id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms480	false	-772366205627766635	205	228	1085	1195	1588	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الل-----ه لا يشرك به و----------------------جعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	480	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms0107	true	-5184651135682726501	105	134	508	645	1529	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	107	-761532150449634950	106	198.0	83	137	77.37226104736328	19	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms160	false	4269286078312551145	85	122	506	704	1636	300	فقال تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	160	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms0211	true	2573974647432404500	127	164	648	846	1596	300	فقال تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	211	-761532150449634950	198	396.0	161	198	100.0	37	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	6	80	33	441	1624	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms0806	true	1716724178392264413	147	219	807	1204	1633	300	فقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين----------- يا ايها الذين امنوا	806	-761532150449634950	396	781.0	324	408	97.05882263183594	70	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms377	false	-1372255390442761948	75	184	398	944	1507	300	قال شيخنا حقيقة هذا القول ان -------------كل مولود يولد علي ما سبق--- في علم الله انه صاءر اليه ومعلوم ان جميع المخلوقات بهذه المثابة فجميع البهاءم هي مولودة علي ما سبق في علم الله لها والاشجار مخلوقة علي ما سبق في علم الله وحينءذ فيكون كل مخلوق قد خلق علي الفطرة وايضا فلو كان المراد ذلك لم يكن لقوله فابواه يهودانه وينصر---------انه معني فانهما فعلا به ما هو الفطرة التي ولد عليها وعلي هذا القول فلا فرق في الفطرة بين التهويد والتنصير وبين تلقين الاسلام فان ذلك كله داخل فيما سبق به العلم وايضا فتمثيله ذلك بالبهيمة قد-- ولدت جمعاء ثم جدعت يبين ان ابويه غيرا ما ولد عليه	377	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms0962	true	2086212722224865776	14	102	75	521	1577	300	قال شيخ الاسلام رحمه الله ردا لقول من قال كل مولو-----د علي ما سبق له في علم الله انه ساءر اليه -معلوم ان جميع المخلوقات بهذه المثابة فجميع البهاءم هي مولودة علي ما سبق في علم الله لها--------------------------------------- وحينءذ فيكون كل مخلوق مخلوقا علي الفطرة وايضا فلو كان المراد ذلك لم يكن لقوله فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه معني فانهما فعلا به ما هو الفطرة التي ولد عليها--------------- فلا فرق---------- بين التهويد والتنصير ثم قال----------------------------------------------------- فتمثيله---- بالبهيمة التي ولدت جمعاء ثم جدعت يبين ان ابويه غيرا ما ولد عليه	962	-761532150449634950	385	671.5	306	573	67.19022369384766	67	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms397	false	5788036095167061238	279	300	1448	1564	1564	300	خلقوا خالين من المعرفة والانكار من غير ان تكون الفطرة تقتضي واحدا منهما بل يكون القلب كاللوح الذي يقبل كتابة الايمان-	397	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms0962	true	2086212722224865776	105	126	536	653	1577	300	خلقوا خالين من المعرفة والانكار من غير ان تكون الفطرة تقتضي واحدا منهما بل يكون القلب كاللوح الذي يقبل كتابة الايمان	962	-761532150449634950	116	227.0	96	117	99.14530181884766	21	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms398	false	5838925827384322074	1	194	7	1028	1581	300	---------الكفر وليس هو لاحدهما اقبل منه للاخر وهذا هو الذي يشعر به ظاهر الكلام فهذا قول فاسد لانه حينءذ لا فرق بالنسبة الي الفطرة بين المعرفة والانكار والتهويد والتنصير والاسلام وانما ذلك بحسب الاسباب فكان ينبغي ان يقال فابواه يجعلانه مسلما ويهودانه وينصرانه ويمجسانه فلما ذكر ان ابويه يكفرانه------------------- دون الاسلام علم ان حكمه في حصول ذلك بسبب منفصل غير حكم الكفر وايضا فانه علي هذا التقدير لا يكون في القلب سلامة ولا عطب ولا استقامة ولا زيغ اذ نسبته الي كل منهما نسبة واحدة وليس هو باحدهما اولي منه بالاخر كما ان الورق قبل الكتابة لا يثبت له حكم مدح ولا حكم ذم والتراب قبل ان يبني مسجدا او كنيسة لا يثبت له حكم واحد منهما وبالجملة فكل ما كان قابلا للممدوح والمذموم علي السواء لم يستحق مدحا ولا ذما والله تعالي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله فامره بلزوم فطرته التي فطر الناس عليها فكيف لا تكون ممدوحة وايضا فان النبي صلي الله عليه وسلم شبهها بالبهيمة المجتمعة الخلق وشبه ما يطراعل-يها من الكفر بجدع الانف والاذن ومعلوم ان كمال الخلقة ممدوح ونقصها مذموم فكيف تكون قبل النقص لا ممدوحة ولا مذمومة	398	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms0962	true	2086212722224865776	125	239	645	1273	1577	300	الايمان والكفر وليس هو لاحدهما اقبل منه للاخر--------------------------------- فهذا قول فاسد جدا فحينءذ لا فرق بالنسبة الي الفطرة بين المعرفة والانكار والتهويد والتنصير والاسلام وانما ذلك بحسب الاسباب فكان ينبغي ان يقال فابواه يسلمانه------ ويهودانه وينصر---------انه فلما ذكر ان ابويه يكفرانه وذكر الملل الفاسدة دون الاسلام علم ان حكمه في حصول -----سبب م-فصل غير حكم الكفر ثم قال ف---------------------------في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجملة -كل ما كان قابلا للمد--ح والذ---م علي السواء لا يستحق مدحا ولا ذما والله