id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms140	false	-5682426524783805758	9	57	38	271	1441	300	غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو وعند----ه فقال له اطع ابا الق-----اس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار وفي -	140	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	249	294	1261	1480	1514	300	غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم----- فاتاه------------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو -عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار رواه	230	773030330106450187	185	317.0	146	253	73.12252807617188	32	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms219	false	-774895589789095474	148	194	761	998	1509	300	ابن شبرمة---- كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبل الرجل فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته فان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما واسلم ابو سفيان عام الفتح قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلم	219	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms0841	true	-6848037807402905444	88	131	477	694	1567	300	ابن شبرمة قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبله----- فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما و--لم ---------يعلم ا-------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	841	773030330106450187	204	358.0	162	241	84.64730072021484	35	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms236	false	-3393801744144774957	113	134	583	687	1527	300	قيس بن الحارث قال اسلمت وتحتي ثمان نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ذلك فقال اختر منهن اربعا	236	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms0841	true	-6848037807402905444	208	229	1094	1198	1567	300	قيس بن الحارث قال اسلمت وتحتي ثمان نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ذلك فقال اختر منهن اربعا	841	773030330106450187	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms058	false	926695503011336381	114	215	586	1126	1549	300	سالوه ----ان ياخذ منهم ما ياخذ من المسلمين ويضعفه عليهم فاجابهم الي ذلك وهو ياخذ من صبيان المسلمين ونساءهم ومجانينهم وذلك هو الزكاة وعلي هذا البذل والصلح دخلوا وبه اقروا قالوا ويدل عليه قوله من كل عشرين درهما درهم فهذا غير مذهب الجزية بل مذهب الصدقة قالوا فشرط عمر رضي الله عنه يقتضي ان يكون علي اموال نساءهم وصبيانهم ما علي اموال رجالهم قالوا ولفظ الصلح انما وقع علي الصدقة المضاعفة لا علي الجزية وهم الذين بذلوا ذلك فيءخذ منهم ما التزموه قالوا ولان نساءهم وصبيانهم صينوا عن السبي بهذا الصلح ودخلوا في حكمه فجاز ان يدخلوا في الواجب به كالرجال	58	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1244	true	-3965444613262607379	158	182	800	921	1493	300	سالوا عمر ان ياخذ منهم ما ياخذ بعضكم من بعض------------ فاجابهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا--------------نهم صينوا عن السبي بهذا الصلح--------------- فجاز ان يدخلوا في الواجب به كالرجال	1244	773030330106450187	104	153.0	83	544	19.117647171020508	16	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms505	false	-957082575591524561	17	46	87	229	1477	300	عن الحسن عن-------- الاحنف بن قيس ان عمر رضي الله عنه شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته	505	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1247	true	8341209820512979978	41	68	210	347	1576	300	من المسلمين لما روي الاحنف بن قيس ان عمر------------- شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته	1247	773030330106450187	124	228.5	99	150	82.66666412353516	22	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms437	false	1526940910275016846	23	174	124	915	1576	300	نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم و---لا نكتني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونش-د الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش خوات-منا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله ولا نتقلد السيوف و--------------------------------------------ان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشدهم الطريق ونقوم لهم عن المجالس ان ارادوا الجلوس ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا يشارك احد منا مسلما في تجارة الا ان يكون الي المسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل ثلاثة ايام ونطعمه من اوسط ما نجد ضمنا لك ذلك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساكيننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق فكتب بذلك عبد-الرحمن بن غنم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر ان امض لهم ما سالوا	437	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1249	true	3426445111721626157	107	183	567	964	1617	300	نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشدد الزنانير ف-ي اوساطنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله ولا نتقلد السيوف وذكر ساءره رواه الخلال باسناده وذكر في اخره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب بذلك عبد الرحمن بن غنم الي عمر بن الخطاب ف-------------كتب اليه عمر ان امض لهم ما سالوا	1249	773030330106450187	343	406.0	277	841	40.7847785949707	