id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms303	false	3786586503794471117	162	197	819	991	1480	300	عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	303	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms2101	true	6663869858859454601	6	39	33	191	1565	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	2101	2562114315443329862	156	300.5	124	173	90.17340850830078	31	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms055	false	-4005120502617012034	247	298	1261	1509	1519	300	النعمان بن زرعة انه سال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكلمه في نصاري بني تغلب---- وكان عمر رضي الله عنه قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان-------- لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث	55	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms2195	true	2654398127960959782	188	239	951	1198	1508	300	النعمان بن زرعة انه سال عمر بن الخطاب------------- وكلمه في نصاري بني تغلب قال وكان عمر رضي الله عنه قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث	2195	2562114315443329862	235	444.0	187	260	90.38461303710938	47	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms001	false	1545797183287816839	150	203	796	1056	1555	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس ف-قال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبدالرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا صريح في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ليسوا من اهل الكتاب ويدل عليه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا	1	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms2198	true	-7742890755692151730	9	130	45	626	1494	300	ان عمر ذ----------كر المجوسي فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد --الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال الحافظ بن عبد البر في التمهيد شرح الموطا في قوله عليه السلام في المجوس سنوا بهم سنة اهل الكتاب يعني في الجزية دليل علي انهم ليسوا--- اهل --كتاب وعلي ذلك جمهور الفقهاء وقد روي عن الشافعي انهم كانوا اهل كتاب فبدلوا واظنه ذهب في ذلك الي شء روي عن علي من وجه فيه ضعف يدور علي ابي سعيد البقال ثم ذكر اثر علي رضي الله عنه ثم قال واكثر اهل العلم يابون ذلك ولا يصححون هذا الاثر والحجة لهم قوله تعالي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا	2198	2562114315443329862	214	361.0	170	598	35.785953521728516	36	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms108	false	2878334746369842160	145	220	692	1052	1435	300	يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم قلت ومن لا ذمة له قال الروم كانوا يقدمون الشام حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن--------- ابراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال استعملني عمر علي العشر و--------------------امرني ان اخذ من تجار اه-----------------------------------------------------------------------------------------ل الحرب العشر ومن تجار اهل الذمة نصف العشر ومن تجار المسلمين ربع العشر وقال مالك عن	108	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms2201	true	4224642023359498086	207	282	1084	1451	1533	300	يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما----- وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم واخرج----------------------------------------------- ابو عبيد في كتاب الاموال من طريق ابراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال بعث---ني عمر بن الخطاب الي عين التمر مصدقا فامرني ان اخذ من المسلمين من اموالهم اذا اختلفوا بها للتجارة ربع العشر ومن اموال اهل الذمة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر ورواه محمد بن --------------------------------------------------------	2201	2562114315443329862	193	305.0	148	478	40.37656784057617	38	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms108	false	2878334746369842160	187	217	892	1039	1435	300	بن مهاجر عن زياد بن حدير قال استعملني عمر---------- علي العشر و-امرني ان اخذ من تجار اهل الحرب العشر ومن تجار اهل الذمة نصف العشر ومن تجار المسلمين ربع العشر	108	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms2202	true	-1511420016850276182	48	80	239	397	1545	300	بن منصور عن زياد بن حدير قال استعملني عمر بن الخطاب علي العشور فامرني ان اخذ من تجار اهل الحرب العشر ومن تجار اهل الذمة نصف العشر