id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms521	false	-8668464671433048770	156	259	821	1336	1546	300	من اصولهم------ ان ما لا قتل فيه عندهم مثل القتل بالمثقل والتلوط وسب الذمي لله ورسوله وكتابه ونحو ذلك اذا تكرر فعلي الامام ان يقتل فاعله تعزيرا وله ان يزيد علي الحد المقدر فيه اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم من القتل في مثل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان للامام ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تغلطت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ولهذا افتي اكثر اصحابهم بقتل من اكثر من سب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة	521	2732534745698472120	JK000170-ara1.ms3541	true	-6903207167340187622	102	192	542	989	1514	300	من اصول الحنفية ان ما لا قتل فيه عندهم مثل القتل بالمثقل والجماع في غير القبل ------------------------اذا تكرر ف----للامام ان يقتل فاعله وكذلك له --ان يزيد علي الحد المقدر ----اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي واصحابه -----------من القتل في مثل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان له ----ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تعظمت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ولهذا افتي اكثر------هم بقتل من اكثر من سب النبي -------------------من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة	3541	-1526971640055987571	401	704.0	319	521	76.96736907958984	72	JK000103-ara1	JK000170-ara1
JK000103-ara1.ms509	false	-1117221374114217598	266	296	1377	1531	1548	300	الخطاب بكتاب الشروط قال امض لهم ما سالوه والحق فيه حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ا--لا يشترو-----ا من سبايانا شيءا ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده	509	2732534745698472120	JK000170-ara1.ms3787	true	7060858610097113041	15	46	68	219	1491	300	الخلال فكتب عمر ان----- امض لها ما سالوه والحق فيه حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا شيءا من سبايان-----ا ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده	3787	-1526971640055987571	132	230.0	105	161	81.98757934570312	22	JK000103-ara1	JK000170-ara1
JK000103-ara1.ms521	false	-8668464671433048770	102	263	533	1358	1546	300	واما ابو حنيفة واصحابه رحمهم الله تعالي فقالوا لا ينتقض العهد الا بان يكون لهم منعه فيمتنعون من الامام ويمنعون الجزية ولا يمكنه اجراء الاحكام عليهم فاما اذا امتنع الواحد منهم عن اداء الجزية او فعل شيء------ا من هذه الاشياء التي فيها ضرر علي المسلمين او غضاضة علي الاسلام لم يصر ناقضا للعهد لكن من اصولهم------------- ان ما لا قتل فيه عندهم مثل القتل بالمثقل والتلوط وسب الذمي لله ورسوله وكتابه ونحو ذلك اذا تكرر فعلي الامام ان يقتل فاعله تعزيرا وله ان يزيد علي الحد المقدر فيه اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم من القتل في مثل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان للامام ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تغلطت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ولهذا افتي اكثر اصحابهم بقتل من اكثر من سب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة وهذا متوجه علي اصولهم	521	2732534745698472120	JK000170-ara1.ms3788	true	-6433356090119693863	119	251	601	1277	1498	300	واما ابو حنيفة واصحابه----------------- فقالوا لا ينتقض العهد بالسب-------------------------------------------------- ولا يقتل الذمي بذلك لكن يعزر علي اظهار ذلك كما يعزر علي اظهار المنكرات التي ليس لهم فعلها من اظهار اصواتهم بكتابهم ونحو ذلك وحكاه الطحاوي عن الثوري و---------------------------من اصولهم يعني الحنفية ان ما لا قتل فيه عندهم مثل القتل بالمثقل والجماع في غير القبل ------------------------اذا تكرر ف----للامام ان يقتل فاعله وكذلك له --ان يزيد علي الحد المقدر ----اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي واصحابه م-----------ن القتل في مثل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان له ----ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تعظمت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ولهذا افتي اكثر------هم بقتل من اكثر من سب النبي -------------------من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة وهذا متوجه علي اصولهم	3788	-1526971640055987571	495	759.0	392	844	58.649288177490234	84	JK000103-ara1	JK000170-ara1