تعالي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها وايضا ف---------------------------------------------------------------------------------النبي------------------- شبهها بالبهيمة المجتمعة الخلق وشبه ما يطرا عليها من الكفر بجدع الانف------- ومعلوم ان كمالها محمود----- ونقصها مذموم فكيف تكون قبل النقص لا محمودة ولا مذمومة	962	-761532150449634950	563	980.0	459	1050	53.619049072265625	87	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms003	false	-7947620843430524520	28	88	148	444	1545	300	مسلم في صحيحه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال	3	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	47	118	227	571	1502	300	مسلم عن حذيفة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	268	492.5	212	360	74.44444274902344	51	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms167	false	-2485255634093713289	42	103	221	552	1640	300	القبور وقال تعالي---- يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس وقال تعالي ها ا------------------نتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	167	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms2188	true	7112712504943583264	54	115	296	612	1595	300	الايات وقال فيها ايضا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم الي قو-------------------------------------له واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	2188	-761532150449634950	247	444.5	198	353	69.97167205810547	45	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	6	148	33	813	1624	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعب---------------------------ا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms2189	true	-6944049624231040083	103	259	563	1402	1625	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم الي قوله---------------------- فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون وقال تعالي يا ا-هل الكتاب----- لا تغلوا في----------- دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا---------------------- من قبل-- واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل الي قوله---------------------------------------------------------------------------- تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	2189	-761532150449634950	577	1045.5	466	978	58.997955322265625	101	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	236	265	1299	1441	1624	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms2191	true	-1586152374929538745	167	196	968	1110	1658	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	2191	-761532150449634950	142	284.0	113	142	100.0	29	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms480	false	-772366205627766635	190	228	1015	1195	1588	300	الجرشي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الل-----ه لا يشرك به و---------------------جعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	480	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms2365	true	2079852920279425409	97	137	493	679	1514	300	المسند عن ابن عمر عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي جعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2365	-761532150449634950	140	240.5	108	210	66.66666412353516	27	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	112	150	620	824	1624	300	وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقال تعالي	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms2562	true	8675318347963138937	31	69	158	362	1553	300	وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقال تعالي	2562	-761532150449634950	204	408.0	166	204	100.0	38	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms480	false	-772366205627766635	205	228	1085	1195	1588	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الل-----ه لا يشرك به و----------------------جعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	480	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms2902	true	8749281731636813367	270	299	1406	1544	1547	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2902	-761532150449634950	106	193.0	83	138	76.81159210205078	18	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms160	false	4269286078312551145	86	122	511	704	1636	300	تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	160	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms3177	true	-5488938701401180327	65	100	352	544	1592	300	تعالي ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3177	-761532150449634950	192	379.0	157	193	99.48186492919922	34	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms167	false	-2485255634093713289	53	103	282	552	1640	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	167	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms3266	true	601243748130819549	15	65	74	345	1607	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	3266	-761532150449634950	268	529.0	218	271	98.89299011230469	49	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms167	false	-2485255634093713289	53	103	282	552	1640	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	167	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms3340	true	8548087989500039230	18	68	87	358	1603	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	