id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms001	true	1545797183287816839	150	199	796	1035	1555	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبدالرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا صريح في انهم ليسوا من اهل الكتاب ويدل عليه قوله تعالي -ان تقولوا انما انزل الكتاب	1	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	81	126	387	602	1454	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد --الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب انتهي وفيه كلام سياتي في باب الجزية ان شاء ال-----له تعالي فان الكلام -----------------	1199	4910713965419912785	161	274.0	125	240	67.08333587646484	30	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms001	true	1545797183287816839	221	300	1150	1555	1555	300	علي انه قال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا---- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا----نكح بنيه--- بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم-------------- وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتل-هم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه-	1	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1516	false	2842944536918373878	47	136	236	685	1489	300	علي و---قال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه	1516	4910713965419912785	372	650.5	296	454	81.93832397460938	62	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms003	true	-7947620843430524520	31	241	162	1232	1545	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا---- فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسله---م الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي ح-م الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكم -فانك لا تدري اتصيب حكم الله	3	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	94	300	485	1538	1538	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله-	1430	4910713965419912785	1034	2007.5	832	1079	95.82947540283203	196	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms021	true	-5164173574694401119	213	272	1062	1362	1493	300	ابو داود في سننه------- عن اب------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعلي-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يقرون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او	21	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1510	false	-2239383371733048328	237	300	1141	1465	1465	300	ابو داود في كتاب الخراج عن اسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن بن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقيه في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او-	1510	4910713965419912785	272	492.5	217	340	80.0	51	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms031	true	2335318187014721490	158	296	773	1457	1475	300	صلي الله عليه وسلم قتل النساء والذرية في شء من مغاز--------------------------------------يه البتة والنبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل ال-نساء والذرية في مغازيه قبل ارسال معاذ الي اليمن كما في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قتل النساء والصبيان وراي الناس في بعض غزواته مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وكان علي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا وفي لفظ لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا ذكره احمد وفي سنن ابي داود عن-------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله	31	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1437	false	649197736538575463	76	173	385	867	1514	300	صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بعثا الا نهاهم عن المثلة انتهي الحديث الثاني عشر وقد صح انه عليه السلا-------------------------م نهي عن قتل الصبيان والذراري قلت غريب بهذا اللفظ واخرج الجماعة الا بن ماجة عن نافع عن --بن عمر ان امراة---------- وجدت في -------------بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان انتهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ للشيخين فانكر قتل النساء والصبيان واخرج ابو--- داود عن خالد بن الفزر حدثني انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله	1437	4910713965419912785	263	325.5	202	752	34.97340393066406	45	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms031	true	2335318187014721490	211	260	1037	1289	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان وراي الناس في بعض غزواته مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علا-م اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وكان علي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا	31	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1438	false	-913314360781030573	151	196	773	996	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ف------------راي الناس-------------- مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي م اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل و----علي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا	1438	4910713965419912785	212	383.5	170	253	83.79446411132812	40	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms031	true	2335318187014721490	49	142	236	691	1475	300	المثبت من ذلك هو الحديث الذي لا ذكر للحالمة فيه لانه الامر الذي عليه المسلمون وبه كتب عمر رضي الله عنه الي امراء الاجناد فان يكن الذي فيه ذكر الحالمة محفوظا