رواه الخطابي وغيره وقال قوله خزع معناه قطع عهده وفي رواية غيره فخزع منه هجاءه له فامر بقتله و---الخزع القطع يقال خزع فلان عن اصحابه يخزع خزعا اي انقطع وتخلف ومنه سميت خزاعة لانهم انخزعوا عن اصحابهم واقامو--------------------------------------------------ا بمكة فعلي اللفظ الاول يكون التقدير وهذا اول خزعه عن النبي صلي الله عليه وسلم	540	2732534745698472120	JK000584-ara1.ms233	true	891128962768506735	119	177	588	884	1536	300	ان كعب بن الاشرف عاهده---------------------------- الا يعين عليه ولا يقاتله ولحق بمكة ثم قدم المدينة معلنا مقعاداة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخزع منه هجاءه له فامر بقتله خزع الخزع ال-------------------------------------------قطع------ ومنه----- خزاعة لانهم ت-خزعوا عن اصحابهم واقاموا بمكة وخزع منه كقولهم نال منه وشعث منه ووضع منه والضمير ف--------------------------ي منه لرسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	233	-5788024318550930853	224	350.0	180	651	34.40860366821289	35	JK000103-ara1	JK000584-ara1
JK000103-ara1.ms535	false	5494035051403082791	75	164	393	883	1541	300	انهم امة واحدة دون الناس المهاجرون من قريش علي رب-عتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي يفد-ون عانيهم---- بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ثم ذكر لبطون الانصار بني حارث وبني ساعدة وبني جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني الاوس مثل هذا الشرط ثم قال وان المءمنين لا يتركون مفرحا منهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه الي ان قال وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادنا------------هم فان---- المءمنين	535	2732534745698472120	JK000584-ara1.ms305	true	-4554435330851136833	243	292	1258	1539	1574	300	انهم امة واحدة دون الناس المهاجرون من قريش علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي ويفكون عانيهم ربع بالمعروف والقسط بين المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وان المءمنين لا يتركون مفرحا منهم ان يعينوه بالمعروف من فداء او عقل وان --ال--مءمنين المتقين ايديهم علي من بغي---------------------- عليهم او ابتغي دسيعة ظلم وان سلم المءمنين	305	-5788024318550930853	217	350.5	177	513	42.300193786621094	30	JK000103-ara1	JK000584-ara1
JK000103-ara1.ms146	false	-154556397910505687	47	150	238	763	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا علي خواتيمكم عربيا وفسر قوله لا تستضيءوا بنار المشركين يعني لا تستنصحوهم ولا تستضيءوا برايهم والصحيح ان معناه مباعدتهم وعدم مساكنتهم كما في الحديث الاخر انا برء من كل مسلم بين ظهراني المشركين لا ترا اي نارهما واما النهي عن نقش الخاتم بالعربي فهذا قد جاء مفسرا في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه-- محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش- خاتمي فان	146	2732534745698472120	JK000584-ara1.ms532	true	-3962603827308712183	59	109	283	550	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا ف-ي خوات-مكم عربيا ضوء ضرب الاستضاءة بنارهم مثلا لاستشارتهم في الامور واستطلاع اراء-------هم واراء بالن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قش --------ال---------------------------------------------------------------------------------------عربي محمد رسول الله لما روي انه ا--------------------------------تخذ خاتما من فضة ونقش فيه 0 محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقشه وانما قال	532	-5788024318550930853	168	222.5	129	528	31.81818199157715	24	JK000103-ara1	JK000584-ara1