3340	-761532150449634950	268	529.0	218	271	98.89299011230469	49	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	6	80	33	441	1624	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms3405	true	3523161348954874587	89	161	490	887	1650	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين----------- يا ايها الذين امنوا	3405	-761532150449634950	397	784.0	325	408	97.30392456054688	71	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms300	false	6016487910532155060	252	281	1198	1335	1433	300	وقال تعالي قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	300	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms3472	true	13539087787392896	200	229	1012	1149	1489	300	وقال تعالي قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	3472	-761532150449634950	137	274.0	108	137	100.0	29	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms160	false	4269286078312551145	87	119	517	685	1636	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما	160	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms4449	true	1309385851192695254	268	300	1445	1612	1612	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما-	4449	-761532150449634950	167	329.0	136	168	99.4047622680664	31	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	111	150	613	824	1624	300	يعقلون وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقال تعالي	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms4450	true	-495655202637248239	2	41	12	223	1588	300	يعتدون وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقال تعالي	4450	-761532150449634950	209	416.0	170	211	99.05213165283203	38	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms003	false	-7947620843430524520	25	250	132	1273	1545	300	بريدة الذي رواه مسلم في صحيحه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا---- فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي ح-م الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكم -فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا وفي هذا-- الحديث انواع من الفقه	3	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	54	270	293	1394	1559	300	بريدة ------------------------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قالوا ففي الحديث امره لمن ارسله	5706	-761532150449634950	1065	2029.0	855	1159	91.88955688476562	198	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms158	false	4091170938156644478	215	259	1174	1402	1621	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	158	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms5755	true	-6816035958899427131	51	95	251	479	1536	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	5755	-761532150449634950	228	456.0	184	228	100.0	44	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms160	false	4269286078312551145	87	122	517	704	1636	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	160	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms5823	true	4017707174233477995	111	145	562	748	1560	300	ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	5823	-761532150449634950	186	367.0	152	187	99.46524047851562	33	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms473	false	-2527945694725443412	215	265	1127	1391	1573	300	البيهقي باسناد صحيح في باب كراهية الدخول علي ا---------هل الذمة في كناءسهم والتشبه بهم يوم نيروزهم ومهرجانهم عن سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن عطاء بن دينار قال قال عمر---------- رضي الله عنه لا تعلموا رطانة الاعاجم ولا تدخلوا علي المشركين في كناءسهم يوم عيدهم فان السخطة تنزل عليهم	473	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms7472	true	2366622456624201499	217	270	1081	1363	1510	300	البيهقي باسناد صحيح في باب كراهية الدخول علي المشركين يوم عيدهم في كناءسهم والتشبه بهم يوم نيروزهم ومهرجانهم عن سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن عطاء بن دينار قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تعلموا رطانة الاعاجم ولا تدخلوا علي المشركين في كناءسهم يوم عيدهم فان السخط ي-نزل عليهم	7472	-761532150449634950	254	478.5	205	283	89.75264739990234	47	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms146	false	-154556397910505687	195	267	1004	1365	1531	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قلت لعمر رضي الله عنه ان لي كاتبا نصرانيا قال مالك قاتلك الله اما سمعت الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم الا اتخذت حنيف-ا قال قلت يا امير المءمنين لي كتابته وله دينه قال لا اكرمهم اذ اهانهم الله ولا اعزهم اذ اذلهم الله ولا ادنيهم اذ اقصاهم الله وكتب اليه	146	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms7473	true	3114240107731024894	209	270	1081	1391	1560	300	عن ابي موسي قال -------------قلت لعمر------------- ان لي كاتبا نصرانيا قال مالك قاتلك الله اما سمعت الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض-------------------------- الا اتخذت حنيفيا قال قلت يا امير المءمنين لي كتابته وله دينه قال لا اكرمهم اذ اهانهم الله ولا اعزهم اذ اذلهم الله ولا ادنيهم اذ اقصاهم الله وقال الله	7473	-761532150449634950	302	569.0	241	362	83.4254150390625	54	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms474	false	-3573262580490092153	230	