فان وجهه عندي ان يكون ذلك كان في اول الاسلام اذ كان نساء المشركين وولدانهم يقتلون مع رجالهم وقد كان ذلك ثم نسخ ثم ذكر حديث الصعب بن جثامة الذي في صحيح البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فاصابت من ابناء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم من اباءهم قال ابو عبيد ثم جاء النهي	31	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1513	false	8013428176253258054	63	112	326	574	1488	300	-------من ذلك--- الحديث الذي لا ذكر للحالمة فيه لانه الامر الذي عليه المسلمون وبه كتب عمر------------- الي امراء الاجناد فان كان الذي فيه ذكر الحالمة محفوظا ف---وجهه ما ذكرناه كما روي------------------------------------------------------------------------------------------------ الصعب بن جثامة ان خيلا -------------------------------------------------------اصابت من ابناء المشركين فقال عليه السلا-----------------م هم من اباءهم------------- ثم جاء النهي	1513	4910713965419912785	217	342.5	172	455	47.69230651855469	39	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms045	true	736600768272008774	19	81	99	433	1509	300	ولوهم بيعها وخذوا انتم من الثمن-------------------- قال ابو عبيد يريد ان المسلمين كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنازير من جزية رءوسهم وخراج ارضيهم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها فهذا الذي انكره بلال ونهي عنه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ذلك من اثمانها اذا كان اهل الذمة المتولين لبيعها لان الخمر والخنازير مال من اموال اهل الذمة ولا يكون مالا للمسلمين	45	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1611	false	-5636751463943299260	65	121	347	650	1521	300	ولوهم بيعها وخذوا انتم من الثمن فان اليهود الي اخره قال ابو عبيد----------------- كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنازير في جزية رءوسهم وخراج ارضيهم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها فهذا الذي انكره بلال ونهي عنه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ذلك من اثمانها اذا كان اهل الذمة المتولين لبيعها لانها مالهم وليست بمال---------------------------------- للمسلمين	1611	4910713965419912785	263	486.5	214	354	74.29378509521484	47	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms055	true	-4005120502617012034	133	300	696	1519	1519	300	الشيباني عن السفاح عن د-------اود بن كردوس قال صالحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن بني تغلب بعدما قطعوا الفرات وارادوا ان يلحقوا بالروم علي الا يصبغوا صبيا ولا يكرهوا علي دين غير دينهم وعلي ان عليهم العشر مضاعفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل عشرين درهما درهم فكان داود يقول ليس لبني تغلب ذمة قد صبغوا في دينهم قال ابو عبيد قوله لا يصبغوا في دينهم يعني لا ينصروا اولادهم قال ابو عبيد وكان عبدالسلام بن حرب الملاءي يزيد في اسناد هذا الحديث بلغني ذلك عنه عن الشيباني عن السفاح عن داود عن عبادة بن النعمان عن عمر وحدثني سعيد بن سليمان عن هشيم قال ثنا مغيرة عن السفاح بن المثني--------- عن زرعة ابن النعمان او النعمان بن زرعة انه سال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكلمه في نصاري بني تغلب وك----ان عمر رضي الله عنه قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان-------- لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش- ولهم-	55	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms0867	false	-714418551931728434	44	164	204	787	1454	300	الشيباني عن السفاح بن مطر عن داود بن كردوس عن------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكره وزاد وان لا ينصروا صغيرا ورواه ابو عبيد القاسم بن سالم في كتاب الاموال حدثنا ابو معاوية عن الشيباني به وزاد فيه من كل عشرين درهما درهم ثم قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن سليمان عن هشيم---- ثنا مغيرة عن السفاح بن المثني الشيباني عن زرعة -بن النعمان او النعمان بن زرعة انه سال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكلمه في نصاري بني تغلب قال وكان عمر رضي الله عنه قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم	867	4910713965419912785	419	651.5	330	970	43.19587707519531	79	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms056	true	3463179184316061807	0	83	0	426	1551	300	نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم---- فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ا--لا ينصروا اولادهم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------مغيرة فحدثت ان عليا قال لءن تفرغت ل-------------------بني تغلب ليكونن لي فيهم راي لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم فقد نقضوا العهد وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم وحدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن شعبة عن الحكم عن--------------- ابراهيم------------------------- عن زياد بن --------------------حدير ان عمر رضي الله عنه ------------امره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	56	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms0867	false	-714418551931728434	164	283	787	1372	1454	300	نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان تضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم انتهي ورواه ابو احمد حميد بن زنجويه النساءي في كتاب الاموال حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن المغيرة به--- ان عمر رضي الله عنه اراد ان ياخذ من نصاري بني تغلب الجزية فتفرقوا في البلاد الي اخره وروي عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبر------------------------نا عبد الله بن كثير- عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت ابراهيم النخعي رضي الله عنه يحدث عن زياد بن حدير وكان زياد يومءذ حيا ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري العر-----ب نصف العشر	867	4910713965419912785	276	360.5	212	618	44.660194396972656	45	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms075	true	1389101904398350966	114	210	596	1075	1529	300	عن قتادة عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبدا-لله ----------------------------------------------------------------------بن مسعود علي --قضاءهم و----بيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سريعا خرابها --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فمسح عثمان------------------- الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جري-----------------------------ب القصب ستة دراهم وعلي --جريب--- البر اربعة دراهم وعلي --جريب--- الشعير درهمين و----علي	75	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1502	false	-8207424855396915584	159	276	821	1403	1521	300	عن قتادة عن ابي مجلز------------- ان عمر -بن الخطاب------------- بعث عمار بن ياسر---------------------------------- وعبد الله بن معسود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل بن مسعود علي القضاء-- وعلي بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض --وجعل لهم--- كل يوم شاة ثم -------------------------------------------------قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع فيها ثم قال لهم اني انزلتكم في هذا المال ونفسي كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال فمسح عثمان سواد الكوفة من اهل الذمة فجعل علي جري---------------------------ب النخل عشرة دراهم وعلي جريب العنب ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمان وجعل علي	1502	4910713965419912785	303	392.5	236	726	41.735538482666016	47	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms075	true	1389101904398350966	147	209	759	1070	1529	300	بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سريعا خرابها قال فمسح عثمان الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خم--سة دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	75	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1503	false	-8174569557669036327	99	134	475	663	1479	300	بن حنيف علي مساحة الارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فوضع عثمان علي الجريب من------ الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	1503	4910713965419912785	157	263.5	125	325	48.30769348144531	26	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms076	true	3810578263562539967	25	76	146	391	1524	300	حدثنا اسماعيل بن مجالد عن ابيه مجالد بن سعيد عن الشعبي ان عمر رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف فمسح السواد فوجده ستة وثلاثين الف الف جريب فوضع علي كل جريب درهما وقفيزا قال ابو عبيد فاري حديث الشعبي هذا غير تلك الاحاديث ا-------لا تري ان عمر رضي الله عنه	76	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1505	false	5177129641540145308	224	257	1119	1277	1488	300	حدثنا اسماعيل بن مجالد عن ابيه مجالد بن سعيد عن الشعبي ان عمر------------- بعث عثمان بن حنيف فمسح السواد فوجده ستة وثلاثين الف ال---------------------------------------------------------------------------------ف جريب انتهي قوله روي عن عمر رضي الله عنه	1505	4910713965419912785	142	256.0	111	252	56.349205017089844	27	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms081	true	-2093038322537607380	113	172	560	866	1524	300	محمد بن عبيد-الله الثقفي قال وضع عمر علي اهل السواد علي كل جريب---------------- عامر او غامر درهما وقفيزا-------- وعلي جريب الرطبة-------------------------------------------------------------------- خمسة دراهم وذكر الشعبي عن عمر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث عث----مان بن حنيف الي السواد--------- فوضع علي جريب الشعير درهمين وعلي --جريب--- الرطبة اربعة دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية------ وعلي جريب الكرم -----------------عشرة وعلي جريب	81	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1503	false	-8174569557669036327	23	127	105	622	1479	300	محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر علي اهل السواد علي كل جريب ارض يبلغه الماء عامر او غامر درهما وقفيزا من طعام وعلي البساتين علي كل جريب عشرة دراهم وعشرة افقزة من طعام وعلي الرطاب علي كل جريب ارض خمسة دراهم وخمسة اقفزة من طعام وعلي كل جريب ارض عشرة دراهم وعشرة اقفزة ولم يضع علي النخل شيءا جعله تبعا للارض انتهي حدثنا ابو اسامة عن قتادة عن ابي مجلز قال بعث عمر عثمان بن حنيف علي مساحة الارض قال فوضع ع-----------------ثمان -علي الجريب من الكرم عشر--ة دراهم وعلي جري--------------------------ب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب	1503	4910713965419912785	209	253.5	162	563	37.12255859375	29	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms089	true	1760238417059084175	167	253	857	1267	1497	300	حدثنا عبد-الرحمن بن مهدي عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا تبني لك بيتا او بناء يظلك من الشمس تعني بمني فقال--- انما هي مناخ لمن-------------------------------------------- سبق وحدثنا ابو معاوية عن الاعم-----ش عن مجاهد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- مكة حرام حرمها