ومن تجار المسلمين ربع العشر	2202	2562114315443329862	141	267.5	112	158	89.24050903320312	27	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms360	false	2563936870482855745	169	251	808	1202	1432	300	استعمله بعمل اهل النار----------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل به النار حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن يزيد بن سنان ال---رهاوي عن ابيه اخبرنا زيد بن ابي انيسة عن عبدالحميد بن عبدالرحمن ع---------------------------------------------------------------------------------ن مسلم بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------- عن نعيم بن ربيعة الازدي قال مسلم سالت نعيما عن هذه الاية فقال نعيم كنت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء رجل فساله عنها فقال الحديث وهذا يبين علة الحديث الاول وان مسلم بن يسار لم يسمعه من عمر	360	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms3467	true	-7019204854687718811	131	222	614	1054	1416	300	استعمله بعمل اهل الجنة اي جعله عاملا به ووفقه للعمل حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة اشارة الي ----------------------------------------------ان المدار علي عمل مقارن بالموت قال المنذري واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن ومسلم بن يسار لم يسمع من عمرو قال ذكر بعضهم في هذا الاسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رجلا وقال ابو القاسم حمزة بن محمد الكناني لم يسمع مسلم بن يسار هذا من عمر رواه عن نعيم عن عمرو قال -----------------------------------------------------------بن الحذاء وقال اهل العلم بالح-------------------------------------------ديث -------ان مسلم بن يسار لم يسمعه من عمر	3467	2562114315443329862	137	121.0	102	595	23.025209426879883	22	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms361	false	-111143910649631280	67	178	325	833	1427	300	الترمذي هذا حديث حسن -مسلم بن يسار لم يسمعه من عمر وقد- ذكر بعضهم في هذا الاسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رجلا مجهولا وقال ابو القاسم حمزة بن محمد الكناني لم يسمع مسلم بن يسار هذا من عمر رواه عن نعيم عن عمر وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة قرات علي يحيي بن معين حديث مالك---- عن زيد بن ابي انيسة فكتب بيده علي مسلم بن يسار لا يعرف وقال ابو عمر------- هذا حديث منقطع بهذا الاسناد لان مسلم بن يسار هذا لم يلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبينهما في هذا الحديث نعيم بن ربيعة وهذا ايضا مع هذا الاسناد لا تقوم به حجة ومسلم بن يسار هذا مجهول	361	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms3467	true	-7019204854687718811	163	300	784	1416	1416	300	الترمذي هذا حديث حسن ومسلم بن يسار لم يسمع- من عمرو قال ذكر بعضهم في هذا الاسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رج-------لا وقال ابو القاسم حمزة بن محمد الكناني لم يسمع مسلم بن يسار هذا من عمر رواه عن نعيم عن عمرو قال -بن الحذاء وقال اهل العلم بالحديث ان مسلم بن يسار لم يسمعه من عمر بن الخطاب انما يرويه عن نعيم بن ربيعة عن عمر يشيرون الي الحديث الذي بعده وقال بن ابي خيثمة قرات عل-----ي بن معين حديث مالك هذا عن زيد بن ابي انيسة فكتب بيده علي مسلم بن يسار لا يعرف وقال ابو عمر النمري هذا حديث منقطع بهذا الاسناد لان مسلم بن يسار هذا لم يلق عمر بن الخطاب -------------وبينهما في هذا الحديث نعيم بن ربيعة وهذا ايضا مع---- الاسناد لا تقوم به حجة ومسلم بن يسار هذا مجهول-	3467	2562114315443329862	471	852.0	369	664	70.9337387084961	94	JK000103-ara1	JK000264-ara1
JK000103-ara1.ms361	false	-111143910649631280	178	234	833	1111	1427	300	قيل انه مدني وليس بمسلم بن يسار البصري -قال----- وجملة القول في هذا الحديث انه حديث ليس اسناده بالقاءم لان مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم ولكن معني هذا الحديث قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه ثابتة كثيرة يطول ذكرها من حديث عمر بن الخطاب وغيره انتهي	361	2732534745698472120	JK000264-ara1.ms3468	true	-8171688292430336120	0	53	0	265	1550	300	قيل انه مدني وليس بمسلم بن يسار البصري وقال ايضا وجملة القول في هذا الحديث انه حديث ليس اسناده بالقاءم لان مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم ولكن معني هذا الحديث قد صح عن النبي------------------- من وجوه ثابتة كثيرة يطول ذكرها من حديث عمر بن الخطاب وغيره انتهي	3468	2562114315443329862	259	494.0	207	284	91.19718170166016	50	JK000103-ara1	JK000264-ara1