259	1208	1354	1568	300	ولا يعا-نون علي شء من عيدهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك وهو قول مالك وغيره لم اعلم---ه اختلف فيه	474	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms7473	true	3114240107731024894	113	143	571	721	1560	300	فلا يعاونون علي شء من عيدهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك وهو قول مالك وغيره لم اعلم انه اختلف فيه	7473	-761532150449634950	145	278.0	116	150	96.66666412353516	27	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms474	false	-3573262580490092153	33	100	150	513	1568	300	اجتنبوا اعداء الله في عيدهم ذكره البيهقي وذكر باسناد صحيح عن ابي اسامة حدثنا عوف عن ابي المغيرة عن عبدالله بن عمرو قال من مر ببلاد الاعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتي يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة وقال ابو الحسن-------------------------- الامدي -------------لا يجوز شهود اعياد --------النصاري واليهود نص عليه احمد في رواية مهنا واحتج بقو----له تعالي والذين لا يشهدون الزور قال الشعانين واعيادهم وقال	474	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms7473	true	3114240107731024894	40	102	195	524	1560	300	اجتنبوا اعداء الله في عيدهم اليس نهيا عن لقاءهم والاجتماع بهم فيه فكيف بمن عمل عيدهم وقال----------------- بن عمر في كلام له من ------------صنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتي يموت--------- حشر معهم------------ وقال عمر اجتنبوا اعداء الله في عيدهم ونص الامام احمد علي انه لا يجوز شهود اعياد اليهود والنصاري----------------------------------- واحتج بقول الله تعالي والذين لا يشهدون الزور قال الشعانين واعيادهم وقال	7473	-761532150449634950	200	252.0	158	414	48.30917739868164	28	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms474	false	-3573262580490092153	209	251	1105	1316	1568	300	انه لا يحل للمسلمين ان يبيعوا من النصاري شيءا من مصلحة عيدهم لا لحما ولا ادما ولا ثوبا ولا يعارون دابة ولا يعا-نون علي شء من عيدهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك	474	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms7476	true	543734402408087793	43	84	224	432	1508	300	انه لا يحل للمسلمين ان يبيعوا ل---لنصاري شيءا من مصلحة عيدهم لا لحما ولا -دما ولا ثوبا ولا يعارون دابة ولا يعاونون علي شء من دينهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك	7476	-761532150449634950	204	389.0	163	212	96.2264175415039	37	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms165	false	3499633804687247268	265	300	1392	1598	1598	300	الاليم- بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميع---------------ا وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون-	165	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8064	true	3112547645980030206	241	278	1294	1511	1627	300	الايمان بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا الي قوله سبيلا وقال------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون	8064	-761532150449634950	197	369.0	164	223	88.34080505371094	31	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	6	148	33	813	1624	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خا----------------------------------------سرين وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا--------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقال تعالي-------------------------------------------- تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8064	true	3112547645980030206	62	229	340	1236	1627	300	وقال------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دين-ه الي قوله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين الي تمام الكلام وقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	8064	-761532150449634950	701	1319.5	571	903	77.63011932373047	124	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	234	265	1288	1441	1624	300	وقال تعالي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم----------------------------------------------------------------- ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8065	true	4589554122694737997	45	88	245	457	1626	300	وقال------ الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم نزلت فيمن تولي اليهود من المنافقين وقال ما هم منكم ولا من اليهود ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	8065	-761532150449634950	147	274.5	117	218	67.43119049072266	29	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms480	false	-772366205627766635	205	232	1085	1215	1588	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الل-----ه لا يشرك به و----------------------جعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم رواه الامام احمد في	480	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8108	true	8946287060978890755	71	103	369	519	1535	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم رواه------- احمد في	8108	-761532150449634950	119	218.0	93	157	75.79618072509766	21	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms126	false	516757649111033855	177	238	890	1189	1513	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاءوا به من النضير قال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	126	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	2	62	9	313	1508	