الله لا يحل بيع رباعها ولا اجور بيوتها --وحدثنا اسراءيل عن ابراه--يم بن مهاجر عن مجاهد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1841	false	-8397891863744934299	15	86	73	407	1485	300	حدثنا عبد الرحمن --------عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة------------------- قلت يا رسول الله الا نبني لك بيتا ي----------------------عني بمكة -قال لا انما هي مناخ لمن سبق انتهي وقال الحاكم في المستدرك عقيب حديث عبد -------------الله بن ---عمرو وقد صححت الروايات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل-------------------------------------- مكة صلحا -فمنها ما حدثنا --واسند عن ابي هريرة ان ----------------ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	1841	4910713965419912785	226	280.5	170	468	48.29059982299805	36	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms108	true	2878334746369842160	145	193	692	917	1435	300	يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم قلت ومن لا ذمة له قال الروم كانوا يقدمو--------------------------------ن الشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير	108	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms0885	false	-4204677196573008128	70	188	326	912	1454	300	يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم انتهي اخبرنا الثوري ومعمر عن ايوب عن انس بن سيرين به ورواه محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن ابي صخرة المحاربي عن زياد بن حدير قال بعثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عين التمر مصدقا فامرني ان اخذ من المسلمين من اموالهم اذا اختلفوا بها للتجارة ربع العشر ومن اموال اهل الذمة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر انتهي وبهذا السند رواه ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير	885	4910713965419912785	189	321.0	148	586	32.252559661865234	38	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms109	true	-6530317100698063742	3	29	16	144	1454	300	دينارا وما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار ف------لا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ----- كتابا الي مثله من الحول	109	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms0884	false	3882083817653015633	27	88	123	421	1442	300	دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارة من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي بلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منها كتابا الي مثله من الحول	884	4910713965419912785	127	235.5	101	298	42.61745071411133	22	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms115	true	-268176532571018666	2	46	12	253	1550	300	كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنازير من جزيت-----هم وخراج ارض-هم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها ف---------انكر--------------ه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ----من اثمانها اذا كان اهل الذمة هم المتولين بي-عها لان الخمر والخنازير مال من اموال اهل الذمة ولا تكون مالا للمسلمين	115	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1611	false	-5636751463943299260	78	121	412	650	1521	300	كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنازير في جزية رءوسهم وخراج ارضيهم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها فهذا الذي انكره بلال ونهي عنه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ذلك من اثمانها اذا كان اهل الذمة--- المتولين لبيعها لانها مالهم وليست بمال---------------------------------- للمسلمين	1611	4910713965419912785	181	299.0	148	275	65.81818389892578	27	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms119	true	-6076081509852436640	6	37	28	177	1450	300	مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون في التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار ف------لا تاخذ منه- شيءا	119	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms0884	false	3882083817653015633	46	78	219	373	1442	300	مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارة- من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي -بلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	884	4910713965419912785	144	262.5	113	156	92.30769348144531	26	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms126	true	516757649111033855	98	281	475	1412	1513	300	عمر رضي ا-لله عنهما-- قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- اهل خيبر فقاتلهم حتي -----------الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم الا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب ---------------------كان احتمله معه الي خيب------ر حين اجليت النضير ف-----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاءوا به من النضير قال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض	126	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1454	false	996021483749910783	180	298	868	1463	1473	300	عمر قال احسبه عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم------------------------------- فصالحوه علي ان --------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان -----------لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا------------- لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتلمه معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية بن عمرو اين-------- مسك حيي بن اخطب ق----------------ال اذهبته ---------الحرو----------------ب والنفقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدوا المسك---------- فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق--------------------------------- وسبي----------------------------- نساءهم وذراريهم------------------------------- واراد ان يجليهم -----فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الارض	1454	4910713965419912785	435	592.5	342	991	43.89505386352539	68	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms126	true	516757649111033855	211	292	1053	1469	1513	300	فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية-------- الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في ------خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نص-لحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	126	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1455	false	-1892454454254544978	9	75	44	386	1508	300	فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن عمرو الي الزبير فمسه بعذاب فقال--- رايت حييا يطوف في هذه الخربة ففتشوه-------------ا فوجدوا المسك---------- فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي----------------------------- نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم ل-لنكث الذي نكثوا ففي هذا ا--------نها فتحت صلحا ------------وان الصلح النقض فصارت عنوة ثم خمسها ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	4910713965419912785	280	422.0	223	432	64.81481170654297	44	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms140	true	-5682426524783805758	0	95	0	456	1441	300	حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو وعنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار وفي الصحيحين عن سعيد بن المسيب ان اباه اخبره قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا---- جهل بن هشام وعبدالله بن ابي امية بن ال--مغيرة قال رسول الله صلي الله	140	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1529	false	7360208489614118792	61	136	299	658	1474	300	حديث انس ---------------------قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو ع-نده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار ---------------------------------------انتهي قال ولان النبي صلي ا-----------------------------لله عليه وسلم ------عرض الاسلام علي بن صياد وهو غلام لم يب-------لغ الحمل ومن قال ---لا اله الا الله	1529	4910713965419912785	296	496.0	228	468	63.24786376953125	54	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms140	true	-5682426524783805758	6	78	26	375	1441	300	عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو وعنده فقال له اطع ابا القاسم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار وفي الصحيحين عن سعيد بن المسيب ان اباه اخبره قال لما حضرت ابا طالب ال-----------------------وفاة جاءه رسول ال-له------- صلي الله عليه وسلم	140	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1845	false	8593394349233100917	170	236	846	1171	1494	300	انس قال كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو -عنده فقال له اطع ابا القاسم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار انتهي ورواه الحاكم في--------------------------------------------- المستدرك في الجناءز ايضا وزاد فلما مات قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	1845	4910713965419912785	260	443.5	204	380	68.42105102539062	50	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms224	true	-1593147676377555503	243	300	1221	1499	1499	300	الله عنها ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت--------- فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها-------- قالوا نعم وكان رسول-	224	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1461	false	4852281726732347977	172	241	840	1179	1480	300	الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعث- فيه بقلادة---- كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم --يا رسول	1461	4910713965419912785	243	392.0	192	356	68.25843048095703	41	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms415	true	6414825601041291593	233	267	1127	1295	1456	300	الصعب بن جثامة انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم منهم وفي لفظ هم من اباءهم	415	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1437	false	649197736538575463	266	296	1345	1496	1514	300	الصعب بن جثامة انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن---- الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال عليه السلا-----------------م هم منهم وفي لفظ هم من اباءهم	1437	4910713965419912785	135	240.0	107	173	78.03468322753906	24	JK000103-ara1	JK000471-ara1
JK000103-ara1.ms504	true	6945165257073191983	9	50	47	235	1515	300	الرحيم هذا ما كتب محمد------ رسول---- الله صالح ------اهل نجران اذ كان له حكمه عليهم ان في كل سود-------اء وبيضاء وصفراء وحمراء وثمرة ورقيق وافضل عليهم وترك ذلك لهم الفي حلة في كل صفر الف حلة وفي كل رجب الف حلة	504	2732534745698472120	JK000471-ara1.ms1235	false	-760647212537624558	0	39	0	179	1435	300	الرحيم هذا ما كتب محمد النبي رسول صلي الله عليه وسلم لاهل نجران اذ كان له حكمه عليهم ان في كل سوداء وصفراء وبيض-------اء وحمراء وثمرة ورقيق------------------------- الفي حله في كل صفر الف حلة وفي كل رجب الف حله	1235	4910713965419912785	150	254.5	115	211	71.09004974365234	27	JK000103-ara1	JK000471-ara1