61	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms436	false	8712474798601762233	230	298	1223	1606	1614	300	كناءسنا ولا نظهر عليها صليبا ولا ترفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كناءسنا فيما يحضره المسلمون وا--لا نخرج صليبا ولا كتابا في سوق المسلمين وا--لا نخرج باعوثا قال والباعوث يجتمعون كما يخرج المسلمون يوم الاضحي والفطر ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين والا نجاورهم بالخنازير ولا ببيع الخمور ولا نظهر شركا ولا نرغب في ديننا ولا ندعو اليه احدا	436	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1251	true	-611203523193569989	0	58	0	311	1555	300	كناءسنا ولا نظهر عليها صليبا ولا نرفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في صلاتن-ا فيما يحضره المسلمون وان لا نخرج صليبا ولا كتابا في سوق المسلمين وان لا نخرج باعوثا ---------------------------------------------------------ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين و-لا نجاوزهم بالجنا-ءز ولا ن----------------ظهر شركا ولا نرغب في ديننا ولا ندعو اليه احدا	1251	773030330106450187	297	544.0	241	387	76.74418640136719	49	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms472	false	3218581161055755783	26	94	143	516	1641	300	نخرج صليبا ولا كتابا في اسواق المسلمين فيه زيادة علي عدم اظهارهم ذلك علي كناءسهم وفي صلواتهم فهم ممنوعون من اظهاره في اسواق المسلمين وان لم يرفعوا اصواتهم به ولا يمنعون من اخراجه في كناءسهم وفي منازلهم بل الممنوع منه فيها رفع اصواتهم ووضع الصليب علي ابواب الكناءس 227 فصل قولهم والا نخرج باعوثا ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين	472	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1251	true	-611203523193569989	19	44	105	239	1555	300	نخرج صليبا ولا كتابا في -سو-ق المسل----------------------------------------------------------------------------------------------مين وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نخرج باعوثا ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين	1251	773030330106450187	134	245.5	109	373	35.92493438720703	22	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms109	false	-6530317100698063742	197	241	948	1157	1454	300	انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي العشور فقلت تبعثني الي العشور من بين عمالك فقال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر	109	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1254	true	5542726719898293048	160	201	792	988	1482	300	انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك الي العشور فقلت تبعثني الي العشور من بين عمالك فقال الا ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب------------- امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر	1254	773030330106450187	194	375.0	153	209	92.82296752929688	38	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms045	false	736600768272008774	236	277	1193	1395	1509	300	ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه باربعين الف در-هم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين واخبر----- الناس بذلك وقال والله لا استعمل-ك علي شء بعدها قال فنزعه	45	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1255	true	-2792181154024768932	139	174	705	882	1482	300	ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر----------------------- باربعين الف درههم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين فاخبر بذلك الناس----- وقال والله لا استعملتك علي شء بعدها---- فنزعه	1255	773030330106450187	169	297.5	135	209	80.86124420166016	28	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms113	false	5970403668081266481	174	221	841	1067	1447	300	نصراني ا-----لي عمر---------- رضي الله عنه فقال ان عاملك عشرني في السنة مرتين فقال---- ومن انت قال -هو الشيخ النصراني قال عمر رضي الله عنه انا الشيخ الحنيفي ثم كتب الي عامله ان لا تعشروا في السنة الا مرة -وان الجزية والزكاة انما ت----------ءخذ في ال----عام مرة	113	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1255	true	-2792181154024768932	244	294	1217	1454	1482	300	نصرانيا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان عاملك عشرني--------- مرتين -قال عمر ومن انت قال انا الشيخ النصراني قال عمر ------------وانا الشيخ الحنيفي ثم كتب الي عامله ان لا تعشر-- في السنة الا مرة رواه احمد ولانه حق مال التجارة فلا يءخذ في السنة الا مرة	1255	773030330106450187	176	260.5	138	261	67.43295288085938	29	JK000103-ara1	JK000254-ara1
JK000103-ara1.ms114	false	-9132846231448714341	258	297	1267	1464	1477	300	عتبة بن فرقد حين بعث اليه--- باربعين الف در-هم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين---------------------- والله لا استعملتك علي شء بعدها فنزعه قال ابو عبيد ومعني قول عمر ولوهم بيعها وخذوا	114	2732534745698472120	JK000254-ara1.ms1255	true	-2792181154024768932	140	179	708	909	1482	300	عتبة بن فرقد---- بعث الي عمر باربعين الف درههم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين فاخبر بذلك الناس وقال والله لا استعملتك علي شء بعدها فنزعه و------------------قول عمر ولوهم بيعها وخذوا	1255	773030330106450187	173	302.5	139	223	77.57847595214844	31	JK000103-ara1	JK000254-ara1