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والسلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي ---بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق---------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي سعيه----------------------- الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	8114	-761532150449634950	201	341.0	157	369	54.4715461730957	36	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	75	148	415	813	1624	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا ا----------------------------------------------------------------لذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8229	true	4093397211125693523	149	203	818	1113	1579	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تعالي تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	8229	-761532150449634950	231	341.5	187	462	50.0	43	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms166	false	-8965217258675502073	6	80	33	441	1624	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	166	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8326	true	4844410625251835245	152	224	841	1238	1656	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين----------- يا ايها الذين امنوا	8326	-761532150449634950	397	784.0	325	408	97.30392456054688	71	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms167	false	-2485255634093713289	20	103	112	552	1640	300	وحده وقال----- تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليه-------------------------م قد يءسوا------ من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور وقال تعالي يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس وقال تعالي ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	167	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8326	true	4844410625251835245	69	152	405	841	1656	300	-----وقال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون----------------------------------- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	8326	-761532150449634950	321	554.0	258	476	67.43697357177734	57	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms437	false	1526940910275016846	225	300	1176	1576	1576	300	سفيان الثوري عن مسروق عن عبد-الرحمن بن غنم- قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام------ وشرط عليهم فيه ا--لا يحدثوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يءوا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قراباتهم من الاسلام ان ارادوه-	437	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8330	true	7052618016335252189	98	174	521	915	1615	300	سفيان الثوري عن مسروق بن عبد الرحمن بن عتبة قال كتب عمر------------ رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام كتابا وشرط عليهم فيه ان لا يحدثوا في مد--نهم ولا --ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يءوا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قراب-تهم من الاسلام ان ارادوه	8330	-761532150449634950	362	643.0	293	421	85.98574829101562	63	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms438	false	7575076381787239136	0	107	0	596	1606	300	وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم ول------------------------------------------ا يتكنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفاو--------------------------------------------------------لا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث-ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طر-ق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفيا ولا يرفعوا اصواتهم بالقراءة-- في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا اصواتهم مع موتا--------هم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت ف-يه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما شرطوه فلا -----ذمة لهم وقد حل	438	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8330	true	7052618016335252189	174	300	915	1615	1615	300	وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاحهم ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طريق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفيا ولا يرفعوا اصواتهم ب--قراءتهم في كناءسهم في شء في حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا-------- مع موتاهم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا-يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما اشترط عليهم فلاذمة لهم وقد حل-	8330	-761532150449634950	569	1051.0	466	712	79.91573333740234	94	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms126	false	516757649111033855	96	181	468	909	1513	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ا--لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير ----فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8368	true	-5939988263234608439	221	298	1143	1537	1546	300	عن -بن عمر -في حديث -----------خيبر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي------------------------------------ مال متميز غير معلوم وعن بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم	8368	-761532150449634950	337	575.5	268	453	74.39293670654297	58	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms021	false	-5164173574694401119	233	273	1154	1367	1493	300	علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعلي-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يقرون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة	21	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8369	true	950607075710752885	0	40	0	216	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غارة	8369	-761532150449634950	205	391.5	165	216	94.90740966796875	36	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms003	false	-7947620843430524520	28	98	148	495	1545	300	مسلم في صحيحه ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم	3	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	123	193	588	936	1449	300	مسلم عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	330	624.5	262	359	91.92200469970703	63	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms249	false	3420364818826350260	6	54	28	279	1524	300	كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين------ مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	249	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms9180	true	-6040890952580414154	211	260	1117	1376	1563	300	كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	9180	-761532150449634950	249	484.5	203	259	96.13899993896484	46	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms235	false	-2129689196285227791	200	300	967	1469	1469	300	الضحاك بن فيروز عن ابيه قال اسلمت وعندي امراتان------------- اختان فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اطلق احداهما وفي لفظ للترمذي اختر ايتهما شءت قال الامام احمد حدثنا اسماعيل ومحمد-------------- بن جعفر قالا حدثنا معمر عن الزهر----------------------------------------------------------------------------------------ي عن سالم عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم ------وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولع--------لك الا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك-	235	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	11	184	48	871	1463	300	الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال --------------------------------طلق----------------------------- ايتهما شءت هذا لفظ ابي داود قال حدثنا يحيي بن معين حدثنا وهب بن جرير عن ابيه قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب وروي ابو داود من حديث هشيم وعيسي بن المختار عن بن ابي ليلي عن خميصة بن الشمردل عن قيس بن الحارث انه قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فذكرت ذلك للنبي فقال اختر منهن اربعا ورواه بن ماجة ايضا وقد روي احمد والترمذي وبن ماجة واللفظ له ------ان بن عمر قال ----اسلم غيلان وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم --خذ منهن اربعا قال الترمذي سمعت محمدا يقول هذا غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد ان غيلان فذكره وفي لفظ الامام احمد فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فق-------------ال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك ---------الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك	9268	-761532150449634950	314	391.0	246	918	34.20479202270508	55	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms249	false	3420364818826350260	1	54	4	279	1524	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين------ مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	249	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms9280	true	-7513959901568614405	37	84	179	428	1537	300	عباس--------------- قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	9280	-761532150449634950	238	437.5	194	283	84.09893798828125	41	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms219	false	-774895589789095474	245	299	1256	1506	1509	300	بالنكاح الاول بعد ست سنين قال----------------------------------- ابو داود حدثنا عبدالله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رد زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا وفي لفظ له بعد ست سنين وفي	219	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms9281	true	-5074070402680224618	7	52	35	251	1514	300	بالنكاح الاول بعد ست سنين كما رواه احمد في مسنده ورواه اهل السنن ابو داود وغيره والحاكم في صحيحه عن ---------------------------------------------------------------------بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا وفي -رواية بعد ست سنين وفي	9281	-761532150449634950	146	224.5	111	289	50.5190315246582	27	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms160	false	4269286078312551145	87	122	517	704	1636	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	160	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms9718	true	5789074900157326216	231	266	1159	1346	1530	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	9718	-761532150449634950	187	374.0	152	187	100.0	35	JK000103-ara1	JK000381-ara1
JK000103-ara1.ms480	false	-772366205627766635	190	229	1015	1200	1588	300	الجرشي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الل-----ه لا يشرك به و----------------------جعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم رواه	480	2732534745698472120	JK000381-ara1.ms9808	true	4010024157029696779	106	147	513	706	1444	300	المسند عن ابن عمر ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وقال	9808	-761532150449634950	150	260.5	115	212	70.75471496582031	27	JK000103-ara1	JK000381-ara1